Духовно-нравственное воспитание в курсе обществознания.
учебно-методическое пособие по обществознанию (5 класс) на тему

Петухова Наталья Валерьевна

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа» пст. Визиндор Сысольского района Республики Коми

учитель истории и обществознания

п. Визиндор  Сысольский район Республика Коми

Пособие «Духовно-нравственное воспитание в курсе обществознания (Сборник материалов для работы с обучающимися 5 класса)».

Оглавление.

Пояснительная записка по работе с пособием.                                                              с. 3 - 6

Материалы к урокам                                                                                                          с.7 – 74

   Глава 1 «Человек»                                                                                                            с. 7- 16

   Глава 2 «Семья»                                                                                                               с. 16 -28

   Глава 3 «Школа»                                                                                                              с. 29 - 41

   Глава 4 «Труд»                                                                                                                  с. 41 - 51

   Глава 5 «Родина»                                                                                                              с. 51 - 73

Рекомендации для педагогов                                                                                            с. 74 – 89

Литература                                                                                                                           с. 90

Пояснительная записка по работе с пособием.                                                              Уважаемые коллеги!

  Ваши юные ученики – пятиклассники, начинают изучение нового предмета. Как и любой предмет школьного курса «Обществознание» способствует, согласно ФГОС, развитию предметных  умений и метапредметных универсальных учебных действий:  личностных, познавательных, коммуникативных, регулятивных. Подробно останавливаться на их характеристике не стоит, поскольку это любой из педагогов превосходно знает.  

  Целью данного пособия является подборка заданий для развития в первую очередь личностных универсальных учебных действий. Ни для кого не секрет, что обществознание часто представляется неким искусственно созданным учебным предметом, который «обо всём и ни о чём конкретно». Но именно этот предмет в значительной степени способствует социализации школьников, может помочь в становлении их системы ценностей.

  В данном пособии вы почти не найдете заданий на отработку чисто предметной составляющей курса: тесты, термины, вопросы по содержанию параграфов учебника (этот материал с избытком представлен в различных вариантах рабочих тетрадей, методических пособий, материалов для проверки знаний учащихся).  Мною сознательно ставилась иная задача: подобрать материалы духовно-нравственной направленности, которые интересно было бы читать школьникам, а учитель мог бы с их помощью привлекать детей к обсуждению личностных проблем человека, формировать систему ценностей ребенка. Данный подход является инновационным уже потому, что длительное время в нашей педагогике и методике преподавания укоренялась мысль, что инновация – это нечто коренным образом ломающее стереотипы, предлагающее абсолютно новые подходы и критерии преподавания. Однако, выступая на Международных Рождественских образовательных чтениях в январе 2016 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказал: «Соотношение традиции и новации - один из самых важных вопросов, от решения которого зависит развитие человеческого общества. Но настало время - мы называем его условно новым временем - когда идеи новации стали постепенно оттеснять в сторону идеи и принципы традиции. В настоящий момент в большинстве стран, в большинстве обществ никто не задумывается о том, нужны ли новации. А если кому-то придет в голову сказать, что новации не нужны, то такой человек не будет восприниматься другими всерьез, потому что с новациями связывается прогресс - научный, технический, а значит, изменение жизни людей к лучшему. А где же осталась традиция? А традиция осталась на периферии общественной жизни.  На самом деле, устойчивое развитие общества может осуществляться только при правильном взаимодействии традиционного и новаторского начал. Если будет только традиция, но не будет новаторства и движения вперед, то развитие человеческой цивилизации остановится. Поэтому творчество и новации - это тоже часть Божественного замысла. А традиция - это то, что помогает людям выбирать из всего нового только самое важное и существенное, то, что само потом становится частью традиции. Традиция - это некий фильтр, но не бездумный, не безыдейный, а имеющий в основе своей Божественное начало, Божественный критерий.  Вот здесь возникает вопрос, что это за критерий. А ответ такой: критерий - это Богом созданное в человеке нравственное начало. Мы пропускаем все, что происходит с нами, - каждое слово диктора, если внимательно смотрим телевизионную передачу, каждое слово писателя, если внимательно читаем книгу, - через себя, через свой внутренний духовный мир, фундаментальной частью которого является нравственное начало. Поэтому в центре традиции - нравственные ценности. Все что угодно может быть изменено. Могут появиться разные взгляды на архитектуру, на живопись, на политическое устройство, но не может появиться разных взглядов на нравственность, потому что нравственность - не от человеков, она дана свыше. А если бы нравственность, как некоторые утверждают, была плодом общественного развития, то, уверяю вас, от нее бы уже давно ничего не осталось. Но тогда у человечества не было бы никакой надежды на всеобщий консенсус». Следовательно, само обращение к традиции на настоящем этапе развития нашего общества уже является инновационным. Кроме того, образование не исчерпывается объемом компетенций, которые получают наши ученики. «Образование не только дает компетенции - оно помогает человеку быть счастливым в том случае, если является не только техническим процессом получения знаний, но и духовным и нравственным возрастанием. А это, конечно, связано с воспитательной функцией школы», - эти слова Патриарха Кирилла должны стать определяющими для учителей тех дисциплин, которые напрямую обращаются к внутреннему миру ребенка, а к их числу, бесспорно, относится и обществознание.

  Практически об этом же говорится и в «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России». В ней заявлено, что «традиционными источниками нравственности являются: Россия, многонациональный народ Российской Федерации, гражданское общество, семья, труд, искусство, наука, религия, природа, человечество».  

  В предлагаемом вашему вниманию пособии содержатся задания, составленные в большинстве своем на основе фрагментов литературных произведений.    Среди предлагаемых вам для работы фрагментов произведений нет тех, которые считаются крайне популярными у современных детей и подростков, зато есть те, которые читали мы, наши родители, бабушки и дедушки в свои школьные годы. Это тоже сделано абсолютно сознательно. В современной детской литературе сложилась крайне опасная, на мой взгляд, ситуация. Множество книг для детской аудитории создается в жанрах фэнтези, «ужастиков», «детских детективов». Формируется представление, что в реальной повседневной жизни детей нет ничего интересного, от нее надо стремиться в мир, где есть волшебство (чаще колдовство), монстры, необычные существа, бандиты и прочая-прочая. Именно там интересно жить, там появляются необычные способности, происходят захватывающие приключения. Возможно, данные книги и имеют определенную воспитательную направленность, но они крайне далеки от реалий повседневности. Конечно, среди современных авторов есть те, кто пишет для детей интересные и нравственные книжки об обычных школьниках, каждодневных делах и переживаниях, но основная масса детей этих книг просто не знает. Подумайте сами, что выберет ребенок 10-11 лет: книгу, где нарисованы на обложке дети, сценки из школьной жизни, природа или где из компьютерного экрана высовывается рука зазеркального монстра, а сверстник ребенка с волшебной палочкой или в сверкающих доспехах киборга готовится к драке. Мне почему-то кажется, что книгу о школе или природе в этом случае  даже не заметят. Поэтому в пособии использованы тексты дореволюционных литературных произведений, детской литературы советского периода (которая, при излишней идеологизации, все-таки несла огромную нравственную составляющую) и современных православных произведений для детей. В данных произведениях действуют реальные люди, дети в обычной повседневной обстановке.  

  Тексты сгруппированы по темам учебника «Обществознание. 5 класс» под редакцией Л.Н.Боголюбова и Л.Ф.Ивановой. Тексты можно использовать на любом этапе урока: для привлечения внимания обучающихся к новой теме, для формулировки выводов, для организации самостоятельной и парной или групповой работы на уроках - практикумах. Наиболее важен диалог учителя с детьми по проблемам, поставленным авторами текстов.  

  Для удобства учителя каждая тема предваряется соответствующим разделом из рабочей программы учебного предмета, педагог может сам выбрать, какие предметные умения и УУД, он может формировать с помощью предлагаемых заданий. Следует помнить, что количество заданий для каждой из тем избыточное, ни в коем случае не надо стремиться выполнить с детьми их все в обязательном порядке. Лучше вас, коллеги, никто не знает ваших учеников, поэтому вы сами легко определите, какое из заданий подойдет именно им, будет актуально для совершенно конкретного класса. Вы так же можете сами придумать дополнительные вопросы и задания к текстам или убрать те, которые, на ваш взгляд, лишние. Многие тексты можно использовать и при изучении курса обществознания в 6 классе.  Практически все задания были апробированы в школе на уроках обществознания, внеурочной деятельности и классных часах.

 В каждой из тем предполагается задание, связанное с пословицами. Это сделано намеренно. Ведь наши предки говорили: «Пословица недаром молвится». Через работу с крупинками народной мудрости можно развивать многие ключевые компетенции: общения и социального взаимодействия, ценностно-смысловой ориентации в мире, гражданственности, саморазвития. Очень положительно влияет работа с объяснением пословиц на развитие речи и увеличение словарного запаса ребенка. Практически к каждой главе предложено задание на подборку пословиц по теме на родном для обучающихся языке. На итоговом уроке можно обратиться к данным материалам и предложить детям составить собирательный образ своего народа. Данное задание имеет выход на социальную психологию, этнопсихологию, помогает самоидентификации ребенка.

  После материалов к урокам вам предлагаются «Рекомендации для учителя», где разобраны наиболее проблемные для школьников вопросы, даны варианты построения диалога с детьми. Эти материалы написаны на основе опыта работы с подобными заданиями.

 Многие задания предполагают, что в начальной школе ученики изучали курс «Основы православной культуры». Но, если изучался иной модуль, не стоит полностью отказываться от заданий, связанных с жизнью святых, верой в Бога. Нашим ученикам всего 11 лет, мы с вами не можем знать, какие метаморфозы произойдут в их личностном становлении. Может быть, именно сюжет об Иоанне Кронштадтском или рассказ «Крестик» окажется для них очень важным.

  Протоиерей Артемий Владимиров в проповеди обращенной к учителям пишет: «Россия вновь находит свои духовные корни, осознаёт себя державой правды и мира, хранительницей непреходящих нравственных ценностей, оплотом подлинного христианства и защитницей униженных и оскорблённых народов. Российские учителя вместе с духовенством и воинским сословием являются авангардом нашего общества. На педагогов оно возлагает особую ответственность – духовно-нравственную ориентацию молодёжи, утверждение её в добре, взращивание юношества в духе здорового патриотизма и готовности служить нашей великой Родине. Главная миссия педагога – воспитание! Мирное оружие воспитателя – слово – живое, теплое, ясное и прекрасное. Слово учителя должно быть путеводной звездой для его воспитанников. Оно придаст мужество в трудную минуту, убережет в час страшной опасности, поможет выстоять и победить всем смертям назло».

  Именно работа со словом, литературным текстом является приоритетной в данном пособии. Уважаемые коллеги, хочется, чтобы вы нашли полезные и необходимые материалы для своих уроков. Да поможет нам Бог в сложном деле образования и воспитания будущих россиян.

Материалы к урокам.

Глава 1 «Человек» (5 часов, из них – 1 час практикум по теме)

Тема урока: «Загадка человека» (2 часа)

Задание 1. Прочитаете фрагмент из книги С.Шамаевой «Ваня, Алёнка и бабушкины молитвы» и ответьте на вопросы.

— Ба, мы от какой обезьяны произошли? От макаки или орангутанга? — спросил вернувшийся из школы Ваня.

— А что — третьего не дано? Надо сделать выбор между макакой и орангутангом? — опешила бабушка.

— Ты, ба, не смейся: учительница сказала, что от обезьяны.

— Ну, тогда посмотри на меня внимательно и реши: на кого больше я похожа.

— Ты не смейся. Просто я хочу понять… 

Мне после твоих слов захотелось залезть на дерево и прыгать с ветки на ветку. Рвать бананы и бросать корками в проходящих мимо людей. Впрочем, извини: людей-то, оказывается, нет. Есть только обезьяны. Вот и станем мы друг в друга бросать корками.

— Опять ты, ба, смеешься. Я серьезно спрашиваю.

— А я серьезно отвечаю. Чудную историю ты рассказал: жили обезьяны, через миллион лет взяли палку, сделали из нее «орудие труда», а там и до Рафаэля недалеко. Спустились с дерева и написали «Сикстинскую мадонну».

— Ба, с тобой нельзя ни о чем серьезно поговорить. Обезьяна не может написать такую красивую картину, которую ты нам показывала.

— Правильно. Я показывала тебе репродукцию ее. Говори правильно! Значит, по-твоему, было дело так: жила-была обезьяна. Сидела она тихо и мирно на ветке. Потом это ей надоело, она спустилась вниз, нашла палку или камень, превратила ее в орудие труда, после этого в голове у нее просветлело, и она понемножку стала в человека превращаться.  Шерсть полиняла, как у нашей Джуди. Клыки исчезли, хвост отпал, как у ящерицы. И стала бывшая обезьяна играть на скрипке произведения Паганини.

— Бабушка, — вступилась за брата Аленка, — но это же было не с одной обезьяной; прошло много-премного миллионов лет.

— Значит, хвост отпадал по кусочкам, а шерсть — по отдельным волоскам! Ну, это проще!

Дети весело смеялись.

— Всех людей, — серьезно сказала бабушка, — условно можно разделить на две большие группы: одних называют эволюционистами — они считают, что мир произошел из амебы, маленькой клетки; что один простой вид превращался в другой, сложный. В конце возник человек. Много потрудился для того, чтоб внушить людям эту мысль, английский ученый Чарльз Дарвин. Вы о нем еще услышите в школе. Вторая группа людей считает, что мир создан Богом. Таких людей называют креационистами (пока это слово можете не запоминать). Эти ученые считают, что все создано Богом. А «строительным материалом» было Его Слово.

Вопросы: 1. Какие теории происхождения человека упоминаются в данном отрывке?

2. Как относится бабушка к каждой из этих теорий?

3. Как вы понимаете выражение «строительным материалом» Бога «было Его Слово»?

4. Какие отличия человека от животных (в частности от обезьян) отмечены в данном тексте?

Задание 2.  Прочитайте фрагмент из книги  В.Воскобойникова  «Первый, кто войдёт – есть Избранный (Николай Чудотворец, святитель Божий)»  и ответьте на вопросы.

 Он родился больше тысячи семьсот лет назад в маленькой далекой провинции Римской империи. Но как бы давно, где бы далеко ни жил человек, если он сделал доброе дело, то добро это отзывается во всем человечестве – каждому из нас становится жить немножечко лучше.  А если кто–то сделает зло, то и мы, даже не догадываясь про того человека, ощущаем это зло на себе. Это – один из главных законов жизни человечества. В портовом городе Патара на древней земле, которая называлась Ликия, жили муж и жена – двое немолодых людей. Как и все супруги, молили они Бога о ребеночке. И ребеночек, наконец, родился. Это был мальчик.

– Как хорошо, что он родился! – радовались счастливые супруги. – Назовем его Николаем.

 Сынок рос и радовал родителей каждый день. Другие младенцы плачут не переставая – не от болезни, а просто так, от скуки, или сонно глядят на мир, а Николай улыбался каждому, кто входил в дом. И еще удивительно – он так рано сам научился стоять, когда многие еще и сидеть не умеют.

– Чудо! Это просто чудо Господне! – приговаривали родители. И не догадывались, что главные чудеса – впереди.

 Удивительное дело, ему было лет десять-одиннадцать, а на улице его уже все знали и уважали, как взрослого.  Шел по городу старик с тяжелой сумой. Нес ее под палящим солнцем, задыхаясь. Навстречу ему из-за угла появлялся незнакомый мальчик.

– Я помогу нести эту ношу, – смиренно говорил он и брался за вторую ручку. Вдвоем тяжесть нести было легче.

– Как зовут тебя, мальчик? – допытывался старик, дойдя до дома.

