Организационно - педагогическое сопровождение формирования нравственно-этических норм у младших школьников в образовательной организации (магистерская диссертация)
материал

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Федеральное государственное бюджетное  образовательное учреждение

высшего образования

«Волгоградский государственный социально-педагогический университет»

Факультет дошкольного и начального образования

Кафедра теории и методики начального образования

Организационно - педагогическое сопровождение формирования  нравственно-этических норм у младших школьников в образовательной организации

Выпускная квалифицированная работа

(магистерская диссертация)

по направлению 44.04.01 « Педагогическое образование»

магистерская программа «Начальное образование»

Волгоград

2018

Содержание

Введение…………………………………………………………………………………3

ГЛАВА 1.  Теоретические аспекты организационно - педагогическое сопровождение формирования  нравственно-этических норм у младших школьников в образовательной организации…………………………………………………………………7

1.1. Педагогические условия формирования нравственно-этических норм у младших школьников…………………………………………………………………….....…7

1.2. Организационно - педагогическое сопровождение в образовательной организации…………………………………………………………………………….....…..14

ГЛАВА 2. Опытно-экспериментальная работы по организационно - педагогическому сопровождение формирования  нравственно - этических норм у младших школьников в образовательной организации……………………………………20

2.1. Описание методологии исследования нравственно-этических норм у младшего школьника………………………………………………………………………..……………20

2.2. Реализация организационно - педагогического сопровождения по формированию нравственно-этических норм у детей младшего школьного возраста в образовательной организации ……………………………………………………………….47

Заключение…………………………………………………………………..…………56

Список литературы……………….……………………………………………………61

Приложение……………………………………………………………………….……67

Введение

Актуальность данной темы исследования обуславливается тем, что нравственному воспитанию подрастающего поколения придаётся важное значение в современной образовательной системе, что видно из документа «Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года».  Сегодня в нашей стране начинается новый этап развития общества, который связан с изменением менталитета, ценностных ориентаций у подрастающего поколения. В последнем десятилетии минувшего века люди не задумывалось о духовном обогащении, игнорировали нравственную сущность поступков. Такие проявления высокой нравственности, как сострадание, соучастие, сопереживание, уважение к другим и самому себе, к сожалению, отходили всё дальше на задний план. И сейчас очень остро ощущается потребность в воспитании духовно богатой, высоконравственной личности, способной созидать, а не только потреблять и разрушать.

В связи с этим образовательными организациями были поставлены следующие задачи: воспитывать гражданина и патриота, раскрывать способности и таланты молодых россиян, готовить их к жизни в высокотехнологичном конкурентном мире. При этом образовательные учреждения должны постоянно взаимодействовать и сотрудничать с семьями обучающихся, другими субъектами социализации, опираясь на национальные традиции[1].

Формирование нравственно-этических норм младших школьников определяется:

• в соответствии с современными национальными ориентирами;

• по необходимости сохранения преемственности  национальных воспитательных идеалов;

• согласно Конституции Российской Федерации;

• согласно Закону Российской Федерации «Об образовании» (ст. 9, п. 6).

Из этого следует, что нравственно-этические нормы школьника в современном обществе является одним из важнейших аспектов социализации человека в условиях стремительного развития общества. Достаточно очевидно, что для того, чтобы стать полноправными участниками общественно - культурного процесса, современным школьникам необходимо усвоить нравственно - этические нормы, которые были накоплены человечеством в прошлом.

Поэтому в силу больших социальных изменений, сегодня в нашей стране нравственное воспитание нуждается в теоретическом осмыслении его методологических основ, разработке целостного подхода по формированию нравственно-этических норм у младшего школьника.

Проблемы нравственного воспитания рассматриваются многими учеными как психологами, педагогами, философами так и  методистами, таких как В. А. Беляева, Н. А. Бердяев, П. П. Блонский, С. Н. Булгаков, Н. И. Болдырев, В. П.Вахтеров, К. Н.Вентцель, З. В. Видякова, В. В. Зеньковский, П. Ф. Каптерев, В. М. Меньшиков, А. Н. Острогорский, В. П. Острогорский, Н. И. Пирогов, М. М. Рубинштейн, К. Д. Ушинский А. И. Шемшурина и др. Однако, система организационно - педагогического сопровождения по формированию нравственно - этических норм у детей младшего школьного возраста в образовательной не представлена в результатах исследований. Исходя из последнего была избранна тема для курсового исследования.Проблемой  исследования является создание организационно - педагогического сопровождения для формирования  нравственно - этических норм у младших школьников в образовательной организации. Для решения данной проблемы учителю  требуется не только знание предметов начальных классов и методика их преподавания, но и умение направить свою деятельность на нравственное воспитание.

Соответственно, тема исследования - «Организационно - педагогическое сопровождение формирования  нравственно-этических норм у младших школьников в образовательной организации».  

Объект исследования: образовательный отношения начальной школы.

Предмет исследования: процесс организационно-педагогического сопровождения процесса формирования нравственно - этических норм младших школьников.

Цель исследования: выявить условия организационно-педагогического сопровождения формирования нравственно-этических норм младших школьников.

Основу гипотезы исследования составило предположение о том, что организационно-педагогическое сопровождение формирования нравственно-этических норм младших школьников будет эффективным, если соблюдаются следующие условия:

• разработана и реализована система организационно-педагогического сопровождения формирования нравственно-этических норм;
• в основу системы организационно-педагогического сопровождения положены компоненты формирования нравственно-этических норм младших школьников;
• реализация организационно-педагогического сопровождения будет осуществляться целенаправленно и систематично;
• для каждого компонента формирования нравственно-этических норм подобраны специальные диагностические средства;
• подобраны эффективные педагогические методы и приемы формирования нравственно-этических норм младших школьников.

В соответствии с проблемой, целью, объектом, предметом исследования определили следующие задачи:

1. Уточнить научные представления о сущности понятия «нравственно-этические нормы» и педагогические условия формирования нравственно-этических норм у младших школьников;
2. Выявить особенности организационно - педагогического сопровождения формирования нравственно-этических норм в младшем школьном возрасте;
3. Описать методологию формирования нравственно-этических норм у детей младшего школьного возраста;
4. Разработать систему организационно - педагогического сопровождения по формированию нравственно-этических норм у детей младшего школьного возраста.

Практическая ценность результатов исследования заключается в возможности их использования для совершенствования образовательных отношений в начальной школе. Представленная система организационно-педагогического сопровождения формирования нравственно-этических норм младшего школьника, комплекс диагностических методик обучающихся начальной школы могут быть использованы в практике работы учителей начальных классов.

Методы исследования: теоретический анализ научной литературы по проблеме исследования, сравнение и обобщение, моделирование, тестирование анкетирование, изучение и обобщение опыта, педагогический эксперимент (констатирующий, формирующий, контрольный), методы математической обработки экспериментальных данных.

Опытно-экспериментальной базой исследования стало муниципальное образовательное учреждение города Волгограда Красноармейского района - МОУ лицей №1. В  констатирующем и формирующем эксперименте приняли участие ученики 2 «А» класса, в количестве 27 учеников.

Структура работы включает введение (3стр), первую главу (7стр), вторую главу (20стр), заключение (56 стр), список литературы (61стр), приложения (67стр). Текст работы иллюстрирован 11 таблицами и 1 рисунком.

ГЛАВА 1.  Теоретические аспекты организационно - педагогическое сопровождение формирования  нравственно-этических норм у младших школьников в образовательной организации

1.1. Педагогические условия формирования нравственно-этических норм у младших школьников

Воспитание подрастающего поколения - одна из важнейших задач общества, которое думает о своем будущем. Это процесс, который является педагогически организованным целенаправленным на развитие обучающегося как личности, гражданина, освоения и принятия им ценностей, нравственных установок и моральных норм общества [40].

В Послании президента России Владимира Владимировича Путина Федеральному собранию Российской Федерации 2007 года подчеркивалось, что «духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности - это такой же важный фактор развития, как политическая, так и экономическая стабильность. Общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров, когда в стране хранят уважение к родному языку, к самобытной культуре и самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории» [3].

В проекте Федерального государственного образовательного стандарта общего образования духовно-нравственное развитие, воспитание и социализация обучающихся определены, как задачи первостепенной важности. Таким образом, воспитание и социализация, согласно Стандарту, концепции и примерной программе, должны быть интегрированы во все виды деятельности школьника: учебную, внеучебную, внешкольную, семейную, общественно-полезную [4]. Педагоги считают, что необходимо решать проблему нравственного воспитания учащихся в процессе школьного обучения, в единстве, в тесной взаимосвязи всех аспектов современного образования [34].

Формирование нравственного мира человека происходит в соответствии с содержанием духовно-нравственного воспитания, которым является духовный и нравственный опыт, который приобретается ребенком и «взращивается» педагогом в процессе педагогического взаимодействия:

-опыт переживания высоких духовных состояний;

-опыт осознания своей внутренней духовной реальности и понимания самоценности духовного мира другого человека;

-опыт определения воспитанником актуальных для него смысложизненных и нравственных проблем;

- опыт индивидуального и совместного смыслопорождения, смыслообразования и смыслостроительства:

-опыт разрешения нравственных проблем;

-опыт содержательного, духовного общения;

-опыт определения и реализации своих ценностных приоритетов в искусстве, в духовно-практической деятельности (творчество, общение, помощь людям, социальное служение, благотворительность, добровольчество, волонтерство и т.д.) [17].

Роль школы, как центр формирования нравственных ориентиров незаменима для воспитания психологически и духовно здоровой, гармоничной личности, способной делать верный выбор, подсказанный совестью и правдой, вырабатывать собственные морально-нравственные установки [49]. Воспитание определяет все сферы личности ребенка: психофизическую, пробуждая потребность в здоровом образе жизни; социальную, формируя навыки жизни в обществе; социокультурную, развивая гражданское, патриотическое сознание и качества личности, и духовную, наполняя её высшими чувствами и образами [8]. Новая российская школа должны стать важнейшим, структурообразующим компонентом общенационального пространства духовно-нравственного развития личности гражданина России [56], средоточием не только интеллектуальной, но также гражданской, духовной, культурной жизни школьника [14].

В целом проблеме нравственности в психологии уделялось значительное внимание. Нравственность рассматривалась в рамках личностного и деятельностного подходов, где основной акцент ставился на ее социальной и культурно-исторической детерминации (С.Л.Рубинштейн, Л.С.Выготский, А.Н.Леонтьев, Б.Г.Ананьев, Л.И.Божович и др.). Основное положение элементного подхода заключалось в том, что целое можно понять, только изучив отдельные его компоненты [45]. Вследствие этого в исследованиях нравственности образовались достаточно самостоятельные направления, а именно изучение:

1) когнитивного компонента нравственного сознания личности (нравственные знания, представления, понятия, оценочные суждения);

2) эмоционального компонента нравственного сознания личности (эмоции, чувства);

3) нравственных ценностей;

4) нравственных качеств личности;

5) нравственного самосознания личности;

 6) нравственного поведения;

7) нравственного развития личности [37].

Многие исследователи, изучая отдельные компоненты, пришли к необходимости системного анализа явления. Так В.В.Знаков (1993) подчеркивает, что нравственные представления и поведение людей могут расходиться [27].Согласно Л.Н .Антилоговой (1999), ядром нравственного сознания являются нравственные убеждения и ценности, ценностные ориентации, содержанием - нравственные качества и способности, нравственные потребности и мотивы (направленность, значимость, активность, знаковость, установка, волевые свойства, рефлексивность) [6].

Таким образом, нравственная сфера личности -  это «интегральное взаимодействие когнитивного (нравственное сознание, нравственный смысл, нравственные ценности, нравственные образы, нравственные нормы), эмоционального (нравственные чувства, эмпатические проявления в нравственных отношениях ), поведенческого компонентов (нравственное поведение, поступки и действия в их мотивационной направленности) в личностной сфере, обеспечивающее единство нравственного сознания и поведения» на основе свободного выбора [38]. Когнитивный компонент - когнитивные репрезентации, содержанием которых является знание нравственных категорий, система взглядов на мир; осознание себя как активного субъекта жизнедеятельности, способного применять нравственные нормы в различных жизненных ситуациях, совершающего свободный выбор и несущего за это ответственность. Включает в себя нравственное сознание, нравственные знания и убеждения, нравственные идеалы и нравственные ценности. Эмоциональный компонент характеризуется направленностью эмоций по отношению к собственной нравственной деятельности, эмоциональной окраской оценок образа «Я» в нравственном аспекте, способностью к сочувствованию, сопереживанию; включает нравственные чувства и нравственные переживания. Поведенческий компонент выступает рациональной основой нравственной деятельности личности. Отражает степень соответствия нравственным ориентирам, осознанное переживание ценности собственных поступков. Включает нравственные потребности, нравственные мотивы, нравственные поступки, определяющие линию нравственного поведения [37].

Таким образом, опираясь на системно-структурный подход, мы определили нравственную составляющую в структурной организации личности младшего школьника. Предложена психологическая структура нравственной сферы личности, которая представлена тремя компонентами:

• когнитивным (нравственное сознание, нравственное самосознание, нравственные знания и убеждения, нравственные идеалы и нравственные ценности);
• эмоциональным (нравственные чувства и нравственные переживания);
• поведенческим (нравственные потребности, нравственные мотивы, нравственные поступки, нравственное поведение).

 Именно единство и взаимодействие всех компонентов нравственной сферы обеспечивают высший уровень нравственного развития личности. Следовательно, педагогическая система по формированию  нравственно-этических норм у младших школьников может успешно функционировать и развиваться лишь при соблюдении определенных условий [5].

Специфической чертой понятия «педагогические условия» является то, что оно включает в себя элементы всех составляющих процесса обучения и воспитания: цели, содержание, методы, формы, средства. Таким образом, педагогические условия - это совокупность мер, направленных на повышение эффективности педагогической деятельности [10]. Комплекс мер, направленных в качестве педагогических условий успешности достижения поставленных целей, взаимодействующих и взаимодополняющих друг друга, что препятствует проникновению в их состав случайных, не способствующих обеспечению желаемой эффективности, является успешно выполненными педагогическими условиями [16].

Анализ педагогической литературы позволит нам выявить и обосновать педагогические условия, которые обеспечивали бы высокую эффективность нравственного воспитания младших школьников. Работая над проблемами нравственной воспитанности младших школьников, надо учитывать их возрастные и психологические особенности [11]:

1) Склонность к игре. В условиях игровых отношений ребенок добровольно упражняется, осваивает нормативное поведение. В играх, более чем где-либо, требуется от ребенка умение соблюдать правила. Нарушение их дети с особой остротой подмечают и бескомпромиссно выражают свое осуждение нарушителю. Если ребенок не подчинится мнению большинства, то ему придется выслушать много неприятных слов, а может, и выйти из игры [42]. Так ребенок учится считаться с другими, получает уроки справедливости, честности, правдивости.

2) Невозможность долго заниматься монотонной деятельностью. Как утверждают психологи, дети 6–7-летнего возраста не могут удерживать свое внимание на одном каком-либо предмете более 7–10 минут [54]. Дальше дети начинают отвлекаться, переключать свое внимание на другие предметы, поэтому необходима частая смена видов деятельности во время занятий.

3) Недостаточная четкость нравственных представлений в связи с небольшим опытом.

4) Может существовать противоречие между знанием, как нужно, и практическим применением (это касается этикета, правил хорошего тона, общения). Не всегда знание моральных норм и правил поведения соответствует реальным действиям ребенка. Особенно часто это случается в ситуациях, где происходит несовпадение этических норм и личных желаний ребенка.

5) Неравномерность применения вежливого общения со взрослыми и сверстниками, в различных социальных ситуаций (в быту и дома, в школе и на улице) [12].

Следовательно, процесс воспитания, направленный на развитие всех детей, должен быть построен так, чтобы обеспечить оптимальное развитие каждого ребенка, исходя из его индивидуальности, их возрастные и психологических особенностях.

Непосредственное влияние на приобретение нравственных ценностей лежит на окружающих младшего школьника зрелых личностях (родителей, родственников, учителей).

Успешному формированию привычек нравственного поведения способствуют:

- личный пример значимого взрослого, в том числе учителя;

- полное раскрытие и понимание содержания нравственности, значимости в обществе и самой личности;

- использование различных форм, методов и видов нравственного воспитания [15].

Таким образом, результат процесса нравственного воспитания зависит от того, как педагог преподносит его ребенку. Новое содержание начального обучения открыло новые возможности для воспитания детей, в котором определяющее значение имеет содержание образования, методика преподавания, личность и знания учителя, который передает свое мировоззрение, культуру, нравственный опыт следующему поколению. В начальных классах требуются специальные приемы, чтобы дети смогли осознать учебную задачу и как общую, и как относящуюся лично к ним. Для формирования любого нравственного качества важно, чтобы оно проходило осознанно [53].

        После изучения литературы по формированию нравственно-этических норм, мы можем подытожить, что эффективность нравственного воспитания школьников возможна при создании следующих педагогических условий:

1. Процесс нравственного воспитания должен быть целенаправленным взаимодействием педагога и воспитанников, и направлен на формирование и развитие целостной личности ребенка, соответствующей требованиям общественной морали [17].

2. Для осуществления процесса нравственного воспитания важно организовать учение как коллективную деятельность, пронизанную высоконравственными отношениями.

3. Организуя процесс нравственного воспитания, учитель должен выбирать методы, формы и приемы работы учитывая возрастные, психологические потребности и интересы младших школьников.

4. Для формирования у учащихся устойчивых, осознанных моральных качеств, необходимо, чтобы процесс нравственного воспитания был организован в учебной и разнообразной внеклассной деятельности, в которых школьники изучали необходимые теоретические основы моральных норм поведения, а также получали возможность закрепления полученных знаний и умений в практических упражнениях в нравственных поступках [13].

5. Процесс воспитания должен быть направлен на развитие всех детей, обеспечивать оптимальное развитие каждого ребенка, исходя из его индивидуальности, обеспечивать эмоциональную насыщенность общей деятельности.

6. Процесс нравственного воспитания должен происходить непрерывно, в котором поэтапно формируются практические умения школьников, способствующие развитию их нравственной самооценки, в атмосфере эмоционально–волевого напряжения и доброжелательного взаимопонимания.

Формирование привычек нравственного поведения младших школьников должно стать одним из обязательных компонентов образовательного процесса [20]. Поэтому важно, чтобы нравственная воспитательная система взаимодействовала со всеми компонентами школьной жизни: уроком, переменой, внеурочной деятельностью, пронизывала всю жизнь ребят нравственным содержанием. Для этого требуется выявить особенности организационно - педагогического сопровождения формирования нравственно-этических норм в младшем школьном возрасте, именно этому посвящен следующий параграф.

2. Организационно - педагогическое сопровождение в образовательной организации

Образование сегодня строиться на основе требований общества, это значит, что  образовательная система должна успешно решать поставленные задачи. Образовательная система формирует и развивает личностные качества и ценности, учит толерантному мышлению и коммуникативности, что определенно в образовательных стандартах [2]. Таким образом, перед педагогическим коллективом стоят сложные задачи по обновлению содержания образования, проектированию образовательного процесса, выбору способов достижения обучающимися образовательных результатов. Одним из направлений системы образования является развитие профессионально-педагогической компетентности педагогов, так как это обуславливается происходящими изменениями в их педагогической деятельности.  Для этого одной из основных форм повышения квалификации педагогов становится организационно - педагогическое сопровождение, которое включает все содержательные и организационные формы помощи учителям [4].

