Творческие работы учащихся

Я расскажу вам одну китайскую притчу: « Правитель обратился к мудрецу-отшельнику с просьбой посоветовать, как достичь всеобщего счастья и благоденствия. Он пообещал ответить через некоторое время. Через месяц он сказал посланникам императора, что ответ не готов. То же произошло и через полгода. Разгневанный  правитель через год приказал привести ответ или казнить мудреца за издевательство. Отшельник отдал таблички, и их привезли императору. На них 365 раз было написано одно и то же слово – терпение».                                                                                                                           Эта притча не менее актуальна и для такой многонациональной и многоконфессиональной страны как наша Россия. На территории России проживает более 190 национальностей. Это более 190 культур, традиций и обычаев. Ещё в 18 веке наша мудрейшая императрица Екатерина Вторая говорила: «В обширном государстве, простирающем свою власть над столькими различными народами, сколько различных верований существует между людьми, самой вредною ошибкою была бы нетерпимость». Достаточно просто обратиться к истории Великой Отечественной войны, где люди массово жертвовали своими жизнями ради родной земли, невзирая на национальность и вероисповедания. Память о ней составляет основу национального духа и гордости за страну, общности и сплоченности. В этом историческом событии с особой силой проявились духовное единство воинов различных национальностей, моральная стойкость советских людей, их безграничная вера в справедливость своей борьбы. На фронтах Великой Отечественной войны плечом к плечу сражались украинцы, таджики, узбеки, армяне и другие, не было там ни «чурок», ни «хохлов». Великая Победа нашей страны в самой кровопролитной из войн принесла свободу и независимость народам мира, определила ход современной истории. Вера и национальность у нас разная, а Победа – одна! Это и есть те самые ориентиры, которые способны изменить настоящее и заложить основы будущего.

Однажды я поймал себя на мысли, что очень часто произношу: «Я терпеть не могу…Я просто психую…..Меня нервирует….Я не могу слышать». Мы действительно очень часто бываем не терпимы к другим и очень многое прощаем себе. Нам трудно следовать нормам морали и нравственности? Вспомните золотое правило морали «Поступай с другими так, как ты хотел бы, что бы поступали с тобой». От нас не требуется ничего сверхъестественного, мы просто должны уважать и принимать людей такими, какие они есть. Мы должны бережно относиться к культуре и обычаям другого. Сотрудничать с разными людьми, не доминируя и не превозносясь. Терпимо относиться к чужому мнению, признавать своё равенство с другими, быть открытыми и доброжелательными. Это не только моральный долг, но и политическая и правовая потребность. В то же время мы должны искоренять у себя, как сорную траву, такие качества как жестокость, завистливость, злобность, лживость и хитрость. И не путать толерантность – это не уступка, снисхождение или потворство это, прежде всего, активное отношение к происходящему.                                      Толерантность – это ведь не что-то новое, на веяное из вне, это одна из главных христианских добродетелей – терпение (терпимость). Ещё бабушка мне говорила: «Бог терпел, и нам велел!» Православная вера многотерпелива и многомилостлива. Она учит человека быть добрым, кротким, смиренным, верным и терпеливым. Учит жить в согласии с собой и с людьми. Искоренять в себе пороки  –  грехи. Это вера, которая призывает к замене культуры войны культурой мира. Многие ученые отмечают, что кризис происходит в душах людей. Система прежних духовных ценностей и ориентиров утрачена, а новые пока не выработаны. В последнее время в российском обществе замечены националистические настроения. В молодежной среде очень часто проявляются негативизм, демонстративное отношение к взрослым, жестокость в крайних проявлениях, распространяется равнодушие, эгоизм, цинизм, ксенофобия, немотивированная агрессивность, распространяется система ложных ценностей «массовой» культуры и субкультур (готы, панки, эмо, скинхеды и др.): потребительство, развлечения, культ силы, агрессия, вандализм, свобода без ответственности. Серьезные симптомы этой угрозы уже проявились в виде военных конфликтов, в виде всплесков терроризма по регионам Российской Федерации.                                                                             Сегодня, когда в мире и так достаточно зла, нам стоит быть более терпимыми, внимательными и добрыми по отношению друг к другу, к окружающему миру, следовать путём добра – путь самый верный и правильный. И помни, что ты – Человек!

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

Основная общеобразовательная школа д. Илюши

Афанасьевского  района  Кировской  области

Эссе «Афганистан – боль моя и вечная память»

Номинация: «Кировчане на афганской войне»

                Автор: Сюзев Артём Владимирович,

 ученик 9 класса МБОУ ООШ д. Илюши, 16 лет

Педагог-куратор: Варанкина Екатерина Николаевна,

          учитель истории и обществознания                                                           МБОУ ООШ  д. Илюши

Илюши, 2019

Эссе «Афганистан – боль моя и вечная память»

Время выбрало нас,

Закружило в афганской метели,

Нас позвали друзья в грозный час

                 Мы особую форму надели.