– Где живут твои родители? Передай им, что у них растет хороший сын.

– Родители мои живут в этом городе, – отвечал тихо мальчик и незаметно исчезал.

И появлялся на другой улице, потому что там плакал малыш – малыша дразнили, обижали взрослые ребята. Не так просто подойти к взрослым ребятам и сказать им то, что о них думаешь, если тебе – десять-одиннадцать лет. Это по сравнению с Николаем ребята казались взрослыми, а на самом деле они оказывались не очень взрослыми и не очень умными пока людьми. Он смело подходил к ним и серьезно глядел им в глаза.

– Зачем вы обидели малыша? Разве можно обижать человека?

И такая сила была в его взгляде, что они смущенно расступались, расходились поодиночке, и каждому из них больше не хотелось веселиться, обижая других.

А в это время на другой улице требовалась помощь пожилой одинокой женщине, и Николай оказывался там. Нет, конечно, он не метался по городу с мыслью "кому бы еще помочь". Он просто шел по улице. А когда на улице – прохожие, то оказывается, что многим из них нужна человеческая помощь. Только не все это замечают и не все помогают. А Николай замечал сразу и помогал всегда. И скоро его стали узнавать те люди, которым он когда-то помог. Ведь и они тоже становились добрее и старались помочь знакомым и незнакомым. А еще обнаружили люди, что хотя и лицо, и глаза у Николая – самые обыкновенные, но чем-то они все-таки отличаются от других детей.

– Внутренним светом его лицо отличается, вот чем! – говорили самые догадливые. – Словно внутри его постоянно горит источник света! У него даже взгляд – светлый.

Вопросы: 1. Как отвечает автор текста на вопрос «Зачем человек рождается»?

2. Почему 11-летнего Николая все «уже все знали и уважали, как взрослого»?

Можно ли назвать этого подростка смелым человеком?

3. Как вы понимаете выражение «внутри его постоянно горит источник света»?

4. Что вам еще известно о жизни Николая Чудотворца?

5. Попытайтесь определить, какие фрагменты текста соответствуют следующему плану:

             1. Рождение Николая Чудотворца.

             2. Николай – отрок.

             3. Необычное в Николае Чудотворце.

Задание 3. Прочитайте притчу и выполните задание.

 Прежде чем положить карандаш в коробку, карандашный мастер сказал ему:

 -  Есть пять вещей, которые ты должен знать, прежде чем я отправлю тебя в мир.  Всегда помни о них, никогда не забывай, и тогда ты станешь лучшим карандашом, которым только можешь быть.

Первое: ты сможешь сделать много великих вещей, но лишь в том случае, если ты позволишь Кому-то держать тебя в Своей руке.

Второе: ты будешь переживать болезненное обтачивание время от времени, но это будет необходимо, чтобы стать лучшим карандашом.

Третье: ты будешь способен исправлять ошибки, которые ты совершаешь.

Четвертое: твоя наиболее важная часть будет всегда находиться внутри тебя.

И пятое: на какой бы поверхности тебя не использовали, ты всегда должен оставить свой след. Независимо от твоего состояния, ты должен продолжать писать.

 Карандаш понял и пообещал помнить об этом. Он был помещен в коробку с призванием в сердце.

 Помни об этих правилах, если хочешь стать хорошим человеком.

Задание:  Попробуйте объяснить каждое правило применительно к человеку. Для этого ответь на вопросы:  (а) Кто держит  человека в Своей руке?

(б) Что значит для человека «болезненное обтачивание»? Почему после этого он становится лучше?

(в) Какая важная часть находится внутри человека?        

(г) Что значит «оставить свой след» применительно к человеку?

 Задание 4. Прочитайте очерк  М.М.Пришвина «По следу» и ответьте на вопросы.

Случается, пролезет один какой-нибудь человек по глубокому снегу, и выйдет ему, что недаром трудился. По его следу пролезет другой с благодарностью, потом третий, четвертый, а там уже узнали о новой тропе, и так благодаря одному человеку на всю зиму определилась дорога зимняя.

Но бывает, пролез человек один, и так останется этот след, никто не пройдет больше по нем, и метель-поземок так заметет его, что никакого следа не останется.

Такая нам всем доля на земле: и одинаково, бывает, трудимся, а счастье разное.

Вопросы: 1.Есть ли связь между притчей из задания 3 и очерком М.М.Пришвина? Если есть, то какая?

2. Попробуйте дать более глубокое (философское) объяснение данного очерка, где под ходьбой по глубокому снегу подразумевается  жизнь человека.

Задание 5. Объясните смысл русской пословицы «Человек не для себя родится».

Есть ли похожая по смыслу пословица в твоем родном языке?

Задание 6. Дорисуйте кошку. Соедините стрелками изображение кошки и черты, присущие животным. Потом обсудите задание в паре и, придя к единому мнению, внесите при необходимости коррективы, соединив стрелками соответствующие черты со словом «животные» в правой графе таблицы.

Тема урока: «Отрочество – особая пора жизни» (2 часа)

Задание 1. Прочитайте стихотворение В.Берестова и ответьте на вопросы:

Вот дверь. Тебя в нее внесли кульком,
А вывозили из нее в коляске.
А вот и сам, укутан башлыком,
Ты тянешь за порог свои салазки.
Ты — первоклассник. На дворе метель.
Растешь. Ползут зарубки вверх по двери.
Ключ от нее уже тебе доверен.
Все та же дверь. А все ж ведет она
В иную жизнь, в иные времена.
Вопросы: 1.О каких этапах жизни человека говорится в стихотворении?

2. В какую «иную жизнь» ведет дверь подросшего ребенка?

Задание 2. Прочитайте фрагмент из книги «Ты умеешь хорошо учиться?!» и выполните задания:

 Если ты «заряжен на результат», то ты пробьешься даже в трудных и неблагоприятных условиях. А если будешь лениво или бестолково строить процесс, то и самые удобные условия тебе не помогут.

 Ломоносов пришел пешком из глухой и далекой деревни на севере и стал великим ученым. Вот это концентрация! Он не ныл, что у него нет денег, компьютера, хороших педагогов, нужного настроения…Он шел – шаг за шагом.

Задание: 1. Вспомните или выясните с помощью дополнительных источников, как начинал свой путь в науку М.В.Ломоносов? С какими трудностями он встретился?

2. Что, по мнению авторов текста, помогает человеку преодолевать трудности?

Задание 3. В вашем учебнике есть слова «Среди подростков распространено мнение, что показателями взрослости являются поступки и привычки, присущие некоторым взрослым людям: курение, употребление спиртных напитков, развязность, хулиганство». Прочитайте фрагмент из книги священника Алексия Грачёва «Что необходимо знать каждому мальчику» и ответьте на вопросы:

 Папа в очередной раз беседовал с Андрюшей. Речь зашла о пьянстве.

 - Иногда говорят: "напился до беспамятства" - то есть до того, что потерял (человек) контроль за своими действиями, не понимает, кто он; где находится, кто перед ним. Пьяный человек похож на сумасшедшего, и наблюдать за ним было бы смешно, если бы не было так... страшно. Помнишь, как ты хотел помочь пьяному собрать деньги?.. – спросил папа.

 Андрюша прекрасно помнил этот случай. Именно, и смешной, и страшный. Прошлой осенью он как-то шел из школы и на тротуаре, возле трамвайной остановки, увидел пьяного. Тот что-то искал в кармане и качался, боком прислонившись к столбу. Пьяные, как известно, не отличаются ловкостью и хорошей координацией движений - он резко выдернул руку из кармана... вместе с карманом, который вывернулся наизнанку. Оттуда посыпались мелкие смятые купюры, бумажки, монетки. Пьяный развел руками и тупо уставился на землю: как он мог собрать деньги, разлетевшиеся и раскатившиеся вокруг, если не в состоянии был изменить положение тела?.. Тут мутный взгляд его упал на Андрюшу, и он что-то замычал, обращаясь к нему. Мальчик понял это как просьбу о помощи и бросился подбирать с асфальта деньги. Он успел поднять лишь несколько монеток, когда настроение у пьяного вдруг резко изменилось. Должно быть, ему показалось, что Андрюша намерен украсть его деньги. Он заорал что-то дикое и угрожающее и с налитыми кровью глазами медленно пошел к мальчику. Тот от ужаса и неожиданности не мог сдвинуться с места... Хорошо, рядом оказался его одноклассник с бабушкой, которая быстро навела порядок: пьяный начал, как ребенок, плакать и всхлипывать. С того дня Андрюша обходил пьяных стороной. "Береженого Бог бережет", - говорила его мама.

Папа между тем продолжал:

- Пьянство - одна из самых губительных привычек. Сколько несчастных начали когда-то, еще в школьные годы, с "одной рюмочки", не желая отстать от товарищей или стараясь казаться взрослыми, а теперь погибают - и телом, и душой. Пьянство святые отцы называют страстью винопития. Эта страсть укореняется очень легко, а избавиться от нее человеческими средствами почти невозможно.

Вопросы: 1. Почему случай с пьяным человеком Андрюша называет «и смешной, и страшный»?

2. Почему для определения пьянства используется слово «страсть»?

3. Какие причины заставляют подростков начать употреблять спиртное?

4. Попытайтесь объяснить смысл пословицы, которую часто говорит мама Андрюши.

Задание  4. Подростки хотят быть «как все», это желание протоиерей Артемий Владимиров назвал «вирусом стадного сознания». Прочитайте рассказ Б. Ганаго «Как все» и выполните задания.

 Была девочка Маша как все. Все друг друга кличками обзывают, и она. Все ругаются, и она. Правда, скверные слова говорить ей не хотелось: они застревали у неё в горле. Но раз все, то…

 Поселился в деревне, где жила Машенька, кузнец. Была у него чёрная громадная борода. Вот деревенские ребята и прозвали его Бородой. Ничего, казалось бы, в этом оскорбительного нет, да только ведь у всякого человека имя есть — в честь святого, чтобы был ему защитником и примером. С именем человек неразрывно связан. Когда кто из злых людей хотел уничтожить в человеке самое сокровенное, святое, тогда вместо имени и давали либо номер, либо кличку. Иногда и дети по неразумию так поступают…

 Идёт кузнец по улице, а ребятишки крикнут: «Борода!», язык покажут, и утекать. Иногда даже камни ему вслед бросали. Маша тоже бросала, правда камешек поменьше выбирала, но бросала: раз все, значит, и она.

 Кузнеца такие проделки детворы обижали. Человек он был новый в деревне, ни с кем близко ещё не успел познакомиться, а тут дети ему в спину камни бросают, дразнятся. Конечно, обидно. Втянет он в себя голову, ссутулится и уйдёт, опечаленный, к себе в кузницу.

 Однажды Маша рассеянно стояла в церкви. Смысл Божественной службы пролетал мимо неё, будто кто-то заткнул ей уши. И вдруг Господь вернул ей слух, до её внимания долетели священные слова: «Всякий, ненавидящий ближнего своего, есть человекоубийца».

 Задумалась девочка, испугалась: «Это же обо мне! Что же я делаю? За что Бороде язык показываю, зачем камни в него кидаю? За что не люблю? А если бы со мной так?»

 И ещё поразили её слова Господа, сказанные священником во время проповеди: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься».

 И решила Маша начать жить по-новому. Как встретит кузнеца — улыбнётся, назовёт по имени-отчеству, поклонится, здоровья пожелает. И кузнец при виде Машеньки улыбаться стал. Вся суровость куда-то пропала, даже Машиным родителям сказал:

— Девочка у вас замечательная!

 Заметила деревенская детвора, как Maрия с кузнецом приветливо разговаривает, и тоже с ним здороваться стала. Как-то раз всей гурьбой к нему в кузницу нагрянули. Тот их ласково принял, показал, как работает, и даже попробовать дал всем желающим. На прощанье каждого пряником угостил. Так они и подружились.

 А Машенька с тех пор перестала быть как все, скорее все стали как Машенька, как её Бог научил.

Задания: 1.Составьте план рассказа.

2. Объясните  фразу  «от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься».

3. Ваш младший брат (сестра) совершает плохие поступки, потому что так «делают все» и ему хочется быть, «как все». Постарайтесь придумать 2-3 аргумента, чтобы объяснить ему, что так поступать не стоит.

Глава 2 «Семья»( 6 часов, из них – 1 час практикум, 1 час – контрольная работа по теме)

Тема урока: «Семья и семейные отношения» ( 2 часа)

Задание 1. Прочитайте фрагмент из книги И.С. Шмелёва «Лето Господне» и ответьте на вопросы.

 Вот и Покров пришел, праздник Владычицы Пречистой, – во всю землю Ею Покров. И теперь ничего не страшно. Все у нас запасено, зима идет, а мы ухитимся потеплей, а над нами Владычица, – там, высоко, за звездами.

Я просыпаюсь рано, – какой-то шум? Будто загромыхали ванной? Маша просовывает в дверь голову, неубранную, в косах. Подбегает к моей постельке,  тычется головой в подушку, кусает меня за щечку и говорит, в улыбке:

– Ду-сик... глазастенький, разунь глазки... маменька Катюшу подарила, нонче ночью.

  Щекочет у моего носа кончиком косы, и весело так смеется, и всё называет «Ду-сик». Отмахивает розовую занавеску, – и вот солнце! Праздничное! Покров!

В столовой накрыто парадно к чаю. Отец – парадный, надушенный, разламывает горячий калач над чаем, намазывает икрой, весело смотрит на меня.

– Маленькая Катюшка... – говорит он особенно, прищурясь, и показывает головой на спальню. – Теперь, мальчонка, у нас пяток. Рад сестренке?

Я бросаюсь к нему, обхватываю его руками и слышу, как пахнет икрой чудесно, калачом, и самоварным паром, и бульканьем, и любимыми, милыми духами, – флер-д-оранжем.

– Вот тебе от Катюшки нашей... розовая обновочка!..

И только теперь я вижу – новые, розовые чашки, розовый чайник с золотым носиком, розовую полоскательную чашку, розовую, в цветочках сахарницу... – и всё в цветочках, в бело-зеленых флер-д-оранжах! Все такое чудесно-розовое, «Катюшино»... совсем другое, что было раньше. Чашечки непростые, – совсем другие: уже и уже кверху, «чтобы не расплескалось», – весело говорит папашенька, – «так и зови – Катюшкины».

И вдруг, слышу, за дверью спальни, – такое незнакомое, смешное... «уа... у-а-а».

– Новый соловей...а? Не покупной соловей, а свой! – весело говорит отец.

А самое главное... мамашенька здорова. Будешь молиться – Катюшеньку прибавляй, сестренку.

 И намазывает мне икрой калачик.

 Большое солнце, распелись канарейки, и в этом трескучем ливне я различаю новую теперь, нашу, песенку – «у–а–а–а...» Какой у нас свет, какая радость!.. Под самый Покров Владычицы!

Вопросы:  1. Какое событие произошло в семье мальчика Вани? Какие чувства он испытывает?

2. Кого и почему называет отец Вани «новым соловьем»?

3. Определите по отрывку дату, когда маленькая Катюшка будет праздновать день рождения.

4. Как бы вы охарактеризовали семью, в которой растет Ваня?

Задание 2. Прочитаете фрагмент из книги С.Шамаевой «Ваня, Алёнка и бабушкины молитвы» и ответьте на вопросы.

— А еще какие заповеди есть? — прервала молчание Аленка.

— Шестая заповедь очень короткая: «Не убивай» (Исх., 20, 13). Только она имеет отношение и к Пятой…

— Неужели кто-то родителей убивает? — ахнула Аленка.

