Учебно - методическое пособие "Воспитание толерантности младших школьников средствами поликультурного образования" Автор - составитель С. В. Бобинова
учебно-методическое пособие на тему

Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Гимназия № 13» города Новосибирска

Воспитание толерантности

младших школьников

средствами

поликультурного образования

Учебно-методическое пособие

Автор-составитель

С. В. Бобинова

Новосибирск

2013

ББК 74.200.503

     В 77

Печатается

по решению редакционно-издательского совета НИПКиПРО

Рецензенты:

директор Центра культурологического и религиоведческого

образования НИПКиПРО  Н. Н. Попова,

кандидат педагогических наук, заместитель начальника администрации

Центрального района город Новосибирска  Е. В. Блохина

Автор-составитель  С. В. Бобинова

         Воспитание толерантности младших школьников средствами
В 77         поликультурного образования [Текст] : учебно-методичес-
        кое пособие / авт.-сост. С. В. Бобинова. — Новосибирск : Изд-во
        Гимназия №13, 2013. — 100 с. — ISBN 978-5-87847-311-9.

Предложенная программа по воспитанию толерантности и методические материалы для проведения классных часов, родительских собраний, система психолого-педагогических тренингов для учащихся младшего возраста будут способствовать в подготовке и проведении занятий в начальной школе по теме «Толерантность».

Учебно-методическое пособие по проблемам толерантно-ориентиро-
ванного образования предназначено для учителей начальных классов и воспитателей групп продлённого дня.

ББК 74.200.503

ISBN 978-5-87847-311-9

© Бобинова С. В., составление, 2013

© Издательство Гимназия №13 опубликование, 2013

Содержание

ВВЕДЕНИЕ        

Теоретико-методологические основы исследования
поликультурного образования. Сущность, содержание
и формы толерантности младших школьников        

Структура воспитания толерантности        

Этапы формирования толерантности  у детей младшего возраста        

Попова Н. Н.  ВОСПИТАНИЕ В УСЛОВИЯХ
ТОЛЕРАНТНО-ОРИЕНТИРОВАННОГО ОБРАЗОВАНИЯ        

ПРОГРАММА «ВОСПИТАНИЕ КУЛЬТУРЫ ТОЛЕРАНТНОСТИ
„МЫ РАЗНЫЕ — МЫ ДРУЖИМ”» (начальная школа)        

Учебно-тематический план программы на 4 года        

1 класс  «Я и моя семья»        

2 класс  «Я и одноклассники»        

3 класс  «Вместе лучше!»        

4 класс  «Учимся общаться»        

Приложение 1. Опросник сформированности толерантности
                          у младших школьников        

Приложение 2. Психолого-педагогические тренинги.         

                          Классные  часы        

Приложение 3. Взаимодействие библиотекаря и учителя
                         в воспитании толерантности        

Приложение 4. План информационной работы библиотеки
                          с учителями по теме «Воспитание толерантности»
                         на 2008/2009 учебный год        

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ        

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность

Современный этап развития российского общества характеризуется принципиальными изменениями во всех сферах социального, экономического, культурного развития страны. Эти изменения отразились в реформах, которые осуществляются в последнее десятилетие в системе образования. Позитивные изменения в экономике, которые отражаются в духовной жизни общества, формируют социальный заказ общества, требуя коррекции средств и методов воспитания молодого поколения. Изменился социальный заказ на образование, воспитание и личностные качества выпускника.

Государство и его институты являются важнейшими субъектами воспитания детей и молодежи, осуществляя воспитательные функции в социально значимых сферах их жизнедеятельности. В соответствии с Законом РФ «Об образовании», «Концепцией модернизации образования до 2010 г.», «Стратегией модернизации содержания общего образования», «Концепцией федеральной целевой программы развития образования на 2006 – 2010 гг.», государственной программой «Образование и развитие инновационной экономики: внедрение современной модели образования в 2009 – 2012 годы», воспитание рассматривается как целенаправленная деятельность, осуществляемая в системе образования и ориентированная на создание условий для развития духовности обучающихся, на основе отечественных ценностей, оказание им помощи в жизненном самоопределении, нравственном, гражданском и профессиональном становлении. К числу первостепенных общеобразовательных задач сегодня должна быть отнесена задача формирования у современного школьника цивилизованного поликультурного сознания. Речь идет о сознании, лишенном крайностей национализма и этноцентризма, сознании, в котором знание, понимание культуры своего народа сочетается со знанием, пониманием и уважением культур других народов.

Воспитание как первостепенный приоритет в образовании, должно стать органичной составляющей педагогической деятельности, интегрированной в общий процесс обучения и развития.

Резюмируя развитие воспитания в современном мире, выделим в нем те тенденции, которые вызывают особые надежды:

• линия на демократизацию воспитания;
• диверсификация и дифференциация воспитания;
• гуманистическая направленность воспитания;
• использование форм и методов воспитания, повышающих активность, самодеятельность, самостоятельность учащихся;
• модернизация учебно-воспитательного процесса;
• опытно-экспериментальная деятельность;
• педагогизация новейших технических средств;
• интеграция школьного и внешкольного воспитания и образования;
• стремление учесть в воспитании поликультурность цивилизации и отдельных сообществ.

Важнейшей тенденцией можно считать развитие социально-педагогических условий школьного воспитания и образования, которые остаются опорой духовности, очагом приобретения национальных и общечеловеческих культурных ценностей.

Школа заметно меняет свой облик, который приближается к уровню современных социальных, политических, педагогических требований. Особая роль в этом отводится образовательному учреждению как центральному звену этой системы. Школа — в широком смысле этого слова — должна стать важнейшим фактором гуманизации общественно-экономических отношений, формирования новых жизненных установок личности.

Приоритетами отечественной гуманистической педагогики, укорененными в российском менталитете, являются целостный подход к личности воспитанника, воспитание духовно-нравственных начал, идеалов патриотизма, общественного служения, долга, толерантности, чести и достоинства.

Методологической основой формирования ключевой компетенции «Толерантность» выпускника современной школы является методология поликультурной педагогики.

Актуальность проблемы формирования толерантности связана с тем, что сегодня на первый план выдвигаются ценности и принципы, необходимые для общего выживания и свободного развития: этика и стратегия ненасилия, идея терпимости к чужим и чуждым позициям, ценностям, культурам, идея диалога и взаимопонимания, поиска взаимоприемлемых компромиссов и т. п.

«Толерантность — это то, что делает возможным достижение мира и ведет от культуры войны к культуре мира», — так говорится в Декларации принципов толерантности, принятой генеральной Конференцией ЮНЕСКО в 1995 году.

«Толерантность» как понимание различий, уважение друг к другу, способность жить с людьми других культур, языков, убеждений, религий — это одна из ключевых компетенций, принятых Советом Европы и положенных в основу концепции эксперимента в Российской Федерации по обновлению содержания образования.

Толерантность — это человеческая добродетель: искусство жить в мире разных людей и идей, способность иметь права и свободы, при этом, не нарушая прав и свобод других людей. В то же время, толерантность — это не уступка, снисхождение или потворство, а активная жизненная позиция на основе признания иного.

Необходимость толерантного сосуществования больших и малых этнических и национальных общин порождает потребность поликультурного воспитания и образования в качестве важного социального и педагогического принципа. Действительно, образовательная деятельность является главным средством развития толерантности в обществе, как отмечается в «Декларации принципов толерантности. UNESCO, 1995». Основой, фундаментом толерантности в самом широком понимании является индивидуальный уровень, так как эта индивидуальная добродетель содержит в себе все прочие аспекты бытия толерантности (цивилизационная, этническая, социальная формы).

Проблема культуры общения — одна из самых острых в школе, да и в обществе в целом. Прекрасно понимая, что мы все разные и что надо воспринимать другого человека таким, какой он есть, мы не всегда ведем себя корректно и адекватно. Важно быть терпимым по отношению друг к другу, что очень непросто. «Педагогика сотрудничества» и «толерантность» — те понятия, без которых невозможны какие-либо преобразования в современной школе.

Решающим фактором воспитания толерантности учащегося могут являться встречи учащихся с иными культурами в специально, педагогически организованной для этого среде, привлекательной и ценной для него.

Процесс формирования толерантной позиции детей с наибольшей эффективностью будет проходить в рамках гуманистической воспитательной системы гимназии с ее открытостью внешней социокультурной среде, с ее направленность на освоение этой среды, с предлагаемыми ею вариантами общения и деятельности в среде: с ее ценностными ориентирами, которые задают отношения, возникающие в процессе межкультурного диалога.

Теоретико-методологические основы исследования
поликультурного образования. Сущность, содержание
и формы толерантности младших школьников

В настоящее время в мировом образовательном процессе возникает и широко обсуждается новая система ценностей и целей образования, возрождается концепция личности, основанная на идеях природосообразности, культуросообразности и индивидуально-личностного развития. В научный оборот входят такие понятия, поликультурность, поликультурная образовательная среда, поликультурное воспитание и др.

Реакцией на возникновение новых социокультурных реалий со стороны мировой педагогической науки стала разработка соответствующих образовательных стратегий, что нашло отражение в документах ООН, Совета Европы, ЮНЕСКО и т. д. Задача подготовки молодежи к жизни в полиэтническом пространстве названа приоритетной. Подчеркивается, что одна из важнейших функций современной школы — научить людей жить вместе, помочь им преобразовывать существующую взаимозависимость государств и этносов (народов) в сознательную солидарность. В этих целях образование, с одной стороны, должно способствовать осознанию человеком своих корней и определению места, которое он занимает в своем Отечестве и в мире и, с другой стороны — привить ему уважение к другим культурам! В документе подчеркнута двуединая задача: освоение подрастающим поколением культурных сокровищ собственного народа и воспитание уважительного отношения к культурным ценностям иных культур.

Методологическую основу поликультурного образования составляют философские и психолого-педагогические концепции, рассматривающие толерантность в структуре целостного развития личности; положения о диалектике соотношения общего, особенного и единичного, рассматривающих общечеловеческое и национальное в их единстве и взаимосвязи; аксиологический подход, признающий человека высшей ценностью и самоцелью общественного развития; культурологический подход, рассматривающий культуру как основной источник и средство социальной и духовной преемственности поколений.

Теоретико-методологической основой являются: философские концепции о взаимосвязи нравственного сознания, чувств и процессов формирования опыта поведения под влиянием окружающей социокультурной среды и воспитания (О. С. Богданова, А. В. Запорожец, А. И. Дулов, А. Д. Кошелева, В. И. Петрова и др.); концепция взаимосвязи образования и культуры (СИ. Гессен, В. В. Краевский, В. Н. Руденко и др.); культурологическая концепция диалога культур (М. М. Бахтин и В. С. Библер); теории поликультурного образования и поликультурного образовательного пространства Е. В. Бондаревской (культурологическая концепция образования); З. А. Мальковой (методологические основы поликультурного образования); В. П. Борисенкова (концепция поликультурного образовательного пространства); О. В. Гукаленко (теория поликультурного образования, педагогическая поддержка детей-мигрантов в поликультурном образо-
вательном пространстве); Г. Д. Дмитриева (концепция многокультурного образования); Л. Л. Супруновой (поликультурное содержание образования); Ю. С. Давыдова (сферы поликультурного образования и социокультурная среда региона); М. Н. Кузьмина (взаимосвязь культуры и образования); этнопедагогический (А. Н. Афанасьев,
Г. Н. Волков, М. Н. Кузьмин, Н. М. Лебедева и др.) подходы к воспитанию ценностного сознания школьника; личностно-ориентирован
ный, креативный и деятельностный подходы к образованию (Е. В. Бондаревская, И. П. Иванов, В. Я. Лыкова, U. K. Сергеев и др.).

Среди ученых нет единого взгляда на цели поликультурного образования. Г. Д. Дмитриев полагает, что поликультурное образование ставит своей целью содействие утверждению демократического государства; утверждает, что человек есть пересечение многих культур, следовательно, он может быть моно или полиидентичен. В. В. Макаев, З. А. Малькова, Л. Л. Супрунова видят цель поликультурного образования в развитии у учащегося:

• Способностей к активной и эффективной жизнедеятельности в многонациональной и поликультурной среде;
• Чувства понимания и уважения к представителям других культур;
• Умений жить в мире и согласии с представителями разных наций, рас и верований.

Академик Е. В. Бондаревская увязывает теорию поликультурного образования с его личностно-ориентированным характером, обеспечивающим развитие личности, поддержку ее индивидуальности, полноценное удовлетворение познавательных, духовных, культурных, жизненных потребностей и запросов человека.

Нельзя не отметить, что идеи поликультурного образования являются не только продуктом современности. Они обосновывались в прошлом многими исследователями. В этом плане большой интерес вызывает программа «Пампедия» Яна Коменского. Значительная ее часть посвящена формированию у детей умений жить в мире с окружающим, выполнять взаимные обязательства, уважать и любить людей. «Пампедия» представляет собой попытку создать программы универсального воспитания.

С точки зрения поликультурного образования не потеряли актуальности многие положения, изложенные выдающимся русским ученым, педагогом и психологом П. Ф. Каптеревым. Он рассматривал усвоение родного языка как приобщение к национальным духовным ценностям и вместе с тем — к общечеловеческим знаниям, формирующим научные воззрения на окружающий мир. П. Ф. Каптерев призывал развивать в детях чувство принадлежности ко всему роду человеческому, «сколько возможно сокращать в школе мысли о том, что родной народ — единственный носитель истинной культуры, прочие народы должны быть служебные данному». В контексте поликультурного образования, по — прежнему, актуально звучат выводы П. Ф. Каптерева о том, что педагогическая деятельность первоначально осуществляется на основе национального идеала, а затем трансформируется в деятельность по достижению общечеловеческого идеала. «В воспитании подрастающего поколения — подчеркивал он, — нужно обратиться не к одному народу, а ко многим… Народное нужно сочетать с инородным, со всенародным и общечеловеческим». Для обоснования поликультурного образования большое значение имеют выводы Л. С. Выгодского, вытекающие из его культурно-исторической теории. Согласно взглядамвыдающегося отечественного ученого, истоки психического развития ребенка. Особое значение имеет теоретическое положение М. М. Бахтина о человеке как микромире культуры, который взаимодействует с другими подобными микромирами. По утверждению М. М. Бахтина, основой взаимодействия личностей-культур является диалог. Диалогические отношения — универсальное явление, ибо диалог выступает механизмом и способом существования культуры, формой общения между людьми и способом их взаимодействия с объектами культуры в исторической перспективе. Основополагающим моментом для обоснования концепции поликультурного образования является идея диалога культур В. С. Библера, развивающего учение М. М. Бахтина.

В мировой педагогике нет единого взгляда на дефиниции поликультурного воспитания. Особенно это касается его субъектов. В поликультурном воспитании обычно задействованы два субъекта: ведущий и малый этносы, непременным свойством которых является культурное взаимодействие.

В условиях поликультурной реальности, когда контактируют люди, принадлежащие к разным культурным общностям, взаимовлияние и взаимопроникновение культур ведет к аккультурации членов социумов, соединяющих в своем сознании разные культуры, ориентированных на другого, предрасположенного к диалогу с ним. Не менее важным выглядит поликультурное воспитание в условиях становления нового типа гражданственности как результата политико-экономической глобализации.

Поликультурная педагогика сравнительно молодая отрасль научного знания. Феномен поликультурности стал предметом особых исследований в мировой педагогике с 60-х гг. XX в. Зарубежной педагогической наукой накоплен солидный научный фонд по поликультурализму. Первоначально исследования по межкультурному общению были предприняты в США в связи с потребностью изучения проблем конфронтации различных расовых и этнических групп. Эти исследования носили преимущественно описательный характер. Эволюция теории межкультурного общения продемонстрировала чрезвычайную комплексность феномена человеческого общения вообще и значительные различия в стандартах, ценностях, представлениях и даже моделях мышления и поведения, свойственных представителям различных культур, в частности.

Существование культурных различий, свойственных поликультурным обществам, не могло не отразиться на системе образования. Так, в последние годы в США очевидным является факт, что учащиеся различных культурных и расовых групп должны научиться уживаться вместе и уважать различные культурные традиции. В результате, произошли изменения в подходах к обучению в школах, что привело к разработке поликультурного образования, включающего в себя уважение и признание языков и культуры всех этнических групп.

Введение поликультурного образования позволило американцам осмыслить процесс «применения демократии на практике», полностью самореализоваться и жить в гармонии. Иммигранты и малообеспеченные ученики при приобретении знаний и навыков в процессе образования в учебном заведении получили возможность стать полноправной частью всей Америки, то есть образование
стало ключевым фактором для осуществления американской
мечты.

Межкультурный компонент общения — явление многостороннее и предполагает изучение внутренних (общение между представителями различных этнических групп внутри поликультурного государства) и внешних (общение между представителями различных государств) аспектов различий в общении. Кроме того, межкультурные особенности общения охватывают различия межнационального, гендерного, социального, демографического, языкового и прочего порядка.

Анализ состояния проблемы в практике обычных российских школ показывает, что межкультурное образование сегодня — не данность, а необходимость, как на уровне учителя (недостаточное осознание важности специальных усилий по воспитанию терпимости культурных различий, формирования межкультурной компетентности и отсутствие необходимых методических умений), так и на уровне образовательного учреждения в плане методического оснащения, в том числе соответствующими по содержанию учебниками гуманитарного цикла.

Педагогическая общественность должна осознать необходимость проникновения межкультурного образования не только в жизнь отдельного класса, но и всей школы.

Главной целью межкультурного компонента образования является также выработка навыков межкультурной компетенции. К ним относятся: чувствительность к культурным различиям, уважение к уникальности культуры каждого народа, терпимость к необычному поведению, желание позитивно относиться ко всему неожиданному, готовность реагировать на изменения, гибкость в принятии альтернативных решений и отсутствие завышенных ожиданий от общения с представителями других культур. Эти навыки являются мостиками к пониманию представителей других культур и народов, урегулированию конфликтных ситуаций, а также основой для межнационального и межэтнического общения граждан Российской Федерации как внутри государства, так и за его пределами.

Российские ученые к разработке поликультурной педагогики приступили сравнительно недавно — в 90-е гг. XX в. Так что можно сказать, что отечественная поликультурная педагогика находится
в стадии становления. Опубликованы статьи, в которых обсуждаются отдельные вопросы о субъектах, функциях, содержании и целях поликультурного воспитания. Поликультурная педагогика перспективна для гражданского воспитания в сложных условиях многонационального государства. «Поликультурное воспитание — это
не только сугубо этническое явление, но и процесс, направленный на подготовку активных граждан в тревожном и этнически поляризованном мире».

Термин «поликультурное образование» — не отечественного происхождения. Он является калькой, сформированного в западной интеллектуальной культуре в 1970-е годы понятия «multicultural education». Наиболее исчерпывающее определение понятия «multicultural education» представлено в Международной энциклопедии образования, где оно рассматривается как «педагогический процесс, в котором репрезентированы две или более культуры, отличающиеся по языковому, этническому, национальному или расовому признаку».

Кроме понятия «поликультурное образование», используются и другие понятия: кросскультурное образование, межкультурное образование, интеркультурное образование, двукультурное образование и др. Одно из первых нормативных определений понятия «поликультурное воспитание» дано в 1977 г.: «Воспитание, включающее организацию и содержание педагогического процесса, в котором представлены две или более культуры, отличающиеся по языковому, этническому, национальному или расовому признаку».

Наиболее полно, поликультурное образование рассматривается в зарубежных концепциях мультикультурного образования (Д. Бэнкс и др.), межкультурного образования (П. Бателаан, Г. Ауернхаймер, В. Нике и др.), глобального образования (Р. Хенви).

В российской педагогической науке также активизировались теоретические поиски: возникли концепции «Воспитание культуры межнационального общения» З. Т. Гасанова, «Многокультурное образование» Г. Д. Дмитриева, складывается традиция поликультурного образования под влиянием теоретических исследований коллектива В. В. Макаева, З. А. Мальковой, Л. Л. Супруновой. Ведутся научные разработки в области мультикультурного образования (А. Г. Абсалямова, Н. Б. Крылова, А. В. Шафрикова и др.).

Субъектам поликультурного воспитания могут быть присущи три основные характеристики: 1) культурная общность; 2) языковая общность; 3) статус национального меньшинства или большинства.

Поликультурная педагогика может быть оценена как непременный инструмент выхода из кризиса воспитания и образования, способствующий гармонизации отношений представителей различных цивилизационных типов и культур. Будучи фактором эффективной демократизации воспитания и образования, поликультурное воспитание многонационального населения приобщает к собственным языкам, культурам, к мировой культуре через понимание особенностей отдельных наций, истории человеческой цивилизации, на основе диалога макро- и субкультур, обладающих особыми достоинствами и ценностями.

Поликультурное воспитание надо рассматривать как часть педагогических усилий, обеспечивающих культурно-социальную идентификацию личности, открытую иным культурам, национальностям, расам, верованиям. Отмечая многообразие имеющихся в теории понятий поликультурного образования, необходимо сформулировать его определение: как приобщение подрастающего поколения к этнической, общенациональной и мировой культуре, в целях формирования готовности и умения жить в многокультурной полиэтнической среде; как целенаправленная социализация учащихся, результатом которой является поликультурная образованность, предполагающая формирование социокультурной компетенции, адекватное восприятие, понимание, оценку других культур; приобщение к мировому культурному наследию одновременно с познанием родной культуры; активное социальное взаимодействие с представителями отдельных культур при сохранении собственной культурной идентичности
(В. П. Борисенков, О. В. Гукаленко, А. Я. Данилюк и др.).

Поликультурное воспитание фокусируется на нескольких педагогических принципах:

• воспитание человеческого достоинства и высоких нравственных качеств;
• воспитание для сосуществования социальных групп различных рас, религий, этносов и пр.;
• воспитание толерантности, готовности к взаимному сотрудничеству.

Основной функцией поликультурного воспитания является, прежде всего, устранение противоречия между системами и нормами воспитания и обучения доминирующих наций, с одной стороны, и этнических меньшинств — с другой. Предполагается взаимная адаптация этнических групп, отказ этнического большинства от культурного диктата.

К числу функций поликультурного воспитания можно отнести:

• формирование представлений о многообразии культур и их взаимосвязи;
• осознание важности культурного многообразия для самореализации личности;
• воспитание позитивного отношения к культурным различиям;
• развитие умений и навыков взаимодействия носителей разных культур на основе толерантности и взаимопонимания.

Поликультурное воспитание преследует 3 группы целей, которые можно обозначить понятиями «плюрализм», «равенство» и «объединение»: 1) об уважении и сохранении культурного многообразия; 2) о поддержке равных прав на образование и воспитание; 3) о формировании в духе общенациональных политических, экономических, духовных ценностей.

Ключевые цели поликультурного воспитания многоступенчаты. Так, при воспитании уважения к иным культурам толерантность (терпимость) лишь начало приобщения к иным культурам. За этим должны следовать понимание, уважение и, наконец, активная солидарность. Далее получают признание основанные на понимании особенностей различных культур такие понятия, как взаимодействие, взаимозависимость, взаимообмен.

Содержание поликультурного воспитания строится, таким образом, вокруг четырех ориентиров: социокультурной идентификации личности; освоения системы понятий и представлений о поликультурной среде; воспитания положительного отношения к диверсифицированному культурному окружению; развития навыков социального общения.

Поликультурное воспитание имеет немало общего с интернациональным воспитанием. Результатами поликультурного воспитания, как и интернационального, должны быть:

• понимание и уважение иных народов, культур, цивилизаций, жизненных ценностей, включая культуру быта;
• осознание необходимости взаимопонимания между людьми и народами;
• способности общения;
• осознание не только прав, но и обязанностей в отношении иных социальных и национальных групп;
• понимание необходимости межнациональной солидарности и сотрудничества;
• готовность участвовать в решении проблем другого сообщества и этноса.

