Спектакль "На поле Куликовом"
методическая разработка (2 класс) на тему

Методическая разработка внеклассного мероприятия

сценарий спектакля, посвящённого преподобному Сергию Радонежскому и князю  Дмитрию Донскому

«На поле Куликовом»

Учитель: Мельникова Ольга Владимировна

Сергиев Посад, 2015 год.

Цель: Ввести детей в круг православных праздников, посвященных святым угодникам Божьим, познакомить с основами духовно-нравственных традиций русского народа и традиционного уклада жизни на Руси 700 лет назад, с особенностями общения детей и родителей в православной семье, младших и старших, мирян и духовного лица. Познакомить детей с детскими годами Святого Божьего угодника Преподобного Сергия Радонежского. Дать представления о традициях нашего народа во всяком деле просить благословение Божье, в том числе, в начале учения и в путешествии.

Оборудование: Икона Преподобного Сергия Радонежского, ширма, декорации (плоскостные), на заднике ширмы: лес, солнышко, тучи.

I часть

Звучит песня «Русское поле»

Дети выходят по одному на сцену

                                                                                                          Отечество моё! Россия!

   В тебе дух старины живёт.

                                                                                                          И ни одна ещё стихия

Не победила твой народ.

      Из тьмы веков ты восставала

    И становилась всё сильней.

   Святая Русь – твоё начало,

         И преподобный Сергий в ней. 

Уже сотни лет в самом сердце России, на горе Маковец, возвышается монастырь, Божия обитель, Троице-Сергиева Лавра, основанная когда-то юным отшельником.

Звучит тихая мелодия

Во время тяжких испытаний 
(Под игом Русь тогда была) 
Вблизи Ростова, по преданью, 
Мария сына родила.
Дитя все с нетерпеньем ждали,
Как утешенья средь скорбей.
И вот младенцу имя дали 
«Сын радости» — Варфоломей.

Я вижу, словно наяву,

Лицо ребенка,

Глаз изумленных синеву

И облик тонкий.

Он плоть от плоти той земли

И кость от кости,

Где осень, ветлы, журавли,

Крест на погосте.

И пусть он хрупок, робок, мал

Еще сегодня,

Но выбор на него упал

Уже Господний!

Он землю Русскую спасет

Святой молитвой.

И с именем его народ

Пойдет на битвы.

Восславим же сегодня житие и подвиги русского святого, Преподобного отца Сергия, игумена Радонежского, великого заступника и печальника нашей земли, истинного светильника русского народа.

 В верстах четырех – пяти от славного Ростова Великого, близ Варницкого монастыря, более шестисот лет тому назад находилось маленькое селение, название которого не сохранилось. Это селение – родина великого светильника и угодника Божия Преподобного отца Сергия, игумена Радонежского.

В семье боярина Кирилла, 
Благочестивого отца, 
Три сына, как известно, было,
Но средний умилял сердца.

Он был украшен воздержаньем,
Постился строго с ранних лет.
В молитве и благодеяньях 
Проходит дней его расцвет.

Любил он бедную одежду,
Трудился для семейных нужд.
Был кроток, тих, во всем прилежен 
И развлечений детских чужд.

Одно в нем близких огорчало: 
Давалась грамота с трудом, 
Но это тоже означало 
Особый Промысел о нём.

Семи лет Варфоломея отдали учиться грамоте в церковную школу вместе с братом Стефаном. Стефан учился хорошо, и Петруша маленький – брат шести лет тоже читал бойко. А для Варфоломея труд непомерный разобраться в грамоте, все сливалось – аз, буки, земли, веди... Сколько ночей бессонных провел отрок в слезах и молитве. И Господь внял молитве, исходившей из глубины сердца отрока.

Сценка

Музыка «Лети пёрышко»

 Девочки в русских сарафанах водят хоровод за околицей. Видят отрока Варфоломея.

«Уходит день, прозрачный, как  хрусталь,
Листы осин без ветра шелестят.
Смеркается, чуть розовеет даль,

Пойду искать пропавших жеребят».

Девочки дразнят Варфоломея:

       «Смотрите, вон Варфоломеюшка идет!

– А «веди» то он не ведает, «глаголы» то он не глаголет!
– Како бука по опушкам рыщет,

–  Иди, иди ищи-свищи своих жеребятушек!
– Теряха-растеряха, теряха-растеряха!» (Смех).

На сцену выходит ученик в образе Монаха:

Девочки не видят Монаха.