В теории педагогики и педагогической практики последнего десятилетия динамично используется понятие «организационно - педагогическое сопровождение». Однако, несмотря на большое количество публикаций по  проблеме организационно - педагогическое сопровождение, недостаточно изучена специфика сопровождающей работы применительно к педагогам образовательной организации [29].

В научной литературе понятие «сопровождение» определяется неоднозначно. Поэтому для того, чтобы определить его сущность, рассмотрим несколько определений этого термина.В словаре С. И. Ожегова слово «сопровождение» означает сопутствие чему-либо, содействие кому-либо, сопровождать, т.е. следовать вместе с кем-нибудь, находиться рядом, вести [39].

В.И. Даль обозначил понятие «сопровождение» как действие «сопровождать» - «идти вместе с кем-либо до проводов». Соответственно «сопроводитель», тот, кто сопровождает, - проводник, провожатый, что предполагает реализацию в процессе сопровождения объединения действий и усилий провожатого и сопровождаемого. В самом общем значении сопровождение - это встреча двух людей и совместное прохождение общего отрезка пути [19].

При изучении деятельности сопровождения в сфере образования, рассматривают деятельность сопровождения, с трех позиций: как процесс, как метод и как систему профессиональной деятельности специалистов.

Если рассматривать «сопровождение» с точки зрения процесса, то данное явление можно представить как совокупность последовательных действий, позволяющих педагогу максимально эффективно реализовать обучение [48].

Если изучать понятие сопровождение, как метод, необходимо рассматривать его как способ практического осуществления, обеспечивающий создание условий для принятия участниками образовательного пространства оптимальных решений в ситуации взаимодействия.

В современной научной литературе еще не сложился единый методологический подход к определению сущности понятия «сопровождение».

С точки зрения психологии, сопровождение - это система профессиональной деятельности специалиста, направленная на создание условий для позитивного развития отношений клиента в ситуации межличностного взаимодействия [47].

С точки зрения коррекционной педагогики, сопровождение - это целостный и непрерывный процесс изучения и анализа, формирования, развития личности педагогов и коррекции их недостатков [36].

В рамках данного подхода целью сопровождения является создание условий для максимального личностного развития и обучения педагогов, оказание помощи в решении его проблем в процессе их профессиональной подготовки. Сопровождение имеет многофункциональный характер, определяется как комплексное сопровождение процесса развития педагога находящегося в ситуации острой потребности своей профессиональной подготовки.

Организационно-педагогическое сопровождение - это совокупность действий:

-действия направленные на управление и координацию деятельности, распределение полномочий и ответственности органов управления образования (организационная составляющая);

-действия  по определению содержания, форм и методов обучения, программно-методического, информационного обеспечения, соответствующих целям, принципам организации обучения младших школьников (педагогическая составляющая) [46];

Организационная составляющая предполагает организацию и проведение системы различных методических мероприятий по повышению квалификации педагогов: вебинаров, семинаров (проблемно-целевых, научно-методических, проектировочных), «круглых столов», стажировок, тематического индивидуального и коллективного консультирования.  Создание условий и оказание методической помощи  для участия педагогов в курсах повышения квалификационной категории. Оказание методической поддержки  педагогам, ведущим свою научно-исследовательскую деятельность, педагогический эксперимент.

Педагогическая составляющая сопровождения составляет освоение содержания обучения на основе рациональных методов обучения; повышение уровня общедидактической и научно-методической подготовленности педагогических сотрудников к реализации задач новых образовательных стандартов; обмен опытом, выявление особенностей, специфики, рисков реализации стандартов и разработка мер по их предупреждению. Данный раздел также предусматривает повышение уровня психологических знаний педагогов, осуществляющих психолого-педагогическое сопровождение; овладение педагогами способами и методиками личностно-ориентированной диагностики, направленной на изучение эмоциональных состояний подростков группы риска; освоение способов реагирования в кризисных ситуациях и др.   Важным аспектом является информационная поддержка участия педагогов в различных педагогических мероприятиях (научно-практические конференции, мастер-классы, конкурсы профессионального мастерства) по представлению, обобщению своего опыта [36].

Таким образом, организационно - педагогическое сопровождение обеспечивает единое информационное поле для всех участников сопровождения педагогического коллектива. Организационно - педагогическая деятельность делает возможным развитие и совершенствование образовательной системы, обеспечивая ее важнейшие характеристики - открытость и развивающийся характер [22].

Обобщая изученные источники (Е.И. Казакова, Е.А. Климов и др.), мы можем утверждать, что педагогическое сопровождение базируется на следующих принципах:

• принцип индивидуального подхода к педагогу находящемуся в процессе профессиональной деятельности.
• принцип превинтивности: предупреждение проблемных ситуаций.
• принцип гуманистичности, подразумевает отбор и использование личностно-ориентированных, основанных на общечеловеческих ценностях методов психологического взаимодействия.
• принцип научности отражает важнейший выбор в пользу современных научных методов диагностики, коррекции развития личности педагога.
• принцип комплексности, соорганизация различных специалистов, всех участников процесса профессиональной подготовки в решении задач сопровождения: методиста, педагога-психолога, социального педагога, администрации и др.;
• принцип активной позиции педагога, при котором главным становится научить педагога решать проблемы самостоятельно, создать условия для становления способности педагога к саморазвитию;
• принцип коллегиальности обуславливает совместную деятельность в рамках единой системы ценностей на основе взаимного уважения и коллегиального обсуждения проблем, возникающих в ходе реализации программ.
• принцип системности,  психологическое сопровождение носит непрерывный характер и выстраивается как системная деятельность, в основе которой лежит опора на современные достижения в области социальных наук, взаимосвязь и взаимообусловленность отдельных компонентов.
• принцип рациональности говорит об использования форм и методов психологического взаимодействия и обуславливает необходимость их отбора с учетом оптимальной сложности, информативности для педагога [52].

Все принципы психолого-педагогического сопровождения позволяют выстроить модель, предполагаемый образ, который отражает структурно - организационные и содержательно-процессуальные особенности данного процесса [18]. Таким образом, организационно - педагогическое сопровождение деятельности педагога является целостной, системно - организованной деятельности, в процессе которой создаются условия для профессионального роста педагога, развития профессионально-педагогической компетентности.

Целью педагогического сопровождения является целенаправленное развитие сопровождаемого человека, осуществляемое посредством специальных педагогических систем. Также  за счет организационно-педагогического сопровождения профессиональная деятельность педагогов должна оптимизировать работу педагогического коллектива в целом, а также создать условия для поддержания позитивного психологического климата, что важно как для работников, так и для клиентов - потребителей образовательных услуг, то есть детей и их родителей [47].

Изучив данную информацию, в рамках исследования, представляется возможным создать организационно - педагогическое сопровождение по формированию  нравственно-этических норм у младших школьников в образовательной организации, для этого требуется изучит следующие вопросы: методология формирования нравственно-этических норм у детей младшего школьного возраста; разработать систему организационно - педагогического сопровождения по формированию нравственно-этических норм у детей младшего школьного возраста.

Выводы по 1 главе

Проблема нравственного воспитания была актуальной всегда. Для разных людей в разные исторические эпохи и в разные периоды жизни на первый план выступают разные ценности и цели.

Нравственное развитие ребенка занимает ведущее место в формировании всесторонне развитой личности – это непрерывный процесс, он начинается с рождения человека и продолжается всю жизнь, и направлен на овладение людьми правилами и нормами поведения.

С поступлением в школу наступает перелом в условиях развития детей. Весь уклад жизни и ценностей становится иными. У младшего школьника происходит интенсивное формирование качеств личности, обусловливающих возможность новых устремлений и необходимого уровня отношений к действительности. Через обучение происходит последовательное приобщение младших школьников к нравственным общечеловеческим ценностям. Таким образом, теоретический анализ состояния проблемы нравственного воспитания школьников позволяет сделать вывод о том, что  наработаны интересные подходы к данному вопросу, которые можно взять на вооружение учителям, в процессе нравственного воспитания школьников.

        Следовательно, для успешного формирования нравственно-этических норм необходимо осуществление организационно-педагогического сопровождения. При подходе к педагогическому сопровождению, как к методу , обеспечивающий создание условий для принятия участниками образовательного пространства оптимальных решений в ситуации взаимодействия. Так как, организационно - педагогическое сопровождение обеспечивает единое информационное поле для всех участников сопровождения, а также ее анализ и актуальную оценку, это делает возможным развитие и совершенствование педагогической  системы по формированию нравственно-этических норм у младших школьников.

ГЛАВА 2. Опытно-экспериментальная работы по организационно - педагогическому сопровождение формирования  нравственно - этических норм у младших школьников в образовательной организации

2.1. Описание методологии для диагностики уровня нравственно-этических норм у учащихся начальной школы

Воспитание нравственных качеств младших школьников не может эффективно осуществляться без учета результативности этого процесса, его диагностики. Необходимо отметить, что в педагогической теории данная проблема освещалась в основном на уровне обобщения результатов опыта воспитательной работы учителей и классных руководителей. Вопросы диагностики нравственной воспитанности младших школьников не получили всесторонней научной разработки и затрагивались при исследовании отдельных аспектов педагогической диагностики в практике учебно-воспитательной работы школы и в связи с изучением эффективности воспитания [59].

Для изучения уровня духовно-нравственной воспитанности учащихся в современной психолого-педагогической диагностике применяются различные методики, в сочетании с психологическими средствами изучения личности которые позволяют получить целостное представление о воспитанности учащегося на данный момент.

        Цель опытно-экспериментальной работы заключается в изучении и совершенствовании педагогических условий в процессе нравственного воспитания учащихся начальной школы в учебно-воспитательной деятельности и организационно - педагогического сопровождения формирования  нравственно - этических норм у младших школьников в образовательной организации.

Исследование включало следующие этапы:

1. Первичная диагностика (констатирующий эксперимент) включала исследование нравственно-этических норм через использование методик: методики, направленные на исследование когнитивного компонента, эмоционального компонента и  поведенческого компонента.

2. Формирующий эксперимент, что подразумевает описание работы учителя, направленное на формирование  нравственно - этических норм у младших школьников в образовательной организации.

3. Контрольный эксперимент, цель которого определить эффективность работы учителя, направленной на формирование нравственно-этических норм у младших школьников в образовательной организации.

4. Реализация организационно-педагогического сопровождения учителя по формированию нравственно-этических норм у младших школьников в образовательной организации.

Исходя из предложенной в первой главе, психологической структурой нравственной сферы личности, которая представлена тремя компонентами: когнитивным, эмоциональным, поведенческим, были подобраны диагностические материалы к каждому компоненту.

Исследование когнитивного компонента предполагает изучение осознания детьми нравственных норм и представлений о нравственных качествах, при помощи методики «Незаконченные предложения» [Приложение №1]. Цель данной методики выявить отношение к нравственным нормам, определяющим некоторые нравственные качества (самокритичность, коллективизм, самостоятельность, честность, принципиальность, справедливость). Инструкция: ученикам предлагается быстро закончить предложения, содержащие рассуждения на тему морали [9].

Исследование эмоционального компонента предполагает изучение нравственных чувств ребенка, эмоционального отношения к моральным нормам при помощи анкеты-опросника «Настоящий друг» [Приложение № 2] и методики-тест  «Хороший ли ты сын (дочь)?» [ Приложение № 3].

Анкета-опросник «Настоящий друг» предназначен для разного рода случаев психологической практики, в которой требуется определить особенности взаимоотношений детей. Цель: выявление мотивации дружбы с человеком. Инструкция: если ты согласен с утверждением пиши-да, если не уверен с ответом пиши - не знаю, если не согласен пиши-нет.

Методика содержит такие высказывания как:

1. Делится новостями о своих успехах.

2. Оказывает эмоциональную поддержку.

3. Добровольно помогает в случае нужды.

4. Стремиться, чтобы другу было приятно в его обществе.

5. Не завидует другу, и т.п .[43]

Методика-тест «Хороший ли ты сын (дочь)?». Назначение теста, следующее, изучение уровня сформированности семейных ценностей и значимости семьи в жизни младшего школьника.Инструкция: поставь против каждого вопроса знак «+» или знак «–» в зависимости от того, положительный или отрицательный ответ ты дашь [30].

Методика содержит следующие вопросы:

1. Если тебе приходится неожиданно задержаться в школе, на прогулке или внезапно уйти из дому, сообщаешь ли ты об этом родным (запиской, по телефону, через товарищей)?

2. Бывают ли случаи, что родители заняты какой-то большой работой, а тебя отправляют на улицу или в кино, «чтобы не крутился под ногами»?

3. Отложи на минутку книжку и осмотри квартиру не своими, а мамиными глазами: нет ли в комнате вещей, которые лежат не на месте?

4. Можешь ли ты сразу, никуда не заглядывая, назвать дни рождения родителей, бабушки, дедушки, братьев, сестер? И т.п.

Исследование поведенческого компонента предполагает выявление нравственного поведения в ситуации морального выбора, нравственной направленности личности во взаимодействии со сверстниками и т.д. проходило с помощью методики «Цветик-семицветик»[ Приложение № 4]. Назначение методики: направлена на выявление содержания и широты сферы основных осознаваемых ребенком собственных потребностей и желаний [41].  Для проведения методики потребовался лист бумаги с нарисованным на нем «Волшебным цветком» с семью разноцветными лепестками. Размер лепестков должен быть таким, чтобы ребенок мог записать в нем свое желание.  Инструкция к данной методике была следующей «Представьте себе, что каждому из вас, как девочке Жене из сказки В.Катаева «Цветик-семицветик» достался волшебный цветок с семью волшебными лепестками. Каждый лепесток выполнит одно желание. Этот цветок нарисован на листе. Напишите на каждом лепестке одно свое желание. А всего каждый из вас сможет написать семь самых заветных своих желаний [21].  Все поняли, что надо сделать?».

Диагностика нравственной воспитанности младших школьников позволяет учителю начальных классов правильно определить воспитательные задачи на определенный период времени, наметить основные направления их реализации,  спланировать воспитательную работу,  а также составить программу нравственного воспитания учащихся на весь период их обучения в начальной школе.

На основании полученных данных[ Приложение №5 ], на первом этапе опытно-экспериментальной работы, выделяли четыре уровня: высокий, средний, низкий и отрицательный. Для обработки результатов воспользовались следующей ориентировочной шкалой, выделенной в ходе экспериментальной работы:

-1 баллов – ребенок не имеет четких нравственных ориентиров. Отношение к нравственным нормам неустойчивое. Неправильно объясняет поступки (они не соответствуют тем качествам, которые он называет), эмоциональные реакции неадекватны или отсутствуют.

0 балл – нравственные ориентиры существуют, но соответствовать им ребенок не стремится или считает это недостижимой мечтой. Адекватно оценивает поступки, однако отношение к нравственным нормам неустойчивое, пассивное. Эмоциональные реакции неадекватны.

1 балла – нравственные ориентиры существуют, оценки поступков и эмоциональные реакции адекватны, но отношение к нравственным нормам еще недостаточно устойчивое.

2 балла – ребенок обосновывает свой выбор нравственными установками; эмоциональные реакции адекватны, отношение к нравственным нормам активное и устойчивое.

Сперва, выделим уровни когнитивного компонента осознания детьми нравственных норм и представлений о нравственных качествах.  Для этого провели и проанализировали методику Н.Е. Богуславской: «Незаконченные предложения».

В ходе использования предложенной методологии были получены следующие результаты, представленные в таблице №1, исходные данные представлены в  таблице [ Приложение№7].

Таблица № 1. Представленность результатов по методике «Незаконченные предложения» (Н.Е. Богуславская)

Из таблицы видно, что отрицательный уровень отношения к предлагаемым категориям не выявлено у младших школьников. Категория отношение к друзьям показала следующие результаты:  нейтральное отношение не выявлено, положительное, выражено у 12 человек, что составляет 44%, а высокий уровень у 15 человек, это 56%. Это означает что у испытуемых когнитивного компонента осознания детьми нравственных норм данной категории сформирован на достаточном уровне.  Следующая категория «отношение к семье»: нейтральный уровень у 2 человек, что составляет 7 %, положительный уровень 19 человек(70%), высокий уровень 6 человек(23%). Это означает что когнитивный компонента осознания детьми нравственных норм категории «отношение к семье» требует корректировки в дальнейшей педагогической работе. Результаты по категориям «чувство вины» и «отношение к себе» показали схожие результаты нейтральный уровень выражен у 5 человек, что составляет 19 %, положительный уровень показали 17 человек(62%) в категории«чувство вины» и  16 человек (58%) в категории «отношение к себе», высокий уровень выявлен у 5 человек(19%) в категории«чувство вины» и  6 человек (23%). Это означает что когнитивный компонента осознания детьми нравственных норм категории «чувство вины» и «отношение к себе» сформирован у младшего школьника недостаточно, что должно быть отраженно в последующей педагогической работе с младшими школьниками.

Далее опишем результаты исследования эмоционального компонента и выделим уровни нравственных чувств ребенка, эмоционального отношения к моральным нормам. Данный компонент оценивали с помощью следующих методик: анкета-опросник «Настоящий друг», методика-тест «Хороший ли ты сын (дочь)?».

Обработка результатов анкеты-опросника «Настоящий друг» проводилась следующим способом:

За каждый ответ «да» поставьте себе 2 балла, за ответ «не знаю» – по 1 баллу, а за ответ «нет» – 0 баллов. Сложите полученные очки. Исходя из количества выделим четыре уровня эмоционального компонента

-1:Отрицательный уровень от 0 до 12 баллов.

0:Нейтральный уровень от 13 до 25 баллов.

1:Положительный уровень от 26 до 38 баллов.

2:Высокий уровень  от 39 до 50 баллов.

Методика-тест «Хороший ли ты сын (дочь)?» обрабатывалась, следующим способом показатели испытуемых сравнивались с эталоном: «+ – – + + + + – – –». Таким образом максимальный балл по даннорй методики состоляет 10 баллов.исходя из этого выделим четыре  уровня эмоционального компонента.

-1:Отрицательный уровень  от 0 до 2 баллов.

0:Нейтральный уровень от 3 до 5 баллов.

1:Положительный уровень  от 6 до  8 баллов.

2:Высокий уровень от 9 до 10 баллов.

В ходе использования методик: «Настоящий друг», «Хороший ли ты сын (дочь)?» были получены результаты, которые представленные в таблице №2, исходные данные представлены в  таблице [ Приложение №8].

Таблица № 2 Представленность результатов по методикам «Настоящий друг», «Хороший ли ты сын (дочь)?».

Из таблицы видно, что эмоционального компонента у младшего школьника представлен более низкими показателями. Эмоциональное отношение к моральным нормам дружбы сформировано на отрицательном уровне у 3 человек, что составляет 11%, нейтральный уровень у 6 человек(23 %), положительный уровень 12 человек(43%), высокий уровень 6 человек(23%). Результаты по эмоциональному отношению к моральным нормам семьи: отрицательный уровень выражен у 1 человека(4%),нейтральный уровень выражен у 6 человек, что составляет 23 %, положительный уровень показали 19 человек(69%), а высокий 1 человек , что состовляет 4%. Это означает что эмоциональный компонент, т.е. эмоциональное отношение к моральным нормам у младшего школьника сформировано не на достаточно уровне для современного школьника, что требует дольней шей работы по данному направлению..

Следующее это поведенческого компонент выделим уровни  нравственного поведения в ситуации морального выбора, нравственной направленности личности во взаимодействии со сверстниками и т.д.