Афганская война вихрем ворвалась в судьбы более трёх тысяч кировчан. Не обошла стороной эта война и наш Афанасьевский район, сорок семь парней из глубинки уходили служить в армию, а попадали в Афганистан. Это были домашние парни, труженики, но никак ни воины, которые жаждали крови и оружия. Это были юнцы  «не нюхавшие пороха». Через эту войну прошли два выпускника нашей школа, один из которых мой отец. Моего папу, Сюзева Владимира Петровича, призвали в армию                   12 октября 1984 года. Службу проходил в ОКСВ в республике Афганистан, участвовал в боевых действиях под Кандагаром. Служил в звании рядового, был водителем и миномётчиком войсковой части 51087. Демобилизовался  25 февраля 1987 года. Награждён медалями: «Воин-интернационалист», «70 лет вооружённых сил СССР», «От благодарного афганского народа»,               «40 – армия. Вывод войск из Афганистана. 20 лет 1979-2009 гг.».

Что такое афганская война? Афганская война — это военный конфликт на территории демократической республики Афганистан правительственных сил Афганистана и Ограниченного контингента советских войск, с одной стороны, и многочисленных вооружённых формирований афганских моджахедов («душманов»), пользующихся политической, финансовой, материальной и военной поддержкой ведущих государств НАТО и исламского мира, с другой стороны.

Афганская война началась из-за «клочка бумаги», которая приняла статус решения Политбюро 12 декабря 1979 года, о чём свидетельствует шифр П176/125 в правом нижнем углу под автографом Брежнева. Политбюро ЦК КПСС, в соответствии с секретным постановлением ЦК КПСС № 176/125 «К положению в «А», «с целью предупреждения агрессии извне и укрепления южных рубежей дружественным режимом в Афганистане». Решение принималось узким кругом членов Политбюро ЦК КПСС (Ю. В. Андропов, Д. Ф. Устинов, А. А. Громыко и Л. И. Брежнев).

 С чего всё началось? Прежде всего, русские пошли помогать строить счастливую жизнь вглубь Азии. Согласно договорённости, по просьбе правительства дружественного Афганистана, на территорию этой страны для защиты порядка 25 декабря 1979 года вводится ОКСВ.  Это решение стоило жизни почти 15 тысячам граждан СССР и один Аллах знает скольким афганцам. Кто знал, что почти на десять страшных лет затянется эта война? Обстановка там до сих пор остаётся неурегулированной. Много споров и много разных мнений по поводу этой войны. Не нам судить, время рассудит, но мы точно знаем, что эти люди с честью выполнили «интернациональный долг».          

         В нашем районе на сегодняшний день проживает 28 воинов-афганцев. Мы узнаём их не только по орденским нашивкам на штатной одежде. Мы  узнаём их по спокойным и твёрдым лицам. Это люди, на которых всегда можно положиться. 15 февраля мы их поздравили с 30-летием вывода советских войск из Афганистана, они пели афганские песни, вспоминали боевых товарищей, которые погибли при выполнении боевых задач. Их трое, мы их помним, любим и чтим. Это Ичетовкин Александр Иванович, Трушников Виталий Юрьевич и Бузмаков Леонид Васильевич. К сожалению, уже 8 лет нет с нами и моего папы, но есть мы: мама, сестра и я – Сюзев Артём Владимирович. Память о нём живёт в наших сердцах. Папа прожил хотя и короткую, но яркую жизнь. Последнее время болел, было тяжело физически работать. Я думаю, что очень подорвала здоровье эта война, об одном жалею, что мало расспрашивал о тех событиях, наверное просто был не в том возрасте. Как воин-интернационалист, имел льготы, установленные постановлением ЦК КПСС и Совета Министров СССР от 17 января 1983 года. Районные встречи воинов-интернационалистов всегда вспоминал с волнением и болью. Папа для меня идеал мужества и стойкости, ориентир на кого мне нужно ровняться.

         Постепенно мы все дальше и дальше отдаляемся от тех дней, которые открыли очередную героическую страницу в новейшей истории нашей страны, в очередной раз, рассказав всему миру о мужестве, стойкости и отваге советского солдата. Вопреки очевидным фактам, многие западные СМИ, начиная еще с 90-х годов прошлого столетия, стараются пересмотреть саму историю войны в Афганистане, занижая успехи советских войск, искажая причины ввода ОКСВ, ход самих событий, а также общие итоги военного конфликта, называя вывод войск «проигрышем Советского Союза». Но это совсем не так. Проигравшие битву никогда не уходят с честью и высоко поднятыми знаменами. Советский контингент покидал Афганистан с чувством выполненного долга.