«Скажи мне, отрок, чем ты опечален
Веселием не светится твой взгляд.

«Грущу я оттого, монах святой,
Что не дается мне совсем ученье.
Отцу и матери приходит огорченье,
Что не умею бегло я читать.

«Я низко перед Господом склонюсь,
И за тебя с надеждой помолюсь.
                 Кусочек дам святой просфоры,
                 И грамоту ты разумеешь скоро». 

                От Бога тебе отрада -

                Святыя просфоры часть;

                Отверзи уста, о чадо,

                Дар благодатный ясть!

                Твоя скорбь да исчезнет разом!

                Мал кусочек – но дар велик.

                В сей частице - от Бога разум

                К постиженью священных книг.

Старец-инок собирается уходить .Варфоломей удерживает его.

                    Останься, батюшка, останься малость!

                    Зайди к нам – осчастливь отца и матушку.

                    Ладно, будь по-твоему, отрок!

                   Веди меня до своего крыльца.

          А дальше произошло настоящее чудо.

Когда они прибыли в боярский дом, прежде чем сесть за стол, все прошли в моленный покой, и старец-инок повелел отроку Варфоломею взять Псалтирь и читать.

И произошло чудо Божие. Как будто темная завеса спала с глаз Варфоломея, … он читал псалом чисто, бегло, красиво. Голос его звучал как родник. Закончен псалом. Стало совсем тихо в молельне. Это воистину было чудо. Ликовало от радости сердце Варфоломея.

В те времена на Руси влавствовали татарские ханы. На склоне лет преподобный Кирилл, отец Варфоломея, был разорен и вынужден переселиться в Радонеж.

Здесь строгие подвиги Варфоломея еще более усилились. Он стал питаться только хлебом и водою, а по средам и пятницам – вовсе не есть. Отрок много молился, иногда целыми ночами, просился в монастырь. Когда мать и отец преподобного умерли он и его брат Стефан ушли в дремучий лес. Они построили небольшую церковь во имя Пресвятой Троицы.

      Задумавшись, я шла по мелколесью,

      Здесь празднично и чисто, как в светлице.

      В безоблачном весеннем поднебесье

      Переливались и свистели птицы.

      Орешник и ольха надели серьги.

      И мне почудилось, из деревянной кельи

      Весне навстречу вышел юный Сергий.

      И сам он – воплощение весны.

      Зеленый березняк его объемлет.

      Туман стекает каплями с сосны.

      И молоком парным питает землю.

      Скользят по веткам солнечные блики…

      А там, на взгорье, за его спиной

      Леса встают стеною крепостной

      И ели грозно тянут в небо пики.

      Дремучий лес – защита и твердыня,

      Его прозвали матерью-пустыней,

      Люд шел спасаться под его покров

      От бед, междоусобиц, от врагов

      И от житейских тягот и грехов.

      Здесь в глухомани, средь берез и елей

      Поставил Сергий церковку и келью.

      Душа его в молитве долгой зрела —

      Великое ей предстояло дело!

 С тех пор началась новая жизнь в лесной обители. За первыми братьями пришли другие, жили тихо и сурово. Преподобный Сергий  подавал во всем пример. Сам рубил келии, таскал бревна, носил воду, пек хлеба, варил пищу, кроил и шил одежду и обувь. Первым приходил к службе. Прошло  четыре десятка лет. Не узнать убогой маленькой церковки в лесной чаще. Пришедшая в пустыню братия вместе с Сергием позаботилась об улучшении Храма Божия во имя Святой Троицы. 

Там, где шумел сосновый бор,

Где был когда-то лес дремучий,

Стоит наш Троицкий собор

В сиянье золота – могучий.

Он освящен во имя Бога,

Во имя Троицы Святой.

Доступна всем к нему дорога,

Богат для всех он добротой.

II часть

Под 1 куплет песни «Ах как птицы поют, так в неволе не спеть…» на сцену выходят дети.

         А Русь жила. Неслышно , исподволь
Росли в душе отчаянье и боль,
 И укреплялось тайное стремленье
Тяжелое стряхнуть оцепененье…

Освободить людей от ига злого.

Было начало августа.  Люди несли в церковь святить мёд, кропили лошадей святою водою. Русь жила обычной жизнью, выполняя августовские обряды.

Хоровод «Во поле берёзка стояла»

На сцену стремительновыходит гонец Андрей Попов, за ним Владимир.

Владимир Храбрый: Великий князь, к тебе гонец с Дикого поля!