Подобно интернациональному, поликультурное воспитание имеет в виду налаживание связей между сообществами людей, исходит из необходимости взаимообогащения культур различных наций. Выполняя связующие функции, поликультурное воспитание сходно с интернациональным. Как и интернациональное, поликультурное воспитание предусматривает межнациональное и межэтническое взаимодействие, формирует чувства солидарности и взаимопонимания, противостоит дискриминации, национализму, расизму.

Подобный подход имеет прочные традиции в отечественной педагогике. Россия — одна из первых стран, где были высказаны идеи интернационального воспитания, предусматривающие защиту и покровительство этнических меньшинств.

В то же время поликультурное воспитание отличается от интернационального, так как делает акцент на взаимосвязи культур, одна из которых доминирует, предусматривает, прежде всего, освоение культурно-образовательных ценностей, сосуществование различных культур в общем социальном пространстве, адаптацию с иными культурными ценностями. Соответственно, в поликультурном воспитании учет национальных особенностей является более важным, нежели в интернациональном воспитании.

Будучи близким, идее гуманного межнационального сосуществования, поликультурное воспитание отвергает консолидацию на базе корпоративной враждебности, противостояния иным цивилизациям и духовным ценностям. Поликультурное воспитание, с одной стороны, отрицает формирование человека вне национальной культуры, с другой — содействует порождению мультиидентичной личности как средоточия и пересечения нескольких культур.

Суммируя сказанное о функциях, целях, содержании поликультурного воспитания, можно утверждать, что оно предназначено для создания педагогически благоприятного взаимообогащения малой и доминирующей культур, в результате чего происходит становление и самоопределение личности. Оно означает учет культурных, воспитательных и образовательных интересов этнических меньшинств в условиях плюралистической культурно-национальной среды и ведущей роли культуры основного этноса. В ходе поликультурного воспитания идет взаимное обогащение больших и малых этносов без ущемления последних в духе идеалов демократического гражданского общества.

Существенной является проблема организации поликультурного воспитания. Одним из главных способов такой организации является соответствующее изучение тех или иных учебных дисциплин. Идеологи поликультурализма полагают, что наличие поликультурного компонента в учебных дисциплинах позволяет решать двойную задачу: стимулировать интерес детей к новому знанию и одновременно предлагать различные точки зрения на окружающий мир.

Исследование основ поликультурного образования тесно взаимосвязано с личностно-ориентированным подходом к ребенку, с системой народного воспитания, народной педагогики, этнопедагогики и этнопсихологии. Поликультурное воспитание предполагает учет культурных и воспитательных интересов разных национальных и этнических групп и предусматривает: адаптацию человека к различным ценностям в ситуации существования множества разнородных культур; взаимодействие между людьми с разными традициями; ориентацию на диалог культур; отказ от культурно-образовательных монополий в отношении других наций и народов (Е. В. Бондаревская). Реализацию такого подхода мы исследуем через воспитание ценностного сознания младших школьников средствами полинационального фольклора, так как именно в этом возрасте у ребенка появляется новая структура социальных отношений, начинают формироваться механизмы этнообъединительных и этноразграничи-
тельных представлений о внешнем мире (Д. Б. Эльконин, B. C. Мухина, В. В. Рубцов и др.).

На основе сущностных и феноменологических обобщений установлено, что взаимосвязь образования и культуры реализуется через человека, который является их связующим звеном. В процессе воспитания учащегося происходит преобразование социально значимого опыта в индивидуальном сознании, родовое содержание культуры воплощается в личностные смыслы и ценности, культурные реалии становятся внутренним достоянием индивида, что обеспечивает его саморазвитие.

Ценностное сознание младшего школьника рассматривается как необходимое условие, обеспечивающее переход социальных норм, правил и требований, предъявляемых ему, в сферу личностного осмысления. В условиях поликультурного пространства при вариативности ценностей и наличии яичной этнической идентификации проблема приобретает особый аспект.

Вряд ли можно утверждать, что поликультурным воспитанием предложены оригинальные педагогические формы и методы. Им используются активные методы, уже доказавшие эффективность и нашедшие признание в педагогике: диалог, дискуссия, моделирование, ролевые игры, рефлективные методы и пр. Подобную методику уместно применять с учетом целей, функций, содержания поликультурного воспитания. Так, при социокультурной идентификации личности результативны исторические рассказы, изучение местных обычаев, этикета; при освоении понятий многокультурности — лекции, эвристические беседы, работа с источниками; при развитии навыков межкультурного общения — диалог и пр.

Поликультурное воспитание осуществляется в пределах институционного и непрерывного воспитания. Оно, следовательно, должно быть не только заботой учебных заведений, но и культурно-просветительных центров семьи, Церкви, общественных объединений, средств массовой информации.

Структура воспитания толерантности

Основные идеи и принципы образовательной стратегии формирования толерантности:

— согласно общим положениям о правах человека, изложенным в Декларации ООН по правам человека и общим положениям о правах ребенка, изложенным в Конвенции прав ребенка, считаем необходимым создание системы социальных и педагогических условий, способствующих формированию толерантных убеждений, взглядов и навыков толерантного поведения в микросреде — в семье, в гимназии, при участии всех заинтересованных лиц — родителей, педагогов, и общества в целом;

— образовательная стратегия должна распространять позитивный подход к этническим вопросам и предотвращать любые проявления расизма, шовинизма, экстремизма, ксенофобии, через создание доброжелательной атмосферы в детских коллективах, акцентируя внимание на том, что объединяет детей, представителей разных этносов (культурное наследие; вклад в развитие науки, искусства, государства; позитивные черты характера);

— образовательная стратегия должна реализовывать идею привития детям и юным гражданам полинационального государства открытых и уважительных отношений к другим людям, понимания возможности многовариантного человеческого бытия в разнообразных, отличных друг от друга культурных, религиозных и социальных сферах;

— образовательная стратегия должна способствовать созданию благоприятного микрокосма культурного, межэтнического взаимопонимания, в котором каждый ребенок, независимо от этнической принадлежности, чувствует себя комфортно, защищено и способен к открытому взаимодействию с миром.

Толерантность ученика отражает его отношение к учителю, школе, образованию, родителям, к окружающей социальной и предметной среде. Тем самым педагогические отношения диктуют необходимость выделения различных видов толерантности: межличностная (ученик — ученик, ученик — учитель, ученик — родители), социально-гуманистическая (ученик---окружающая социальная и предметная среда), личностная (то есть адаптированность ученика к среде), этническая. При этом особенность толерантного отношения заключается в том, что это всегда дружественное отношение. Важное значение могут иметь виды толерантности, отражающие направления воспитательной работы: мировоззренческая, конфессиональная, толерантность учащихся в трудовом , в художественно-эстетическом воспитании.

В зависимости от структуры личности можно выделить толерантность интересов, компетентности, толерантность чувств, то есть когнитивную, мотивационную, поведенческую толерантность. Отношения вещей и явлений друг к другу бесконечно многообразны: пространственные и временные, отношения части и целого, внешнего и внутреннего, формы и содержания, причины и следствия. Поскольку особую значимость для педагогики составляют общественные отношения, мы акцентируем внимание на вышеуказанных видах толерантности. Педагогика же обязана представить альтернативу агрессии, т. е. те условия и методы, которые будут означать развитие не вседозволенного, а толерантного сознания.

Поступление ребенка в школу связано с включением в группу сверстников, каждый из которых наделен индивидуальными чертами, а все вместе они образуют социальную общность, в которой первоклассникам нужно будет устанавливать толерантные контакты, усваивать опыт общения в новой сфере жизнедеятельности.

Н. К. Назарова, В. И. Новикова, Ю. В. Овчинникова, Г. П. Чернова, В. Д. Пономарев считают, что субъектная позиция учителя
и учащихся в педагогических взаимодействиях, основанных на толерантности, предполагает использование определенных принципов этой деятельности, выявленных на основе анализа педагогических исследований, к которым отнесены: вариативность, экзистенциальный подход, комплиментарность, толерантная гибкость в решении возникших проблем, включение всех детей в процесс добротворчества, понимание взаимных интересов, равнозначность обмена содержанием (интеллектуальным, эмоциональным сопоставлением результатов взаимодействия), незавершенность воспитания толерантности, этнорегиональный подход и культуросообразность,
диалогичность и создание психологической комфортности в коллективе младших школьников (А. С. Белкин, Б. З. Вульфов, В. Н. Гуров, В. Н. Загвязинский, А. Н. Леонтьев, А. В. Мудрик, М. И. Рожков).

Важнейшие проблемы, возникшие в последние годы в сфере толерантного воспитания подрастающего поколения. Среди них диверсифицированность, постоянная изменчивость, динамика влияний окружающей среды, необходимость критического использования теории и практики идеалов 60 – 70-х годов, реализация в практике диалога культур, потребность в новом, толерантном развитии школы и недостаточной готовностью учителя работать в новых условиях, разрушение жестких регламентаций в управлении образовательным процессом, поиск новых нравственных и гражданских идеалов, взаимодействие традиций и инноваций, поиск в этнорегиональных ценностях идей добротворчества. Анализ показал, что налицо уже сейчас ряд позитивных моментов: появляются новые факторы, принципы, условия, пути, формы, положения воспитания культуры толерантности.

На основе анализа психолого-педагогической литературы, изучения опыта разработана модель воспитания толерантности. Выделены четыре группы факторов: методологические, социокультурные, психологические, педагогические. Предпочтения учителей, родителей, учащихся позволили определить в качестве приоритетных познавательные, личностные и коммуникативные условия. Среди познавательных — целеполагание, индивидуализация обучения, повышения уровня толерантного сознания школьников, обеспечение вариативности и свободного выбора деятельности, опора на этнорегиональный материал. Среди коммуникативных — эмпатийный характер воспитательного процесса, проектирование сдвига мотива на цель, опыт взаимоотношений в семье, учет социокультурных процессов в обществе. Среди общеличностных — диалогический, индивидуальный, возрастной подходы, использование развивающей среды, разнообразных технологий в процессе внеклассной работы, деятельностный подход, опора на уровни толерантности. Были определены три уровня толерантности.

Высокий уровень — учащиеся характеризуются знанием толерантных ценностей общечеловеческого характера, пониманием ценностей своей культуры, умением проявить сострадание, дружественность, сопереживание, учтивость, доброту, эрудицию, положительное отношение к толерантному поведению.

Средний уровень — учащиеся отличаются акцентуациями на ценностях своей культуры, имеют определенную эмоциональную культуру и толерантную восприимчивость, но не всегда проявляют адаптированность к мнениям других людей, не имеют достаточной информации о ценностях других культур.

Учащиеся низкого уровня слабо знают или вообще не знают ценности своей и других культур, часто бывают негуманными по отношению к одноклассникам, проявляют агрессивность по отношению к тем, кто их обидел, любят слушать только себя, не проявляют активности, стремления, желания в освоении толерантной информации и поведения.

Этапы формирования толерантности
у детей младшего возраста

Первый этап пробуждения толерантных чувств, осознание необходимости толерантности как качества, помогающего адаптироваться в социальной среде, общаться с другими людьми; формирования простейших представлений о содержании толерантности. На втором этапе проявляется потребность избавиться от интолератных качеств на основе критической самооценки, рефлексии. Появляется желание найти образец, идеал толерантности, которому можно было бы подражать. На третьем этапе происходит осознание собственной самооценки, что позволяет самореализоваться в толерантном взаимодействии и самоутвердиться в партнерском поведении.

Попова Н. Н.

директор Центра культурологического и религиоведческого

образования НИПКиПРО

ВОСПИТАНИЕ  В  УСЛОВИЯХ
ТОЛЕРАНТНО-ОРИЕНТИРОВАННОГО
ОБРАЗОВАНИЯ

В Декларации принципов толерантности, принятой ЮНЕСКО, подчеркивается, что конструктивное взаимодействие социальных групп, имеющих различные ценностные, религиозные и политические ориентиры, может быть достигнуто на основе выработки норм толерантного поведения и навыков межкультурного взаимодействия. Сегодняшнему выпускнику нужна не просто некая определенная сумма знаний. Он должен иметь навыки самостоятельного применения полученного багажа в конкретных ситуациях. Толерантность является важным компонентом гражданской компетентности зрелой личности, имеющей свои ценности и интересы, готовой, если потребуется, их защищать, но одновременно с уважением относящейся к позициям и ценностям других людей.

Воспитание культуры толерантности не ограничивается усвоением понятий «толерантность» и «толерантная личность». Необходимо развивать такие ее составляющие, как эмпатия, доверие, воображение, сочувствие, сопереживание, понимание сути «инакости», отличности от других.

О воспитательной сущности толерантности

Толерантность понимается как способность человека (или группы) сосуществовать с другими людьми (сообществами), которым присущи иные менталитет, образ жизни. Эта способность формируется у каждого человека как существа социального, у каждой общности, неизменно «соприкасающейся» с другими общностями.

Естественно, не составляют исключения дети и их сообщества (класс, кружок, компания и т. д.). Особенность толерантности детей связана с тем, что она складывается не только с рано появляющейся у детей способностью восприятия окружающего, но и со своеобразной ценностной селекцией «социальных» впечатлений, оценкой различных факторов окружающего. Толерантность — объективно динамичный феномен, за которым ценностные основания, нравственно-психологические ориентиры, которые тоже динамичны. Так создаются объективные возможности и пространство воспитания, т. е. целенаправленного создания социально-педагогических условий изменения личности.

Границы имеют не только внутреннюю, но и внешнюю сторону. Поэтому важно подчеркнуть, что толерантность — отношение, проявляемое к реально происходящему как в микросреде ребенка, детского сообщества, так и в макросреде, вне непосредственного с нею контакта, но могущему вызвать их реакцию и оценку.

Кроме школы существуют другие источники, прямо или опосредованно формирующие и питающие толерантность ребенка. Среди них на первом месте, разумеется, семья, т. е. живой пример семейных приоритетов: отношений взрослых, их мнений, суждений, поступков. Едва ли не столь же существенны влияния образовательной среды ребенка, несущей свои ценности, особую систему отношений, актуальные виды обязательной и свободной деятельности. Весьма действенны и такие источники, как личные впечатления от отдельных людей, читаемых книг, потока «образцов», навязчиво транслируемых СМИ. Все эти и другие источники и создают, формируют разноплановый и противоречивый жизненный опыт детей,
а в нем — и их опыт толерантности. Тот и другой, естественно, есть и у учителей, но среди его источников — профессиональное образование и профессиональный опыт. Любой опыт можно специально обогащать, пополнять, насыщать.

В этом, собственно, и состоят суть и содержание воспитания толерантности — целенаправленной организации позитивного (преодоления негативного) опыта толерантности, т. е. создания
пространства прямого или опосредованного взаимодействия с другими — иными по взглядам или поведению — людьми, их сообществами, иначе говоря — сосуществования разного. Каким бы это разное ни было, в любом случае учителю приходится быть готовым к нему, а для этого в наибольшей мере знать не только источники, но и факторы, зоны, содержащие саму возможность того, что вызывает необходимость толерантности.

Всякого рода зон, сложных для ребенка, для сообщества детей,
а значит, и для учителя, немало: религиозная, этническая, психологическая, ценностная, коммуникативная, поведенческая (по Б. В. Вульфу). Каждая из них может оказаться реальной сферой возникновения негативизма, отторжения, кажущейся (а то и реальной) несовместимости.

Так, в зоне этнической наиболее вероятны следующие негативные тенденции: обострившиеся, особенно в последние годы, межнациональные отношения — на уровне как отдельных детей, групп, так и этносов в целом, будь то отношение к беженцам, вынужденным переселенцам, людям «кавказской национальности» или с иным цветом кожи.

Психологическая зона сложна тем, что является самой тонкой, деликатной, по-своему трудно доступной педагогу, ибо связана с порой трудно объяснимым душевным принятием или непринятием ребенком личностных параметров того или иного человека — сверстника или взрослого.

Зона ценностная — приемлемость или осуждение значимых смыслов, установок, образцов, исповедуемых сверстниками (взрослыми), группами сверстников, общественными объединениями;
это — сфера мировоззрения, если допустима такая характеристика детства.

Известные трудности связаны и с зоной коммуникативной, когда кто-то не приемлет тот или иной круг общения, особенно вынужденного (в одном классе, кружке и пр.), или чью-то манеру общения, его содержание, интонацию, стиль.

Наконец, все эти зоны будто пересекаются, воплощаются в пространстве зоны поведенческой — в реальном проявлении остальных: взаимоотношениях субъекта толерантности и различных ее объектов. Поведение, образ жизни, жизненный опыт, его организация — основное поле деятельности педагогов, на котором только они и могут практически реализовать свои задачи, обогащая опыт толерантности своих питомцев и, добавим, свой собственный.

В педагогическом плане ситуация осложняется тем, что у ребенка (группы, класса) и учителя могут быть разные точки зрения, т. е. разные, порой полярные ценности, представления, а значит, и отношение к объектам толерантности. И круг таких объектов, а следовательно, и противоречий в оценках и отношениях, может быть сколь угодно широк и многопланов — от молодежного сленга и взгляда на моду до жизненных ценностей и содержания перспектив.

О толерантности учителя

Воспитание толерантности — общее дело многих государственных и общественных институтов, но, когда его объектами выступают дети, главная нагрузка и ответственность в работе с ними ложится именно на образовательную среду, на учителей — учителей, воспитателей, социальных педагогов, психологов и др.

В педагогическом словаре Коджаспировой Г. М., Коджаспирова А. Ю. толерантность отмечается как одно из важнейших профессиональных качеств учителя. Формирование у себя толерантности — одна из важных задач профессионального воспитания учителя. В основе толерантности лежит способность учителя адекватно оценивать реальную ситуацию, с одной стороны, и возможность предвидеть выход из ситуации — с другой.

Учителям в этом труднейшем деле необходимы:

во-первых, информация о сущности воспитания толерантности, ее содержании и проявлениях;

во-вторых, представление о возможных средствах — технологиях такого воспитания, предназначенное для выбора и творческого использования таковых в тех или иных конкретных условиях; в-третьих, толерантность необходима и самому учителю — во всей неразрывности личностного и профессионального. Ориентация учителя на постижение смыслов поведения и поступков детей означает, что в воспитательной деятельности на первый план выходят задачи понимания ребенка.

Педагогическая толерантность требует соблюдения некоторых основных принципов:

• все работники образовательного учреждения и родители в общении с детьми должны проявлять к ним доброжелательность, терпение, уважение;
• учителя должны относиться к ученикам с одинаковым уважением, не возвышая одних за счёт унижения других;
• оценки должны способствовать развитию ребёнка, сти-
  мулировать получение знаний и умений, а не быть кнутом в руках педагога;
• процесс обучения невозможен без продуктивного позитивного общения, в ходе которого закладываются нормы и правила поведения, формируется отношение к людям и к жизни.

Едва ли не самый трудный для учителя «участок» — толерантность в отношениях к родителям школьников. Это действительно полисубъектная среда людей, объединяемых общим положением — известной зависимостью от школы, педагогов, данного учителя.
В последние годы эта среда становится все более требовательной и агрессивной к школе; впрочем, и педагоги были и остаются весьма разными. Нередки ситуации их противостояния, непонимания, столкновения установок, мнений о детях и школе, а главное — авторитетов в глазах ребят. Но как ни родители, ни дети чаще всего не вольны в выборе образовательного учреждения, так и учитель не выбирает пап и мам своих учеников: зачастую приходится терпеть, приноравливаться, дабы сосуществовать.

Чтобы предупредить, избежать, преодолеть столкновение авторитетов, важно щадить родительское самолюбие при публичных индивидуальных характеристиках детей; сдерживать эмоции, общаясь с «трудными» для себя родителями; больше интересоваться домашними условиями ребят и полнее информировать о различных сторонах жизни детского коллектива (а не только «об успеваемости и посещаемости»), фиксировать внимание пусть на небольших,
но успехах ребенка.

Толерантности родителей к самому себе учитель может достичь, лишь проявляя (во всяком случае — внешне) равно доброе, заботливое отношение ко всем детям, сколь это ни сложно в реальности. Именно так создается основание обоюдной толерантности не только на межличностном уровне, но и на уровне социальном, — как средства и условия взаимной толерантности школы и семьи, без которого, с одной стороны, невозможно их разностороннее и плодотворное взаимодействие в интересах ребенка, а с другой — возможны драмы и его, и родителей, и учителя.

Самая деликатная проблема — толерантность в отношениях между учителями. Это проблема, которая касается специалистов, работающих в общих пространстве и атмосфере, формально — в едином статусе. Однако, будучи специалистами-учителями, они являются при этом разными людьми, а известная замкнутость этого мира, постоянное нервное напряжение в нем, дефицит мужской сдержанности, стремительная, часто непредсказуемо развивающаяся череда ситуаций обостряют значимость толерантности.

В этих условиях чрезвычайно важно умение всех и каждого «быть снисходительным, мириться с существованием иного мнения, осознанно стремиться к достижению согласия в решении педагогических вопросов, единства (но не одинаковости!) требований.

Особая роль принадлежит усилиям учителя по самовоспитанию толерантности. Оно связано в первую очередь с осознанием своего профессионального достоинства, предполагающего, наряду с самоуважением, способность уважать других — иных людей, в том числе и детей. Такое для любого человека желательно, для педагога же — обязательно, как бы ни было сложно!

Чтобы воспитывать толерантность других, надо самому быть примером толерантности. Работа учителя с родителями ребят, с коллегами, как и его работа над собой, — все это во имя детства.

Средства решения этих задач могут быть различны. Прежде всего, целесообразно, повторим, организовать жизнедеятельность ребят так, чтобы одни могли проявить, а другие — увидеть хорошее в ком-то или чём-то. Идти таким путем — значит стимулировать, «провоцировать» общие дела, позволяющие лучше узнать друг друга, взаимодействуя, помогая, радуясь удаче, преодолевая трудности.

Гораздо сложнее (по причинам, от учителя не зависящим) — помочь ребятам понять внешкольную среду, противоречивость социального фона их жизни: от непосредственного окружения (семья, приятельские компании) до явлений общественной жизни (социальное расслоение, материальные трудности, общественное настроение). Особо актуальным становится знание, постоянное изучение современного детства: его идолов, привязанностей, представлений, и динамики развития каждого школьника. Ведь улавливая новое, легче увидеть причины возникающих трудностей и конфликтов,
а следовательно, легче искать способы развития толерантности.

Все это возможно только при доверительности, открытости взаимоотношений учителя и его питомцев. Здесь важна его способность «предъявлять» себя не в маске строгости, надеваемой перед тем как войти в класс, но человечески — своими эмоциями, иронией, пониманием и т. д. Важно «сравняться» с ребятами на основе человеческих эмоций и эмпатии, интересов и увлечений, показывая пример, образец способности слышать слушая и видеть глядя. Уже само проявление педагогом толерантности — существенный фактор, воспитывающий толерантность школьников.

Как толерантность — в общей системе психических, нравственных качеств личности, как воспитание толерантности — в общей системе воспитательной деятельности педагога, так и толерантность учителя — в единой целостности его человеческих и профессиональных особенностей.

В толерантно-ориентированном образовании функция воспитания предстает как целенаправленное взаимодействие детей и взрослых, способствующее становлению ценностно-смыслового толерантного диалога ребенка с субъектами окружающего мира, образующее особый уклад (среду) жизни ребенка и содействующее формированию и развитию опыта его самоопределения, творчества и созидательной жизни.

Таким образом, усиливается роль диалога взрослого и ребенка в процессе воспитательной деятельности, в котором ребенок является полноправным субъектом.