У каждого из нас есть свой долг. Долг перед страной, долг перед товарищами, долг перед совестью... Выполнять его следует и нам, подрастающему поколению.

Множество лет утекло,

Но память хранит все равно

Те дни, когда наши ребята

Шли в бой, и порой — без возврата,

Напрасно их матери ждали…

Сынов не заменят медали.

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

Основная общеобразовательная школа д. Илюши

Афанасьевского  района  Кировской  области

На районный конкурс творческих работ, посвящённый 90-летию Афанасьевского района

 «Мой край родной»

Номинация

Литературное творчество

Эссе - размышление

«Афанасьевский район: вчера, сегодня, завтра»

                           Автор: Сюзев Артём, ученик 9 класса МБОУ ООШ д. Илюши

Руководитель: Варанкина Екатерина Николаевна,

                                            учитель истории и обществознания                                                           МБОУ ООШ  д. Илюши

Илюши, 2019

Эссе - размышление «Афанасьевский район: вчера, сегодня, завтра»

Афанасьево — сердца частица,

Моя пристань в дорожной судьбе,

Ты позволь мне опять объясниться

В своих чувствах горячих к тебе

Н.Серова      

Малая Родина — точка отсчёта твоих лет, жизненных впечатлений, добрых дел.

Что значит любить Родину? Многие говорят: «Мы любим свою Родину». Это очень важные слова и надо иметь на это право. А право это надо завоевать трудом, учёбой, борьбой, жизнью. Любить Родину — значит жить с ней одной жизнью. Радоваться, когда у неё праздник, страдать, когда Родине тяжело. И главное -  беречь, как свою мать.

Для человека всё должно быть дорого на своей Родине: и её народ, и её земля, природа, и её история, и её завтрашний день. Моя Родина — это Афанасьевский район, деревня Рагоза. Я бесконечно благодарен судьбе, что родился в глубинке, где жили мои предки, и кто знает, может быть, будут жить и потомки.

8 июня Афанасьевский район отметит 90-летний юбилей. За это время много было разных событий, сменилось не одно поколение людей, но главное район не утратил своей самобытности и уникальности. Если раньше  многие считали, что это «медвежий угол» не иначе, то теперь вряд ли у кого-то язык повернётся такое сказать. Наш район развивается и хорошеет: строятся дома, налажено производство, построена федеральная дорога, а главное создаются семьи и рождаются дети. Они наша надежда, наше будущее! Всё это было бы не реально, если бы не наши люди: трудолюбивые и ответственные, деловитые и хозяйственные, непредсказуемые и радушные, одним словом - патриоты. Когда меня спрашивают: «Какие достопримечательности есть в Афанасьевском районе?» Я всегда отвечаю: «Главная достопримечательность — это люди». Листаю альбомы в школьном краеведческом уголке: «Передовики производства», «Труженики тыла», «Участники Великой Отечественной войны», «Школа и учителя» — сколько лиц?! И это не вымышленные персонажи, не кто - то далёкий, а это всё мои односельчане, однофамильцы, немало среди них близких родственников. А колхоз наш? Он был в числе лучших колхозов области и был представлен на ВДНХ в 1937-1938 гг. Грамота имеется в районном краеведческом музее.

 А фольклор, традиции, культура, язык? Это просто находка для краеведов и этнографов! Не случайно к нам едут со всех сторон исследователи. К сожалению, уходят от нас хранительницы коми-пермяцкой культуры, наши певуньи и плясуньи. Одна Татьяна Кузьминична Порубова чего стоит? Её уже давно нет, а помнят её байки и озорной огонёк в глазах. Не случайно, заместитель начальника областного управления культуры Иван Ксенофонтович Сиротин, однажды заметил: «Хороший в Афанасьево народ живёт, весёлый. А если когда-нибудь в Кытманы попадёшь, то обязательно Татьяне Кузьминичне привет передай»

А наш диалект, нас можно слушать бесконечно....

Это я только о Илюшах, а сколько в районе таких деревень и сёл с не менее интересной историей и культурой? Сколько наш район дал талантливых людей: учёных, поэтов, лётчиков, музыкантов! Наши люди работают в разных отраслях не только в Афанасьевском районе, но и за пределами области. Наши парни достойно служат в армии, выполняя заветы предков. А Великая Отечественная война? С нашего района на фронт ушли более 10 тысяч человек и более половины не вернулись. Вечная им память!

