Святитель Лука Войно - Ясенецкий
презентация к уроку по орксэ (4 класс) на тему

Святитель Лука Войно – Ясенецкий.

      (1 слайд) Святитель Лука Крымский – земной реальный человек. Отец 4-х детей, муж, врач.

      (2 слайд) И в то же время, я смотрю на икону и понимаю, что это святой. Больных он спасал при жизни, продолжает исцелять их и после смерти. Существует много фактов, которые свидетельствуют об исцелении тяжелобольных при помощи молитвы, обращенной к святому Луке. Он избавил тысячи людей от страданий, а сам прошел все муки ада в ссылках и лагерях. Отказался от карьеры, славы и денег. Принял сан в самые страшные годы гонения на церковь.

      (3 слайд) Господь нам дал образ Святого человека, отдавшего всего себя людям. Его жизнь – это череда поступков, которые во многом не понятны современным людям. Он не стремился к карьере, был прямым и принципиальным человеком, никогда не отказывал тем, кто нуждался в его помощи. Святитель Лука все делал неправильно, с точки зрения простого обывателя, о чем свидетельствует его биография.

      (4 слайд)  Валентин Феликсович Войно – Ясенецкий родился 9 мая в 1877г. в Керчи. Он бы 4-ым из пятерых детей. Принадлежал к древнему и знатному, но обедневшему дворянскому роду. Отец Феликс Станиславович, будучи убежденным католиком, не навязывал семье религиозных взглядов. Семейные отношения в доме определяла мать, Мария Дмитриевна, воспитывавшая детей в православных традициях и активно занимавшаяся благотворительностью.

      При крещении младенца нарекли Валентином, что значит сильный, крепкий. Имя выбрали в честь священномученика Валентина Интерамского, получившего от Господа дар врачевания и ставшего затем священником. И это имя определило всю дальнейшую жизнь Валентина Феликсовича.

      С малых лет он хотел стать художником. После окончания гимназии решил поступить в Петербургскую академию художеств. Вступительные испытания проходил с блеском. Остался последний экзамен. И вдруг Валентин забирает документы. Он размышляет: «Правильно ли я выбрал свой путь?» И шлет маме телеграмму: «Мама, прошу благословить меня на переход на медицинский факультет, потому что я считаю, что жить надо не для себя, а жить надо для страдающих людей.»

       В 1899г. Войно – Ясенецкий поступает на медицинский факультет Киевского университета. В своей автобиографии Валентин Феликсович признался, что на него глубокое впечатление произвели слова из Библии : «Жаты много, а делателей мало». И он воспринял это как призыв Бога.  В 1898году становится студентом мед. факультета Киевского университета.

       (5 слайд) В университете Войно- Ясенецкий приводил в изумление студентов и профессоров своим принципиальным пренебрежением к карьере и личным интересам. Уже на втором курсе Валентина пророчили в профессоры анатомии, но после окончания университета этот прирожденный ученый объявил, что будет… земским врачом — занятие самое непрестижное, тяжелое и малоперспективное. Товарищи по курсу недоумевали! А владыка Лука потом признается: «Я был обижен тем, что они меня совсем не понимают, ибо я изучал медицину с исключительной целью быть всю жизнь деревенским, мужицким врачом, помогать бедным людям».

  (6 слайд) Операциям на глазах Валентин Феликсович стал учиться сразу после выпускных экзаменов, зная, что в деревне с ее грязью и нищетой свирепствует болезнь-ослепительница — трахома. Приема в больнице ему казалось недостаточно, и он стал приводить больных к себе домой. Они лежали в комнатах, как в палатах, Святитель Лука лечил их.

    Однажды после операции у него прозрел молодой нищий, потерявший зрение еще в раннем детстве. Месяца через два он собрал слепых со всей округи, и вся эта длинная вереница пришла к хирургу Войно-Ясенецкому, ведя друг друга за палки.