Особое значение приобретает вопрос о преемственности воспитания на различных этапах развития ребенка. Понимание закономерностей становления его личности, осознание специфических подходов к воспитательной деятельности — важнейшая задача современного педагога.

О путях и средствах воспитания толерантности

Понимая толерантность как одно из проявлений отношений человека к другим людям, воспитание может и не менять этого отношения, даже если оно негативно: мы не можем, да и не имеем права вынудить ребенка изменить взгляды, заставить его мыслить и относиться иначе, чем он это уже делает. Дело не в том, чтобы он признал то, чего раньше не признавал, полюбил то, чего прежде не любил: он имеет право на свое отношение. Дело в другом и более сложном: толерантность может и должна обеспечить ее субъекту и объекту ситуацию сосуществования; воспитание же толерантности призвано помочь ребенку достойно прийти к этой ситуации.

Основа толерантности и возможное пространство ее динамики лежат и действуют, как уже говорилось, прежде всего в опыте личности. Поэтому и воспитание толерантности — это, с педагогической точки зрения, целенаправленная организация позитивного опыта толерантности, то есть целенаправленное создание условий, требующих взаимодействия с другими, какими бы в глазах субъекта они ни были.

Опыт толерантности, положительный (созданные нормальные отношения) или отрицательный (негативизм отношения), имеется у каждого человека, в том числе и у ребенка, даже самого маленького, у которого есть «любимые» и «нелюбимые» люди. Тем более такой опыт есть у школьников, обладающих разными характерами, темпераментами, представлениями, ожиданиями, манерой поведения, но вынужденных принимать (а то и терпеть), скажем, школьные порядки, классного руководителя, того или иного учителя, кого-то в классе.

Принципиально важно и другое: процесс воспитания толерантности происходит эффективнее, когда он обоюдный. Конечно, создать такую ситуацию весьма непросто, но в «контактных» условиях вероятно. И при этом происходит взаимное обогащение опыта толерантности, что создает эмоционально-интеллектуально-нравственное поле, на почве которого произрастает положительный опыт отношений и общения. Наличие или создание такого поля — серьезная удача учителя!

При организации жизнедеятельности детей создают ситуации, побуждающие толерантность и отдельного ребенка, и сообщества (группы, коллектива), то есть создается образ жизни, продуцирующий толерантность, снимающий саму в ней необходимость.

Эффективными педагогическими средствами могут быть информация о возможном (известном из опыта других людей) и рефлексия ранее возникавшего в собственном опыте ребенка, группы.

Источники соответствующей информации — фольклорные или литературные персонажи и реальные люди, складывающиеся отношения часто совсем разных людей, идущие от настороженности, недоверия, даже враждебности — ко взаимному принятию. И здесь также ценен собственный опыт ребенка или сообщества, особен-
но — известные, а потому и убедительные примеры позитивного решения трудных ситуаций.

В связи с последним отметим организуемую учителем рефлексию таких решений. Она обладает огромными воспитательными возможностями как совместно переживаемая оценка положительного опыта, составляющего существенную основу дальнейших проявлений толерантности в ценностно и морально значимых границах.

В предлагаемом учебно-методическом пособии обобщен опыт организации внеурочной деятельности по воспитанию культуры толерантности, реализуемый в учебном процессе начальной школы гимназии № 13 Центрального района. Основой программно-мето-
дического обеспечения формирования социально-педагогических условий и педагогической деятельности по воспитанию культуры толерантности является программа «Воспитание культуры толерантности «Мы разные — мы дружим» (начальная школа).

ПРОГРАММА
«ВОСПИТАНИЕ  КУЛЬТУРЫ  ТОЛЕРАНТНОСТИ
„МЫ  РАЗНЫЕ  —  МЫ  ДРУЖИМ”»
(начальная школа)

Автор программы

Бобинова С. В., учитель начальной школы

высшей квалификационной категории гимназии № 13

Исполнители

Бобинова С. В., учитель начальной школы

высшей квалификационной категории гимназии № 13,

Белобородова Л. Ю., педагог-психолог

Срок реализации: 4 года

Учебный план: 34 часа (1 час в неделю)

Пояснительная записка

Введение

В современной ситуации роста миграционных процессов многие школы Новосибирска становятся многонациональными, и, по прогнозам ученых, полиэтничность будет расти. Гимназия № 13 (бывшая МОУ СОШ № 79) Центрального района города Новосибирска с начала ее организации сталкивается с проблемами этнокультурного воспитания учащихся, так как расположена около частного сектора, который, в первую очередь, затрагивают миграционные процессы. Концепция гимназии определяет миссию школы: воспитание гражданской компетентности учащихся. Этой целью определяются все направления воспитательной деятельности педагогического коллектива: эколого-краеведческое, патриотическое и воспитание культуры толерантности.

С малых лет человек должен уважать достоинство другого, уметь ставить себя на его место, сочувствовать. Поэтому младшим школьникам обязательно нужно преподавать основы толерантного подхода друг к другу.

Многообразие пространства бытия ребенка открывает единственно реальную возможность успешности процесса воспитания толерантности: когда он включен в общую систему учебно-воспитательной деятельности образовательного учреждения. Сколь ни своеобразен этот процесс, сколь ни специфичны его задачи и содержание, факторы и технологии, — он органически включен в данную систему, испытывает ее влияния и сам на нее влияет. У них общие человеческий и социальный фон, общие ситуации и условия — школа.

Решающим фактором воспитания культуры толерантности учащегося могут являться встречи учащихся с иными культурами в специально, педагогически организованной для этого среде, привлекательной и ценной для него. Процесс формирования толерантной позиции детей с наибольшей эффективностью будет проходить в рамках гуманистической воспитательной системы гимназии № 13 с ее открытостью внешней социокультурной среде, с ее направленность на освоение этой среды, с предлагаемыми ею вариантами общения и деятельности в среде: с ее ценностными ориентирами, которые задают отношения, возникающие в процессе межкультурного диалога.

Необходимо подчеркнуть, что развитие ребенка происходит в процессе проживания (по Бедерхановой В. П.), то есть погружения его в определенную систему ценностей, отношений, культурных образцов, в ходе общения друг с другом, взрослыми, природой, искусством при непосредственном включении в разнообразной деятельностное поле (см. приложение 2 «Создание условий формирования среды в образовательном пространстве класса для воспитания установок толерантного сознания»).

Но сама по себе встреча с иной культурой вовсе не обязательно приводит к положительным изменениям в сознании учащегося. Очень важно, чтобы ребенок шел от знакомства с иной культурой и попыток понять иную культуру к осознанию проблематичности собственного понимания иных культур. Учителю необходимо пробудить его сомнение в адекватности своего понимания. Данный шаг очень важен. Он заставляет его впервые взглянуть на собственное восприятие других культур, выявить социальные стереотипы, которыми он до сих пор пользовался. Он заставляет школьника осознать и источник этого непонимания -иную логику мышления. '

Осознание школьниками проблематичности своего понимания других культур является предпосылкой следующего шага учителя — организации групповой коммуникации в разных формах по поводу иной культуры. Здесь важно, чтобы ребята были сосредоточены на поиске сходств разнообразных культур, а не их отличий; чтобы выявлялись их положительные аспекты, а не отрицательные; чтобы понимание и оправдание превалировало над оценкой и осуждением.

Наконец, учитель организует осмысление школьниками своих действий в процессе межкультурного диалога, своих ощущений, своей позиции, помогает выразить их в словесной форме, в проектной, художественно-эстетической деятельности.

Параллельно с основной деятельностью, связанной с пошаговым разворачиванием межкультурного диалога и превращением его во внутренний диалог ребенка, учитель совершает и дополнительную, вспомогательную — организует и проводит психолого-педагогичес-
кие тренинги. Они направлены на помощь ребенку в овладении им навыками групповой коммуникации, умениями критически мыслить, знаниями в области культуры, национальных отношений.

В программе обобщен опыт организации внеурочной деятельности по воспитанию культуры толерантности, реализуемый в учебном процессе начальной школы гимназии № 13.

Цель — воспитание культуры толерантности у учащихся младшего школьного возраста.

Задачи:

Ознакомить детей с принципом уважения человеческого достоинства всех без исключения людей: каждый человек — уникальная личность.

Создать условия для реализации принципа взаимодополняемости как основной черты различий (различие каждого, как дополнение другого).

Создать условия для реализации принципа взаимозависимости как основы совместных действий (совместное решение проблем, совместная деятельность, сотрудничество).

Создать условия для формирования навыков толерантных отношений.

Проблема воспитания толерантности должна решаться комплексно. В программу каждого года входят следующие организационно-педагогические формы:

Психолого-педагогические тренинги (сентябрь — декабрь).

Обучение толерантности включает в себя серию психолого-педагогических тренингов, выполняющих следующие задачи:

Знакомство с понятиями толерантности, толерантного поведения, толерантного сознания;

Стимулирование собственных поисков и активности в освоении данных понятий;

Обучение навыкам толерантного поведения, толерантного взаимодействия в семье, школе, на улице, в других сферах жизнедеятельности.

Тематические классные часы, коллективно-творческие дела, конкурсы, заседания родительского клуба (январь, май).

Они носят просветительский характер. Просвещение — процесс, в ходе которого ребенок знакомится с историей своего народа, этноса, рода, семьи; осваивает моральные правила взаимоотношений и взаимодействия с другими людьми. Непременным условием формирования толерантного сознания является знакомство с культурой других народов, проживающих в Новосибирской области. Ценность культуры, чувство сопричастности. Ощущение себя частью целостного мира — вот те мотивы, которые составляют основания для толерантного поведения личности. С помощью такой организации воспитания обеспечивается творческая деятельность ребенка. Создаются условия, в которых учащийся может не только узнать, но и прочувствовать культуру определенного времени и народа. Ребенок становится со-творцом этой культуры. Одновременно развиваются субъект-субъектные отношения в педагогической триаде «учитель — учащийся — родители».

Диагностика проводится три раза в год (в начале в середине и в конце учебного года) совместно со школьным психологом.

Ожидаемый результат

Ребенок, успешно взаимодействующий в коллективе.

Ребенок, противостоящий интолерантным отношениям.

Социально-адаптированный ребенок.

Внедрение в процесс обучения на уровне начальной школы программы «Воспитание культуры толерантности Мы разные — мы дружим» поможет учащимся воспитать в себе деликатность, терпимость, уважение к чужому мнению, умение воспринимать людей других наций и вероисповеданий, достойно решать конфликты. Программа будет способствовать расширению современного взгляда на мир, расширит мировоззрение, границы понятий, которыми он оперирует, обогатит словарный запас, интеллект и эмоциональную сферу учащегося.

К программе прилагаются:

Приложение 1. Опросник сформированности толерантности у младших школьников.

Приложение 2. Психолого-педагогические тренинги. Классные часы.

Приложение 3. Взаимодействие с родителями.

Приложение 4. Взаимодействие с библиотекарем.

Учебно-тематический план программы на 4 года

1  класс                        «Я  и  моя  семья»

Для учеников младшего школьного возраста характерны следующие особенности:

• возникновение и закрепление личностной характеристики ребенка, которая, становясь достаточно устойчивой, определяет его успехи в различных видах деятельности;
• безграничное доверие к взрослым, главным образом родителям и учителям, подчинение и подражание им.

Учитывая эти возрастные особенности, имеет смысл в течение учебного года проводить коллективные дела, которые помогут каждому ребенку наиболее полно раскрыться, рассказать одноклассникам о своих интересах и увлечениях. Поскольку для детей 7 – 10 лет очень важно признание и одобрение со стороны значимых взрослых людей, необходимо опираться на те доверительные отношения, которые складываются у ребенка в семье, и активно привлекать родителей к делам класса.

Все эти действия помогут первоклассникам легче перенести адаптационный период при переходе в начальную школу.

Цель воспитательного процесса в 1 классе: помочь каждому ребенку осознать неповторимость своей личности, а также личности каждого одноклассника.

Задачи воспитательного процесса в 1 классе: 

1. Изучать интересы, потребности и личностные характеристики членов классного коллектива;

2. Воспитывать в детях уважение к себе, сверстникам и старшим;

3. Активно привлекать родителей к внеклассным мероприятиям;

4. Помочь первоклассникам легче перенести адаптационный период.

2  класс                        «Я  и  одноклассники»

Для младших школьников повышенное значение приобретают отношения со сверстниками, и в это время открываются дополнительные возможности для активного использования этих отношений в учебно-воспитательных целях. Для психологического комфорта ребенка необходимо чувствовать поддержку и одобрение со стороны товарищей, поэтому необходимо внушить ученикам мысль, что каждый из них играет важную роль в организации, называемой коллективом.

Целью воспитательного процесса во 2 классе становится формирование и развитие чувства сплоченности классного коллектива.

Задачи воспитательного процесса во 2 классе:

1. Обучать детей взаимодействию при решении проблем в коллективе.

2. Обучать детей разделению труда при выполнении заданий.

3. Воспитывать у ребят умение жить в коллективе и считаться с общественным мнением.

4. Формирование традиций классного коллектива.

3  класс                        «Вместе  лучше!»

В наши дни, в связи с тем, что ситуация в мире неспокойная, очень много людей — мирных жителей оказались беженцами, вынужденными переселенцами, жертвами национальных конфликтов. Поэтому к нам в школу с каждым годом приходит все большее количество детей разных национальностей. Важно внушить ребятам мысль, что разные индивидуальные качества людей (цвет кожи, вероисповедание, национальность) лишь дополняют друг друга, составляя многообразный и поэтому прекрасный мир.

Целью воспитательного процесса в 3 классе становится формирование толерантных отношений между детьми, с какими — либо различиями (национальными, религиозными, половыми), развитие желания становиться лучше, самосовершенствоваться.

Задачи воспитательного процесса в 3 классе:

1. Воспитывать умение терпимо относиться к особенностям поведения людей, вызванных национальными, религиозными, половыми различиями.

2. Формировать стремление оказывать помощь и быть готовым ее принимать.

3. Воспитывать у ребят любовь к Родине, желание знать и изучать ее историю, традиции и обычаи.

4  класс                        «Учимся  общаться»

Как уже отмечалось, для младших школьников необычайно важны признание и одобрение со стороны значимых для них взрослых людей (родителей и учителей), но также важно для ребенка как его оценивают сверстники и старшие товарищи. К сожалению, желание получить одобрение со стороны сверстников приводит к возникновению форм нетолерантного поведения у некоторых учащихся, что ведет к увеличению конфликтных ситуаций в классе.

Поэтому целью воспитательного процесса в 4 классе становится формирование умения конструктивно вести себя во время конфликта, завершать его справедливо и без насилия.

Задачи воспитательного процесса в 4 классе:

1. Создавать условия для формирования в классе атмосферы дружбы, взаимопонимания и поддержки.

2. Развивать умение действовать сообразно полученным нравственным знаниям в реальных жизненных ситуациях.

Психологические знания, полученные четвероклассниками на занятиях, помогут им завершать конфликты без насилия и во взрослой жизни.

Также следует отметить, что если в классе постоянно случаются конфликтные ситуации, то ребенок может искать комфортную для себя группу за пределами класса и даже школы. К сожалению, часто в подобных группах поощряются такие вещи, как курение, противоправные действия.

Приложение 1

ОПРОСНИК  СФОРМИРОВАННОСТИ  ТОЛЕРАНТНОСТИ
У  МЛАДШИХ  ШКОЛЬНИКОВ

Т е с т

«Проверь себя, проявляешь ли ты толерантность»^[1]*

1. Саша плохо одет…

∙Это неважно.

➢Ты подсмеиваешься над ним.

2. Дима питается не так, как ты, по причине своей религии…

∙Ты говоришь, что он выглядит смешно.

➢Ты просишь, чтобы он объяснил это.

3. Цвет кожи у Эльдара отличается от твоего…

∙Ты стремишься лучше узнать его.

➢Ты говоришь: “Все люди твоего цвета кожи — это нули”.

4. Пожилая женщина медленно идет…

➢Ты отталкиваешь ее, чтобы обогнать.

∙Ты помогаешь ей и придерживаешь дверь.

5. Ты — мальчик, тебя ставят рядом с девочкой…

➢Ты говоришь, что все девочки — нули.

∙Ты разговариваешь с ней.

6. Ты — девочка, тебя ставят рядом с мальчиком…

➢Ты говоришь, что все мальчики — нули.

∙Ты разговариваешь с ним.

7. На твоих глазах на кого-то нападают…

∙Ты пытаешься защитить его.

➢Ты делаешь вид, что ничего не замечаешь.

8. К тебе подходит ребенок — инвалид…

∙Ты естественным образом разговариваешь с ним.

➢Ты отходишь от него и не знаешь, что сказать.

Выбери правильный ответ, сосчитай кружки.

Дети считают.

Если одни кружки, ты проявляешь большую толерантность. Прекрасно! Ты уверен в себе, можешь выразить свое мнение. И ты понял, что твоя свобода заканчивается там, где начинается свобода других».

Если от 3 до 7 кружков, ты не толерантен. Ты недостаточно уверен в себе для того, чтобы делиться и выражать свое мнение, однако, ты добрый и со временем у тебя получится.

У тебя менее 3 кружков: ай-ай-ай! Ты совсем не толерантен! Если попытаешься лучше понять себя, какой ты есть, то мог бы стать более счастливым!

Приложение 2

ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ  ТРЕНИНГИ

2 класс                        «Я и одноклассники»

Тренинговые занятия составлены на основе программы Натальи Стебеневой «Ни свой, ни чужой» и адаптированы для детей младшего школьного возраста.

Занятие 1

Упражнение «Доска отношений»

Перед началом занятий на стене крепится несколько листов ватмана.

Инструкция. Это — своеобразная «доска отношений». Здесь можно выразить свой гнев, который накопился в общении со сверстниками. Вы можете что-то написать или нарисовать. Подписываться не надо. «Доска отношений» будет здесь находиться несколько занятии. Если кто-то не готов сегодня, то у него будет возможность выразить свой гнев на наших следующих встречах.

Упражнение «Приветствие по секрету» 

Участники группы сидят по кругу.

Инструкция. Нам необходимо по очереди произнести приветственные слова, не говоря, кому именно они адресованы. Остальные участники должны об этом догадаться. По моему сигналу все громко хором будут называть имя. Вы должны стремиться к тому, чтобы ваши приветствия были образными, яркими, но в то же время засекреченными. После выполнения упражнения группа выберет три самых интересных приветствия. Важно, чтобы в хоре звучало только одно имя. Если же говорят вразнобой, тогда автор приветствия сообщает, кого он имел в виду.

При выполнении данного упражнения ведущему необходимо следить за тем, чтобы поприветствовали каждого из группы.

Упражнение «День рождения нашей группы»

Участники хаотично двигаются по классу. Вводится запрет на использование голоса.

1 задание. Не говоря ни слова, распределитесь, кто в какое время года родился.

2 задание. В каждом времени года разбейтесь по месяцам рождения.

3 задание. В каждом месяце разделитесь по дням рождения.

4 задание. А теперь все участники должны встать друг за другом по временам года, месяцам и дням рождения. Начнем с начала года. Итак, январь…

Занятие 2

Упражнение «Приветствие по кругу»

Каждый участник группы по кругу встает и произносит фразу, обращённую ко всем остальным: «Добрый день», «Привет», «Желаю всем сегодня узнать много нового и интересного». Вместо фразы можно приветствовать участников жестом или мимикой.

Упражнение «Мяч в кругу»

Участники стоят в кругу. У каждого в руках мяч. Ребёнок находит глазами кого-то из группы. Когда взгляды участников встречаются, они перебрасывают друг другу мячи.

Упражнение «Что изменилось?»

Участники строятся в две шеренги друг напротив друга. Игроки первой команды поворачиваются спиной ко второй. Каждый участник второй команды делает по три изменения в своей одежде. Первая команда поворачивается лицом второй. Каждый участник ищет изменения в одежде у напротив стоящего подростка из второй группы. Затем участники команды меняются ролями.

Занятие 3

Упражнение «Здравствуйте»

Участники свободно перемещаются по классу.

Ведущий. Вам предлагается поздороваться друг с другом следующим образом. Если я хлопаю один раз — здороваемся руками; если два — здороваемся плечами; если три — здороваемся спинами.

Упражнение «Угадай»

Участники сидят в кругу. Один из участников становится[водящим и выходит за дверь. Группа загадывает одного из сидящих в кругу. Задача водящего — задать наводящие вопросы и отгадать человека, которого загадала группа.

Упражнение «О тебе и для тебя»

Участники группы сидят в кругу. Каждому ребёнку все участники группы дарят комплимент. Например: «удивительная», «сильный», «чудесная», «смелый», «необыкновенная», «юмористка», «умная»
и т. д.

Занятие 4

Упражнение «Здравствуй, Я рад(а), что... «.

Участники свободно передвигаются по классу.

Инструкция. Вам необходимо встретиться и поздороваться с как можно большим количеством участников тренинга. При встрече ваше приветствие обязательно должно начинаться с фразы: «Здравствуй, я рад, что...»

Упражнение «По росту становись!»

Участники группы завязывают глаза (можно просто их закрыть).

Участники, двигаясь по комнате в разных направлениях, не подсматривая и не переговариваясь, должны построиться по росту.

Накладывается запрет на использование голоса.

Упражнение «Двойной портрет»

Каждому участнику группы раздается один и тот же портрет (смотри рисунок). Но одни из них видят на рисунке молодую девушку, а другие — старуху.

В ходе обсуждения дети приходят к выводу, что каждый человек индивидуален. Каждый видит и воспринимает ситуацию по-своему, поступает так, как считает нужным: сколько ситуаций — столько мнений и путей решения.

Упражнение «Руки друга»

Участники с закрытыми глазами свободно передвигаются по классу.

Инструкция. Вашим рукам надо найти руки друзей и взяться за них. Необходимо, чтобы это были руки разных участников группы и не рядом стоящих.

Когда у всех участников свободных рук не осталось, им предлагается открыть глаза.

Занятие 5

Упражнение «Половинка к половинке»

Участники группы садятся в круг. Им предлагается улыбнуться друг другу и группе в целом. Затем каждый по очереди говорит половину того слова, которым он хотел бы поприветствовать группу. Например: «Привет», «Здорово». Рядом сидящий подросток говорит вторую половину слова, а затем половинку своего приветствия соседу слева и т. д.

После того как все поприветствовали друг друга, ведущий рассказывает о цене улыбки (по Д. Карнеги).

Цена улыбки

Она ничего не стоит, но мною дает.

Она обогащает тех, кто ее получает, не обедняя при этом тех, кто ею одаривает.

Она длится мгновение, а в памяти остается порой навсегда.

Никто не богат настолько, чтобы обойтись без нее, и нет такого бедняка, который не стал бы от нее богаче.

Она создает счастье в доме, порождает атмосферу доброжелательности в деловых взаимоотношениях и служит паролем для друзей.

Она — отдохновение для уставших, дневной свет для тех, кто пал духом, солнечный луч для опечаленных, а также лучшее противоядие, созданное природой от неприятностей.

И тем не менее ее нельзя купить, нельзя выпросить, нельзя ни одолжить, ни украсть, поскольку она сама по себе ни на что не годится, пока ее не отдали!

Ведь никто не нуждается так в улыбке, как те, у кого уже ничего не осталось, что можно было бы отдать!

Итак; если вы хотите нравиться людям — улыбайтесь.

Участники группы делятся впечатлениями и обсуждают услышанное.

Упражнение «Круг»

Участники с закрытыми глазами передвигаются по классу. По сигналу ведущего (он произносит слово «круг»), дети, не открывая глаз, стараются найти руки одноклассников и построить круг.

