Творческие работы учащихся
Доклады НПК, сочинения, стихи
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
| 2.83 МБ | |
| 363.79 КБ | |
| 1.38 МБ | |
| 41.87 КБ | |
| 866.32 КБ | |
| 26.61 КБ | |
| 18.87 КБ | |
| 607.53 КБ | |
| 299.05 КБ | |
| 1.5 МБ | |
| 17.85 КБ | |
| 226.99 КБ | |
| 352.33 КБ | |
| 2.04 МБ | |
| 17.83 КБ | |
| 748.66 КБ | |
| 979 КБ |
Предварительный просмотр:
Предварительный просмотр:
Отзыв руководителя
на научно- исследовательскую работу ученицы 8 класса Барановой Виктории
МБОУ «Бичурская средняя общеобразовательная школа №5»
по теме «Семейский ансамбль «Кручина» в культурном пространстве
села Сахарный завод Бичурского района».
Научно- исследовательская работа Барановой Виктории представлена в секцию «Краеведение». Работа содержит 14 страниц и 1 приложение – презентацию. Оформление работы соответствует предъявляемым требованиям.
Эта работа посвящена 250-летию вхождения старообрядцев в Забайкалье в 2015 году. Важной из актуальных проблем является исследование истории создания и развития самобытного семейского ансамбля «Кручина» в культурном пространстве своего села Сахарный завод. Предметом исследования ученицы являются люди (четыре участницы, дожившие до сегодняшнего дня) - участницы ансамбля, проживающие в селе Сахарный завод Бичурского района. Актуальность объекта исследования несомненна. Содержание исследовательской работы соответствует заявленной теме,отражает актуальность темы, глубину изучения специальной литературы о старообрядцах, а также объективность методов исследования и достоверность полученных результатов, обоснованность выводов. Работа полностью соотносится с объемом объявленной темы. Композиция работы отличается четкостью и логичностью. В ней выделяются 3 части: введение, где ученица ставит цели и задачи своей работы; основная часть, состоящая из 3-х глав, заключение, в котором Вика формулирует итоги своего исследования, высказывает собственную точку зрения на данную проблему. Девочка обладает достаточным исследовательским мастерством. Она умеет непротиворечиво использовать собранный материал и делать аргументированные выводы, соотносить их с жизнью, видеть актуальность поставленной проблемы. Язык и стиль изложения соответствуют заявленному жанру.
Необходимо отметить творческий подход Виктории к разработке исследуемой проблемы, её кропотливый труд в подборке материалов темы, используется источниковедческая база. Исследовательская работа отражает собственное видение автором избранной проблемы, раскрывает теоретическую и практическую направленность. Во время практической работы Вика получила возможность общения с людьми старшего поколения, главными носителями фольклора, сохраняющими фундаментальные духовно-нравственные ценности.В ходе проведённой работы можно сделать вывод о том, что работа содержит много ценной и познавательной информации об истории создания и развития самобытного семейского ансамбля «Кручина». Работа имеет приложения в виде фотографий, отражающих содержание выбранной тематики, видеозапись исполнения семейских песен в исполнении ансамбля "Кручина".Работа в целом производит положительное впечатление своей логикой, глубиной анализа материала, актуальностью, серьезным подходом к теме. Работа оформлена грамотно, стиль работы соответствуетпредъявленным требованиям, есть предложения и выводы, имеется справочный материал, сноски, библиография.
Данная работа может быть рекомендована для выступления на классных часах, круглых столах, во внеклассной работе, пополнит материалы музея.
Руководитель работы Колодежная Г.Л., учитель русского языка и литературы.
« 17 » марта 2015 год
Директор ____________Н.П.Нестерова
Министерство образования и науки РБ
Бичурский район
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Бичурскаясредняя общеобразовательная школа №5»
XIV Республиканская научно-практическая
конференция учащихся по гуманитарным дисциплинам
«Сибирская весна» 2015 год
Номинация: Культурология
Тема:
«Семейский ансамбль «Кручина» в культурном пространстве села Сахарный завод Бичурского района».
(250-летиею со дня вхождения старообрядцев в Забайкалье посвящается)
Автор: Баранова Виктория, ученица 8 класса
Бичурской СОШ №5 Бичурского района.
Домашний адрес: с. Бичура, ул Калинина 132
Телефон8 950 393 41 05
Руководитель: Колодежная Галина Лазаревна
Телефон 8 914 837 33 77
2015 год
Содержание
Содержание………………………………………………………………………………………….2
I. Введение..………………………………………………………………………………………3-4
II. Основная часть…………………………………………………………………...........................5
1. Старообрядцы Забайкалья. Семейские. История появления в Забайкальи…………...5-6
2. История появления самобытного ансамбля семейской песни «Кручина» в селе Сахарный завод Бичурского района.........................................…………………………………6-7
3. Хронология творческого развития ансамбля…………………………………….........7-8
4. Участники творческого коллектива семейской песни…………………………………...8
5. Тематика семейских песен и особенности её исполнения…………………………….8-9
6. Расцвет творчества коллектива. ………………………………………………………….9
III. Заключение. ……………………………………………………………………………….. 10
Список использованной литературы………………………...……………………………………………………………….11
Приложение ...……………………………………………………………………………………...12
I. Введение.
В настоящее время, как никогда, очень актуальна проблема малой родины. Несомненно, что мы должны знать историю своего родного края, своего народа с разных сторон, в том числе, и её культуру. Занимаясь исследованием истории появления и творческого развития самобытного ансамбля семейской песни «Кручина»нашего села Сахарный завод, одновременно я много нового узнала об истории самого села, о людях – участниках войны, труда и рабочих сахарного завода и швейной фабрики. Исследованием данной темы я занималась в течение двух лет.
Актуальность выбранной темы очень значима, в 2015 году отмечается 250-летие со дня вхождения старообрядцев в Забайкалье. Cбор информации и систематизация материала о творческом развитии самобытного семейского ансамбля «Кручина» внесёт неоценимый вклад в изучение музыкальной истории села Сахарный завод, пополнит материалы местного музея о роли ансамбля «Кручина» в культурном пространстве нашего села.
В своей работе я определила главную цель исследования –
познакомиться с историей создания и развития семейского ансамбля «Кручина» в культурном пространстве села Сахарный завод, показать культурную и историческую значимость ансамбля в жизни села и людей.
Предметом моего исследования являются люди(четыре участницы, дожившие до сегодняшнего дня) - старейшие участницы ансамбля, проживающие в селе Сахарный завод Бичурского района и за его пределами, песенное творчество семейских ансамбля, сбор и анализ данных от жителей сёл Бичура, Безбожник и Сахарного завода об истоках зарождения и творческого развития этого коллектива, литература, посвящённая старообрядцам.
В соответствии с этим нужно было решить рядзадач:
1. Найти и изучить литературу, которая познакомит с историей, причинами переселения старообрядцев в Забайкалье, узнать об их вере, быте, традициях, культуре.
2. Найти оставшихся участниковансамбля «Кручина», собрать их воспоминания и воспоминания свидетелей старожилов, связанные с историей возникновения в селе коллектива семейской песни,их творческим развитием. Собрать, по возможности, архивные документы и фотодокументы ансамбля.
3.Провести анализ документов, воспоминаний участников ансамбля, старожилов, определить их отношение к сохранению культурного наследия семейских.
4. Познакомиться с особенностями исполнения семейской песни, тематикой.
5. Восстановить хронику истории возникновения и развития ансамбля семейской песни «Кручина» .
5. Пополнить материалы электронного музея школы, районного музея старообрядцев.
Методы исследования.
При изучении истории ансамбля использовались разные методы и формы работы:
№ п/п | Этапы работы | Методы исследовательской работы |
1 | Подготовительный | Определение в целях, задачах и объекте исследования . |
2 | Теоретический | Изучение и анализ научной и специальной литературы. |
3 | Практический | Поисково- исследовательский: работа с информаторами, интервью, фотографирование оставшихся участниц ансамбля, работа с архивными документами, с газетными публикациями. |
4 | Итоговый, заключительный | Обработка данных фактических материалов, подготовка исследовательской работы, выступление на НПК. |
Новизна моего исследования заключается в том, что до настоящего времени об единственном в селе ансамбле семейской самобытной песни «Кручина» и об его участниках никаких данных нет нигде и никто никогда их историю и творчество не исследовал.На кануне 250-летия вхождения старообрядцев в Забайкалье меня заинтересовала данная тема. Хотелось больше узнать о старообрядцах, о том, как они появились в нашем селе, обих вере, быте, традициях, песенной культуре семейских, а также о людях своего села, внесших свой бесценный вклад в её развитие. Этим было продиктовано моё желание узнать именно от оставшихся двух живых участниц ансамбля, остальных никого уже нет.
Практическая значимость данной исследовательской работы - познакомить со своими исследованиями как можно больше учащихся нашей и других школ, а также людей, посещающих районный музей, с целью сохранения знаний о самобытном колорите песенной культуры семейских, об участницах и участниках ансамбля «Кручина» села Сахарный завод.
Использовать собранный материал можно на занятиях по краеведению, на классных часах, этот материал может служить для пропаганды сохранения и популяризации семейской народной песни. В этом заключается практическое значение моей работы.
II. Основная часть
1. Старообрядцы Забайкалья. Семейские.
Прежде чем знакомиться с местным коллективом семейской песни, я нашла специальную и художественную литературу, которая познакомила меня с историей, причинами переселения старообрядцев в Забайкалье. Например, в книге Д.М. Когана «Старообрядчество Забайкалья. Прошлое и настоящее», я узнала о том, что старообрядцы - это древняя ветвь русского народа. Они были переселены в Забайкалье из города ВеткаБелоруссии. Во времена раскола Ветка находилась на территории Польши. Первый разгром Ветки произошёл в 1735 году. В то время в Забайкальебыли переселены 40 000 человек. Эти события получили название «Первого выгона». В 1765 году произошла вторая выгонка, а позднее и третья. Последняя партия старообрядцев была доставлена в Забайкалье в 1795 году. Расселившись в Забайкалье, они уже в середине XIX в. освоили все близлежащие отведенные им земли.(3)
Очень интересный материал о причинах появления семейских в Забайкальи, о редком знании быта старообрядцев, о вере, я прочитали в первой книге Леонова А.А. «Пасынки Екатерины»: «пригнала семейщину царица Екатерина, разделившая Польское царство с прусским и австрийским государями и начисто очистила Волынскую, Могилевскую и Черниговскую губернии от русских староверов-беглецов. Часть их осела на Алтае, а остальные – у монгольских границ. А натерпелся народ и принял такие муки за старую веру, за старые книги, за двуперстие. Крепки были в своей вере. Шли покорно целыми родами, большими семьями, но не покорились. Оттого и стали они, люди старой веры, прозыватьсясемейскими, а попросту семейщиной».(4)
Также, очень познавательная, с датами и фактами, информация о переселении семейских из западных областей России, Белоруссии, Украины и даже из Польши, об освоении ими долины Хилка, о земледелии, огородничестве, о своеобразной одежде, ремёслах получена в процессе чтения историко-краеведческих очерков И.Ф.Истомина «История села Елань». Из них я узнала, что по реке Хилок в Бичурский аймак в 1767 году с применением военной силы поселилась первая партия семейских – 114 душ обоего пола. Ещё прочитала о том, что, оказывается, семейские принесли с собой высокую сельскохозяйственную культуру. Они выращивали рожь, пшеницу, ячмень, гречку, овёс, картофель, овощи, коноплю. Скотоводство для них играло подсобную роль.Поповщина оставалась устойчивым религиозным направлением семейских. Религиозные обряды и службы проводили уставщики. Покойников хоронили в домовинах, выдолбленных из ствола сосны. Одеждасемейских северорусская - прямой сарафан на проймах в шесть атласных лент-полос, под которым надевалась станушка с расшитыми рукавами до локтя и горловиной. Сарафан подпоясывался сотканным широким длинным поясом с узорами из цветных нитей, которым опоясывались в два ряда. Поверх сарафана надевался запан. Грудь украшали янтарные бусы. На голове носили кичку, украшенную бисерными украшениями, внизу налобная бисерная повязка, поверх цветной кошемировый платок. На ногах чулки и ичиги. Позднее некоторые детали семейскогокостюма были заимствованы уже в Сибири у старожилов и бурят.(2)
В настоящее время семейские проживают в Бичурском, Мухоршибирском, Тарбагатайском, Заиграевском, Хоринском, Кижингинском, Еравнинском и других районах Бурятии и в Читинской области. Крепкие духом, трудолюбивые, верные традициям предков семейские люди стали настоящими сибиряками, но сохранили народную культуру допетровской Руси. Например, в селе Бичура небольшие рубленные бревенчатые дома, а то и пятистенки стоят вдоль улицы крепостной стеной. До окон трудно дотянуться рукой, ворота неприступны и высоки. Но каждое строение ярко окрашено, на воротах и ставнях расцветают диковинные цветы, птицы, животные. Здесь и северная резьба, и украинская роспись, и местная бурятская живопись. В местном музее села хранятся старинные костюмы, подобные сейчас надевают на праздники и по воскресным дням. Но в семейских селах можно не только познакомиться с укладом жизни XVII–XVIII веков, но и услышать старинную музыку. Семейским старообрядцам, несмотря на гонения, удалось сохранить свои традиции. Наряду с восемнадцатью наименованиями других традиций из различных регионов мира их культура попала в список шедевров наследия человечества.(2)
2. История появления самобытного ансамбля семейской песни «Кручина» села Сахарный завод.
С хорошей песней спорится работа,
Ведь песня людям всем нужна,
Как птице крылья для полёта,
Какою песня быть должна?
Об этом спорят долго, много,
Но песня настоящая, она,
Всегда найдёт к сердцам дорогу
Вот и к семейским путь нашла…
Расселившись в районах Забайкалья, некоторые из них попали в начале 40-х годов и в село Сахарный завод. В настоящее время в нашем селе проживают достаточно много семейских. И хотя сейчас они не носят семейские одежды, но в силу своих религиозных убеждений сохранили эти люди в своей культуре и быту, в образе жизни культ семьи и почитание старших, а также завидное трудолюбие, национальную одежду, обычаи своих предков, веру. А ещё семейские сохранили и донесли до нас не только уникальный распев, но и огромное количество русских протяжных песен. Я изучила историю творческого развития известного в нашем селе Сахарный завод самобытного ансамбля семейской песни «Кручина» и у меня появилась уникальная возможность рассказать о нём.
Как известно из истории нашего села, в 1941 году привезённые заключённые начали строить сахарный завод на берегу Хилка. Строили его и местные жители села Безбожник. Одновременно начал строиться и посёлок Сахарный завод, названный в честь возводимого сахарного завода. Была построена Пушкинская начальная школа, почта, дежурка.(И-1) После запуска завода со всех концов страны стали съезжаться специалисты сахарного производства и просто рабочие. Среди них оказались и семейские, многие из которых создали свои семьи и остались в этих краях навсегда. Работа была трудная, в три смены, но настрой на работу был самоотверженный. Работая, пели разные песни, так веселее и легче пролетала смена. Вспоминает старейшая участница художественной самодеятельности Петрова Наталья Васильевна: «В летний сезон выращивали свёклу. Однажды на прополке свёклы кто-то вдруг тихонько запел семейскую песню. Некоторые молодые девчонки, никогда и не слышавшие таких своеобразных протяжных песен, расхохотались. Но со всего свекольного поля потянулись на знакомую мелодию те, кому была знакома и сердцу дорога семейская песня». Вот так по песне сошлись и спелись на чужой земле приезжие родные души. Среди них были Афанасьева Прасковья Ивановна, Павлова Афимия Герасимовна, Петрова Наталья Васильевна, Перелыгина Агрепена Прокопьевна, Кицелева Варвара Климовна». (И-4)
3. Хронология творческого развития ансамбля.
Уже в 1946 году рабочие сахарного завода стали участвовать в художественной самодеятельности: организовали сводный хор, в который входили женщины с улиц Калинина, Сталина и села Сахарный завод. В 1955 году Сахарно-заводской сводный хор в художественной самодеятельности занял 1 место и был отправлен выступать в Театр оперы и балета. Это был первый успех. Пели русские народные песни, а также иногда небольшой группой семейские песни. Многие имели хорошие голоса. Особенно отличалась профессиональным голосом Утенкова Мария Макаровна. В хоре она вела сольные партии. В народе её называли второй Зыкиной.