Андрей Попов: Великий князь, Плохие вести: идёт на тебя царь Мамай со всеми силами ордынскими, а ныне он на реке на Воронеже!

Дмитрий:

                  О, Русь моя святая!
                  Иноплеменников теснят тебя толпы
                  И силятся запять твои стопы…
                  Но ты идешь, страна моя родная,
                  Вперед, с надеждою на Господа Христа,
                  Смиренно преклонясь под тяжестью креста.

Собирайтесь, князья русские и воеводы великие! Пойдём против этого окаянного и нечестивого Мамая за православную веру христианскую, за святые церкви и за всех младенцев и старцев, и за всех христиан нынешних и будущих.

Пусть летит клич над городами и сёлами русскими!

Воины по очереди

- Поднимайся, русское воинство!

- Собирайтесь, ополченцы!

- Всем собраться под стягом великого князя Димитрия!

- Как опостылело русским людям ненавистное татарское иго!

- Вот он, священный час, - позвала Москва!

       - Быть битве великой!

Дмитрий: Брат мой, князь Владимир Андреевич, и все князья, собирайтесь, поедем к Живоначальной Троице на поклон к отцу моему духовному, старцу Сергию, получить отеческое благословение.

Княжеская дружина уходит со сцены. Одновременно с их уходом на сцене появляются девушки и смотря им вслед.

Девушки: 

Господи Боже, помилуй

Душу живую России! –

Мыслью проникнем в глубины

Вещего сердца России.

Будем молить непрестанно

С верой, надеждой и силой –

Ими же веси путями,

Боже, воздвигни Россию!

          С ханской силой биться,

Мощно ополчась,

    В Лавру помолиться

           Прибыл Дмитрий князь.                 

И Сергия подвижника святого возвысилось и зазвучало слово:

                               Сергий:   Вставай, мой князь, бери свое копье,

Вставай, пора, давно уже пора!

Смотри, что стало с Родиною нашей...

Мы в бой идем не ради серебра,

Очистить совесть пред Христовой Чашей!

                                  И наша сила в Божьей правде,

Она сильнее тьмы и зла,

Так будем смело, Бога ради,

Звонить во все колокола.

Звон колокола.

                Дмитрий: Русь поднимать на брань святую,

Да сгинет мерзкая орда!

Чтоб одесную, не ошую,

Встать перед Богом в день Суда.

          Воин:    Очистим души от отравы,

И станем добре в грозный час,

И вспомним Крест – Царей державы,

И Сам Небесный Царь за нас!

Преподобный Сергий, подавая меч князю, молвил:

С Богом! Ныне свергнем

Иго с наших плеч.

Мы теперь не слабы,

Не страшась иди –

Пересвет с Ослябей

Будут впереди.

Выходят иноки-богатыи  Пересвет и Ослябя.

Сергий поклонился и ушёл, осеняя всех крестом. И всё войско вместе с князем поклонилось ему вслед.

Александр Пересвет и Андрей Ослябя до принятия монашества были воинами. Этих иноков-богатырей и послал преподобный вместе с великим князем на битву.

В:В смиренье иноки одеты,

Но, слыша Сергия наказ,

Встают Ослябя с Пересветом

В ряды дружины в тот же час.      

                       Ослябя: Не пожалеем жизни тленной,

               Стремясь в нетленную войти,

               Битва за родину священна,

               Не отсидеться взаперти.

В:Под Божьей Матери покровом

    Теперь вся воинская рать.

    В день Рождества Её святого

    Не страшно будет умирать!

Все воины  кланяются инокам, а иноки - воинам.

Дмитрий: Пора, братья мои!

Под песню «Полюшко-поле» воины проходят строем вокруг сцены.

Княгиня и жены с детьми подходят к воинам.

 Дмитрий:  Удержитесь от слёз. «Если Бог за нас, то кто против нас

 Дмитрий:  Пора, пора, братья мои!

Воины уходят. Жены с детьми, провожая, смотрят им вслед, затем тоже уходя

Воин:  Поле Куликово!

            Древние года!

            Дмитрия Донского

            Рать пришла сюда.

Войска встают лицо друг к другу.

Мамай: Московский князь – глупец! (лукаво улыбается) Зачем он так вырядился?

Ахмет: Я принесу тебе голову этого наглеца на золотом блюде.

Дмитрий надевает на Михаила Бренка свой плащ и отдаёт свои успехи.

Владимир: Долг князя, - следить за ходом сражения.

Боброк: Мы все готовы на смерть.

Владимир: А ты, княже,  - живи.