 Зюздинский, Бисеровский, Афанасьевский район – хоть как называй, всё равно одинаково сердцу дорог. Не случайно воспевают наш район в своих стихах местные поэты. Полюбилось афанасьевцам творчество Лучниковой, Серовой, Варанкиной, Порубовой и других. На многие стихи положена музыка. А  ансамбль «Мы – вятские», «Разгуляй», «Вересиночка»!? Сколько любви и гордости за свой край!

В школе идёт кропотливая краеведческая работа, стараемся собрать и сохранить материал, но время неумолимо, деревни, люди уходят в небытие почти неощутимо для нас, а мы порой не сразу понимаем, что потеряли что-то очень ценное, важное, душевное. Это чувство неуловимо, как неуловимо тепло родного дома, материнская любовь, но без него нам не уютно, тревожно.

Я полностью согласен с Михалковым, который сказал, что «не зная прошлого, нельзя любить настоящее, думать о будущем»

С юбилеем тебя, малая Родина! Живи долго-долго, процветай и расти, а мы будем жить и трудиться на благо родного Афанасьевского района.

На районный конкурс «Гимн воде»

Номинация «Слово о воде»

Сказка о Королеве — Капельке

экологическая сказка, 2019 г.

 Варанкин Савелий, 12 лет

 МБОУ ООШ д. Илюши

Афанасьевский район

 Варанкина Екатерина Николаевна

            Сказка  о Королеве – Капельке.

Жила – была в море, которое Чёрным величают, одна Капелька – Королева. Жила она на самом глубоком месте, в самой глубокой ямке, в самой глубокой расщелине. Она всегда была со своей свитой . Где был её дворец вы уже знаете. Из расщелины она выходила редко, но на долго. Она была маленького размера. Вся её свита была точно такая - же.  

          Однажды Капелька играла со своими подругами на поверхности моря. Была сильная жара. От моря шло большое испарение. Бедных капель становилось всё меньше и меньше. А Капелька им не завидовала. Море порядком обмелело.

     Вдруг Капелька – Королева и вся её свита понеслась вверх. Они превратились в пар. Наконец они остановились, перевели дух и посмотрели вниз, там они увидели родное море. Оно и, правда, показалось им Чёрным. Капельке очень понравился этот захватывающий вид.

Вдруг подул свежий ветер, и бывшая капелька во главе свиты понеслась дальше. Правда, прежде чем подул ветер, они увидели землю, но не знали, что это земля и подумали, что это море. Так они летели и постепенно все бывшие капельки собирались вместе и образовали облако. Это облако было самое обычное, которое мы видим на небе. Оно летело по ветру над большой землёй. Они пролетели над большим заводом, где дымили трубы и носились чёрные облака. Они были опасные и ядовитые. Многие облачка были заражены ядовитым дымом. Там, где была королева, облачко пролетело без препятствий.

По небу плывут облака. А в облаках пар охлаждается и превращается в капельки воды. Так случилось и там, где была бывшая капелька.

Надвигался дождь. Облака кучковались, образуя большую тучу. Вскоре она закрыла всё небо. Капелька оказалась над рекой, она очень обрадовалась. На сухую землю упало несколько капель. Туча будто бы думала, стоит или не стоит проливать воду. Вдруг поднялся сильный ветер, и капельки градом посыпались на землю. Капелька-королева со своими подданными стремительно полетели вниз. Она отлично бултыхнулась в реку. Дождь долго лил, но к утру прошёл. Земля была влажной. Капелька тосклива, вспоминала родное море. Стало припекать солнце. Чтобы не испариться, она собрала своих слуг и ушла под воду.

Потом поплыла вниз по течению и попала в своё Черное море, стала жить, как и прежде.  Капелька  стала умнее, но не прекращала своих прогулок по морю. И если же она испарялась, то всё равно попадала в родное море. Так она стала жить – поживать и горя не знать.

