Опыт работы по православному краеведению.
статья (1, 2, 3, 4 класс) на тему

УДК 61:159.9:616-001.17:616-036.82

Опыт работы по православному краеведению.

                                                                                                                                                                                        © 2018

Т.А. Рябцева, учитель начальных классов и   ГБОУ СОШ №2 С.Обшаровка Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение Самарской области средняя общеобразовательная школа №2 С. Обшаровка муниципального района Приволжский Самарской области.

Анатация: Сегодня материалы по православному краеведению востребованы как в образовательном, так и в воспитательном процессе. В них раскрывается роль Православной Церкви в историческом становлении и развитии духовных, культурных и государственных традиций. Формируется активная жизненная позиция, социальная ответственность учащихся, бережное отношение к историко-культурному наследию своего края.

Ключевые слова: православие, краеведение, краелюбие, духовно-нравственное воспитание, высоконравственная личность, межпредметные связи, родословная, патриотизм.

   Любовь к своей Родине – это не нечто отвлеченное. Это – и любовь к своему городу, к своей местности, памятникам культуры, гордость своей историей, верой. Д.С. Лихачев . [5.7.]

Православие  играет важную роль в осмыслении простых норм нравственности и правил воспитания. Считаю, что мощным источником духовно-нравственного воспитания в современной школе является православное краеведение. Духовно-нравственное воспитание через краеведение способствует формированию личности, уважению к ближнему, стремлению вызвать уважение к памятникам истории и культуры, к труду человека, создавшего их, необходимости их сохранить. «Дух школы, её направленность, её цель должны быть обдуманны и созданы нами сообразно истории нашего народа, степени его развития, его характера, его религии. Постигая отечественную культуру, связанную непосредственно с духовным опытом, школьник придет к осмыслению того, в какой стране он живет, какие ценности осваивали его предки», - писал выдающийся педагог К.Д. Ушинский. [7. 248]

   Цель проведения данного курса заключается в воспитании высоконравственной личности на основе ценностей родного края и православной культуры.

   Задача просвещения и духовно-нравственного воспитания пронизывает собой и подчиняет себе всю нашу образовательную систему. В ее основе необходимо видеть не механическое усвоение наук, не стремление к образованию одного лишь ума наших учащихся, а развитие в них внутренних сил благочестия, формирования цельной и целомудренной, нравственной личности, осознающей свой долг перед Отечеством и ближними. И для нас, тех, кто поставил своей целью воспитание молодежи на основе неизменных духовных и нравственных ценностей, главным в работе можно считать православное краеведение, которое дает возможность реализовать идею межпредметных связей, органично связывать уроки с факультативными занятиями и внеклассные  мероприятиями.

   Запланированная программа поможет ребятам овладеть краеведческими знаниями, умениями и навыками, шире познакомиться с родным краем, глубже понять особенности Православной культуры. Многие методисты считают, что главным методологическим принципом патриотического воспитания учащихся должно быть познание и осознание ими своей малой родины. В толковом словаре В.И. Даля читаем: «Краеведение – это совокупность знаний (исторических, географических и т. п.) об отдельных местностях или в целом страны, это всестороннее изучение своей местности – природы, хозяйства, истории, быта людей – преимущественно местными школами». Родина без нас обойтись может, мы же без нее – ничто. Эту великую истину, на которую обращал внимание В.А. Сухомлинский, должен понимать и чувствовать каждый ребенок. . [6. 23]

  Принципы, которыми необходимо руководствоваться

Принцип научности – самообразовательная деятельность должна основываться на научных трудах, на достоверной и проверенной информации.

Принцип последовательности – содержательные задачи решаются методом «от простого к сложному».

Принцип доступности – простота усвоения материала.

Принцип занимательности, помогающий возбудить у учащихся непосредственный интерес к объекту изучения, вызвать стремление к получению знаний.

Принцип наглядности – использование широкого круга наглядных пособий, делающих самообразовательный процесс более эффективным.

Принцип единства группового и индивидуального подхода.

Принцип систематичности – изучение нового материала, опираясь на ранее полученные знания и умения.

Принцип результативности – соответствие цели самообразования возможностям их достижения.