— Еще как! Я имею в виду убийство иное: убийство словом. Каждое грубое, несправедливое слово ранит, а иногда и убивает. Есть много способов убить своих родителей: оказывать им невнимание, не писать им, не заботиться о них, вести дурной образ жизни. А вылечить, исправить свое поведение можно покаянием. Слушайте, я прочту небольшой стишок Эммы Мошковской. Оно называется «Трудный путь»:

Я решил,
и я отправлюсь.
Я иду
в этот трудный путь.
Я иду
в соседнюю комнату,
где молча
сидит моя мама.
И придется
открыть дверь.
И сделать шаг.
И еще…
И еще, может, десять,
десять шагов.
И тихо
к ней подойти,
и тихо
сказать…

— Какое слово должен сказать мальчик? — спрашивает бабушка, и дети дружно отвечают: «Прости!»

— Какое ж это стихотворение? Тут и рифмы нет, — недоуменно протягивает Аленка, для которой уроки литературы не проходят даром.

— Как, по-вашему, дети, почему опытная поэтесса не дала в этом стихотворении рифму?

— Может, не смогла придумать!

— Этого не может быть: поэтесса написала много прекрасных стихов, и все с рифмой. Мое предположение вот какое: безрифменный стих — так называемый белый — помогает нам почувствовать этот трудный путь. Мы проходим его вместе с мальчиком, спотыкаемся вместе с ним. Стих прерывистый: каждый шаг дается с трудом. И хочется повернуть назад, и надо идти вперед. Эту нелегкую работу по покаянию маленький человек проводит один. Но как только он скажет «Прости», мама улыбнется, обнимет его, и они вместе порадуются. Замечаете, что ему самому надо войти к маме в комнату? Она не зовет его. Она просто молча сидит и ждет его. А он свободно решает пойти и попросить прощения.

Вопросы: 1. Назовите Пятую заповедь, упомянутую в тесте.

2. Почему приведенное в отрывке стихотворение называется «Трудный путь»?

3. Определите главную мысль данного отрывка.

4. Какая из пословиц точнее других передает смысл Пятой заповеди: «Родители трудолюбивы – и дети не ленивы», «Всякой матери своё дитя мило», «Что в детстве воспитаешь, на то в старости обопрёшься», «Кто родителей почитает, тот вовеки не погибает».

Задание 3. В вашем учебнике есть слова «Встречаются семьи, которые не выполняют своих обязанностей. Например, дети в таких семьях находятся без присмотра, бывают голодными, родители не обращают внимания на их воспитание и образование». Прочитайте рассказ  Б. Ганаго «Крестик» и ответьте на вопросы.

   В четыре года Дениска остался без матери. А про отца он вообще ничего не знал. Мать совершила страшное — убила женщину. Все отказались от неё и от Дениса. Чего он навидался в своих скитаниях по детским приютам, вряд ли кто сможет рассказать. А сам мальчик об этом вспоминать не хотел.

В конце концов Дениска оказался во втором классе школы-интерната. Как-то воспитательница, помогая ему одеться, заметила у него на худущей груди крестик на шнурочке.

— Кто тебе его подарил?

— Нашёл.

— А ты знаешь, Кто это?

— Бог.

— Знаешь, за что Его распяли на кресте?

Денис ничего не знал, но почему-то ему захотелось носить крестик у сердца.

 Мать недавно выпустили из колонии, живёт неизвестно где, а крестик — здесь. Только порой приходится отдавать: захотелось его поносить и Диме, и Вове, и другим… Как откажешь? Ребятам тоже досталось… У Вовы мама из квартиры сделала притон. У Димы, хотя и был свой дом, но жил он там, как брошенный, часто голодал. Вот и передают друг другу крестик по очереди. Согревает…

Вопросы: 1. Что сходного в судьбах ребят, о которых пишет автор?

2. Как вы думаете, почему ребята, ничего не зная  Боге, носят по очереди крестик?        

Задание 4*. В разных частях Библии содержатся мудрые правила, которые собраны вместе и называются «Грани любви». Попробуйте прочитать эти правила. Для этого соедините каждое из слов центральной графы с подходящим по смыслу выражением из левой графы. (Для примера одно слово уже соединено со своей парой).  Потом обсудите задание в паре и, придя к единому мнению, внесите при необходимости коррективы, расставив стрелки  в правой графе таблицы.

 Можно ли считать, что это правила семейного общения? Может ли жизнь семьи стать более счастливой, если все будут пользоваться этими правилами?

Задание 5. Объясните смысл пословиц «Без корня и полынь не растет», «Жизнь родителей – в детях», «Материнская молитва со дна моря достанет».

Сделайте подборку пословиц о семье и семейных ценностях на своем родном языке.

Задание 6. Дорисуйте лепестки ромашки. Дополните схему, написав на лепестках положительные черты своей семьи.

Тема урока: «Семейное хозяйство» ( 1час)

Задание 1. Прочитайте фрагмент из книги И.С. Шмелёва «Лето Господне» и ответьте на вопросы.

  Вот и канун Ивана Постного < 11 сентября Церковь отмечает день, который называется «Усекновение главы Иоанна Предтечи»>.  В канун  огурцы и солят. На нашем дворе всю неделю готовятся: парят кадки и кадочки, кипятят воду в чугунах, для заливки посола, чтобы отстоялась и простыла, режут укроп и хрен, остро пахучий эстрагоник; готовят для отборного засола черносмородинный и дубовый лист, для крепости и духа, – это веселая работа.

…На розовых рогожах зеленые кучи огурца, пахнет зеленой свежестью. В долгом корыте моют. Корыто – не корыто, а долгая, будто лодка с перевоза. В этом корыте будут рубить капусту. …А на солнце плещутся огурцы в корыте, весело так купаются. Ловкие бабьи руки отжимают, кидают в плоские круглые совки... – и валятся бойкие зеленые игрунки гулким и дробным стуком в жерла промытых кадок. Горкин стоит на лесенке, снимает картуз и крестится.

– Соль, ребята!... чисты ли руки-то?... Бережно разводи в ведерке, отвешено у меня по фунтикам... не перекладь!... лей с Господом!... Будто священное возглашает, в тишине. И что-то шепчет... какую же молитву? После доверил мне, помню её доселе, молитву эту – над солию:

«...Сам благослови и соль сию и приложи в жертву радования...»

Теперь я знаю душу молитвы этой: это же – «хлеб насущный»:

«Благослови их. Господи, лютую зиму перебыть... Покров Мой над ними будет». Благословение и Покров – над всем. Кадки наполнены, укрыты; опущены в погреба, на лед. Горкин хрустит огурчиком. Ласково говорит:

– Дал бы Господь отведать. К Филлиповкам <рождественский пост > доспеют, попостимся с тобой огурчиком, а там уж и Рождество Христово, рукой подать.

Наелись досыта огурцов. Стоит во дворе огуречный дух, попахивает укропом. Омоленные огурцы спят в кадках – тихая «жертва радования».

Вопросы: 1. Можно ли назвать родителей мальчика Вани, который рассказывает нам о засолке огурцов, рачительными хозяевами? Почему?

2. Как вы думаете, зачем солят так много огурцов?

3. Что показалось вам необычным в описании процесса засолки огурцов?

Задание 2. Прочитайте фрагмент из книги И.С. Шмелёва «Лето Господне» и ответьте на вопросы.

  В канун Покрова, после обеда, – самая большая радость…: мочат антоновку. Погода разгулялась, большое солнце. В столовую, на паркет, молодцы - плотники, в розовых рубахах, чистые, русые, ясноглазые, пахнущие березой банной,  втаскивают огромный рогожный тюк с выпирающей из него соломой, и  сразу слышно, как сладко запахло яблоком. Ляжешь на тюк – и дышишь:  яблочными садами пахнет, деревней, волей. Не дождешься, пока распорют.  Порется туго, глухо, – и вот пучится из тюка солома, кругло в ней что-то золотится... – и катится по паркету яблоко, большое, золотое, цвета подсолнечного масла... пахнет как будто маслом, будто и апельсином пахнет, и маслится. Тычешься головой в солому, запустишь руки, и возятся под руками яблоки. И все запускают руки, все хотят выбрать крупное самое – «царя». Вся комната в соломе; под стульями, под диваном, под буфетом, – везде закатились  яблоки. И, кажется, что они живые, смотрят и улыбаются.

Комната совсем другая, яблочная. Вытираем каждое яблоко холстинным полотенцем, оглядываем, поминки нет ли, родимыя ямки-завитушки заливаем топленым воском. Тут же стоят кадушки, свеже-белые, из липки. Овсяная  солома, пареная, душистая, укладывается на дно кадушки, на неё – чтобы  бочками не касались – кладутся золотистые антоновки, и опять, по рядку,  солома, и опять яблоки... и заливаются теплой водой на солоде. На «яблоках» все домашние: даже и отец радуется с нами, и матушка. Кругом кресел все мы её обстали: и Сонечка, и Маня, и брат Коля, и старая кривая Васса, которая живет в темненькой и не отличит яблока от соломы, и Горкин с Марьюшкой.  А на всех нас, на яблоки, на солому, на этот «сад», вытянув головку, засматривает из клетки затихший чего-то соловей, – может быть, хочет яблочка. И на всю эту радость нашу взирает за голубой лампадкой старинная

икона Владычицы Казанской едва различимым Ликом.  Плотники поднимают отяжелевшие кадушки, выносят бережно. Убирают солому, подметают. Многие дни будут ходить по дому яблочные духи. И с какой же радостью я найду закатившееся под шкаф, ставшее духовитее и слаже антоновское «счастье».

Вопросы: 1. Что сходного в описании засолки огурцов и заготовки яблок?

2. Почему эти хозяйственные события мальчик описывает как праздник? Как работают люди, заготавливая запасы на зиму?

3. Как вы думаете, почему чисто хозяйственные заботы приурочивали к православным праздникам?

Задание 3. Объясните смысл пословиц «Согласье в семье - достаток в дому,
раздоры в семье - пропадать всему», «За общим семейным столом еда вкуснее», «В прилежном доме густо, в ленивом доме пусто».

Сделайте подборку пословиц о семейном хозяйстве  на своем родном языке.

Тема урока «Свободное время»  (1 час)

Задание 1. Прочитайте фрагмент  из книги В.Осеевой «Васёк Трубачёв и его товарищи» и ответьте на вопросы.

  На последнем уроке Сергей Николаевич вдруг сказал:

— Ктото из вас собирался принести свои работы, коллекции. Одинцов, кажется, хотел показать уральские камни.

Одинцов вытащил из сумки серую коробку с несколькими отделениями и подошел с ней к столу. Учитель внимательно рассматривал камни — о каждом он знал чтонибудь интересное. Рассказывая, держал камень на ладони, обходил с ним всех учеников.

За камнями появились коллекции насекомых, за коллекциями — Сашины марки. Все приобретало особый интерес в руках учителя.

— Вот этот жук… — говорил Сергей Николаевич. И жук начинал оживать в его рассказе. Он гудел, жужжал, портил в садах деревья, спасался от преследования и наконец укладывался обратно в коробочку.

— Вот эта марка… — говорил учитель.

И марка начинала длинное путешествие из чужой страны через моря, через океаны, на судне, на самолете, в поезде и наконец возвращалась к Саше.

Васек показал пенал и рамку с карточкой матери. Учитель спросил, кто выжигал. Васек сказал, что он сам. Учитель … подняв вверх пенал, стал рассказывать, как по дереву можно выжечь различные рисунки и раскрасить их.

Несколько мальчиков не принесли ничего. Учитель удивился:

— А что же вы любите, что делаете дома?

Малютин вытащил изпод парты большой лист.

— Я немножко черчу, — сказал он. — Вот тут я нашу школу начертил, и улицу, и парк…

Ребята вытянули шеи и с любопытством смотрели на Севу.

— Постой, это очень интересно. Это план, так сказать. Молодец! — с видимым удовольствием сказал учитель. — А как же ты чертить научился?

— У меня мама чертежница, я ей помогаю иногда, — скромно сказал Сева.

— Интересно, — улыбнулся учитель. — Ну, давай покажем ребятам, как делается план улиц, строений. Покажика нам школу!

Сева прошел по всем партам, объясняя:

— Вот улица… вот школа…

Когда он кончил, Сергей Николаевич сказал:

— А девочки нам ничего не показали!

Девочки низко наклонились к партам. Лида Зорина бросила торжествующий взгляд на мальчиков и шепнула чтото Вале Степановой.

Степанова встала:

— У нас одно фото… Потом одна девочка занимается лепкой, потом еще одна книжки переплетает… и еще…

Она обернулась к подругам.

— Игрушки… игрушки… — подсказал ктото сзади.

— Да, игрушки на елку и еще… вышивки всякие, — закончила Валя Степанова.

— Так давайте, что же вы! Это все нужные и интересные занятия. Очень интересные!

Девочки, перешептываясь, достали свои сверточки и гуськом потянулись к столу.

Мальчики переглядывались:

— Ого! Когда это они делали? Вот хитрюги какие!

Вопросы: 1. Какие хобби есть у ребят в приведенном отрывке?

2. Какие из занятий показались вам наиболее интересными?

3. Есть ли среди ваших хобби, совпадающие с описанными в отрывке?

4. Почему Сергей Николаевич не рассердился на ребят, которые ничего не принесли, а только удивился?

Задание 2. Прочитаете фрагмент из книги С.Шамаевой «Ваня, Алёнка и бабушкины молитвы» и ответьте на вопросы.

Учеба Аленке дается нелегко. Вот и сегодня она пришла домой чем-то расстроенная. Бабушка присмотрелась: так и есть — глаза на мокром месте.

— Что, Аленушка, с тобой? — обратилась она к внучке. 

— Бабушка,— горячо говорит Аленка. — Мы с тобой уже говорили, но мне все равно обидно. … Я… — учу, учу, а получаю одни трояки!

— Не прибедняйся, будто у тебя плохая память. Просто ты часто отвлекаешься. Я вчера заглянула к тебе в комнату, а ты в куклы играешь.

— Потому что мне интересно с ними играть. Я представляю, что работаю в детском саду, а они — мои воспитанники. Вчера мы с ними к утреннику готовились. Я им роли раздавала, потом мы танец разучивали…

— Это хорошо. У тебя, Аленка, интерес к детям. Я же вижу, как к тебе льнут дети нашего двора. Знаешь, как это называется? Пред-на-зна-че-ние. Тебя тянет к тому, где ты наилучшим образом можешь себя утвердить, реализовать. Ты только на год старше Вани, а всегда ощущала себя старшей сестрой: умывала его, пела песенки, читала, гуляла. Думаю, что и воспитателем ты будешь хорошим.

— Бабушка, как-то удивительно получается: я учителем не хочу быть даже в начальных классах. А в пятых-шестых — тем более. А воспитательницей малышей очень хочу быть.

Аленка сбегала к себе в комнату и принесла бабушке самодельный журнал с фамилиями «воспитанников», которые выступили с концертом. Потом она рассказала, что Соня (кукла) подготовила спектакль, потом, что они детсадом переезжают летом на дачу, поближе к природе. Аленку нельзя было остановить. Вот оно, предназначение!

— Бабушка, а у каждого человека есть это… ну, предназначение?

— У каждого. Только надо хорошо знать себя, чтобы не ошибиться. Чтоб не получилось так, что ты рождена, скажем, для математики, а будешь изучать иностранный язык, то есть возьмешься не за свое дело.

— А бывает так, чтобы совсем-совсем был бесталантливый человек?

Бабушка радостно засмеялась:

— Могу тебя успокоить: такого быть не может. Ты нигде не встретишь человека, который непригоден ни к одному делу на свете. Если кто математику не любит, у того язык хорошо идет, у кого нет способностей к языкам, тот любит столярничать или шить, как наш Ваня.