Мы горды Отечеством своим

  Отечество – это исконно русское слово. Произошло оно от слова «отец». У любого человека есть один единственный отец, так же и Отечество у каждого человека лишь одно. Моё Отечество это страна Россия. Еще в 9 в. образовалось Древнерусское государство. В разное время наше Отечество называлось по-разному. Помнит наше Отечество монголо-татарское нашествие (1237-1242), шведское и немецкое агрессии (Невская битва, 1240; Ледовое побоище, 1242). Россия отразила, наполеоновское нашествие в Отечественной войне 1812 года. Это была освободительная война России, помним мы  героев той войны Дениса Давыдова, Ларису Голубкину и других . В 1941 году началась Великая Отечественная война с фашистской Германией, унесшая миллионы человеческих жизней. Снайпер Пётр Гончаров в боях уничтожил 445 фашистов, погиб под Кривым Рогом ему присвоено звание Героя Советского Союза (посмертно). 19-летняя девушка Татьяна Скоробогатова возглавила партизанский отряд «Искра». Отряд минировал дороги, совершал налёты на немецкие обозы, доставлявшие немцам боеприпасы и еду. За несколько дней до прихода наших войск отряд напал на вражескую автоколонну. В  крытых машинах ехали солдаты; завязался бой, в котором девушка погибла. Мои соотечественники сражались за своё Отечество: за каждый клочок родной земли, за Родину, за родных и близких. В «Книге Памяти» есть два героя Советского Союза из Афанасьевского района: Тебеньков Анатолий Никифорович и Гудовских Иван Лаврентьевич (удостоен посмертно). Среди моих родственников очень большое количество мужчин воевало в этой войне. Трудно нам, людям, родившимся в мирное время, понять, насколько тяжелы испытания войны, сколько горя несёт она людям. Но гордость за свое Отечество вызывают поступки, дела людей.

Да, сделали всё, что могли мы,

Кто мог, сколько мог и как мог.

И были мы солнцем палимы,

И шли мы по сотням дорог.

Да, каждый четвёртый убит

И лично Отечеству нужен,

И лично не будет забыт. (Б. Слуцкий)

Мы помним героев Отечества и горды Отечеством своим.

История одной семьи.

        80-летию

Сюзевой Марии Петровны

посвящается

В большой стране у каждого человека есть свой маленький уголок – деревня ,улица, дом, где он родился. Родина начинается на пороге твоего дома. Как мама.  Малая родина - это деревня Рагоза. Триста лет обживали это место наши предки. Неторопливо, без спешки, идет жизнь в деревне, заботливо вскармливая детей своих, и дети отвечают ей любовью. Дом стоит на верхушке угора (в деревне три угора). Из окон дома видны все дворы деревни. Возле дома растет ласточка (молодая трава). В логу растет черемуха и большая липа. Под угором речка (шор), там мы  брали питьевую воду и полоскали белье. Раньше за огородом было, поле там  собирали пистик. Как только появиться возможность, дети деревни, идут  прикоснуться к родной земле, погулять на родных просторах, зайти в родной до боли родительский дом, посидеть с матушкой, затопить печку- буржуйку, попить чаю, окунуться в детство. Это – родина наших предков, это наша родина. В центре повествования – судьба деревенской женщины. Она была не знатного рода. Поэтому, как вы поняли, мой рассказ пойдёт о деревне и о нашей простой , многочисленной семье, о ее корнях..

Бабушкина   семья.