Занятие 6

Упражнение «Доставь радость»

Группа сидит в кругу. В центр приглашается один из участников. Задача остальных — доставить ему радость. Можно его похвалить, подарить ему что-то. Тому, чей подарок больше всего понравился сидящему в центре, он дарит в награду свою улыбку. Тот, кому адресована улыбка, выходит в центр круга, садится на стул. Теперь ему дарят приятные слова. Игра продолжается.

Упражнение «Цепочка»

Каждый участник группы берет себе лист А4, карандаш и булавку. Вся группа становится друг за другом по кругу. Каждый прикрепляет булавкой впереди стоящему на спину лист бумаги и рисует на нем рисунок.

Занятие 7

Упражнение «Здравствуй, это я!»

Участники хаотично двигаются по классу.

Инструкция. Вам необходимо в течение одной минуты пожать руку наибольшему количеству товарищей. С одними и теми же игроками можно здороваться несколько раз, но не подряд. Задача — посчитать все рукопожатия, сделанные вами.

Упражнение «Здесь сидит Саша»

Группа сидит в кругу. Один из участников становится водящим. Слева от одного из участников находится пустой стул. Он кладет руку на сиденье и говорит: «Здесь сидит Саша». Задача Саши — пересесть на этот стул. Задача водящего постараться сесть на стул, пока не названо чье-то имя.

Упражнение «Чем занимаешься в свободное время?»

Ведущий. Будем двигаться и задавать друг другу при встрече один и тот же вопрос: «Чем занимаешься в свободное время?» Если сошлись на чем-то, то нужно разойтись. Если нет, нужно опять задать вопрос. Например:

Я люблю ходить на дискотеку. А ты?

А я люблю играть в футбол. А ты?

А я люблю гулять на улице. А ты?

И я люблю гулять на улице (расходятся).

Занятие 8

Групповой коллаж «Я, ты, он, она — вместе мы одна семья!»

Участникам группы предлагаются различные изобразительные материалы: карандаши, фломастеры, гуашь, пастельные восковые мелки, картон, ватман, журналы для вырезания, пластилин, ножницы, клей, скотч, ткань.

Инструкция. Вам необходимо сделать групповую работу на тему «Я, ты, он, она — вместе мы одна семья!». Для этого склеим 6 листов ватмана между собой скотчем или клеем (3 листа ватмана «Вверху, 3 внизу), как делали не так давно на одном из занятии. Итак, рабочее пространство создано, приступаем к работе.

Занятие 9

Упражнение «Отгадай, кто перед тобой?»

Участники с закрытыми глазами ходят по комнате. Задание: «Если вы встретите человека, попытайтесь при помощи рук узнать, кто перед вами стоит. Поприветствуйте его, назвав по имени.

Упражнение «Эти разные, разные звуки»

Участники сидят в кругу.

Им даются следующие задания:

1. Участники по очереди изображают голосом необычный звук, а вся группа должна повторить его 3-4 раза. Каждый должен придумать свой звук. Нельзя вместо звука произносить слово, например «Ура».

2. По сигналу ведущего «Начали!» участники одновременно произносят свои звуки 3-4 раза с различной интонацией ив различном эмоциональном состоянии: громко — тихо, весело — грустно и т. п.

Упражнение «Только бумага»

Каждый человек из группы берет по листу бумаги и пытается изобразить с его помощью свое состояние, настроение. Бумагу южно рвать, мять, скреплять скотчем, жевать. Нельзя лишь)рисовать на ней. По сигналу ведущего каждый передает свое настроение соседу слева. Тот дорабатывает его и по сигналу опять передает следующему, и так по кругу. Ведущий ускоряет темп. Желательно, чтобы после завершения упражнения от листа бумаги остались лишь мелкие кусочки. Ведущий предлагает детям сделать из них праздничный салют.

При выполнении этого упражнения снижается агрессия, поднимается настроение.

Занятие 10

Упражнение «Повтори приветствие»

Участники становятся в круг. Им предлагается подойти дуг к другу и поздороваться с помощью мимики и жестов. Каждый использует свой невербальный способ приветствия о следующим партнером надо поздороваться тем способом, который использовал, здороваясь, предыдущий участник. Если какой-либо из пар «встретятся» два одинаковых приветствия, то следующих своих партнеров эти два человека должны приветствовать новым способом.

Упражнение «Закрась газету»

Каждый ребёнок берет газету, разворачивает ее. Ему предлагается в течение одной минуты закрасить как можно большую поверхность газеты.

Данное упражнение позволяет быстро сиять нервно-психическое напряжение и поднять настроение.

Занятие 11

Упражнение «Карусель»

Участники разбиваются на две подгруппы и образуют два круга. Игроки внутреннего круга становятся лицом к игрокам внешнего.

Ведущий произносит слова:

Еле, еле, еле, еле

3акружились карусели,

Их попробуй догони,

Побыстрей останови!

Оба круга начинают движение под музыку в противоположные стороны, сначала медленно, затем темп увеличивается. По сигналу «стоп» дети, оказавшиеся напротив друг друга, обмениваются приветствием.

Упражнение «Поджигатель»

Все берутся за руки и становятся цепочкой. Закручиваются вокруг одного человека в плотный клубок. Один из участников («поджигатель») предлагает группе «огонек». Сначала все отказываются, а затем соглашаются. Когда «поджигатель» дотрагивается до крайнего участника, цепочка раскручивается с целью поймать в круг «поджигателя». Когда поймают, все громко кричат: «Yes!»

После завершения упражнения все прощаются друг с другом и расходятся.

Занятие 12

Упражнение «Поймай мяч и повтори»

Участники становятся в круг. У одного из детей в руках находится мяч. Он бросает его другому игроку и называет его имя. Тот, кто получил мяч, принимает любую позу, и все остальные вслед за ним должны воспроизвести эту позу. Затем тот, у кого в руках находится мяч, бросает его следующему участнику и т. д., до тех пор пока мяч не побывает у каждого.

Упражнение «Менялки»

Участники разбиваются на пары. Выбирается водящий. Он дает различные команды, участникам пары: рука к руке, нога к ноге, ухо к уху, голова к голове, спина к спине, плечо к плечу. Но когда он скажет: «Сосед к соседу», участники меняются партнерами. Водящий находит себе пару. Кто остался без пары, становится водящим.

Разбиваться по парам можно следующим образом. Дети встают вкруг, смотрят внимательно друг на друга и опускают глаза вниз. По сигналу ведущего все поднимают головы и указывают пальцем на одного из присутствующих. Если выбор совпадает, пара отходит в сторону. Игра продолжается до тех пор, пока все не разобьются на пары.

Занятие 13

Упражнение «Никого не пропусти»

Участники сидят в кругу. Им предлагается встать и поздороваться за руку с каждым, никого не пропуская. Если с кем-то поздоровались два раза — не страшно главное никого не пропустить.

Затем все садятся на места, а ведущий задаёт группе вопросы: «Как настроение?», «Как самочувствие?», «Можем ли мы приступать к работе?»

Упражнение «Песенные забавы»

Группа сидит в кругу. Один из участников становится по желанию водящим и выходит за дверь. Остальные распределяют слова из известной песни (по одному слову каждому участнику). Водящему предлагают войти. По сигналу «Начали!» участники произносят монотонным голосом каждый своё слово. Задача водящего — отгадать произносимые строчи название песни.

Занятие 14

Упражнение «Ручеек»

Одной группе участников завязывают глаза, а другая группа встает в две шеренги, образуя «коридор». Один из участников с завязанными глазами проходит по образовавшемуся коридору — его трогают за руки, касаются разных частей тела: с ним как бы здороваются все участники. Прошедший коридор встает в конец шеренги, а по коридору проходят другие участники.

Это упражнение хорошо выполнять под релаксационную музыку. При выполнении упражнения важно следить, чтобы прикосновения участников к проходящему были легкими и нежными.

Упражнение «Теплый круг»

Инструкция. «Давайте возьмемся за руки. Посмотрим друг на друга. Постараемся лучше почувствовать друг друга. Сейчас кто-нибудь из вас войдет в круг и пойдет вдоль него по часовой стрелке, останавливаясь около каждого участника молча, глазами, прощаясь с ним. После того как первый участник пройдет четверых из вас второй начинает движение вслед за ним и т. д.

Занятие 15

Упражнение «Бельевая веревка»

У каждого участника — по листу бумаги. Лист крепится с помощью прищепок на веревку для белья. Необходимо попытаться нарисовать рисунок-приветствие на листе краской. Нужно запомнить свои ощущения, сравнить с теми, когда рисуешь на твердой поверхности.

Упражнение «Мы — одна команда»

Занятие объявляется законченным. Ведущий просит участников выходить из класса по очереди. Встает первый участник, делает несколько шагов к двери, за ним другой, стараясь полностью копировать все движения первого, добавив к ним свою деталь. За ним следует третий и т. д. Последним выходит ведущий, копируя движения всей группы.

Занятие 16

Упражнение «Впечатления»

Участники садятся по кругу.

Ведущий. Вспомнит, пожалуйста, тот момент, когда вы впервые увидели своею соседа слева, вспомните первое впечатление, которое у вас возникло в момент первого контакта. После того как все мы будем готовы слушать друг друга, мы по очереди выскажем эти наши первые впечатления.

Упражнение «Найди меня!»

Участники делятся на пары. Каждой паре необходимо внимательно рассмотреть друг друга и запомнить своего партнера. Затем пары расходятся, всем завязывают глаза.

Инструкция. Каждому из вас необходимо найти своего партнера по общению, не произнося ни слова, а только дотрагиваясь до его головы, волос, плеч, рук, одежды.

Играя с подростками в эту игру, необходимо договориться о том, что запрещается делать, например: дотрагиваться до ног, толкаться и т. д.

Занятие 17

Упражнение «Описание чувств»

Каждый описывает свои чувства, возникшие при очередной групповой встрече. Важно не только точно назвать свое чувство, но и определить степень его выраженности. Например, чуть-чуть раздражает, сильно раздражает.

Упражнение «Музыкальное движение»

а) Все должны закрыть глаза. Не используя голоса и не открывая глаз, отбивайте какую-нибудь мелодию руками, ногами и телом.

б) Найдите предметы из окружающих вас, которые могут издавать звуки. Не используя голоса, не открывая глаз и не вставая с места, издавайте звуки с помощью этих предметов.

в) Извлекайте звуки с закрытым ртом, при этом нужно закрыть глаза и не вставать с места.

г) Извлекайте звуки с открытым ртом, при этом нужно закрыть глаза и не вставать с места.

д) Oт6ивайте мелодию руками, ногами, телом, предметом, издающим звук, а также извлекайте звуки с открытым или с закрытым ртом, но при этом нужно закрыть глаза и не вставать с места.

Упражнение «Семейный праздник»

Детям предлагаются изобразительные материалы и дается задание — создать рисунок на тему «Семейный праздник».

Занятие 18

Упражнение «Близкий контакт»

Участники выполняют упражнение с закрытыми глазами и, молча. Нельзя открывать глаза и разговаривать до самого конца упражнения: все ходят по классу. Через некоторое время ведущий дает задание: «Вытяните вперед руки и ищите другие руки, не открывая глаз, Нужно исследовать руки партнера, поздороваться с ним. По моему сигналу вам нужно будет расстаться с руками партнера и продолжать движение».

Через некоторое время ведущий просит найти руки партнера по общению, здороваясь и ощупывая их.

Ведущий. Как вы нашли себе пару? Какими были руки на ощупь? Что чувствовали, когда здоровались и знакомились с руками? Что почувствовали, кода узнали, что будете расставаться? Быстро ли нашли свою пару? Догадались ли, чьи это руки? Удивились ли, когда открыли глаза? Сожалели ли вы, что вам пришлось расстаться по окончании упражнения? Или вам хотелось быстрее уйти от этого контакта? Изменилось ли ваше отношение к этому человеку после упражнения?

Занятие 19

Упражнение «Смотри не проморгай»

Участники группы делятся на две подгруппы. Одна подгруппа садится в круг на стулья, а другая становится позади стульев. Один стул остается свободным, за ним стоит водящий. Водящий подмигивает одному из сидящих, тот должен быстро пересесть к нему на пустой стул. Участнику, стоящему позади этого стула, необходимо удержать его, не дать убежать. Если стоящий проморгал, то он становится водящим. Игра продолжается. затем подгруппы меняются местами.

Упражнение «Доброта»

Ведущий. В каждом из нас в тои или иной степени развито чувство доброты, доброе отношение к людям. Что вы можете сказать доброго и хорошего о сверстниках, учителях, родителях? У вас есть 5 минут для того, чтобы подготовиться к рассказу. Вы самостоятельно выбираете человека, желательно, чтобы он был знаком другим участникам или присутствовал в группе. Ваш рассказ должен быть кратким и конкретным, при этом нужно подчеркнуть, что вы цените в каждом из тех, о ком рассказываете.

Занятие 20

Упражнение «Письмо другу»

Участники группы берут конверты с письмами, написанными ими на первом занятии. Вскрывают их и читают.

Упражнение «Браво!»

Ведущий. Мы все бывали в театре, на концерте, в цирке и видели, как публика рукоплещет артистам в конце представления. Каждому из нас иногда хочется оказаться на сцене и заслужить бурные аплодисменты. Я считаю, что каждый из нас иногда заслуживает аплодисментов. Давайте поставим стул в центре класса. Плотно окружите его со всех сторон. Кто из вас хочет первым встать на этот пьедестал и насладиться громом наших аплодисментов?

Если дети неохотно хлопают, нужно стимулировать их хлопать изо всех сил. Когда они увидят, что аплодисменты приятны стоящему на стуле участнику, они будут хлопать еще сильнее.

Занятие 21

Декларация моей самоценности

Участникам группы, перед тем как расстаться, предлагается вслух прочитать декларацию моей самоценности.

Я — это Я.

Во всём мире нет никого в точности такого же, как Я.

Есть люди, чем-то похожие на меня, но нет никого в точности такого же, как Я.

Поэтому все, что происходит от меня, — это подлинно мое, потому что именно Я выбрала это.

Мне принадлежит все, что есть во мне: мое тело, включая все, что оно делает; мое сознание, включая все образы, которые они могут видеть; мои чувства, какими бы они ни были, — тревога, удовольствие, напряжение, любовь, раздражение, радость; мой рот и все слова, которые он может произносить, — вежливые, ласковые или грубые, правильные или неправильные; мой голос, громкий или тихий; все мои действия, обращенные к другим людям или ко мне самой.

Мне принадлежат все мои фантазии, мои мечты, все мои надежды и страхи.

Мне принадлежат все мои победы и успехи. Все мои поражения и ошибки.

Все это принадлежит мне. И поэтому Я могу очень близко познакомиться с собой. Я могу полюбить себя и подружиться с собой. И Я могу сделать так, чтобы все во мне содействовало моим интересам.

Я знаю, что кое-что во мне озадачивает меня и есть во мне что-то такое, чего Я не знаю. Но поскольку Я дружу с собой и люблю себя, Я могу осторожно и терпеливо открывать в себе источники того, что озадачивает меня, и узнавать все больше и больше разных вещей о себе самой.

Все, что Я вижу и ощущаю, все, что Я говорю и что Я думаю и чувствую в данный момент, — это мое. И это в точности позволяет мне узнать, где Я и кто Я в данный момент.

Когда Я вглядываюсь в свое прошлое, смотрю на то, что Я видела и ощущала, что Я говорила и что Я делала, как Я думала и как Я чувствовала. Я вижу, что не вполне меня устраивает. Я могу отказаться от того, что кажется неподходящим, и сохранить то, что кажется очень нужным, и открыть что-то новое в себе самой.

Я могу видеть, слышать, чувствовать, думать, говорить, действовать. Я имею все, чтобы быть близкой с другими людьми, чтобы быть продуктивной, вносить смысл и порядок в мир вещей и людей вокруг меня.

Я принадлежу себе, и поэтому Я могу строить себя.

Я — это Я, и Я — это замечательно!

3 класс                        «Вместе лучше!»

Тренинговые занятия составлены на основе программы Натальи Стебеневой «Ни свой, ни чужой» и адаптированы для детей младшего школьного возраста.

Занятие 1

Упражнение «Цветные ладони»

Участники группы хаотично передвигаются по классу. Ведущий держит три «ладони» (синюю, красную, желтую), вырезанные из цветного картона. Ведущий поднимает «ладонь» определенного цвета вверх. Каждый должен поздороваться как можно с большим количеством играющих. Здороваться надо разными способами.

Варианты сигналов:

Красная ладонь — надо пожать руку.

Синяя ладонь — погладить по плечу партнера.

Желтая ладонь — поздороваться «спинками».

Во время выполнения данного упражнения вводится запрет на разговоры.

Упражнение «Мы — одна команда»

Участники группы делятся на 3 подгруппы, каждая из которых придумывает название своей команде, девиз и песню. Затем участники берут лист ватмана и рисуют «Портрет нашей подгруппы». От подгруппы выбирается один или несколько человек, которые представляют групповое творчество.

После представления ребята склеивают воедино портреты трех подгрупп, придумывают название для картины, пишут заголовок и вывешивают на стену.

Участники группы садятся вкруг, и ведущий предлагает для обсуждения шесть правил Дейла Карнеги, которые позволяют понравиться окружающим людям.

Правило 1. Искренне интересуйтесь другими людьми.

Правило 2. Улыбайтесь.

Правило 3. Помните, что имя человека — самый сладостный и самый важный для него звук на любом языке.

Правило 4. Будьте хорошим слушателем. Поощряйте других говорить о самих себе.

Правило 5. Говорите о том, что интересует вашего собеседника.

Правило 6. Внушайте вашему собеседнику сознание его значительности и делайте это искренне.

Занятие 2

Дискуссия на тему

«Идеальный, современный и «плохой» ребёнок»

Участники группы разбиваются на 3 подгруппы. Каждая подгруппа из волшебной шляпы берет себе задание, которое надо сначала oбcyдить. Затем нужно из предлагаемого списка качеств личности выбрать и записать на листе бумаги качества ребёнка.

После этого группа садится в круг, и один из представителей каждой подгруппы зачитывает качества. Остальные либо соглашаются, либо возражают, предлагая свои варианты.

Задание первой подгруппе. Составьте портрет идеального: ребенка. Напишите качества, какими он должен обладать.

Задание второй подгруппе. Составьте портрет современного ребёнка. Напишите качества, какими он должен обладать.

Задание третьей подгруппе. Составьте портрет «плохого» ребёнка. Напишите качества, какими он должен обладать.

Декларация моей самоценности

Текст «Декларация моей самоценности» В. Сатир раздается каждому ребёнку. Ведущий зачитывает ее вслух, предлагает группе медленно прочитать ее также вслух. После этого участники группы, каждый по очереди, громко произносят последнюю фразу: «Я — это я, и Я — это замечательно!»

Занятие 3

Упражнение «Доска отношений»

Перед началом занятий на стене крепится несколько листов ватмана.

Инструкция. «Это у нас своеобразная «доска отношений». Здесь можно выразить отношение к себе и к другим. Вы можете что-то написать или нарисовать. Подписываться не надо. «Доска отношений» будет здесь находиться несколько занятий.

Упражнение «Остановите музыку»

Звучит музыка. Участники свободно передвигаются по классу. Как только ведущий останавливает музыку, каждый говорит что-то приятное оказавшемуся рядом с ним участнику. Это может быть комплимент или любая фраза, сказанная доброжелательным тоном: «Как я рада, что сегодня вновь мы здесь!», «Наша группа — класс!» и пр.

Занятие 4

Упражнение «Немного о себе»

Участники группы сидят в кругу. Каждому по очереди предлагается мимикой и жестами показать то, чем он любит заниматься больше всего в свободное время, например: петь, читать, гулять, заниматься музыкой, спортом и т. д. Очередность устанавливается по желанию самих игроков, либо ведущим.

Упражнение «Свет мой, зеркальце»

Ведущий предлагает вспомнить строки из «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях» А. С. Пушкина:

Свет мой, зеркальце, скажи,

Да всю правду доложи:

Кто на свете всех милее,

Всех румяней и белее?

При помощи волшебного зеркальца царица получает информацию о себе. И вам, уважаемые участники группы, дается время подумать и дать 10 ответов на вопрос «Кто я?».

Занятие 5

Упражнение «Необычные приветствия»

Участникам дается задание: необычным образом поприветствовать друг друга, например ладонями, плечами, ногами, лбами, коленями, локтями.

Звучит музыка, дети хаотично передвигаются по классу. Ведущий говорит, каким образом надо поприветствовать друг друга. Желательно, чтобы каждый участник поприветствовал каждого из группы.

Можно предложить детям придумать свои приветствия.         

Упражнение «Волшебная подушечка»        

Для выполнения данного упражнения потребуется небольшая яркая подушечка. Участники сидят в кругу.

Ведущий. У нас есть волшебная подушечка. Каждый по, кругу может взять ее в руки, прижать к самому сердцу, и сесть на нее, западав заветное желание. Оно может быть любым. Наберитесь смелости, чтобы рассказать нам о нем. Участники грyппы всегда поймут и поддержат. Тот, у кого в руках окажется подушечка, будет всегда начинать рассказ словами: «Я хочу... « Все остальные будут внимательно слушать, не говоря ни слова.

После выполнения упражнения задаются вопросы:

Трудно ли было поделиться с гpyппoй своим желанием?

Может, у кого-то в процессе работы возникли еще более важные желания и он хочет рассказать нам о них?

Кто может выполнить желания? Родители, учителя, одноклассники или кто-то еще?

Занятие 6

Упражнение «Я люблю себя за то... «

Все садятся в круг. После небольшой паузы каждый участник группы говорит о своих достоинствах. Например: «Я люблю себя за то, что я добрый».

Упражнение «Словесный автопортрет»

Участники на листах бумаги пишут сообщения о себе, но не подписывают их. Рассказывают о семье, в которой они живут, о классе котором учатся, о друзьях, о своих качествах, характере, поведении, об успехах в учебе и т. д. Затем листы собираются и перемешиваются. Каждый участник выбирает лист и зачитывает группе сообщение. Задача читающего -узнать по словесному описанию, о ком идет речь. Если он не догадался, то просит помощи у группы.

Занятие 7

Упражнение «Солнечный круг»

1 часть. Каждый участник группы на листе бумаги рисует солнце. В центре изображает себя или пишет свое имя. У солнца рисует много лучей, на трех из них записывает три самых лучших своих качества.

2 часть. Дети просят друга прикрепить лист со своим солнцем булавочками к одежде на спину.

3 часть. Под музыку двигаясь по комнате, дети подходят друг к другу и пишут на лучиках хорошие качества и достоинства того, к кому они подошли. Если не хватило солнечных лучей, их можно дорисовать. После выполнения упражнения листы с солнышками открепляются и каждый забирает свой лист с собой.

Ведущий в заключение говорит: «Ребята, когда вам будет трудно, возьмите свое солнце, и оно вас обязательно согреет теплом сердец участников нашей группы».

Занятие 8

Упражнение «Здравствуй!»        

Участники свободно двигаются по классу, здороваются друг с другом, но особым образом. Один участник подает правую руку для приветствия другому, но отнять ее можно только в том случае, если левая рука найдет руку еще одного игрока.

Упражнение «Чудесные превращения»

Перед детьми на столе расставляются игрушки из киндер-сюрпризов. Каждый участник выбирает себе наиболее понравившуюся игрушку. Необходимо в течение 5 минут придумать историю для своей игрушки: о ее жизни в прошлом, настоящем и будущем, о ее привычках, проблемах. Нужно рассказать всем эту историю от лица игрушки.