Методика «Цветик-семицветик» направлена на выявление содержания и широты сферы основных осознаваемых ребенком собственных потребностей и желаний. Обработка результатов и интерпретация данной методики.

Определяется направленность ответов на выполнение своих собственных желаний, ориентированных на благо других людей (сверстников, воспитателей, родителей, братьев, сестер и др.), относящиеся к школе, и широкие “общечеловеческие” (“Хочу, чтобы люди никогда не болели”, “Чтобы никто не убивал других людей”, “Нашли все полезные ископаемые”ипр.).        
        Поскольку само строение методики ориентирует детей прежде всего на актуализацию собственных желаний, то выделение желаний “для других” свидетельствуют о широте мотивации, выходе за пределы личного опыта, наличии широких смыслообразующих мотивов или формировании потребности в благе для других людей, таким образом преобладание указанных желаний показывает положительный уровень сформированности нравственно-этических норм у младшего школьника.

Вместе с тем, неблагоприятными являются варианты, когда желания “для себя” полностью отсутствуют, то есть отрицательный уровень сформированности нравственно-этических норм у младшего школьника.

В ходе использования методики «Цветик-семицветик»  были получены результаты, которые представленные в таблице №3, исходные данные представлены в  таблице [Приложение №9].

Таблица № 3 Представленность результатов по методике «Цветик-семицветик»

Из таблицы видно,  что направленность ответов больше ориентирована на себя 26 человека, что составляет 96%,  далее направленность на других 16 человек (59%), и общечеловеческая направленность наблюдается у 7 человек, что составляет 26%. Категории которые младшие школьники отразили в своих бланках, имеют следующие числовые показатели материальные блага желанны  26 людьми (96%), успехи в успеваемости желают 22 человека (81%), меньше желают родным 17 человек (63%), друзьям 6 человек(22%). Менее всего желают блага для всех 6 человек(22%). На основании выше полученных результатов по данной методике определим уровень сформированности поведенческого компонента в следующей таблице.

Таблица № 4 Представленность обобщенных результатов по методикам ««Цветик-семицветик».

Из таблицы выше видно, что поведенческий компонент сформирован недостаточно, так как по результатам методики «Цветик семицветик» определенны уровни нейтральный 7 человек (26 %), и нейтральный 20 человек (74%), тогда как положительный и высокий уровень не представлен среди диагностируемых учеников. Выше перечисленные результаты означают, что в последующей деятельности в данной работе  необходимо быть ориентированными на поведенческий компонент  нравственного поведения в ситуации морального выбора, нравственной направленности личности во взаимодействии со сверстниками и т.д.

Так как нравственная сфера личности -  это интегральное взаимодействие когнитивного, эмоционального, поведенческого компонентов  в личностной сфере, обеспечивающее единство нравственного сознания и поведения[38]. То результаты исследования по трём компонентам надо изучать также во взаимосвязи всех частей, для выявления сформированности нравственно-этических норм младшего школьника.

Обобщив полученные данные по методикам, для изучения сформированности трёх компонентов нравственной сферы младшего школьника, составили следующую таблицу.

Таблица №5. Представленность результатов сформированности нравственно-этических норм младшего школьника

На основе данных из второй, третьей и четвертой колонки, были выявлены уровни сформированности нравственно-этических норм у младших школьников.

Данные из таблицы говорят о том, что когнитивный компонент сформирован лучше, чем эмоциональный компонент и тем более лучше чем поведенческий компонент, так как видно из данных поведенческий компонент не выявлен на положительном и на высоком уровне. Таким образом, нравственно-этические нормы сформированы на отрицательном уровне у 27% класса, нейтральный уровень у 21%, положительный 38%, тогда как высокий уровень выявлен только у 14% обучающихся.  Исходя из результатов видно опытно - экспериментальной работы, что на следующем этапе опытно - экспериментальной работы необходима работа над эмоциональным и поведенческим компонентом. Следовательно, далее описываем  работу учителя, направленную на формирование  нравственно - этических норм у младших школьников в образовательной организации. 

Педагогический смысл работы по духовно - нравственному становлению личности младшего школьника состоит в том, чтобы помогать ему продвигаться, от элементарных навыков поведения к более высокому уровню, где требуется самостоятельность принятия решения и нравственный выбор.

На данном этапе, получив выше описанные результаты и проанализировав их, нам предстояло скорректировать часть плана воспитательной работы в опытно-экспериментальном  классе МОУ  лицей №1 - содержание работы по нравственному воспитанию и используемые формы, способы, методы и приемы в данном направлении воспитания. Таким образом, последующая работа в большей степени будет ориентироваться на поведенческий компонент нравственного воспитания, так как именно указанный компонент показал низкие результаты в ходе первого этапа опытно - экспериментальной работы. 

Перечислим используемые формы, способы, методы и приемы формирования нравственного поведения учащихся второго класса. В школе с детьми проводится немало различных мероприятий: беседы на этические темы, чтение художественной литературы, обсуждение положительных и отрицательных поступков детей [62]. В педагогической литературе описывается множество методов и приемов нравственного воспитания.  Так, при отборе материала к различным урокам можно использовать методы словесно-эмоционального воздействия: рассказ, разъяснение, этическую беседу, метод наглядно-практического воздействия - пример, а также подбор тематических текстов, которые несли бы в себе воспитательную направленность [23].

1.Рассказ на этическую тему. Это яркое эмоциональное изложение конкретных фактов и событий, имеющих нравственное содержание. В младших классах часто используется рассказ на этическую тему. Хороший рассказ не только раскрывает содержание нравственных понятий, но и вызывает у школьников положительное отношение к поступкам, соответствующим нравственным нормам, влияет на поведение, помогает понять и усвоить смысл моральных оценок и норм поведения [28].

У рассказа на этическую тему несколько функций:

-служить источником знаний,

-обогащать нравственный опыт личности опытом других людей,

-служить способом использования положительного примера в воспитании.

Так же, необходимо соблюдать следующие условиям для эффективности этического рассказа: рассказ должен соответствовать социальному опыту школьников; рассказ сопровождается иллюстрациями, которыми могут стать произведения живописи, художественные фотографии, изделия народных умельцев; эмоциональное воздействие окружающей обстановки должно соответствовать замыслу и содержанию рассказа; рассказ обязательно должен переживаться слушателями.

2. Разъяснение - метод эмоционально-словесного воздействия на воспитанников. Важная черта, отличающая разъяснение от объяснения и рассказа, - ориентированность воздействия на данную группу или отдельную личность. Применение этого метода основывается на знании особенностей класса и личностных качеств членов коллектива. Для младших школьников применяются элементарные приемы и средства разъяснения: «Поступать нужно так», «Все так делают» и т. п. Разъяснение применяется только там и только тогда, когда воспитаннику действительно необходимо что-то объяснить, сообщить о новых нравственных положениях, так или иначе повлиять на его сознание и чувства [31].

Разъяснение применяется:

а) чтобы сформировать или закрепить новое моральное качество или форму поведения;

б) для выработки правильного отношения воспитанников к определенному поступку, который уже совершен.

Учитель не должен упускать из виду ни один неправильный поступок ребёнка. Необходимо сразу разъяснить ошибку в поступке ученика, разъяснить ему, что так делать нельзя. Разъяснение может применяться в коллективной форме или индивидуальной, в зависимости от «щекотливости» ситуации[44]. Внушение, проникая незаметно в психику, действует на личность в целом, создавая установки и мотивы поведения. Педагог, опираясь на эту специфику психики, должен использовать внушение в тех случаях, когда воспитанник должен принять определенные установки. Внушение используется для усиления воздействия других методов воспитания.

3. Этическая беседа рассматривается  как метод привлечения учащихся для обсуждения, анализа поступков и выработки нравственных оценок, и как форма разъяснения школьникам принципов нравственности и их осмысления, и как средство формирования системы моральных представлений и понятий, которые в свою очередь выступают в качестве основы для формирования нравственных взглядов и убеждений [57].

Этическая беседа - метод систематического и последовательного обсуждения знаний, предполагающий участие обеих сторон - воспитателя и воспитанников. Воспитатель выслушивает и учитывает мнения, точки зрения своих собеседников, строит свои отношения с ними на принципах равноправия и сотрудничества. Этической беседа называется потому, что ее предметом чаще всего становятся нравственные, моральные, этические проблемы. Цель этической беседы - углубление, упрочение нравственных понятий, обобщение и закрепление знаний, формирование системы нравственных взглядов и убеждений [24].

Особенность проведения этических бесед в начальных классах в том, что в них можно включать инсценировки, чтение отрывков из художественных произведений, декламацию, но при этом нельзя забывать, что в этической беседе должен преобладать живой обмен мнениями, диалог [32]. После ее проведения классному руководителю необходимо провести работу по углублению выявленных нравственных понятий, норм поведения, организуя практическую деятельность детей.

4. Пример - воспитательный метод исключительной силы. Его воздействие основывается на известной закономерности: явления, воспринимаемые зрением, быстро и без труда запечатлеваются в сознании, потому что не требуют ни раскодирования, ни перекодирования, в котором нуждается любое речевое воздействие. Пример действует на уровне первой сигнальной системы, а слово - второй. Пример дает конкретные образцы для подражания и тем самым активно формирует сознание, чувства, убеждения, активизирует деятельность. Когда говорят о примере, подразумевают, прежде всего, пример живых конкретных людей - родителей, воспитателей, друзей. Но большую воспитательную силу имеет и пример героев книг, фильмов, исторических деятелей, выдающихся ученых [7].

Психологической основой примера служит подражательность. Благодаря ей люди овладевают социальным и нравственным опытом. Не всегда подражательность имеет непосредственный характер, часто мы ее наблюдаем в опосредованной форме - это не механический процесс, не автоматическое перенесение черт, качеств, опыта определенной личности, не простое повторение и отражение [33]. Подражательность - деятельность индивида. При выборе моральных примеров, учитывая эти закономерности восприятия личности, следует добиваться того, чтобы носители добрых начал были приятны и симпатичны, а носители пороков вызывали неприязнь.

Жизнь дает не только положительные, но и отрицательные примеры. Обращать внимание школьников на негативное в жизни и поведении людей, анализировать последствия неправильных поступков, извлекать правильные выводы не только желательно, но и необходимо [51]. Вовремя к месту приведенный негативный пример помогает удержать воспитанника от неправильного поступка, формирует понятие о безнравственном.

Естественно, что воспитание зависит и от личного примера классного руководителя, его поведения, отношения к воспитанникам, мировоззрения, деловых качеств, авторитета. Известно, что для большинства младших школьников авторитет учителя абсолютен, они готовы подражать ему во всем [25]. К тому же сила положительного примера наставника увеличивается, когда он своей личностью, своим авторитетом действует систематически и последовательно.

Нужно отметить, что в реальных условиях педагогического процесса методы воспитания выступают в сложном и систематическом единстве. Решающее значение здесь имеет не логика отдельных «уединенных» средств, а гармонично организованная их система [35]. Таким образом, возникает необходимость отражения тематики воспитательной работы в учебном процессе, то есть создание курса внеклассных занятий по формированию нравственно - этических норм у младшего школьника

Уроки, посвящённые этическому воспитанию личности человека и способные сохранить и развить в ребёнке стремление к духовным ценностям человеческой жизни, которые могут сохранить душу его от разъедающего практицизма окружающей среды в современной школе необходимы.

Программа духовно-нравственного развития образовательного учреждения содержит теоретические положения по формированию целостной образовательной среды и целостного пространства духовно-нравственного развития младшего школьника, определяемого как уклад школьной жизни интегрированного в урочную (окружающий мир, литературное чтение, русский язык), внеурочную, внешкольную, семейную деятельность учащихся [26].

Актуальность и социальная значимость курса «Мой мир» [Приложение №10] состоит в том, что он призван помочь растущему человеку в постижении норм человеческих отношений и на их основе искать путь самовоспитания, саморазвития. Курс предполагает активное включение в творческий процесс учащихся, родителей, учителей [50].

В соответствии с требованиями Федерального государственного образовательного стандарта общего образования, духовно-нравственное направление воспитательной работы должно реализовываться на уроках и во внеурочной деятельности [3]. Большими возможностями для этого располагает кружковая работа. Вот почему изучение притч нами осуществлялось в рамках кружковой деятельности.

Авторская программа была разработана в соответствии со всеми нормативными требованиями. В основе работы по духовно-нравственному воспитанию младших школьников были выбраны притчи. Всем вам известны строки из стихотворения В.С. Шефнера: «Словом можно убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести». Действительно, слово, а в нашем случае это детские притчи, обладает невероятным могуществом.

Перед семьёй, общеобразовательной школой стоит задача воспитания ответственного гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей. Решение этой задачи связано с формированием устойчивых духовно-нравственных свойств и качеств личности школьника [3].

Притчи всегда играли важную роль в жизни людей и давали пищу для размышления. Это удивительное средство воспитания, обучения и развития. Мудрость, поданная в простой и ясной форме, учит детей думать, находить решения проблем, развивает в детях воображение и интуицию. Притчи помогают детям задуматься над своим поведением, и может быть, заставят их посмеяться над своими ошибками.

В классическом понимании притча (слав. притъка - случай, происшествие) – это краткий иносказательный, образный рассказ, часто применяемый в религиозно-философских учениях для изложения назидательных истин.

Притчи выполняют несколько функций:

1. Функция зеркала. Обучающийся может сравнить свои мысли, переживания с тем, о чем рассказывается в истории, и воспринять то, что в данное время соответствует его собственному психическому образу.

2. Функция модели. Отображение конфликтных ситуаций с предложением возможных способов их разрешения, указание на последствия тех или иных вариантов решения конфликтов.

3. Функция опосредования. Между двумя людьми (учеником - учителем, взрослым - молодым) при существующем внутреннем противостоянии появляется посредник в виде истории. Благодаря ситуативной модели какой-либо истории можно в щадящей форме сказать другому человеку то, что могло бы быть агрессивно воспринято при прямом указании.

4. Функция хранения опыта. Истории являются носителями традиций, они становятся посредниками в межкультурных отношениях, через них облегчается процесс возвращения человека на более ранние этапы индивидуального развития, они несут альтернативные концепции [60].

Исходя из выше сказанного были определены следующие работы с данным материалом.

1)Притча без окончания - обсуждение, чем она могла бы закончиться.

2)Приём «Одно целое» -учитель подготавливает два вида карточек. На карточках №1 - вопросы к притче, на карточках № 2  - ответы. Ученики, получив карточки, передвигаются по классу в поисках пары.

3) Приём «Облака мыслей». -дети слышат название притчи, обдумывают и записывают все, что приходит в голову в связи с этой темой. Автор этого приема Ш.Амонашвили.

4) Приём составления тонких и толстых вопросов -технология критического мышления: тонкие вопросы, на которые можно дать однозначный ответ и толстые, проблемные вопросы, предполагающие неоднозначные ответы) [55].          

Приведу один пример организации работы с притчами. Вот притча, которая мы рассматриваем с детьми  в теме "От добрых мыслей - к доброму делу." Все дети когда-нибудь совершают ошибки. Да и взрослые тоже. Однако очень важно, чтобы каждый человек понимал: ранит любой злой поступок и действие, и слово, и взгляд, и даже мысль. Притом ранят и разрушают они не только жизнь того человека, против которого направлены, но и жизнь того, кто их совершает.

5)Приём «Шаг за шагом»  используется в качестве приема-рефлексии. Необходимо пройти к доске и на каждый шаг попробовать дать ответы на вопрос, чему научила притча, о чем заставила задуматься.

В рамках внеклассных занятий при работе с притчами можно использовались разные методы, позволяющие осмыслению прочитанного.

Один из них - метод ассоциаций, применяемые чаще всего к названию притчи. Далее проводили обсуждения результатов в паре или группе. Выступают с представленными результатами. При чтении притчи первоначальные ассоциации уточняются, дополняются, или исключаются, как неточные, искажающие смысл слова.

Активизации познавательной деятельности, усилению интереса способствовало применение метода прогнозирования содержания притчи по её названию, в ходе чтения и по её возможному окончанию или продолжению. Лучшему осмыслению прочитанного отрывка (предложения) притчи, вниманию к слову помогает приём «Стоп кадр!» с последующей беседой.

Учащиеся выполняли иллюстрации к притчам, выделяли ключевые слова - понятия, подбирали пословицы, поговорки, составляли  информационные карты по основным темам. Любимы детьми были и инсценировки притч, которые мы проводили как на занятии, так и во время праздников, выступая перед родителями.

Разделы  внеклассных занятий

• Радость и горе
• «Цветок радости»
• «Испытание или помощь?»
• «Счастливый человек»
• «Когда на сердце спокойно»
• Доброта и величие характера
• «Кто самый достойный?»
• «Чему нас учат деревья?»
• «Благородство характера»
• «Кому помогает небо?»
• Любовь и дружба
• «Лучшее лекарство»
• «Как помочь другу?»
• «Зачем нужен друг?»
• Честность
• «Можно ли погубить правду?»
• «Не обманывай»
• «Опаснейшая ложь»
• «Кто украл масло?»
• Бедность и богатство
• «Почему рухнул дом?»
• «Первый кусок хлеба»
• «Когда любая гавань хороша?»
• Итоговые занятия
• «Две дороги»
• «Два пути»

Для формирования представлений о добре, зле и нравственной ответственности человека за содеянное применяется метод притч. Притча- это такая короткая история, в которой заложен глубокий смысл. Её герои- это простые люди, иногда не очень образованные. Их истории и рассказы содержат необходимые жизненные уроки. Притчи всегда давали людям повод для размышления о смысле человеческой жизни, о роли человека на земле. Это очень эффективное средство развития, воспитания и обучения. Мудрость, которая подаётся в простой и ясной форме учит детей думать, развивает интуицию и воображение, научит также находить решение проблем. Притчи заставляют детей задумываться о своём поведении и иногда посмеяться над своими же ошибками.

Разъяснение использовались для формирования или закрепления нового морального качества или формы поведения, для выработки правильного отношения воспитанников к определенному поступку, который уже совершен. Часто были использованы этические беседы с инсценировками силами учащихся. Неотъемлемой частью каждого мероприятия становились диалоги между учителем и учащимся, между учениками, обмен мнениями, диспуты.

Очень трогательные притчи «Святое озеро», «Притча о зорком сердце», «Незабудка» затрагивают тему сострадания и милосердия к природе. И наш «рюкзачок» пополнялся новым багажом: «Не делай никому больно!», «Помоги тому, кто в этом нуждается!»

Главное внимание при работе с притчами уделяется значению СЛОВА в человеческой жизни. «Словом можно спасти…» — известные строки. А как? Так, на примере притчи «Сила слова» ребята понимают, что сказанные в определённый момент слова могут отнять веру в собственные силы, значит надо думать, что ты говоришь. А вот добрый совет родителей поможет тебе в жизни, убережёт от опасности («Опасное место»). Болтовня – это праздное, пустое слово. Не увлекайся этим – совет притчи «Кого больше ценят?»

Итоговая тема программы «Две дороги». Две дороги есть в жизни человека: узкая и широкая. По какой дороге пойти? Сначала дети (до чтения притчи) единодушно ответили: «По широкой. По ней идти легче, хорошо, ничего не мешает». И только коллективное обсуждение этой проблемной ситуации, и чтение притчи помогают понять, что ничего не делать – легко, а вот научиться чему-нибудь – непросто, а порой и трудно. Обидеть другого человека можно легко, а вот сдержаться и не ответить злом на зло – трудно. Работать над собой, над своим характером, удержаться от соблазнов – очень- очень трудно. Но тот, кто преодолеет трудности, достоин награды.