    В другой раз он прооперировал целую семью, в которой слепыми от рождения были отец, мать и пятеро их детей. Из семи человек после операции шестеро стали зрячими.

     Гениальный хирург обладал невероятной работоспособностью. С приходом Войно-Ясенецкого в больницу Переславля-Залесского число проводимых операций возросло в несколько раз! Спустя время, в 70-х годах врач этой больницы с гордостью докладывал: делаем полторы тысячи операций в год — силами 10-11 хирургов. Внушительно. Если не сравнивать с 1913 годом, когда один Войно-Ясенецкий делал в год тысячу операций…

       (7 слайд) Во время русско – японской войны,  Валентин Феликсович работал хирургом в составе медицинского отряда Красного Креста в военном госпитале в Чите, где спасает сотни жизней. Из его воспоминаний: «Красноармейцы салютовали мне поднятыми ногами, которые я спас от ампутации.»

       (8 слайд) В этом госпитале молодой хирург знакомится с сестрой милосердия Анной Васильевной Ланской, которая в последствии  станет его женой и матерью 4-х детей.

      Женившись, Валентин Феликсович вместе с супругой и детьми переселялся из города в город, работая земским врачом. Радикальных перемен в жизни ничто не предвещало.

      Но однажды, когда будущий святитель приступил к написанию книги «Очерки гнойной хирургии» (за которую в 1946 году ему и дали Сталинскую премию), вдруг у него появилась крайне странная, неотвязная мысль: «Когда эта книга будет написана, на ней будет стоять имя епископа». Так впоследствии и случилось.

       1917г был переломным не только для страны, но и лично для Валентина Феликсовича. Он обнаружил у жены туберкулез легких. В этот же год семья переезжает в Ташкент, где Войно- Ясенецкому предложили должность главного врача городской больницы. Обосновавшись с семьей в просторном доме, он целиком погрузился в работу. Но дома у доктора поселилась беда. Медленно угасала жена. Тяжелый недуг отбирал последние силы. Окончательно сокрушила её весть об аресте мужа.

     ( 9 слайд) В 1919 году, в возрасте 38 лет, Анна Васильевна умирает. Четверо детей будущего архиепископа остались без матери. А для их отца открылся новый путь: через два года он принял священнический сан, а еще через два — монашеский постриг, с именем Лука.

    (10 слайд) В 1921 году, в разгар Гражданской войны, Войно-Ясенецкий появился в больничном коридоре… в рясе и с наперсным крестом на груди. Оперировал в тот день и в последующем, конечно, без рясы, а как обычно, в медицинском халате. Ассистенту, который обратился к нему по имени-отчеству, ответил спокойно, что Валентина Феликсовича больше нет, есть священник отец Валентин. «Надеть рясу в то время, когда люди боялись упоминать в анкете дедушку-священника, когда на стенах домов висели плакаты: “Поп, помещик и белый генерал — злейшие враги Советской власти”, — мог либо безумец, либо человек безгранично смелый. Безумным Войно-Ясенецкий не был…».

       (11 слайд) Лекции студентам он читал также в священническом облачении, в облачении же являлся на межобластное совещание врачей… Перед каждой операцией молился, благословлял больных. Его коллега вспоминает: «Неожиданно для всех прежде чем начать операцию, Войно-Ясенецкий перекрестился, перекрестил ассистента, операционную сестру и больного. В последнее время он это делал всегда, вне зависимости от национальности и вероисповедания пациента. Однажды после крестного знамения больной — по национальности татарин — сказал хирургу: „Я ведь мусульманин. Зачем же Вы меня крестите?“ Последовал ответ: „Хоть религии разные, а Бог один. Под Богом все едины“.

     Однажды в ответ на приказ властей убрать из операционной икону главврач Войно-Ясенецкий ушел из больницы, сказав, что вернется только тогда, когда икону повесят на место. Конечно, ему отказали. Но вскоре после этого в больницу привезли больную жену партийного начальника, нуждавшуюся в срочной операции. Та заявила, что будет оперироваться только у Войно-Ясенецкого. Местным начальникам пришлось пойти на уступки: вернулся епископ Лука, а на следующий после операции день вернулась и изъятая икона.