Рассказывая историю, дети невольно говорят о себе, о своих желаниях, проблемах, самораскрываются. Например: «Я маленький серый мышонок. Мне очень одиноко, меня все бросили, и я стал никому не нужен. Я очень хочу найти друга, который поймет и поддержит меня в трудную минуту. Хочу гулять и веселиться, а не сидеть в одиночестве».

Занятие 9

Упражнение «Передай приветствие»

Участники тренинга садятся в круг, затем один из них просит другого передать приветственную фразу третьему. Второй передает третьему эту фразу. Третий просит второго участника передать первому несколько слов благодарности. Сам тем временем просит четвертого участника передать пятому свое приветствие. Четвертый передает пятому приветствие, посланное третьим игроком, тот посылает обратно слова благодарности и т. д.

Упражнение «ФИО — алфавит»

1 часть. Участники делятся на 4 подгруппы, каждой из которых предлагается построиться по алфавиту по первой букве фамилии.

2 часть. Участники делятся на 2 подгруппы, каждая из которых строится по первой букве имени.

3 часть. Все участники строятся по первой букве отчества.

В заключение ведущий говорит: «Мы стоим так близко друг к другу, что ощущаем тепло каждого и плечо друга, который всегда поможет, не бросит в трудную минуту, не оставит в беде. Дорога к финишу была нелегка, но мы не только справились с этой задачей, но и больше узнали друг о друге. Теперь вся наша группа — это одно целое, единое родство душ!»

Занятие 10

Упражнение «Здравствуй по секрету»

Участникам группы предлагается написать в записке приветствие, но не подписываться, а сложить записку и положить ее в волшебную шляпу. Затем каждый по очереди вынимает записку и читает приветствие, как будто это его собственное.

Упражнение «Мамино ожерелье»

Участники стоят в кругу и держатся за руки.

Инструкция. Давайте представим, что это большое прекрасное ожерелье, а каждый из вас — бусинка. Ожерелье находится на шее мамы, переливается разными цветами, а бусинки двигаются быстро по шее (дети ходят по кругу в быстром темпе, с постоянно увеличивающейся скоростью). Но вдруг ожерелье разорвалось, и все бусинки рассыпались (все разбегаются в разные стороны). Нам необходимо выбрать ювелира, который соберет бусинки вместе. (Ювелир ловит одного из участников за руку, второй, не отпуская руку, ловит третьего и т. д. Образуется цепочка. Ювелир соединяет бусинки в ожерелье.) Все бусинки собрались! Как хорошо, Когда мы вместе!

Занятие 11

Упражнение «Рисунок по кругу несуществующего животного»

У каждого участника имеется лист бумаги и карандаш своего цвета. Лист сворачивается в три раза, как театральная программка. Один рисует голову животного на одной трети листа, сгибает его, делает пометки, где будет находится шея, и передает следующему. Сосед рисует туловище животного, сгибает лист, делает пометки, где будут находиться ноги, и передает рядом сидящему. Следующий дорисовывает ноги и отдает соседу, который разворачивает весь лист, придумывает название животному и сочиняет про него историю. Чем больше число участников, тем меньший сегмент фигуры изображает каждый.

Классные  часы

«Я и другой, не похожий на меня»

Цели: дать детям возможность приобрести собственный опыт восприятия инакости другого — «другого человека, который отличается от меня»; создать условия для осознания своего отношения к тому человеку, который выглядит «белой вороной»; дать возможность переживания опыта совместной работы и группового обсуждения.

Материалы: бумага для рисования; фломастеры, пастель, цветные карандаши; школьная доска и мел.

Работа группы

Поприветствуйте учеников. Назовите тему занятий в новой четверти. Напомните правила работы в группе.

Разминка

Предложите детям игру «Прикоснись к загаданному и замри». По условиям игры ведущий произносит фразу, начинающуюся словами «Прикоснись к...», и хлопает в ладоши, после чего дети ищут названный признак у соседей (не у себя!) и, прикоснувшись, замирают. Затем ведущий снова хлопает в ладоши, и все возвращаются на свои места до следующей команды. Игра повторяется 5 – 7 раз.

Для начала попросите детей найти и прикоснуться к чему-нибудь синему на одежде своего соседа. Затем предложите другие варианты: дотронуться до темных волос, до туфелек и т. п., постепенно усложняя задание: до чего-то теплого/холодного, до веселого, доброго, озорного, кого-то очень не похожего/похожего на тебя, прикоснись к чему-то или кому-то интересному для тебя; к чему-то или кому-то важному для тебя... Здесь может проявиться ваша фантазия и знание особенностей группы, исходя из которых, предложите свои варианты. По той же причине границы игры могут определяться пределами круга либо пределами класса.

Эта игра хорошо настраивает на тему занятия. Замерев, ребята замечают, какие разные выборы у каждого в группе, осознают, что даже холодное и теплое, тяжелое и легкое, мягкое и твердое у каждого свое. После игры полезно обсудить полученный опыт взаимодействия.

Работа по теме занятия

1. Введите ребят в проблему, сказав: «Мы часто встречаем разных людей, кто-то из них похож на нас, кто-то отличается, кто-то кажется нам очень необычным и даже странным. И все мы по-разному воспринимаем и относимся к тем, кто не такой, как мы. Сегодня мы вместе будем читать сказку об очень необычном мальчике и попробуем разобраться, чем он похож на каждого из нас, а что в его жизни происходит совсем иначе. Но прежде чем мы начнем читать рассказ, пусть каждый сделает следующее. Это очень важно.

Попробуй на минуту сосредоточиться, останься наедине с самим собой и вспомни какого-то человека, который показался тебе совсем не похожим на тебя, может быть, даже не таким как все. Постарайся вспомнить, какой он был, чем он отличался, что в нем было особенного; что это была за ситуация, что происходило с тобой, что ты чувствовал. Подумай и представь, как это было».

2. Предложите детям сделать рисунок того человека, которого удалось вспомнить. Через 3 – 5 минут, попросите тех, кто хочет, рассказать о ситуации, которую они вспомнили. Так как урок рассчитан на 40 минут, опрашиваются не все дети, а 6 – 8 учеников.

Своими высказываниями и своим поведением вам необходимо поощрять учеников к открытости и подчеркивать, демонстрировать ценность их личного внутреннего опыта. Также имеет смысл задавать «помогающие» и уточняющие вопросы: Как это было? Что при этом происходило с тобой? Что ты почувствовал? Что значит... ?..., как это?

Финалом становится обобщение типа: «Мы слышали много историй о самых разных людях, каждый из которых был в чем-то особенным, нам они показались необычными тем-то и тем-то. И вот, оказывается, что мы при этом чувствовали, кто-то..., а кто-то... Наверное, не бывает «плохих» и «хороших» чувств, и все, что происходило с нами, важно».

3. Предложите ребятам особым образом поработать с текстом. Скажите, что вы будете читать им текст фрагментами. Когда кусочек текста закончится, вы скажете «СТОП» и попросите ребят ответить на вопросы.

Скажите детям: «Сегодня мы будем читать сказку, автором которой является словацкая писательница Мария Дурикова и называется она «Первоклассник». Эта история касается ситуации, когда при поступлении первоклассника в школу возникают какие-то проблемы, потому что он особенный. Когда вы дослушаете до первой остановки, попытайтесь понять, в чем состоит эта особая проблема».

Предложенное количество вопросов дано в книге с тем, чтобы учитель мог выбрать наиболее подходящие, не обязательно задавать их все. Имеет смысл оставлять от 1 до 3 вопросов.

В один прекрасный день в начале нового учебного года в школу пришел отец и направился прямо в кабинет директора.

— Вы примете моего сына в первый класс? Я уже обращался по этому вопросу в шесть школ, но туда его не приняли.

— А почему его не приняли? В чем дело? — спросил директор.

СТОП

1. Почему мальчика нельзя записать в школу? В чем может быть проблема?

2. Как ты думаешь, что особенного в этом мальчике, чем он может отличаться?

3. О чем, по твоему мнению, говорится в этой сказке? В чем проблема, освещаемая в ней? Почему ты так думаешь?

Теперь дослушайте до следующего раздела, чтобы понять, в чем состоит проблема.

 — Ну, мой сын слишком большой, он не может сидеть в классе.

 — Так он может сидеть в коридоре?

 — Он не помещается в коридоре», — ответил отец.

 — Тогда мы посадим его в спортивном зале.

 — Но он не поместится в спортивном зале, — с грустью ответил отец.

 — Ну, тогда извините, дорогой отец, мы, видимо, тоже не сможем принять вашего сына, — ответил директор.

 — Я понимаю ваши причины, но, пожалуйста, постарайтесь понять и мои причины, — защищался отец. — Вы понимаете, мой Павко — школьник, и он должен ходить в школу. Кроме того, я не могу допустить, чтобы он не получил образования. И у меня нет денег, чтобы платить штраф.

СТОП

1. Ну, теперь что вы думаете? Вы удивились?

2. Как, по-вашему, чувствует себя Павко?

3. А как насчет его отца? Что вы думаете о его чувствах?

4. Как вы думаете, как отнесутся другие дети к Павко?

5. Как бы вы сами отнеслись к мальчику, похожему на Павко?

6. Что, по-вашему, теперь произойдет? Разрешит ли директор Павко приходить в школу? Если да, то, как они решат его проблему? Где он будет сидеть в школе?

Можно предложить нарисовать, как выглядит Павко, его папа и директор школы. Прикрепите рисунки к доске, чтобы все увидели, как представляют себе Павко другие. Если у детей возникают какие-то вопросы, Вы их озвучиваете и записываете на доске. Если позволяет время, то имеет смысл разделить детей на несколько подгрупп по 3-4 человека и предложить им обсуждать вопросы между собой, с тем, чтобы кто-то от группы давал ответы на эти вопросы.

Теперь прослушайте следующий раздел, чтобы узнать, что произошло.

Наконец, они согласились записать Павко в школу. Он будет сидеть в школьном дворе и смотреть в класс через окно, чтобы увидеть, как проходят все уроки. Когда наступит зима, Павко по-прежнему будет сидеть в школьном дворе. Он будет одет в меховую шубу, и на ушах у него будут наушники, поскольку окна, естественно, будут закрыты. Для того чтобы писать и рисовать, Павко сможет положить классную доску себе на колени.

На следующее утро Павко пришел в школу. Стоя в школьном дворе, он смущенно переминался с ноги на ногу, и голова его достигала трубы на крыше. Когда дети видели Павко, они забегали в классы и выглядывали из окон. Павко Дебнарик заглядывал в окна. Он хотел узнать, в каком он классе. Изумленные дети таращили на него глаза. А Павко? Он просто смотрел на них.

СТОП

1. Что ты теперь думаешь о записи Павко в школу? Выйдет ли из этого что-нибудь или нет? Почему «да» или почему «нет» ?

2. Что, по твоему мнению, подумают другие школьники о Павко?

3. Что бы ты почувствовал, если бы ты был в классе, а за твоим окном сидел великан?

4. Что, по твоему мнению, думает Павко? Как бы ты себя чувствовал, если бы был на месте Павко?

Когда вы будете слушать следующий раздел, обратите внимание на то, что происходит с одним из ребят.

Вдруг, из окна первого этажа раздался девичий голос:

 — Ты из первого класса?

 — Я? — спросил Павко и слегка нагнулся, чтобы увидеть, кто с ним разговаривает. — Да, я из первого класса, — кивнул он и улыбнулся этой смелой маленькой девочке. У нее было круглое лицо, забавный маленький носик и темные волосы.

 — Я тоже первоклассница и меня зовут Ветка, — сказала девочка: — Мне папа вчера читал сказку. В этой сказке рассказывалось о добром великане. А ты тоже добрый великан? Павко Дебнарик снова кивнул, но он понял, что у него нет доказательств. Он поднатужился и начал думать. Ветка видела, как в его больших глазах мелькнула мысль.

СТОП

1. Как ты думаешь, что сделает Павко теперь?

2. Ты думаешь, что он хороший великан или плохой? Если он хороший великан, как он сможет это доказать?

3. Если бы ты был на месте Павко, чтобы ты сделал бы, чтобы доказать какой ты — хороший великан или плохой?

4. Что, по-твоему, произойдет дальше? Что сделает Павко? Будет ли Ветка его бояться? А остальные дети?

Теперь дослушайте рассказ до конца, чтобы узнать, чем все это закончилось.

Затем он поднял руку и коснулся леса. Когда он поднес руку к дому, стало видно, что в его кулаке сидит белка. Он поднес ее к окну и передал Бетке.

— Белка! Какая прелесть, — закричала маленькая девочка. —
А ты не найдешь для нее шишку?

Павко Дебнарик снова протянул руку. Он дотянулся до вершины сосны и показал ребятам, что в его кулаке было полно шишек. Дети пришли в восторг. Они перестали его бояться, страх исчез, потому что они узнали, что хотя Павко — великан, он не причинит вреда даже белке.

Дети каждую перемену играли. Когда они играли в золотые ворота, Павко был воротами. Когда они играли в футбол, он был вратарем. Ему это было легко. Он протягивал ладонь и закрывал полворот. Затем он протягивал другую руку и закрывал все ворота.

Ему только было жаль, что он не может играть в прятки. Он был всем сразу виден. Вскоре дети перестали играть в прятки, потому что им было неинтересно играть без Павко Дебнарика. Все дети хотели с ним дружить. Но его самым дорогим другом была, как вы знаете, круглолицая Ветка с забавным маленьким носиком и темными волосами. Та маленькая девочка, которая первая с ним заговорила.

Мы должны добавить: Павко Дебнарик хорошо учился, и каждый день он получал отличные отметки в своей школьной тетради.

СТОП

1. Что, по твоему мнению, чувствуют Павко и другие дети?

2. А как насчет отца Павко? Что он сейчас чувствует?

3. Павко сильно отличался от остальных детей. Как ты думаешь, что он ощущал, будучи настолько другим?

4. Был ли ты когда-нибудь в ситуации, когда ты отличался от всех других или думал, что отличаешься от других? Как ты тогда себя чувствовал?

5. Что ты теперь думаешь об этом рассказе? В чем состояла главная проблема? Что бы ты чувствовал на месте Павко?

6. Как ты думаешь, как Павко стал относиться к другим детям?

7. Как изменилась его жизнь после того, как он пошел в школу?

Заключительное обсуждение

Вместо обсуждения в конце занятия предложите сделать рисунок: «Нарисуй, как ты представляешь Павко, когда он станет взрослым, и подпиши его». (Если не хватит времени, дайте это задание на дом.)

Домашнее задание

Расспросите своих родителей, был ли в их жизни опыт, когда они сначала не принимали кого-то (недолюбливали, сторонились), а потом поняли, что этот человек — хороший.

«Другой — не значит плохой»

Цели: дать возможность посопереживать человеку, переживающему ситуацию неприятия другими, не похожими на него; почувствовать на собственном опыте, что значит не принимать другого; осознать, что неприятие может со временем смениться хорошим отношением; дать детям возможность прочувствовать свою неповторимость, непохожесть на других и принять ее; начать совместными усилиями создание Покрывала Мира.

Материалы: видеофрагмент из мультфильма студии Уолта Диснея «Тарзан»; видеомагнитофон и телевизор; набор для рисования по ткани (для создания Покрывала Мира).

Работа группы

Поприветствуйте детей в группе, попросите их взяться за руки, закрыть глаза и вспомнить правила работы в группе.

Разминка

Попросите ребят вспомнить имя героя истории, которую они слушали в прошлый раз. Спросите детей, хотят ли они что-нибудь сказать по поводу предыдущего занятия. Предложите им для разминки угадать, какое слово вы сейчас напишите в воздухе. Повернитесь к ним спиной, поднимите повыше руку и указательным пальцем крупно в воздухе напишите какое-нибудь слово, относящееся к теме. Например, «Павко», «Мир» и т. п.

Работа по теме занятия

1. Расскажите детям, что в процессе занятий вся группа будет создавать Покрывало Мира. На квадратике из цветной ткани каждый участник группы будет рисовать свой рисунок по теме занятия. Сложенные вместе рисунки образуют полоску. На каждом занятии к Покрывалу будет прибавляться по полоске. Здесь нужно показать ткань, рассказать, что цвет можно выбрать по своему вкусу, объяснить, как наносить рисунок на ткань. Обратите внимание ребят на то, что рисовать на ткани нужно не что хочешь, а то, что связано с темой занятия.

Обязательно расскажите о том, что Покрывало Мира, когда оно будет закончено, повесят в классе или школьном холле на самом видном месте, с тем, чтобы все дети, все учителя и родители увидели их работу.

2. После этого раздайте детям кусочки ткани. Делается это так: каждый участник группы получает конверт или папку, в которую вложены 4 разноцветных кусочка ткани. В течение последующих занятий каждый сделает 3 своих рисунка, а последний кусочек — на случай, если кто-то нечаянно испортит рисунок и захочет переделать его. Дети могут выбрать для сегодняшнего занятия ткань понравившегося цвета, а остальные сохранятся до следующего занятия. Ткань нужно прикрепить булавками или кнопками к твердой поверхности.

3. Попросите ребят нарисовать на ткани рисунок на тему: «Мы такие разные».

Опыт показывает, что история про Павко производит большое впечатление на группу, и многие рисуют именно портрет Павко как необычного и не похожего на других человека. Напомните, что на рисунке можно изобразить и другого человека или людей, встреча с которыми вызвала то же чувство, что и встреча с Павко у героев истории Марии Дуриковой.

4. Дети начинают рисовать. Пока идет работа, поддерживайте разговор о том, что они делают.

Когда рисунки готовы, соберите их и разложите в длинную полоску. Скажите, что на следующих занятиях будут делаться еще такие полоски. Потом из них будет сшито Покрывало.

Ленту из квадратиков с рисунками положите на большой стол, на пол или прикрепите к стене. Спросите ребят, понравилось ли им то, что получилось. Скажите о том, что каждый квадратик очень важен для создания целого покрывала.

Попросите детей убрать оставшиеся материалы до следующего занятия.

5. Спросите: «Было ли в вашей жизни такое, что кто-то или что-то вам не просто не нравился, а вызывал страх, агрессию, презрение?» (Может быть, это будут непопулярные животные: змеи, акулы, слизняки, гиены, тараканы, а может быть, речь пойдет о людях других национальностей или об особенностях поведения людей).

Пусть ребята вспомнят о своих переживаниях подобного рода.

Кто-то расскажет о возмутительном поведении (преступники, хулиганы), а кто-то — о национальных или иных предрассудках, кто-то — о качествах характера. Когда речь пойдет о качествах, постарайтесь переводить их на язык навыков: жадный — не умеет делиться и т. д.

6. Расскажите случай из своей жизни, когда вы сами не понимали и потому не принимали кого-то, смеялись над ним, или, хотя сами не смеялись, но были против него вместе с теми, кто активно выражал свое неприятие. Скажите о том, что вы теперь об этом думаете (вспомните о соответствующем опыте самопознания).

7. Скажите о том, что неприятие со временем исчезает, когда ты поймешь, что непохожий человек тебе ничем не угрожает или даже сумеешь понять другого, хотя иногда для этого надо «побыть в его шкуре», почувствовать себя им. Чем сильнее и мудрее становится человек, тем большее количество людей и явлений он может принять.

Подберите рассказ в соответствии с ситуацией в классе. Если в классе есть проблема с отвергаемым ребенком, рассказывается случай про отверженного, если агрессивный — про агрессивного и т. д.

8. Скажите, что все люди хотят быть принятыми, что любой человек, взрослый или ребенок страдает, потому что чем-то он не похож на окружающих. Может быть, у него другой разрез глаз, цвет кожи, или непривычное тело, как это бывает часто у больных детей, может быть, у него не такой общительный характер, как у других, а может быть, его способности отличаются. Когда тебя не принимают, ты почему-то чувствуешь себя виноватым, хотя на самом деле, разве люди виноваты в том, какими родились или стали не по своей воле? Продолжите: «Об этом рассказано много историй. Вы помните самую знаменитую сказку о непонятом и не похожем на окружающих герое? «Гадкий утенок» Ганса Христиана Андерсена, конечно. Сказку о гадком утенке вы знаете, а видели ли вы мультфильм киностудии Уолта Диснея «Тарзан»? Помните, какую задачу решал маленький мальчик, оказавшийся в стаде горилл?»

9. Вместе посмотрите фрагмент из мультфильма «Тарзан» с 1 «стоном» (10 минут) с того момента, когда действие происходит над водопадом: молодые гориллы не хотят брать Тарзана в игру и он решается на отважный, рискованный шаг, чтобы добиться их расположения, — бросается за слоновьим волоском. После этой сцены устройте короткое обсуждение, задав детям вопросы:

— Почему дети горилл не хотели играть с Тарзаном?

— Что чувствовал Тарзан, когда его не принимали?

— Что заставило его решиться на столь отчаянный шаг?

— Что так отличало Тарзана от них?

— А что при всех этих различиях их объединяет, что у них общего?

Далее продолжите просмотр фрагмента «Разговор с Мамой у реки». Если нет возможности посмотреть мультфильм, прочитайте следующий фрагмент сценария:

Тарзана не принимают в свою компанию молодые гориллы. Даже его собственные сводные братья стесняются его. Но Тарзан решает делом доказать, что он не хуже остальных, и устраивает большой переполох в стаде слонов. Слоны принимают его за пиранью и, напуганные, уносятся в джунгли, сметая все на своем пути. Взрослые гориллы и их вожак Керчак едва успевают спасти малышей из-под слоновьих лап. Тут Керчак и узнает, что причина несчастья — в проделке Тарзана. В гневе он кричит своей жене: «Никогда, никогда он не будет похожим на нас!». Тарзан в отчаянии. Все его попытки стать таким, как все, не удались.

Вечер. В одиночестве вглядывается Тарзан в свое изображение на глади реки. У него слишком светлое лицо и нет волос. В рости он колотит свое изображение и нечаянно пачкает лицо речной грязью. О! Теперь он похож на гориллу гораздо больше, Тарзан быстро измазывает лицо в грязи, только большие глаза горят на абсолютно черной физиономии.

 — Что ты делаешь? — вдруг слышит он ласковый голос Мамы.

 — Почему я другой? — задает он вопрос, который мучает его уже не первый день.

 — Потому что ты грязный.

 — Керчак сказал, что я не гожусь для семьи! Посмотри на меня! — в голосе Тарзана отчаяние и обида.

 — Я смотрю на тебя, и знаешь, что я вижу? Два глаза, — мама ласково обнимает малыша, — и нос, где-то здесь, и что еще?

 — Две лапы? — подсказывает Тарзан.

 — Точно. — Мама вздыхает. Конечно, они оба замечают, что внешние отличия существуют. — Закрой глаза и забудь, что ты видишь. Иди сюда, — Мама кладет голову малыша к себе на грудь. — Что ты чувствуешь?

 — Твое сердце.

Мама кладет руку мальчика на его грудь.

 — И мое сердце, — говорит Тарзан.

 — Мы одинаковы, малыш. Керчак просто этого не понимает.

 — Но зато я это понимаю, — с облегчением говорит Тарзан. — И я докажу ему!

Попросите ребят ответить на вопросы:

 — Бывало ли так, что вы чувствовали себя, как маленький Тарзан?

 — Как чувствует себя человек, когда он попадает в мир, где он «не такой, как все»?

 — Что вы думаете о словах мамы Тарзана? Все люди, так же как и вы, иногда страдают, иногда радуются, знают силу своих желаний, любят и ненавидят. Что все это дает нам, если мы хотим научиться лучше понимать людей?

