Моя педагогическая философия

Моя педагогическая философия

Есть ли что прекраснее цветов?

  Предо мною ландыши, пионы,  островки ромашек, васильков...

И воскликну я, красой плененная: "Есть ли что прекраснее цветов?"

Взволновалось милое собранье, как слезами, заблестев росой,

Золотых бубенчиков звучанье поплыло в прохладе надо мной.

И сказала роза,  чуть дыша: "Нас прекрасней - чистая душа!"

             Люди в жизни порою вопрос задают: "Для чего ароматы цветы издают?"

И я знаю, я верю, что каждый из них отвечает на этот вопрос: "Для других!"

Издавать аромат для других в мире слез  - это вечный закон для всех лилий и роз.

А любовь, что сердца наполняет святых,

Для себя, может быть?  Нет, всегда для других.

           Так есть ли что прекраснее цветов? Ответ на этот вопрос не может быть однозначным в силу того, что подразумевает под цветком каждый из нас. В моем представлении цветок  ассоциируется с ребенком, ведь не зря, наверное,  бытует поговорка «Дети – цветы нашей жизни…», у  которой неуместное продолжение «…хорошо, что они  растут не в нашем саду». С этим продолжением не могу согласиться, так как в нашем школьном саду  без любви к детям делать нечего.  Дети – это самое прекрасное, что есть на земле! Они приходят в этот мир с чистой душой, но не с пустыми руками. Как сказал автор книги «Размышления о гуманной педагогике» Шалва Амонашвили: «У каждого ребенка своя особая миссия. Ребенок со своей миссией – это значит, что каждый ребенок есть неповторимость и наделен от Природы особым, тоже неповторимым, сочетанием возможностей, способностей. У каждого своя изюминка. Что это за изюминка? Я ее рассматриваю как зернышко, в котором хранится суть миссии, и если помочь ему развиться, вырасти, создать условия доброжелательности, то ребенок, став взрослым, принесет окружающим его людям  в чем – то какое, хоть малюсенькое, облегчение, какую – нибудь  радость, станет для кого – то соратником, помощником, надеждой. Таких будет большинство. Но будут и такие, которые сотворят, скажем так, «чудо» для всего человечества, и человечество долго будет благодарно им». С этим нельзя не согласиться! Ведь если семя  цветка посадить в благодатную почву, ухаживать за ним, создавая все необходимые  для него условия, лелеять его, разговаривать,  то цветок вырастет красивым и будет радовать наш глаз, вызывать чувства восхищения  и радости. В педагогической деятельности создание условий для развития всех заложенных Природой способностей ребенка – это главное мое кредо.

             Но вы можете возразить:  ребенка нужно не только развивать, но и обучать,  и воспитывать! Конечно, три этих процесса должны быть взаимосвязаны и рассматриваться в неразрывном единстве и подходить к ним нужно с особой осторожностью. Как сказал великий педагог Василий Александрович Сухомлинский: «Мы, учителя, имеем дело с  самым нежным, самым тонким, самым чутким, что есть в природе, - с мозгом ребенка. Когда думаешь о детском мозге, представляешь нежный цветок розы, на котором дрожит капелька росы. Какая осторожность и нежность нужны для того, чтобы, сорвав цветок, не уронить каплю. Вот такая же осторожность нужна и нам каждую минуту: ведь мы прикасаемся к тончайшему и нежнейшему в природе – к мыслящей материи растущего организма». Чтобы направить мысль ребенка в нужное русло, надо добиться того, чтобы он доверял и мог услышать своего учителя. В глазах ребенка педагог должен быть эталоном умного, доброго, честного, справедливого, искреннего и преданного своему делу человека. Это второе кредо в моей педагогической деятельности.

      Развивая, обучая и воспитывая ребенка, нельзя забывать простые истины, которые черпаешь из трудов великих мыслителей – педагогов, философов, психологов, стоящих у истоков гуманной педагогики:

• «Развитие задатков не мыслится без деятельности, которая направлена на усвоение знаний. Развитие в чистом виде не существует, так же как не существует живого тела без души» (Ш. Амонашвили)
• «Чтобы ученик хотел учиться, он должен уметь учиться. Интерес поддерживается успехом, к успеху ведет интерес. А без успеха, без радостного переживания победы над трудностями  нет интереса, нет развития способностей, нет обучения, нет знания» (В.А.Сухомлинский)
• «Похвала возвышает душу, борьба увеличивает ее силы, и она всегда стремится к великому» (Марк Фабий Квинтилиан, I век нашей эры, заложил основы гуманной педагогики)
• «Учебный материал должен быть гораздо сложнее, чем тот, которым ребенок может овладеть, ибо развитие происходит при преодолении трудностей, именно трудность стимулирует процесс развития» (Д.Н.Узнадзе – психолог)
• «Обучение только тогда хорошо, когда оно идет впереди развития» (Л.С.Выготский)
• «Воспитатель, который не сковывает, а освобождает, не подавляет, а возносит, не комкает, а формирует, не диктует, а учит, не требует, а спрашивает, - переживает вместе  с  ребенком  много вдохновляющих минут, не раз следуя увлажненным взором за борьбой ангела с сатаною, где светлый ангел побеждает» (Януш Корчак)
• «Мы добиваемся того, чтобы учителя и учеников объединяла духовная общность, при которой забывается, что педагог – руководитель и наставник. Если учитель стал другом ребенка, если эта дружба озарена благородным увлечением, порывом к чему – то светлому, разумному, в сердце ребенка никогда не появится зло…Воспитание без дружбы с ребенком, без духовной общности с ним можно сравнить с блужданием в потемках» » (В.А.Сухомлинский)
• «Я верю в воспитательную силу страстного слова» (В.А.Сухомлинский)

      Можно было бы перечислять мудрые мысли  великих людей до бесконечности, но если они не стали твоими наставниками в педагогической деятельности, то грош цена всему выше написанному. В моей практике я руководствуюсь ими, как заповедями от Бога, главная из которых «Не навреди!»

         Возвращаясь к строкам стихотворения и анализируя его вторую часть, прихожу к мысли:  «Здесь написано обо мне и моих детях», так как считаю, что «жить для других и есть жизнь для себя» и только гуманный педагогический процесс, способствующий развитию личности ребенка, поможет человеку с наибольшей вероятностью приблизиться к своему жизненному пути и пройти его с чувством отдачи людям всего себя.

«Ты – маленький ребенок, я – большой.

Вот моя, представьте, педагогика.

Тебе – со мной, а мне с тобою хорошо!

У педагогики моей простая логика.

Мы дети все своей родной Земли.

Как короток наш век перед седою вечностью!...

Я, маленький, тебе здесь, в школе, в эти дни

Посредник меж тобой и человечностью.

Не потому, что я тебя и выше, и сильней,

Ты мне, дитя, обязан подчиниться,

Обязанностей нет, пока в душе твоей

Я не сумею напрочь поселиться.

     Как этого достичь – это большой вопрос.

Главнейший есть вопрос для нашей всей Отчизны:

Чтоб ты, ребенок, человеком рос

С большой душой без лжи и укоризны»

              (П.В.Кириченко)