   (12 слайд) В 1923 году Луку (Войно-Ясенецкого) арестовали по нелепому стандартному подозрению в «контрреволюционной деятельности» — неделю спустя после того, как он был тайно рукоположен в епископы. Это стало началом 11 лет тюрем и ссылок. Владыке Луке дали проститься с детьми, посадили в поезд… но тот минут двадцать не трогался с места. Оказывается, поезд не мог двинуться, потому что толпа народа легла на рельсы, желая удержать епископа в Ташкенте…

    В тюрьмах епископ Лука делился теплой одеждой со «шпаной» и получал в ответ доброе отношение даже воров и бандитов. Хотя иной раз уголовники его грабили и оскорбляли…
А однажды во время следования по этапу, на ночлеге, профессору пришлось произвести операцию молодому крестьянину.

    (13 слайд) Самая жестокая и далекая ссылка епископа Луки — «На Ледовитый океан!», как выразился в приступе гнева местный начальник. Но не на самый океан, а в местечко Плахино, за 200 километров от Полярного круга. В глухом поселке стояло три избы, в одной из них и поселили владыку. Но это отдельная история, о которой нельзя вспоминать без слез. В тюрьмах и ссылках владыка Лука не терял присутствия духа и находил в себе силы даже для юмора. Конечно, не на одном чувстве юмора держался епископ Лука. «В самое трудное время, — писал владыка, — я очень ясно, почти реально ощущал, что рядом со мной Сам Господь Бог Иисус Христос, поддерживающий и укрепляющий меня».

        (14 слайд) С началом Великой Отечественной войны ссыльный профессор и епископ был назначен главным хирургом эвакуационного госпиталя в Красноярске, а потом — консультантом всех красноярских госпиталей. После, получив, словно подачку, медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941—45 гг.».

      Архиепископ произнес ответную речь, от которой у партработников волосы встали дыбом: «Я вернул жизнь и здоровье сотням, а может, и тысячам раненых и наверняка помог бы еще многим, если бы вы не схватили меня ни за что ни про что и не таскали бы одиннадцать лет по острогам и ссылкам. Вот сколько времени потеряно и сколько людей не спасено отнюдь не по моей вине».

     (15 слайд) Даже став в 1942 году архиепископом, святитель Лука питался и одевался очень просто, ходил в заплатанной старой рясе и всякий раз, когда племянница предлагала ему сшить новую, говорил: «Латай, латай, Вера, бедных много».

    (16 слайд)  Архиепископ Лука всю жизнь был чуток к чужим бедам. Большую часть своей Сталинской премии, которую он получил в 1946г. за книгу «Очерки гнойной хирургии»,  пожертвовал на детей, пострадавших от последствий войны; устраивал обеды для бедных; ежемесячно рассылал денежную помощь гонимым священнослужителям, лишенным возможности зарабатывать на хлеб.

«Главное в жизни — делать добро. Если не можешь делать для людей добро большое, хотя бы малое», — говорил Лука.

     (17 слайд) Святитель Лука стал быстро слепнуть. Он отказывался от операции, веря в то, что Господь вернет ему зрение и  в 1956 году архиепископ Лука полностью ослеп. Он продолжал принимать больных, молясь об их выздоровлении, и его молитвы творили чудеса.

     (18 слайд) Святитель скончался в Симферополе рано утром 11 июня 1961 года, в воскресение, в день Всех святых, в земле Российской просиявших.

    (19слайд) В 2000 г. на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви он был причислен к лику святых как святитель и исповедник.

     (20 слайд) О жизни Святителя Луки можно говорить бесконечно, но время наше ограничено.

     (21 слайд) Я предлагаю прочитать книгу – автобиографию Святителя Луки «Я полюбил страдание». Думаю, она не оставит равнодушным никого!