Разговор может перейти к проблеме принятия-непринятия со стороны отца или другого взрослого. Кажется, что это подмена темы, однако это не так. Обратите внимание, маленький Тарзан был готов самостоятельно решать проблемы с друзьями, но не смог перенести приговора взрослого, «отцовской фигуры». И толерантности, и нетерпимости дети учатся у взрослых. Если вы столкнетесь с таким поворотом, просто спросите, как дети считают, почему Керчак был так непреклонен? Обратите внимание ребят на то, что мы не можем принять того, чего боимся, того, что угрожает нашей жизни или жизни наших близких. Чего боялся сильный вожак семьи горилл Керчак? О ком он думал? Нужно признать, что по сценарию мультфильма опасения Керчака, что Тарзан погубит всю семью горилл, почти полностью сбылись. Он сам погиб, защищая семью от браконьеров. Гнев Керчака может быть оправдан его ответственностью за жизнь других. На примере этого сказочного сюжета можно успешно индивидуально поработать с тем ребенком, для которого эта проблема оказалась собственной.

Заключительное обсуждение

Поблагодарите детей за хорошую работу. Попросите подумать над всем, о чем вы говорили, когда у них будет время. Напомните о времени следующего занятия.

«Мы похожи!»

Цели: дать детям возможность заметить внутреннее психологическое сходство между людьми, которые внешне могут различаться; дать возможность пережить чувство общности с членами своей группы; продолжить с детьми создание совместными усилиями Покрывала Мира.

Материалы: набор для создания Покрывала Мира; маленькие листы бумаги — по количеству членов группы.

Работа группы

Поприветствуйте детей в группе, попросите их взяться за руки, закрыть глаза и вспомнить правила работы в группе. Спросите детей, хотят ли они что-нибудь сказать по поводу предыдущего занятия.

Разминка

Игра в кругу. Первый водящий становится в центр круга (остальные сидят по кругу) и получает задание продолжить фразу: «Ты и я. Мы вместе... «, при этом он выбирает одного из сидящих по озвученному признаку и за руку забирает его с собой в круг. Теперь уже они вдвоем, посовещавшись, находят другой, уже объединяющий их двоих совместно с выбираемым третьим, признак и хором говорят: «Ты и мы. Все вместе... о. Задача, чтобы все оказались держащимися за руки в центре круга, объединенные общими разными признаками.

Основания для объединения могут быть самыми разными (и цвет волос, и тип одежды, и любимый мультфильм и многое другое, — что ребята выберут сами). Эта игра эмоционально готовит ребят к следующему упражнению.

Работа по теме занятия

1. Упражнение «Что у нас общего?» Распределите детей на две подгруппы. Чтобы предупредить ненужные споры, кто с кем будет, часто возникающие среди учащихся, нужно заготовить маленькие бумажки по числу игроков и написать на каждой по одному сигнальному слову (для каждой команды свое слово): «кис» — «брысь» или «гав» — «мяу» либо то, что вы сами придумаете. Перед раздачей надписанных и свернутых бумажек объясните условия: разворачиваем бумажки все одновременно и начинаем произносить только то, что там написано, при этом слушая друг друга и объединяясь по произносимым звукам в команды.

Когда команды уже сформированы, дайте такое задание: «Сейчас каждая группа за 15-20 минут должна найти как можно больше общего у всех ее участников. Например, у нас у всех светлые волосы, и мы любим мороженое. Если хоть к кому-то из группы признак не относится, этот признак не принимается. Я даю каждой группе листок, на котором вы составите список общих качеств. Выбирайте того, кто будет писать — и за дело! Время пошло».

Если дети не умеют писать, они запоминают общие качества. После выполнения упражнения каждая группа по очереди зачитывает (или называет по памяти) один признак, потом также по очереди — второй и т. д.

Это упражнение может обернуться испытанием вашей собственной толерантности. Пожалуйста, попробуйте принять все предлагаемое вам детьми в качестве того, что они считают общим между ними. Они могут предложить и что-то не очень хорошее в качестве общей черты в их подгруппе. Например, «мы все не любим математику», или «мы все двоечники» и т. п. Спокойно принимайте их ответы. Таким поведением вы просто уменьшите их желание сопротивляться и провоцировать вас.

2. Напомните ребятам прошлое занятие и мультфильм про Тарзана. Спросите, что общего нашла мама-горилла между такими непохожими существами, как маленький мальчик и большая обезьяна? (Пусть ребята вспомнят ее ответ.) У всех есть чувства и сердце. Это главное, в чем мы похожи.

3. Покрывало Мира. Раздайте детям наборы для создания Покрывала: кусочки ткани и маркеры. Предложите тему рисунка: «Чем мы похожи?».

Дети начинают рисовать. Пока идет работа, поддерживайте разговор о том, что они делают. Когда рисунки готовы, выложите их в полосу. Хорошо, если предыдущие работы ребят принесены уже в сшитом виде. Тогда дети видят, как постепенно увеличивается площадь Покрывала. Попросите детей убрать оставшиеся материалы до следующего занятия.

Заключительное обсуждение

• Что нового вы узнали на этом занятии?
• Что вас больше всего удивило?
• Что понравилось?
• Понравилось ли вам создавать Покрывало Мира?

«Мы — миротворцы»

Цели: помочь детям осознать, какими качествами и навыками должен обладать истинный миротворец; рассказать что бывает, когда люди не знают, как устанавливать мир; поупражняться в навыках миротворчества, знакомясь с символами мира и создавая свои символы мира; продолжить с детьми создание совместными усилиями Покрывала Мира.

Материалы: доска и мел; картинки с изображениями символов мира: голубя, пальмовой ветви, олимпийских колец, бумажного японского журавлика; набор для рисования по ткани; заряженный фотоаппарат.

Работа группы

Поприветствуйте детей в группе, вместе вспомните, чему было посвящено предыдущее занятие.

Разминка

Предложите игру «Ветер подул для того, кто...». Водящий (сначала это психолог) стоит в центре круга и говорит: «Ветер подул для того, кто однажды так увлекательно рассказывал нам о своей большой и настоящей дружбе с дедушкой...». Тот, кого это касается, встает. А остальные хлопают тому, кто встал.

Начали! «Ветер подул для того, кто...»

К этой игре ведущий должен подготовиться заранее. У вас появляется возможность показать детям, какие они разные и какие неповторимые особенности есть у каждого. Важно подобрать для каждого именно его отличительный признак, чтобы это было только об этом человеке и ни о ком другом. Здесь психологу придется вспомнить и применить свои знания о каждом ребенке из опыта всех предыдущих уроков (благо вы прожили с этими детьми почти целый год и многое успели о них узнать), при этом, проявив такт и понимание, то есть выделив те качества, которыми ребенок может гордиться. Пусть признаки будут самые разные, как внешние, так и внутренние, главное, чтобы это было очень индивидуально, приятно, только про него. Например, тот, у кого дома есть любимая канарейка; у кого в нашем классе самое редкое имя; у кого самые кудрявые волосы; самые светлые волосы и голубые глаза; кто когда-то рассказывал нам о своей младшей сестренке; кто самый увлеченный спортом человек в нашем классе и так ярко показал нам это в своем коллаже; кто чаще других любит двигаться и смеяться; кто всегда полон идей и радостно ими делится с нами и т. д.

Как правило, ребята с радостью воспринимают игру, и даже самые застенчивые дети встают и восхищенно принимают аплодисменты, а значит и поддержку остальных в свой адрес. После того как каждый побывал в роли «того, для кого дул ветер», дети подхватывают идею и уже сами загадывают одноклассников и называют отличительные признаки того, кого нужно отгадать и тот, догадавшись, что это про него, встает, опять же получая аплодисменты остальных.

Работа по теме занятия

1. Попросите каждого ребенка по очереди ответить на вопрос, что такое мир.

Начните дискуссию о том, что такое мир, и какие способности или умения должен иметь настоящий миротворец. Пусть дети выскажут свои идеи, затем подведите их к мысли о том, что: МИР НА ЗЕМЛЕ НАЧИНАЕТСЯ С МИРОЛЮБИЯ В СЕРДЦЕ КАЖДОГО ИЗ НАС. Поговорите о том, что бывает, когда люди не знают о том, как устанавливать мир (межнациональные конфликты, войны, беженцы, нищие, которые спят на улице, беспризорные дети, атомные бомбы, сброшенные на Хиросиму и Нагасаки и убившие множество японских детей). Как последствия вражды людей отражаются на их собственной жизни? Что бывает, когда люди не могут жить в мире в своем доме, в своем городе, в своей семье, в своем классе?

Расскажите о том, что трогает в этой теме лично вас. Наш опыт показывает, что история про японскую девочку, делавшую тысячу журавлиное, поражает детей. Но, возможно, вы вспомните более свежие примеры доброй воли людей мира.

2. Покажите детям изображение символов мира, придуманных людьми в разных странах и в разные времена (голубь мира, пальмовая ветвь, олимпийские кольца, японские журавлики и др.).

Скажите, что их сегодняшний рисунок на ткани для Покрывала Мира будет на тему: «Мой собственный символ мира». Объясните, что для этого можно, например, нарисовать себя самого, делающего что-либо хорошее для кого-то. Перед началом работы попросите детей рассказать, кто что решил рисовать. Если ребенок затрудняется выполнить задание, ему можно предложить перерисовать уже готовый символ. По окончании работы попросите детей убрать оставшиеся материалы до следующего занятия.

3. В заключение можно предложить детям создать совместную скульптуру с участием всех членов класса под названием «СИМВОЛ МИРА НАШЕГО КЛАССА».

Очень советуем иметь заряженный фотоаппарат под рукой, чтобы зафиксировать это потрясающее мгновение застывшего живого символа мира, сотворенного детьми.

Заключительное обсуждение

Спросите детей следующее:

• Как они понимают выражение «Плохой мир лучше хорошей ссоры»?
• Что для них значат слова «мир», «мириться», «миролюбие», «миротворец»?
• Почему так важно уметь мирно жить с другими людьми?
• Кто еще в группе думает так же, как... (имя того, кто высказывался только что)?
• Попросите прямо сказать об этом, например: «Дима, я думаю так же, как и ты».

«Мы разные — и это здорово!»

Цели: еще раз интегрировать наши сходства и различия; показать, что разнообразное и общее не противоречат друг другу; дать детям шанс понять и еще раз вспомнить, что они делали в группе; подумать о том, что они будут делать с Покрывалом Мира, которое они сделали; рассказать о том, что произнесение слова «до свидания» — это хорошая возможность распрощаться без обид или же открыть новую стадию отношений.

Материалы: готовое Покрывало Мира; листы бумаги 10 х 15 см; маркеры и цветные карандаши; небольшое угощение (конфеты, орехи, печенье, сухарики).

Работа группы

Поприветствуйте детей в группе. Спросите детей, хотят ли они что-нибудь сказать по поводу предыдущего занятия.

Разминка

Дети становятся в два концентрических круга — «по типу карусели». Внутренний круг — лицами наружу, внешний — лицами внутрь. Так образуются пары: один член пары стоит во внешнем круге, другой — во внутреннем. Попросите ребят подумать о том, что самого хорошего в человеке, который стоит перед ними, и сказать ему об этом. Например: «Маша, ты самая красивая». А Маша обязательно говорит: «Да» (ведь если ты красивая хоть для кого-то, то это уже правда), а потом добавляет: «А еще я умная» или любое другое хорошее качество. Затем все те, кто стоит во внешнем кругу, делают шаг влево. Состав пар, таким образом, меняется.

Работа по теме занятия

1. Начните дискуссию на тему: «Что нас радует и печалит?». Раздайте небольшие (10 х 15 см) листки бумаги. Попросите ребят нарисовать на одном листочке свои радости, на другом — печали и огорчения. Рисунки прикрепите на доску или лист ватмана, или разместите на полу в кругу, «печали» с одной стороны, «радости» — с другой. Посмотрите, что получилось. Оказывается, нас объединяют наши радости и печали. Во-первых, потому что все от чего-то испытывают радость, а от чего-то — огорчение. Во-вторых, скорее всего, в рисунках вы обнаружите совпадение многих причин переживаний. Обсудите это в кругу.

2. Теперь поговорите на тему того, что происходило на предыдущих встречах. Задайте детям такие вопросы:

 — Обратили ли вы внимание на кого-нибудь, кто чувствует себя отверженным и непонятым? Расскажите о своем опыте.

 — Что хотелось бы сделать для этого человека? Может быть кто-то из вас уже что-то попытался сделать?

 — Знаете ли вы, что значит мир, примирение?

 — Как вы можете быть примирителем в своей жизни?

 — Как вы можете ознакомить других детей с навыками примирения, миротворчества и показать им, что навыки для вас важны?

 — Что для вас значила работа на ткани после каждой встречи?

3. Покажите детям, какое получилось наше Покрывало Мира. Пусть все дети встанут в круг и дружно возьмутся за края покрывала, пусть каждый, по желанию, по очереди поделится своими чувствами в этот момент, или просто спросите, что каждому хотелось бы сказать на прощание.... Все вместе можете накрыться покрывалом, а затем повесить его на заранее выбранное место.

4. Скажите детям, что сегодня мы говорим друг другу «До свиданья». Это не значит, что мы прощаемся навсегда. «До свиданья» — означает: что-то закончилось, но впоследствии может начаться что-то новое.

Окончание работы

Если это необходимо, скажите детям, что вы готовы разобраться с их проблемами отдельно. Пообещайте встретиться с ними снова в следующем учебном году. После этого проведите оставшееся время, напевая песни и перекусывая.

–––––––––––––––––––––––––––––

Данные тренинговые занятия взяты из книги: Жизненные навыки. Уроки психологии в первом классе / Под ред. С. В. Кривцовой. — М.:Генезис, 2002. с. 166-184.

–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––

«Улыбка  и  смех  приятны  для  всех»

Составила Н. В. Тохтенкова

Цели:

1) способствовать развитию эмоционально- чувственной сферы детей, формированию у них положительной Я — концепции;

2) обеспечивать введение «волшебных слов» в речевой обиход учащихся как неотъемлемых компонентов культуры межличностного взаимодействия и общения;

3) способствовать поддержанию мажорного настроения в жизнедеятельности классного коллектива.

Подготовительная работа:

  I. Подготовка иллюстративного материала.

 II. Изготовление карточек с вопросами и заданиями.

III. Подбор материалов (произведений художественной литературы, детских песен, занимательных игр) по теме классного часа.

Оформление, оборудование и инвентарь:

А) карточки с вопросами и заданиями;

Б) рисованные фигурки сказочных персонажей: Красной Шапочки, Царевны- лягушки, Дюймовочки, Снежной королевы;

В) «мешочек добрых дел»;

Г) красочный зонтик;

Д) карточка со словом «Улыбка»;

Е) «листок настроения»;

Ж) на классной доске прикреплены нарисованные красочное солнышко и фигурка мудреца в ярком плаще.

Ход проведения

I. Вступительное слово классного руководителя

Ребята, поздоровайтесь глазками, улыбнитесь. У каждого из вас сейчас свое настроение: кто- то возбужден, кто- то, может быть, огорчен. Давайте отвлечемся. Нам поможет в этом «зонтик настроения».

Учитель проносит над детьми красочный зонтик так, чтобы каждый из них побывал под ним несколько секунд.

II. Классный руководитель:

Теперь у всех прекрасное настроение. Попробуем пронести его через все занятие. И в этом нам поможет наше солнышко. Оно имеет свой шифр. Отгадав его, мы узнаем тему нашего занятия. А поможет нам мудрец, на плаще которого размещены карточки с вопросами.

Желающие подходят к доске, снимают первые три карточки, читают вопросы, затем записывают ответы. В этих карточках детям предлагается ответить на следующие вопросы:

1. Какое слово мы произносим при встрече друг с другом? (Ответ: здравствуйте.)

2. С помощью какого слова мы обращаемся с просьбой? (Ответ: пожалуйста.)

3. Как называют человека, делающего много хорошего для других людей? (Ответ: добрый.)

Учитель благодарит учеников и предлагает в качестве награды за их правильные ответы прочитать интересную сказку.

III. Учащиеся читают сказку братьев Гримм «Звездные талеры».

IV. Классный руководитель:

Ребята, почему у этой сказки такой прекрасный конец? Вспомните случаи из своей жизни, когда вы проявили свою доброту, и запишите их на листочках бумаги.

Учащиеся записывают на листочках свои примеры и складывают их в «мешочек добрых дел».

V. Классный руководитель:

Посмотрите, какой тяжелый мешочек. Я рада, что у меня такие добрые дети. Продолжаем снимать карточки с плаща волшебника.

Учащиеся снимают две карточки и выполняют предлагаемые в них задания:

1. Продолжите, пожалуйста, предложение: за добрые дела люди обычно говорят... (Ответ: спасибо.)

2. Назовите, пожалуйста, слово, которое можно использовать для завершения следующей фразы: и чувство радости рождает... (Ответ: Улыбку)

После выполнения второго задания на солнышко прикрепляется слово «улыбка», а учащиеся исполняют песню В. Шаинского «Улыбка».

VI. Классный руководитель:

Вот мы с вами и улыбаемся. Значит нам хорошо. Верно? А теперь повернитесь друг к другу и улыбнитесь. Какое у вас настроение?

Учащиеся вслед за учителем улыбаются друг другу. Затем один из учащихся читает стихотворение:

Улыбкой дверь отварите в пути,

Улыбку нельзя удержать взаперти.

Улыбка — цветок, расцветает на устах.

Улыбка прогонит и злобу и страх

Улыбка кок дождик веселый, как мяч,

Его не догонишь отправимся вскачь,

Улыбка, как сон, и она, как мечта.

Улыбка поутру по-детски чиста.

VII. Классный руководитель:

Продолжаем улыбаться, как же без улыбки во время игры. Игра называется «Внимание, пожалуйста». Я буду обращаться с просьбами, но вам нужно выполнить только те, в которых звучит слово «пожалуйста». Во время игры будьте, пожалуйста, внимательнее.

Учитель обращается к ученикам со следующими просьбами:

 — поднимите правую руку....

 — Поднимите левую руку, пожалуйста...

 — Прикоснитесь к кончику носа, пожалуйста... Закройте глазки...

 — пожалуйста, улыбнитесь

VIII. Классный руководитель:

Ребята понравилась вам игра? А теперь давайте отправимся к сказочным героям, которые предложат нам интересные математические задачи.

Учитель прикрепляет к доске изображение Красной Шапочки, Царевны-Лягушки, Дюймовочки, Снежной Королевы и зачитывает условия задачи:

Идет по лесу Красная Шапочка. Вдруг на тропинке появилась Царевна-Лягушка. Она улыбнулась Красной Шапочке шесть раз. Здесь же в лесу повстречала Красная Шапочка Дюймовочку, которая ей улыбнулась четыре раза. Но вдруг подул северный ветер, и показалась Снежная Королева. Она натянуто и сухо улыбнулась Красной Шапочке два раза. Сколько приятных и добрых улыбок осталось в памяти Красной Шапочки?

IХ. Классный руководитель:

Красная Шапочка встретилась и с Царевной-Лягушкой, о которой я предлагаю вспомнить во время физкультминутки.

Учитель проводит с учениками физкультминутку.

Вот проснулись две подружки:

Две зеленые лягушки.

Улыбнулись: «С добрым утром!

Мы желаем вам добра.

Выходите на зарядку,

Побыстрее — ква-ква-ква!

Ножками потопали,

Лапками потопали,

Приседаем — раз, два, три,

Веселей на всех смотри.

Вправо-влево наклонись!

Всем соседям улыбнись!

Вот здоровья в чем секрет!

Здравствуй, Солнце!

Всем привет!»

X. Классный руководитель:

Я рада вашему веселью и улыбкам. Но наше занятие подходит к концу. Давайте заполним «Листок настроения» — нарисуйте на нем свою улыбку.

Учащиеся рисуют на «листочках настроения» свои улыбки и прикрепляют их с помощью магнитов вокруг солнышка.

Классный руководитель:

Посмотрите, ребята, как весело отвечает на ваши улыбки солнышко! Давайте постараемся его сберечь!

«О дружбе»

Составила Н. В. Чернушевич

Цели:

1. выявить представление детей о том, что такое дружба и каким должен быть настоящий друг;

2. способность успешному протеканию процессов самопознания и самосозиданию личностей учащихся;

3. содействовать формированию дружного коллектива класса.

Подготовительная работа

1. Дети учат стихотворение Л. Измайлова «Монолог о дружбе».

Что такое дружба? Каждый знает?

Может быть и спрашивать смешно.

Слово дружба что обозначает?

Может быть, поход вдвоем в кино,

Может быть, хороший пас в футболе,

Может быть подсказку у доски,

Может быть, защиту в драке школьной

Или просто средство от тоски?

Ну, а может быть, молчанье в классе,

Если друг плохое совершит?

Скажем, Коля стены разукрасил,

Михаил все видел, но молчит.

Разве это дружба, если кто- то

Дроби дома не хотел решать:

Заниматься не было охоты,

А дружок дает ему списать.

Разве это дружба, если двое

Вздумали уроки прогулять,

А спросила мама: « Вы не в школе?»

-Оба дружно начинают врать.

Ну, а может, дружба — это если

Друг приятно говорит всегда,

Речь свою пересыпая лестью,

И не скажет резкость никогда?

Что такое дружба, каждый знает?

Может быть, и спрашивать смешно.

Ну а все же, что обозначает

Это слово? Значит что оно?

Дружба — это если друг твой болен

И не может в школу приходить, -

Навещать его по доброй воле,

Школьные уроки приносить,

Терпеливо объяснять заданья,

На себя взять часть его забот,

Отдавать ему своё вниманье

Дни, недели, месяц или год...

Если друг твой что-то, к сожаленью,

Плохо сделал или же сказал,

Надо честно, прямо, без сомненья

Правду высказать ему в глаза.

Может быть, понять он все не сможет,

Может быть, обидится он вдруг,

Все равно сказать ты правду должен,

Ведь на то и нужен лучший друг.

Дружба в радости и дружба в горе.

Друг последнее всегда отдаст.

Друг не тот, кто льстит, а тот, кто спорит,

Тот, кто не обманет, не продаст.

Дружба никогда границ не знает,

Нет преград для дружбы никаких.

Дружба на земле объединяет

Всех детей — и белых и цветных.

Дружба — это если пишут дети

Письма детям из другой страны.

Дружба — это мир на всей планете

Без сирот, без ужасов войны.

II. Готовится инсценировка «Мальчишки и девчонки»

Первый. Ты где вчера был?

Второй. Я вчера с Танькой в кино ходил.

Первый. С Танькой в кино ходил, и не стыдно?

Второй. А чего вдруг стыдно?

Первый. Да она же...

Второй. Чего?

Первый. Да она же,., как ее...

Второй. Да что?

Первый. Да она же девчонка!

Второй. Ну и что?

Первый. Да я бы с девчонкой ни за что в кино не пошел.

Второй. Почему?

Первый. Да потому что девчонки, это...

Второй. Ну что — девчонки?

Первый. Да девчонки, они же...

Второй. Ну что — они?

Первый. Да они же с косичками.

Второй. Подумаешь, с косичками. Что же тут такого? А Танька тем более без косичек.

Первый. А это еще хуже.

Второй. Почему же хуже?

Первый. Потому что дергать не за что.

Второй. А зачем их дергать?

Первый. А что с ними еще делать?

Второй. Поговорить можно.

Первый. О чем с ними говорить? Про платья, что ли? Бантики, как у вашей хрюшечки.

Второй. Ну почему же про рюшечки? Мы с ней про книжки говорили.

Первый. Конечно, про книжки, потому что зубрилы они все.

Второй. Ничего и не зубрилы. Таньке и зубрить некогда. Она еще в музыкальной школе учится.

Первый. Ага! До, ре, ми, фа, соль, ля, си кошка ехала в такси. Она все равно зубрила. Сегодня все стихотворение от начала до конца рассказала, а на второй строчке заикнулась.

Второй. Плохо учила, наверное, вот и заикнулась.