Одновременно с хором каждый год на самодеятельности выступал семейский коллектив в составе двух семейных пар: Безбородовы И.К. и его жена Нина Ивановна и Перелыгины А.П. и её муж Михаил Иванович. Вспоминает Перелыгина А.П.: «Однажды во время смотра народных талантов вышел казус. Михаил Иванович, по натуре стеснительный человек, перед самым выходом на сцену, вдруг наотрез отказался петь. Как мы только его не уговаривали! Что делать? И вдруг Нина предложила мне облачиться в наряд моего мужа, а мою партию петь Тюрюхановой И.П. Ирину Парамоновну уговаривать не пришлось, она хорошо пела, и умело сводила, а вот мне в роли старика пришлось туго. Ведь надо было настроиться и вести мужскую партию. Пока пели на сцене, у меня тряслась приклеенная борода, коленки ходуном ходили, по голове под шляпой бежал пот. Кроме наших артистов, никто в жюри даже и не заметил. На том смотре нашей семейной группе дали грамоту и даже отметили хорошее исполнение. Зато после концерта нахохотались от души. Прошло сколько-то времени, меня вызвал директор сахарного завода и подаёт мне карточку, на которой нас во время концерта кто-то запечатлел. После этого случая Михаил никогда больше с нами не пел». ( 5 )
4. Участники творческого коллектива семейской песни.
В 1958 году учитель Безбородов Иван Кондратьевич организовал группу семейской песни. В неё вошли Тюрюханова Ирина Парамоновна, Перелыгина Агрепена Прокопьевна, Павлова Афимия Герасимовна, Афанасьева Прасковья Ивановна, Петрова Наталья Васильевна и очень хорошо сводила любую семейскую песню Безбородова Нина Ивановна, работавшая в детском садике. Эта группа была незаменимой и в хоре. В то время с 1968 года сахарный завод расформировался и работала швейная фабрика. Но группа в таком составе пела до 1974 года. В мае 1974 года в группу влились новые участницы: Кицелева Варвара Климовна, Кузнецова Елена Кирилловна, Чи-и Прасковья Филатовна, Новосёлова Мария Николаевна, Воробьёва Фёкла Кузьминична, Афанасьева Екатерина Кузьминична, Бибикова Елизавета Григорьевна, Чебунина Галина Викторовна и Лысенко Зоя Григорьевна. Это был уже коллектив семейской песни села Сахарный завод. А талантливой гармонисткой – самоучкой была Воробьёва Фекла Кузьминична. Руководила Сударкина Зинаида Ивановна. Тимофеев Михаил Елизарович играл на шумовых инструментах. Репетировали между сменами, часто выступали на праздниках в своих цехах, сзаводском клубе и в клубах Бичуры. Одновременно выступали и с хором. ( И-5 )
5. Тематика семейских песен и отличительные особенности её исполнения.
Об особенностях исполнения семейской песни очень подробно написано в книге Дорофеева Н.И. «О певческих традициях семейских»: «Важным признаком семейского пения является обязательное многоголосие. Это делается за счёт такого приема в семейском распеве как добавление дополнительных гласных. Ими порой обрастает почти каждый слог, отчего неузнаваемо меняется и звучание каждого слова. Множество дополнительных слогов создает прочную основу отдельным голосам в многоголосии семейского распева. Это характерно только для семейских песен. Обилие слоговых вставок придаёт семейскому распеву неповторимую звуковую окраску. Ни один семейский не возьмется спеть песню в одиночку, так как не мыслит ее одноголосого звучания. Для исполнения песни требуется как минимум два певца. Характерные особенности семейского распева определяются приѐмами голосоведения. Очень важен порядок последовательного включения подголосков в распеве. Функции между участниками ансамбля строго определены: каждый точно знает свое место в многоголосной конструкции и время включения в распев. Этот прием назван приемом паузирования, он является признаком большого мастерства исполнителей. Еще один из характерных приемов мастеров является прием перекрещивания голосов: когда исполнитель выделяется из многоголосной фактуры в верхнюю тесситуру, а потом возвращается назад, уступая место следующему. Сюжеты песен и напевов у семейских различные, но особенной популярностью до сих пор пользуются песни о любви, о разлуке с любимым, или об измене». ( 1 )
Во время концертов в клубах района они разучивали новые понравившиеся семейские песни. Учить незнакомые семейские песни было очень трудно. Мне рассказали и показали участницы и мастера семейской песни Чи-и Прасковья Филатовна и Петрова Федосья Алексеевна: «Из поколения в поколение нам передавалась особая певческая традиция — знаменный распев, по - другому его у нас называют крюковым. Владение распевом у семейских всегда считалось необычайно почетным. Не у каждого это получается. Знаменный распев сохранился в староверческой церкви как единственно возможный вид богослужебного пения». Когда я слушаласемейскую песню в исполнении женщин, то у меня возникло впечатление, что песня исполняется на незнакомом языке.( 6 )
6. Расцвет творчества коллектива.
С 1980 годов на производстве Швейной фабрики набирала обороты художественная самодеятельность. Молодое поколение с удовольствием приходили на репетиции, пели современные лирические песни. А вот семейская песня незаметно осталась в стороне. Научить молодых исполнению семейской песни было трудно, да и специалистов таких в селе не было. Поэтому в то время часто приходилось петь с группой женщин, хорошо исполнявших современные народные и лирические песни: Морозовой Ниной Александровной, Зайцевой Полиной Кузьминичной, Горбатько Раисой Яковлевной. Аккомпанировал на аккордеоне талантливый виртуоз Талипов Юрий, работавший парашютистом в Бичурском филиале «Авиалесохрана». Интерес к семейским песням в тот период притупился.
Но в начале 1990 годов влилась Петрова Федосья Алексеевна с сильным красивым голосом. Во время очередного выступления на сцене районного Дома культуры коллективом заинтересовался Утенков Александр Сидорович. Он с неподдельным интересом разучивал семейские песни, учился мастерству исполнения песни у женщин коллектива, часами репетировали, выступали под его руководством. Именно в эти годы начался расцвет творчества, коллективу было присвоено звание ансамбля «Кручина» и руководителем выбрана Чи-и Прасковья Филатовна. Не раз писали об ансамбле «Кручина» в газете «Бичурский хлебороб». У Прасковьи ФилатовныЧи-и бережно хранятся все вырезанные статьи, заметки, приглашения и поздравления, грамоты. Написать данную работу мне очень помогли Петрова Федосья Алексеевна, Петрова Наталья Васильевна, Чи-иПрасковья Филатовна и Кузнецова Елена Кирилловна.
Жизнь идёт. Стареют участницы ансамбля, с каждым днём становится их меньше. В настоящее время живут и здравствуют четверо участников «Кручины»: Чи-и Прасковья Филатовна, Петрова Федосья Алексеевна, Петрова Наталья Васильевна и Кузнецова Елена Кирилловна. Но семейские песни в исполнении ансамбля «Кручина» звучат по-прежнему напевно, душевно и очень красиво. Часто слышится по праздникам из окон их домов многоголосный распев семейских протяжных песен, так бережно хранимый на протяжении многих лет простыми русскими женщинами, великими труженицами, прожившими нелёгкую жизнь, но сумевшими сберечь самобытный колорит песенной культуры семейских. Слушая их песни, кажется, что они, как искусные мастерицы, талантливо владея голосами, «вышивают» настоящую музыкальную историю села Сахарный завод. Надо только успеть её услышать и перенять…
III. Заключение. Выводы.
Проделав данную исследовательскую работу, я с удовольствием изучила большое количество специальной литературы о староверах, расширила свой кругозор очень интересными и ценными знаниями. А ещё я поняла: как мало мы знаем о тех, кто живёт рядом. А ведь знание своих корней есть первейшее выражение любой культуры.
При сборе материала о самобытном ансамбле семейской песни именно нашего села, я столкнулась с проблемой отсутствия данных об участниках, об истории появления и творческого развития этого коллектива. Поэтому по крупицам в течение двух лет я вела поисково-исследовательскую работу, в результате которой мне удалось восстановить хронику событий, связанных с историей возникновения и развития ансамбля семейской песни села Сахарный завод.
Безусловно, история самобытного семейского ансамбля «Кручина» очень интересная тема, которая требует ещё дальнейшей исследовательской работы. В результате проведённого анализа собранной информации, я сделала вывод: самодеятельный и самостоятельно развивающийся семейский ансамбль «Кручина» сыграл неоценимую роль в культурном пространстве нашего села. Коллектив простых труженицсохранили и донесли до наших дней не только уникальный распев, огромное количество текстов русских протяжных, шуточных, плясовых, хороводных, бытовых песен, а также донесли до нас традиции, культуру, быт, веру семейских. И для нас, для молодого поколения, это неоценимо важно.
Мои предложения:
- Необходимо постараться записать как можно больше семейских протяжных песен в их исполнении, т.к. они поют очень старые и редкие семейские песни.
- Систематизировать собранный материал и передать его для знакомства с творчеством семейских, их культурой в центральную библиотеку Бичуры.
- Выступать в СМИ с целью ознакомления с удивительным творческим самобытным коллективом с целью дальнейшего сохранения самобытной культуры семейских.
Практическая значимость данной исследовательской работы - познакомить со своими исследованиями как можно больше людей с целью сохранения знаний о самобытном колорите песенной культуры семейских, об участницах и участниках этого ансамбля. Использовать собранный материал можно на занятиях по краеведению, на классных часах, этот материал может служить для пропаганды сохранения и популяризации семейской народной песни. В этом заключается практическое значение нашей работы.
Список использованной литературы:
- Дорофеев Н.И. «О певческих традициях семейских». Москва, «Советский композитор», 1979 год , стр. 8 – 39.
- Истомин И.Ф. «История села Елань». Историко-краеведческие очерки.- Улан-Удэ, Издательство «Республиканская типография», 2002 год.
- Коган, Д.М. «Старообрядчество Забайкалья. Прошлое и настоящее», Улан-Удэ, 1976 год;
- Леонов А.А. «Пасынки Екатерины», Улан-Удэ, Бурятское книжное издательство, 1988 год
- Успенский Н. Д. Древнерусское певческое искусство. — М., 1965. С. 183.
- В. Щуров, С. ПушкинаА. Руднева, Русские народные песни в многомикрофонной записи. Москва, «Советский композитор», 1979. Стр. 108-112.
- Из статьи В.М. Щурова«Песни семейских Забайкалья»
Источники:
- Архивные материалы администрации села Сахарный завод.
- Лысенко Зоя Григорьевна, бывшая участница ансамбля народной песни села.
- Материалы газеты «Бичурский хлебороб» от 12 февраля 1989 года, от 24 июня 2002 года, от 9 сентября 2007 года, от 16 января 2009 года.
- Петрова Наталья Васильевна, бывшая участница ансамбля семейской песни «Кручина».
- Перелыгина Агрепена Прокопьевна,бывшая участница ансамбля семейской песни «Кручина».
- Чи-и Прасковья Филатовна, Петрова Федосья Алексеевна, участницы ансамбля семейской песни «Кручина».
- Семейные архивы старожилов села, участниц ансамбля, фотографии.
Традиционно у семейских существовали три основных типа жилища – четырехстенная изба – клеть с сенями и без сеней, пятистенная изба. Позже в начале ХХ в. появился «круглый дом» - квадратный сруб с четырехстенной крышей.
Из лиственницы изготовляли добротные семейские ворота.
Ворота «кабанчиком» в среде староверов свидетельствуют о зажиточности хозяев.
Прежде, как войдешь в помещение, бросается в глаза угол», в котором устроена божница, заставленная иконами старинного письма, большей частью ми — Николая Угодника, Божьей Матери, Спасителя. Георгия Победоносца и т.д. Иконы без риз, писанные на досках. Кроме деревянных икон у семейских много медных складней, крестов. Иконы свои семейские бережно хранили и хранят поныне, их из поколения в поколение. Тут же, на угловом столике, стояла иногда кадильница, лежали свечи, «лестовки» (четки) и «подрушники» (подручники четырехугольные подушечки, сшитые из лоскутков.употребляющиеся при поклонах в землю, принадлежности культа).
Вправо и влево от божницы широкие деревянные лавки или расставлены стулья; перед ними стоит обеденный стол, застланный клеенкой. У стены, в стороне, обычно стоит столик, накрытый «базарской» скатертью, перед столиком висит зеркало, по обеим сторонам которой свешиваются концы «рушника» — полотенца. На стенах, которые чисто вымыты, «карманчики», фотографии членов семьи и знакомых.
В углу, как правило, находилась большая русская печь, чек которой разрисовывался разными цветами и птицами. Помещение перед печью — куть (кухня) — часто отделялось «заборкой»— перегородкой из досок или было отделено занавеской. Печь не прилегала близко к боковой стене, там было небольшое помещение— коридор («запечка»), где хранилась вся необходимая домашняя посуда; перед печью расположен лаз в «подполью», где также хранилась часть посуды.
Предварительный просмотр:
Предварительный просмотр:
Рецензия
на творческую работу ученицы 10 класса
МБОУ «Бичурская средняя общеобразовательная школа №5» Толстихиной Ирины.
Творческая работа Толстихиной Ирины представлена в номинацию «Журналистика». Работа содержит очерк "Влияние кино на становление моей личности"
Литературным творчеством Толстихина Ирина начала заниматься в девятилетнем возрасте. В течение трёх лет Ира принимала участие в НПК «Шаг в будущее» в секции "Творческая". Она представляла на суд экспертов свои разножанровые прозаические творения: зарисовки о природе, портретные зарисовки о тружениках и труженицах своего села. От миниатюр-зарисовок о природе девочка сама решила попробовать себя в жанре рассказа. Вместе со своими одноклассниками под руководством учителя Ира собирала интересный материал о своем селе, о людях труда сахарного завода, швейной фабрики, о ветеранах войны. Беседуя со старейшими жителями села, записывала интервью, а потом отражала его в своих работах. В 2015 году Ира впервые представляла портретные очерки, рассказы об участниках села Сахарный завод в ВО войне. В них она очень тонко передаёт душевное состояние того, о ком она пишет, выражает через слово своё миропонимание, отношение к происходящему. В её рассказах чувствуется искренняя любовь к людям своей малой Родины, гордость за них. Все рассказы написаны на основе личных наблюдений и впечатлений. Необходимо отметить творческий подход Ирины к раскрытию проблем, а также кропотливый труд в подборке материалов и тем, используется источниковедческая база. Все прозаические произведения отражают собственное видение автором избранной проблемы. Во время практической работы девочка получила возможность общения с людьми старшего поколения, сохраняющими фундаментальные духовно-нравственные ценности. В ходе проведённой работы можно сделать вывод о том, что написанные произведения содержат много ценной и познавательной информации о людях своего родного села Сахарный завод. Описывая своих героев, Ирина использует не столько словесное рисование, сколько психологический портрет. Это у неё хорошо получается. Произведения написаны поэтическим (красочным, запоминающимся) языком. Интересны речевые характеристики героев. Главное – сохранены обязательные структурные компоненты в каждом жанре. Работы имели приложения в виде фотографий, отражающих содержание произведений. Её произведения оказались интересны многим, так как читаются очень легко, а сюжет увлекательный.
В этом 2016 году Ирина Толстихина попробовала себя в жанре очерка. Ею были написаны очерки на различные социальные темы. Один из очерков она посвятила Году кино - "Влияние кино на становление моей личности." Отличительной чертой её очерка является публицистичность изложения. Очерк сочетает в себе обоснованные, логичные суждения о своих переживаниях, чувствах, вызванных просмотренными фильмами, о героях. Очерк подводит к выводу о значимости кино в становлении её личности, даёт серьезную пишу для раздумий об эффективности воздействия именно нашего кино на сердца и умы сверстников. В её очерке много искренности!
Руководитель работы Колодежная Г.Л., учитель русского языка и литературы.
Директор Н.П.Нестерова____________ « 20 » января 2016
Администрация муниципального образования «Бичурский район» Республики Бурятия
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Бичурская средняя общеобразовательная школа №5»
Районная научно-практическая конференция «Шаг в будущее» 2016 год
Секция " Журналистика".
"Влияние кино на становление моей личности. " Очерк.
Толстихина Ирина, 1999 года рождения, 10 класс. Колодежная Г.Л., учитель русского языка и литературы
первой квалификационной категории
2016 год
Содержание
Содержание……………………………………………………………………………… ….2
I. Введение..……………………………………………………………………………….... 3
1. Литературное творчество Толстихиной Ирины, ученицы 10 класса МБОУ "Бичурская СОШ №5"........................................................................... ...................................................... 3
II. Основная часть..................................................................................................................... 4
1. Очерк. " Влияние кино на становление моей личности"........................................... 4
III. Заключение. …………………………………………………………………………… .. 6
I. Введение .
Литературное творчество ученицы 10 класса МБОУ «БСОШ № 5» Толстихиной Ирины.