— Бабушка, я хотела бы, когда вырасту, стать воспитательницей не просто деток в детском саду, а деток, у которых совсем-совсем нет родителей. Я слышала, что есть дома для совсем маленьких детей, которых бросили родители.

Аленка отвернулась к окошку, плечики стали вздрагивать: тема сиротства мелькнула серой тенью. Как ни старалась бабушка отвести детей от этой темы, но — не всегда удавалось. Но на этот раз она обрадовалась и опять мысленно обратилась к своему заступнику, преподобному Сергию, с кем никакая беда не страшна.

«Спасибо, отче Сергие, что вразумляешь малое дитя! Спасибо, что помогаешь найти призвание. Помоги ей, преподобный отче! И когда меня не будет, не оставь ее на полпути, не дай ей свернуть в сторону, уйти в «страну далече». Пусть она успокоит горе сирот, пусть будет к ним ласковой и доброй!»

— Аленка, кто сам горе повидал, тот должен помогать другим. Я не хотела об этом говорить, но если ты начала, — я продолжу: большое дело ты задумала! Быть мамой для деток, которые брошены, — это большое счастье. Пойдешь …в педучилище — там тебя научат. Еще одно запомни: работа с детьми — у нас в крови. У меня и бабка и мама были учителями. Это у нас в генах. В добрый путь! С Богом!

Вопросы: 1. Объясните на примере Алёнки, как увлечение может стать профессией?

2. Есть ли у вас любимое дело, с которым вам хотелось бы связать своё будущее?

3. Подумайте, к какому святому обращается с молитвой бабушка? Почему именно к нему?

4. Выясните значение слов «предназначение» и «призвание». Можно ли считать их синонимами?

5. Бывают семьи, где по наследству передаётся профессия. В этом случае говорят о трудовой династии. Можно ли сказать, что Алёнка может стать продолжателем трудовой династии своей семьи?

Задание 3. Прочитайте стихотворение С.В.Михалков «Недотёпа» и ответьте на вопросы:

«Талантливые дети

Надежды подают:

Участвуют в концертах -

Танцуют и поют.

А детские рисунки

На тему «Мир и труд»

Печатают в журналах,

На выставки берут.

У многих есть возможность

Объездить целый мир -

Проводят в разных странах

Где - конкурс, где - турнир.

Лисичкина Наташа

Имеет пять наград,

А Гарик, твой приятель, -

Уже лауреат!

И только недотёпам

К успеху путь закрыт...»

Моя родная мама

Мне это говорит.

Но я не возражаю,

А, губы сжав, молчу,

И я на эту тему

С ней спорить не хочу.

Пускай другие дети

Надежды подают:

Картиночки рисуют,

Танцуют и поют.

На скрипочках играют,

Снимаются в кино -

Что одному дается,

Другому не дано!

Я знаю, кем я буду

И кем я стать могу:

Когда-нибудь из дома

Уеду я в тайгу.

И с теми, с кем сегодня

Я во дворе дружу,

Железную дорогу

В тайге я проложу

По рельсам к океану

Помчатся поезда,

И мама будет сыном

Довольна и горда.

Она меня сегодня

Стыдила сгоряча -

Строитель тоже важен

Не меньше скрипача.

Вопросы: 1. В чём видит герой стихотворения своё предназначение?

2. Какое будущее хочет выбрать для сына мама?

3. Почему мнения мамы и мальчика не совпадают?

4. Найдите в стихотворении строки, в которых выражена мысль, что предназначение и талант у всех разные.

5. Узнайте, что такое тщеславие. Говорится ли об этом качестве в стихотворении?

6. Как вы понимаете слово «недотёпа»? Хочет ли мама обидеть своего сына, употребляя в разговоре с ним это слово?

Глава 3 «Школа» ( 6 часов, из них 1 час - практикум по теме)

Тема урока: «Образование в жизни человека» ( 2 часа)

Задание 1. Прочитайте слова известной песни на стихи М.Пляцковского «Чему учат в школе» и выполните задание.

Буквы разные писать
Тонким пёрышком в тетрадь
Учат в школе, учат в школе,
Учат в школе.
Вычитать и умножать,
Малышей не обижать
Учат в школе, учат в школе,
Учат в школе.
К четырём прибавить два,
По слогам читать слова
Учат в школе, учат в школе,
Учат в школе.
Книжки добрые любить
И воспитанными быть
Учат в школе, учат в школе,
Учат в школе.
Находить Восток и Юг,
Рисовать квадрат и круг
Учат в школе, учат в школе,
Учат в школе.
И не путать никогда
Острова и города
Учат в школе, учат в школе,
Учат в школе.
Про глагол и про тире
И про дождик на дворе
Учат в школе, учат в школе,
Учат в школе.
Крепко-накрепко дружить,
С детства дружбой дорожить
Учат в школе, учат в школе,
Учат в школе.
Задания: 1. Составьте схему – кластер «Чему учат в школе». Дополните ее умениями, о которых не говорится в стихотворении.

2. Придумайте 3 предложения, чтобы  интересно и просто объяснить знакомому малышу, зачем нужно учиться в школе.

Задание 2. Прочитайте рассказ Л.Каминского  «Начинаю новую жизнь» и ответьте на вопросы:

 Юра лежал на диване, смотрел в потолок и мысленно ругал себя: «Давно пора взяться за уроки, а я лежу себе, и хоть бы что! Абсолютно никакой силы воли! Так и жизнь пройдёт, а я ничего не успею сделать. Никаких открытий, никаких рекордов... Помню, где-то читал, что Моцарт уже в три года музыку сочинял. А я? Я даже бабушке письмо сочинить не могу! И в школе сплошные неприятности. Взять хотя бы последний месяц. Два раза проспал. По физкультуре — «пара»: забыл дома кеды. По литературе – трояк: не мог вспомнить, почему поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем... Нет, так дальше не пойдёт! Пора начинать новую жизнь. Прямо с завтрашнего дня. Что у нас завтра? Пятница? Нет, лучше с новой недели! Пропускаю два дня и сразу — с понедельника! И никаких себе поблажек!»

Юра решительно вскочил с дивана, вырвал из тетради лист бумаги и стал писать:

«План действий № 1:

1. Начать новую жизнь (с понедельника).

2. Ежедневно вставать в 6 часов 15 минут.

3. Купить гантели и делать зарядку с последующим обливанием ледяной водой.

4. Исправить двойку по немецкому и изучить ещё два иностранных языка.

5. Приходить в школу за 10 минут до прихода учителя.

6. Ответить бабушке на прошлогоднее письмо.

7. Выяснить, почему поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем».

Юра отложил авторучку и внимательно изучил план. Хоть пунктов получилось маловато, он всё же остался доволен:

– Ну, что ж, доживём до понедельника!

В понедельник Юра опоздал в школу. Нет, он не проспал. Наоборот, встал на полчаса раньше, чтобы начать новую жизнь. По плану. Но легко сказать: «По плану»! А где он?

На столе его не было, на диване тоже. Юра искал его под кроватью, на шкафу, перевернул всю комнату — никаких результатов: «План действий № 1» как сквозь землю провалился!

«Ничего, — успокоил себя Юра, — трудности только закаляют силу воли!»

Он решительно вырвал из тетради лист бумаги и написал:

«План действий № 2:

1. Найти «План действий № 1».

2. Начать новую жизнь (со следующего понедельника)».

Вопросы: 1. Почему Юра решил начать «новую жизнь»?

2. Проанализируйте «план действий №1». Как вы считаете, реален ли он? Какого важного, на ваш взгляд, пункта не хватает в плане Юры?

3. Получится ли у Юры выполнить «План действий № 2»? От чего это зависит?

4. Составляли ли вы подобные планы? Удавалось ли вам их выполнить?

5. Какое качество необходимо воспитывать Юре?

Задание 3. Прочитайте фрагмент  из книги В.Осеевой «Васёк Трубачёв и его товарищи» и ответьте на вопросы.

В новый год школа ждёт своих питомцев. В зале собрались ребята, учителя, родители.  Директор разводит руками и, улыбаясь, смотрит поверх голов. Входная дверь широко открывается, и в проходе между рядами появляются долгожданные гости. <Среди них школьный учитель из далекого села Саша Булгаков, строитель Коля Одинцов, геологоразведчики Мазин и Русаков, будущие врачи Лида Зорина и Надя Глушкова, воспитательница детского дома Нюра Синицына>. Школьники видят молодые улыбающиеся лица, блестящие глаза. Вот они, неразлучные товарищи, верные своей школьной дружбе!

– Трубачёв! Саша Булгаков! Мазин! – вырываются из зала тихие восклицания.

Голоса растут и сливаются в один радостный гул.

Васёк Трубачёв в форме лейтенанта Военно-Морского Флота стоит посреди захлестнувшей его толпы и по давнишней детской привычке, смущённо теребит свой непокорный рыжий чуб.

Вот она, его родная школа!

В этих дорогих стенах прошли целые годы жизни, здесь каждая мелочь напоминает о пережитых волнениях, о тревожных и радостных событиях.

Его друзья – высокий, статный Алёша Кудрявцев и черноглазый Витя Бобров – тихонько подталкивают его сбоку:

– Скажи что-нибудь ребятам, Трубачёв! Они ждут! Но Васёк не может собрать своих мыслей. Он стоит потрясённый и счастливый.

А крепкий, коренастый Мазин уже громко шутит со школьниками и, любовно раздвигая своими ручищами толпу, пробирается к учителям.

Маленькая школьная сцена заполняется народом. Васёк молча, без слов, обнимает Сергея Николаевича, долго и благодарно смотрит в знакомое дорогое лицо Елены Александровны.

– Я всё помню… я ничего не забыл… На всю жизнь вы мне родные. – горячо повторяет он.

Сбившись в кучку, после долгой разлуки товарищи обнимают друг друга. Им жадно хочется поговорить обо всех новостях.

– Трубачёв! Трубачёв! Булгаков! Одинцов!.. – шумно выкликают ребята, налегая на сцену.

Директор Леонид Тимофеевич подводит Трубачёва к рампе.

– Ребята, – говорит Васёк. – Школа – наш родной дом. Мы слетелись сюда, чтобы крепко обнять друг друга и сказать своим учителям горячее спасибо. Спасибо за то, что они положили на нас столько труда, чтобы из упрямых, несмышлёных мальчишек сделать нужных, полезных людей. Мы ведь помним, как трудно им приходилось. Много здесь всего с нами случалось… А теперь вот на тех же партах сидите вы, наши младшие братья. И верьте мне, Ваську Трубачёву: когда через много лет вы приедете, как и мы, в эту школу повидать своих учителей и товарищей, у вас так же будет сжиматься от волнения горло, потому что нет таких слов, которыми я мог бы выразить всё, что я сейчас чувствую… Любите школу, ребята!

Вопросы: 1. Как вы думаете, зачем проводят в школах встречи выпускников?

2. Почему в данном отрывке несколько раз встречается слово «родные»?

3.Какие слова из выступления Васька Трубачева, на ваш взгляд, самые важные?

4. Встречались ли вы с бывшими выпускниками своей школы? Что они рассказывают о своих школьных годах?

Задание 4. Иногда в обучении применяются игровые методы. Прочитай фрагмент из книги А. Митяева «Книга будущих командиров» и ответьте на вопросы:

  Я вспоминаю капитана Сыровайского, который преподавал в нашем училище тактику. После доклада дежурного он произносил свою обычную фразу:

 – Ну-с, сегодня мы проведём занятия на командирском ящике.

 Капитан придирчиво осматривал стоявший в середине класса ящик, речку, выложенную в нём из стекляшек, леса из зелёной ваты на спичках, песчаные холмики, церквушку, деревянные брусочки домиков с окошками, с красными крышами и продолжал:

 – Итак, на северном скате высоты «Огурец», а по-немецки «Гуркен», сосредоточилась рота танков противника. Дивизион гвардейских миномётов движется из Новосёлок, а вернее, из Нойесдорфа… Вы, гвардии курсант (тут называлась фамилия), – командир дивизиона. Мне же придётся быть командиром немецкой танковой роты. Противно быть фашистом, но чего не сделаешь, чтобы научить вас бить этих самых фашистов…

 И начиналась игра. Только курсант подводил свои игрушечные «катюши» на удобную огневую позицию, как Сыровайский сдвигал танки в другое место. Капитан лучше нас знал местность, воспроизведённую в командирском ящике, и частенько своими манёврами заводил «катюши» в болота. «Катюши» долго выбирались оттуда (учитывалась скорость автомашин на вязком грунте). Пользуясь этой задержкой, Сыровайский проскакивал в наш тыл и говорил с укоризной:

 – Пропустил фашиста! И грудь не в крестах и голова в кустах. Пока отметку не ставлю. Обхитрите меня – будет пятёрка, а на фронте – орден. < >

  Во время Сталинградской битвы перед началом грозного сражения командиры репетировали свои действия на макете, где были воспроизведены позиции фашистов. < >Саша Суворов с игрушечными солдатиками повторял походы и сражения Цезаря на полу отцовской библиотеки.

  Военная игра – верный способ научиться воевать. Ведь не будешь для обучения устраивать настоящую войну. А когда на настоящей войне учатся, то наука обходится слишком дорого. Полководец, командир тоже играет, этим он готовит будущую победу над врагом.

 Вопросы: 1. Что такое «командирский ящик»? Почему он так называется?

2. Как объяснял будущим офицерам капитан Сыровайский смысл игры с помощью командирского ящика?

3. Объясните фразу: «когда на настоящей войне учатся, то наука обходится слишком дорого».

4. Вспомните, были ли в вашей жизни случаи, когда вы смогли чему-то научиться с помощью игры?

Тема урока «Образование и самообразование» ( 2 часа)

Задание 1. Прочитайте фрагмент из книги В.Корховой «Дивный батюшка. Житие святого праведного Иоанна Кронштадтского» и выполните задания.

  Ване много читали. Любимой его книгой было Святое Евангелие. А жития святых так увлекали мальчика, что и сам он жаждал жить только ради Христа, спасаться в пустынях, терпеливо выносить голод и жажду, холод и зной, делиться с дикими зверями скудным пропитанием...

Как хотелось ребёнку самому читать эти дивные истории, но наука чтения не давалась ему, и он очень сокрушался по поводу своей непонятливости.

А наука и в самом деле была непростая...

– Ну, читай, пожалуйста!

– Твердо, рцы, аз, веди, аз,– читает мальчик старательно.

– А что вместе получается? – вопрошает мама.

– Твердо, рцы, аз, веди, аз,– опять повторяет дитя.

– Да нет же! – огорчались родители, и всё начиналось сначала.

И в самом деле, звук и букву ребёнку соотнести очень тяжело. Нынешним детям проще: специальные правила помогают им быстро и легко научиться читать. А в XIX веке всё было гораздо сложнее. Каждая буква имела своё название, имя. Например: т – твердо, р – рцы, а – аз, в – веди, д – добро и так далее. Не каждый мог быстро догадаться, что читать надо не по названиям букв, а по звукам. Вот и получается: твердо, рцы, аз, веди, аз – ТРАВА.

Долго не давалась грамота маленькому Ване. Стыдно ему было и перед сёстрами, и перед родителями – у взрослых и так времени мало, а ещё и с ним возись...

 Ночь. Все спят. Тихо и таинственно в доме, лишь мерцает пред иконами огонёк лампадки... Мальчик опускается на колени и просит, со слезами взирая на божницу,– просит у Господа разумения...

 Десятый год пошёл Ване, пора и в училище собираться. От родного села до Архангельска – пятьсот вёрст. Через леса, луга, реки вёз отец мальчика в город. Как ему одному там будет, горемычному?  Перекрестил Илья Михайлович сына, велел учителей слушаться – и в обратный путь.