Первый. И вообще все они ябеды и трусихи.

Второй. Кто ябеда? Танька? А ты вспомни, когда Колька в класс ужа принес, кто Марье Ивановне наябедничал?

Первый. Так я же не знал, что это уж. Я думал, что это удав гадючий.

Второй. Вот ты испугался, а Танька его в руках держала.

Первый. Конечно, удавы девчонок не трогают.

Второй. Это почему же?

Первый. Потому что они... они... плаксы все они...

Второй. Плаксы? А ты когда с турника упал, чего же ты ревел?

Первый. Тебе хорошо говорить, а у меня шишка, знаешь, какая здоровенная, чуть не выскочила.

Второй. Ну вот, а Танька ногу вывихнула на секции и даже не ойкнула.

Первый. Зато в футбол она играть не умеет.

Второй. Зато она лучше всех в классе в теннис играет.

Первый. В теннис! Шарики, ракеточки, бегай вокруг сеточки. Девичья игра. То ли дело бокс. А девчонок в бокс не берут и в борьбу тоже. Вот я борьбой займусь, знаешь, у меня какая шея будет?!

Второй. Подумаешь шея. В самбо никакая шея не нужна, а девчонок туда принимают.

Первый. Таких глупых?

Второй. Это почему же глупых? Танька глупая?

Первый. А была бы она умная, она бы с тобой в кино не пошла.

Второй. Почему?

Первый. Она получше кого-нибудь нашла.

Второй. Кого же это?

Первый. Да меня хотя бы.

Второй. Да она с тобой не пойдет.

Первый. Посмотрим, как не пойдет. Вот пойду и приглашу ее в кино.

Второй. Кого, Таньку?

Первый. Не Таньку, а Таню.

Второй. Так она же это...

Первый. Кто?

Второй. Девчонка.

Первый. Ну и что? Некоторые девчонки лучше любого мальчишки.

Второй. Так я тебе с самого начала это говорил. Пошли вместе пригласим в кино.

Первый. Пошли.

III. Учитель подбирает аудиокассету с песней о дружбе.

IV. Учащиеся выполняют задание: найти пословицы и поговорки о дружбе.

V. Школьный библиотекарь оформляет выставку книг о дружбе.

Оформление, оборудование и инвентарь:

а) на доске запись: Дружба — это...;

б) у каждого ученика должны быть листочки бумаги и ручка;

в) магнитофон и аудиокассета с песней о дружбе;

г) выставка книг о дружбе.

Ход проведения

I. Звучит аудиозапись песни о дружбе.

II. Учитель в своем вступительном слове разъясняет цель предстоящего разговора и предлагает учащимся продолжить записанный на доске неоконченный тезис: Дружба — это...

Дети записывают на листочках свои размышления, а затем они по желанию зачитывают свои мысли о том, что такое дружба. Классный руководитель во время выступлений учеников составляет на доске перечень ключевых слов, с помощью которых учащиеся пытаются охарактеризовать понятие «дружба».

III. Классный руководитель:

О дружбе размышляли во все времена. О ней письменно и устно излагали свои мысли и поэты, и писатели, и ученые, и философы, и крестьяне, и дворяне. Например, философ Сократ говорил так: «Никакое общение между людьми невозможно без дружбы». Люди сложили о дружбе много пословиц и поговорок. А какие из них вы знаете? Дети называют пословицы и поговорки о дружбе.

IV. Учитель предлагает прочесть первую часть стихотворения Л. Измайлова «Монолог о дружбе» и ответить на следующие вопросы:

 — Что такое дружба, по мнению автора?

 — С какими его мыслями следует согласиться?

 — А с чем вы не согласны?

 — Что вы можете рассказать о своих друзьях?

 — Дети по желанию отвечают на вопросы учителя.

V. Классный руководитель просит учеников написать на листочках 5 наиболее важных качеств характера, которые они ценят в своих друзьях.

Дети записывают эти качества, а затем по желанию высказывают свое мнение. В это время педагог на основе данных высказываний составляет на доске перечень наиболее ценных качеств характера друга.

VI. Классный руководитель:

Но ведь и ваши друзья, наверное, хотят видеть в вас такие же черты характера. Подчеркните в своих листочках те записанные вами черты характера друга, которые и вам присущи.

Ученики выполняют задание.

VII. Классный руководитель:

Я очень рада, что вас окружают такие добрые и заботливые люди, которые стараются вам помочь, поддержать вас. И вам с ними интересно и легко. Но я обратила внимание на то, что мальчики дружат только с мальчиками, а девочки — только с девочками. Я знаю, что некоторые мальчишки считают невозможной дружбу с девчонками. Вот об этом диалог двух мальчиков в сценке «Мальчишки и девчонки».

Два ученика разыгрывают эту сценку. После ее исполнения происходит коллективное обсуждение вопроса: «В чем убедились мальчики?»

Мальчики класса записывают на листочках свое мнение о том, какими чертами характера должна обладать настоящая девчонка, а их одноклассницы пытаются определить те качества характера, которые должны быть свойственны настоящему мальчишке.

Учащиеся по желанию называют вслух записанные ими качества, а учитель фиксирует их на доске.

VIII. Классный руководитель предлагает посмотреть на составленные перечни слов на доске и определить те слова, которые чаще всего повторяются.

В процессе совместной работы учащиеся определяют эти слова (доброта, внимание, отзывчивость, верность, помощь), ведь именно они позволяют охарактеризовать понятия «дружба» и «друг».

Итоговые суждения сравниваются с мнениями учеников о дружбе, высказанными в начале классного часа.

IX. Учитель предлагает в завершение состоявшегося разговора о дружбе послушать вторую часть стихотворения Л. Измайлова «Монолог о дружбе».

«Культура мира. Человек среди людей»

Составила О. В. Ильина

Цели:

1) познакомить учащихся с понятием « культура мира « и раскрыть его составляющие;

2) показать значимость образования в формировании у учеников положительной Я — концепции, позитивного отношения к окружающему миру;

3) продолжить развитие коммуникативных качеств учащихся.

Подготовительная работа

I. Подбор аудиозаписей для музыкального сопровождения классного часа.

II. Составление схемы проведения классного часа.

Оформление, оборудование и инвентарь:

А) плакат с темой занятия;

Б) на листе ватмана изображен круг, с одной стороны которого написано слово « мир «, с другой стороны круг поделен на три сектора, на которых написаны слова «Я», «Люди», «Природа»;

В) горошины по числу учащихся в классе;

Г) магнитофон;

Д) стулья для учащихся расставлены по кругу.

Ход проведения

I. Вступительное слово классного руководителя:

Учитель просит учащихся протянуть ладонь, под звуки спокойной музыки кладет каждому из них на ладонь по горошине, просит детей ее внимательно рассмотреть и сказать, на что эта горошина, на их взгляд, похожа.

Учащиеся предлагают свои варианты ответов.

II. Классный руководитель высказывает свою версию о том, что горошина похожа на нашу планету Земля, именно такой она видится из космоса.

Затем учитель предлагает детям поразмышлять о том, что каждый из них может увидеть на этой маленькой «копии» планеты Земля.

Дети по очереди отвечают на вопрос.

III. Классный руководитель предлагает учащимся рассмотреть схему, помещенную на доске. Открыв сектор со словом «Я», учитель просит детей рассказать о том, как каждому из них живется на Земле.

Дети поочередно предлагают свои варианты ответов.

Учитель: — Ребята, а кто из вас знает, сколько таких «Я» живет на Земле? На нашей планете около пяти миллиардов жителей. Посмотрите. Как много людей на Земле! Но каждый человек -это целый мир. Мы не найдем двух совершенно одинаковых людей. Каждый должен стараться стать лучше. Давайте поразмышляем над вопросом: «Какой я? Что во мне хорошего?»

Учащиеся размышляют над поставленным вопросом.

Классный руководитель, подводя итог, говорит о том, что идеальных людей не бывает. Но в каждом человеке есть что-то хорошее. Необходимо учится видеть хорошее в себе и окружающих людях.

IV. Учитель: — Может ли человек прожить один? Кого мы видим на планете рядом с собой?

Учащиеся высказывают свое мнение.

Классный руководитель: — На Земле проживает 5 миллиардов жителей, но всем им хватает места, солнца, воздуха, воды и пищи. И хотя делить нечего, но люди не хотят жить в мире. Как вы думаете, почему человечество постоянно находится в состоянии войны?

После ответов учащихся учитель говорит о том, что существует два мира:

 — мир искусства, любви, добро;

 — мир пошлости, глупости, скуки.

Каждый человек сам должен решить, а каком мире ему жить, какой мир ему строить.

Затем классный руководитель предлагает детям продолжить фразу: «Мне не нравится, когда...».

Вслед за учителем учащиеся продолжают предложенную фразу.

Классный руководитель обращает внимание детей на то, что от них самих зависит, как будут складываться их отношения с людьми. Напоминает цитату их Библии: «Не поступай с другими людьми так, как не хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе».

Учитель предлагает учащимся открыть второй сектор круга со словом «Люди».

V. Классный руководитель просит детей еще раз рассмотреть горошину и подумать о том, без чего жизнь людей на планете была бы невозможна.

После ответов учащихся учитель обращает их внимание на то, что без деревьев, кустарников, цветов, животных, насекомых человечество не могло бы существовать. Но люди рубят сук, на котором сидят, и не берегут окружающую природу. Затем предлагает детям поразмышлять о том, каким должен быть человек, способный сохранить все живое на Земле.

Учащиеся размышляют над поставленным вопросом.

Далее учитель говорит о том, что сберечь Землю сможет только человек знающий и образованный, добрый и внимательный. Затем предлагает открыть третий сектор круга со словом «Природа».

Классный руководитель переворачивает круг и просит детей прочитать открывшееся слово «Мир».

Учитель: — Да, это действительно, наш мир. В это понятие входит каждый их нас, окружающая природа. Давайте посмотрим еще раз на ту горошину, которую каждый из вас получил в начале классного часа. Сумели ли вы ее сохранить? Сделать это было сложно: горошина могла потеряться, разломиться на части. Так же трудно сохранить наш мир. Для этого нужно быть очень внимательным и бережливым.

Жить в мире с собой, в согласии с другими людьми, видеть красоту и гармонию природы — это значит владеть «культурой мира». Я хочу, чтобы вы познали «культуру мира», научились беречь мир внутри себя. Если вам будет одиноко, возьмите вашу горошину, посмотрите на нее, вспомните наш сегодняшний разговор, может быть, вам станет чуть-чуть радостнее и спокойнее. Я желаю вам мира.

«Стремись творить добро»

Составила Е. С. Павленко

Цели. Дать возможность детям поразмышлять над милосердием, проявлением доброты к окружающим, проявлению доброты и уважения к другим народам, инвалидам, нуждающимся; сформировать понятия “толерантность”, “милосердие”, “добро”; воспитать культуру человеческих отношений.

Ход урока

I. Беседа

Учитель. Ребята! Вы, наверное, заметили, что у нас в школе на первом этаже есть плакаты с названием “Толерантность”.

Слово учитель записывает на доске.

 — Что же это такое?

Толерантность-терпимость к чужому мнению, вероисповеданию, поведению, культуре, политическим взглядам, национальности, то есть это проявление терпимости, понимания и уважения к личности другого человека независимо от каких-либо отличий.

Культура межчеловеческих взаимоотношений предполагает доброжелательность в отношении к окружающим, умение считаться с интересами и вкусами других людей.

В наши дни ситуация в мире очень неспокойная: войны в Чечне, в Афганистане, в Израиле…. Поэтому очень много людей — мирных жителей этих стран — оказались беженцами, вынужденными переселенцами, жертвами национальных конфликтов. Эти люди вынуждены бежать из своей страны, таким людям нужна помощь. Кров для бездомных — наш долг. Сейчас в Россию приезжают беженцы из Казахстана, Узбекистана, Грузии, Азербайджана, Афганистана, Латвии, Эстонии, Чечни, Дагестана. Эти люди — мирные жители, и они не виноваты в проведении той политики, которая приводит к национальным войнам и розни.

Вы знаете, что причинами войн являются нетерпимость друг к другу, ссоры, предрассудки, злость, зависть, а также деньги — желание обогащаться и устанавливать мировое господство, подчинять более слабые страны и народы и эксплуатировать зависимых. Так всегда было в истории.

Но страдает простой, ни в чем не повинный народ. Сегодня беда коснулась этих людей (беженцы из стран, где идут войны). Завтра беда может коснуться нас. С какими трудностями сталкиваются сегодня беженцы?

Трудностей много: негде жить, негде работать, нет денег, нет одежды, нет пищи, болезни, национальная нетерпимость, равнодушие окружающих людей и унижение. Поэтому мы, если мы еще остаемся людьми, должны проявлять милосердие.

На доску вывешиваются по очереди плакаты с названиями терминов “милосердие”, “благотворить”, “добро”, дается устное пояснение.

 — Милосердие — это сочувствие, любовь на деле, готовность делать добро каждому, мягкосердечность.

Благотворить — значит делать добро, помогать бедным, инвалидам, беженцам, старым людям.

Добро — все, что честно и полезно, все, чего требует от нас долг человека.

Худо тому, кто добра не делает никому; в ком добра нет, в том и правды мало. А что такое доброе дело? Это то, что дарит радость другому человеку. Нужно проявлять живой, искренний интерес к окружающим людям, ведь у каждого из нас свои проблемы, мечты, стремления. О том же говорит и Библия: “Относись к другому как к самому себе, люби ближнего своего как самого себя”.

Ведь все люди, независимо от расы, национальности, культуры, обычаев, положения, возраста, пола, — все одинаковы.

Дейл Карнеги — американский специалист в области человеческих взаимоотношений — говорит: “Любой глупец может критиковать, осуждать, выражать недовольство — и большинство глупцов так и делают, но для того чтобы проявить внимание и быть снисходительным, требуется сильный характер и самообладание. Вместо того чтобы осуждать людей, проявлять к ним нетерпение, поста-
райтесь их понять и принять”. Заратустра сказал: “Делать добро другим — не обязанность. Это радость, ибо улучшает здоровье и увеличивает счастье”.

Китайская пословица говорит: “Ароматом роз всегда веет от руки, которая дарит”. Подумайте над значением этих слов. Делай добро! Это принесет больше счастья, больше удовлетворения! Именно так ставили вопрос о добре все великие философы с начала истории человечества — Конфуций, Платон, Аристотель, Сократ…

Драйзер восхищался одной заповедью Христа, заповедью о служении другим: “Для того, чтобы Он (человек) мог получить хоть какую-то радость на отведенном ему коротком отрезке пути, он должен думать — как улучшить положение не только для себя, но и для других. Если мы собираемся улучшить положение для других, то нам надо спешить. Время уходит. По этому пути я пройду всего лишь один раз. Так пусть я сейчас совершу какой-нибудь достойный поступок или проявлю доброту. Пусть я не отлажу и не упущу случая это сделать, ибо по этому пути я никогда больше не пройду”.

II. Работа с афоризмами

Детям розданы карточки, на которых записаны афоризмы. Каждый ребенок читает свой афоризм и пытается его объяснит. Учитель в случае необходимости ему помогает.

Афоризмы для работы

1. “Истинное сострадание начинается только тогда, когда, поставив себя в воображении на место страдающего, испытываешь действительно сострадание”. (Л. Толстой)
2. “…Чем достойнее человек, тем большему числу существ он сочувствует”. (Ф. Бэкон)
3. “Сострадание правит миром”. (Древнеиндийский афоризм)
4. “Кто полон милосердия, непременно обладает мужеством”. (Конфуций)
5. “Милосердие состоит не только в вещественной помощи, сколько в духовной поддержке ближнего. Духовная же поддержка, прежде всего не в осуждении ближнего, а в уважении его человеческого достоинства ”. (Л. Толстой)
6. “Владеть собой настолько, чтобы уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали, — вот что можно назвать человеколюбием”. (Конфуций)
7. “Стоит лишь верить в человека больше, чем это обыкновенно бывает, чтобы вызвать наружу все лучшие стороны его характера”. (С. Смайлс)
8. “Чтобы поверить в добро, надо начать его делать”. (Л. Толстой)
9. “Кто ищет зла, к тому оно приходит” (Соломон).

III. Тестирование

Учитель. А сейчас мы с вами проведем игру. Она позволит определить, насколько вы толерантны. В нашей школе учатся разные ребята: толстые, тонкие, большие, маленькие, в очках и без очков, разных национальностей, девочки и мальчики. Почему мы иногда посмеиваемся друг над другом? Мы не обязаны любить всех. Однако все люди имеют право достойно жить на планете и не страдать от презрения и оскорблений. И каждый из нас неповторим и значим. Быть толерантным — значит уважать других со всеми их физическими и религиозными различиями. Это означает быть внимательными к другим, не зацикливаться на установившихся стереотипах. Обращать внимание на то, что нас разъединяет. Толерантность позволяет нам оставить в нашем сердце больше места для наших друзей.

IV. Итог

Учитель. Что мы вынесли из сегодняшнего занятия?

Дети работают над терминами, записанными на доске: “толерантность”, “беженцы”, “война”, “милосердие”. Они отвечают, что это такое, как они поняли значение слов.

 — Что вы поняли, что вы уяснили для себя? Что запомнилось? Что стало открытием в себе?

Дети отвечают, высказывают свое мнение, что запомнили.

 — Из всего вами сказанного можно сделать вывод: необходимо в жизни проявлять доброжелательность к окружающим, делать добро, уметь считаться с интересами других, проявлять уважение к другим народам, чем можем помогать друг другу, близким, друзьям, нуждающимся в помощи.

«Мы — команда одного корабля»

Составила О. Павлючкова

Цели. Дать учащимся представление о людях, населяющих планету Земля; подвести к тому, что люди любой национальности имеют право на счастье, что необходимо проявлять дружбу и уважение к любому народу; воспитывать бережное отношение к людям, любовь к малой родине.

Оборудование. Рисунок с изображением Земли (вид из космоса); карта полушарий; таблица “Самые многочисленные народы”; изображение человека; древо класса “Какой национальности были наши предки”.

Ход урока

I. Организационный момент

Учитель. Сегодня необычный урок. Мы будем коллегами. На уроке будем рассуждать, доказывать, наблюдать.

II. Сообщение темы

Учитель. Прочитайте тему урока.

Дети. “ Мы команда одного корабля”.

В конце урока ребята должны ответить на вопрос, почему урок получил такое название.

На доске появляется рисунок с изображением Земли; карта полушарий. Дети работают по вопросам.

1. Как называется наша страна?
2. Сколько материков на Земле?
3. Сколько океанов?
4. На каком материке живем мы?
5. Как называется наша планета?
6. Как называется народ, который живет в России?

III. Вступительная беседа

Учитель. Каждый ребенок, подрастая, начинает интересоваться своей родословной. Он спрашивает о прабабушках и прадедушках. Так и человечество в целом постоянно задает себе вопросы о собственных родовых корнях. Наши предки. … В каждом из нас их частица, а потому, найдя свои истоки, можно узнать все о них. Начнем все по порядку. Как же появились люди на Земле? Человечество давно стремилось выяснить свое происхождение. Когда научных знаний еще не существовало, люди складывали об этом красивые легенды.

Дети. Австралийские аборигены верят, что в начале, “в эпоху сновидений”, Земля была покрыта морем. На выступающих скалах и воде жили человеческие личинки. Когда Земля высохла, предок ящериц каменным ножом отделил человеческие зародыши друг от друга, прорезал им глаза, уши, рот, нос, пальцы. Он научил их добывать огонь трением, готовить пищу, дал им орудия.

 — В Библии — священной книге иудеев и христиан — говорится, что Бог, создав мир за шесть дней, под самый конец сотворил человека “по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их”.

Учитель. Таких мифов много. Они красивы, интересны. Ученые доказывают, что человек произошел от волосатого, четвероногого и хвостатого животного. Казалось бы, что люди должны быть все похожими. Но почему все живущие на Земле люди внешне отличаются друг от друга? Люди создавали легенды.

Дети. Легенда североамериканских индейцев.

Однажды боги вылепили фигурки людей из глины и положили их в печь обжигать. После обжига они приобрели кирпично-красный оттенок — это были индейцы. В следующий раз боги заболтались и забыли вовремя вынуть фигурки из печки. Те обуглились и стали черны, как головешки. Так возникли негры. А потом уже боги, боясь пережечь глиняные статуэтки, вынули их раньше времени, и они получились неприятного бледно-розового цвета. Так появились европейцы.

Учитель. Конечно, люди не только создавали подобные легенды. Существует наука антропология, изучающая происхождение и изменения физического типа человека. А почему люди говорят на разных языках?

Дети. По библейской легенде, все люди когда-то были одним народом и говорили на одном языке. Возгордившись, они стали строить огромную Вавилонскую башню, по которой надеялись попасть на небо. За это Бог разгневался на них и разделил языки. Люди больше не могли договориться друг с другом, и строительство башни прекратилось. Так возникли разные народы.

Учитель. Сколько сейчас на Земле народов?

Ответы учеников.

 — На Земле наберется, по меньшей мере, 15 тысяч, а возможно, и 20 тысяч разных народов и языков. Какие народы самые многочисленные в мире?

Ответы учеников.

IV. Практическая работа

Учитель. Укажите место каждого народа в таблице. Это поможет определить численность населения.

Дети выполняют задание. Таблица вывешивается на доску.

 — Подведите итог.

Дети. В конце XX века все население планеты составляло чуть меньше 6 миллиардов человек: китайцы, хиндустанцы, американцы, бенгальцы, бразильцы, русские, японцы.

Учитель. Любой народ можно сравнить с лесом, например с сосновым бором. В глубине его — высокоствольные сосны, но чем ближе к опушке, тем сильнее меняется облик деревьев: на открытых пространствах они кряжистые и низкорослые. Однако сосна всегда остается сосной и елью, ни при каких условиях не станет. А вот потомки поляков, много поколений назад переселившиеся в Россию, могут превратиться в русских, и таких случаев немало. Чем отличается каждый народ?

Дети. Язык, культура, национальный характер, религия, традиции…

Учитель. Давайте перенесемся в нашу страну. Назовите главный город России. Назовите город, который является малой родиной.

Учащиеся дают справку о своем городе.

V. Фронтальная беседа

Учитель. Что привело в эти глухие места много лет назад людей?

Дети. По приказу царя людей отправили осваивать новые земли.

Учитель. Назовите фамилии первых поселенцев.

Дети. Сорокины, Медведевы, Курочкины, Аверины, Струнины.

Учитель. Какие же народы живут в нашем городе?

Дети перечисляют.

VI. Работа с диаграммой

Учитель. Посмотрите на диаграмму, и вы увидите каких народов больше.

 — А теперь посмотрите, что представляет наш класс. Какая кровь течет в учениках нашего класса?

Учитель показывает рисунок дерева, где ветви дерева-фамилии учеников класса. Дети рассказывают о своей родословной.

Учитель обобщает ответы учеников.

 — Вы все очень разные. А хорошо это или плохо?

Высказывания детей.

 — В каждом из нас течет кровь наших предков. А они были людьми разных национальностей. Пусть у нас будет разный цвет кожи. Пусть люди будут говорить на разных языках, и жить на разных континентах. А может ли быть что-то общее у всех людей, живущих на нашей планете?

VII. Групповая работа

Учитель. Подумайте и напишите, какими качествами характера должен обладать человек, живущий на планете Земля?

Каждой группе выдается лист, на котором изображены контуры человека.

 — Мы не знаем, где живет этот человек, сколько ему лет, какой он национальности. Он просто человек. Каждая группа выступает.

VIII. Подведение итогов.

Учитель. А теперь еще раз назовите те общие качества, которые были названы каждой группой.

На доске дети создают силуэт человека.