Ирина учится в 10 классе. Это очень прилежная ученица, овладевает знаниями охотно, ответственно и с желанием. Увлечения Ирины разносторонние: любит вязать, вышивать, любит читать классическую литературу, интересуется историей, занимается исследовательской краеведческой деятельностью, любит спорт, природу, походы и выращивает цветы. Ира с удовольствием участвует во всех школьных мероприятиях., районных олимпиадах, НПК, конкурсе "Ученик года".
Творческая работа Толстихиной Ирины представлена в номинацию «Журналистика». В прошлом, 2014 году, Ира принимала участие в НПК «Шаг в будущее». Она представила на суд экспертов свои зарисовки о природе и портретные зарисовки о тружениках и труженицах своего села. Все участники секции с неподдельным интересом слушали её выступление. Разножанровые прозаические творения юной школьницы вызвали эстетическое удовольствие и душевный отклик, порадовали слушающих своей искренностью. Этот успех закрепил в ней желание дальше заниматься литературным творчеством.
От миниатюр-зарисовок о природе девочка сама решила попробовать себя в жанре рассказа. В 2015 году Ира представляла портретные очерки, рассказы об участниках села Сахарный завод в ВО войне. В них она очень тонко передаёт душевное состояние того, о ком она пишет, выражает через слово своё миропонимание, отношение к происходящему. В её рассказах чувствуется искренняя любовь к людям своей малой Родины, гордость за них. Все рассказы написаны на основе личных наблюдений и впечатлений. Необходимо отметить творческий подход Ирины к раскрытию в своих работах проблем, а также кропотливый труд в подборке материалов и тем, используется источниковедческая база. Все прозаические произведения отражают собственное видение автором избранной проблемы. Во время практической работы девочка получила возможность общения с людьми старшего поколения. В ходе проведённой работы можно сделать вывод о том, что написанные произведения содержат много ценной и познавательной информации о людях своего родного села Сахарный завод. Описывая своих героев, Ирина использует не столько словесное рисование, сколько психологический портрет. Это у неё хорошо получается. Произведения написаны поэтическим (красочным, запоминающимся) языком. Интересны речевые характеристики героев. В её работах много искренности, доброты, любви к людям своей малой Родины, к родному краю!
Очерк.
Влияние кино на становление моей личности.
"После воздуха, хлеба и книги для человека
не менее необходимым в жизни является кино:
во-первых, кино - открытие мира,
во-вторых, оно интересный собеседник,
в-третьих - наставник и мудрый учитель,
и, наконец, кино - отдых для души".
Л. Ошанин
Процесс становления любого человека очень сложный и длительный. Известно, что усвоение ценностей, которые формируют личность, происходит в подростковом возрасте. В настоящее время я обучаюсь в десятом классе, но уже считаю себя вполне сформировавшейся личностью и могу с уверенностью сказать, что на становление именно моей личности оказало немаловажное влияние книга и российское кино.
Моя любовь к книгам – это любовь на всю жизнь. В детстве она формировала мои познания о добре и зле. Именно с прочтения сказок начала развиваться моя личность, а полученные моральные и нравственные понятия и ценности из них оставили свой след в моих мыслях и
следуют за мною всегда, помогая мне определять правильную жизненную позицию. В отрочестве книга помогала мне найти свой идеал. А в юности я посредством книг пытаюсь познать истинную любовь, горячую ненависть, преданную дружбу. Я вижу, как для моих родителей книга - это способ борьбы со стрессом, возможность на минуту забыть о делах и отдохнуть от суеты. Книги учат меня жизни. Например, книга Даниэля Дэфо "Робинзон Крузо" привела к мысли, что нужно рассчитывать только на свои силы. Книга Николая Гоголя "Тарас Бульба" убедила меня в том, что нет ничего святее в мире, чем товарищество. А героиня романа Пушкина "Евгений Онегин" Татьяна Ларина дала мне хорошие уроки: урок смелости, урок гордости, урок верности и скромности, урок судьбы, урок одиночества. Книг прочитано много и все они делают меня добрее, человечнее, развивают мою индивидуальность.
Немаловажное влияние на моё становление личности с раннего детства оказывает кино. Для меня кино - это волшебное искусство! Для меня оно является источником знаний о мире, советчиком, помощником. Своё предпочтение я принципиально отдаю нашим российским фильмам, потому что кинематограф России идёт от позиции добра, как и вся наша русская культура, поэтому именно оно является моим любимым видом искусства. Российское кино связано со всеми историческими процессами, происходящими в стране и в мире. Мы с детства всегда воспитывались на добрых сказках, мультфильмах, в которых побеждали добрые герои. Эта мысль отражена и во многих фильмах, таких как: "Подвиг разведчика", " Живые и мертвые", "Пираты XX века" и другие стали в прямом смысле моими учителями. Вместе с героями моих любимых фильмов: «Баллада о солдате», «Повесть о настоящем человеке», "А зори здесь тихие", «Повесть о первой любви», «Тихий Дон», «Три мушкетера», "Белые росы" - я переживала трудные минуты их жизни, вместе с ними смеялась и плакала, радовалась и огорчалась. Любимые герои фильмов (Алексей Мересьев, Рита Осянина, Женька Комелькова, Лиза Бричкина, Таня Сабанеева, Аксинья Астахова, Наталья Коршунова) призывают меня быть честной, отважной, трудолюбивой, учат в любых обстоятельствах не терять чувство собственного достоинства, пробуждают во мне чувство сострадания, призывают мыслить по-доброму и совершать добрые поступки. Есть фильмы, которые заставляют меня весело смеяться, среди них "Любовь и голуби." Рамки моих интересов расширяются, и я с интересом смотрю исторические, приключенческие, фантастические фильмы. В последнее время меня привлекают документальные фильмы о великих исторических деятелях, военные кинохроники. Особый интерес у меня вызывают военные фильмы: «Брестская крепость», «Молодая гвардия», «Тихая застава», «Четыре дня в мае», "Летят журавли", "Сталинград". Герои этих фильмов (Вероника и Борис, командир Пётр Гаврилов, Любовь Шевцова, Ульяна Громова, Олег Кошевой, Сергей Тюленин) учат меня расставлять приоритеты слов и действий в ситуациях, затрагивающих нашу честь, учат быть гибкими или твердыми, импульсивными или тактичными, делать решающий шаг. В фильмах о военных действиях в Афганистане и Чечне «Девятая рота», «Чистилище» и в подобных фильмах я наблюдаю за героями (сержант Олег Лютаев - Лютый, рядовой Чугайнов - Чугун, Сергей Стасенко – Стас), которые мне более близки, но мне непонятна мысль, которую внушает российское современное патриотическое кино, что лучшее, что может сделать наш солдат для родины - это умереть за неё. Но для меня в этих фильмах нет ответа на мой главный вопрос: за что они умирали? А вот про жизнь за родину там ничего не сказано? Я надеюсь, что я когда-нибудь разберусь в этих понятиях. Последнее время на экранах появляются российские фильмы, где много криминальных историй, несправедливости в исполнении российских законов, о героях, которые от этой системы страдают. Именно такие фильмы сыграли роль в выборе моей будущей профессии. Несмотря на жанр, любое российское кино для меня - это мысли, чувства, эмоции, которые я испытываю, соприкасаюсь с внутренним миром другого человека, размышляю, делаю выводы.
Я уверена в том, что фильмы формируют личность людей. Тысячи российских фильмов настоящего и прошлого во все времена меняют наше сознание, характер и поступки. Благодаря их влиянию в нас зарождается рыцарство, романтизм, благородство, чуткость, любовь, милосердие. Мы находим что-то общее между собой и героями, учимся у них, учитывая ошибки, постигая философию, меняя жизненные позиции, совершенствуя свои действия. Мы создаём свой новый, ни на что не похожий мир, создаём себя.
Подводя итог своим размышлениям, я ещё раз убедилась, что книги и кино - это моя духовная пища, в которой я нуждаюсь, и которая формирует меня как личность.
III. Заключение.
Все свои размышления о влиянии кино на становление моей личности я постаралась передать в очерке, отразить душевное состояние того, о чём пишу, выразить через слово своё миропонимание. Я очень надеюсь, что в этом очерке я сумела убедить в том, что книги и кино - это духовная пища, в которой мы все нуждаемся, и которая формирует меня и моих сверстников как личность.
.
Предварительный просмотр:
Отзыв руководителя
на работу ученицы 9 класса
МБОУ «Бичурская средняя общеобразовательная школа №5» Шараповой Любови.
Научно- исследовательская работа Шараповой Любови представлена в секцию «История Бурятии». Работа содержит 8 страниц и 1 приложение – презентацию. Оформление работы соответствует предъявляемым требованиям.
Эта работа посвящена 70 - летию Великой Победы в ВО войне в 2015 году.Важная актуальная проблема - исследование истории создания и развития своего села Сахарный завод (Безбожник) Бичурского района. Предметом исследования ученицы являются люди, проживающие в селе Сахарный завод, Безбожник Бичурского района, архивные материалы администрации села Сахарный завод, семейные архивы старожилов села, фотографии, материалы газет "Бичурский хлебороб". Актуальность объекта исследования несомненна. Содержание исследовательской работы соответствует заявленной теме, отражает глубину изучения специальных архивных документов, достоверность, а также объективность методов исследования, обоснованность выводов. Необходимо отметить творческий подход Любы к разработке исследуемой проблемы, её кропотливый труд в подборке материалов темы, использование источниковедческой базы. Исследовательская работа отражает видение автором избранной проблемы, раскрывает теоретическую и практическую направленность. Во время практической работы Люба получила возможность общения со старожилами, людьми старшего поколения, главными участниками, свидетелями и носителями информации, сохраняющими память об истории нашего села. В ходе проведённой работы можно сделать вывод о том, что работа содержит много ценной и познавательной информации об истории создания и развития села Сахарный завод.Ученица обладает достаточным исследовательским мастерством. Она умеет непротиворечиво использовать собранный материал и делать аргументированные выводы, видеть актуальность поставленной проблемы. Работа имеет приложения в виде фотографий, отражающих содержание выбранной тематики, в целом производит положительное впечатление своей логикой, глубиной анализа материала, актуальностью, серьезным подходом к теме. Работа оформлена грамотно: имеется справочный материал, сноски, библиография.
Данная работа пополнит материалы музея, рекомендована для выступления на классных часах, круглых столах, во внеклассной работе.
Руководитель работы Колодежная Г.Л., учитель русского языка и литературы.
« 17 » марта 2015 год
Директор Н.П.Нестерова____________
Министерство образования и науки РБ
Бичурский район
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Бичурскаясредняя общеобразовательная школа №5»
XIV Республиканская научно-практическая
конференция учащихся по гуманитарным дисциплинам
«Сибирская весна» 2015 год
Номинация: история Бурятии
Тема:
«История села Безбожник через судьбы людей».
(70 - летию Великой Победы в ВО войне в 2015 году)
Автор: Шарапова Любовь, ученица 9 класса
Бичурской СОШ №5 Бичурского района.
Домашний адрес: с. Сахарный Завод, ул. Олимпийская 56
Телефон 8 983 33 53 596
Руководитель: Колодежная Галина Лазаревна
Телефон 8 914 837 33 77
2015 год
Содержание
Содержание…………………………………………………………………………………… .2
I. Введение..……………………………………………………………………………………3-4
II. Основная часть…………………………………………………………………......................5
1.История создания и развития села Безбожник…………………………………… 5-6
2. История села через судьбы людей 6-7
3. Хронология развития села ……………………………………...
III. Заключение. …………………………………………………………………………… 10
Список использованной литературы………………………...……………………………………………………………11
Приложение ...………………………………………………………………………………… 12
I. Введение.
В настоящее время, как никогда, очень актуальна проблема малой родины. Несомненно, что мы должны знать историю своего родного края, своего народа. Занимаясь исследованием историисоздания и развития нашего села Сахарный завод и в частности микрорайона Безбожник, одновременно я много нового узнала не только об истории самого села, но и о людях – участниках войны, труда и рабочих сахарного завода и швейной фабрики, об истории колхоза. Исследованием данной темы я занималась в течение двух лет.
Актуальность выбранной темы очень значима, в 2015 году отмечается 70-летие Великой Победы и 250-летие со дня вхождения старообрядцев в Забайкалье. Для нашего края и людей это значимые даты.Cбор информации и систематизация материала по данной теме внесёт неоценимый вклад в изучение истории села, пополнит материалы местного музея, архивные данные администрации.
В своей работе я определила главную цель исследования – познакомиться конкретно с историей создания и развития села Безбожник, а в дальнейшем с историей появления и развитием села Сахарный завод, показать историческую значимость развития предприятий, колхозов в жизни села и людей.
Предметом моего исследования являются люди, проживающие в селе Сахарный завод и Безбожник Бичурского района и за его пределами, сбор и анализ данных от жителей сёл Бичура, Безбожник и Сахарного завода об истоках зарождения и развития села, литература и архивный материал, посвящённые этой теме. В соответствии с этим нужно было решить рядзадач:
1. Найти и изучить литературу, которая познакомит с историей, причинами переселения старообрядцев в Забайкалье, узнать об их появлении в селе Безбожник.
2. Найти оставшихся свидетелей, собрать их воспоминания и воспоминания старожилов, связанные с историей возникновения села Безбожник,его жизнью, развитием. Собрать, по возможности, архивные документы и фотодокументы из личных архивов старожилов.
3.Провести анализ документов, воспоминаний старожилов, определить их отношение к сохранению истории села.
4. Познакомиться с особенностями работы и жизни людей села в разные исторические моменты.
5. Восстановить хронику истории возникновения и развития села.
5. Пополнить материалы электронного музея школы, районного музея старообрядцев.
Методы исследования.
При изучении истории появленияи развитии села использовались разные методы и формы работы:
№ п/п | Этапы работы | Методы исследовательской работы |
1 | Подготовительный | Определение в целях, задачах и объекте исследования . |
2 | Теоретический | Изучение и анализ научной и специальной литературы. |
3 | Практический | Поисково- исследовательский: работа с информаторами, интервью, фотографирование оставшихся участниц ансамбля, работа с архивными документами, с газетными публикациями. |
4 | Итоговый, заключительный | Обработка данных фактических материалов, подготовка исследовательской работы, выступление на НПК. |
Новизна моего исследования заключается в том, что до настоящего времени сохранилось очень мало материалов по данной теме. Меня заинтересовала данная тема. Хотелось больше узнать о названии села, о развитии колхоза, сахарного завода, швейной фабрике, о людях своего села, внесших свой бесценный вклад в её развитие. Этим было продиктовано моё желание узнать именно от старожилов села Безбожник.
Практическая значимость данной исследовательской работы - познакомить со своими исследованиями как можно больше учащихся нашей и других школ, а также людей, посещающих районный музей, с целью сохранения знаний о нашем селе Сахарный завод.
Использовать собранный материал можно на занятиях по краеведению, на классных часах. В этом заключается практическое значение моей работы.
II. Основная часть
Родное село – наша суть и основа основ,
И слово родное, пришедшее к нам от отцов,
Родные обычаи – добрый и благостный свет,
Горящий для нас через тьму поколений и лет.
Родная история – как бы она ни была
Горька и печальна, мучительна и тяжела,
Но это история жизни нашего с вами села.
Село Сахарный завод
микрорайон Безбожник |
микрорайон Швейная фабрика |
Инфраструктура села сегодня:
ООО «Бичурская швейная фабрика»
Отделение «ЗабайкальскойАвиалесохраны» села Сахарный завод
МОУ Бичурская средняя общеобразовательная школа №5
Сахарно-заводской фельфшерско - акушерский пункт
Сельский клуб села Сахарный завод
Сельская библиотека
Магазины (5)
Население - 900 человек:
работающих – 184, безработных – 192, пенсионеров – 185, инвалидов 1,2,3 группы – 57, детей дошкольного возраста – 83, школьников – 96.
Количество дворов – 333
Село Безбожник. История села через судьбы людей.