 Вот и остался Ванечка один... Шло время, и однажды, сидя на жёсткой кроватке, потрогал мальчик тонкое застиранное одеяло, прислушался к весёлым голосам ребят и... запечалился. Город – чужой, питание – скудное, а главное – на уроках он мало что понимает из объяснений учителей. Одноклассники обогнали его настолько, что пересказывать давно пройденный материал такому непонятливому им неинтересно. Хуже того – домашние задания. Читаешь-читаешь, учишь-учишь – никакого толка! К доске выйдешь на следующий день – учитель только рукой с досады махнёт. И так изо дня в день. Неделя за неделей проходит. Ни с места! Последний ученик в классе! Неужели родители впустую тратят на него скудные деньги – сами-то в нищете живут!

Обидно до слёз! И помочь некому. Что оставалось делать? Конечно, молиться, молиться Тому единственному, Кто несомненно поможет, – Богу... Долго и горячо молился мальчик о том, чтобы Господь просветил его разум на утешение родителям. "Вдруг точно потрясло меня всего,– вспоминал впоследствии сам Батюшка Иоанн.– У меня точно завеса спала с глаз, как будто раскрылся ум в голове, и мне ясно представился учитель того дня, его урок; я вспомнил даже, о чём и что он говорил. И легко, радостно стало на душе. Никогда не спал я так спокойно, как в ту ночь. Ещё засветло я вскочил с постели, схватил книги и – о счастье! – читаю гораздо легче, понимаю всё, а то, что прочитал, хоть и сейчас рассказать могу. В классе мне сиделось уже не так, как раньше: всё понимал, всё оставалось в памяти. Дал учитель задачу по арифметике – решил, и похвалили меня даже. Словом, в короткое время я продвинулся настолько, что перестал уже быть последним учеником. Чем дальше, тем лучше успевал я в науках и к концу курса одним из первых был переведён в семинарию».                                              

Задания: 1. Почему маленькому Ване тяжело давалось чтение? Попробуйте прочитать своё имя с соблюдением правил чтения XIX века (для этого найди в Интернете таблицу названий букв дореволюционного русского алфавита).

2. Вспомни, какому почитаемому русскому святому тоже тяжело давалось учение? Что помогло ему овладеть грамотой?

3. Какие из определений подходят для описания характера Вани: добрый, слабый, сильный, терпеливый, тщеславный, гордый, уверенный? Объясни свой выбор.

4.  Расставьте цифры в левой графе таблицы, расположив следующие пункты плана по порядку, чтобы получился план рассказа о детстве Вани. Потом обсудите задание в паре и, придя к единому мнению, внесите при необходимости коррективы, расставив цифры пунктов в правой графе таблицы.

Задание 2. Объясните смысл пословиц «Учись доброму, так и худое на ум не пойдет», «Не выучит школа – выучит нужда».

Сделайте подборку пословиц об учебе и знаниях на своем родном языке.

Тема урока «Одноклассники, сверстники, друзья» ( 1 час)

Задание 1. Прочитайте фрагмент  из книги В.Осеевой «Васёк Трубачёв и его товарищи» и ответьте на вопросы.

  Мазин и Русаков жили на одной улице, в одном доме. Дружба их началась с первого класса и навсегда укрепилась после одного случая. А случай, который сделал их закадычными друзьями, был такой. Однажды, стреляя в цель из рогатки, Русаков разбил цветное стекло в угловой даче. Испуганный, он прибежал к Мазину.

— Пропал я, Колька! Отец узнает — за ремень схватится!

— Да, может, отец не узнает, — утешал его Мазин.

Петя безнадежно махал рукой:

— Хозяева видели, как я побежал.

Мазину было жалко товарища. Он чтото соображал про себя, пыхтел, надувая толстые щеки, и, когда Петя Русаков собрался уходить, сказал:

— Пойдем вместе. Я скажу на себя, а ты будто в канавке сидел.

— В какой канавке?

— Ну за домом… Кораблики пускал.

Петя сделал из газеты два кораблика, во дворе товарищи прополоскали их в грязной луже и храбро направились к дому Русакова.

Отец Русакова уже все знал. Он встретил сына на пороге, красный от гнева.

— Опять мне на тебя люди жалуются!

— Я, пап… — дрожащим голосом начал Петя.

Мазин толстым грибком вырос перед разгневанным родителем:

— Петя ни при чем. Он кораблики пускал.

  …После случая со стеклом ребята выработали особую систему самозащиты.

Теперь, что бы ни случилось, перед отцом Русакова виновным всегда выступал Мазин, а перед матерью Мазина — Петя.

Вопросы: 1. Как вы считаете, можно ли назвать отношения Пети и Коли дружбой?

2. Учитель ребят Сергей Николаевич однажды сказал своим ученикам: «Есть прямое, честное товарищество – и есть мелкое, трусливое, ложное выручательство».  Какое определение больше подходит для отношений Коли и Пети?

Задание 2. Прочтите фрагмент из книги протоиерея Артемия Владимирова «Как зажигаются искорки радости» и ответьте на вопросы.

 Один носит в сердце мир, другой – вражду. Спросишь того, кто носит в сердце мир и радость:

- Слушай, братец, в каком классе ты учишься?

- В пятом.

- Ну а какие тебя окружают люди?

- Прекрасные. У меня весь мир - в друзьях. Я так рад, так счастлив, есть о чём поговорить. Нам вместе интересно и учиться, и работать, и гулять.

 А другого спросишь: «Ты в каком классе учишься?»

- В пятом.

- И как ты охарактеризуешь свой класс?

- Батюшка, это такой гадюшник.

- А друзья у тебя есть?

- Да какая со змеями может быть дружба? В один клубок там они переплелись. Фи, фу…

 Итак, выбирайте сами, мир или вражда. Добро или зло. Грусть или радость.

Вопросы: 1. А как бы охарактеризовал ты свой класс?

2. Как вы понимаете фразу: «Итак, выбирайте сами, мир или вражда. Добро или зло. Грусть или радость»?

Задание 3. Прочитайте притчу и выполните задания:

Как-то раз пожаловался один человек мудрецу:

 — Все говорят, что я не умею держать язык за зубами. Честно говоря, я много злословил в своей жизни. Как бы мне теперь исправить все необдуманные слова? Мудрец сказал:

— Возьми перьевую перину, поднимись на самую высокую крышу и развей перья по ветру. После возвращайся ко мне, я буду ждать тебя.

Человек мигом сделал все, что велел старец. Довольный, он прибежал обратно и спросил: — Ну что, теперь я все исправил?

— Нет, — ответил мудрец, — это была лишь часть задания. А теперь иди и собери все перья до одного.

Человек удивленно посмотрел на старца и понял, что тот дал ему хороший урок на будущее.

Легко бросаться словами, но потом собрать их уже не возможно.

Задания: 1. Определите главную мысль притчи.

2. Объясните, почему данная притча приведена в теме «Одноклассники, сверстники, друзья».

Задание 4. Прочитайте стихотворение М.Г.Слуцкого «Спички» и ответьте на вопросы:

В обыкновенной спичечной коробке

Ютились спички – серые головки,

В удобной, хоть и маленькой, квартире

Все жили и в согласии, и в мире.

Но, изменив укладам и привычкам,

Сказала вдруг одна такая спичка:

«Гореть могу я всех подружек ярче,

А мой огонь красивее и жарче!»

Тут спичка возразила ей другая:

«Даю ничуть не меньше огонька я!»

И заявила тут же спичка третья:

«Вполне способна дольше всех гореть я!»

И вся коробка стала спорить хором,

И поднялась нешуточная ссора –

Когда же страсти до краёв вскипели,

Сверкнули разом спички и…

                                                     сгорели.

Вопросы: 1. Можно ли сказать, что это стихотворение о конфликте и его причинах?

2. В чём вы видите причину ссоры спичек? Как называется желание быть (или казаться) лучше всех?

3. Попробуй инсценировать подобную ситуацию между учениками класса. Что может стать причиной ссоры? Чем она может закончиться?

Задание 5. Прочитайте рассказ Б.Ганаго «Разве это друг?» и выполните задания.

 В одной стране учёные создали робота, который способен обучаться. Назвали его Сайком. Сайк может любую информацию запомнить и на любой вопрос ответить. Ну прямо отличник, только из металла и пластика.

 Он и послушнее тебя. Ты чем взрослее становишься, тем своевольнее и упрямее. А Сайк только по заложенным в него программам действует. Даже доброе дело не сделает, если не прикажут.

 Стоит слепой на перекрестке и не может улицу перейти — светофора не видит. Ты быстро сообразишь, что нужно делать, правда? А у Сайка не так. Если это программой не предусмотрено, будет сам, как светофор, стоять и огоньками помаргивать.

Спросили Сайка:

— Кто твои родители?

Он ответил:

— У меня нет родителей. Я компьютерная программа, а не живое существо.

— А что ты можешь?

— Я помню то, чему меня научили. Могу воспринимать различную информацию и обрабатывать её.

Спросили компьютерного мальчика:

— Сайк, какие у тебя задачи?

— Постоянно накапливать знания и делиться ими с людьми.

 Знания — это, конечно, хорошо… Да разве только в них дело? Что они без сердечности и доброты?

 Сейчас Сайка уже многому научили. Он и читать, и в шахматы играть, и по телефону разговаривать умеет. Даже кажется порой, что это человек. Но…

Хотел бы ты такого друга? Вряд ли. Души в нём нет. Любить не может. А без любви — разве это друг?!  Да и вообще, если не любить, зачем тогда жить?

Задания: 1. Заполните таблицу.

2. Напишите 3 предложения, отвечающие на вопрос, заданный автором в рассказе «Хотел бы ты такого друга?»

Задание 5. Прочитайте фрагмент из книги «Жития Святых в изложении для детей»  и выполните задания. 

 У каждого человека есть имя. Многих из нас назвали в честь бабушек, дедушек или других родственников. А кто-то считает, что родители выбрали ему имя совершенно случайно. Если имя не выдумано, а дано нам в честь святого угодника Божьего – того, кто своими делами прославил Господа Иисуса Христа, то именно он становится в таинстве Крещения нашим небесным покровителем и оберегает нас на жизненном пути. Он ведает нашу жизнь, знает о наших скорбях и неустанно молит Бога о нас. Поэтому важно знать не только значение собственного имени, но и жизнь своего небесного покровителя и обращаться к нему за помощью и поддержкой в своих молитвах. Не случайно ведь говорится: “По имени и житие”.

Задания. 1. Кто является вашим небесным покровителем?

2. Узнайте, почему родители выбрали для вас именно это имя.

3. Какие знаменитые люди, прославившие Россию, носили то же имя, что и вы? Расскажите об одном из них.

Глава 4: «Труд» ( 6 часов, из них 1 час – прктикум, 1 час -контрольная работа по теме)

Тема урока «Труд – основа жизни» ( 2 часа)

Задание 1. Прочитайте фрагмент из текста Библии и ответьте на вопросы.

  “Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою. Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего? Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник” (Притчи 6:6-11).

Вопросы: 1. Почему муравей символизирует трудолюбие?

2. Почему нужда сравнивается в отрывке с разбойником?

3.Данный фрагмент послужил основой для широко известного литературного произведения. Какого? Кто его автор? Кто выступает в произведении в роли ленивца?

Задание 2. Прочитайте фрагмент из повести Г.Матвеева «Семнадцатилетние» и выполните задания.

  Последние два года здоровье матери сильно пошатнулось, и Светлана взяла на себя все хозяйственные заботы: «отоваривание» продовольственных карточек, стирка, мытье полов, штопка и даже мелкое шитье — все это легло на ее плечи. Светлана не унывала. Она легко втянулась в работу и не представляла себе другой жизни

  Все, что ни делала Светлана, даже самую черную работу, она делала с удовольствием и старалась делать как можно лучше… Вот она моет пол. Какой источник радости в такой неинтересной, трудной работе? Но она знает, что вскоре пол будет сверкать чистотой, и мать, вернувшись с работы, улыбнется и ласково похлопает ее по щеке… Вот она стирает белье. Разве неприятно будет потом матери, братьям Пете и Игорю надеть это чистое, пахнущее свежестью белье и лечь на белые, чуть хрустящие простыни и наволочки? Конечно, приятно. Светлана по себе знает это ощущение почти незаметной радости, и для этого стоит постараться.

Задания. 1. Труд не всегда бывает легким, приятным и интересным. Что делать, если предстоит трудное дело, а отказаться от него нельзя? В психологии есть выражение «Не можешь изменить ситуацию – измени мотивацию». Это значит, если вам предстоит обязательное, но сложное или непривлекательное для вас дело, нужно найти в его выполнении положительное для себя. Найдите подтверждение этого приема в приведенном отрывке.

2. Вам предстоит выполнить непростое дело, например, решить сложную и запутанную задачу по математике. Вы предполагаете, что решение займет много времени. Выберите из списка мотивов те, которые могут изменить ваше отношение к данной работе.

Мотивы:  умение решать такие задачи пригодится во время контрольной работы; смогу похвастаться перед одноклассниками выполненным заданием;  смогу получить хорошую оценку;  смогу заслужить похвалу учителя;  смогу заслужить похвалу родителей;  сумею объяснить друзьям, как решать подобные задачи; научусь быть терпеливым и усидчивым; лучше разберусь в сложном предмете.  Придумайте свой мотив.

Задание 3.В повести А.П.Гайдара «Тимур и его команда» рассказывается, как ребята в подмосковном дачном поселке создали отряд, который тайно помогал семьям военнослужащих и одиноким людям. Ребята разведывали, в какой помощи нуждаются люди и тайно оказывали ее. Прочитайте фрагмент из повести и ответьте на вопросы.

  Во двор того  дома,  откуда  пропала  коза  и  где  жила  бабка,  которая поколотила бойкую девчонку Нюрку, привезли два воза дров.

   Ругая беспечных возчиков, которые свалили  дрова  как  попало,  кряхтя  и охая, бабка начала укладывать поленницу. Но эта работа была ей не  под  силу.  Откашливаясь, она села на ступеньку,  отдышалась,  взяла  лейку  и  пошла  в огород. Во дворе остался теперь только трехлетний братишка Нюрки.

   Тогда Сима Симаков одного  человека  из своей команды оставил на опушке, а с четырьмя  другими  вихрем  ворвался  во двор.     Он сунул малышу в рот горсть земляники, всучил ему в руки блестящее  перо из крыла галки, и вся четверка рванулась укладывать дрова в поленницу.  (Сам Сима отправился наблюдать за бабкой, но она, подумав, что он лезет в сад за яблоками, огрела его по рукам крапивой).  Размахивая  обожженными руками, Сима помчался к воротам, откуда уже выбегала закончившая свою работу четверка.    Во дворе опять остался только  один  малыш.  Он  поднял  с  земли  щепку, положил ее на край поленницы, потом поволок туда же кусок бересты. За этим занятием и застала его вернувшаяся из  огорода  бабка.  Вытаращив глаза, она остановилась перед аккуратно сложенной поленницей и спросила:

   - Это кто же тут без меня работает?

 Малыш, укладывая бересту в поленницу, важно ответил:

   - А ты, бабушка, не видишь - это я работаю.

Во двор  вошла  молочница,  и обе старухи оживленно начали обсуждать эти странные происшествия с водой (ребята в отсутствие молочницы натаскали ей воды в садовую бочку)  и с дровами. Пробовали они добиться ответа у малыша, однако добились  немногого.  Он объяснил им, что прискочили из ворот  люди,  сунули  ему  в  рот  сладкой земляники, дали перо и еще пообещали поймать ему зайца с  двумя  ушами  и  с  четырьмя ногами. А потом дрова покидали и опять ускочили.  

 Вопросы: 1. Пользуясь приведенными в учебники характеристиками труда, охарактеризуйте труд ребят из отряда Тимура.