В конце занятия методом незаконченного предложения мы подводили итог. Подумай и напиши: «Я хочу выбрать себе дорогу …., потому что…». Все дети к концу занятия поменяли своё мнение и написали, про узкую дорогу, потому что «это дорога добра, а не зла», « в ней счастье», «там есть трудность, но и награда за труд».

Школьники указали качества, которые помогут им в пути: терпение, милосердие, доброта. А помешать и сбить с пути могут: лень, гордость, непослушание, ложь, обида. Подводя итог, мы вспомнили все ценности нашего духовного пути.

Реализация данной программы внеклассных занятий по духовно-нравственному воспитанию помогала младшим школьникам осознавать ценность человеческой жизни, важность почитания родителей, пробуждала в них желание поступать согласно своей совести и направляла на путь нравственного самосовершенствования.

В завершении данного курса и учебного года в целом, после проведения комплекса мероприятий и занятий,  был проведён контрольный эксперимент опытно - экспериментальной работы по  формированию нравственно-этических норм с обучающимися 2 «А» класса[Приложение №6].  

Цель данного этапа определить эффективность работы учителя, направленной на формирование нравственно-этических норм у младших школьников в образовательной организации.

Второклассникам были предложены следующие методики для диагностики уровня сформированности нравствено - этических норм по компонентам:

-когнитивный компонент (методика «Незаконченные предложения»)

-эмоциональный компонент (анкета-опросник «Настоящий друг», методика-тест «Хороший ли ты сын (дочь)?»)

-поведенческий компонент (методика «Цветик-семицветик»)

Для обработки результатов воспользовались следующей ориентировочной шкалой, выделенной в ходе экспериментальной работы, на констатирующем этапе:

-1 баллов – ребенок не имеет четких нравственных ориентиров. Отношение к нравственным нормам неустойчивое. Неправильно объясняет поступки (они не соответствуют тем качествам, которые он называет), эмоциональные реакции неадекватны или отсутствуют.

0 балл – нравственные ориентиры существуют, но соответствовать им ребенок не стремится или считает это недостижимой мечтой. Адекватно оценивает поступки, однако отношение к нравственным нормам неустойчивое, пассивное. Эмоциональные реакции неадекватны.

1 балла – нравственные ориентиры существуют, оценки поступков и эмоциональные реакции адекватны, но отношение к нравственным нормам еще недостаточно устойчивое.

2 балла – ребенок обосновывает свой выбор нравственными установками; эмоциональные реакции адекватны, отношение к нравственным нормам активное и устойчивое.

После проведения контрольного эксперимента по исследованию нравственно-этических норм младших школьников в образовательной организации, были представлены результаты по предложенным методикам в следующем виде.

Сначала, изучили изменения когнитивного компонента, повторно провели методику «Незаконченные предложения» (Н.Е. Богуславская) для исследования когнитивного компонента. Результаты 2-го замера приводим в таблице №6:

Таблица № 6. Представленность результатов по методике «Незаконченные предложения» (Н.Е. Богуславская) на контрольном этапе.

Далее повторно провели методики: анкеты-опросник «Настоящий друг», методика-тест «Хороший ли ты сын (дочь)?».для исследования эмоционального компонента на контрольном этапе. Результаты 2-го замера приводим в таблице №7:

Таблица № 7. Представленность результатов по методикам «Настоящий друг», «Хороший ли ты сын (дочь)?» на контрольном этапе.

В завершении повторно провели методику «Цветик-семицветик» для исследования поведенческого компонента. Результаты 2-го замера приводим в таблице №8:

Таблица № 8. Представленность результатов по методике «Цветик-семицветик» на контрольном этапе.

На основе данных контрольного эксперимента методики «Цветик-семицветик», отраженных в таблице №8 составили таблицу обобщенных результатов по данной методике на контрольном этапе.

Таблица № 9 Представленность обобщенных результатов по методикам ««Цветик-семицветик» на контрольном этапе.

Для обобщения полученных данные на контрольном этапе опытно-экспериментальной работы по изучению сформированности трёх компонентов нравственной сферы младшего школьника(когнитивного, эмоционального, поведенческого), составили общую таблицу, для выявления уровня сформированности нравственно-этических норм младшего школьника в образовательной организации.

Таблица №10. Представленность результатов сформированности нравственно-этических норм младшего школьника на контрольном этапе.

Результаты первого и второго замера диагностической работы, можно констатировать рост когнитивного, эмоционального, поведенческого компонента сформированности нравственно-этических норм младших школьников; также большинство детей показали умение и реализовывать эти знания в реальной жизненной ситуации.

Изучая результаты диагностики на контрольном эксперименте и сравнивая результаты констатирующего эксперимента, была составлена таблица №11 .

Таблица №11 Нравственно-этические нормы на констатирующем и контрольном этапе.

Сравнивая уровни сформированности нравственно-этические нормы на констатирующем и контрольном этапе, наблюдаем улучшение результатов.

Отрицательный уровень сформированности нравственно-этических норм уменьшился на 20 % (с 27% до 7%), так же как и нейтральный уровень с 21% до 15 %, результат улучшился на 6 %. Тогда, как уровни положительный на 10%, а высокий уровень показал увеличение на 16% (с 14% до 30%. Для лучшей наглядности составили диаграмму  ппо изменениямсформированности нравственно-этические норм у младших школьников в образовательной организации на констатирующем и контрольном эксперименте.

Учащиеся умело используют коммуникативные, речевые, средства для решения различных коммуникативных задач;

- допускают возможность существования у людей различных точек зрения, в том числе не совпадающих с его собственной;

-ориентируются на позицию партнёра в общении и взаимодействии;

- учитывают разные мнения и стремиться к координации различных позиций в сотрудничестве;

- договариваются к общему решению в совместной деятельности, в том числе в ситуации столкновения интересов;

Рис.1. Уровни сформированности нравственно-этических норм у младших школьников на контрольном и констатирующем эксперименте.

Изучая составленную диаграмму, видим положительные результаты методологической работы с учащимися второго класса по формированию нравственно этических норм в образовательной организации. Следовательно, на основании положительных результатов работы с младшими школьниками, в следующем параграфе приступим к следующему этапу опытно-экспериментальной работы формирования нравственно-этических норм младших школьников «Реализация организационно-педагогического сопровождения учителя по формированию нравственно-этических норм у младших школьников в образовательной организации».

2.3. Реализация организационно - педагогического сопровождения по формированию нравственно-этических норм у детей младшего школьного возраста в образовательной организации

Завершающий этап  опытно-экспериментальной работы заключается в совершенствовании педагогических условий в процессе нравственного воспитания учащихся начальной школы в учебно-воспитательной деятельности и организационно - педагогического сопровождения для формирования  нравственно - этических норм у младших школьников в образовательной организации.

Реализация организационно-педагогического сопровождения учителя по формированию нравственно-этических норм у младших школьников в образовательной организации, проводилась следующий образом, в течении учебного года, с периодичностью в месяц с педагогическим коллективом проводилась работа по организационно - педагогическому сопровождению учителей начальных классов для формирования  нравственно - этических норм младших школьников в образовательной организации. Таким образом, занятия с педагогическим коллективом по количеству составило девять встреч.

В работе с коллективом было несколько этапов: подготовительный, основной, завершающий. Конспект каждого занятия представлен в [Приложении № 11]

Первый этап это подготовительная работа для дальнейшей продуктивной педагогической деятельности для реализации организационно - педагогического сопровождения учителей начальных классов для формирования  нравственно - этических норм младших школьников в образовательной организации.

Проведение психологического тренинга «Мы вместе» является интересной и продуктивной формой работы с педагогическим коллективом образовательной организации, поэтому использование данной формы занятий наиболее продуктивно при первой встречи. Он позволяет раскрыть каждого педагога, повысить уровень сплоченности в коллективе, научить способам решения проблемных ситуаций, возникающих в ходе учебно-воспитательного процесса, а также снять нервное напряжение путем вовлечения участников в игру.

Для создания положительного эмоционального настроения в группе использовались упражнения: «Комплимент», «Тарелка с водой», что способствует взаимопониманию и поддержке в коллективе.

Использовали упражнение коллажирование на тему - «Нравственно-этические нормы коллектива», которое способствовует развитию в группе умения договариваться, идти на компромисс, приходить к общему мнению, также для актуализации темы по проводимым встречам.

После каждого упражнения проводился анализ его выполнения:«Были ли трудности при выборе рисунка? Возникали ли разногласия во время работы? Какие чувства у вас преобладали в ходе выполнения совместной работы?» что способствует лучшему настрою для дальнейшей работы организационно-педагогичесского сопровождения.

Следующий этап (основной) включает в себя семь занятий как теоретического, так и практического характера: лекции, мастер класс, круглый стол, деловая игра «Мозговой штурм», открытый урок, деловая игра «Нравственная личность».

Во-первых провели теоретический блок занятий, такие как лекция «Система работы по формированию духовно-нравственной культуры младших школьников» цель которой актуализировать знания о нравственном воспитании младших школьников в образовательной организации для дальнейшего организационно - педагогического сопровождения.

На данной лекции были определенны цель и задачи по вопросу формирования нравственно-этических норм.

Цель - гармоничное развитие личности обучающегося и привитие ему основополагающих нравственно-этических норм на основе патриотических, культурных традиций России.

Задачи: формирование духовно-нравственных ориентиров на основе традиционных общечеловеческих и христианских ценностей; раскрытие определяющей роли традиций русского народа в становлении культурных и духовно-нравственных; воспитание чувства патриотизма.

Также обсуждены следующие вопросы, «Воспитательная работа по нравственному воспитанию», «Работа с родителями», «Формирование духовно-нравственной культуры».

Следующая лекция была посвящена педагогическим условиям формирования нравственно-этических норм у младших школьников «Нравственно-этические нормы и их становление в личности младшего школьник».

Воспитание подрастающего поколения важнейшая задача общества, которое думает о своем будущем. Проходило обсуждение  процесса, который является педагогически организованным целенаправленным на развитие обучающегося как личности, гражданина, освоения и принятия им ценностей, нравственных установок и моральных норм общества. Была предложена психологическая структура нравственной сферы личности, которая представлена тремя компонентами:

• (нравственное сознание, нравственное самосознание, нравственные знания и убеждения, нравственные идеалы и нравственные ценности);
• (нравственные чувства и нравственные переживания);
• (нравственные потребности, нравственные мотивы, нравственные поступки, нравственное поведение).

Учителями начальных классов были приняты к сведению теоретический материал по вопросу формирования нравственно-этических норм у младшего школьника. Рассмотрены варианты педагогической  работы по формированию нравственно-этических норм младших школьников. Новое содержание начального обучения открыло новые возможности для воспитания детей, в котором определяющее значение имеет содержание образования, методика преподавания, личность и знания учителя, который передает свое мировоззрение, культуру, нравственный опыт следующему поколению 

На мастер классе: «Формирование нравственно этических норм при использовании притч» познакомили участников с формами проведения занятий по программе внеурочной деятельности «Моя жизнь» с учащимися начальных классов, с использованием притч на занятиях. Притчи всегда играли важную роль в жизни людей и давали пищу для размышления. Это удивительное средство воспитания, обучения и развития. Мудрость, поданная в простой и ясной форме, учит детей думать, находить решения проблем, развивает в детях воображение и интуицию. Притчи помогают детям задуматься над своим поведением, и может быть, заставят их посмеяться над своими ошибками.

Предлагаются следующие работы с данным материалом.

1)Притча без окончания – обсуждение, чем она могла бы закончиться.

2)Приём «Одно целое» -учитель подготавливает два вида карточек. На карточках №1 - вопросы к притче, на карточках № 2  - ответы. Ученики, получив карточки, передвигаются по классу в поисках пары.

3) Приём «Облака мыслей». -дети слышат название притчи, обдумывают и записывают все, что приходит в голову в связи с этой темой. Автор этого приема Ш.Амонашвили.

4) Приём составления тонких и толстых вопросов -технология критического мышления: тонкие вопросы, на которые можно дать однозначный ответ и толстые, проблемные вопросы, предполагающие неоднозначные ответы)                                      

После проведённых занятий перешли к практическому блоку для проведения деловых игр, открытых занятий. 

Деловая игра для педагогов «Нравственная личность», цель которой актуализация практических навыков педагогов, направленных на формирование нравственной личности школьников. Как же воспитать нравственную личность? Об этом говорили в ходе деловой игры. Провели распределение ролей в группах: лидер, секретарь, таймер, генераторы идей. В начале игры проанализировали нашу работу в школе с точки зрения заявленной темы и выработать общие действия, по решению данной проблемы, для этого использовали решение кроссворда. Далее для работы в группе предлагаются: задания «Задачи духовно-нравственного воспитания личности»: группе на листочках бумаги даются словосочетания, из которых необходимо собрать 4 задачи духовно-нравственного воспитания личности; задания «Направления организации духовно-нравственного развития и воспитания» :руппе предлагается соотнести основные направления духовно-нравственного развития и воспитания с теми ценностями, формирование которых они предполагают; задание «Методы нравственного воспитания»: группе предлагается классификация методов нравственного воспитания Галины Ивановны Щукиной. Необходимо соотнести конкретные методы с группой методов (методы формирования сознания, методы организации деятельности и формирования опыта поведения, методы стимулирования).

Предлагаемые методы - рассказ, объяснение, разъяснение, лекция, этическая беседа, увещевание, внушение, диспут, доклад, пример (1 группа); упражнение, поручение, воспитывающие ситуации (2 группа); соревнование, поощрение, наказание (3 группа). Для контроля правильности выполнения заданий на слайдах представляются правильные варианты решения задач (4 минуты).

Деловая игра в форме мозгового штурма «Педагогический ринг» цель, которой  уточнить и закрепить знания педагогов по нравственному воспитанию школьников. Игра состоит из нескольких раундов. Задача учителей за короткий промежуток времени дать правильные ответы, а также следить за ходом игры, соблюдать педагогический такт. Раунд. «Мозговая разминка», «Педагогическая эрудиция», «Бой пословиц», «Мозголомы». Данную деловую игру завершили притчей. «Жил мудрец, который знал все. Один человек захотел доказать, что мудрец знает не все. Зажав в ладонях бабочку, он спросил: «Скажи, мудрец, какая бабочка у меня в руках: мертвая или живая?». А сам думает: «Скажет живая - я ее умертвляю, скажет мертвая - выпущу». Мудрец, подумав, ответил: «Все в твоих руках».

Открытые внеклассные занятия «Притча о двух волках» цель данного занятия относительно детей сформировали в следующем виде создать условия для приобщения детей  к ценностям человеческих отношений; разделить понятия "добро" и "зло"; убедить в необходимости добра и добрых поступков. Цель для учителей,  продемонстрировать каким образом возможно проведение внеклассного занятия при использовании метода притч.

Занятие по теме «Добро и вежливость» необходимо для того чтобы познакомить детей с хорошими манерами и правилами поведения; воспитывать уважение к окружающим людям; развивать у детей чувство такта.

Чтобы не возникали неприятности, огорчения, ссоры, нужно всем запомнить очень важные правила культуры поведения и руководствоваться ими в повседневной жизни. Надо уметь жить среди людей, вежливо вести себя, уважать, щадить и беречь друг друга.

Научиться по- настоящему быть добрым трудно. Путь к доброте – нелегкий, долгий путь, на котором человека ожидают взлеты и падения. Поэтому человек должен чаще останавливаться и размышлять о своих совершенных поступках.

На завершающем этапе педагогическому коллективу предлагалось поделится друг с другом опытом по формированию нравственно-этическим нормам у младших школьников в образовательной организации. Завершающее занятие по организационно-педагогическому сопровождению коллектива учителей начальных классов называлось «Трансляция педагогического опыта по формированию нравственно-этическим нормам младшего школьника в образовательной организации» цель, которого подвести итоги и поделится творческими наработками с коллективом педагогов. На данном занятии учителя начальных классов по мимо рассказов о проделанной ими работе по формированию нравственно-этических норм у младших школьников, практиковали игры на тему «Учитесь быть терпеливыми». Для формирования терпимого отношения к другим, их привычкам, взглядам, формировать готовность помогать другим и уметь принимать помощь от других; организовать условия для получения позитивного опыта толерантного взаимодействия, провели игры: «Культура разных народов», «О дружбе и товарищах», «Мы в конфликтах», «Уважая себя, уважай других», «Все люди разные».

В результате проведенного цикла встреч с учителями начальных классах по вопросу формирования нравственно-этическим нормам у младшего школьника в образовательной организации, педагогами было отмечено, что:

 -повысилась педагогическая компетентность в вопросах нравственного воспитания;

- обобщены знания педагогов о целях, задачах и средствах, с помощью которых определяется нравственное воспитание школьников;

-развивались способ анализа своей деятельности и деятельности другого участника в процессе игры, проявляя педагогический такт;

-приобретение опыта педагогической работы с младшими школьниками по формированию нравственно-этическим нормам.

Выводы по 2 главе

Для изучения и совершенствования педагогических условий в процессе нравственного воспитания учащихся начальной школы в учебно-воспитательной деятельности и организационно - педагогического сопровождения формирования  нравственно - этических норм у младших школьников в образовательной организации.

Были проведены первичная диагностика (констатирующий эксперимент) включала исследование нравственно-этических норм через использование методик: методики, направленные на исследование когнитивного компонента, эмоционального компонента и  поведенческого компонента. Формирующий эксперимент, то есть описывается работа учителя, направленное на формирование  нравственно - этических норм у младших школьников в образовательной организации. Контрольный эксперимент, цель которого была определить эффективность работы учителя, направленной на формирование нравственно-этических норм у младших школьников в образовательной организации. В ходе реализация организационно-педагогического сопровождения учителя по формированию нравственно-этических норм у младших школьников в образовательной организации с коллективом было несколько этапов: подготовительный, основной, завершающий. По результатам которых был получен положительный отклик со стороны коллектива учителей по изученной проблеме формирования нравственно-этических норм младшего школьника в образовательной организации.

Заключение

В современном обществе остро ощущается потребность в воспитании духовно богатой, высоконравственной личности, способной созидать, а не только потреблять. Из этого следует, что освоение нравственно-этических норм младшими школьниками в современном обществе является важной стороной обучения и воспитания в образовательной организации.

В результате решения первой исследовательской задачи «Уточнить научные представления о сущности понятия «нравственно-этические нормы» были выявлены, следующие особенности формирования нравственно-этических норм у младших школьников:

1. Процесс нравственного воспитания должен быть целенаправленным взаимодействием педагога и воспитанников, и направлен на формирование и развитие целостной личности ребенка, соответствующей требованиям общественной морали.

2. Для осуществления процесса нравственного воспитания важно организовать учение как коллективную деятельность, пронизанную высоконравственными отношениями.

3. Организуя процесс нравственного воспитания, учитель должен выбирать методы, формы и приемы работы учитывая возрастные, психологические потребности и интересы младших школьников.

4. Необходимо, чтобы процесс нравственного воспитания был организован в учебной и разнообразной внеклассной деятельности, в которых школьники изучали необходимые теоретические основы моральных норм поведения, а также получали возможность закрепления полученных знаний и умений в практических упражнениях в нравственных поступках.

5. Процесс воспитания должен быть направлен на развитие всех детей, обеспечивать оптимальное развитие каждого ребенка, исходя из его индивидуальности, обеспечивать эмоциональную насыщенность общей деятельности.