На доске. Добрый,

Умный,

Смелый,

Сильный,

Улыбчивый,

Преданный.

Честный…

Дети. Если люди будут обладать всеми этими качествами, то на Земле исчезнут войны, ссоры. Люди не будут страдать и ненавидеть друг друга. Все равно, какой ты национальности, какого цвета кожи.

 — Чего ради нам ненавидеть друг друга? Мы все заодно, уносимые одной и той же планетой, мы — команда одного корабля.

 — Надо очень любить этот мир, любить его таким, каков он есть. Надо раскрыть ему душу и слиться с ним, делая что-то здесь и сейчас, что сделает мир хоть капельку лучше и добрее. Тогда только вся планета станет твоей, ты поймешь ее тайны и поймешь самого себя.

IX. Итог урока

Учитель. Объясните, почему урок носил название “Мы — команда одного корабля ”.

Дети. “Команда” — люди, “корабль” — Земля.

«Я, ты, он, она — вместе дружная семья»

Составила С. В. Бобинова

Хотим представить праздник, который мы проводили во втором классе. Дети в национальных костюмах рассказывали стихи, пели песни, каждый о своей стране, танцевали национальные танцы, угощали всех гостей национальными блюдами, которые они сделали вместе с родителями.

Цели. Дать ребятам представление о жизни других народов, опираясь на возрастные психические особенности видения мира; познакомить учащихся с национальными и культурными особенностями разных народов, продолжать работу над созданием дружного и сплоченного коллектива, класса, состоящего из семей, относящихся к разным культурам.

Ведущий: Стихотворение о дружбе.

С. Маршак                                        “Всемирный хоровод”

Стихи для ребят

Всех народов и стран:

Для абиссинцев

И англичан,

Для испанских детей

И для русских,

Шведских,

Турецких, немецких,

Французских

Негров, чья родина-

Африки берег;

Для краснокожих

Обеих Америк.

Для желтокожих,

Которым вставать

Надо,

Когда мы ложимся в кровать,

Для эскимосов,

Что в стужу и снег

Лезут

В мешок меховой

На ночлег;

Для детворы

Из тропических стран,

Где на деревьях

Не счесть обезьян;

Для ребятишек

Одетых и голых —

Тех, что живут

В городах и селах…

Весь этот шумный,

Задорный народ

Пусть соберется

В один хоровод.

Север планеты

Пусть встретится с Югом,

Запад — с Востоком,

А дети — друг с другом!

Звучит песня С. Ротару: “Я, ты, он, она — вместе дружная семья”.

Дети в национальных костюмах заходят в зал.

Ведущий: — Ребята, сегодня к нам в гости приехали дети из разных стран ближнего зарубежья. А из каких, Вы сейчас догадаетесь сами.

Армения

Правда край армянский тесен,

Но всегда в нем места хватит

Для того, кто сердцем честен.

Кто за дружбу дружбой платит.

Грузия

Расцветай под солнцем, Грузия моя,

Милый край, любимая земля,

Всюду я пою о Родине-красе,

И друзья поют со мною все.

Казахстан

У казахов своя страна,

Свои земли на все времена.

У казахов журчит как арык,

Свой живой и свободный язык.

Украина

Украина песнями славится,

Городами светлыми, новыми.

А какие сады вишневые!

А пшеница в поле — красавица!

Узбекистан

Веселые и дружные

Живем под солнцем южным мы,

Взрослым помогаем-

Хлопок убираем.

Белоруссия

Моя Отчизна — реки, нивы.

Над Неманом зеленый чай,

Пригожий Брест,

И Минск — шумливый

Вся Белорусь из края в край.

Ведущий: Ребята! Каждая из этих стран чем-то знаменита, чем-то богата.

Украина — сахарная страна.

Армения — страна камней, мрамора.

Грузия — чайная страна.

Казахстан — хлебная страна.

Узбекистан — хлопковая страна.

Белоруссия — картофельная страна.

Ведущий: А какая страна самая большая, самая многонациональная, которая славится своими просторами, лесами, реками?

Хором — Россия.

1-й ребенок в русском костюме

Россия. … Как из песни слово.

Березок юная листва.

Кругом леса, поля и реки,

Раздолье, русская душа!

2-й ребенок в русском костюме

Люблю, тебя, моя Россия,

За ясный свет твоих очей,

За ум, за подвиги святые,

За голос звонкий как ручей!

3-й ребенок в русском костюме

Люблю, глубоко понимаю

Степей задумчивую грусть.

Люблю все то, что называют

Одним широким словом — Русь!

4-й ребенок в русском костюме

Мы всех приглашаем в гости к березке.

Всегда наряд ее весел.

Стоит она в поле на перекрестке

Русских дорог и песен.

Дети поют песню: “Во поле береза стояла” (Слова и музыка народные).

5-й ребенок в русском костюме

Пляски русские у нас

Открывают перепляс,

Крепче руки на бочок,

Звонче дробь бей, каблучок!

Дети танцуют русский народный танец под мелодию песни “Калинка”.

Девочка — украинка.

У Днепра в родной сторонке,

В солнечном краю,

Девочка запела звонко

Песенку свою.

Дети поют песню “А над нами гуси” (слова Д. Чередниченко, музыка А. Филиппенко).

1

А над нами гуси пролетали

И венок веселый наш забрали.

Теги — теги — тег! Теги — теги — тег!

И венок забрали.

2

Опустились гуси недалечко,

Уронили наш веночек в речку.

Теги — теги — тег! Теги — теги — тег!

Уронили в речку.

3

Мы веночек в реченьке ловили

И весенний хоровод водили.

Теги — теги — тег! Теги — теги — тег!

Хоровод водили.

Исполняется украинский танец “Гопак”.

1-й ребенок (белорус)

Эй, перепелушка,

Пестрое перышко,

Где ты зиму зимовала?

2-й ребенок (белорус)

• У крипицы.

1-й ребенок

• Где ты лето летовала?

2-й ребенок

• У пшеницы.

Дети поют белорусскую народную песню “Перепелочка”.

Наша перепелочка

Старенькая стала.

Припев: Ты ж моя,

Ты ж моя

Перепелочка.

Ты ж моя, родная

Перепелочка.

А у перепелочки

Зубки болят.

Припев.

1-й ребенок (белорус)

Танцевали вы гопак,

Танцевали русскую,

Рады мы для Вас сплясать

Нашу белорусскую.

Дети исполняют танец “Белорусская полька”.

Мальчик — грузин

В нашей Грузии — солнечном крае

Песни льются раздольно, легко…

Мы одну из них Вам сыграем,

Вечно юную “Сулико”.

Оркестр детских музыкальных инструментов исполняет “Сулико”.

Дети исполняют грузинский танец.

Ребенок — армянин. Мы вплетем в венок дружбы нашу игру “Джигитовка”.

Под музыку А. Вишкарева “Джигитовка” мальчики скачут галопом (на палочке с головой лошади) по кругу, в центре которого стоит девочка с платочком. С окончанием музыки девочка подбрасывает платочек вверх. Мальчики скачут “на конях” к ней, стараясь взять платочек.

Исполняется народная армянская песня.

Ласточка — тивит, тивит  —

К нам летит,

Ах, к нам летит!

А под крылышком ее

Весна сидит,

Ах, весна сидит!

Ласточка — тивит, тивит —

К нам летит,

Ах, к нам летит!

Ребенок — узбек

Хлопок белоснежный,

Дыни и урюк.

Вместе с песней нежной

Людям подарю.

Исполняется песня — танец “Пахтаой”.

Ребенок — казах

Здесь хлебом закрома полны,

Здесь яблоки и скакуны,

Здесь по степи бредет верблюд,

И дети весело поют.

Исполняется казахская песня “Журавли”.

Друг за дружкой вытянувшись в ряд,

В небе синем журавли летят.

Очень далеко они летят,

Очень высоко они летят.

Из далекой стороны они летят,

Как предвестие весны летят.

Вьется в небе стая журавлиная,

Вьется в небе, как веревка длинная.

Ведущий: Порознь, поодиночке не одолеть того, что можно сделать вместе. Один посадит дерево, а вместе — сад. Один успеет положить только кирпич, а у тех, кто взялся за дело вместе, целый дом готов! Соединяет людей дружба, и вместе они живут счастливо!

Дети всех национальностей читают стихотворение И. Мазнина: “Давайте дружить”.

“Давайте будем

Дружить друг с другом.

Как птица — с небом,

Как травы — с лугом,

Как ветер — с морем,

Поля — с дождями,

Как дружит солнце

Со всеми нами!”

Давайте будем

К тому стремиться,

Чтоб нас любили

И зверь, и птица

И доверяли

Повсюду нам,

Как самым верным

Своим друзьям!

Давайте будем

Беречь планету —

Во всей Вселенной

Похожей нету:

Во всей Вселенной

Совсем одна,

Что будет делать

Без нас она?

Ведущий: В разных странах живут дети разных национальностей. Как и мы, они любят играть и рисовать. У них разный цвет кожи и форма глаз. Они по — разному одеваются, говорят на разных языках, у них разные песни и танцы.

Но все дети на Земле любят свой дом и свою семью, и хотят жить весело, радостно и дружно.

Дети вместе поют песню: “Дружат дети всей Земли”.

Дружат птицы в вышине,

Дружат рыбы в глубине,

Дружит с небом океан,

Дружат люди разных стран.

Припев. Шире круг, шире круг —

Музыка зовет

Всех друзей, всех подруг

В шумный хоровод.

Дружат солнце и весна,

Дружат звезды и луна,

Дружат в море корабли

Дружат дети всей земли.

Припев.

Ведущий: Сейчас дети из разных стран представят свои национальные блюда.

Армения — Пахлава

Грузия — Хачипури

Казахстан — Баурсак

Украина — Вареники

Белоруссия — Драники

Узбекистан — Плов

Россия — Каравай

Звучит песня С. Ротару: «Я, ты, он, она—вместе дружная семья».

Дети прощаются и уходят со сцены.

Наилучший способ изучения взаимоотношений
родителей и детей — это проведение семейных конкурсов, организация совместной деятельности родителей и детей.

«Моя семья»

Конкурсная программа

Ведущий Добрый вечер, дорогие друзья! Сегодня я предлагаю вам окунуться в атмосферу семейной жизни с ее укладом, традициями, праздниками и попытаться найти пути решения возникающих в семье конфликтов. Надеюсь, что наша встреча даст вам возможность лучше понять своих родителей, а также узнать что-то новое о себе, проанализировать собственные поступки.

Представление жюри.

Ведущий. Что же такое семья? Слово это понятно всем, как слова «хлеб» и «вода». Семья с первых мгновений жизни рядом с каждым из нас. Семья — это дом, это папа и мама, бабушка и дедушка. Я приглашаю наши многонациональные семьи на сцену.

Конкурс «Семейная песня»

Ведущий. Как поется в известном шлягере прошлых лет, «легко на сердце от песни веселой, она скучать не дает никогда». Давайте и мы не будем скучать. Вспомним песни, которые любят родители и дети, которые смогут петь все присутствующие.

Команды хором по очереди исполняют песни: кто больше.

Конкурс «Семейная переписка»

Ведущий. Письма. Они хранят неуловимое очарование эпохи, они таинственны, они трогательны. С появлением современных средств связи люди все реже и реже вступают в переписку, все чаще ограничиваются телефонным разговором. Сама культура эпистолярного жанра уходит от нас. А ведь для наших предков письма были основным средством общения на расстоянии. Я предлагаю нашим семьям попытаться возродить эту традицию.

Команды составляют письма на заданную тему (в деревню дедушке, тете в Америку, брату в армию). Жюри оценивает оригинальность и остроумие, литературный слог.

Конкурс «Конфликтные ситуации»

Ведущий. В каждой семье случаются конфликтные ситуации, но далеко не у всех они разрешаются положительно. Сейчас вашему вниманию будут предложены такие ситуации, а команды постараются обыграть их, найти наиболее интересное и мирное решение конкретной проблемы.

Ситуации

1. Гости. Ваши новые соседи неожиданно заходят на огонек. Дети с тремя своими лучшими друзьями смотрят по телевизору любимое шоу. Отец семейства, желая произвести хорошее впечатление на нагрянувших гостей, выключает телевизор и велит детям немедленно, без вопросов привести дом в порядок. Когда сын начинает спрашивать, почему он должен делать это именно сейчас, отец очень злится. Дочь, смущенная отцовским тоном и тем, что свидетелями происходящего стали ее друзья, плачет и убегает в свою комнату.

2. Куртка. Второклассница Света пришла в школу в новой красивой куртке. «Света, какая красивая у тебя куртка!» — встретили ее подружки. Она не скрывала своей радости. Бережно сняла куртку и повесила на вешалку. Через два урока, к концу перемены, она подошла к своей куртке и с плачем кинулась к учительнице. Куртка была порезана. Как должны отреагировать учительница и родители?

3. Дочки-матери. Дочь перестала быть откровенной со своей матерью. Она поняла: что бы она ей ни рассказала, чем бы ни поделилась, это будет использовано против нее. Недавно дочь призналась, что ей нравится парень. А мать сразу же кинулась к соседям наводить справки, расспрашивать о нем. Теперь юноша и девушка не могут вместе пройти по улице. Дочь обратилась к отцу, он принял ее сторону — возник конфликт между родителями.

Ведущий. Пока команды готовятся, на нашей сцене гости.

Номер художественной самодеятельности.

Конкурс «Аукцион семейных праздников»

Ведущий. В каждой семье справляют праздники. Наряду с традиционными, которые отмечает вся страна, у каждой семьи есть свои собственные. Сейчас мы узнаем, сколько праздников и какие отмечают наши семьи.

Команды по очереди называют семейные праздники. Выигрывает команда, последней назвавшая праздник.

Конкурс «Пойми без слов»

Ведущий. В семье, где находится повод посмеяться и живут ощущением радости жизни, душа расцветает. Лучший педагогический прием — юмор, выручающий даже в самых нестандартных ситуациях. Чувство юмора пригодится в этом конкурсе.

Командам предлагаются тексты детских песен («Кузнечик», «Улыбка», «Песенка крокодила Гены»), которые нужно изобразить перед зрителями только с помощью пантомимы. Побеждает команда, чью песню зрители быстрее отгадают.

Конкурс «Танцевальная семья»

Ведущий. Танец подобен музыке: главная его задача состоит не в том, чтобы изображать, но в том, чтобы выражать. Достигая органичного слияния танцевальных движений, жестов и мимики, танцовщик создает характер героя, выражает глубину его чувств, передает сущность изображаемых событий.

Команды поочередно исполняют танцевальные композиции под классические мелодии в современной обработке: «Танец с саблями», «Танец маленьких лебедей», «Полет шмеля».

Конкурс «Домашнее задание»

Ведущий. Не подлежит сомнению утверждение, что сила семьи в совместных делах и интересах. Как хорошо, когда все вместе занимаются домашними делами, вместе справляются с трудностями, вместе отдыхают!

Конкурс «Моя родословная»

Семья представляет рисунок, где изображено генеалогическое древо всей семьи. Приз получает семья, у которой самое «ветвистее» древо, т. е. кто больше знает своих предков.

Конкурс «Герб моей семьи»

Представление и защита.

Конкурс «Умелые руки против скуки»

Выставка творческих работ семьи.

Конкурс «Семейный альбом»

Самая смешная семейная фотография, а также оригинальная подпись.

Ведущий. Все политические партии рано или поздно перестают существовать. «Партия» под названием «семья» живет уже много веков. И за эти столетия люди не придумали ин7ого объединения, но подтвердили мысль: чем больше в семье доброты и взаимопонимания, тем прочнее отчий дом.

Десять веков с момента крещения Руси люди жили по законам духовности и нравственности. Так жила и семья, признававшаяся главной человеческой ценностью. Все мы говорим о возрождении России, но ведь оно невозможно без возрождения культа семьи. Чем больше будет таких семей, какие присутствовали на нашем вечере, тем дело возрождения пойдет быстрее. Я от всей души желаю, чтобы пламя семейного очага всегда согревало и поддерживало вас в трудную минуту! Будьте счастливы, и до новых встреч!

Список литературы

1. Байбородова Л. В. Взаимодействие школы и семьи. Ярославль, 2003.

2. Ковалева О. С. Моя семья // ПедСовет. 1998, №9.

3. Коренева М. А. Из семейного архива // ПедСовет. 2004, №9.

4. Куликова Т. А. Семейная педагогика и домашнее воспитание. М., 1999.

5. Рожков М. И.,Байбородова Л. В., Ковальчук М. А.. Воспитание толерантности у школьников. Ярославль, 2003.

Приложение 3

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ  БИБЛИОТЕКАРЯ  И  УЧИТЕЛЯ
В  ВОСПИТАНИИ  ТОЛЕРАНТНОСТИ

Из опыта работы учителя начальных классов Бобиновой С. В.

и библиотекаря Портнягиной В. Я. гимназии № 13

Одним из основных направлений в деятельности библиотекаря гимназии № 13 Портнягиной В. Я. является информационная поддержка духовно-нравственного воспитания юных школьников. В рамках этой темы особое место занимает работа по развитию толерантности, воспитанию добра, справедливости и уважения, прав человека.

Исходя из реальности современной жизни, в которой есть место межнациональным конфликтам, расслоению населения на богатых и бедных, приводящее людей к отчаянию, вражде, зависти и, нередко, к суициду, деятельность библиотекаря в данном направлении является актуальной.

Цель: формирование личности читателя в духе толерантности: уважения человеческого достоинства, открытости в отношениях, внимания друг к другу и терпимости.

Задачи:

1. Создание атмосферы доброжелательности, сотрудничества и условий для развития межличностного общения в школьном коллективе и в семье.

2. Формирование у читателей навыков независимого мышления, критического осмысления и выработку суждений, основанных на моральных ценностях.

3. Формирование основ толерантности на основе признания и уважения прав и свобод человека.

Основным принципом реализации цели и задач является единство деятельности по данному направлению библиотекаря, педагогов, родителей

Деятельность библиотекаря по воспитанию основ толерантности у читателей-школьников началась с проведения библиотекарем семинара для педагогических работников школы по теме «Воспитание учащихся в духе толерантности».

Приложение 4

ПЛАН  ИНФОРМАЦИОННОЙ  РАБОТЫ
БИБЛИОТЕКИ С УЧИТЕЛЯМИ
ПО ТЕМЕ «ВОСПИТАНИЕ ТОЛЕРАНТНОСТИ»
на 2012/2013 учебный год

Составили и провели Бобинова С. В., Портнягина В. Я.

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ

  1. Асмолов А. Г. Толерантность: различные парадигмы анализа // Толерантность в общественном сознании России. — М., 1998.

Байбородова Л. В. Взаимодействие школы и семьи. — Ярославль, 2003.

  2. Беруких М. М., Макеева А. Г., Филиппова Т. А. Все цвета, кроме черного. Учусь общаться.

  3. Валкер Д. Тренинг разрешения конфликтов (для начальной школы). — СПб., 2001.

  4. Выготский Л. С. — Соч. Т. 3 — М., 1983.

  5. Жизненные навыки. Уроки психологии в первом классе // Под ред. С. В. Кривцовой. — М.; Генезис, 2002.

  6. Знакомим дошкольников с Конвенцией о правах ребенка / Авт.-сост.: Е. В. Соловьева, Т. А. Данилина, Т. С. Лагода. — М., 2004.

  7. Капралова P. M. Работа классного руководителя с родителями. -М., 1980.

  8. Каптерев П. Ф. Избр. пед. соч. — М., 1982.

  9. Классному руководителю о классном часе. Технология подготовки и проведения личностно ориентированного классного часа / Под ред. Е. Н. Степанова, М. А. Александровой.

10. Ковалева О. С. Моя семья // ПедСовет. — 1998. — № 9.

11. Коренева М. А. Из семейного архива // ПедСовет. — 2004. — № 9.

12. Кульнивич С. В., Лакоценина Т. П. Воспитательная работа в начальной школе. — Ростов-на-Дону: Изд-во «Учитель», 2001.

13. Классному руководителю / Под ред. М. И. Рожкова. — М. : Владос 2001.

14. Кленов Н. В. Что нужно знать о толерантности. // Образование в современной школе. — 2003. — № 7.

15. Конвенция о правах ребенка // Дидакт. — 1993-1994. — Декабрь -март. — № 2-3.

16. Кузнецова В. Г. Игры, викторины, праздники в школе и дома. — «Аквариум», ГППВ, 1998.

17. Куликова Т. А. Семейная педагогика и домашнее воспитание. — М. 1999.

18. Маленкова А. В одном классе — два разных мира // Народное образование. — 2002. — № 1.

19. Марковская И. М. Тренинг взаимодействия родителей с детьми. -СПб., 2002.

20. Мартышкин B. C. Твоя родословная. — М., 2000.

21. Мухтарова Н. В. Широкая Масленица // ПедСовет. — 2002. -№11.

22. Начальная школа: Приложение к «Первое сентября». — 2004. — № 21.

22. Начальная школа: Приложение к «Первое сентября». — 2004. — № 5. 23 Начальная школа: Приложение к «Первое сентября». — 2002. -№21.

23. Немов Р. С. Психология. — М.: Просвещение; Владос, 1995.

24. Об организации работы по реализации федеральной целевой программы «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе (2001 – 2008 гг.)»: Приказ Министерства образования 01.10.01 № 3250 // Вестник образования. — 2001. — № 20.

25. Протопопова И. Ю. Святки // ПедСовет. — 2000. -№11.

26. Подросток на перекрестке эпох / Под ред. Кривцовой. — М., 1997.

27. Родионов В. Н., Ступицкая М. А., Кардашина О. В. Я и другие. Тренинг социальных навыков. — Ярославль: Академия развития, 2001.

28. Рожков М. И., Байбородова Л. В., Ковальчук М. А. Воспитание толерантности у школьников. — Ярославль, 2003.

29. Риэрдон Бетти Э. Толерантность — дорога к миру. — М., 2001.

30. Солдатова Г. У., Шалгерова Л. А., Шарова О. Д. Жить в мире с собой и другими. Тренинг толерантности для подростков. — М., 2001.

31. Степанов П. Как воспитать толерантность? // Народное образование. — 2001. — № 9; 2002. — № 1.

32. Степанова Е. Н., Александрова М. А. Классному руководителю о классном часе. — М., 2002.

33. Стебенева Н. Л. Ни свой, ни чужой: Программа социально-психологического тренинга // Школьный психолог (приложение к «ПС»). — 2003. — № 6.

34. Степанов П. В. Феномен толерантности // Классный руководитель. — 2004. — № 3.

35. Степанов П. В. Как воспитать толерантность? // Народное образование. — 2002. — № 1.

36. Толанов В. П. Образование и культура толерантности // Высшее образование в России. — 2001. — № 3.

37. Учитель и ученик: возможность диалога и понимания. — М.: Бонфи, 2002.

38. Хейнс У., Станеки-Козвоски М. и др. Мой мир и я. Путь к единению. — Международный Фонд Образования, 1994.

39. Шабельник Е. С., Каширцева Е. Г. Ваши права: Книга для учащихся начальных классов. — М.: Вита-Пресс, 1995.

Воспитание толерантности младших школьников

средствами поликультурного образования

Учебно-методическое пособие

Автор-составитель  Светлана Вячеславовна  Бобинова

Подписано в печать 22.04.13

. Тираж 10 экз.

Издательство: Гимназия №13. 630012, г. Новосибирск, Достоевского, 77

Тел: (383) 224-83-77, 224-08-77 E-mail: E-mail: qimn13@mail.ru

Отпечатано в типографии Гимназия №13. 630012, г. Новосибирск,

Достоевского, 77   Тел: (383) 224-83-77, 224-08-77 E-mail: qimn13@mail.ru