К середине XIX века семейские освоили все близлежащие земли, отведённые им. Село Сахарный завод образовалось, застроилось и заселилось не сразу. Первые заселения семей были в конце 1912 года близ реки Хилок в районе Безбожника. История села неразрывно связана с историей Бурятии и России. В 1912 году в Безбожнике на берегу Хилка был построен маленький деревянный сахарный завод. Строились приезжающие на работу семьи, стали строиться дома: Перелыгина К.П., Ястребова А.Ф, Слепнёва И.Т. и ещё два небольших дома в Нахаловке. Пожар гражданской войны в 1918-1922 годах прошёлся и по нашим землям. Затем в борьбе и исканиях утверждалась Советская власть. Продналог тяжелейшим бременем ложился на жизнь крестьян. В 1927-1928 годы началось обобществление земли в комуннах и ТОЗах. Беднейшие крестьяне создают комунны. В конце 20-х годов крестьяне села Бичуры так же, как и все труженики деревни страны под руководством партийных органов решали вопрос коллективизации сельского хозяйства. В Бичурском архиве мы нашли исторические справки с очень интересными данными: «В декабре 1928 года Бичурские хлеборобы братья Ястребовы – Епифан, Кирилл и Амос вместе с ЛуговскимЕвсеем Даниловичем, Павловым Агафоном Антигиновичем, Исаевым ГуриемИзотовичем, Утенковым Макаром Федосеевичем, Афанасьевым Даниилом Ивановичем образовали комунну «Безбожник». Название предложил ЛуговскойЕвсей Лукич, который в то время руководил ячейкой в Бичуре по борьбе с попами. Название закрепилось, так же стало называться растущее здесь село. (1,2)
Председателем комунны избирается Ястребов Епифан Терентьевич (на снимке). Это было первое социалистическое хозяйство. В коммуну в декабре 1928 года входило 8 человек:
Ястребов Епифан Терентьевич
ЛуговскойЕвсей Данилович
Павлов Агафон Антигинович
Утенков Макар Федосеевич
Петров Иван Федосеевич
Нестеров Георгий Акимович
Иванов Алексей Изотович
Иванов Гурий Изотович
А через месяц количество членов было двадцать три человека. В комунне был принят свой Устав. Сразу объединили весь скот, сообща обрабатывали землю, свои были только огороды. Осенью засыпали общие семена. (3 )
Осенью вступили в комуннуБелых Иван Матвеевич со своими сыновьями. В зимнее время готовили лес на строительство домов. Одновременно в Бичуре в январе 1929 года одиннадцать хозяйств улицы Заводской (сейчас эта улица называется Калинина) объединяются в колхоз «Красный пахарь». В это же время, в январе 1929 года по улице Балаганная (сейчас Красно-Партизанская) создаётся комунна «Ленинский труд». На декабрь 1929 года в образованных коллективных хозяйствах имелось 70 га пашен, 17 коров, 8 свиней, 34 лошади. (4)
Весной 1929 года «Безбожник» приступил к севу. Обгородили жердями и плетнём хозяйство на протяжении 7 км. Вся коммуна имела земельную площадь вместе с сенокосом 249,7 га. Весной же в комунну пришёл из Петровска трактор «Фордзон». Первыми трактористами были: Иванов Гурий Изотович. и Афанасьев Даниил Иванович. Толпы людей шли за трактором, который вспахивал первую борозду (позднее стали поступать марки тракторов ХТЗ, СТЗ, ЧТЗ, НАТИ). Иванов Гурий Иванович был и первым механиком в Бичурской МТС. Бригадир полеводства в то время был Луговской Е.Д. Сеяли овёс, ярицу, пшеницу. (3)
В 29-30 годы большой вред наносили кулаки: ночами они подрубали изгороди, сжигали плетни, подрезали колосья хлеба, вели пропаганду против колхозов. В 30-е годы вспыхнул мятеж. Кулаки убивали коммунистов и комсомольцев, а также учителей. В это время был расстрелян во дворе своего дома на глазах жены и шести его малолетних детей в Буе учитель Вахмянин Фёдор Никифорович. Слухи о расправах разносились по всей округе, среди жителей Безбожника тоже царил жуткий страх. На борьбу с кулаками встали все активисты. Дома кулаков отбирали и передавали в собственность комунны. Но все создаваемые комунны, ТОЗы не совсем были понятны сельскому труженику. Поэтому неслучайным было восстание 1930 года. А особенно трагичны были годы репрессий (пик 1937 год). Именно в этом году организовалась пионерская организация. По рассказам Павлова Ф.Н. вначале в пионеры принимали детей коммунаров. Именно в этот год были репрессированы колхозники и из Безбожника. Среди них был Иванов Гурий Иванович. Его жена Варвара Романовна осталась с шестью детьми, но не сломалась, всех вырастила и вывела в люди. Все они в дальнейшем трудились в колхозе. (5)
А после этого началась сплошная коллективизация. Государство давало колхозам долгосрочные ссуды, сельскохозяйственные машины. Бороны, плуги, сеялки молотилки можно было брать в кредит. В 1934 году был получен неплохой урожай. Урожай с одного гектара составлял 100 пудов или 16 центнеров, а местами до 25 центнеров с га. Колхозники получили на трудодень по 7 - 9 кг хлеба. Разъяснительную помощь комунне оказывали комсомолки Разуваевы Евдокия и КапиталинаНазаровны, Кузнецова Маланья Кирилловна. На краткосрочные курсы в 1935 году от комунны «Безбожник» в районный центр отправляли обучать бригадиров, весовщиков, счетоводов, кладовщиков, трактористов, шофёров, машинистов жаток и лобогреек, техников по силосованию, бригадных беседчиков и чтецов газет и т.п.В это же время один за другим начали строиться дома в селе Безбожник: Ястребовых, Афанасьевых, Ивановых, Слепнёвых, Шушурихиных, Бибиковых, Павловых и другие. Что касается казённых построек, то они в основном строились из домов зажиточных раскулаченных. Например, силами колхозников была собрана сплавленная по Хилку из Кирети двухэтажная школа – дом кулака. (6)
На первом этаже размещалась школа в два учебных кабинета, разделённых деревянной тонкой перегородкой, а на втором этаже – контора комунны. Проводился поголовный ликбез под руководством первого учителя Иванова Александра Изотовича, он же был заведующим школы. Работал в две смены и обучал сразу по два класса. Одежды не было. Ходили кто в материнских пиджаках, кто в отцовских сапогах. Зимой один из семьи в первую смену идет, другой на печке сидит, ждёт своей очереди. Но занятия не пропускали, ходили чистые. Мыла не было, варили его из костей и собачьего жира. Запах в классах стоял невыносимый. Печки топили Ястребова П.К. и Полуянова А.И. Ясли для маленьких детей находились при школе. Семилетнее обучение было за счёт комунны.В селе Безбожник у хозяев насчитывалось 3 коровы, 2 свиньи, 5 лошадей, 1 пасека. Было вырыто 3 колодца.
Многие продолжали жить в землянках и балаганах, а некоторые в привезённых домах (на снимке Тюрюханова П.Г. около входа в маленькую землянку своей семьи, а с противоположной стороны видны огороженные жердями поля комунны). В районе Безбожника стояли 2 барака: один большой, проживало 10-12 семей (От дома Перелыгина Ивана Пименовича до угла дома Павловой Агафьи Кирилловны, сейчас от этого барака остался заброшенный колодец). В этом бараке жили семьи Перелыгина М.И., Захожих Н.М., Кузнецовой Ф.Ф., Павлова В.И., Утенковой М.В. и др. Второй барак в районе безбожнинской остановки. Там жили три семьи. От первого барака вдоль дороги по правой стороне по направлению к центру села Сахарный завод были вырыты 4 огромных землянки до 2 метров в глубину и до 40 м в длину. Видны от этих землянок были только широкие пологие крыши из тёса да торчали трубы. В них жили до 10-15 семей в каждой землянке. А с противоположной стороны дороги от второго барака предположительно до дома Яньковой Л. находилось 7-8 маленьких землянок, в которых проживали по одной-две семьи. Обогревались за счёт железных печек, освещение было за счёт лампад. Первая мельница на селе появилась ещё до войны. Она была водяной, стояла на берегу Хилка. Работал на мельнице Перелыгин Вавила Федотович.Это была кормилица села. (7)
В селе Безбожник была построена изба-читальня: книг было совсем немного – 10-15. Но зато были разные газеты. Недолгое время в комунне стали выпускать свою стенгазету, её редакторами были Луговской Е.Д. и Иванов Георгий Прокопович. Здесь же собирались по вечерам и готовили номера к художественной самодеятельности. Немаловажную роль в селе играла почтовая работа. Привозили из Бичуры на лошади жителям села письма, а также для избы-читальни газеты, брошюры, журналы. На переулке построили «потребиловку», так называли магазин (деревянный небольшой домишко). Работала в потребиловкеЯстребова Антонина Епифановна, дочка Епифана Терентьевича, и Дрянова Акулина.
В Бичуре в 1936 году организовалась МТС, куда безбожнинцы гоняли трактора на ремонт. Иванов Гурий Иванович был первым механиком в Бичурской МТС.В селе Безбожник была построена животноводческая ферма. Стали впервые организовываться соцсоревнования, победителей премировали, заносили на Доску Почёта. В комунне в это время все колхозники трудились на совесть, до тёмной ночи. Вручную косили и вязали снопы. Женщины рожали прямо в поле, а через день-два снова выходили на работу. Все дети и престарелые люди содержались за счёт комунны. В архивных документах мы читаем: «В 1935 году большинство оставшихся единоличных хозяйств объединились в колхоз «Красный партизан». В 1938 году посевная площадь составляла 3700 га».Рос и креп колхоз. В 1940 году появилось радио. Уставщики объявили его «нечистой силой».
Но война в 1941 году прервала мирный труд колхозников. Многие здоровые и трудоспособные люди ушли на фронт. Из 43 семей (дворов) села Безбожник воевало на фронтах 71 человек: из которых 19 погибли, 2 – пропали без вести.
Бибиков Павел Иванович, 1923 г.р.
Воробьёв Калистрат Антонович, 1916 г.р.
Григорьев Анистифор Кириллович,
Кузнецов Клим Яковлевич, 1921 г.р.
Куприянов Викол Нефёдович,
Леонов Парамон Филлимонович,1912 г.р.
Николаев Ермолай Мамонтович, 1921 г.р.
Николаев Михаил Мамонтович, 1925 г.р.
Перелыгин Наум Вавилович, 1914 г.р.
Перелыгин Самсон Кириллович, 1925 г.р.
Перелыгин Иван Иванович,
Петров Иван Моисеевич, 1923 г.р.
Пантелеев Гордей Афанасьевич
Разуваев Алексей Рупонович,
Ткачёв Семён Фролович, 1923 г.р.
Тюрюханов Фёдор Филоретович, 1913 г.р.
Шарапов Семён Иннокентьевич, 1912 г.р.
Ястребов Ефрем Епифанович, 1923 г.р.
Ястребов Кирилл Терентьевич, 1908 г.р.
Вернуться суждено было не всем. Имена погибших защитников хранятся в памяти сельчан. Без вести пропавшие:
Шушурихин Фёдор Семёнович, 1912 г.р., Шарапов Захар Иннокентьевич, 1907 г.р.
Память о них сохранится вечно. (1)
Во время войны, потуже затянув пояса, женщины, старики и подростки достойно заменили мужчин, ушедших на фронт. Все долгие военные годы пахали землю и сеяли хлеб, выживали и ждали Победы и возвращения родных людей с войны. После окончания войны поднимали разрушенное хозяйство. Жилось тяжело. Но неправдами растили и учили детей. До 4 класса учились в селе, а дальше ездили на телегах летом и на санях зимой через маленький тракт в Сталинскую школу. Учились даже те, кому было за двадцать. За учёбу детей начиная с 8 класса надо было платить 150 рублей. Это для колхозников были большие деньги. Но выручали огороды. Два раза в год учителям давали под зарплату по центнеру зерна, которое они перемалывали на ручной мельнице. Отпусков за годы войны у них не было, а их зарплата шла в фонд обороны. В военные годы работали учителя Конечных А.Т., Ханина А.Д, Белоусова А.В., а мужчин-учителей Тищенко, Шиханова и Иванова забрали на фронт. Из воспоминаний Ивановой П.Г.: «Однажды я зашла в дом, где жили учителя. Они ели круглую картошку без всего. В глаза бросилась шелуха после очищенной картошки, на ней не было ни крошечки оставленной картошки. Голод точил всех. Учителя тоже недоедали». 1946 год оказался страшно засушливым, люди старшего поколения села Безбожник с горечью вспоминают то время. Но впоследствии колхоз потихоньку вставал на ноги. В архивных документах мы читаем: «В 1950 году колхозы «Ленинский путь» и «Красный партизан» объединились в сельскохозяйственную артель «Ленинский путь», а «Красная звезда» и «Безбожник» - в «Защиту мира». В 1959 году «Ленинский путь» и «Защита мира» объединились в колхоз «Рассвет». (2)
С этого времени колхозники входили в «Рассвет», а село так и сохранило название Безбожник. Стали жить лучше. Многие семьи приобрели велосипеды, гармошки, патефоны. В это время в село Безбожник было перевезено с разных мест аймака и поставлено более 30 домов. Был поставлен клуб рядом с Пушкинской школой. В 1964 году провели электричество.
Основной труд в колхозе в это время – животноводство. В селе работала ферма (МТФ). Заведующим фермой работал сначала Куприянов Тимофей Иванович, после него Леонов Иван Миронович, а позже Красиков Андрей Михайлович. Куприянов Анатолий Тимофеевич был главный ветврач. С большим усердием трудились на ней Савельева Августа Исаевна, Тимофеева Мария Ивановна, Пантелеева Татьяна Никитовна, Афанасьева Анна Мамонтовна, Чи-и Михаил Иванович, Спиридонова Лидия Михайловна, Шарапова Галина Семёновна, Чен-Юнова Мария Викуловна, Дрянова Елизавета Филипповна, Слепнёв Василий Минаевич, Перелыгина ФедосьяКалистратовна, Разуваева Екатерина Михайловна, Тюрюханова Марина Фёдоровна, Перелыгина Лукерья Наумовна, Шушурихин Михаил Фёдорович, Шушурихин Макар Фёдорович, Слепнёв Константин Петрович, Иванов Кондратий Прокопьевич, Ястребов ПерфилАндронович и многие, многие другие. (9)
Многие безбожнинские колхозники работали на заготовке леса в местности Судутуй. Среди всех работал и Белых Яков Иванович. Там от колхоза была целая база – оборудованы бараки, была установлена пилорама с дизельными двигателями. Бригада мужчин из Безбожника пасла там табун лошадей и готовила березняк для саней и телег. Работали ответственно на конном дворе. Конюхом в то время был Слепнёв Пётр Максимович. Благодаря его стараниям, в бригаде были самые лучшие кони, их было около 70 голов. На лошадях тогда держалась вся работа в колхозе, нужны были лошади для тягловой работы, ценились и ездовые. Велась племенная работа. (11)
Конюшня была самой лучшей в аймаке. Своим ходом из госконюшен Улан-Удэ приводили племенных кобылиц. Часто перенимать опыт приезжали разныезоовет-специалисты из разных аймаков Бурятии. Работал Пётр Максимович до глубокой старости. После него этой работой стал заниматься Бибиков Григорий Иванович, тоже большой хозяйственник и любитель лошадей. (На снимке школьники помогают чистить конюшни, вывозить чернозём на поля). Труд людей, работавших на разных колхозных работах, стал чаще поощряться. Так, медалью «За трудовую доблесть» наградили Тимофееву Марию Ивановну, Спиридонову Лидию Михайловну, медалью «За трудовое отличие» заведующего фельдшерским пунктом колхоза «Безбожник» Кузина Василия Георгиевича, механизатора широкого профиля Перелыгина Анатолия Власовича, и многие награждены за труд грамотами, денежными премиями и т.д. Много лет проработал председателем колхоза «Рассвет» (и других) Утенков Емельян Зиновеевич. По воспоминаниям наших жителей Беэбожника, это был очень грамотный, разносторонне образованный председатель с университетским образованием, умелый на все руки и очень добрый, внимательный и хороший человек.
В конце 97-х годов колхоз распался, а село Безбожник так и живёт, сохранив своё название.
Во время войны в начале 1941 года в село пригнали много заключённых на строительство сахарного завода. Рядом одновременно стал строиться посёлок Сахарный завод.
Но это уже другая история.
III. Заключение.
III. Заключение. Выводы.
Проделав данную исследовательскую работу, я с удовольствием изучила большое количество специальных архивных данных о своём селе, о людях, живших и работающих в селе в разные годы, расширила свой кругозор очень интересными и ценными знаниями. А ещё я поняла: как мало мы знаем о тех, кто живёт рядом, кто вносит своим незаметным трудом огромную лепту в развитие своего края, села. А ведь знание своих корней есть первейшее выражение любой культуры.
При сборе материала о нашем селе, о колхозе, о предприятиях, о людях, я столкнулась с проблемой отсутствия данных об участниках, об истории появления и развития села Безбожник. Поэтому по крупицам в течение двух лет я вела поисково-исследовательскую работу, в результате которой мне удалось восстановить хронику событий, связанных с историей возникновения и развития села Безбожник и Сахарный завод.Безусловно, история моего села очень интересная тема. В результате проведённого анализа собранной информации, я сделала вывод:изучение этой темы требует ещё дальнейшей исследовательской работы. И для нас, для молодого поколения, это неоценимо важно.