6. Процесс нравственного воспитания должен происходить непрерывно, в котором поэтапно формируются практические умения школьников, способствующие развитию их нравственной самооценки, в атмосфере эмоционально–волевого напряжения и доброжелательного взаимопонимания.

        В результате решения следующей исследовательской задачи «Выявить особенности организационно - педагогического сопровождения формирования нравственно-этических норм в младшем школьном возрасте » было выявлено, что:

1)Одной из основных форм повышения квалификации педагогов становится организационно – педагогическое сопровождение, которое включает все содержательные и организационные формы помощи учителям.

2)Организационно-педагогическое сопровождение - это совокупность действий:

-действия, направленные на управление и координацию деятельности, распределение полномочий и ответственности органов управления образования (организационная составляющая);

-действия  по определению содержания, форм и методов обучения, программно-методического, информационного обеспечения, соответствующих целям, принципам организации обучения младших школьников (педагогическая составляющая);

3)Организационная составляющая предполагает организацию и проведение системы различных методических мероприятий по повышению квалификации педагогов: вебинаров, семинаров (проблемно-целевых, научно-методических, проектировочных), «круглых столов», стажировок, тематического индивидуального и коллективного консультирования.  

4)Педагогическая составляющая сопровождения составляет освоение содержания обучения на основе рациональных методов обучения; повышение уровня общедидактической и научно-методической подготовленности педагогических сотрудников к реализации задач новых образовательных стандартов; обмен опытом, выявление особенностей, специфики, рисков реализации стандартов и разработка мер по их предупреждению.

В результате решения третьей исследовательской задачи «Описать методологию формирования нравственно-этических норм у детей младшего школьного возраста» были определенны следующие педагогические условия:

1) Предложен диагностический материал для исследования  структуры нравственно - этической сферы личности, которая представлена тремя компонентами:

• когнитивным (нравственное сознание, нравственное самосознание, нравственные знания и убеждения, нравственные идеалы и нравственные ценности);
• эмоциональным (нравственные чувства и нравственные переживания);
• поведенческим (нравственные потребности, нравственные мотивы, нравственные поступки, нравственное поведение).

2)Исследование когнитивного компонента с помощью методики «Незаконченные предложения».

Исследование эмоционального компонента анкета-опросник «Настоящий друг», Методика-тест «Хороший ли ты сын (дочь)?».

Исследование поведенческого компонента по методике «Цветик-семицветик».

3)В школе с детьми проводится немало различных мероприятий: беседы на этические темы, чтение художественной литературы, обсуждение положительных и отрицательных поступков детей. При отборе материала к различным урокам можно использовать методы словесно-эмоционального воздействия: рассказ, разъяснение, этическую беседу, метод наглядно-практического воздействия – пример, а также подбор тематических текстов, которые несли бы в себе воспитательную направленность.

4)В условиях педагогического процесса методы воспитания должны выступать в сложном и систематическом единстве. Таким образом, возникла необходимость создания курса внеклассных занятий по формированию нравственно - этических норм у младшего школьника для отражения тематики воспитательной работы в учебном процессе, «Мой мир» с использованием притч.  

5) Результаты первого и второго замера диагностической работы, можно констатировать рост когнитивного, эмоционального, поведенческого компонента сформированности нравственно-этических норм младших школьников; также большинство детей показали умение и реализовывать эти знания в реальной жизненной ситуации.

В результате решения четвёртой исследовательской задачи «Разработать систему организационно - педагогического сопровождения по формированию нравственно-этических норм у детей младшего школьного возраста» было отмечено, что в ходе реализации системы организационно - педагогического сопровождения:

 -повысилась педагогическая компетентность в вопросах нравственного воспитания;

- обобщены знания педагогов о целях, задачах и средствах, с помощью которых определяется нравственное воспитание школьников;

-развивались способ анализа своей деятельности и деятельности другого участника в процессе игры, проявляя педагогический такт;

-приобретение опыта педагогической работы с младшими школьниками по формированию нравственно-этическим нормам.

Таким образом, проведенное исследование подтвердило наше предположение о том, что организационно-педагогическое сопровождение формирования нравственно-этических норм младших школьников будет эффективным, если соблюдаются следующие условия:

• разработана и реализована система организационно-педагогического сопровождения формирования нравственно-этических норм;
• в основу системы организационно-педагогического сопровождения положены компоненты формирования нравственно-этических норм младших школьников;
• реализация организационно-педагогического сопровождения будет осуществляться целенаправленно и систематично;
• для каждого компонента формирования нравственно-этических норм подобраны специальные диагностические средства;
• подобраны эффективные педагогические методы и приемы формирования нравственно-этических норм младших школьников.

Список литературы

1. Концепция духовнонравственного развития и воспитания личности  гражданинаРоссии [Текст] / А. Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков. - 4-е изд. - Москва : Просвещение, 2014.  - 23 с. 
2. Приказ Министерства образования РФ  «О Концепции  модернизации российского образования на период  до 2010 года» от 11.02.2002.
3. Послание Президента Федеральному Собранию 26 апреля 2007 года/ В.В.Путин//СОТИС - социальных технологии исследования. - 2007. - № 4. – С.45 – 53.
4. Федерального государственного образовательного стандарта. Начального общего образования[Текст]/М-во образования и науки РФ. -2-е изд. - М.:Просвещение, 2011. - 31с.
5. Аверина, Н.Г. О духовно-нравственном воспитании младших школьников/Н.Г. Аверин // Начальная школа, 2005, №11. - С. 68-71.
6. Антилогова, Л.Н. Нравственное сознание личности и его структура[Текст] / Л.Н. Антилогова. - ОМСК:ОМГПУ, 1999. - 200 с.
7. Архарова, Л.И. Сценарий мероприятий на тему нравственности/Л.И. Архарова //Народное образование. -2005. № 3.- С. 58-70.
8. Бабаян, А.В. О нравственности и нравственном воспитании/А.В. Бабаян // Педагогика, 2005, №2. - С. 67-68.
9. Богуславская, Н.Е. Веселый этикет/ Н.Е. Богуславская - Екатеринбург: «АРД ЛТД», 1997, с. 37
10. Божович, Л.И. О нравственном развитии и воспитании детей[Текст] /Л.И.Божович.- М.:Просвещение, 1975.- 254с.
11. Болдырев, Н.И. Нравственное воспитание школьников: (Вопросы теории)./ Н.И. Болдырев - М.: Педагогика, 1989.- 117с.
12. Волков, Б. С. Психология младшего школьника./Б.С. Волков – М.: Альма Матер, 2006.- 159с.
13. Воспитание личности школьника в нравственной деятельности: Метод. Рекомендации/Ом.гос. пед. ин-т им. Горького - Омск: ОГПИ, 1991.-97с.
14. Вульфсон, Б.Л. Нравственное и гражданское воспитание в России./ Б.Л. Вульфсон - М.: МПСИ, 2008. - 486 с.
15. Гагарина, К. Е. Роль учителя в духовно-нравственном воспитании подрастающего поколения [Текст] / К. Е. Гагарина // Молодой ученый. - 2011. - №3. Т.2. - С. 110-115.
16. Гликман, И.З. Практический аспект нравственного воспитания /И.З. Гликман//Народное образование. 2010.№ 5. С.259-265.
17. Губанова, Е. В. Духовно-нравственное развитие и воспитание личности гражданина России [Текст]  / Е. В.Губанова, Ю. Б. Пушнова // Воспитание школьников.- 2011.- № 5.- С.60-66
18. Гуткина, Л.Д. Организация и планирование воспитательной работы в школе / Л.Д. Гуткина. - М.: Центр «Педагогический поиск», 2001.
19. Даль, В.И. Толковый словарь живого великорусского языка./В.И. Даль - М. : 1991. 4 том. - 683с.
20. Дахин, А. Российское образование: модернизация или развитие? / А. Дахин // Народное образование. - 2003. - №2. - С.113-120.
21. Диагностика нравственного воспитания.  Лаборатория воспитания нравственно-этической культуры ГосНИИ семьи и воспитания РАО
22. Дмитренко, Г. В. Система внутришкольного управления качеством образования : в условиях реализации личностно-развивающей образовательной модели : дис. ... канд. пед. наук : 13.00.01. / Г. В. Дмитренко. - Волгоград, 2007. - 197 с.
23. Жарковская, Т.Г. Возможные пути организации духовно-нравственного образования в современных условиях / Т.Г. Жарковская// Стандарты и мониторинг в образовании, 2003, №3. - С. 9-12
24. Жукова, Г.Н. Нравственные беседы с детьми./Г.Н. Жукова - М.: Гном и Д. 2006. - 234 с.
25. Зеленский, К. Нравственное воспитание в школе/К. Зеленский //Народное образование. 2008. № 1. С. 213-219.
26. Звенигородская, Г.П. Содержание образования в контексте идей модернизации/Г.П.  Звенигородская // Управление в образовании. - 2003. - №1. - С.11-17.
27. Знаков, В.В. Понимание субъектом правды о моральном поступке другого человека: нормативная этика и психология нравственного сознания [Текст] / В.В. Знаков // Психологический журнал. - 1993.- № 1. - С. 32 – 43.
28. Капустина, Н.Г., Фомина Н.А. Представление младших школьников об основных этических категориях / Н.Г. Капустина, Н.А. Фомина // Начальная школа, 2007, №9. - С.39-43.
29. Кузнецова, К. С. Педагогическое сопровождения развития школьников в процессе формирования эмоционального интеллекта: дис. …канд. пед. наук: 13.00.01 / К. С. Кузнецова. - Саратов, 2012. - 194 с.
30. Лаврентьева, Л.И., Ерина, Э.Г., Нравственное воспитание в начальной школе/ Л.И.Лаврентьева, Э.Г. // Завуч начальной школы. 2004, № 6, стр. 118
31. Леднев, В.С. Духовно-нравственная культура в образовании человека/ В.С. Леднев // Стандарты и мониторинг в образовании, 2002, №6. - С. 3-6.
32. Лисица, В.А. Развитие нравственных качеств/В.А. Лисица //Дополнительное образование. 2011. № 11. С. 20-27.
33. Люблинская, А.А. Система отношений - основа нравственной воспитанности личности [Текст] /А.А. Люблинская.-1983.- № 2.-С.74-78
34. Макаренко, А.С. Проблемы школьного советского воспитания: Соч. / А.С. Макаренко.- Т.5. -М.: Просвещение, 1976. - 213с.
35. Никитина, Н.Н. Духовно-нравственное воспитание сущность и проблемы: Методическое пособие / Н.Н. Никитина, В.Г. Балашова.- М.: Мысль, I97S.- 315с.
36. Общая и профессиональная педагогика: Учебное пособие для студентов педагогических вузов / Под ред. В.Д. Симоненко. - М.: Вентана-Граф, 2007. - 368 с.
37. Овчарова, Р.В., Гизатуллина Э.Р. Развитие нравственной сферы личности подростка: Монография./ Р.В., Овчарова, Гизатуллина Э.Р.  -Курган: Изд-во Курганского государственного университета, 2011. - 147 с.
38. Овчарова, Р.В. Развитие нравственной сферы личности дошкольника [Текст] / Р.В. Овчарова, Н.В. Мельникова. - СПб.: Амалтея, 2008. – 304 с.  
39. Ожегов, С. И., Шведова, Н. Ю. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений./ С. И. Ожегов, Н. Ю.  Шведова. - М.: Азбуковник, 1997. -748 с.
40. Педагогика [Текст]:Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / В. А. Сластенин, И. Ф. Исаев, Е. Н. Шиянов; под ред. В. А. Сластенина. - М.: Издательский центр Академия , 2002. - 576 с.
41. Педагогическая диагностика в школе [Текст] / под ред. А.И.Кочетова.- М.: Просвещение, 2007. -223 с.
42. Прихожан, А.М. О возрастном подходе в нравственном воспитании детей/ А.М. Прихожан//Вопросы психологии. - 1981. -  № 2. - с . 143-149
43. Прутченков, А.С. Наедине с собой./А.С. Прутченков. - М. 1996. - с. 154
44. Рахимов, А.З. Роль нравственного воспитания в формировании личности. [Текст]/А.З.Рахимов// Классный руководитель. - 2001. - № 6.
45. Рубинштейн, С.Л. Основы общей психологии [Текст] / С.Л. Рубинштейн. - СПб.: Питер, 2005. - 713с.
46. Рожков, М.И. Организация воспитательного процесса в школе: Учеб.пособие для студ. высш. учеб. заведений./ М.И. Рожков, Л.В. Байбородова. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2000.
47. Сербул, Г.Е. Психолого-педагогическое сопровождение педагогов дошкольных образовательных организаций в процессе их профессиональной подготовки./ Г.Е.Сербул. - Уфа: АЭТЕРНА,2017. - 215 с.
48. Степанов, Е.Н. Педагогу о современных подходах и концепциях воспитания./ Е.Н.Степанов, Л.М. Лузина. -  М.: ТЦ Сфера, 2003. -  С. 51 – 61.
49. Спенсер, Г. Воспитание: умственное, нравственное и физическое./ Г. Спенсер. - М.: УРАО, 2002. - 287 с.
50. Тумина, Л.Е. Без притчи века не изживёшь (приёмы работы с притчей на уроках развития речи)/ Л.Е.. Тумина// Журнал «Русский язык в школе», Ν6, 1997. – с.9 – 15.
51. Ушинский, К. Д. Воспитание человека. Избранное / К. Д. Ушинский /сост., вступ. статья С. Ф. Егорова ; науч. ред. С. В. Лыков. - М. : Карапуз, 2000. – 256 с., ил.
52. Федорова, Ю. П. Психологическое сопровождениеличностного развития младших школьников в частной школе: дис. …канд. псих. наук: 19.00.07 / Ю. П. Федорова. - Курск, 2004. - 190 с.
53. Харламов, И.Ф. Нравственное воспитание школьников: Пособие для клас. руководителей./И.Ф. Харламов. - М.: Просвещение, 1983- 276с.
54. Чепиков, В.Т. Воспитание нравственных качеств младших школьников: Учеб.-метод. пособие. - Гродно: ГрГУ, 2001. - 189 с.
55. Лавский, В. В. Притчи человеческие; С. В. Махотина1-е издание - ИП «Лотаць», 1997.
56. Лагодина, Е.Н. Проблемы нравственного воспитания детей в России. - М.: Просвещение, 2006.
57. Яновская, М.Г. Нравственное воспитание и эмоциональная сфера личности // Классный руководитель. 2003. - № 4 Ермакова Е. Курс нравственного воспитания «Этика». // Народное образование. 2003. № 9-10.
58.  Единое окно доступа к образовательным ресурсам. Тематический каталог образовательных ресурсов. – Режим доступа:  http://window.edu.ru/window
59. Жданова Л. У., Будаева Е. В., Филиппова В. В. Нравственное воспитание младших школьников как актуальная педагогическая проблема // Молодой ученый. - 2016. - №23. - С. 471-473. - URL https://moluch.ru/archive/127/35061/ 
60. Роль притч в самоопределении личности учащихся при изучении предметов культурологической направленности (по материалам Логиновой Н.В.,зав. лабораторией проблем духовно-нравственного воспитания,ст. преподавателя кафедры теории методики обучения Костромского областного ИРО, г. Кострома) - Режим доступа: https://studydoc.ru/doc/4886393/rol._-pritch-v-samoopredelenii-lichnosti-uchashhihsya-pri-izuchen...
61. Российское образование. Федеральный портал. Каталог образовательных интернет-ресурсов: Российское образование.  0 Режим доступа:  http://www.edu.ru/index.php
62. Российский общеобразовательный портал. Каталог интернет-ресурсов: дошкольное образование; начальное и общее образовании. - Режим доступа:  http://www.school.edu.ru/
63. Социальная сеть работников
    образования. - Режим доступа:  https://nsportal.ru/

Приложение №1

Методика Незаконченные предложения, или моё отношение к людям

Инструкция: закончи предложения несколькими словами.

Отношение к друзьям

Думаю, что настоящий друг _____________________________________.

Не люблю людей, которые _____________________________________.

Больше всего люблю тех людей, которые ___________________________.

Когда меня нет, мои друзья _____________________________________.

Я хотел бы, чтобы мои друзья _____________________________________.

Отношение к семье

Моя семья обращается со мной как _______________________________.

когда я был маленьким, моя семья ________________________________.

Чувство вины

Сделал бы все, чтобы забыть _____________________________________.

Моей самой большой ошибкой было _______________________________.

Если ты совершаешь дурной поступок, то __________________________.

Отношение к себе

Если все против меня __________________________________________.

Думаю, что я достаточно способен _________________________________.

Я хотел бы быть похожим на тех, кто ______________________________.

Наибольших успехов я достигаю, когда ____________________________.

Больше всего я ценю _________________________________________.

Приложение №2

Анкета-опросник «Настоящий друг»

Инструкция: если согласен с утверждением пиши - да, если не уверен с ответом пиши- не знаю,  если не согласен пиши – нет.

1. Делится новостями о своих успехах. _________

2. Оказывает эмоциональную поддержку. _________

3. Добровольно помогает в случае нужды. _________

4. Стремиться, чтобы другу было приятно в его обществе. _________

5. Не завидует другу. _________

6. Защищает друга в его отсутствие. _________

7. Терпим к остальным друзьям своего друга. _________

8. Хранит доверенные ему тайны. _________

9. Не критикует друга публично. _________

10. Не ревнует друга к остальным людям. _________

11. Стремится не быть назойливым. _________

12. Не поучает, как нужно жить. _________

13. Уважает внутренний мир друга. _________

14. Не использует доверенную тайну в своих целях. _________

15. Не стремиться переделать друга по своему образцу. _________

16. Не предает в трудную минуту. _________

17. Доверяет свои самые сокровенные мысли. _________

18. Понимает состояние и настроение друга. _________

19. Уверен в своем друге. _________

20. Искренен в общении. _________

21. Первым прощает ошибки друга. _________

22. Радуется успехам и достижениям друга. _________

23. Не забывает поздравить друга. _________

24. Помнит о друге, когда того нет рядом. _________

25. Может сказать другу то, что думает. _________

Приложение №3

Методика-тест  «Хороший ли ты сын (дочь)?»

Инструкция: поставь против каждого вопроса знак «+» или знак «–» в зависимости от того, положительный или отрицательный ответ ты дашь.

_________1. Если тебе приходится неожиданно задержаться в школе, на прогулке или внезапно уйти из дому, сообщаешь ли ты об этом родным (запиской, по телефону, через товарищей)?

_________2. Бывают ли случаи, что родители заняты какой-то большой работой, а тебя отправляют на улицу или в кино, «чтобы не крутился под ногами»?

_________3. Отложи на минутку книжку и осмотри квартиру не своими, а мамиными глазами: нет ли в комнате вещей, которые лежат не на месте?

_________4. Можешь ли ты сразу, никуда не заглядывая, назвать дни рождения родителей, бабушки, дедушки, братьев, сестер?

_________5. Свои нужды (купить коньки, мяч) ты, наверное, знаешь хорошо. А известно ли тебе, какая вещь срочно необходима матери или отцу и когда собираются ее приобрести?

_________6. Случается ли, что помимо маминого поручения, ты выполняешь какую-нибудь работу «от себя», по своей инициативе?