2. Как вы думаете, почему ребята оказывали помощь тайно, старались, чтобы никто их не заметил?

3. Когда наша страна называлась СССР,  среди школьников было распространено тимуровское движение – ребята помогали пожилым и нуждающимся людям. Расспроси своих бабушек и дедушек, участвовали ли они в таком движении? Что конкретно они делали? Есть ли сейчас подобное движение в нашей стране?

Задание 4. Прочитайте сказку о труде и выполните задания.

 У одного человека было три сына. И вот однажды он умер, оставив каждому из них наследство. Старшему сыну достался большой красивый дом, среднему – корова, ну а самому младшему – топор с рукавицами. 
Каждый сын занялся своим делом. Старший создал семью и жил вместе с женой и детьми в своем доме. Средний сын решил продавать молоко. А младшему достался самый тяжелый труд – работать топором. 
Прошло несколько лет… Пришло время пожинать плоды своего труда. Старший сын жил, за домом не следил, он у него весь покосился и из большого и красивого превратился в убогий и невзрачный. Средний сын оказался ленивым, и очень скоро его корова стала давать все меньше молока. И только младший сын с помощью своего топора смог не только себе на хлеб заработать, но и дом построить, и корову купить.  
Позавидовали ему братья. И решили, что топор у брата волшебный, надо его себе забрать и зажить припеваючи. Но не тут-то было. Топор стащили, а ничего не сработало. «Рукавиц не хватает!» - решили они. И присвоили их себе. Снова ничего! А младший брат в это время не горевал. Он купил себе новый топор, лучше прежнего, и продолжал работать. Тогда и поняли братья, что все дело не в топоре, а в трудолюбии и умении. Взяли пример со своего младшего брата, научились трудиться и стали хорошими мастерами.

Задания. 1. Придумайте название для сказки.

2. Определите главную мысль сказки.

3. Составьте краткий план пересказа сказки.

4. Какая известная сказка имеет похожий сюжет? Кто ее автор? Чем отличается развитие событий и итог в этих сказках?

Задание 5. Прочитайте притчу о труде и выполните задания.

  В кузнице отремонтировали две сохи. Они выглядели одинаково. Одна из них осталась стоять в углу сарая. Её жизнь была легче, чем жизнь другой сохи, которую крестьянин на следующее утро погрузил на телегу и привёз на поле. Там она стала каждый день пахать землю. 
  Когда обе сохи вновь встретились в сарае, они с удивлением посмотрели друг на друга. Соха, работавшая на поле, стала красивой и блестящей. А соха, которую не употребляли в дело, была покрыта ржавчиной. С завистью она смотрела на блестящую подругу:
— Скажи, как ты стала такой красивой? Ведь мне так хорошо было в тишине сарая стоять в своём  углу.
— Это безделье тебя изменило, а я стала красивой от труда.

Задания. 1. Придумай 3 вопроса к данной притче.

2. Есть ли сходство между смыслом притчи и сказки из задания 4.

Задание 6. В параграфе о труде есть раздел о богатстве, благотворительности и меценатстве.  Прочитайте фрагмент из книги Н.И.Теренченко «Мы были суворовцами» и ответьте на вопросы.

...Моя мама была очень доброй, сердобольной женщиной. В нашем поселке появился как-то пастушок-цыганенок лет 10 - 12-ти. Однажды мама обнаружила его спящим в нашем незапертом на ночь сарае, сжалилась над ним и привела в нашу маленькую квартиру. Она отмыла его в большом цинковом тазу, одела в какую-то одежонку, даже подстригла его кудрявую голову. Отмытый, с большими черными глазами, цыганенок оказался красивым мальчиком, и я даже приревновал его к маме, смотрел на него исподлобья. Он прожил у нас недолго, днем пас поселковых коз, а к вечеру приходил к нам на ночевку. Мама дала ему тетрадку, карандаш, найденный где-то потрепанный букварь. Малограмотная, она заставляла цыганенка писать палочки, крючочки, буквы, слова, вместе с ним читала по слогам букварь. Однажды поздним вечером я заглянул в нашу кухоньку, где горел свет. Мама с цыганчуком сидели за столом и, низко склонившись над букварем, старательно читали по слогам: "М-ы не р-а-б-ы- Ра-б-ы не м-ы!"

  Добру и бескорыстию моей мамы, Марии Тихоновны, удивлялись и родственники, и знакомые, часто поругивали ее за это. А она только посмеивалась в ответ, досадливо отмахиваясь. Она подняла на ноги своих младших братьев и сестер, помогла получить образование. Помогала близким и дальним родичам, а то и просто знакомым, как могла и чем могла. А от людей ничего не имела. Бывало, ее, безграмотную, обманывали, за что мой батя, Иван Дмитриевич, часто на нее сердился.

Вопросы: 1. Можно ли сказать, что мама мальчика занимается благотворительностью?

2. Объясните слова «сердобольная», «бескорыстие».

3. Как вы думаете, почему родственники и знакомые «часто поругивали» Марию Тихоновну за ее добрые дела?

4. Как  относится сын Марии Тихоновны к ее поступкам?

Задание 7. Прочитайте фрагмент из книги священника Алексия Грачёва «Что необходимо знать каждому мальчику» и ответьте на вопросы.

 ...Андрюша любил воскресные завтраки. Во-первых, потому, что все были дома и никто никуда не торопился. Во-вторых, за столом не было никаких прозаических каш, запеканок, омлетов - были пироги с разной начинкой. Обычно мама пекла их накануне. И наконец, за этими особенными, праздничными завтраками папа всегда рассказывал что-нибудь интересное и поучительное. Вот и сегодня, похваливая пирожки, он озадачил маму

странным вопросом:

- А для нищих отделила часть?

- Что? - не поняла мама. Впрочем, все знали, что за папиным вопросом последует рассказ.

- Да как же? Мы с вами тут пироги уплетаем, а нищие в подземных переходах с протянутой рукой сидят. Знаете, как раньше хорошие хозяйки делали? Испекут хлеб на всю семью, на несколько дней, и сразу два-три каравая в сторону, на отдельную полочку откладывают.

- Зачем?

- Это, Андрюша, для нищей братии, для слепых, калек, убогих, странников. Они тысячами ходили по святой Руси и просили подаяния "Христа ради". И знали, что в любом селе, да и в городах, в какой дом ни зайди - кусок хлебца обязательно получишь. Несли за спиной котомки с горбушками, сухарями - ими и питались. Деньги раньше редко подавали, чаще хлеб. А в некоторых деревнях хозяйки рано утром на крыльце или на окошке куски хлеба оставляли: нищие пройдут, возьмут. Вот бы и нам так, а?

Мама покачала головой:

- А ты случайно не забыл, что мы на двенадцатом этаже живем?

- Эх, всюду препятствия!.. Ну, давайте хоть соседей нижних угостим, старичков. Что же мы воскресный день без добрых дел оставим? Положи-ка на тарелку несколько штук и отнесите с Андрюшей. Только по телефону позвони сначала, а то еще не откроют.

Вопросы: 1. Как бы вы охарактеризовали семью, в которой растет Андрюша?

2. О каком старинном обычае рассказал папа за воскресным завтраком?

3. Объясните фразу папы: «Что же мы воскресный день без добрых дел оставим?»

4. Случалось ли вам видеть людей, просящих подаяние? Какие чувства вы при этом испытывали?

Тема урока «Труд и творчество» ( 2 часа)

Задание 1. Прочитайте стихотворение «Русские умельцы», ставшее одноименной песней, и выполните задания.

Русские умельцы

(В.Темнов, С.Абрамов)

Маленькие русские селенья,

Славные большие города

Часто вызывают удивленье

Красотою древнего труда.

Ласковыми ситцами славится Иваново,

Тула – самоварами, звонкими баянами,

Оренбург – пуховыми славится платками,

Покоряет Вологда чудо-кружевами.

Словно в шали Кострома,

Гусь Хрустальный, Хохлома,

Палех тоже славится,

всем в России нравится.

Никакого чуда в этом нету.

Тем Россия издавна живет.

Внук, увидев дедовы секреты,

Сыновьям своим передает.

Ласковыми ситцами славится Иваново,

Тула – самоварами, звонкими баянами,

Оренбург – пуховыми славится платками,

Покоряет Вологда чудо-кружевами.

Словно в шали Кострома,

Гусь Хрустальный, Хохлома,

Палех тоже славится,

всем в России нравится.

На платках, на дереве, на ситцах

Каждый нашу землю узнает.

Как же нам Россией не гордиться

Мудрыми умельцами её!

Ласковыми ситцами славится Иваново,

Тула – самоварами, звонкими баянами,

Оренбург – пуховыми славится платками,

Покоряет Вологда чудо-кружевами.

Словно в шали Кострома,

Гусь Хрустальный, Хохлома,

Палех тоже славится,

Всей России нравится.

Задания: 1. Какой секрет сохранения народного мастерства содержится в стихотворении?

2. Объясните фразу «На платках, на дереве, на ситцах каждый нашу землю узнает».

3. Узнайте, какие промыслы отражают  названия Кострома, Гусь Хрустальный,  Хохлома,  Палех? Каким еще промыслом, кроме самоваров и баянов, славится Тула?

4. Какие народные промыслы развиты в вашем родном крае? Какой из них, на ваш взгляд, является «визитной карточкой» ваших родных мест?

Задание 2. Прочитайте фрагмент из книги Е.В.Григорьевой «Русские иконописцы» и ответьте на вопросы.

 Рублевы жили недалеко от Москвы. Люди это были образованные. Изучали Писание, знали труды Иоанна Златоуста. Андрей многое заучивал наизусть, а в свободные минуты любил смотреть на иконы. И виделась ему другая жизнь, где люди живут в больших городах, в любви и согласии, а с неба струится нежный золотистый свет...

- Сынок, о чем мечтаешь? – спросил как-то отец.

- Хочу я написать икону, от которой бы свет шел, как от лучины!

«А не отдать ли Андрея в иконописцы?» - подумал отец.

Так и оказался Андрей в дружине иконников при Спасском монастыре. Руководил дружиной мастер, он учил и доски выбирать для иконы, и теслом работать, и камушки для красок толочь.

Вместе с другими учениками Андрей часами толок мягкую глину и твердые разноцветные камушки. Их собирали вдоль обрывов и по берегам рек. Потом смешивали с водой и ждали, когда краска осядет, а вода испарится.

- Кажется мне, что весь мир участвует в сотворении иконы! - говорил Андрей братьям - иконникам.  - Сама земля дает нам глину и камни, ее растения - травы и доски, животный мир – клей осетровый и яичный желток. Оттого, наверное, и обладают иконы такой силой!

- Так-то оно так, - улыбался мастер, - а только сила иконы в другом!

- В чем же? - спрашивали ученики.

- В Духе Божием, которым икона и созидается. Ибо кто есть иконописец? Служитель истины небесной!

  Каждый день мимо мастерской иконников проходили дружины. Собрал их князь Дмитрий на великий бой с татарами, а преподобный Сергий Радонежский благословил на подвиг.

«Господи, почему я-то не иду вместе с полками князя?» - думал Андрей. И однажды показалось ему, что Господь с иконы «Ярое Око» отвечает: «Твое поле битвы - икона. На ней ты будешь вершить главное дело своей жизни - победу добра над злом». «А где же оружие мое?» - вопросил Андрей. И Господь показал ему кисть - она сияла неземным, небесным светом.

  Андрей оказался усердным учеником. Его краски были светлее, чем у других, иконы - музыкальней. «Что за особенные у него кисти?» - думали ученики.

  Не знали они, что, когда склоняется Андрей над иконой, на душу его нисходит благодать. Смотрит Андрей на подсыхающую икону, и кажется ему: сейчас Господь откроет тайну – зачем живет человек. А кисти у него были обыкновенные - да писал он сердцем, которого коснулась Божия благодать.

Вопросы: 1. О каком знаменитом русском иконописце рассказывается в тексте? Какая икона этого мастера самая известная?

2. Почему Андрей считал, что «весь мир участвует в сотворении иконы»?

3. Назовите известных современников Андрея? Свидетелем какого величайшего исторического события он был? Когда произошло это событие?

4. Как вы понимаете фразу «Твое поле битвы – икона»?

5. Почему Андрею удалось достигнуть в своем деле необычайного мастерства?

Задание 3. Рассмотрите иллюстрации в тексте параграфа. К какой из них подходит описание из книги Е.В.Григорьевой «Русские иконописцы»: «Слева - седобородый старец с книгой, пером и чернильницей. У него доброе, мудрое лицо. Большой лоб испещрен морщинами, он внимательно смотрит вдаль, словно читает какую-то невидимую для нас книгу». Кто автор этой картины? Что вы знаете об изображенном на ней старце? Узнайте, для какого храма сделана автором эта роспись?

Задание 4. Объясните смысл пословиц «Мастерства за плечами не носят, а с ним – добро», «Ремесло пить, есть не просит, а само кормит», «Не топор тешет, а плотник», «Из одного дерева икона и лопата».

Сделайте подборку пословиц о ремесле и мастерстве на своем родном языке.

Глава 5 «Родина» ( 9 часов, из них 1 час – практикум по теме)

Тема урока «Наша Родина – Россия» ( 2 часа)

Задание 1*. Прочитаете фрагмент из книги С.Шамаевой «Ваня, Алёнка и бабушкины молитвы» и ответьте на вопросы.

Кто мы? Только ли русские или те, кого принято называть «русскоязычными»? – сказала бабушка. - Мы — православные. Право-славные: мы правильно славим Бога, то есть правильно строим свои с Ним отношения. Во всяком случае, так было раньше, иначе не закрепилось бы за Русью слово «святая». Какую еще страну так величали? Францию издавна называли прекрасной, Англию — старой, доброй и только о нашей стране говорили: СВЯТАЯ. А к святости путь только один: через страдания, слезы, искупление.

— А нашу страну всегда звали Россией? — спросила Аленка.

— Вначале — Русью. Потом — Россией. Но корень, смысл и предназначение одно, — сказала бабушка и добавила: — Россия — Мессия.

— Ба, ты несколько раз говоришь это. И не объяснишь, что оно значит.

— Пока ты, Ваня, этого не поймешь; запомни одно: России так трудно потому, что она несет крест Господень. А это — тяжелая и почетная работа. Заметь: не сваливает на другие плечи, не идет по дороге налегке, а несет, обливаясь потом, то есть, разделяя с Иисусом Христом его путь, его страдания. И пока она будет нести свой крест, ей ничего не грозит.

Вопросы: 1. Что значит выражение «нести свой крест»? Как вы понимаете выражение, что наша страна Россия  «несет крест Господень»?

2*. Узнайте, что означает слово «Мессия». Почему бабушка употребляет его вместе с названием нашей Родины?

Задание 2. Прочитайте стихотворение Е. Санина  «Глаза России» и выполните задания.

Глаза России.

Какого цвета у России очи?
Влюбленный скажет - соловьиной ночи,
Солдат шепнет - родного очага,
Моряк вздохнет - они как берега.

А я скажу - у матушки России
Весной глаза синей весенней сини,
А летом зелены, как летний свет…
И, всё-таки, какой же у них цвет?

В годину войн они февральской вьюги,
В них видел враг колючий блеск кольчуги.
Когда ж пройдет весенняя гроза -
Глаза России - радуги глаза.

Что же касается моей России взгляда,
То для него сравнения не надо -
К любой из древних подойди икон
И посмотри на лики - это он.

Задания. 1. Выберите из текста определения, какими автор характеризует глаза России.

2. Рассмотрите предложенную учителем подборку икон. Какие определения можно подобрать для взгляда России?

3. Представьте, что вам предложено сделать фотовыставку «Моя Россия». Какие сюжеты для своих фотографий вы выберите?