   На мой взгляд, сегодня школа в селе является не только образовательным учреждением, но и центром культурной жизни. Сотрудничество с органами власти, учреждениями культуры, религиозными организациями может обеспечить моральное развитие детей и взрослых односельчан. Это сотрудничество у нас оформлено в форме православного краеведения. В нашей школе уделяется большое внимание развитию православного краеведения. Воспитание православным краеведением подразумевает не только обучение и распространение знаний о прошлом и настоящем своего города, его особенностях и достопримечательностях, но и развитие потребности в действенной заботе о его будущем, о сохранении его культурного и природного наследия. Подлинное краеведение всегда и краелюбие. 

Для достижения поставленных целей и задач мы используем разные формы работы:

- знакомство с основами православного краеведения;

-  работа с архивными документами;

-  работа по благоукрашению памятника духовной культуры села;

-  подготовка материалов по православному краеведению к публикации в средствах  массовой информации;

-  совместная работа с краеведческими музеями района;

-   занятия в православном кружке;

-  духовные беседы с иереем Владимиром Мининым, молебны;

-   посещение церкви, участие в богослужениях;

- разные виды милосердной деятельности;

-  участие в народных православных праздниках;

-  участие в конкурсах, олимпиадах;

-  паломнические поездки, крестные хода.

Православное краеведение является действенным фактором духовно-нравственного воспитания школьников. Нравственное воздействие православной культуры велико и многогранно. Русское православное искусство развивает душу, дает возможность формировать в целом нравственность человека, его духовно-нравственные качества. Таким образом, обращение к системе православных ценностей, изучение православной культуры - реальный фактор воспитания по-настоящему нравственного поколения. Кроме того, используя богатейший краеведческий материал, учащиеся получают возможность узнать свои корни, почувствовать духовную связь с прошлым и ответственность за будущее. “От познания своего рода – до познания своей Родины”. Это – своеобразный девиз, который вдохновляет на поисковую работу, как педагогов, так и детей. Дети изучают  свою родословную.

Поисковая работа «Судьба моих родственников в судьбе России в годы В.О. Войны»,

Сбор общешкольного банка данных «Бессмертный полк» (о боевых прадедах).

Участие в информационной акции «Календарь памятных дат военной истории России».

Участие в акции «Солдаты в каменных шинелях» (уборка сельских памятников ).

Участие в региональной акции «Живи долго» (изготовление поздравительных открыток ветеранам и детям войны к 1 октября и 9 мая).

Встречи с ветеранами.

Классный час «Толерантность!».

   Из архивных материалов  педагоги вместе с детьми узнали об истории  храма с. Обшаровка, на месте которого сейчас стоит школа №1. Кроме изучения письменных источников - документов, мы использовали другой метод сбора информации - метод интервью. Были опрошены десятки людей, воспоминания которых проливают свет на многие факты деятельности  храма. Так на уроках православного краеведения школьники узнают, что в архитектуре и убранстве православных храмов нет ничего случайного, любая деталь имеет символический смысл.

Классный час «Государственные символы России».

Классный час « Самара - запасная столица России».

Классный час  4 ноября Особенно знаменательна дата празднования иконы Казанской Божией Матери. День примирения и согласия, ставший религиозно-государственным праздником в нашей стране имеет особый духовный и гражданский смысл.

Экскурсии в музеи и исторические места родного села и области.  

«Патриотическое воспитание - это воспитание гражданина, патриота, который имеет высокую социальную активность, гражданскую ответственность, духовность, обладает позитивными ценностями и качествами, способен проявить их в интересах Отечества». [1..3]

      Краеведы нашей школы по крупицам восстановили историю церкви, фамилии настоятелей храма, начиная с XIX столетия. Кто, как не учителя и их ученики, могут эту работу сделать кропотливо и вдумчиво, в творческом союзе взрослого опыта и детской энергии и любознательности. Нам нужно знать имена и дела наших дедов и отцов, которые спасали храмы, трудились в них, были гонимы за веру и страдали. Учащиеся нашей школы шефствуют над памятником погибшим, оказывают помощь ветеранам войны, труда, ребятам из детского дома.  Наиболее «размягчает» сердце благотворительная деятельность, дела милосердия. Ребёнок, соприкоснувшись с чужой болью, с чужой бедой (конечно, если это взаимодействие правильно педагогически «подано» и «интерпретировано») становится другим, он пересматривает свое отношением с миром, как правило, он него происходит переоценка ценностей. « Важным моментом является подготовка учеников к семейной жизни на основе православных традиций. Семейное воспитание является основой для воспитания законопослушных граждан, а значит, служит основой гражданского воспитания. Из непослушного ребенка вырастает непослушный солдат и непослушный гражданин».