_________7. Мама угощает тебя апельсином, конфетой. Всегда ли ты проверяешь, досталось ли вкусное взрослым?

_________8. У родителей выдался свободный вечер. Они собираются в гости или в кино. Выражаешь ли ты свое нежелание остаться дома (просишь их не уходить, требуешь взять с собой, говоришь, что тебе одному страшно, или, может быть, молча сидишь с кислым и недовольным лицом)?

_________9. У вас дома взрослые гости. Приходится ли родным напоминать тебе, что надо заняться тихим делом, не мешать им, не вмешиваться в их разговор?

_________10. Стесняешься ли ты дома, в гостях подать маме пальто или оказать другие знаки внимания?

Приложение №4

Методика «Цветик-семицветик»

Приложение№7

Результаты методики: «Незаконченные предложения».

Приложение№8

Результаты методик: «Настоящий друг», «Хороший ли ты сын (дочь)?».

Приложение №9

Результаты методики: «Цветик-семицветик»

Приложение№10

Программа внеурочной деятельности «Мой мир»

Пояснительная записка

Актуальность и социальная значимость курса «Мой мир» состоит в том, что он призван помочь растущему человеку в постижении норм человеческих отношений и на их основе искать путь самовоспитания, саморазвития. Курс предполагает активное включение в творческий процесс учащихся, родителей, учителей.

Программа составлена в  соответствии с требованиями Федерального государственного образовательного стандарта общего образования, духовно-нравственное направление воспитательной работы должно реализовываться на уроках и во внеурочной деятельности. Большими возможностями для этого располагает кружковая работа. Вот почему изучение притч нами осуществлялось в рамках кружковой деятельности.Авторская программа была разработана в соответствии со всеми нормативными требованиями. В основе работы по духовно-нравственному воспитанию младших школьников были выбраны притчи. Всем вам известны строки из стихотворения В.С. Шефнера: «Словом можно убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести». Действительно, слово, а в нашем случае это детские притчи, обладает невероятным могуществом.

Притчи всегда играли важную роль в жизни людей и давали пищу для размышления. Это удивительное средство воспитания, обучения и развития. Мудрость, поданная в простой и ясной форме, учит детей думать, находить решения проблем, развивает в детях воображение и интуицию. Притчи помогают детям задуматься над своим поведением, и может быть, заставят их посмеяться над своими ошибками.

В классическом понимании притча (слав. притъка - случай, происшествие) – это краткий иносказательный, образный рассказ, часто применяемый в религиозно-философских учениях для изложения назидательных истин.

Притчи выполняют несколько функций:

1. Функция зеркала. Обучающийся может сравнить свои мысли, переживания с тем, о чем рассказывается в истории, и воспринять то, что в данное время соответствует его собственному психическому образу.

2. Функция модели. Отображение конфликтных ситуаций с предложением возможных способов их разрешения, указание на последствия тех или иных вариантов решения конфликтов.

3. Функция опосредования. Между двумя людьми (учеником - учителем, взрослым - молодым) при существующем внутреннем противостоянии появляется посредник в виде истории. Благодаря ситуативной модели какой-либо истории можно в щадящей форме сказать другому человеку то, что могло бы быть агрессивно воспринято при прямом указании.

4. Функция хранения опыта. Истории являются носителями традиций, они становятся посредниками в межкультурных отношениях, через них облегчается процесс возвращения человека на более ранние этапы индивидуального развития, они несут альтернативные концепции.

Цель программы: воспитание нравственных чувств и этического сознания  у школьников.

Задачи:

1. Сформировать первоначальные представления о моральных нормах и правилах нравственного поведения, об этических нормах взаимоотношений в семье, между поколениями, этносами, носителями различных убеждений, представителями социальных групп.
2. Способствовать усвоению правил поведения в образовательном учреждении, дома, на улице, в городе, в общественных местах, на природе.
3. Раскрывать сущность нравственных поступков, поведения и отношений между людьми  разного возраста на основе взаимопомощи и поддержки.
4. Научить приемам и правилам ведения дискуссии, аргументировано высказывать свое мнение и внимательно слушать мнение собеседника.

Занятия проводятся в форме уроков, тренингов, внеурочных мероприятий и игровых программ, позволяющих школьникам приобретать опыт  нравственного поведения.

Реализация программы предполагает формирование   представления о базовых ценностях отечественной культуры в процессе проведения бесед, экскурсий, заочных путешествий, участия в творческой деятельности, такой, как театральные постановки, литературно-музыкальные композиции, художественные выставки, просмотр видеофильмов.

Программа составлена на основе  следующих принципов духовно -нравственного развития и воспитания:

Принцип ориентации на идеал. Идеал – это высшая ценность, совершенное состояние человека, семьи, школьного коллектива, социальной группы, общества, высшая норма нравственных отношений, превосходная степень нравственного представления о должном. Идеалы определяют смыслы воспитания, то, ради чего оно организуется. Идеалы сохраняются в традициях и служат основными ориентирами человеческой жизни, духовно-нравственного и социального развития личности.

Аксиологический принцип. Ценности определяют основное содержание духовно-нравственного развития и воспитания личности школьника.

Принцип следования нравственному примеру. Следование примеру — ведущий метод нравственного воспитания. Содержание внеучебной и внешкольной деятельности должно быть наполнено примерами нравственного поведения. Пример как метод воспитания позволяет расширить нравственный опыт ребёнка, побудить его к внутреннему диалогу, пробудить в нём нравственную рефлексию, обеспечить возможность выбора при построении собственной системы ценностных отношений, продемонстрировать ребёнку реальную возможность следования идеалу в жизни.

Принцип идентификации (персонификации). Идентификация — устойчивое отождествление себя со значимым другим, стремление быть похожим на него. В  школьном возрасте преобладает образно-эмоциональное восприятие действительности, развиты механизмы подражания, эмпатии, способность к идентификации.

Принцип диалогического общения. В формировании ценностных отношений большую роль играет диалогическое общение   школьника со сверстниками, родителями (законными представителями), учителем и другими значимыми взрослыми. Выработка личностью собственной системы ценностей, поиск смысла жизни невозможны вне диалогического общения человека с другим человеком, ребёнка со значимым взрослым.

Принцип полисубъектности воспитания. В современных условиях процесс развития и воспитания личности имеет полисубъектный, многомерно-деятельностный характер.   Школьник включён в различные виды социальной, информационной, коммуникативной активности, в содержании которых присутствуют разные, нередко противоречивые ценности и мировоззренческие установки.

Принцип системно-деятельностной организации воспитания. Воспитание, направленное на духовно-нравственное развитие обучающихся и поддерживаемое всем укладом школьной жизни, включает в себя организацию учебной, внеучебной, общественно значимой деятельности младших школьников. Интеграция содержания различных видов деятельности обучающихся в рамках программы их духовно-нравственного развития и воспитания осуществляется на основе воспитательных идеалов и ценностей.

Перечисленные принципы определяют концептуальную основу уклада школьной жизни. Сам по себе этот уклад формален. Придаёт ему жизненную, социальную, культурную, нравственную силу педагог.

Описание места курса в учебном плане

Согласно учебному плану на изучение курса во 2 классе выделяется 34 учебных часа, (1 ч в неделю,  34 учебных недели).

Планируемые результаты  освоения обучающимися

• Личностные универсальные учебные действия:

У  школьника будут сформированы:

-ориентация в нравственном содержании и смысле как собственных поступков, так и поступков окружающих людей;

- знание основных моральных норм и ориентация на их выполнение;

- развитие этических чувств — стыда, вины, совести как регуляторов морального поведения;

- эмпатия как понимание чувств  других людей и сопереживание им;

• Регулятивные универсальные учебные действия:

 Ученик научится:

- принимать и сохранять учебную задачу;

- учитывать выделенные учителем ориентиры действия в новом учебном материале в сотрудничестве с учителем;

- планировать свои действия в соответствии с поставленной задачей и условиями её реализации, в том числе во внутреннем плане;

- адекватно воспринимать предложения и оценку учителей, товарищей, родителей и других людей;

• Познавательные универсальные учебные действия:

 Ученик  научится:

- осуществлять поиск необходимой информации для выполнения учебных заданий с использованием учебной литературы, энциклопедий, справочников (включая электронные, цифровые), в открытом информационном пространстве, в том числе контролируемом пространстве Интернета;

- строить сообщения в устной и письменной форме;

- осуществлять анализ объектов с выделением существенных и несущественных признаков;

• Коммуникативные универсальные учебные действия:

 Ученик научится:

- адекватно использовать коммуникативные, прежде всего речевые, средства для решения различных коммуникативных задач, строить монологическое высказывание, владеть диалогической формой коммуникации;

- допускать возможность существования у людей различных точек зрения, в том числе не совпадающих с его собственной, и ориентироваться на позицию партнёра в общении и взаимодействии;

- учитывать разные мнения и стремиться к координации различных позиций в сотрудничестве;

- формулировать собственное мнение и позицию;

- договариваться и приходить к общему решению в совместной деятельности, в том числе в ситуации столкновения интересов;

Календарно-тематическое планирование

Приложение №11

Система организационно - педагогического сопровождения по формированию нравственно-этических норм у детей младшего школьного возраста в образовательной организации

1.Тренинговое занятие «Мы вместе»

Цель:  построение эффективного командного взаимодействия.

Задачи:

• формирование благоприятного психологического климата внутри коллектива;
• раскрепощение членов педагогического коллектива, установление контактов между ними;
• развитие умения работать в команде;
• развитие средств эффективного вербального и невербального взаимодействия педагогов в коллективе;

Участники: педагогический коллектив

Оборудование: магнитно-маркерная доска, фломастеры (или маркеры), булавки, листочки для бейджика,  стеклянный шар, шкатулка с зеркалом, тарелка с водой, релаксационная музыка, ватман, цветные карандаши, клей, глянцевые журналы, ножницы, карточки с незаконченными предложениями, памятки с правилами работы в группе (по количеству участников).

Ход тренинга

Преподаватели сидят на стульях, расставленных по кругу. Звучит расслабляющая музыка.

Вводный этап

Психолог: Уважаемые коллеги! Сегодня мы с вами станем участниками тренинга, который направлен на улучшение   эффективного командного взаимодействия.     Тренинг (от англ. train) тренировать, тренироваться. Это активное обучение навыкам поведения и развития личности. Любой тренинг начинается с приветствия, которое используется при каждой встрече, поэтому давайте вместе с вами придумаем свой «ритуал приветствия». (Педагоги совместно придумывают приветствие)

        Работа в группе осуществляется по определенным правилам. Давайте сейчас обсудим и примем их. (Педагоги совместно обсуждают и принимают правила работы в тренинговой группе. Психолог записывает правила на магнитно-маркерной доске)

Основной этап

Упражнение «Комплимент»

        Цель упражнения: создание положительного эмоционального настроения в группе, овладение техникой комплимента.

        Вспомним слова Б. Окуджавы:

Давайте восклицать, друг другом восхищаться,

Высокопарных слов не стоит опасаться.

Давайте говорить друг другу комплименты,

Ведь это все любви счастливые моменты…!

        Сейчас, мы будем одаривать друг друга комплиментами. Работа будет проходить в парах (ведущий выбирает одного из участников в кругу и обозначает его пару – соседа по правую руку, следующие пары формируются по данному принципу).

        Обмен комплиментами будет происходить в форме диалога. Нужно не только получить комплимент от собеседника, но и обязательно сделать ему комплимент в ответ (вернуть комплимент). Комплимент принимается в определенной форме: «Да, это так! А еще я...» (добавляется положительное качество), а затем говорит свой комплимент собеседнику в ответ.

Например:

- Галина, ты очень отзывчивый человек!

- Да, это так! А еще, я добрая!

- А у тебя Оля, такие красивые глаза!

        Анализ упражнения:

1. С какими трудностями вы столкнулись при выполнении данного упражнения?
2. Были ли приятными моменты в упражнении, какие?

Вы хорошо справились с заданием. Посмотрим, как вам удастся выполнить новое.

Упражнение «Тарелка с водой»

        Цель упражнения: развивать взаимопонимание и поддержку в коллективе.

        Участники группы по команде психолога закрывают глаза и молча, по очереди (по кругу) передают тарелку с водой друг другу.

        Анализ упражнения:

        В результат, при передачи  развиваются способы коммуникации, поиск рук партнеров до момента передачи тарелки, предупреждение о передаче прикосновением.

1. Что, по вашему мнению, не удалось?
2. Как можно это исправить, что необходимо для этого сделать?
3. Какие эмоции испытывали во время данного упражнения?

Упражнение «Коллажирование на тему – «Нравственно-этические нормы коллектива»

        Цель упражнения: способствовать развитию в группе умения договариваться, идти на компромисс, приходить к общему мнению.

        Группа садиться вокруг стола, где лежит ватман, цветные  карандаши, клей, глянцевые журналы, ножницы. Участникам предлагается изобразить свой коллектив.

Анализ упражнения:

1. Были ли трудности при выборе рисунка?
2. Возникали ли разногласия во время работы?
3. Какие чувства у вас преобладали в ходе выполнения совместной работы?

Завершающий этап (рефлексия)

                               Упражнение «Чему я научился» 

Цель  упражнения: рефлексия тренинга.

Педагоги получают карточки, с незаконченными предложениями, которые необходимо дописать. После того как карточки будут заполнены, психолог собирает их.

Психолог: И в заключение, мне бы хотелось узнать ваше мнение о сегодняшнем тренинге. Чему вы научились? Что будете использовать в своей работе? Какое эмоциональное состояние у вас сейчас преобладает? (обсуждение по кругу, педагоги высказываются)

В заключении, хотелось бы отметить, что проведение психологического тренинга является интересной и продуктивной формой работы с педагогическим коллективом образовательной организации. Он позволяет раскрыть каждого педагога, повысить уровень сплоченности в коллективе, научить способам решения проблемных ситуаций, возникающих в ходе учебно-воспитательного процесса, а также снять нервное напряжение путем вовлечения участников в игру. Тренинг – это возможность для педагогов отвлечься от работы и расслабиться,  пофантазировать, и открыто выразить свои эмоции.

2. Лекция «Система работы по формированию духовно-нравственной культуры младших школьников»

Вопрос духовно-нравственного воспитания детей является одной из ключевых проблем, стоящих перед каждым родителем, обществом и государством в целом. В обществе сложилась отрицательная ситуация в вопросе духовно-нравственного воспитания молодого поколения, что приводит к формированию вредных привычек у детей. Детство всегда с надеждой обращено в будущее. Из страны детства все мы уходим в большую жизнь, насыщенную радостью и страданием, минутами счастья и горя. Способность радоваться жизни и умение мужественно переносить трудности закладывается в раннем детстве.

Дети чутки и восприимчивы ко всему, что их окружает, а достичь им нужно очень многое. Чтобы стать добрыми к людям, надо научиться понимать других, проявлять сочувствие, честно признавать свои ошибки, быть трудолюбивыми, удивляться красоте окружающей природы, бережно относиться к ней. Конечно, трудно перечислить все нравственные качества человека будущего общества, но главное, что эти качества должны закладываться сегодня.

Цель - гармоничное духовное развитие личности обучающегося и привитие ему основополагающих принципов нравственности на основе православных, патриотических, культурно-исторических традиций России.

Задачи:

• Формирование духовно-нравственных ориентиров на основе традиционных общечеловеческих и христианских ценностей.
• Раскрытие определяющей роли в становлении культурных и духовно-нравственных традиций русского народа.
• Воспитание чувства патриотизма.

Воспитательная работа по нравственному воспитанию

  Необходимым условием формирования нравственной сферы ребенка становится организация совместной деятельности детей, способствующая развитию общения и взаимоотношений детей друг с другом, в процессе которых ребенок усваивает социально-исторический опыт, получает представления о другом человеке и о самом себе, о своих возможностях и способностях.

Воспитательный процесс планируется и строится во взаимосвязи духовного и светского направлений, а внеурочная деятельность является логическим продолжением начатой на уроке работы. Ведущим направлением является духовное воспитание, причем при разработке планов, содержания воспитательной работы учитывается возраст учащихся, прослеживается последовательность в развитии личности ребенка.

Работа с родителями

  Современные родители уже привыкли к личной безответственности, которую в нас воспитали на протяжении последних десятилетий.

   Но нельзя давать согласие на эту разрушительную работу. Для этого надо создавать свои учебные заведения, делать все, чтобы помогать людям и в первую очередь детям воцерковляться, приходить к Богу. Православие – это не система, это жизнь в любви. И православным наше воспитание получается только тогда, когда мы начинаем совершать его в любви.  Очень важно, если родители живут жизнью школы, проблемами школы, когда существует тесная связь между детьми, родителями, школой.

  В конце учебного года мы, учителя, будем подводить итоги как по учебной так и по воспитательной работе. Для этого обучающимся школы можно предложить анкету. Первый вопрос может быть  таким: Было ли интересно жить ребятам в школе? Какие наши общие дела тебе показались интересными и больше всего запомнились? Чему научили тебя наши дела?

Формирование духовно-нравственной культуры

  Любое общество заинтересовано в сохранении и передаче накопленного опыта, иначе невозможно не только его развитие, но и само существование. Сохранение этого опыта во многом зависит от системы воспитания и образования. Духовно-нравственное становление нового поколения, подготовка детей и молодежи к самостоятельной жизни — важнейшее условие развития России. Разрешение проблем нравственного воспитания требует поиска наиболее эффективных путей или переосмысления уже известных.

  Качественное образование – это, прежде всего, становление человека, обретение им себя, своего образа, неповторимой индивидуальности, духовности, творческого начала. Качественно образовать человека – значит помочь ему жить в мире и согласии с людьми, Богом, природой, культурой, цивилизацией.

  Очень важно воспитывать в детях доброту, щедрость души, уверенность в себе, умение наслаждаться окружающим миром. Это подготовит ребят к вступлению во “взрослую” жизнь, с ее нормами и требованиями, привьёт им оптимистическое восприятие жизни, сделает их коллективистами, стремящимися сделать нашу землю еще лучше.

3. Мастер класс : Формирование нравственно этических норм при использовании притч

Цель: познакомить участников с формами проведения занятий по программе внеурочной деятельности «Моя жизнь» с учащимися начальных классов.
Задачи:

1. Обобщить опыт работы по данной проблеме;
2. Демонстрация своего опыта через сотрудничество;
3. Способствовать поднятию интереса к данной теме, взаимопонимания, умения работать группами;
4. Адекватно оценивать результат своей работы.

Всем вам известны строки из стихотворения В.С. Шефнера: «Словом можно убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести». Действительно, слово, а в нашем случае это детские притчи, обладает невероятным могуществом.

Вопрос духовно-нравственного воспитания детей является одним из ключевых в современном обществе. Характерными причинами сложной ситуации явились:

• отсутствие чётких положительных жизненных ориентиров для молодого поколения.
• пропаганды средствами массовой информации жестокости и насилия, рекламы алкогольной продукции и табачных изделий ситуация ещё более осложняется.
• представления детей о главных человеческих духовных ценностях вытесняются материальными.
• формируются вредные привычки у детей младшего школьного возраста.

Перед семьёй, общеобразовательной школой стоит задача воспитания ответственного гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей. Решение этой задачи связано с формированием устойчивых духовно-нравственных свойств и качеств личности школьника.

Притчи всегда играли важную роль в жизни людей и давали пищу для размышления. Это удивительное средство воспитания, обучения и развития. Мудрость, поданная в простой и ясной форме, учит детей думать, находить решения проблем, развивает в детях воображение и интуицию. Притчи помогают детям задуматься над своим поведением, и может быть, заставят их посмеяться над своими ошибками.