Мои предложения:
- Необходимо постараться как можно больше изучить историю своего села.
- Систематизировать собранный материал и передать его для знакомства в центральную библиотеку Бичуры.
- Выступать в СМИ с целью ознакомления с удивительными людьми нашего села.
Практическая значимость данной исследовательской работы - познакомить со своими исследованиями как можно больше людей с целью сохранения знаний о родном селе. Использовать собранный материал можно на занятиях по краеведению, на классных часах. В этом заключается практическое значение нашей работы.
Список использованной литературы:
- История Бурятии в вопросах и ответах. Развитие сельского хозяйства, промышленности Бурятии. МОРБ "Сибирь", Улан-Удэ, 1992 г.
- Истомин И.Ф. «История села Елань». Историко-краеведческие очерки.- Улан-Удэ, Издательство «Республиканская типография», 2002 год.
- Елаев А.А. Бурятский народ: становление, развитие, самоопределение.- М., 2000
- Леонов А.А. «Пасынки Екатерины», Улан-Удэ, Бурятское книжное издательство, 1988 год;
- Коган, Д.М. «Старообрядчество Забайкалья. Прошлое и настоящее», Улан-Удэ, 1976 год;
- Мутупов К.Б., Социальные процессы в Бурятии (90 годы XX века). - Улан-Удэ, 2001 год.
Источники:
- Архивные материалы администрации села Сахарный завод.
- Архивные материалы администрации села Бичура.
- Кузнецова Елена Кирилловна, бывшая колхозница, проживающая в селе Безбожник.
- Павлова Агафья Кирилловна, старожил, проживающая в селе Безбожник.
- Савельева Августа Исаевна, бывшая свинарка колхоза села Безбожник.
- Тюрюханова Марина Ивановна, бывшая доярка колхоза села Безбожник.
- Шушурихина Анна Мамонтовна,бывшая колхозница, проживающая в селе Безбожник.
- Чи-и Прасковья Филатовна, бывшая птичница колхоза, проживающая в селе Сахарный завод.
- Материалы газеты «Бичурский хлебороб» от 3октября 1983 года, от 24 июня 1986 года, от 9 сентября 1998 года, от 16 января 2009 года.
- Из статьи В.М. Щурова «Ремесло семейских Забайкалья»
- Семейные архивы старожилов села, колхозников и колхозниц, фотографии.
Приложение
Председателем комунны Ястребов Епифан Терентьевич
Первый учитель Иванов Александр Изотович
Белых Яков Иванович
Тюрюханова Полина Григорьевнаоколо входа в маленькую землянку своей семьи, а с противоположной стороны видны огороженные жердями поля комунны
Колхозная лавка
Работала в потребиловкеЯстребова Антонина Епифановна, дочка Епифана Терентьевича, и Дрянова Акулина.
До 4 класса учились в селе, а дальше ездили на телегах летом и на санях зимой через маленький тракт в Сталинскую школу в село Бичура. Учились даже те, кому было за двадцать.
На снимке школьники помогают чистить конюшни, вывозить чернозём на поля
Село Безбожник сейчас.
Предварительный просмотр:
Районный конкурс сочинений о малом предпринимательстве Бичурского района.
Номинация "Почему я стану предпринимателем?"
"Землю солнце красит, а человека – труд".
Выполнила: Тюрюханова Екатерина Львовна,
ученица 11 класса МБОУ "Бичурская СОШ №5".
Т. 8 914 837 33 77
Руководитель: Колодежная Г.Л.,
учитель русского языка и литературы.
Содержание работы:
1. Введение.
1.1. Выбор профессии – сложный и ответственный шаг в моей жизни.
1.2. Интерес к профессиональной деятельности в сфере предпринимательства.
2. Основная часть. Почему я стану предпринимателем.
2.1. Труд, несущий удовольствие - самая большая удача в жизни.
2.2. Путь к успеху Никифорова А.В.
2.3. Профессия молодого предпринимателя как образ жизни.
2.4. Человек на своём месте.
2.5. Энергия добра предпринимателя Надежды Анатольевны.
2.6. Исключительное счастье человека - быть полезным людям.
2.7. Предприниматель – современная и очень востребованная профессия.
3. Заключение.
3.1. Землю солнце красит, а человека – труд.
Землю солнце красит, а человека – труд.
"Берись за то, к чему ты годен,
коль хочешь, чтоб в делах успешный был конец!"
И.А.Крылов.
В этом году я заканчиваю школу и всё чаще задумываюсь о моей будущей профессии. Сколько в мире разных профессий! Чтобы определиться в своём выборе, я часто наблюдала за работой разных специалистов: учителей, врачей, швей, водителей, связистов, продавцов, парикмахеров, поваров и других. И все они важны и нужны! Но совсем недавно я поняла, что мне интересна профессиональная деятельность в сфере предпринимательства. Стоит оглянуться, и мы увидим, что предприниматели окружают нас повсюду: каждый магазин, маленький или огромный, каждая организация, каждое здание является местом осуществления или продуктом чьей-то предпринимательской деятельности. По моему мнению, люди, работающие в сфере таких профессий, делающие повседневную жизнь приятнее, несущие людям хотя бы малую радость - особые люди! Я в этом убедилась, когда наблюдала за тем, как они выполняют свою работу! Некоторые из них являются хозяйками продуктовых магазинов и стараются, чтобы в ассортименте для покупателей всё было свежее и разнообразное. Кто-то содержит кафе, куда с удовольствием спешат во время обеда постоянные посетители, потому что называется "пальчики оближешь!". Кто-то профессионально делает стрижки и люди ждут неделями своей очереди именно к таким парикмахерам. А кто-то колдует в своих павильонах над созданием оригинальных букетов из живых цветов в зимние морозы. Мне часто приходится слышать, что в нашей стране, если и живёт кто-то хорошо, то это предприниматели. У них и доходы большие, и свобода не ограничена, и уверенность в завтрашнем дне есть. И говорится всё это с завистью, а то и с раздражением. И никто не задумывается, сколько энергии, труда, времени и здоровья надо потратить, чтобы организовать своё дело, необходимое людям. В своём сочинении я хочу рассказать о работе известных в нашем районе индивидуальных предпринимателях, моих односельчанах, пример деятельности которых повлиял на выбор моей профессии.
Никифоров Андрей Владимирович родился в селе Сахарный завод, здесь же окончил школу. После службы в армии вернулся в родное село. В его простой биографии не было ни легкого старта благодаря богатым и влиятельным родителям, потому что воспитывала одна мать, ни неожиданных влетов, потому что ему не пришлось получить никакую специальность, ни подарков фортуны, потому что выбора работы в селе не было. Поэтому успел поработать во многих организациях и к каждому делу относился серьёзно, отдавался ему полностью. Молодого парня заметили и пригласили работать связистом в аэропорт. Специальность освоил очень быстро, подавал большие надежды, работу выполнял ответственно и с душой. Был направлен на обучение за счёт организации, но он неожиданно для всех отказался. Понял, что это не его, что интересно другое, и он сделал решительный шаг - твёрдо решил стать предпринимателем, считая, к чему душа лежит, к тому и руки приложатся. Он с лёгкостью умеет отремонтировать любой телевизор, починить компьютер, электротехнику. Поэтому осуществил свою мечту - открыл в ТЦ "Лимон" офис "Техно. Бит" по техническому обслуживанию и ремонту офисных машин и вычислительной техники. Любой бизнес - большой риск, Андрей понимал это. Было трудно, но молодой предприниматель проявил такие свои качества, как активность, деловитость, находчивость, поиск новых решений и самокритичность. Самое трудное для него было всегда действовать в рамках закона, так как юридическая сторона предпринимательства является ничуть не менее важной, чем качества предпринимателя. Законность всех действий, соблюдение нормативно-правовых актов, уплата всех налогов – это его путь к успеху.
В настоящее время Андрей Владимирович занимается любимым делом: оказывает компьютерную помощь, ремонт офисных машин, настраивает спутниковое телевидение жителям района. Андрей считает, что нужно любить то, что делаешь, и тогда труд – даже самый грубый – возвышается до творчества. А если профессия становится образом жизни, то ремесло превращается в искусство. Так и есть. Его ждут люди в разных сёлах, он работает не считаясь со временем, работа для него стала привычным образом жизни. Несмотря на все трудности, он вкладывает в это дело много физических, материальных и моральных сил, иногда больше, чем получает, но для него это удовольствие! Часто помогает неплатёжеспособным односельчанам бескорыстно, за что они благодарны Андрею. Предпринимательство требует от него неиссякаемую энергию, искреннее уважение к людям, желание им помочь. И ему удается практически все из задуманного. В чем секрет успеха Андрея Владимировича? В умении слушать и слышать людей, в великом трудолюбии и терпении, основанном на профессиональном росте и опыте. "На работу с радостью, а с работы - с гордостью!" - это про него. И так каждый день. И ни разу он не пожалел о своём выборе. Андрей считает, что труд, который приносит ему удовольствие - это самая большая удача в его жизни.
О Надежде Анатольевне Арбузовой можно точно сказать, что человек на своём месте! По окончании Кадомского швейного техникума она долгие годы работала мастером на ООО "Швейная фабрика". Сколько метров полотна и изделий из лёгкого ситца прошло через умелые руки и сердце мастера и сколько бы ещё могло пройти! Но в одночасье фабрику закрыли. Большинство людей посёлка Сахарный завод остались без работы. Кто-то отчаялся и не искал выхода из безработицы, довольствовался домашним хозяйством, но многие пошли в "коммерсанты". В то время многие специалисты швейной фабрики ушли в бизнес. Выбрала деятельность предпринимателя и Надежда Анатольевна. Она прекрасно понимала, что предпринимателем может стать каждый, но получится не у всех, далеко не у всех. Работа в этой структуре предъявляет к человеку много составляющих: смелость, предприимчивость, трудоспособность, склонность к риску, а также качества организатора, финансиста, коммерсанта. Всеми этими качествами она обладала. И рискнула!
Несомненно, начинающему предпринимателю было очень сложно, сталкивалась со многими проблемами. Как перестроиться с любимого дела на совершенно незнакомый вид деятельности? Как и с чего начинать? Как приобрести хорошее и удобное место для торговли? Как безопасно и откуда привезти качественный и недорогой товар для покупателей, как реализовать? Как в сильные морозы зимой и летний зной выстоять под открытым небом и не потерять здоровье? Как заполнить декларацию и своевременно уплатить налоги? Как рассчитать сумму на следующий товар? Было очень много КАК! А постоянная нестабильность рынка заставляла её извлекать уроки, приспосабливаться к условиям, что не всегда содействовало доходу. Но в силу своего волевого характера, настойчивости, шаг за шагом, не боясь трудностей, вела своё дело. Всё было как в пословице - скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. Так и Надежда Анатольевна, по крупицам приобретала опыт предпринимательского дела. Терпение помогло ей сохранить веру в достижении цели, а трудолюбие послужило дополнительным ускорителем по пути к успеху. А ещё говорят, что когда человек тяготеет к тому, что делает с любовью, удача сама к нему привязывается. .В настоящее время предпринимателя Арбузову Н.А. знают жители разных сёл района. Ей делают заказы на одежду для детей, обувь для всей семьи, красивые платья на праздничные торжества и многие другие товары. У всех разный вкус, поэтому она обязана удовлетворить потребности исходя из разных возможностей покупателя, обеспечить ассортимент, качество товара и, конечно же, приемлемую цену. Она очень ответственно подходит ко всем запросам. Многие знакомые и незнакомые люди постоянно обращаются к ней за советом. При общении с Надеждой Анатольевной, любой покупатель становится доброжелательным и благодарным. Он сразу забывает про плохое настроение, в его глазах появляются искорки радости, а значит удачная покупка, а самое главное, энергия её добра ещё долго будет согревать покупателя! Труд Надежды Анатольевны заслуживает большого уважения. Наблюдая за её работой, я подумала, вот оно исключительное счастье человека — быть при своем постоянном любимом деле! На примере этого предпринимателя я поняла, что открыть своё дело- это очень смелый и ответственный шаг. Важно довести начатое дело до конца! А сделать его успешным может только сильный духом, терпеливый, трудолюбивый и умный человек, каким является Надежда Анатольевна.
В нашем посёлке проживают многие успешные предприниматели, о которых нет возможности рассказать в своём сочинении. Их труд полезен для всех людей района, потому что он даёт многим людям рабочие места, удобный доступ к разнообразию продуктов и товаров. Я хотела бы у них перенять такие качества как терпение, целеустремлённость и настойчивость. Мне кажется, что добиться успеха в такой сложной сфере, как предпринимательство, достойно уважения. Благодаря таким людям понимаешь, что предприниматель – современная и очень востребованная профессия. В будущем я хочу заниматься бизнесом. Правда, еще не определилась точно, каким. К интересным видам бизнеса я бы отнесла гостиничный и ресторанный, а еще туристический бизнес, ведь в нашем районе есть что показать! Еще, наверное, иметь мастерскую, где что-то производят. Например, красивую дублёную верхнюю одежду для детей и подростков! Хотя развивать свой салон для массажа тоже неплохо!
Я слышала, что в нашей стране не хватает малого бизнеса, что открыть собственный бизнес проблематично. Мало того, что нужен стартовый капитал, так еще предпринимателей донимают высокими налогами. Но я надеюсь, что смогу преодолеть в будущем все эти проблемы, хотя и не сразу. Сначала я получу образование, потом поработаю, чтобы набраться опыта. А потом попытаюсь создать свой собственный бизнес во благо людей, как мои односельчане. И очень мечтаю, что он будет полезен людям, которые обо мне тоже скажут словами пословицы: "Землю солнце красит, а человека – труд".
Источники написания сочинения:
1. Информатор Никифоров А.В.
2. Информатор Арбузова Н.А.
3. Данные Межрайонной инспекции Федеральной налоговой службы № 9 по Республике Бурятия.
Предварительный просмотр:
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение "Бичурская средняя общеобразовательная школа №5"
Номинация: Послевоенные годы.
Сочинение
Историю военных лихолетий хранит память моей бабушки.
Автор: Васильев Антон Сергеевич, 7 класс
Руководитель: Колодежная Г. Л.,
учитель русского языка и литературы.
Сот. 8 914 837 33 77
k-Galia-27@yandex.ru
Историю военных лихолетий хранит память моей бабушки.
Женщины отчизны, труженицы тыла,
На износ работали. Нелегко Вам было.
У станков стояли, хлеб растили в поле.
Быть женой солдата выпала Вам доля.
Донельзя уставшие, все же не сдавались.
Фронту помогая, духом закалялись.
Словно сталь варились в огненных печах.
Вы Победу вынесли на своих плечах.
Ваших малых подвигов не пересчитать,
Детям заменили Вы и отца, и мать.
Дождались Победы! Дождались весны!
Труженицы тыла, женщины войны.
Иванова Галина Григорьевна - моя бабушка. Всю свою жизнь она прожила в селе Сахарный завод, работала на сахарном заводе, потом на швейной фабрике. Вырастила и воспитала четверых детей, всем дала образование, помогла устроиться в жизни, теперь помогает растить внуков. Все они тоже живут своими семьями на своей малой родине. В нашем селе моя бабушка - доброжелательный и приветливый человек. Её уважают, к мудрости и советам соседи прислушиваются. Мы любим слушать её и часто просим рассказать о себе и о жизни её семьи в послевоенные годы. Она делится своими воспоминаниями, а мы, притихшие, тихо слушаем её печальные или весёлые рассказы. Вот один из них:
«Родилась я в суровые годины Великой Отечественной войны в селе Безбожник. Мой отец, Бибиков Григорий Иванович, вернулся с фронта раненый. Родители мои работали от зари до зари в колхозе на разных работах. Утром, бывало, проснёшься, смотришь за окошко, вовсю темно. Глянешь, а отца с матерью уже нет. Нашим воспитанием занималась бабушка с дедушкой, а нас шестеро детей, были мал мала меньше. Наш дедушка, Бибиков Иван Ильич, имел пасеку, поэтому мы сильно не голодовали, а вот многим моим односельчанам пришлось нелегко. Односельчане жили очень бедно. Одежда была худая, носили её по очереди. Заедали вши, а мыла не было, мылись гужиром. Многие голодовали, есть порой было совсем нечего. Собирали разные коренья, колоски, ели затерку, да, что там говорить, ели всё подряд – лишь бы выжить.