[3.183]

Праздничный концерт с сувенирами и чаепитием ко Дню Матери,

Выставка поделок «У мамы руки золотые»

Состязания «Папа, мама и я – спортивная семья»,

Дню семьи

Классные часы: « Семья – дом счастья», «Добро и зло», «Когда у друзей лад, каждый этому рад»

    Участие в региональной акции «Живи долго» (изготовление поздравительных открыток к праздникам пожилых людей, Дню матери, 23 февраля, 8 марта).

Участие в ежегодной школьной благотворительной акции «Подари книгу школе».

Участие благотворительной акции «Дари добро».

    Любить свою родину, значит, заботится о ней.

Мы принимаем самое активное участие в уборке территории церкви, благоустройстве

Экологический проект  «Красная книга Самарской области».

Экологическая акция «Скворушка» (изготовление и развешивание скворечников )

Экологическая акция «Птичья столовая» (изготовление и развешивание кормушек для зимующих птиц).

Спортивный праздник «День здоровья».

Рисунки, поделки,  фото, стихи о родине.

Дети сами сочиняют стихи о родине.

    Наши воспитанники с удовольствием принимают участие в проведении праздников «Рождество Христово», «Пасха», «День Семьи». Татьянин день. Народный праздник является по своей сути большой, яркой, глубоко содержательной игрой.  Разучиваем народные песни, рисуем, делаем поделки. И педагог, целенаправленно воздействуя на эмоциональную сферу детей, оставляет в их памяти глубокий след.

    Сейчас уже ни у кого не вызывает сомнения, что приобщение к культуре следует начинать с самого раннего детства, когда ребенок стоит на пороге открытия окружающего мира. Огромным воспитательным эффектом является чтение православной литературы.

   Вместе со сказками и житиями святых следует отметить и роль русской поэзии в  образовании и воспитании. « Как только ребенок начнет говорить и читать, - писал И.А. Ильин,- так классические национальные поэты должны дать ему первую радость стиха и постепенно раскрыть ему свои сокровища. Сначала, пусть слушает, потом пусть читает сам, учит наизусть, пытается декламировать – искренно, прочувствованно и осмысленно. Русский народ имеет единственную в своем роде поэзию, где мудрость облекается в прекрасные образы, а образы становятся звучащей музыкой. Русский поэт одновременно – национальный пророк и национальный музыкант». [4 . 205]

Уроки литературного внеклассного чтения с подборкой тем об ответственности и чувстве долга, заботе и помощи, морали, честности, щедрости, заботе о старших и младших, совести, дружбе, добре…

Внеурочная деятельность  «Культура православия»: знакомство с притчами. На такие  темы как: ответственности и чувства долга, о  заботе и помощи, морали, честности, щедрости, заботе о старших и младших,, совести, дружбе, добре, свободе вероисповедования, толерантности, представлений о вере, духовной культуре и светской этике.

Чтение книг нашего Самарского писателя, протоирея Николая Агафонова.

