Презентация "Пермогорская роспись"
презентация к уроку (подготовительная группа)

Слайд 1

Пермогорская роспись Автор: воспитатель МБДОУ №62 «Родничок» Миловидова Е.Ю.

Слайд 2

Удивительно своеобразна и красива природа Севера. Мы отправимся с вами в путешествие по Северной Двине - в гости к мастерам Пермогорья .

Слайд 3

Вот и пристань, расположенная на самом высоком берегу Северной Двины. Поэтому и названа она " Пермогорье ", что здесь первые по высоте горы.

Слайд 5

Со древних времен люди верили, что вещи, предметы быта, одежда, украшенные символическими узорами, оберегают жилище и человека от злых духов, болезней, несут радость, здоровье и счастье.

Слайд 6

Дмитрий Андреевич Хрипунов, мастер пермогорской росписи. 1959 год. Встреча с последним мастером старинного пермогорского промысла.

Слайд 7

Алый цвет зари, зеленая трава, желтые лютики и светлое-светлое небо... Вот откуда, оказывается, яркие узоры в росписи художников Пермогорья . Они повторяли то, что видели в родной природе Севера.

Слайд 8

"Сей бурачок очень крепок и угож ..." Бурак, бурачок, туес - это цилиндрический сосуд из березовой коры. С туеском и набирухой ходили деревенские ребятишки в лес по грибы да ягоды. В набируху дары леса собирали, а в туесок наливали квас или ключевую воду.

Слайд 9

Все вещи, сшитые и украшенные девушкой, складывались в большой сундук, который расписывался особенно ярко и торжественно, хотя и показывался всего один раз - в день свадьбы.

Слайд 10

Яркие расписные сани на масленицу мчались с высоких пермогорских берегов.

Слайд 11

С детства, с 6 - 8 лет, девочка в крестьянской семье начинала готовить себе приданое к свадьбе: пряла нитки на прялке, для того чтобы потом наткать полотна для полотенец, рубах и сарафанов. Отец делал маленькую детскую прялочку . А жених дарил своей невесте красивую расписную прялку, и шла она по деревне на посиделки, гордо неся ее, чтобы все видели эту красоту. Считалось: у кого самая красивая прялка, ту больше всех жених любит.

Слайд 13

Все свои изделия мастера изготовляли из липы, осины и бересты. Используя всего несколько элементов: бордюры-ленточки, округлые листочки и ягодки, три- листники , тюльпановидные цветы, петушки, птицы Сирины, а также жанровые сценки из повседневной жизни. а также жанровые сценки из повседневной жизни, небогатую палитру -красный, желтый, зеленый цвет и черный контур, гусиное или сорочье перо, пермогорские мастера расписывали предметы быта, которые служили им долгую службу.

Слайд 15

Пермогорская роспись – графического типа, так как первоначальный рисунок наводится контуром, а затем по нему накладываются цвета. Расписывали в такой последовательности: сначала наносили грунт (мел с клеем), затем покрывали белилами, ножом или циркулем наносили контуры рисунка, раскрашивали, а поверху гусиным или сорочьим пером наводили черной краской контур, олифили.

Слайд 17

Этапы нанесения цвета Всю работу над бордюром можно разделить на 4 этапа: 1 - вся ленточка выполняется желтым цветом, 2 - выполняются отдельные элементы зеленым цветом, 3 - красным цветом выполняются остальные элементы бордюра, 4 - тонкой живой линией прорисовываются оживка, контур элементов бордюра. Такой порядок нанесения красок наиболее удачен.

Слайд 19

Основной растительный мотив - трилистник – образ цветка, проклюнувшегося зерна.

Слайд 25

Существует легенда, что среди бескрайних водных просторов, которые были началом всех начал, стояло дерево. От двух птиц, свивших на нем гнездо, началась жизнь на земле. Дерево (древо) - символ жизни, всего живого, а охраняющие его две птицы - символ добра и семейного счастья.

Слайд 27

Пермогорская роспись — это традиционное искусство Русского Севера, имеющее глубокие корни в культуре нашего народа. Знакомство с данной росписью перебрасывает еще один мостик между днем сегодняшним и днем вчерашним. Лежа добра не добыть, Горе не избыть, Чести и любви не нажить, Красной одежды не носить.

Слайд 28

Литература: 1.Величко Н. К. Русская роспись: техники, приемы, изделия. Энциклопедия./ Н. К. Величко. М.АСТ-ПРЕСС КНИГА, 2009, 224с. 2. Герчук Ю.Я. Что такое орнамент? Структура и смысл орнаментального образа./ Ю.Я. Герчук . М., Галарт , 328 с. 3. Дорожин Ю.Г. Узоры Северной Двины. Рабочие тетради по основам народного искусства./ Ю.Г. Дорожин . М., «Искусство - детям», 2003, 24 с.

Слайд 29

4. Лаврова Т.Е. Пермогорская роспись. Методическое пособие по народному искусству.Издательство : Архангельск: Архангельский областной институт переподготовки и повышения квалификации работников образования 1994 г. Интернет ресурсы: 5. https://infourok.ru/prezentaciya-po-izo-severnaya-rospis-klass-2208421.html