Дедушка Иван Ильич был человек грамотный. Он окончил юридическую гимназию в городе Казани. Но он не работал адвокатом в кабинетах. Держал пасеку. Днями ухаживал за пчёлами, топил воск, делал рамки, натягивал вотчину. В то время голод был невыносимый. Люди собирали по полям оставшуюся после копки уже промёрзшую картошку на полях. Но если поймают с собранным ведром этой картошки, без разговоров хватали и сажали. Люди панически боялись. И вот я хорошо помню, как по ночам, остерегаясь, люди со всего аймака приезжали за помощью, рассказывая о своём горе. И дедушка очень многих спасал, оказывал им помощь, помогал писать бумаги, чтобы себя защитить. Таким образом, он очень многих спас. Своим детским умом я понимала тот кошмар, который приходилось испытать всем. Но врезалась в память неимоверно нищенское существование, жизнью это не назовёшь, скорее всего, выживание, наших соседей. Как сейчас помню, рядом с нами жила Шушурихина Ефросинья Романовна. Она осталась вдовой с пятерыми малолетними детьми, им было от 1 года до 10 лет. Её муж не вернулся с войны. Несмотря на беспросветную бедность, тётка Фрося была очень ласковой, приветливой, всегда осведомится и расспросит о делах, а если заподозрит что-то неладное в настроении, обязательно выслушает, приголубит, поддержит. Хозяйкой она была гостеприимной и щедрой и я постоянно к ним ходила, как к своим родным. Жили они настолько плохо, что даже это трудно описать словами. Но, что это была за женщина? Сколько в ней было терпения и силы выносить все невзгоды, что даже не укладывается в голове. Чего только не пришлось перенести и пережить тётке Ефросинье, чтобы поднять и спасти своих детей - малолеток: даже ходила в хребёт, чтобы раздобыть детям пропитание, а ребятишек оставляла со старенькой бабушкой. Летом она с ребятишками ловила на Хилке рыбу, весной и в течение лета по кустам резали молодой сочный тальник, жевали его и высасывали сладкий сок, а на окрестных лугах рвали щавель (кисель), полевой лук – мынгыр, копали луковицы саранки, высушивали, растирали и варили из них кашу. Даже умудрялась заготовить впрок, на зиму. В лесу собирали, какую только возможно ягоду, грибы. А осенью на полях собирали колоски, уносили на мельницу. Бывало, мельник Перелыгин Вавила Федотович даст муки на лепёшки – счастью в этом доме не было предела. Сама же тётка Ефросинья постоянно недоедала. Летом и осенью как-то они ещё выживали, но самое страшное было зимой. Обуток не было, ноги замерзали до бесчувствия. Помню, у нас была корова. Помогала мне гонять пастись за молочко дочка тёти Фроси Маня. Всю весну и лето мы с ней прогоняли коровушку. У меня были кирзовые сапоги, а Маня с самой весны ходила со мной босоногая. Не было даже нарошечной обувки, чтобы прикрыть ноги. Но было тепло, я не обращала внимание, ведь тогда многие ребятишки ходили разутыми. Пришло время поздней осени. Земля уже достаточно охладилась, утренники были холодные, да и снежок пролетал. Однажды, пока мы с ней шли, у неё так сильно замёрзли ноги, что мы кое-как добежали до нашего дома. Наша мама стала отогревать окоченевшие ножки Мани, а потом глянула на подошвы её ног и ей стало плохо. Настолько они загрубели от постоянного хождения босиком, что она даже их не чувствовала. В доме мужчины у них не было, топить железную печку часто было нечем. Полураздетые они ходили за тальником, чтобы протопить буржуйку, этим и согревались. А однажды эту семью настигло настоящее божье наказание – эпидемия кори свалила сразу всех пятерых детей. Соседи, как и чем только могли им помогали. Я тоже не оставляла их, несмотря на риск заразиться. Видела их всех в страшном бреду этой коварной болезни, видела, как сама недомогая Ефросинья Романовна хлопотала над каждым своим дитём. Но, к счастью, все выжили. По происшествии стольких лет, я часто вспоминаю эту семью. Задаю себе вопрос, как эта безграмотная, беззащитная и голодная женщина смогла сохранить всех своих детей и пережить с ними этот послевоенный ад? Наверное, помогло во всём огромное любящее сердце матери да молитвы богу. Выросли сыновья Ефросиньи Романовны, достойно отслужили в армии, завели свои собственные семьи, стали надёжной опорой для своей старенькой матери. Всю жизнь прожили в селе Сахарный завод: Михаил Фёдорович проработал животноводом, Макар Фёдорович – электриком, Мария Фёдоровна и Варвара Фёдоровна работали в колхозе. Одна младшая Вера Фёдоровна уехала из родного села замуж в Окино-Ключи. Все они хорошие достойные и уважаемые люди. А тётка Ефросинья дожила до 90 лет, потеряла на войне мужа, но сохранила всех детей. Она наделила своих детей добротой, порядочностью, приучила к труду. Вот такая история моих бывших соседей», - с грустью и гордостью поделилась бабушка. Она никогда не обижалась на своё трудное детство и всегда с уважением и почитанием отзывается о своих родителях. А нам всегда говорит о том, чтобы мы берегли своих. Вот такую историю военных лихолетий хранит память нашей бабушки.
Таких историй в нашем селе много и все они вызывают чувство гордости за своих односельчан. А ещё такие истории заставляют размышлять, они воспитывают нас, учат не забывать о том, каким трудом давалась и война, и победа, и годы после войны.
Предварительный просмотр:
Иванова Галина Григорьевна
Отец Галины Григорьевны с правнуками.
Предварительный просмотр:
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение "Бичурская средняя общеобразовательная школа №5"
Номинация: Цена Победы.
Сочинение
«Горькая печать войны на судьбе обыкновенного Солдата Отечества»
Автор: Ерёмченко Данила Викторович, 9 класс
Руководитель: Колодежная Г. Л.,
учитель русского языка и литературы.
Сот. 8 914 837 33 77
k-Galia-27@yandex.ru
«Горькая печать войны на судьбе обыкновенного Солдата Отечества».
Вот он Солдат – он сердцем искалечен,
В рубцах его душа. Но ты гляди
И взгляд испуганно при встрече
С его лица не отводи.
Он шёл к Победе, задыхаясь,
Не думал о себе в пути,
Чтобы она была такая:
Взглянуть - и глаз не отвести!
Великая Отечественная война была самой страшной и жестокой в истории человечества. Люди, которые прошли войну, никогда не забудут ужас, который они испытали. Многие из них не вернулись с полей сражений., а те, которые вернулись, многих уже нет в живых. Сейчас в нашем селе не осталось ни одного ветерана. Но мы не должны забывать о них, ведь они защищали нашу Родину, они проливали кровь ради жизни на земле, ради мирного неба над головами будущих поколений. И мы благодарны им, нашим Ветеранам войны и тыла, за мир и покой. Отдавая дань памяти погибшим на войне, в канун 75-летия Великой Победы я хочу рассказать об участнике Великой Отечественной, которого уже нет рядом с нами. Но память о нём до сих пор живёт в сердцах наших сельчан и до последних дней жизни жила в сердце его овдовевшей жены Федосьи Гурьяновны, запись рассказа которой об этом замечательном человеке хранится в школе. Это Осип Трифонович Афанасьев.
Родился Осип Трифонович 21 декабря 1920 года. В 1938 году окончил шофёрские курсы в Улан-Удэ. В армию его призвали в девятнадцатилетнем возрасте, прослужил полтора года. Служил и не мог даже подумать, что, как сказал поэт:
Такою всё вокруг дышало тишиной,
И вешняя земля ещё спала, казалось.
Кто знал, что между этим миром и войной.
Всего каких-то пять минут осталось.
Внезапно и неожиданно для всех началась Великая Отечественная война.
Вот, что рассказала его жена Федосья Гурьяновна, которая являлась ветераном тыла: « В сороковом году Осип Трифонович служил в Находке. Тринадцатого апреля переодели около двух тысяч человек в форму пехотинцев и отправили на запад. Двадцать один день они провели в дороге до Бердичева. Добравшись до Шепетовки, получили приказ расположиться в ближайшем лесу. И вдруг ближе к утру, разведчики обнаружили наших истекающих кровью пограничников. Шли кровопролитные бои. Силы были неравные. Натиск врагов был такой, что командование приняло решение отступать. Много в том бою потеряли сослуживцев, но всё-таки дальше Днепра оборону не сдали. Целый месяц бойцы держали оборону на берегу Днепра. Ночью переправлялись через реку на плотах, на паромах в первую очередь переправляли раненых при свете ракет, взрывающихся бомб». Когда слушаешь рассказ Федосьи Гурьяновны о переправе её мужа через Днепр, невольно приходят на ум строки Твардовского, в которых автор с великолепной точностью описал это событие:
Переправа, переправа!
Пушки бьют в кромешной мгле.
Бой идёт святой и правый.
Смертный бой не ради славы,
Ради жизни на земле!
Федосья Гурьяновна вспоминала: «Когда муж рассказывал об этом бое, у него дрожали губы, а лоб покрывался испариной. Настолько тяжёлые испытания и нечеловеческие усилия в боях перенесли наши воины в то время, что, по словам вдовы, её муж часто вспоминал и рассказывал. Столько было раненых и убитых, что река была красная от людской крови, а трупы солдат плыли по ней.
В районе Козельска фашисты загнали их в болото. Была одна мысль: это конец! Сутками ничего не ели, приткнуться на землю поспать хотя бы на полчаса немцы не давали. Обстреливали так, что гудела земля. Это было настоящее пекло, из которого, казалось, не выйдет никто. Но неимоверными усилиями командиры вывели оставшихся бойцов, да ещё и уцелевшую технику. Отступали с огромными потерями, погибших подсчитать было невозможно. Солдаты были обессилены, истощены. Не было не только продуктов, даже глоток воды для раненых найти можно было с большим трудом. Несмотря на сложившуюся ситуацию, не бросили ни одного раненого бойца. А в районе Кировограда немцы окончательно прижали оставшийся полк. На тот момент не осталось ни одного командира – все геройски погибли за Родину. Началась неразбериха. Оставшиеся в живых солдаты пробрались через болото и прошли лесом. Не ели, не пили около недели. Вышли к какой-то деревне (название села забыла) где-то между сёлами Сосновка и Фарбована. Осип Трифонович с однополчанином Иваном отправились разведать и проверить местность и нарвались на фашистов. Пытались отбиться, боролись как могли, но ослабленные недосыпанием и голодом организмы подвели. Их свалили, скрутили, жестоко избили и доставили в немецкую тюрьму. А когда их, пленных русских солдат, вели колонной на место назначения через деревню (названия этой деревушки, как ни пытался Осип Трифонович, в течение своей жизни вспомнить так и не смог), мирные жители бросали им кто что мог съестное, а охранники по бросавшим жителям стреляли из автоматов. Убитые женщины, старики все в крови падали вдоль тротуаров. Зрелище было неописуемое и незабываемое. Сердце у наших солдат разрывалось от бессилия перед немецкими надзирателями. А однажды приехал из Германии немец набирать рабочих, Осип попал в число «остарбайтеров». Увезли его вместе с другими пленными в Рейнско-Вестфальскую землю на железнодорожную станцию Зиген. А оттуда направили на работы в шахты в Айзенах. Добывали они железную руду. Работали посменно по шесть часов, не разгибаясь, без всякого отдыха, причём работы шли круглосуточно, под надзором. Осип Трифонович попал во вторую смену, свои его звали Васей, а немцы выкликали Ганцем. По субботам их водили в баню.
Американцы наступали. Началась бомбёжка города Зигена. Везде погас свет. В это время Ося был на смене. Кругом взрывались снаряды, уничтожая всё живое и неживое вокруг. Его бригада стала выбираться при свете лампы до лестницы. Но появилась в сердцах каждого надежда вырваться из плена. Ничего не было видно. Изнемогая, помогая друг другу, ползли с шести вечера до часа ночи. Наконец выбрались. Зиген в ту ночь расхлестали союзники. Люди, которым удалось спастись, откапывали живых из-под земли, не бросали никого. Кругом стоял стон, а крики о помощи раздавались повсюду. На месте домов были воронки от бомб, трупы обезображенных людей валялись на каждом шагу. Казалось, земля смешалась с небом, горю не было конца.
И вот 30 марта 1945-го года оставшиеся в живых русские военнопленные вышли к американцам. Они накормили наших солдат, привели в человеческий вид и всем выдали красные повязки. Через месяц всех перевезли к Эльбе. А уже в сентябре 1945 года прибыли они в родную столицу. Радости не было конца. Но радость освобождения оказалась недолгой. Сталин признал всех пленных солдат предателями Родины: «На немцев работали, теперь отрабатывайте на своих». Эти слова обрушились жестоким и несправедливым приговором, душа от обиды и снова от бессилия, только теперь уже перед своими, рвалась на части. Что пришлось испытать, известно только одному богу. Такое забыть нельзя было даже в страшном сне. И потом уже в мирное время думы об этом никогда не покидали мужа. Мучили его и страшные сны, не дававшие покоя до конца дней.
Домой Осип Трифонович вернулся только через 2 года, в 1947-ом году.
Вроде бы истинный Защитник своей Родины, в боях не щадивший себя и не прятавшийся за спины друзей, отстаивая каждую пядь родной земли, и в то же время с ярмом предателя. Горькая печать войны поставила свой глубокий предательский штамп-приговор на его сердце, его судьбе. Что пережил он в своей раненой душе, как справился он с такой глубокой раной? Эта мысль не давала покоя и его жене. И как утешение ноющей сердечной ране солдата почти сразу же пришли документы о его реабилитации. Нашли солдата-героя и его награды – ордена и медали. Но нашло ли покой его сердце? Теперь никто не ответит на этот вопрос. Такова оказалась цена Победы!
После войны он добросовестно работал шофёром, сколько смог. Даже тогда, когда болезнь окончательно приковала его к постели, он часто вспоминал горькие годины военных лихолетий. А в 1998 году Василий Трифонович умер от сердечной недостаточности».
Вот так закончился рассказ его жены Федосьи Гурьяновны о своём муже. Удивительно то, что помнит она о нём, о его службе всё до мельчайших подробностей. Хранила она, ветеран тыла, сама не меньше пережившая невзгоды войны, святую память о нём, обыкновенном Солдате своего Отечества! Рассказ о герое войны тронул меня до глубины души.
В нашем сердце навсегда останется память об этом человеке. Мы, совершенно не родные ему люди, но гордимся его мужеством, отвагой, чувством ответственности за свою Родину, которую он сберёг для нас! Как жаль, что Осипа Трифоновича нет в живых, ведь мы могли бы из воспоминаний самого героя узнать много о той войне, о подвигах наших односельчан.
Слава тем, кто защищал Отчизну!
Слава тем, кто, не боясь войны,
Под пули лёг, под вражескую силу,
И кто остался жив, пришёл домой.
За нашу жизнь, за нашу с вами жизнь
Пролили кровь они, и не жалея силы,
Пришли домой с Победою в руках
Спасибо вам за всё, большое вам спасибо!
И низкий Вам поклон до самой до земли!
Это Осип Трифонович Афанасьев. Таким он был в начале войны.
Предварительный просмотр:
Предварительный просмотр:
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение "Бичурская средняя общеобразовательная школа №5"
Номинация: Мои земляки на защите Отечества.
Сочинение
«Ветеран живёт в памяти».
Автор: Зацепина Мария Ивановна, 8 класс
Руководитель: Колодежная Г. Л.,
учитель русского языка и литературы.
Сот. 8 914 837 33 77
k-Galia-27@yandex.ru
«Ветеран живёт в памяти».
Седина отсчитывает даты,
И сквозит тревогою уют.
В одиночку старые солдаты
Песни позабытые поют.
Может так, а может, к непогоде
Ноют раны у седых солдат,
Песни тоже вроде бы не в моде,
Вроде устарели, говорят.
Но живут на радость ВЕТЕРАНЫ!
И воспитывают в жизни нас.
Пусть в сердцах у вас исчезнут раны,
Память не тревожит больше Вас!
Для нас минувшая война – это что-то очень далёкое героическое прошлое, порой не очень понятное, а вот для тех, кто прошёл её, испытал все лишения и утрату родных и близких людей, кто вынес все нечеловеческие трудности военных лихолетий, это для них почти вчерашние, недавние раны. Когда они вспоминают те далёкие сороковые, порой украдкой смахивая платочком внезапно накатившуюся слезу, удивляешься тому, что в их памяти живо всё до малейших подробностей, как будто это было вчера.