В классическом понимании притча (слав. притъка – случай, происшествие) – это краткий иносказательный, образный рассказ, часто применяемый в религиозно-философских учениях для изложения назидательных истин.

Разделы классных часов

I. Радость и горе

• «Цветок радости»
• «Испытание или помощь?»
• «Счастливый человек»
• «Когда на сердце спокойно»

II. Доброта и величие характера

• «Кто самый достойный?»
• «Чему нас учат деревья?»
• «Благородство характера»
• «Кому помогает небо?»

III. Любовь и дружба

• «Лучшее лекарство»
• «Как помочь другу?»
• «Зачем нужен друг?»

IV. Честность

• «Можно ли погубить правду?»
• «Не обманывай»
• «Опаснейшая ложь»
• «Кто украл масло?»

V. Бедность и богатство

• «Почему рухнул дом?»
• «Первый кусок хлеба»
• «Когда любая гавань хороша?»

Как вы видите, данная тематика может определять тематику самих классных часов.

Притчи выполняют несколько функций:

1. Функция зеркала. Обучающийся может сравнить свои мысли, переживания с тем, о чем рассказывается в истории, и воспринять то, что в данное время соответствует его собственному психическому образу.

2. Функция модели. Отображение конфликтных ситуаций с предложением возможных способов их разрешения, указание на последствия тех или иных вариантов решения конфликтов.

3. Функция опосредования. Между двумя людьми (учеником – учителем, взрослым – молодым) при существующем внутреннем противостоянии появляется посредник в виде истории. Благодаря ситуативной модели какой-либо истории можно в щадящей форме сказать другому человеку то, что могло бы быть агрессивно воспринято при прямом указании.

4. Функция хранения опыта. Истории являются носителями традиций, они становятся посредниками в межкультурных отношениях, через них облегчается процесс возвращения человека на более ранние этапы индивидуального развития, они несут альтернативные концепции.

Приемы

• Притча без окончания – обсуждение, чем она могла бы закончиться.
• Приём «Одно целое» -учитель подготавливает два вида карточек. На карточках №1 - вопросы к притче, на карточках № 2  - ответы. Ученики, получив карточки, передвигаются по классу в поисках пары.
•  Приём «Облака мыслей». -дети слышат название притчи, обдумывают и записывают все, что приходит в голову в связи с этой темой. Автор этого приема Ш.Амонашвили.
•  Приём составления тонких и толстых вопросов -технология критического мышления: тонкие вопросы, на которые можно дать однозначный ответ и толстые, проблемные вопросы, предполагающие неоднозначные ответы)                                      Приведу один пример организации работы с притчами. Вот притча, которая мы рассматриваем с детьми  в теме "От добрых мыслей - к доброму делу." Все дети когда-нибудь совершают ошибки. Да и взрослые тоже. Однако очень важно, чтобы каждый человек понимал: ранит любой злой поступок и действие, и слово, и взгляд, и даже мысль. Притом ранят и разрушают они не только жизнь того человека, против которого направлены, но и жизнь того, кто их совершает.
• Приём «Шаг за шагом»  используется в качестве приема-рефлексии. Необходимо пройти к доске и на каждый шаг попробовать дать ответы на вопрос, чему научила притча, о чем заставила задуматься.

5. Заключительное слово.

Уважаемые педагоги! Притчи – это не просто тексты, не просто рассказы. Каждая притча может что-то дать, научить чему-то, в ней заложена какая-то определённая правда, какой-то определённый урок, маленький или большой закон Мира, в котором мы живём. Посредством притч можно получить доступ к знанию законов объёмного мира. Причём этот доступ – облегчённый, потому что притчи – это искусство слов попадать прямо в сердце. Это своеобразный учебный материал, который непременно поможет внимательному и вдумчивому ученику путешествовать по Миру осознанно и радостно. 

4. Деловая игра для педагогов «Нравственная личность»

«Воспитывать человека интеллектуально, не воспитав его нравственно,

— значит, вырастить угрозу для общества».

Ф. Рузвельт.

Цель игры: актуализация практических навыков педагогов, направленных на формирование нравственной личности школьников.

Задачи:

• осознание общих целей и задач духовно-нравственного воспитания субъектами образовательного процесса;
• отработка стратегий и методов целенаправленной работы по формированию нравственной личности;
• развитие коммуникативных навыков участников игры.

Необходимые материалы:

• презентация;
• листы бумаги формата А4;
• кроссворд на каждую предметную группу;
• карточки со словами для составления задач духовно-нравственного воспитания личности;
• карточки с базовыми нравственными ценностями;
• карточки с методами духовно-нравственного воспитания;
• карточки с заданиями для «Методической копилки»;
• листы с изображением дома, дерева, корабля и самолета;
• 4 карточки с Цветограммой игры;
• ручки, фломастеры, карандаши.

Время проведения игры: 1-1,5 часа.

Подготовка зала: В зале стоят 4 стола и стулья вокруг них. Ноутбук, проектор, экран.

СЦЕНАРИЙ ДЕЛОВОЙ ИГРЫ

1 часть. Подготовительная (7 минут)

Начало игры:

При входе в зал участники педсовета рассаживаются согласно интересам за столы, на которых лежат листы формата А4, маркеры, цветные карандаши и ручки.).

Знакомство с темой и проблемой (5 минут).

Ведущий: Уважаемые коллеги!

Предлагаю вам принять участие в деловой игре. Этой игре мы дали название “Нравственная личность”, так как она ориентирована на выработку стратегий эффективного формирования нравственной личности школьников.

Одним из принципов государственной политики РФ в области образования является гуманистический характер образования, приоритет общечеловеческих ценностей, жизни и здоровья человека, свободного развития личности. Воспитание гражданственности, трудолюбия, уважения к правам и свободам человека, любви к окружающей природе, Родине, семье. Данный принцип напрямую связан с нравственным воспитанием личности.

Проблема духовно-нравственного воспитания личности всегда была одной из актуальных во все времена, в современных условиях она приобретает особое значение. Василию Андреевичу Сухомлинскому принадлежат такие слова: «Никто не учит маленького человека: «Будь равнодушным к людям, ломай деревья, попирай красоту, выше всего ставь свое личное». Все дело в одной, в очень важной закономерности нравственного воспитания. Если человека учат добру — учат умело, умно, настойчиво, требовательно, в результате будет добро. Учат злу (очень редко, но бывает и так), в результате будет зло. Не учат ни добру, ни злу — все равно будет зло, потому что и человеком его надо сделать» (слайд).

Нравственность — нормы, принципы поведения, мотивы поступков.

Краткий словарь по философии: понятие нравственности приравнено к понятию мораль. «Мораль (латинское mores-нравы) — нормы, принципы, правила поведения людей, а так же само человеческое поведение (мотивы поступков, результаты деятельности), чувства, суждения, в которых выражается нормативная регуляция отношений людей друг с другом и общественным целым (коллективом, классом, народом, обществом)».

С.И. Ожегов: «Нравственность — это внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы, правила поведения, определяемые этими качествами».

В.И. Даль: мораль – «нравственное ученье, правила для воли, совести человека».

В современной педагогической литературе понятие нравственность рассматривается, как показатель общей культуры человека, его достоинств, приверженности общечеловеческим ценностям.

(Определения выносятся на слайд)

Как же воспитать нравственную личность? Об этом мы будем говорить в ходе деловой игры.

Распределение ролей в группах (2 минуты):

Ведущий: Итак, чтобы наша работа была более слаженной, мы сначала распределим обязанности в группах. И я попрошу в группах выбрать:

- лидера, который будет осуществлять общее руководство и будет выступать от имени всей группы;

- лидер выбирает секретаря, который будет записывать идеи группы;

- секретарь выбирает таймера, который будет осуществлять контроль за временем;

- всех остальных членов групп мы попросим быть генераторами идей.

2 часть. Актуализация проблемы (8 минут)

Ведущий. Сегодня в ходе деловой игры мы попытаемся проанализировать нашу работу в школе с точки зрения заявленной темы и выработать общие действия, по решению данной проблемы.

Решение кроссворда (8 минут)

И на первом этапе работы давайте определим какими качествами должна обладать нравственная личность.

За 6 минут я попрошу группы решить кроссворд (Приложение 1).

Двум группам предлагается кроссворд с определением понятий из словарей, двум другим – с определениями понятий, данными учащимися.

Таймеры, засекайте время 6 минут.

Презентация материалов от каждой мини-группы. (Ответы на кроссворд представлены на слайде)

Ведущий: Какие качества нравственной личности не были представлены в кроссворде?

3 часть. Основная (30-35 минут)

Ведущий: Современный национальный воспитательный идеал – это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённый в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации. (Данилюк А.Я., Кондаков A.М., Тишков B.А. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России)

Целью духовно-нравственного воспитания должно быть духовно-нравственное развитие человека в контексте его всестороннего развития. Эта цель конкретизируется в ряде задач. Работа в рамках духовно-нравственного воспитания осуществляется в различных направлениях, формах. Для ее реализации используются различные методы.

1 задание «Задачи духовно-нравственного воспитания личности»

Предлагаемые задачи:

1. Воспитание цельной личности, понимающей и принимающей свои обязанности; способной к правильному оцениванию жизни и себя, своих поступков с точки зрения норм духовно-нравственного поведения; познание себя, своих способностей, возможностей для духовно-нравственного саморазвития, самореализации и самосовершенствования.

2. Восстановление традиционного образа семьи; воспитание традиционной бытовой и семейной культуры, потребности в ответственном и заботливом отношении к членам своей семьи.

3. Освоение национальной культуры и воспитание чувства национального самосознания, национальной гордости, национального достоинства, воспитание уважения к другим народам и их культурам и умению плодотворно взаимодействовать с ними.

4. Воспитание достойного гражданина России, формирование патриотического сознания и самосознания, потребности в гражданском и духовном служении своему Отечеству, приумножении могущества своей Родины; развитие ее материальной и духовной культуры.

2 задание «Направления организации духовно-нравственного развития и воспитания»

 (Приложение 2).

Основные направления:

1. Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека.
2. Воспитание нравственных чувств и этического сознания.
3. Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни.
4. Формирование ценностного отношения к здоровью и здоровому образу жизни.
5. Воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде (экологическое воспитание).
6. Воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях (эстетическое воспитание).

Предлагаемый список формируемых ценностей:

• любовь к России, своему народу, своему краю, служение Отечеству, правовое государство, гражданское общество, закон и правопорядок, поликультурный мир, свобода личная и национальная, доверие к людям, институтам государства и гражданского общества (1);
• нравственный выбор; жизнь и смысл жизни; справедливость; милосердие; честь; достоинство; уважение родителей; уважение достоинства человека, равноправие, ответственность и чувство долга; забота и помощь, мораль, честность, щедрость, забота о старших и младших; свобода совести и вероисповедания; толерантность, представление о вере, духовной культуре и светской этике (2);
• уважение к труду; творчество и созидание; стремление к познанию и истине; целеустремлённость и настойчивость, бережливость, трудолюбие (3);
• здоровье, культура, физическая и эмоциональная, красота, здоровый образ жизни, смысл жизни, физкультура и спорт (4);
• родная земля; заповедная природа; планета Земля; экологическое сознание (5);
• красота; гармония; духовный мир человека; эстетическое развитие, самовыражение в творчестве и искусстве (6).

3 задание «Базовые национальные ценности»

Группе предлагается соотнести базовые национальные ценности с традиционными источниками нравственности и системой нравственных представлений. (Приложение 3)

4 задание «Методы нравственного воспитания»

Группе предлагается классификация методов нравственного воспитания Галины Ивановны Щукиной. Необходимо соотнести конкретные методы с группой методов (методы формирования сознания, методы организации деятельности и формирования опыта поведения, методы стимулирования). (Приложение 4)

Предлагаемые методы - рассказ, объяснение, разъяснение, лекция, этическая беседа, увещевание, внушение, диспут, доклад, пример (1 группа); упражнение, поручение, воспитывающие ситуации (2 группа); соревнование, поощрение, наказание (3 группа).

Для контроля правильности выполнения заданий на слайдах представляются правильные варианты решения задач (4 минуты).

Ведущий: Методы нравственного воспитания - это своеобразный инструмент в руках учителя, воспитателя. Они выполняют функции организации процесса нравственного развития и совершенствования личности, управление этим процессом. При помощи методов нравственного воспитания осуществляется целенаправленное воздействие на учащихся, организуется и направляется их жизнедеятельность, обогащается их нравственный опыт.

Задание «Методическая копилка» (20 минут)

Педагогам предлагается мешочек - копилка с монетами (круги), на которых написаны методы нравственного воспитания школьников. Каждая группа вынимает по одной монете с названием метода. Задача педагогов – после обсуждения в группе предложить варианты использования данного метода в работе с детьми.

Предлагаемые методы:

• проблемно-ситуационный метод,
• личный пример,
• рассказ,
• этическая беседа.

(Приложение 5)

4 часть. Заключительная (20 минут)

Практическая работа «Система нравственного воспитания» (12 минут)

Каждая группа участников получает лист со схематическим изображением дерева, дома, корабля и самолета.

Необходимо представить систему воспитания нравственной личности в виде предложенного символа.

Примерный набор отражаемых признаков:

• базовые понятия,
• основная цель,
• основные направления работы,
• формы работы и методы работы,
• ожидаемый результат.

Обсуждение проектов групп (5 минут)

Рефлексия, подведение итогов (3 минуты)

Ведущий предлагает участникам деловой игры заполнить цветограмму игры.

Красный – высокая оценка

Синий – средняя оценка

Зеленый – низкая оценка

5.Деловая игра в форме «мозгового штурма»

«Педагогический ринг»

        Цель: уточнить и закрепить знания педагогов по нравственномувоспитанию школьников.

        Задачи:

 - повысить педагогическую компетентность в вопросах нравственного воспитания;

- обобщить знания педагогов о целях, задачах и средствах, с помощью которых определяется нравственно го воспитание дошкольников;

- развивать способ анализа своей деятельности и деятельности другого участника в процессе игры, проявляя педагогический такт;

- способствовать приобретению опыта коллективной работы.

Оборудование:

- ноутбук

- экран и проектор

- конверты с заданиями

- жетоны

- куб -2 шт.

- черный ящик – 2 шт.

Ход игры.

        Ведущий. Уважаемые коллеги, предлагаю Вам принять участие в игре в форме мозгового штурма «Педагогический ринг».

        Сегодня мы будем выявлять Ваши  знания по нравственно – патриотическому воспитанию.

На ринге встречаются две команды:

- 1 команда «Лидер»;

- 2 команда «Фортуна».

Прошу команды занять свои места.

Игра состоит из нескольких раундов. Ваша задача: за короткий промежуток времени дать правильные ответы, а также следить за ходом игры, соблюдать педагогический такт. Победит тот, кто без ошибок пройдет все раунды.

За каждый правильный ответ команда получает жетон.

Итак, начинаем нашу игру!!!

1 раунд. «Мозговая разминка». (Глиссандо на металлофоне) 

(За 1 минуту нужно дать как можно больше правильных ответов.)

1. Документ, охватывающий все основные моменты жизнедеятельности детей, иными словами – это модель учебно – воспитательного процесса в ДОУ?(Образовательная программа ДОУ).
2. Система материальных объектов деятельности ребенка, функционально моделирующая содержание его нравственно – патриотического воспитания. Что это? (Предметно – пространственная развивающая среда).
3. Земля, где ты родился? (Родина).
4. Древнее название России? (Русь).
5. Человек, который принадлежит к постоянному населению данного государства и пользуется всеми правами, выполняет все обязанности этого государства? (Гражданин).
6. Сохранение прошлых ценностей в настоящем? (Культурное наследие).
7. Своеобразие, непохожесть на других? (Самобытность).
8. Преданность и любовь к своему отечеству, к своему народу?(Патриотизм).
9. Крупная территория, которая имеет определенные границы и пользуется государственным суверенитетом? (Страна).
10. Историческая наука, изучающая культуру и быт народов мира, их происхождение, этническую историю и культурные взаимовлияния?(Этнография).
11. Особый политический институт, который обеспечивает социальную защищенность населения, оборону и безопасность страны? (Государство).
12. Кто несет ответственность за воспитание ребенка? (Родители).
13. Символ государства, его суверенитета: прикрепленное к древу или шнуру полотнище установленных размеров и цветов? (Флаг).
14. Официальная эмблема государства? (Герб).
15. То, что перешло от одного поколения к другому, что унаследовало от предшествующих поколений? (Традиция).

2 раунд. «Педагогическая эрудиция». (Глиссандо на металлофоне)

Ведущий. У вас на столах лежит конверт с заданиями. Достаньте, пожалуйста карточку №1.

1 команда.

1. Объясните понятие.

          - Нравственно – патриотическое воспитание – это ….

2. Перечислите задачи нравственно – патриотического воспитания:

2 команда.

1.        Цель нравственно – патриотического воспитания:

Цель патриотического воспитания детей дошкольного возраста – привить любовь к Отечеству, гордость за его культуру.

2.        Решая задачи нравственно – патриотического воспитания, каждый педагог должен строить свою работу, учитывая следующие принципы:

3 раунд. «Бой пословиц». (Глиссандо на металлофоне)

Ведущий. Пожалуйста, возьмите в конверте карточку с заданием №2. Вам нужно восстановить пословицы.

1 команда.

        Восстановите пословицы

2 команда.

         Восстановите пословицы

4 раунд. «Мозголомы». (Глиссандо на металлофоне)

Кроссворд «Нравственно – патриотическое воспитание»

1.Качество человека, выражающееся в его активном взаимодействии с государством.

2.Населенный пункт.

3.Лицо, принадлежащее к постоянному населению данного государства, пользующееся его защитой и наделенное совокупностью прав и обязанностей.

4.Совокупность устанавливаемых и охраняемых государственной властью норм и правил, регулирующих отношения людей в обществе.

5.Страна, в которой мы живем.

6.Качество человека, выраженное в принятии другого, в желании понять и услышать его.

7.Ячейка общества.

8.Место рождения, происхождения кого-нибудь или чего-нибудь.

9.Внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы, правила поведения, определяемые этими качествами.

Рефлексия «Всё в наших руках»

        Ведущий. У вас на столах лежит куб. На основании проведенной игры, предлагаю Вам выбрать и записать на гранях куба, что Вы считаете самым важным в воспитании нравственно-патриотических чувств у дошкольников.

 Возьмите их в руки. Мы видим, что куб сам по себе не держится, а только благодаря нашим рукам.

«Правильное воспитание – это наша счастливая старость, плохое воспитание – это наше будущее горе, это наши слёзы, это наша вина перед другими людьми, перед всей страной».   А.С. Макаренко

Притча. «Жил мудрец, который знал все. Один человек захотел доказать, что мудрец знает не все. Зажав в ладонях бабочку, он спросил: «Скажи, мудрец, какая бабочка у меня в руках: мертвая или живая?». А сам думает: «Скажет живая – я ее умертвляю, скажет мертвая – выпущу». Мудрец, подумав, ответил: «Все в твоих руках». Эту притчу я взяла не случайно. Ведь все действительно в наших руках, не бойтесь творить, искать что-то новое, познавать неизвестное. Воспитание нравственно-патриотических чувств у детей тоже в Ваших руках!!!

Подведение итогов игры.

Спасибо за участие! Всего доброго!

Список литературы:

1. Козлова С.А. «Мой мир».- М: «Сфера», 2010г.
2. Мосалова «Я и мир». – М.: «Детство», 2013г.