Семья бабушки – Сюзевой Марии Петровны (Порубовой в девичестве) состояла из семерых человек: мать, отец, старшие сестры Соломия и Алдотья, братья Геннадий и Иван. Жили в обыкновенном деревенском доме, каких много в деревнях и вообще на Руси. Дом состоял из двух комнат: кухня и общая комната с палатями и одной кроватью. Бабушкина мама — Порубова Василиса Андреевна  (умерла в 1977 году) родом из деревни Порубовы. Отец Порубов Петр Спиридонович 1893 года рождения ,уроженец и житель деревни Порубовы Кытмановского с\с Афанасьевского района,коми-пермяк, бригадир(по сведениям из краеведческого музея).22 октября 1937т года особой тройкой при УНКВД Кировской области по п.10 УК РСФСР подвергнут высшей мере наказания. Расстрелян 29октября 1937 года. Реабилитирован 29 марта 1989 года. По сведениям жителей деревни Порубово расстрелян был наш дед за «политическую» шутку. Он был председателем, а колхоз наш именовался колхоз имени Сталина. Пошутил он так: «Колхоз имени Сталина во главе Петра Спирина» .За это расстрелян. Бабушке тогда было 5 лет. Вся забота по хозяйству легла на плечи моей прабабушки – Василисы Андреевны. Старшие сестры бабушки  рано пошли работать. Бабушку же прабабушка отправила в школу за 12 километров. Ходила пешком, закончила 7 классов. Это было  довоенное и военное детство. О ней очень хорошо заботились старшие. Дети  ничего не знали о событиях в мире.  Но 22 июня началась война. Был призван в армию  в 1941 году старший брат бабушки - Порубов Иван Петрович. Он был большой шутник, замечательный волейболист, наездник. Принимал участие в боях на Ленинградском и Западном фронтах. Погиб под городом Адонь (Венгрия) при отражении танковых групп противника в январе 1945 года. Были письма с фронта. В одном из писем он прислал фотографию с женщиной. Этот единственный снимок  после войны был скопирован и помещен в школе на стенде «Они сражались за Родину». Погиб в тридцать семь лет, молодой, мало что видел в жизни. Жизнь во время войны наступила другая, жизнь военного времени. В 1941 году бабушке было девять лет. Брату бабушки - Геннадию  к началу войны было 16 лет.  Во время войны после занятий все школьники  шли на поле помогать, колхозникам собирать картошку, колоски. Тяжело было жить, но благодаря трудолюбию прабабушки, Василисы Андреевны, старшим сестрам, правильному ведению хозяйства бабушка не голодовала. Хлеб пекли из ржаной муки с добавлением трав. Остался живым брат моей бабушки Геннадий, 1925 года рождения. Его призвали на действительную службу в 1943 году. Он отслужил в штабе 7 лет, но льготами как участник Великой Отечественной войны не пользовался. Был грамотным. Жил и работал вначале в Афанасьевском районе, а позднее уехал в Краснодарский край, где и похоронен. Картошка здорово выручала во время войны и много позднее.  При посадке каждую картофелину резали на две-четыре дольки, а кто и по глазкам сажал, каждый исхитрялся как мог. Парни и девчонки  в колхозе работали. На  всех была установлена норма выработки. Кто из ребят покрепче, те летом косили траву. Надо было вставать очень рано, в четыре часа, идти босиком (обуви нормальной не было) и косить до восьми, пока роса не кончится. А с четырех дня до девяти-десяти вечера снова косили. Это был очень тяжелый труд. Женщины и девчонки сушили траву. Жали вручную, комбайны до нас не дошли, так в основном серпами и трудились все от мала до велика. В школу бабушка ходила в п.Афанасьево. Закончила 7 классов есть фотография с одноклассниками.

Замужество.

Бабушка в молодости была  красавицей. Остатки красоты она сохранила до сих пор. Много девушек переростков осталось после войны без мужей. Бабушке  тогда было 13 лет. Встретила в 20 лет ровесника – дедушку Сюзева Петра Ивановича  - его корни по материнской линии уходят в с. Савинцы. Прабабушку звали Русинова Мария Афанасьевна. Ее отец уехал во время раскулачивания в Сибирь. Известно, что ее дядя был  поп, жил в с. Савинцы. По отцовской линии у дедушки родственники живы в п.Восточный. Это тетя дедушки, сестра прабабушки Марии Афанасьевны -  тетя Окуля (15 июня ей исполнилось ровно 100 лет). Итак, встретили они друг друга. Бабушка переехала жить на Рагозу. Появились дети :Миша(1958),Ира(1961),Зина(1962),Володя(1965),Таня(моя мама),(1967),Света(1970).

Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение

основная общеобразовательная школа д. Илюши

Афанасьевского  района  Кировской  области

Детская общественная организация «Маленькая страна»

На областной конкурс отделений ЮВК

«Моя родословная»

Автор работы: Артемихина Евгения,

7 класс, 12 лет

Руководитель: Артемихина Татьяна

 Петровна

Тел. 2-14-37  сот. 89229213081

Илюши, 2013

Введение

Автору работы  посчастливилось родиться на рубеже двух столетий, шагнуть из века XX в век XXI, который является не только точкой отсчета новой исторической эпохи, но и переломным этапом в развитии моей многострадальной страны, началом нового пути в становлении и обновлении молодой России, периодом преобразований и свершений, надежд и разочарований.

Мы часто рассматриваем историю как нечто отдельное от нас, происходящее независимо от нашей воли. Однако история любой страны это, прежде всего, история народов ее заселяющих, и она неразрывно связана с историей семьи, каждой личности.

Давно уже  хотелось написать рассказ о жизни бабушки (маминой мамы). Не потому что  ее судьба была какой-то особенной, нет, наоборот, самой обыкновенной. Но в ней, как и судьбах других людей ее поколения, как в зеркале отразилась история целой эпохи, почти столетия, история XX века, включившего в себя войны,  невиданные ранее преобразования, сталинский террор, хрущевскую оттепель, недолгие относительно спокойные брежневские семидесятые, перестройку, крушение СССР и строительство современного государства. Этим и объясняется актуальность темы.

Последнее десятилетие ХХ века  - начало XXI века стали временем возрождения интереса к своим корням, своей родословной. Сегодня генеалогия, или историческое родословие, получила большое распространение и популярность среди разных слоев населения, людей разных возрастов и профессий.