Быстро бегут года. Вот уже совсем мало остаётся с нами ветеранов тех страшных событий. И поэтому нам, молодым, необходимо бережно относиться к их памяти и внимательнее быть к тем, кто ещё сегодня живёт рядом с нами и нуждается в нашей заботе. В нашем селе нет ни одного участника, но проживает двадцать семь детей войны и шестнадцать ветеранов тыла. В нашей семье есть герой войны, мой прадед Тюрюханов Иван Денисович, о нём расскажет брат Паша. Я напишу о ветеране, который жил в нашем селе Сахарный завод, был моим соседом и великим примером достойной жизни для меня и многих моих сельчан. Вот что я о нём узнала.
Павлов Федор Наумович родился 13 марта 1925 года в семье крестьянина. В семье росло и воспитывалось пятеро детей. Отец выращивал хлеб, все время проводил на пашне. В 1933 году семью Федора Наумовича раскулачили, выгнали на улицу. Родные и близкие не имели права запускать их к себе на проживание, иначе они считались бы помощниками кулаков. В 1937 году отца посадили в тюрьму за не сдачу хлеба. В 1938 году его арестовали, повторно приняв за кулака, а 25 января этого же года его расстреляли. Старший брат был в армии, поэтому Федору Наумовичу пришлось бросить школу и пойти работать. Он окончил на тот момент всего шесть классов. Работал в колхозе, не жалея себя. Вскоре, разглядев в нём толкового и старательного парня, назначили учетчиком тракторной бригады. Так в непосильных трудах летела молодость.
В1943 году был призван в армию, отправили на восток на границу с Японией. Службу проходил в пешей разведке. Через полтора года перевели в кавалерийскую разведку. А в дневное время приходилось копать окопы, траншеи, строить блиндажи. Сын Фёдора Наумовича вспоминает из рассказов отца, как тяжело иногда им приходилось: испытывали голод, не досыпали, даже сильный молодой организм уставал, давал сбои. Но никто не отчаивался, поддерживали друг друга словом и делом. Все верили в Победу. Во время прохождения пути на Хайлар, все реки, протоки, колодцы, которые встречались на пути, были отравлены. Жара тогда была нестерпимая, температура воздуха была высокая, очень хотелось пить, во рту высыхало так, что склеивалось всё во рту. Приходилось брать воду после промывания мяса, её разливали по фляжкам и пили. Вкус этой воды вспоминался ему всегда. Перед Хайларом при переправе через реку были тяжкие бои. На мост двинулись две машины с взрывчаткой и три человека смертника. Но солдаты, охранявшие мост, не подпустили к нему и взорвали их до того, как они достигли моста. Мост остался целым. После того, как перешли мост, были ожесточенные бои. На сопке наших солдат поджидали японские солдаты. Часто вспоминал случай, как японский офицер- смертник с женой и трёхгодовалым ребенком обстреливал наших солдат, а после того, как его убили, жена взяла пулемет, но почувствовав, что патронов осталось мало, застрелила ребенка, а потом застрелилась сама. Это было страшное зрелище. Дойдя до Хайлара, русские одержали победу. Ценой неимоверных усилий Хайлар был взят. После этой войны, всех раненых отправили на лошадях и машинах в Россию. По дороге домой часто их ловили японцы и жестоко убивали. Госпиталь, который сопровождал наших бойцов до Хайлара, был полностью уничтожен, были жестоко убиты все раненые и обслуживающий медицинский персонал. Победа давалась нелегко». Вот всё, что вспомнил сын о рассказах своего отца.
После окончания войны Фёдор Наумович был награждён медалями за боевые заслуги, Орденом Отечественной войны, медалью за победу над Японией, почетной грамотой от Сталина. Ему присвоили звание - ефрейтор. Сын с гордостью показывает гражданские медали своего отца: «За долголетний и добросовестный труд», «За трудовое отличие», знак «За работу без аварий I степени», Победитель соцсоревнований 1975 года, Победитель соцсоревнований 1978 год. Юбилейные медали « 20 лет Победы», «30 лет Победы», «50 лет вооруженных сил СССР», «40 лет Победы», «50 лет Победы», «100 лет со дня рождения Жукова», медаль, вручённую в 1996 году, «60 лет Победы», «60 лет вооруженных сил СССР», «65 лет Великой Победы», Орден Отечественной войны. Уважаемый ветеран частый гость в БСОШ №5. Всю жизнь проработал Фёдор Наумович шофёром на автобусе в АТХ, возил пассажиров. Профессию свою очень любил, честно и добросовестно трудился. Только тридцать две грамоты получил за хорошую работу на предприятии! Два раза был направлен на выставку в ВДНХ – выставку достижений народного хозяйства! Отличительная черта, которую ветеран не растерял с годами – его щедрая душа и доброта.
Фёдор Наумович прожили со своей женой славную, счастливую жизнь, вырастили хороших детей и внуков. Есть, кем гордиться молодому поколению Павловых, хороший пример подают ветераны. Да и деду не приходилось краснеть за детей и внуков, достойные продолжатели рода. Только вот нет их уже рядом. Осталась только память.
Давайте же постараемся сберечь нашу удивительную планету от новой беды. Пусть больше никогда чёрные тучи войны не заслонят солнце над нашей Родиной! Пусть всегда будет мир на земле! И пусть всегда рядом с нами живёт память о них! А мы будем ими гордиться, как лучшим своим наследием.
Солдат! Ты сделал всё.
Ты тих и скромен.
Ты мир от чёрной смерти спас.
И мир, прекрасен и огромен,
Тебя приветствует сейчас.
А позади Вас тёмные могилы
Врагов на дальнем берегу –
О вашей доблести и силе
Напоминание врагу.
Предварительный просмотр:
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение "Бичурская средняя общеобразовательная школа №5"
Номинация: Что узнал я о войне.
Сочинение
«Наш земляк сражался за Родину»
Автор: Тимофеев Александр Иванович, 9 класс
Руководитель: Колодежная Г. Л.,
учитель русского языка и литературы.
Сот. 8 914 837 33 77
k-Galia-27@yandex.ru
«Наш земляк сражался за Родину».
Пускай до последнего часа расплаты,
До дня торжества – до победного дня –
Дожить не пришлось, как и многим солдатам,
Что были нисколько не хуже меня!
Я долю свою по-солдатски приемлю,
Ведь если бы смерть выбирать нам, друзья,
То лучше, чем смерть за родимую землю,
Нам выбрать нельзя!
Семьдесят пять лет минуло после Великой Победы советского народа над немецко-фашистскими захватчиками. Историческое значение нашей Победы, добытой ценой величайшего героизма простых солдат и тружеников тыла, всё глубже осознаётся с годами. Советский народ мужественно вступил в смертельную схватку с агрессором, выдержал выпавшие на его долю безмерные испытания и вышел победителем. В этой войне участвовал и наш сосед - Слепнёв Василий Минаевич. О нём мне рассказала его дочь Анна Васильевна.
Родился Слепнёв Василий Минаевич в 1911 году в селе Бичура Бичурского района. С самого детства мальчишкой работал в колхозе. Был неграмотным, но всё-таки окончил курсы тракториста-комбайнёра. Перед самой войной работал в колхозе «Ленинский путь» (в деле Рассвет). Когда началась война 22 июня 1941 года, Василия Минаевича сразу на фронт не взяли по причине, что надо было кому-то закончить уборку урожая. Но в декабре 1941 года его вместе с другими добровольцами призвали на защиту Родины и сразу из Улан-Удэ, без всякой подготовки, погрузили в эшелон и повезли на запад, на Ленинградское направление. Когда они уже подъезжали к месту назначения, их эшелон внезапно и жестоко обстреляли. Мало кто из них остался в живых, не успев вступить в бой, не успев сделать даже одного выстрела. Оставшиеся в живых солдаты дальше уже добирались до места назначения сами, своим ходом, кто как мог.
Василия Минаевича определили в 25-отдельную сталинскую стрелковую дивизию. Вот что вспоминает его дочь Тюрюханова Анна Васильевна о военной службе своего отца: «Отец рассказывал, как однажды перед самым обедом поступил приказ - освободить деревню от немцев. И добавили: «Как только освободите эту деревню, будет вам горячий обед». Но деревню эту пришлось освобождать целых три месяца. Бои за каждый клочок земли были смертельные. Там уж не горячих обедов было, про них и вспомнить немцы нам не давали времени, питались сухим пайком. И как выдержали холод, до сих пор неизвестно, ведь мороз в то время доходил до 40 градусов. Да и горячего ничего, даже кипятка не видели, а в последствие болезнь- язва желудка".
А ещё Анна Васильевна из рассказов своего отца запомнила такой случай: «Только что закончился бой, после тяжёлых обстрелов наступила долгожданная передышка. Каждый солдат вырывал себе снежный окоп, чтобы хоть как-то немного укрыться, передохнуть, перекурить. И вот у моего отца не оказалось спичек. Он свернул сигарету и ползком перелез из своего окопа в соседний - прикурить. Но не успел ещё закурить и даже поджечь спичку, как в его окоп со свистом упал снаряд и разорвался. Василий Минаевич от осознания происшедшего долго не мог прийти в себя. Некоторое время он находился просто в шоковом состоянии. А немного оправившись от всего, был неимоверно рад, что счастливый случай, как подарок судьбы, спас его жизнь».
Но вражеские пули всё же догнали и настигли его. В течение войны получил пять ранений различной тяжести . Но последнее ранение и контузия были очень тяжёлыми. 25 апреля 1942 года в боях он был сильно ранен в левую руку. Сразу же его вместе с другими тяжелоранеными увезли в военный госпиталь в город Златоуст. Там он находился на лечении до начала июня 1942 года. А когда немного поправился, его комиссовали. В запас был уволен по ранению по ст 49,гр 1 пр 336-42 от 14 июня 1942года.
Василий Минаевич возвратился домой в село Сахарный завод летом 1942 года инвалидом второй группы. Дома его ждали жена, Татьяна Илларионовна, 1918 года рождения, с двумя детьми на руках. Она работала в колхозе, времена были очень трудные. Но самое страшное – это голод, когда нечем было накормить маленьких детей. После возвращения с фронта мужа, семье стало немножко легче, хотя и за ним, инвалидом, в то время нужен был уход. Но, несмотря на напоминающие каждую минуту о себе раны, Василий Минаевич старался работать в колхозе, правда, уже сторожем, бригадиром, конюхом. Дома держали скота, животных. Трудились, как говорят, не покладая рук. Не так-то просто было прокормить девятерых детей! Двое умерли совсем маленькими, а семеро выросли достойными людьми. Василий Минаевич очень любил всех своих детей, старался обуть, одеть, накормить, воспитать. Но, к сожалению, прожил он совсем недолго, раны напоминали о себе всё чаще и чаще.
5 марта 1971 года ему исполнилось 60 лет, а в августе его уже не стало. После его смерти жене добавили один рубль к её пенсии на самую маленькую дочку, ей в то время исполнилось всего 8 лет. Всего с Татьяной Илларионовной осталось четверо школьников, а старшие трое жили уже отдельно. Все дети в последствие получили образование. Татьяна Илларионовна была награждена медалями: «Ветеран труда», «Труженик тыла», «Мать-Героиня». Сама Татьяна Илларионовна дожила до 2002 года, в возрасте 84 лет её не стало.
Василий Минаевич был награждён многими орденами и медалями, но к великому сожалению, они не сохранились. Единственное, что осталось в память о нём - это две медали на его фотографии. Фото это было сделано в последний год его жизни. И теперь эта фотография занимает достойное место в доме его дочери.
Жива и хранима память о нём в селе, и память эта вечна. Вот такова непростая биография простого русского солдата, о которой я успел узнать от его престарелой дочери.
Вот человек – душою искалечен,
В рубцах лицо. Но ты гляди
И взгляд испуганно при встрече
С его лица не отводи.
Он шёл к Победе, задыхаясь,
Не думал о себе в пути,
Чтобы она была такая:
Взглянуть - и глаз не отвести!
Предварительный просмотр:
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение "Бичурская средняя общеобразовательная школа №5"
Номинация: Мой прадед - победитель!.
Сочинение «Роспись моего прадеда на Рейхстаге».
Автор: Тюрюханов Павел Александрович, 8 класс
Руководитель: Колодежная Г. Л.,
учитель русского языка и литературы.
Сот. 8 914 837 33 77
k-Galia-27@yandex.ru
«Роспись моего прадеда на Рейхстаге».
Славой пропитанный ветер
память присыпал пеплом.
Мой прадед дошел до Берлина,
Жаль, не он рассказал мне об этом!
Он геройски прошел всю войну
И с Победой вернулся домой.
Я за мир благодарен ему
И горжусь, что мой прадед - герой!
Семьдесят пять лет прошло с тех пор, как отгремели последние залпы Великой Отечественной, а слово «война» словно эхо отражается в наших сердцах. И какое счастье, что нам не дано пережить те ужасы военных лет, что пережили наши молодые прабабушки и прадедушки. Но нашему молодому поколению завещано с гордостью хранить память о них, передавая из поколения в поколение, как это делают в нашей семье Тюрюхановых. Как когда-то давно рассказывал отец моего деда, участник Великой Отечественной войны, о тех невыносимых испытаниях, выпавших на его молодые плечи, так и спустя много лет с дрожью в голосе и со слезами на глазах дедушка Саша рассказывал нам, правнукам, о нём. С его слов я хочу рассказать о своём прадеде, который является гордостью нашего рода Тюрюхановых, и без которого бы не было Победы.
Тюрюханов Иван Денисович родился 9 февраля 1922 года. Когда началась война, ему едва исполнилось 19 лет. В такие молодые годы хотелось просто жить, строить дома, создавать семьи, растить детей. Но война была для всех одна. Война - это всегда трагедия. Она не щадила ни старого, ни малого, разбросала родных и близких, разлучила детей и отцов. И все молодые поневоле стали её участниками и создателями Великой Победы. Иван Денисович, как и все парни того времени, обивали пороги военкоматов, рвались защищать свою Родину. Ему отказывали, говорили, что успеешь, поэтому с 1941-1945 год мой прадед работал в тылу, подвозил на машине оборудование к строящемуся в то время сахарному заводу в нашем селе. За этот период количество рабочих рук не хватало, но сельскохозяйственные работы в колхозах не прекращались. Успевал он помогать и в уборке урожая, порой не досыпая. Работать было очень тяжело: его семья, как и большинство других, испытывали страшную нужду, голод, ели капустные листья, свекольную ботву, собирали колоски, не было одежды и обуви. Но мой прадед со своими сверстниками трудились наравне со взрослыми, взваливая на свои хрупкие плечи тяжёлую работу, заменяя ушедших на фронт мужчин. Одним словом, трудились в тылу там, где требовалось, не жалея ни сил, ни здоровья, ни молодости, не думая о наградах. Они думали лишь об одном – выполнить долг, помочь фронту в страшные годы войны и своим честным трудом приблизить Победу.
И только в начале февраля 1945 года Бичурский военкомат дал разрешение идти на передний край фронта. Для прадеда выполнить свой гражданский долг – честь для мужчины. В то время он уже закалился в трудных испытаниях и физической работе. Вместе с другими добровольцами Бичуры погрузились на машину, а затем поездом везли их до самого Берлина, где и служил шофёром при комендатуре, возил офицеров. Служба была ответственная, секретная. В конце марта 1945 года был ранен, попав под обстрел во время выполнения задания командования вместе с майором Бубенцовым. А 9 мая встретили долгожданную Победу в самом Берлине. Мой дедушка с волнением вспоминал рассказ своего отца: «9 мая было очень тепло, кое-где распускалась черёмуха, все возбуждённо разговаривали, многие плакали. Чтобы поделиться переполнявшими чувствами гордости за свою Родину, я пришел к ребятам в госпиталь. К всеобщей радости нашлась гармошка. Было непривычно брать её в руки, очень боялся, что разучился играть за последние 4 года, не предоставлялась такая возможность. Я взял гармонь в руки и заиграл, тут же вокруг нас образовалась толпа, а один из солдат выскочил и так лихо начал наплясывать! Это была большая радость «Конец войне!». Из госпиталя вместе с сослуживцами мы пошли к Рейхстагу, чтобы посмотреть, как будут водружать знамя Победы. На площади было много народа, слышны были салютные выстрелы, солдаты радовались, обнимались, пришла долгожданная Победа! И я со своими друзьями расписался на Рейхстаге. Вечером написал письмо своей жене Полине: «Полина, война окончена, я расписался на Рейхстаге! Жди меня, береги себя и детей». Это письмо, свёрнутое треугольничком, а вместе с ним и воспоминания моего прадеда, до сих пор хранятся в нашей семье.