4. Послушайте песню «Глаза России» в исполнении Ю.Берёзовой. Какие чувства вызывает у вас эта песня?

Задание 3. Несколько лет назад был организован проект «Семь чудес России». Его целью стал поиск семи чудес России. Конкурс организован газетой «Известия», телеканалом «Россия» и радиостанцией «Маяк». Выборы семи «чудес страны» происходили через SMS и интернет. Узнайте, какие достопримечательности России победили в этом проекте. Есть ли среди них памятные места той местности, где вы живёте? Выясните, какие достопримечательности вашего родного края были предложены для участия в данном проекте? Какое из чудес кажется вам наиболее значимым? красивым? необычным?

Задание 4. Объясните смысл пословиц «Где кто родится, там и пригодится», «Если народ  един, он непобедим», «В каком народе живёшь, того обычая держись», «Глупа та птица, которой гнездо свое немило», «Полетели за море гуси, прилетели тоже не лебеди». Сделайте подборку пословиц о Родине на своем родном языке.

Задание 5. Кроссворд «Знаменитые места России».

По вертикали:

1. Город чудный, город древний,
Ты вместил в свои концы
И посады и деревни,
И палаты и дворцы!
Опоясан лентой пашен,
Весь пестреешь ты в садах;
Сколько храмов, сколько башен
На семи твоих холмах!..  (Ф.Глинка)

По горизонтали:

1.Город вновь осаждали и сжигали порой,

Но вставал из развалин этот город – герой!

Так живи и красуйся под покровом небес

Город  доблести  русской – город древний … ( Н.Шебан)

2. Недаром назван гордой птицей

Наш город – родина людей

Тех, что привыкли им гордиться,

Богат историей своей.  (Т.Вылугина)

3. Род Романовых отсюда

на престол Руси шагнул.
И народ ему навечно

в год великий присягнул.
Средь лесов дремучих Волга

воды чистые несёт.
И живет надежда в сердце,

что Россию Бог спасёт. (А.Дегтярев)

4. Храм – собор Преображенья

Не спеша, наверняка

Нестор, мастер дерзновенный,

Строил прочно, на века.

И нигде на белом свете

Так не блещут небеса!

Ах вы,  …,   дар столетий,

Несказанная краса!  (А.Бугмырин)

5. На волнистых берегах, в русском поле,
Город-труженик стоит Божьей волей.
Отражается в воде куполами,
Вписан в летопись времен кораблями.
Книга жизни твоя не закрыта,
В переплёте берегов не забыта.
Никогда и нигде не уронишь
Свое доброе имя — … !  (С.Гребенников)

6. Средь горных хребтов, возле сопок и скал
Раскинулось озеро-море,
Сибири жемчужина – древний  … ,
Чьи волны шумят на просторе. (В.Баранова)

Тема урока «Государственные символы России» ( 2 часа)

Задание 1. Прочитайте фрагмент из книги С.Махотина «Юноша стройный на белом коне (Повествование о святом великомученике Георгии Победоносце)» и выполните задания.

  На Руси великомученик Георгий Победоносец издавна пользовался особым уважением и любовью. Считался он покровителем домашнего скота, пастухов и хлебопашцев. Ведь имя Георгий в переводе с греческого значит "земледелец".

  Русская Православная Церковь день Святого Георгия отмечает дважды в году. Первый раз – весной, 23 апреля (6 мая по новому стилю). В этот день завершился земной путь святого великомученика. День этот называют в народе вешним Егорием. По крестьянским поверьям, Георгий, как хозяин, ходит по полям и лугам, напускает росу, "отмыкает" землю, отдохнувшую за зиму. Еще говорят: "Егорий Храбрый – зиме ворог лютый". Или: "Пришел Егорий, и весне не уйти".  А во второй раз день Святого Георгия отмечается поздней осенью – 26 ноября (9 декабря). Князь Ярослав Мудрый, получивший в святом крещении имя Георгий, заложил в честь него храм в Киеве. Освящение храма произошло именно в этот день в 1052 году. Заповедал князь праздновать это событие ежегодно по всей Руси. А в народе стали называть его Юрьев день.

Сам славный воин, Георгий Победоносец, считался могущественным покровителем воинства и государства русского. Древние князья гордились тем, что носят имя Георгия, и старались оправдать высокую честь. Князь Ярослав,  кроме воздвигнутого храма в Киеве, основал Юрьевский монастырь в Новгороде и еще построил город Юрьев.   Имя Святого Георгия носил основатель Москвы Юрий Долгорукий. Он, как и Ярослав, тоже основал город – Юрьев-Польский – и построил множество храмов в честь великомученика. В 1238 году возглавил борьбу с монгольскими ордами великий князь Владимирский Юрий Всеволодович. Храбро и отважно сражался он. И когда погиб в жестокой битве, долго оплакивал его народ. Много песен и былин сложено про защитника Земли Русской, названного в народе Егорием Храбрым.

 Внук Александра Невского, первый великий князь Московский – Юрий Данилович – сделал изображение Георгия Победоносца верхом на коне, поражающего дракона, гербом Москвы и Русского государства. Позже  Иван III заменил этот герб двуглавым орлом. Но и на новом гербе осталось небольшое изображение Святого Георгия.

  В XVIII веке была учреждена одна из самых почетных воинских наград – крест Георгия Победоносца. Давался этот крест тем, кто проявил в сражении неудержимую отвагу и смелость. И неважно, кем был отважный воин – заслуженным генералом или простым солдатом.

 Вот видите, как тесно связана история нашей Родины с именем Святого Георгия Победоносца! И если доведется вам в церкви или в музее увидеть икону с изображением стройного всадника, сидящего на прекрасном белом коне, остановитесь перед ней хотя бы ненадолго. Постарайтесь почувствовать теплоту и свет, что излучает окруженный золотым нимбом лик Георгия. Прислушайтесь к себе, к своему се сердцу. Разве не стало оно добрее и мужественней, откликнувшись на вечную победу добра над злом, света – над тьмой, жизни – над смертью!

Задания: 1. Придумайте заголовок для текста.

2. Составьте план текста.

3. Узнайте из дополнительных источников, кто был в числе Георгиевских кавалеров. Были ли среди них люди из вашего края? Узнайте, за что они получили эту награду?

4. Ежегодно перед Днём Победы в России проводится акция «Георгиевская ленточка». Что вам о ней известно? В чем суть акции? Почему она так названа? Принимали ли в ней участие вы сами и ваши близкие?

5. Подумайте, на каких предметах мы постоянно видим изображение Георгия Победоносца? Как следует относиться к этим предметам?

Задание 2. Прочитайте стихотворение Ю.Полякова «Флаг России»  и выполните задания.

В день безоблачный и ясный
Над тобой и надо мной
Реет бело-сине-красный
Флаг страны моей родной.
Белый –
Снежное раздолье,
В мирном небе облака,
Ширь ромашкового поля,
В доме – кружка молока.
Синий –
Небеса без края,
Васильковый хоровод,
Рябь безбрежная морская,
Что за горизонт зовёт.
Красный –
Обелиски славы
На полях былой войны,
Символ стойкости державы,
Площадь главная страны…
Над Камчаткой и над Крымом,
Над Поволжьем и Москвой,
Над Сибирью, Сахалином
Реет флаг страны родной!
Гордо реет в небе синем
Флаг надежды и мечты,
Флаг страны моей - России,
Под которым – я и ты!
Задания: 1. Как объясняет автор смысл каждого цвета нашего флага? Какие символы России  добавили бы вы для объяснения каждого из цветов?

2. Выразительно прочитайте стихотворение.

3. Сделайте к стихотворению иллюстрацию.

Задание 3. Прочитайте фрагмент из книги И.С.Шмелёва «Лето Господне» и ответьте на вопросы.

Мы смотрим на Москву и в распахнутые окна галдарейки, и через разноцветные стекла - голубые, пунцовые, золотые… - золотая Москва всех лучше. Москва в туманце, и в нем золотые искры крестов и куполов. Отец смотрит на родную свою Москву, долго смотрит… В широкие окна веет душистой свежестью, Москва-рекой, раздольем далей. Говорят, - сиренью это, свербикой горьковатой, чем-то еще, привольным.  Отец смотрит на Москву, долго-долго. И будто говорит сам с собой:
- А там… Донской монастырь, розовый… А вон, Казанская наша… а то - Данилов… Симонов… Сухарева башня.
 И вижу я - губы у него шепчут, шепчут… - и будто он припоминает что-то… задумался.
И вдруг, - вычитывать стал, стишки! любимые мои стишки. Я их из хрестоматии вычитывал, а он - без книжки! и все, сколько написано, длинные-длинные стишки. Так все и вычитал, не запнулся даже:
Город чудный, город древний!
Ты вместил в свои концы
И посады, и деревни,
И палаты, и дворцы.
Я шепотком повторял за ним, и все-таки сбивался.
На твоих церквах старинных
Вырастают дерева,
Глаз не схватит улиц длинных, -
Это - Матушка-Москва!
 А он и не слышит, - вычитывает все лучше, громче. В первый раз я слышал, как он говорит стишки. Он любил насвистывать и напевать песенки, напевал молитвы, заставлял меня читать ему басни и стишки, но сам никогда не сказывал. А теперь, на Воробьевке, на высоте, над раскинувшейся в тумане красавицей-Москвой нашей, вдруг начал сказывать… - и как же хорошо сказывал! с такой лаской и радостью, что в груди у меня забилось, и в глазах стало горячо:
Кто, силач, возьмет в охапку
Холм Кремля-богатыря?
Кто собьет златую шапку
У Ивана-Звонаря?…
Кто Царь-Колокол подымет?
Кто Царь-Пушку повернет?…
Шляпу кто, гордец, не снимет
У Святых в Кремле Ворот?…
И все-то стишки, до самого последнего словечка!
Град срединный… град сердечный…
Коренной… России… град!…
Он прикрыл рукой глаза - и стоял так, раздумчиво. И все притихли. А у меня слезы, слезы… с чего-то слезы.

 Долго стояли мы у окон галдарейки и любовались Москвой. Светилась она в туманце, широкая, покойная, - чуть вдруг всплеснет сверканьем. Так бы и смотрел, смотрел… не нагляделся бы.
Вопросы: 1. Какое впечатление произвела панорама Москвы на мальчика?

2. Какие исторические объекты Москвы упоминаются в данном отрывке? Узнайте из дополнительных источников, какие из них сохранились до настоящего времени.

3. Почему после чтения отцом стихов «все притихли», а у мальчика Вани выступили слезы?

4. Узнайте, кто является автором стихов, приведенных в тексте?

Задание 4*. Москва является столицей нашего государства. Что означает слово столица? Обычно ученики отвечают на этот вопрос так: «Столица – «сто лиц», значит, город, где живёт много людей, очень большой город». На самом деле это не так. Узнайте, как появилось слово «столица». Как связаны с ним слова «стол», «престол», «престольный»?

Задание 5*. Прочитайте тесты гимнов Российской империи и Российской Федерации и выполните задание.

Задание: Заполните сравнительную таблицу, используя тексты гимнов.

Тема урока «Мы – многонациональный народ» ( 2 часа)

Задание 1. Прочитайте фрагмент из рассказа В.А. Никифорова – Волгина «Радуница» и ответьте на вопросы.

  И до чего это чудесны наши русские слова! Если долго вслушиваться в них и повторять раздельно, со смыслом одно только слово, и уже все видишь и  слышишь, что заключено в нем. Как будто бы и короткое оно, но попробуй, вслушайся... Вот, например, слово «ручеек». Если повторять его часто - часто и вслух, то сразу и услышишь: ручеек журчит между камешками!

 Или другое слово – зной. Зачнешь долго тянуть букву «з», то так и зазвенит этот зной наподобие тех мух, которых только и слышишь в полуденную ржаную пору.

 Произнес я слово – вьюга, и в ушах так и завыло это зимнее, лесное: ввв-и-ю...  Сказал как-то при мне своим басом дворник Давыд – «гром», и я сразу услышал громовой раскат за лесною синью.

 В день Радуницы много перебрал я всяких слов и подумал с восторженным, впервые охватившем меня чувством:

– Хорошо быть русским!

Вопросы: 1. Какую особенность нашел в русских словах герой рассказа?

2. Какое действие представляется вам при произнесении слов «капель», «мороз», «синица»?

3. Какой церковный праздник упоминается в отрывке? Что вы о нем знаете?

4. Выбери из слов своего родного языка слова, при произнесении которых представляется конкретный образ, действие?

Задание 2. Прочитайте фрагмент из книги В. Ирзабекова «Тайны русского слова», ответьте на вопросы и выполните задание.

 Поразительную историю поведал некогда народный поэт России мудрый Расул Гамзатов в книге «Мой Дагестан». В одной из глав он рассказывает, как однажды в Париже встретил земляка-художника, который вскоре после революции уехал в Италию учиться, женился на итальянке и не вернулся домой.  «Приехав из Парижа, – продолжает автор, – я разыскал родственников художника. К моему удивлению, оказалась еще жива его мать. С грустью слушали родные, собравшись в сакле, мой рассказ об их сыне, покинувшем родину, променявшем ее на чужие земли. Но как будто они прощали его. Они были рады, что он все-таки жив. Вдруг мать спросила: "Вы разговаривали по-аварски?" – "Нет. Мы говорили через переводчика. Я по-русски, а твой сын по-французски". Мать закрыла лицо черной фатой, как закрывают его, когда услышат, что сын умер… После долгого молчания мать сказала: "Ты ошибся, Расул, мой сын давно умер. Это был не мой сын. Мой сын не мог забыть языка, которому его научила я, аварская мать». Глава в этой книге завершается стихотворением «Родной язык», отрывок из которого не могу не привести здесь:

И, смутно слыша звук родимой речи,

Я оживал, и наступил тот миг,

Когда я понял, что меня излечит

Не врач, не знахарь, а родной язык.

Кого-то исцеляет от болезней

Другой язык, но мне на нем не петь,

И если завтра мой язык исчезнет,

То я готов сегодня умереть.

Я за него всегда душой болею,

Пусть говорят, что беден мой язык,

Пусть не звучит с трибуны ассамблеи,

Но, мне родной, он для меня велик.

Вопросы и задание: 1. Почему мать художника стала считать его умершим?

2. Прочитайте выразительно отрывок из стихотворения Р.Гамзатова «Родной язык». Какие еще стихотворения этого поэта вам известны?

3. Какой язык вы считаете свои родным? Есть ли стихотворения о вашем родном языке? Попробуйте найти их и прочитать.

Тема урока «Гражданин России» ( 2 часа)

Задание 1. В предисловии к книге А.Митяева «Книга будущих командиров» есть пронзительные слова полковника А.Барбасова:

 «Всё может родная земля: может накормить своим хлебом, напоить из своих родников, удивить своей красотой. Вот только защитить сама себя она не может. Поэтому защита родной земли – обязанность тех, кто ест её хлеб, пьёт её воду, любуется её красотой.

 Людям даются почётные и уважительные звания. Самое высокое звание из всех – защитник Родины. Память народа веками свято хранит имена отважных воинов – так же, как имена великих учёных, поэтов, мыслителей».

Вопросы и задание: 1. Подумайте, почему автор считает звание «защитник Родины» самым высоким из всех?

2. Какие имена защитников Родины вы можете назвать? Расскажите о подвиге одного из них.

Задание 2. Прочитайте фрагмент из книги священника Алексия Грачёва «Что необходимо знать каждому мальчику» и ответьте на вопросы.

 - Пап, почти все ребята боятся армии и все сделают, лишь бы ее избежать. Их родители уже сейчас стараются разузнать, как бы это сделать.