Данная работа   основана, в основном,  на воспоминаниях и рассказах  бабушки по материнской  линии Сюзевой Марии Петровны. Цель работы: Проанализировать жизнь и судьбу Сюзевой Марии Петровны, бабушки автора работы.

Задачи работы:

1. Составить родословное древо рода нашей семьи.
2. Выделить материалы по истории рода Порубовых и на основе их анализа проследить судьбу семьи в XX веке.
3. На основе устных источников и воспоминаний проанализировать жизнь и судьбу Сюзевой Марии Петровны

Объект  исследования: История жизни Сюзевой Марии Петровны.

Предмет исследования: Детство, работа, воспитание детей.                                   Гипотеза работы: Судьба человека находится в его руках и зависит от него самого.

 Хронологические рамки: 1893 – 2013 г.

Нижняя граница обусловлена тем, что в этом году родился Порубов Петр Спиридонович , первый представитель нашего рода о котором сохранилась информация.

Верхняя граница обусловлена тем, что жизнь и деятельность Сюзевой Марии Петровны продолжается.

Новизна работы: По истории семьи Порубовых нет работ, поэтому изучение жизни её представителей важно для сохранения истории семьи, истории поселка.

При написании работы, как уже отмечалось, использовалась устная история – воспоминания бабушки и людей, хорошо её знающих.

Глава 1.

Трагическая, но достойная жизнь прадеда–крепкого, зажиточного крестьянина, стойкого человека, человека, не покорившегося ни судьбе, ни власти…

Известная часть истории семьи начинается с сохранившейся в семье информации,  что мой  прадедушка по материнской линии Порубов Петр Спиридонович родился 1893 году женился и жил до 1937 года в в деревне  Порубово . Порубов Петр Спиридонович 1893 года рождения ,уроженец и житель деревни Порубовы Кытмановского с\с Афанасьевского района,коми-пермяк, бригадир(по сведениям из краеведческого музея).22 октября 1937т года особой тройкой при УНКВД Кировской области по п.10 УК РСФСР подвергнут высшей мере наказания. Расстрелян 29октября 1937 года. Реабилитирован 29 марта 1989 года. По сведениям жителей деревни Порубово расстрелян был наш дед за «политическую» шутку. Он был председателем, а колхоз наш именовался колхоз имени Сталина. Пошутил он так: «Колхоз имени Сталина во главе Петра Спирина» .За это расстрелян. Бабушке тогда было 5 лет. Вся забота по хозяйству легла на плечи моей прабабушки – Василисы Андреевны. Старшие сестры бабушки  рано пошли работать. Бабушку же прабабушка отправила в школу за 12 километров. Ходила пешком, закончила 7 классов. Это было  довоенное и военное детство. О ней очень хорошо заботились старшие. Дети  ничего не знали о событиях в мире.  Но 22 июня началась война. Был призван в армию  в 1941 году старший брат бабушки - Порубов Иван Петрович. Он был большой шутник, замечательный волейболист, наездник. Принимал участие в боях на Ленинградском и Западном фронтах. Погиб под городом Адонь (Венгрия) при отражении танковых групп противника в январе 1945 года. Были письма с фронта. В одном из писем он прислал фотографию с женщиной. Этот единственный снимок  после войны был скопирован и помещен в школе на стенде «Они сражались за Родину». Погиб в тридцать семь лет, молодой, мало что видел в жизни. Жизнь во время войны наступила другая, жизнь военного времени. В 1941 году бабушке было девять лет. Брату бабушки - Геннадию  к началу войны было 16 лет.  Во время войны после занятий все школьники  шли на поле помогать, колхозникам собирать картошку, колоски. Тяжело было жить, но благодаря трудолюбию прабабушки, Василисы Андреевны, старшим сестрам, правильному ведению хозяйства бабушка не голодовала. Хлеб пекли из ржаной муки с добавлением трав. Остался живым брат моей бабушки Геннадий, 1925 года рождения. Его призвали на действительную службу в 1943 году. Он отслужил в штабе 7 лет, но льготами как участник Великой Отечественной войны не пользовался. Был грамотным. Жил и работал вначале в Афанасьевском районе, а позднее уехал в Краснодарский край, где и похоронен. Картошка здорово выручала во время войны и много позднее.  При посадке каждую картофелину резали на две-четыре дольки, а кто и по глазкам сажал, каждый исхитрялся как мог. Парни и девчонки  в колхозе работали. На  всех была установлена норма выработки. Кто из ребят покрепче, те летом косили траву. Надо было вставать очень рано, в четыре часа, идти босиком (обуви нормальной не было) и косить до восьми, пока роса не кончится. А с четырех дня до девяти-десяти вечера снова косили. Это был очень тяжелый труд. Женщины и девчонки сушили траву. Жали вручную, комбайны до нас не дошли, так в основном серпами и трудились все от мала до велика. В школу бабушка ходила в п.Афанасьево. Закончила 7 классов есть фотография с одноклассниками.