Бренок: Не дело это – князю в пекло боя лезть.

Дмитрий: Если умру – с вами, если спасусь – с вами.

Ослябя: Я, Андрей Ослябя - инок Троицкого монастыря, до пострижения в монахи был боярином , мужественным воином. По благословлению Сергия Радонежского принимал участие в Куликовской битве. Сражался я в Передовом Полку. Погиб на поле Куликовом.

  Владимир Андреевич: Я Владимир, –внук Ивана Калиты, двоюродный брат Дмитрия Ивановича. Во всех начинаниях поддерживаю князя, в Куликовской битве командовал Засадным полком.

 Боброк: Я, Дмитрий Михайлович Боброк –Волынский ,внук литовского князя Гедимина , служил Московскому князю. Меня называли выдающимся военачальником. Руководил Засадным полком вместе с Владимиром Андреевичем. Остался жив.

 Бренок: Я, Михаил Андреевич Бренок –любимец князя, командовал большим полком. Перед боем поменялся одеждой с Дмитрием Ивановичем Во время сражения полк понёс большие потери. Древко великокняжеского стяга было подрублено. Под ним геройски погиб и я.

Куликовская битва началась поединком Пересвета и Челубея. Челубей — обладал огромной силой, прошел курс военной выучки, считался лучшим воином в поединках один против одного, на копьях.

Челубей: Есть среди русских настоящий батыр? Кто не побоится сразиться с Челубеем?

Пересвет: Дозволь, государь, я сражусь с басурманом?

Дмитрий: Иди, отче, тебе вверяю русскую честь!

Пересвет кланяется государю, берёт из рук воина копьё.

Дмитрий: Погоди, отче! Неужели так выйдешь? Надень хоть кольчугу либо щит возьми!

Пересвет: Схима моя надёжней кольчуги, а щитом мне молитва преподобного Сергия.

Челубей: Ты зачем, старая борода? Я батыр на битву звал, а поп мне не надо!

Воин: Хлипок ты татарин с русскими богатырями биться! Сперва попробуй русского попа одолеть!

Фрагмент из мультфильма «Пересвет и Ослябя»

Сразу после гибели поединщиков началась сама битва. 

Смешенье тел, железа скрежет...

О сколько нынче новых вдов!

Сочатся раны под одеждой,

И кони топчут седоков.

Всё время Сергий преподобный

На поле том незримо был.

И к вечеру во храме Божьем

Всем о победе возвестил.

Молитва русского монаха,

А на хоругвях — Спаса лик.

Уже бежит Мамай со страхом:

"Как христианский Бог велик!"

Нашли татары здесь могилу.

Их кончилась над нами власть.

Откуда же такая сила

Вдруг у Димитрия взялась?

Все княжества по доброй воле

Плечом к плечу стояли с ним.

За битву на широком поле

Назвал народ его Донским.

Семь дней убитых хоронили

С залитых кровию холмов.

На небо ангелы носили

Их души под святой Покров.

III часть

Песня «Появилось солнышко из-за серых туч»

Пока играет музыка, в строй живых возвращаются убитые

Появилось солнышко из-за серых туч

 Осветил Господь любовью край велик, могуч.

Силушка, эх ратная сквозь века до нас

Докатилась славушка: Бог Россию спас.

Все воины выстраиваются на сцене.

Дмитрий:

 Христианин! Об этом помни:
Отчизна – мать, её храни!
Молись за Русь! Ведь нет ей ровни.
В ней вера предков, как гранит.

Так было и должно быть снова!
Ветвям не утерять корней.
Россия – поле Куликово.
Дух Преподобного над ней.

Заступник, господу угодный!
Крест помоги нам донести.
Моли, наш Сергий преподобный,
Русь православную спасти!

За полгода до смерити Преподобный уже знал о ней. Собрал всех учеников, отдал распоряжения, а сам начал безмолствовать.

Покорный высшему небесному веленью,
Он на стезю безмолвия вступил
И подвиг свой великий довершил,
Исполненный глубокого значенья.

Вскоре святой Сергий заболел и умер.

Призвал Господь избранного раба 

В небесные и вечные селенья,

Исполнил он свое предназначенье; 

Окончилась великая борьба! 

Светильник Божий! Он, как прежде,

Усердно молится за нас.

И припадаем мы с надеждой

К его мощам в печали час.

Он в грозные, худые годы

Отчизны горестной моей

Стал утешением народа

И ангелом среди людей.

                                                            Песня «Тихий свет на Маковце-горе»