Но для Ивана Денисовича война в 45-м не окончилась. По февраль 1947 года он служил при штабе шофёром. Возвратился домой он только весной 1947 года. Вот как вспоминает возвращение отца его сын Леонид: «Однажды от отца пришла посылка, в которой он отправил медаль за Берлин. Мать долго держала её в своих руках и плакала. А потом завернула её в бархатную тряпицу и положила в дальний угол сундука. Мы думали, что отца уже нет в живых и не надеялись его увидеть. Но всё-таки теплилась надежда - «похоронки» ведь не было.
И однажды весенним вечером во дворе заскрипела калитка, мать выбежала и будто застыла на месте - во дворе стоял отец с рюкзаком за плечами. А на груди сиял боевой орден! Радости не было конца!».
Сразу после возвращения с военной службы мой прадедушка работал шофёром на Сахарном заводе. В то время завод почти уже достраивался. Это мой прадед, фронтовик и труженик тыла, вместе с такими же, как он, после войны, плечом к плечу работали над восстановлением разрушенного войной народного хозяйства, строили наш посёлок, создавали будущее. Вместе со своей женой Полиной Григорьевной воспитали и вырастили шестерых детей. Четыре сына: Александра, Ивана, Леонида и Василия и двух дочерей: Галину и Дарью. Все дети нашли достойное место в жизни. А когда стали напоминать о себе старые раны, он стал работать слесарем, а потом аккумуляторщиком. Он был очень работящий, ответственный и добросовестный человек. Он всю свою жизнь достойно служил своему Отечеству. В 1968 году его не стало. Но память о нём храним мы – живые, его дети, внуки и правнуки.
Память о солдатах, которые воевали и которые положили свои головы в этой войне, должна быть вечной. А нам, молодому поколению, завещано следовать их примеру - любить свою Родину, как они любили и защищали её.
Я горжусь своим прадедом, Тюрюхановым Иваном Денисовичем, и очень счастлив, что он у нас был и есть в нашей памяти! А когда я вырасту, я обязательно расскажу своим детям о своём прадеде, солдате Великой Победы!
Считаю, очень важным делом сохранить память о своём прадедушке, Тюрюханове Иване Денисовиче, так как он внёс посильный вклад в великую Победу. В нашей семье бережно хранятся военные фотографии моего прадеда - победителя!
Я не напрасно беспокоюсь,
Чтоб не забылась та война:
Ведь эта память — наша совесть.
Она, как сила, нам нужна...
Предварительный просмотр:
Предварительный просмотр:
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение "Бичурская средняя общеобразовательная школа №5"
Номинация: Медаль в семье моих родственников.
Сочинение
«Пока мы помним, подвиг героев будет жить!»
Автор: Ястребова Анастасия Николаевна, 9 класс
Руководитель: Колодежная Г. Л.,
учитель русского языка и литературы.
Сот. 8 914 837 33 77
k-Galia-27@yandex.ru
«Пока мы помним, подвиг героев будет жить!»
Людская память вечно помнит милых
Отцов, мужей, любимых, сыновей,
Забыть она солдат войны не в силах,
Что жизнь отдали Родине своей.
В очередной раз приближается великий праздник – 75-я годовщина Победы в Великой Отечественной войне. В этот день по-особому будут биться наши сердца. Низко поклониться и отдать почести ветеранам войны нам не придётся - в нашем селе их уже нет в живых. Но знать и помнить о каждом, мы должны. И очень важно, чтобы эти воспоминания не канули в лету, а навсегда остались для нас, потомков. Я хочу рассказать о Дрянове Филиппе Васильевиче, память о котором хранят все наши родственники и передают младшим детям.
Его судьба, как и вся жизнь, интересна, необычна, полна жизненных испытаний.
Дрянов Филипп Васильевич родился в селе Урлык, Кяхтинского аймака в 1920 году. В село Сахарный завод он приехал после Великой Отечественной войны. Всю жизнь слыл у окружающих его людей трудолюбивым и честным человеком. На его долю выпало много горя и страданий, но он ценил жизнь и стремился жить. Его спутницей стала простая деревенская девушка Домна Прокопьевна. Они создали большую и дружную семью, в которой росло и воспитывалось шестеро детей – Елизавета, Борис, Сергей, Анатолий, Константин, Зоя. Бориса, к сожалению, уже нет в живых. Филипп Васильевич и Домна Прокопьевна старались помочь всем своим детям. Это были отзывчивые, скромные и строгие люди.
О том, что Филипп Васильевич был в плену, узнали позже. Плен и пленение противника – неизбежный исторический фактор любой войны. Она касается чести и достоинства человека, испытавшего все невзгоды, унижения и ужасы фашистской неволи. Не сохранила память Филиппа Васильевича названия лагерей, куда его кидала беспощадная судьба. Три трофейных карточки, из трёх лагерей, в которых он был, сохранили немногие подробности. Первым был лагерь для военнопленных в городе Тельни. С 1942 года он с другими пленными был переброшен в лагерь Ахен, где находился до октября 1944 года. После открытия второго фронта был освобождён и 9 мая 1945 года, в День Победы, был зачислен в сапёрную часть №708 отдельного сапёрного батальона, где служил вплоть до 1946 года.
В послевоенные годы о плене даже друг с другом остерегались говорить. Настолько это была тонкая тема, что некоторые участники войны, побывавшие в плену, хранили эту тайну долгие годы, хотя и были реабилитированы. В нашем селе их было трое. Не всегда заговаривал об этом и Филипп Васильевич. Вот, что вспоминает старшая дочка Елизавета Филипповна: «Отец никогда не вспоминал эти страшные годы. Даже если просто спрашивали о войне, как там было, отец плакал и молчал. Разговор на эту тему в семье старались избегать. Уж очень трудно было ему, тяжело что-либо говорить о том страшном испытании. А отца мы все не только любили, но и уважали. О том, что отец прошел весь ад плена, мы узнали из книги Нелли Дмитриевны Коробенковой «Чёрное крыло плена». Это надо же было всё хранить и переживать в тайне! Плакали все, жалко было отца. Так и умер он с этой болью в сердце.
Отец запомнился мне строгим человеком, но не злым. Он почти всем помог поставить свои дома. А это не так-то просто. Мы задумали построить дом по осени. Но вышла заминка: построили дом до пола, а мастер отказался. Так отец молчком сходил, нашёл другого мастера, и дом достроили в задуманный срок. Не любил откладывать намеченные дела в долгий срок».
А вот что воспоминает его дочь Зоя Филипповна: «Мой отец был очень переживательным человеком. Всегда рассуждал: вот зачем эта война? Сколько горя приносят войны любому человеку? Ведь одному Богу известно, что пришлось пережить русскому народу: солдатам, жёнам, матерям, старикам, детям».
В послевоенные лихолетья работали за трудодни в колхозе, не знали, сколько и что заработано. Не боялись работать и в перестройку, когда за труд не платили, не выплачивались пенсии. Не боятся трудностей и в настоящее время экономических кризисов, считают, что главное - работать. Не сидеть без дела. Достойно своих дедов будут жить и в другие времена, так как приучены к труду и труд этот в крови рода Дряновых. Все дети в семье Филиппа Васильевича работящие: Елизавета Филипповна всю жизнь проработала в колхозе «Рассвет» дояркой, ныне хорошая домохозяйка, моя мама работает в магазине продавцом. Сыновья Константин и Анатолий живут в Бичуре, в селе Покровка живёт сын Сергей, был еще сын Борис, ныне покойный. Всего шестеро детей. Семья очень большая, много детей и внуков. На значимых семейных праздниках собирается до ста пятидесяти родственников. В нашей школе хорошо учились много внуков Филиппа Васильевича.
Как было бы хорошо, если бы наши ветераны сейчас были живы. У меня нашлось бы для них много вопросов, ответы на которые интересны не только для меня, но и для истории нашего посёлка. Ведь люди, которые были в плену, отличаются от людей, воевавших на фронте. В них много таинственности. В таких людях много строгой мудрости и в то же время доброты, жизненного опыта и яростной непримиримости к неоправданной жестокости, которую в свое время испытал на себе ветеран.
Умер Филипп Васильевич 21 февраля 1996 года.
Изучая историю своего рода через воспоминания старшего поколения, становишься намного добрее, внимательнее, стараешься проявлять заботу и уважение к тем, через чьи нелёгкие судьбы мы читаем историю своего родного села Сахарный завод. Нельзя забывать тех, кто, не жалея своей жизни, завоевал свободу и счастье для грядущих поколений на переднем крае, в плену или ковал победу в тылу! Очень важно, чтобы молодые представляли величие и значение этой Победы и свято несли память через поколения.
Погибшим –
Быть бессменно на посту,
Им жить в названьях улиц и в былинах.
Их подвигов святую красоту
Отобразят художники в картинах.
Живым –
Героев чтить, не забывать,
Их имена хранить в бессмертных списках,
Об их отваге всем напоминать
И класть цветы к подножьям обелисков!
Предварительный просмотр:
Предварительный просмотр:
Министерство образования и науки Республики Бурятия
Бичурской средней общеобразовательной школы №5
Бичурского района .
Творческая секция.
Поэзия.
Выполнил: Шушурихин Борис
Ученик 9 класса.
Руководитель: Колодежная Г. Л.
Село Сахарный завод .
Оглавление.
1 . Цель - пробудить творческое начало.
2 . Развитие творческого потенциала школьника.
3 . Литературное творчество ученика 9 класса Бичурской средней общеобразовательной школы № 5 Шушурихина Бориса.
4 . Приложение. Избранное. Стихи.
5 . Перспективы.
Пробудить творческое начало.
В последнее время остро стоит проблема воспитания творческой индивидуальности ребенка. А что есть творчество? Известно, что творчество - это развитие деятельности по инициативе самого ученика. С чего же начинается этот процесс? Не с первой ли робкой рифмы? Утверждают, и не без оснований, что каждый ребенок талантлив. Нужно только заметить этот талант. А развитие творческого потенциала зависит от нас, педагогов. Мы заметили, что почти в каждом классе есть ученики, склонные к литературному творчеству. Таких детей мы объединили в группу по интересам. Мы понимаем , далеко не все юные поэты и прозаики становятся профессионалами. И поэтому цели и задачи определили иные:
1 . Пробуждать и развивать в детях творческое начало.
2 . Оказывать помощь детям, «пробующим перо».
3 . Создавать условия для личностного творческого самосовершенствования.
4 . Организовать сотворчество, совместный поиск.
5 . Всячески поощрять творчество детей.
Мы убеждены, что творчество не приходит по наитию, литературному творчеству необходимо учить, т . к. у детей недостаточно знаний, их стихи и проза нуждаются в корректировке.
Поэтому в перспективе мы решили объединить талантливых детей в кружок «Родники» и обучать их по разработанному практическому курсу «Постигая поэзию». Мы уверены, что без изучения теории стиха, система изобразительно – выразительных средств, без освоения законов стихосложения развитие литературного творчества невозможно.
А пока на ваш суд предлагаем подборку стихов Шушурихина Бориса. В них столько искренности, доброты, любви к родному краю! Мы надеемся, что творения наших юных дарований, смогут вызвать у вас эстетическое удовольствие и душевный отклик, порадуют вас своей искренностью.
Литературное творчество ученика 9 класса БСОШ № 5 Шушурихина Бориса.
Юнкор Афанасьева Ольга пишет о своем однокласснике в школьной газете «Шик новости» следующие строки:
«Ученик нашего класса Шушурихин Борис принял участие в творческом художественно—поэтическом конкурсе «Проба пера» и занял 1 место. А в конце декабря стал дипломатом районного поэтического конкурса «Чудесный вклад Бурятии». В нашем классе такие события происходят не каждый день. Весь наш класс переживал за него и поддерживал морально. И наши надежды оправдались! Мы за него очень рады! На страницах нашей школьной газеты я решила рассказать об этом юном поэте.
Борис любит свою школу. Его волнует все, что происходит в ней, он участвует практически во всех проводимых мероприятиях, увлекает за собой друзей. Мы уважаем его за прямолинейность, за отрытость души, за то, что он добрый, общительный, отзывчивый человек и интересный собеседник. С ним занятно проводить свободное время. Борис любит рисовать, много читает, увлекается спортом, у него хорошие спортивные достижения. А еще он мастерски исполняет бардовские песни, интересуется творчеством поэтов - бардов. Разбирается и в современной музыке. У него много друзей и он умеет ценить дружбу. Учится Борис в полную силу, проявляет интерес ко многим предметам. Но особо относится к литературе. По его словам, литература воспитывает душу человека. Но самое главное Борис – творческий человек! Он пишет стихи! На всю жизнь он запомнил тот день, когда написал свое первое стихотворение. Оно было посвящено увядающей осенней красоте природы. Тогда ему исполнилось 8 лет. С тех пор он и пишет. Темы его стихов различны: о природе, о любимой школе, о музыке, о друзьях, о войне, обо всем, что его волнует и радует. Пишет с удовольствием. Свои творения читает друзьям, публикует в школьной газете, участвует в творческом художественно- поэтическом конкурсе. Мы от души поздравляем Бориса с заслуженной победой и желаем ему дальнейших творческих успехов.»
Дневная пора.
И вот наступила дневная пора:
Отходят морозы, уходят ветра.
А дети на горку идут поскорей,
Кричат вслед друг другу: «быстрей, ну, быстрей!»
И радость на лицах у них зацвела,
Как будто в их душах сверкнула звезда!
А певчие птицы надеются, ждут,
Что теплые годы к ним в гости придут.
И дивные почки набухнут скорей,
Как только на улице станет теплей.
И нежные розы начнут расцветать,
И быстрые пчелы за медом летать!
Зимнее утро.
Холодное утро звенит в тишине –
Не видно угрюмых деревьев во тьме!?
Мороз вековые слова произнёс –
И ветер туманные бури понёс!
Резные узоры в окне заблестели,
Как капли слезинок с ресничек слетели.
Не видно просвета в далёких полях,
Лишь ветер гуляет в заснувших ветвях.
А снежные тучи всё выше и выше
Кружатся над старой соломенной крышей…
Времена года.
Кончается лето, желтеет листва,
Тихонько стареет густая трава.
А осень, примерив, свой дивный наряд,
Играет в суровый, холодный отряд.
Сражается с летом. И кто победит?
Конечно же, осень теперь фаворит!
И лето отступит. Ведь знает оно,
Что время вращается, как колесо.
И снова когда – то зима к нам придет,
Чтоб не нарушить тот вечный полет.
Месяц за месяцем ходят по кругу.
Вёсна и лета сменяют друг друга.
А люди их с нетерпением ждут
И вместе с ними по жизни идут!
В ожидании лета.
В морозные дни так и хочется лета –
Не видно в далеких полянах просвета.
А холод морозный в обычные дни
Мешает деревьям к лучам подойти!
И снова по небу летают снежинки,
Суровой метелью мороз понесло,
С ветвей не покатятся больше дождинки
Холодное время опять подошло.
Глубокие реки покрылись ледком,
Закрылся на время наш местный паром.
Но стоит ему до весны подождать,
Как снова начнет он по волнам порхать!
Просторы полей, сверкающих днем,
Покрыты вокруг белоснежным ковром.
И ходят по полю горды воробьи,
Не могут дождаться любимой весны.
Все зимние птицы мечтают и ждут,
Что теплые дни к ним когда-то придут.
И лето наступит, ведь знает оно,
Что ждали его, без сомненья, давно!
И снова наступит для лета черед,
Чтоб сделать свой длинный, счастливый полет.
И птицы, накинув свой праздный парад,
По небу над морем домой заспешат!
Темная ночь.
Заполнено тьмою родное село.
Крадучись, луна освещает окно.
А блестки ее озаряют весь дом
И дом в темноте – как огромный паром.
А звезды сверкают в ночной тишине,
Холодные тучи ползут по горе,
И месяц сияет, он очень могуч,
Пытается вырваться, выйти из туч.
Но туч очень много и знают они,
Что лучикам ярким никак не пройти,
Что темная ночка хозяйкой слывет
И лунной дорожке бежать не дает.
И будет бродить он, просвета искать
И звезды – подружки собой прикрывать.
Весенний дождь.
Ходит, бродит месяц по горам,
Озорник качает ветки ивы.
И гуляют вольно по полям
Весеннего денька игривые порывы.
Они легко вздымают тучки молодые,
Гоняют дерзко их туда – сюда.
И вдруг нависли тучи грозовые:
«Природа, прячься от весеннего дождя!»
Уже гремят раскаты полевые,
И полетели с шумом капельки дождя,
Уже и с крыш домов слезинки озорные
Запрыгали, скатились прямо на меня!
А по дорожкам стали лужи быстро наполняться,
Попрятались, поникли птицы под мостом…
В природе всё спешит домой сушиться -
Изрядно смокли под лихим дождем!








