 Именно жития святых были наиболее читаемыми детскими книгами, на основе которых строился процесс воспитания в семье и школе. В этих произведениях школьники могут увидеть примеры жизни святых, под их воздействием у детей формируются понятия о добре и зле, о нравственном идеале. Читаем о житие святого праведного Александра  Чагринского, это святой нашей самарской области.  Частый гость на этих занятиях – иерей Владимир Минин. Паломнические поездки по святым местам, посещение источников самарской области. Путешествие по святым местам с помощью интернета. Крестные хода в нашем селе, которые часто организовывает наш батюшка. И всеми любимый ежегодный  крестный ход из Самары в Ташлу. Основная цель паломничества – поклонение христианским святыням, присутствие на богослужениях и участие в церковных Таинствах, посещение святых источников. Одним из важных моментов паломнических поездок является их духовно — просветительская составляющая. При посещении святых мест мы узнаем об истории и духовных традициях монастырей и храмов, особенностях богослужения, святых и подвижниках благочестия, чья жизнь и деятельность была связана со святынями, входящими в наш паломнический маршрут. Паломничество играет также важную общеобразовательную роль. Монастыри и храмы на Руси всегда были не только местом духовного делания, но и культурными центрами. Здесь веками накапливались книги, иконы, произведения прикладного искусства, изделия народных промыслов. Монастырские и храмовые здания являлись главными архитектурными памятниками своей эпохи. Поэтому паломническая поездка дает прекрасную возможность познакомиться с историей, архитектурой, иконописью, ремесленными традициями России, что обычно и привлекает нас. Многие ребята занимаются  исследовательской, проектной деятельностью с использованием местного православного материала: « Сквернословие», « Влияние православной духовной музыки на человека», « Я с гордостью произношу: «Обшаровка»», «Жизненный подвиг Григория Журавлева». Большинство работ по краеведческой тематике с успехом можно использовать в просветительской деятельности: лекциях, докладах, выступлениях в печати.      Просто знать историю своей страны – мало. Стала очевидной необходимость возврата к утраченным духовным ценностям, которые на протяжении длительного времени ориентировали человека на понимание важных жизненных истин, соблюдение норм поведения в быту и в общественной жизни.  Православное краеведение способствует решению задач социальной адаптации воспитанников школы, формированию у них готовности жить и трудиться в своём селе, участвовать в его развитии и культурном обновлении.  Социальный проект: « Культура речи в современном обществе». Проводим спортивные соревнования, зимние игры на воздухе, «Мама, папа и я – читающая семья»,  «Мама , папа и я - спортивная семья». Проводим конкурсы рисунков, поделок, фотографий.

      Наш батюшка - иерей Владимир Минин, часто приходит к нам в школу с беседами на духовные темы. В начале каждой четверти, мы с отцом Владимиром организовываем молебен в школе. Таким образом, школа вместе с социумом занимается духовно-нравственным воспитанием сельских школьников, формирует у них гражданско-патриотические качества и национальное самосознание, помня, что без прошлого нет ни будущего, ни настоящего. Переживая столкновение с жизненными трудностями, наши ученики, возможно, вспомнят «благую мысль». И не совершит человек чего-то непоправимого, удержится от скверного, злого, вспомнит уроки добра и выберет верный путь. Единственное, о чем не должен забывать учитель при работе с краеведческим материалом это: научная достоверность,  доступность, выразительность и убедительность. И, конечно же, личная большая любовь к малой родине. Толька такая работа может стать бесценным вкладом в процесс формирования и воспитания у подрастающего поколения чувства сопричастности к своим истокам.

    Меня привлекает в этой работе возможность беспрепятственно говорить о духовной стороне жизни, ее нравственных категориях, убеждать ребят в том, что исполнение заповедей Божиих — единственный для православного человека путь к счастливой и гармоничной жизни, доступной каждому. Таким образом, опыт работы школы по православному краеведению помогает создать условия для последовательного приобщения учащихся к духовно-нравственным ценностям. Чем раньше дети начнут осознавать свою причастность к судьбе родного края, его истории, тем сильнее будет любовь к нему, тем чище будут их помыслы и дела. Таким образом, православное краеведение является одним из эффективных средств духовно- нравственного воспитания, так как соединение учебно-познавательных задач происходит естественно, органично, без приедающейся назидательности. На педагоге лежит огромная ответственность за душу ребенка. Ежедневно он входит в особый детский мир с благими намерениями научить растущего человека жить на Земле, жить в обществе, стремиться к самосовершенствованию, быть грамотным и духовно богатым.  «Без воспитания нет духовности, без духовности нет личности, без личности нет народа как исторической общности» - писал академик Г.Н. Волков. Эти слова заставляют задуматься о будущем наших детей каждого неравнодушного человека…[2.12]

Список  литературы

1.Белякова С.Б. Патриотическое воспитание школьников.// Начальная школа. М. – 2017.-  Май-Июнь (№ 5-6)

2. Волков Г.Н. Этнопедагогика. М., 1999.

3. Игумен Георгий (Шестун) Православная школа. М. 2004

4. Ильин И.А. Собрание сочинений: В 10 т. Т.1. М., 1994

5.Лихачев Д.С. Еще о памятниках прошлого//Лихачев Д.С. Письма о добром.- СПб., 1999

6.Сухомлинский В.А. Слушай сердце!// Огонек.- 1969.- Май (№18)

7.Ушинский К.Д. Избранные педагогические сочинения: в 2 т.Т.2 / под ред. В.Я. Струминского, М., 1954.