Детство бабушки

Семья бабушки – Сюзевой Марии Петровны (Порубовой в девичестве) состояла из семерых человек: мать, отец, старшие сестры Соломия и Алдотья, братья Геннадий и Иван. Жили в обыкновенном деревенском доме, каких много в деревнях и вообще на Руси. Дом состоял из двух комнат: кухня и общая комната с палатями и одной кроватью. Бабушкина мама — Порубова Василиса Андреевна  (умерла в 1977 году) родом из деревни Порубовы.

Несладко ей приходилось в родной деревне, но благодаря твёрдому характеру, родовым упрямством при жизненных проблемах, ей удалось не просто выжить, но и вырастить достойных людей.

Глава 2         Бабушкина   семья.

Бабушка в молодости была  красавицей. Остатки красоты она сохранила до сих пор. Много девушек переростков осталось после войны без мужей. Бабушке  тогда было 13 лет. Встретила в 20 лет ровесника – дедушку Сюзева Петра Ивановича  - его корни по материнской линии уходят в с. Савинцы. Прабабушку звали Русинова Мария Афанасьевна. Ее отец уехал во время раскулачивания в Сибирь. Известно, что ее дядя был  поп, жил в с. Савинцы. По отцовской линии у дедушки родственники живы в п.Восточный. Это тетя дедушки, сестра прабабушки Марии Афанасьевны -  тетя Окуля (15 июня  1912 года ей исполнилось ровно 100 лет). Итак, встретили они друг друга. Бабушка переехала жить на Рагозу. Появились дети :Миша(1958),Ира(1961),Зина(1962),Володя(1965),Таня(моя мама),(1967),Света(1970).

Часто за столом зимой лепили пельмени вручную, пекли картошку - рябчики и лук на печке-буржуйке. (Буржуйка называлась потому, что во время войны –немцы-буржуи одолели нас и  люди обогревались в домах такими печками). Так, рука об руку более четырех десятков лет, деля пополам радости и горести, протекала их жизнь. Они желали счастья и добра каждому своему ребенку. Всегда дедушка с бабушкой держались вместе, во всем помогали друг другу. Сыграли свадьбы детей. Всех обучили, желая всем доброго жизненного пути. И постепенно определились семейные праздники. Каждый год девятнадцатого июля в день рождения нашей горячо любимой бабушки мы собираемся все вместе. Помнится праздник Рождества с поросенком, пасха с яйцами и пирогами, масленица. Объедались запеченным в печке мясом, обсуждали новости. Всегда на столе стояла рисовая каша, исенка, картошка со сметаной и мясо.

В прошлом году бабушка отметила восмидесятилетний юбилей.

Спасало то, что семья была дружная. Дети помогали родителям как могли. Жили в небольшом домике, где была одна комната и большая кухня.

Это было послевоенное трудное время. Так жили практически все семьи в селе.

Глава 3. Работа

Бабушка окончила 7 классов,  средств на дальнейшее обучение  не было. Поэтому большую часть жизни она проработала в колхозе, сначала в бригаде за трудодни, а позднее с 1971 по 1983 год до ухода на заслуженный отдых на ферме дояркой. За все время работы много раз были объявлены благодарности, награждалась ценными подарками, денежными премиями, почетными грамотами. Имеет звание «Ветеран труда». Была победителем социалистического соревнования, ударником коммунистического труда. Много раз заносилась на доску Почета «Ими гордиться село».      

Заключение

Годы жизни  Сюзевой М.П.легкими не назовешь.

Честно говоря, душа наполняется гордостью за своих прадедов, за свои корни, и хочется быть достойным их продолжением. Тонкой, но несгибаемой зелёной веточкой, основа и сила которой – её корни!

Сегодня  она чувствует себя абсолютно счастливой: есть что вспомнить, что оставить людям. «Как бы там ни было, жизнь сложилась. А что трудно было, так это ж,  не поле перейти».

Главный урок, полученный при работе над темой, это осознание того, что важно в жизни не терять человеческого достоинства, с уважением относиться к людям и стараться заслужить их уважение и доверие. Попытаться сделать все возможное, чтобы найти свое место в жизни, внести достойный вклад в историю своей семьи, а, следовательно, и в историю своей страны.

 Изучение истории семьи  только начато.

Перспективы работы связаны с поиском  информации о судьбах остальных родственников.