6. Открытое внеклассное занятие «Притча о двух волках»

Цель:Создать условия для приобщения детей  к ценностям человеческих отношений; разделить понятия "добро" и "зло"; убедить в необходимости добра и добрых поступков.

Задачи:         

•        создать условия каждому ребёнку для осознания важности добрых   взаимоотношений;

•        воспитывать внимательность, доброту; умение сочувствовать ,  стремление помогать людям .

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.

— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь...

Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность...

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:

— А какой волк в конце побеждает?

Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:

— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

. Обсуждение

Что олицетворяли в притче белый  и черный волк?

У нас 2 группы: сейчас с помощью жетонов мы определим то понятие, над которым вы будете работать. (жетоны: черные и белые полоски)

Работают  со словарями Ожегова: первая группа ищет, что такое добро, вторая – что такое зло.

• Заглянем в книгу мудрости – в толковый словарь  С.И. Ожегова.

С.И.Ожегов: «Добро – всё положительное,  хорошее,  то, что полезно людям и обществу, способствует его сохранению; то, что предотвращает вражду».

• С.И.Ожегов:  «Зло -  нечто дурное, вредное, беда, несчастье, неприятность, досада, злость. Оно уродует личность и отношения между людьми, побуждает совершать плохие поступки, разжигает вражду».

Мозговой штурм «В чём смысл притчи»

Как вы поняли слова притчи - «Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь»?(Обсуждение ,высказывание своего мнения, рассуждение)

Расширение знания о нравственных  понятиях добра и зла

Какие из следующих поступков являются добрыми делами,  а какие – злыми?   Объясните ваше мнение.

1. Играть в футбол на газонах;

2.  Рисовать на стенах в школе;

3. Посадить растения возле школы;

4. Метко плюнуть жвачкой в товарища;

5. Поиграть с младшей сестрой, пока мама сходит в магазин;

     6. Отобрать у друзей  мяч;

     7. Помочь пожилому человеку перейти улицу;

     8. Уступить место в автобусе.

Закрепление. Упражнение.

Итак, ребята, сегодня мы говорим о том, что притчи содержат поучение, мораль, урок  на примере притчи о двух волках. 

Попробуйте сформулируйте нравственные уроки притч, вставляя пропущенные слова в предложении.

Учат видеть в себе движение к _________ и ________ и различать их.

Воспитывает желание делать выбор в пользу ______.

Следовать за ________ влечениями сердца и совести.

Рефлексия

А теперь возьмитесь за руки, скажите друг другу добрые слова. Поделитесь добротой.

Вот так и продолжайте говорить друг другу добрые слова, делать добрые дела. Ведь капельки добра, сливаясь, превращаются в ручеек, ручейки – в речку, реки в море любви. Хорошо, когда человек оставляет.

7,Цикл игровых занятий

Игра «Уважая себя, уважай других»

Цель: развивать толерантное отношение к другим людям.

Задачи: формировать терпимое отношение к другим, их привычкам, взглядам, формировать готовность помогать другим и уметь принимать помощь от других; организовать условия для получения позитивного опыта толерантного взаимодействия.

Методическое оснащение: рассказ В.Осеевой «Просто старушка», чтение его по ролям и инсценирование.

Примерное содержание

Вводная часть

Учитель: Вы слышали, наверное, такое выражение: «Если ты хочешь, чтобы с тобой обращались хорошо, обращайся с другими так  же». Как вы понимаете его смысл? В чём секрет таких отношений? Почему многие люди придерживаются в отношениях с другими такого принципа: «Я не буду делать в отношении других то, что не позволил бы в отношении себя»?

(Проводится совместное обсуждение ответов.)

Основная часть

(Дети прослушивают рассказ В.Осеевой «Просто старушка» и разыгрывают его фрагмент по ролям).

По улице шли мальчик и девочка. А впереди них шла старушка. Было очень скользко. Старушка поскользнулась и упала.

- Подержи мои книжки! -  крикнул мальчик, передал девочке свою сумку и бросился на помощь старушке. Когда он вернулся, девочка спросила его: - Это твоя бабушка?

- Нет, - ответил мальчик.

- Мама? – удивилась подружка.

- Нет.

- Ну, тётя? Или знакомая?

- Да нет же, нет! – ответил мальчик. – Это просто старушка.

(После этого предлагается другой вариант инсценирования с изменением условия: как бы поступила девочка, если бы она была одна и увидела упавшую старушку. Третий вариант предлагает после этого ситуацию, в которой мальчик и девочка вместе помогают старушке.)

Заключительная часть

(Совместно обсуждается проблема, в каких случаях следует оказывать поддержку и как ему принимать помощь других.)

8,Игра «Все люди разные»

Цель: показать разнообразие человеческих типов, поведенческих реакций и возможности совместного общения.

Задачи: формировать способность считаться  с различиями между людьми, развивать терпимое отношение к различиям в поведении людей; прививать ценностное отношение к иному.

Оснащение: листы бумаги, карандаши, ножницы.

Примерное содержание

Вводная часть

Учитель предлагает детям поприветствовать друг друга, а затем выполнить упражнение: встать в круг и передавать друг другу мяч, и называть присущие каждому из них качества. Учитель эти качества записывает на доске. По окончании упражнения учитель побуждает детей сделать вывод о том, что люди отличаются друг от друга не только внешними, но и внутренними свойствами и качествами.

Основная часть

Для этой игры  понадобится цветик-семицветик с открепляющимися лепестками. Каждый ребёнок, сорвав лепесток,  немного рассказывает о себе и своей семье. Далее учитель разбивает класс на подгруппы по 5 человек, раздаёт каждому лист бумаги и карандаш. Каждый из учащихся должен обвести свою руку на листе бумаги и на получившейся ладошке написать своё имя. Учащиеся в группе, по очереди меняясь листочком,  на одном из пальчиков рисунка пишут добрые пожелания друг-другу или описывают положительные,  привлекательные качества  друг друга (например:  ты отзывчивый, ты хороший друг, мне нравятся твои рисунки и т.д.).

Одним из вариантов игры могут стать высказанные добрые пожелания в адрес других социальных, этнических, культурных групп (дети-мигранты, больные дети, социальные сироты и т. д.).

Заключительная часть

В совместной беседе с одноклассниками закрепляются представления о том, что все люди разные. Учитель предлагает провести аукцион идей «Хорошо, что люди разные, потому что…».

9.Трансляция педагогического опыта по формированию нравственно-этическим нормам младшего школьника в образовательной организации.

Цель: подвести итоги и поделится творческими наработками с коллективом педагогов.

Игра «Правила этикета»

Цель: расширять представления об особенностях быта, обычаев и традиций в разных культурах, их социальных особенностях.

Задачи: расширять представления о правилах этикета разных социальных групп людей; прививать навыки светского поведения.

Методическое оснащение: плакат с правилами светского этикета разных стран.

Примерное содержание

Вводная часть

Учитель. Что такое правила поведения? Как возникли правила поведения людей? Как называются эти правила?

Одинаковые ли правила поведения в различных кругах общества, среди людей разных национальностей Среди школьников, учителей, банкиров, дипломантов  и т.д.?

Этикет – свод правил поведения в культуре каждого народа. Существуют разные виды этикета. Например, европейский этикет отличается от китайского или японского.

Основная часть

Учитель.  Сегодня стало очень популярным словосочетание «светский этикет». Правила светского этикета просты, их не надо специально учить (предлагается вниманию плакат  с правилами светского поведения). Нужно усвоить, что вы не единственный человек на свете, есть и другие люди, не меньше, чем вы, заслуживающие внимания и уважения.

(Учитель предлагает разыграть ситуации: «К тебе пришли гости», «За праздничным столом», «В транспорте», «На уроке», «В музее», «В театре».

Проводится анализ того, что чувствовали дети при выполнении заданий, просмотр слайдов  с правилами этикетов разных  народов.)

Заключительная часть

Вежливость  -  умение вести себя так, чтобы другим ыло комфортно с тобой.

Правила вежливости.

• Будь всегда приветлив: здоровайся при встрече, благодари за помощь, уходя – прощайся.
• Не заставляй о себе волноваться, уходишь – скажи, куда идешь и во сколько вернёшься.
• Не капризничай, не ворчи. Твой каприз может испортить настроение другим.

После  обсуждения учитель предлагает рассмотреть приемы, помогающие развить в себе вежливость.

Игра «Я и другие»

Цель: развить умения выражать своё положительное отношение к другим людям, научить оказывать и принимать знаки внимания.

Задачи: формировать умения общаться и вырабатывать позитивный эмоциональный тон общения; развивать социальное доверие и воспитывать новые способы поведения.

Примерное содержание

Вводная часть

Участники игр становятся в круг и по очереди каждый своему соседу говорят комплимент. Знаками внимания могут быть отмечены личностные качества, внешность, умения, манера поведения и т.п. В ответ на комплимент участник игры произносит: «Спасибо!», - и затем подкрепляет хорошее мнение о себе ещё одной похвалой в свой адрес: «А ещё я думаю, что я…».

Основная часть

Участникам игры ведущий предлагает надеть волшебные очки и в них разглядеть хорошее, доброе в поступках  качествах людей. Ведущий показывает жестами, как надеть очки и как в них смотреть, называя хорошие поступки  качества участников игры. Важно, чтобы участники игры выступили в обеих ролях: смотрящих  рассматриваемых, а по окончании игры поделились своими чувствами. Игру можно повторять несколько раз, отмечая в последующих обсуждениях, что раз от раза через очки можно увидеть всё больше и больше хорошего.

Заключительная часть

Проводится совместное обсуждение ситуаций, в которых общаться было приятно или неприятно. Разбирается почему. Связано ли это с тем, что вас не поняли.

Игра «О дружбе и товарищах»

Цель: развивать представления о товариществе и дружбе, и умения их поддерживать.

Задачи: формировать умения равноправного взаимодействия; развивать социальные эмоции сочувствия, сопереживания по отношению к сверстникам; формировать представления о товариществе и дружбе.

Примерное содержание

Вводная часть

Участники игры делятся на  две группы. Одной группе завязывают глаза, дают возможность походить по помещению,. А затем предлагают найти и узнать друг друга. Узнать можно с помощью рук, ощупывая волосы, одежду, руки. Когда друг найден, игроки меняются ролями.

Основная часть

Ведущий предлагает детям нарисовать друг друга. Участники имеют право, выполнить портрет своих друзей как в их реальном виде, так и в аллегорическом – в виде животных, птиц, цветов, деревьев и т.п. После выполнения задания играющие обсуждают рисунки и отвечают на вопросы ведущего:  кто здесь нарисован? Почему именно в таком виде?

Заключительная часть

В заключение дети обговаривают некоторые приёмы и правила, которые они оформляют в виде плаката «Правила дружбы».

Правила дружбы

• Предлагай помощь товарищу. Если товарищ попал в беду,  помоги ему, чем можешь.
• Если умеешь что-то делать сам – научи и его.
• Искренне радуйся успехам товарища.
• Настоящий друг всегда готов отдать самое лучшее товарищу.
• Останови товарища, если он делает что-то плохое
• Умей порадоваться успехам товарища.
• Умей спокойно принять помощь, советы и замечания от других ребят.
• Дружи с товарищем,  не требуя  ничего взамен.  

Собранные правила помогут общению ребят, чтобы оно протекало без ссор и конфликтов.

Игра «Культура разных народов»

Цель: воспитывать готовность воспринимать те или иные явления национальной жизни и межэтнических отношений.

Задачи: развивать готовность готовность воспринимать те или иные явления национальной жизни и межэтнических отношений; изучать особенности ценностных ориентиров традиционной народной культуры; воспитывать уважение к традициям и культуре разных народов.

Методическое оснащение: набор иллюстраций с изображением представителей разных народов, национальной одежды, пословицы и поговорки разных народов России.

Примерное содержание

Вводная часть

Цель: актуализация представления о традициях разных народов России.

Учитель. Каждый народ имеет свои традиции и обычаи. Традиции народов живут в веках и передаются от поколения к поколению. В традициях сохраняются особенности быта, взаимоотношений, кухни, культуры, которые раскрывают своеобразие каждого народа.

Основная часть

Учитель проводит конкурс пословиц и поговорок разных народов. Он задаёт вопросы: О чём свидетельствуют пословицы и поговорки? О каких национальных особенностях можно узнать из пословиц и поговорок? Согласны ли вы, что различия детей разных национальностей проявляются не только в языке, но и в костюмах, предметах быта, праздниках, танцах, фольклоре, кухне и т.д.?

Учитель. Костюм -  важный элемент народной культуры. О чём могут рассказать народные костюмы? Почему люди их бережно хранят и передают  следующим поколениям? Давайте организуем выставку «Народный костюм».

(Участникам игры предлагается выполнить рисунки народного костюма и дополнить рассказом об основных его элементах. На фоне выставки проводятся игры разных народов России.)

Учитель. Праздники у разных народов проводятся по своему.  Что особенного в праздновании нового года (например, в России, Финляндии и т.д.)? Каким образом  влияют национальные особенности на общение людей? Как должны относиться люди разных национальностей друг к другу?

Заключительная часть

Учитель предлагает провести аукцион идей «Что поможет людям различных народностей жить в мире?»

Игра «Коллективный рисунок «Я - мир»

Цель: закрепить умения эффективного позитивного взаимодействия с миром.

Задачи: расширить представления о способах выражения своих чувств; закрепить умения сотрудничества и коллективного творчества.

 Методическое оснащение:  листы  ватмана, краски, фломастеры, карандаши.

Примерное содержание

Вводная часть

Учитель. Заканчиваются наши занятия. За это время мы лучше узнали себя и другого, путешествовали в прошлое и будущее, пытались понять, что есть «Я» и что такое «Мир вокруг меня».

        Сегодня мы подведём итог тому, что делали.

(На столе раскладываются листы ватмана (склеиваются). Детям предлагается встать вокруг, положить руки на плечи друг друга, закрыть глаза и почувствовать другого. После настроя все молча начинают рисовать коллективный рисунок «Я - мир». После завершения рисунка и его обсуждения подводится итог.

Комплекс игр направленных на  формирование нравственно-этических норм младших школьников.
Игра «Палочка-выручалочка»

Цель: продолжать воспитывать в детях чувство взаимопомощи и сотрудничества, развитие связной речи.
Дети встают в круг и по очереди вспоминают какую-либо ситуацию, когда им нужна была помощь. Например: плохое настроение, болел зуб, кто-то обидел, не купили новую игрушку. У педагога в руках красивая палочка-выручалочка. Когда первый ребенок расскажет о своей проблеме, педагог говорит: «Палочка-выручалочка, помогай! Друга из беды выручай!». Тот из детей, кто знает, как помочь другу в беде, поднимает руку, и педагог передаёт ему палочку-выручалочку. Этот ребенок прикасается палочкой к своему другу и рассказывает, как можно помочь ему. Если никто из детей не знает, как помочь своим друзьям, педагог сам прикасается палочкой-выручалочкой к тому или иному человеку и рассказывает детям, как можно выручить друга из беды.

Игра «Щедрые подарки»

Цель: формировать способность к восприятию добра, справедливости и щедрости.
Один ребенок  - Фея Щедрости. Остальные дети получают разные буквы и запоминают их. Под музыку дети кружатся. Когда музыка обрывается, дети замирают. «Фея Щедрости» дотрагивается до кого-нибудь своей волшебной палочкой. При этом ребенок называет свою букву. «Фея Щедрости» должна придумать, какой щедрый подарок на данную букву она приготовила. Например, тому, у кого буква З, она подарит зонтик, чтобы он не промок под дождем, или зайчика, чтоб он с ним играл. Если «Фея Щедрости» не может сама придумать какой-нибудь подарок, ей помогают те дети, которых она уже «оживила»

Игра «Верные друзья »

Цель: продолжить формировать представление о взаимопомощи и дружелюбии.
Разделить комнату мелом на две части. Одна часть – суша, другая море. Дети берутся за руки и под музыку ходят по кругу. Когда музыка обрывается, все останавливаются. Те дети из круга, которые оказались на «суше», должны спасти тех, кто оказался в «море». Для этого дети выполняют разные задания, которые предлагает им педагог. Задача детей – быстрее спасти своих детей.

Игра «Как надо заботиться»

Цель: продолжить формирование представлений о добре, любви и заботе.Дети встают в круг. Педагог обходит круг и вкладывает в руки детей разных игрушечных зверей, а затем называет одного игрушечного зверя, например, кошку. Тот, у кого в руках оказывается кошка, выходит на середину круга и просит детей по очереди рассказать, как нужно заботиться о кошке. Ребенок в центре круга дарит свою игрушку тому, чей рассказ понравился ему больше.
Игра «Только хорошее»

Цель: помочь детям формировать представление о добре; развитие устной речи: творческого мышления, воображения.
Педагог с мячом в руках встает перед детьми, просит их выстроиться в ряд, а затем каждому из них бросает мяч. Дети ловят мяч только тогда, когда произносится какое-либо хорошее качество (правдивость, доброта, аккуратность). В этом случае они делают шаг в сторону педагога. Если дети случайно «поймают плохое качество» (нетерпимость, жадность, злость), они делают шаг назад. Побеждает тот, кто первым дойдет до педагога. Этот человек становится ведущим.
          Игра «Любимое качество»

Цель: развитие в детях понимания явлений действительности с позиций нравственно-этических норм.
Попросить детей сесть в круг и предложите им подумать о своем любимом качестве. Затем по очереди дети называют свое любимое качество. 
Если какое-либо качество нравится большинству детей, этому качеству предлагается поселиться в группе. Ему выделяется красивый стул, который становится стулом доброты, заботливости, наблюдательности или храбрости.
В дальнейшем на стуле того или иного качества может посидеть любой ребенок, который хочет, чтобы в нем выросло это качество.
Также, если кто-либо из детей плохо себя ведет, плачет, плохо слушает, педагог предлагает ему посидеть на стуле того или иного качества. 
Дети могут выбирать каждую неделю новое качество и предлагать ему поселиться в своей группе.

Игра «Добрые эльфы»

Когда-то давным-давно люди, борясь за выживание, вынуждены были работать и днем и ночью. Конечно, они очень уставали. Сжалились над ними добрые эльфы. С наступлением ночи они стали прилетать к людям и, нежно поглаживая их, ласково убаюкивать добрыми словами. И люди засыпали. А утром, полные сил, с удвоенной энергией брались за работу.

Сейчас мы с вами разыграем роли древних людей и добрых эльфов. Те, кто сидит по правую руку от меня, исполнят роли этих тружеников, а те, кто по левую, - эльфов. Потом мы поменяемся ролями. Итак, наступила ночь. Изнемогающие от усталости люди продолжают работать, а добрые эльфы прилетают и убаюкивают их... Разыгрывается бессловесное действо.

Игра «Птенцы»

Педагог: Вы знаете, как появляются на свет птенцы? Зародыш сначала развивается в скорлупе. Через положенное время он разбивает ее своим маленьким клювиком и вылезает наружу. Ему открывается большой, яркий, неизведанный мир, полный загадок и неожиданностей. Все ему ново: и цветы, и трава, и осколки скорлупы. Ведь он никогда не видел всего этого. Поиграем в птенцов? Тогда присядем на корточки и начнем разбивать скорлупку. Вот так! (Показ.) Все! Разбили! Теперь исследуем окружающий мир - познакомимся друг с другом, пройдемся по комнате, принюхаемся к предметам. Но учтите, птенцы не умеют разговаривать, они только пищат.