- И очень зря. В армии, конечно, нелегко. Особенно ребятам изнеженным и гордым. Там придется и трудиться, и закаляться, и смиряться перед начальством. Зато армия даст возможность развить и проявить силу, ловкость, мужество, смелость. А вот избегать армии с помощью хитрых уловок... мне кажется, это недостойно мужчины. Кто же будет Отечество защищать?.. Ты напрасно усмехаешься - я совершенно серьезно говорю. На сильной армии основано могущество страны. А сила армии не столько в орудиях и танках, сколько в духе православного воинства. У наших предков была такая пословица: "На службу не набивайся, а от службы не отрекайся!" Каждый призванный в воинскую службу служил Отечеству верой и правдой. Наша Россия когда-то была могучей державой, перед которой враги трепетали, а друзья всегда рассчитывали на ее помощь. Зато теперь над нами смеются... Потому что армия ослабла из-за таких вот изнеженных "маминых сынков", которые избегают службы. Разве можно представить себе русского дворянина, который бы прятался от военной службы, отсиживался дома? Это было бы расценено как бесчестье. Русский патриот, из какого бы сословия он ни происходил, стремился послужить царю и Отечеству. В этом духе - любви к Родине, ее святыням - мальчика воспитывали с детства.

Вопросы: 1. Почему папа говорит, что в армии трудно «ребятам изнеженным и гордым»?

2. Объясните фразу «сила армии не столько в орудиях и танках, сколько в духе православного воинства»? Что значит быть «сильным духом»?

3. Как вы считаете, можно ли мальчикам готовиться к службе в армии уже сейчас? Каким образом?

Задание 3. Прочитайте фрагмент из книги «Жития Святых в изложении для детей» и выполните задания. 

Святой Благоверный князь Александр Невский

 Александр в переводе с греческого языка означает  “защитник людей”. Среди православных святых, носивших это имя, были патриархи, священники, монахи, простые миряне. Кто-то из них мученически пострадал за веру, кто-то послужил Господу иными подвигами и трудами. Однако с особой любовью русский народ чтит память святого благоверного князя Александра Невского.

  Благоверный князь Александр Невский родился 30 мая 1220 года в городе Переяславле-Залесском. Отец его, Ярослав Всеволодович, был “князь кроткий, милостивый и человеколюбивый”. Мать святого Александра, Феодосия, – рязанская княгиня, обладала добрым и тихим нравом. Со стороны отца он был потомком Владимира Мономаха, а со стороны матери – родной внук святого Мстислава Храброго. От отца Александр унаследовал умение пользоваться обстоятельствами, мудрую расчетливость и стремление к собиранию земли вокруг одного престола. От предков по материнской линии ему достались беззаветное мужество, сострадание к людям и печаль о славе родной земли.

 Когда маленькому Александру исполнилось четыре года, состоялся обряд посвящения его в воины. Княжича опоясали мечом и посадили на коня. В руки дали лук со стрелами. С этого дня стали его обучать воинскому искусству – умению владеть мечом, стрелять из лука, биться палицей и секирой. Но не только ратное дело постигал юный князь, учили его также письменности и счету. Игумен Симон объяснял ему Библию и Евангелие, читал древнерусские летописи. А отец наставлял защищать Русскую землю, править людьми, беречь веру православную, ибо в то время любой русский князь до конца своих дней оставался правителем и воином. Александр рос серьезным, вдумчивым отроком. Избегая пустых забав, он любил чтение священных книг и пение церковное. Часто ходил в храм и по ночам наедине долго-долго молился перед иконами.

  С юных лет благоверный князь Александр был поставлен княжить в Новгороде. За ум, добрый нрав, отвагу и рассудительность он пришелся по нраву жителям города. Народ с гордостью и радостью любовался им и с почтением внимал его речам. Одаренный мужеством, красотой и звучным голосом, “гремевшим как труба”, по слову летописца, Александр был точно создан для побед. Время его княжения совпало с трудным периодом в истории Руси. С востока шли монгольские орды, с запада надвигались крестоносцы.

 Первым в Крестовый поход на Русь отправился шведский полководец Ульф Фаси, правой рукой которого стал королевский зять Биргер. Случилось это в 1240 году. Новгород к тому времени был одним из самых богатых и крупных городов Европы. Сюда не дошли полчища Батыя. Поэтому и поспешили в Новгород крестоносцы.

 Враги надеялись на легкую победу и богатую добычу, ибо знали, что при внезапном нападении городу неоткуда ждать помощи. На ста кораблях вошли они в устье Невы. И как только высадились на берег, Биргер тотчас послал гонцов к князю Александру сказать: “Если можешь, защищайся, – я уже здесь и разоряю землю твою”. Ни страха, ни гордости не изъявил послам Александр. Он собрал войско и долго молился в храме Святой Софии, прося Господа дать ему силы на борьбу с врагом. Получив благословение архиепископа, вышел князь Александр к своей дружине и сказал ей краткое, но великое слово: “Нас немного, а враг силен. Но не в силе Бог, а в правде! Не будем бояться врага, ибо с нами Бог!” Не имея времени дождаться помощи от отца, великого князя Ярослава, Александр выступил в поход и 15 июля 1240 года пришел к берегу Невы. Здесь встретил его с донесениями старейшина Пелгусий и рассказал ему о чудном явлении, которое он видел ночью, ожидая князя.

– Уже начинало светать, как по простору морскому пронесся шум. Показалась большая ладья. Посреди нее стояли в великом сиянии, в червленых ризах два витязя, Борис и Глеб. Борис взял за руку Глеба и сказал: “Брат Глеб, поможем сроднику нашему, князю Александру!”

Хотя князь повелел никому не рассказывать об обещанной святыми небесной помощи, но неведомыми путями весть эта разнеслась среди ратников, и они, дивясь оказанной им милости, давали друг другу слово, что и сами не посрамят чести воина. Шведы знали, что основные полки у русских еще не собраны. Поэтому, надеясь на долгую военную компанию, они основательно обустроились в лагере. Подойдя к вражескому лагерю незамеченными, русские внезапно ударили по шведам. В стане врага началась суматоха, поскольку многие воины не успели надеть на себя доспехи и кони их паслись на лугу. “И была сеча великая, и перебил их князь бесчисленное множество, и самому предводителю Биргеру возложил печать на лицо острым своим копьем”.

Бой тянулся до самой ночи. А когда поднялась луна, русские уже не нашли в поле ни одного шведа, который мог бы сражаться. Неприятель был разбит. Часть кораблей сожжена, а те, что остались, поспешили уйти в сторону моря. Много шведов погибло в той битве. У русских же потери были невелики: всего 20 человек осталось лежать на поле боя. Новгородцы потом говорили, что вместе с ними сражались ангелы Божии, что силы небесные избивали шведов. Радостная весть разнеслась по всей Руси. То была первая победа над чужеземцами после страшного Батыева нашествия. За победу на реке Неве народ прозвал князя Александра Ярославича Невским.

Задания: 1. Составьте список учебных занятий юного князя.

2. Какие русские святые помогали Александру в битве? Что вам о них известно?

3. Сколько лет было князю во время битвы на Неве?

4.  Расставьте цифры в левой графе таблицы, расположив следующие пункты плана по порядку, чтобы получился план рассказа об Александре Невском. Потом обсудите задание в паре и, придя к единому мнению, внесите при необходимости коррективы, расставив цифры пунктов в правой графе таблицы.

Итоговое занятие ( 1 час)

Дорогие пятиклассники! Целый год вы изучали новый для вас предмет – обществознание. Надеюсь, вы поняли, что этот предмет о нашей великой стране, о людях вокруг нас, о нас самих. В завершении курса 5 класса вам предлагаются сложные задания. Но вы можете прибегнуть к помощи родителей и учителя.

Задание 1. Прочитайте рассказ – притчу  Г. Юдина «Сердце» и выполните задание.

У одной доброй, мудрой старушки спросили:

- Бабушка! Ты прожила такую тяжёлую жизнь, а душой осталась моложе всех нас. Есть ли у тебя какой-нибудь секрет?

- Есть, милые. Всё хорошее, что мне сделали, я записываю в своём сердце, а всё плохое на воде. Если бы я делала наоборот, сердце моё сейчас было бы всё в страшных рубцах, а так оно - рай благоуханный.

  Бог дал нам две равно драгоценные способности: вспоминать и забывать. Когда нам делают добро, признательность требует помнить его, а когда нам делают зло, любовь побуждает забыть его.

Задание. 1. Вы – учитель. Придумайте вопросы, которые вы задали бы своим ученикам, чтобы узнать, как они поняли смысл этого рассказа.

Задание 2. Прочитайте притчу и выполните задание.

  Однажды ученики пришли к старцу и спросили его: «Почему дурные наклонности легко овладевают человеком, а добрые — трудно и остаются непрочны в нем?»

— Что будет, если здоровое семя оставить на солнце, а больное зарыть в землю? — спросил старец.

— Доброе семя, что оставлено без почвы, погибнет, а плохое семя прорастет, даст больной росток и худой плод, — ответили ученики.

— Так поступают люди: вместо того, чтобы втайне творить добрые дела и глубоко в душе растить добрые начатки, они выставляют их напоказ и тем губят. А свои недостатки и грехи, чтобы их не увидели другие, люди прячут глубоко в душе. Там они растут и губят человека в самом его сердце. Вы же будьте мудры.

Ученики возблагодарили старца за поучение и удалились в размышлении.

Задание. 1. Вы – учитель. Придумайте вопросы, которые вы задали бы своим ученикам, чтобы узнать, как они поняли смысл этой притчи.

Задание 3. Прочитайте стихотворение протоиерея Николая Гурьянова «Сеятель» и ответьте на вопросы.

Сеятель

Было весеннее раннее время,
В трудную пору, забывши покой,
Сеятель сеял здоровое семя,
Мерно бросая умелой рукой.

Полный работы, любви и тревоги,
Жатвы он ждал от труда своего:
Первое семя легло при дороге,
Стаи пернатых склевали его.

Семя другое на камень упало,
Быстро из семени вышли ростки.
В пору же летнюю солнышко встало
И засушило листки.

Третие семя упало средь терний,
Тернии силой могучей своей
В час неожиданный, грустный, вечерний
Семя от солнечных скрыли лучей.

На землю добрую семя иное
Пало и, выросши, вызрело в плод.
Так и Господнее Слово святое
В почве сердечной живет и растет.

Вопросы: 1. Есть ли связь между притчей из задания 2 и стихотворением? Какая?

2. Узнайте, с каким сюжетом Евангелия связано стихотворение «Сеятель»?

3. Какие иллюстрации вы нарисовали бы к данному стихотворению?

Задание 4. Объясните смысл пословиц: «Добрый скорее дело сделает, чем сердитый», «За добро добром и платят», «Лучше не дари, да после не кори!», «Делай не ложью – всё выйдет по Божью», «Не ищи правды в других, коли в тебе её нет». Что объединяет эти пословицы? Вы – автор, пишущий рассказы для малышей. Вы хотите объяснить свои маленьким читателям, о чём та или иная пословица. Напишите короткий рассказ, объясняющий смысл любой из пословиц.

Задание 5. Прочитайте стихотворение Ю.Энтина «Дорогою добра», ставшее песней, и ответьте на вопросы.

Спроси у жизни строгой, какой идти дорогой,
Куда по свету белому отправиться с утра,
Иди за солнцем следом, хоть этот путь неведом,
Иди, мой друг, всегда иди дорогою добра.
Забудь свои заботы, падения и взлёты,
Не хнычь, когда судьба себя ведёт не как сестра.
Но если с другом худо, не уповай на чудо,
Спеши к нему, всегда иди дорогою добра.
Ах, сколько будет разных сомнений и соблазнов,
Не забывай, что эта жизнь не детская игра.
Ты прочь гони соблазны, усвой закон негласный,
Иди вперёд, всегда иди дорогою добра.

Вопросы: 1. Почему так важно выбрать, «какой идти дорогой»?

2. Почему путь по «дороге добра» труден? Предположите, какие «сомнения и соблазны» подстерегают человека на этом пути?

3. Найдите в тексте песни фразы, подтверждающие пословицы, «Жизнь прожить – не поле перейти», «На Бога надейся, а сам не плошай».

Задание 6*. Прочитайте рассказ В.А.Никифорова – Волгина «Заутреня святителей (Под новый год)», ответьте на вопросы и выполните задания.

  Белые от снежных хлопьев идут вечерними просторными полями Никола Угодник, Сергий Радонежский и Серафим Саровский. 
 Стелется поземка, звенит от мороза сугробное поле. Завевает вьюжина. Мороз леденит одинокую снежную землю. 
 Николай Угодник в старом овчинном тулупе, в больших дырявых валенках. За плечами котомка, в руках посох.

  Сергий Радонежский в монашеской рясе. На голове скуфейка, белая от снега, на ногах лапти.

  Серафим Саровский в белой ватной свитке, идет, сгорбившись, в русских сапогах, опираясь на палочку...

 Развеваются от ветра седые бороды. Снег глаза слепит. Холодно святым старцам в одинокой морозной тьме. 
- Ай да мороз, греховодник, ай да шутник старый!- весело приговаривает Никола Угодник и, чтобы согреться, бьет мужицкими рукавицами по захолодевшему от мороза полушубку, а сам поспешает резвой стариковской походкой, только знай, шуршат валенки. 
- Угодил нам, старикам морозец, нечего сказать... Такой неугомонный, утиши его, Господи, такой неугомонный!- смеется Серафим и тоже бежит вприпрыжку, не отставая от резвого Николы, гулко только стучат сапоги его по звонкой морозной дорожке. 
- Это что еще!- тихо улыбается Сергий.- А вот в лето 1347, вот морозно было. Ужасти... 
- Вьюжит. Не заблудиться бы в поле,- говорит Серафим. 
- Не заблудимся, отцы!- добро отвечает Никола. - Я все дороги русские знаю. Скоро дойдем до леса Китежского, а там, в церковке Господь сподобит и заутреню отслужить. Подбавьте шагу, отцы!... 
- Резвый угодник!- тихо улыбаясь, говорит Сергий, придерживая его за рукав. - Старательный! Сам из других краев, а возлюбил землю русскую превыше всех. За что, Никола, полюбил народ наш, грехами затемненный, ходишь по дорогам его скорбным и молишься за него усердно? 
- За что полюбил? - отвечает Никола, глядя в очи Сергия.- Дитя она - Русь!.. Цвет тихий, благоуханный... Кроткая дума Господня... дитя Его любимое... Неразумное, но любое. А кто не возлюбит дитя, кто не умилится цветикам? Русь - это кроткая дума Господня. 
- Хорошо ты сказал, Никола, про Русь,- тихо прошептал Серафим.- На колени, радости мои, стать хочется перед нею и молиться, как честному образу! 
- А как же, отцы святые,- робко спросил Сергий,- годы крови 1917, 1918 и 1919?  Почто русский народ кровью себя обагрил? 
- Покается!- убежденно ответил Николай Угодник. 
- Спасется!- твердо сказал Серафим. 
- Будем молиться!- прошептал Сергий. 
Дошли до маленькой, покрытой снегом лесной церковки.   Затеплили перед темными образами свечи и стали слушать заутреню.   За стенами церкви гудел снежный Китежский лес. Пела вьюга.  Молились святители русской земли в заброшенной лесной церковке о Руси – любови  Спасовой, кроткой думе Господней.  А после заутрени вышли из церковки три заступника на паперть и благословили на все четыре конца снежную землю, вьюгу и ночь.

Вопросы и задания. 1. Как вы думаете, почему именно этих святых описал в своем рассказе автор? Что вы знаете, о каждом из них?

2. Выберите из текста описание святых, сравните с иконами, картинами русских художников. Соответствуют ли изображения описанию?

3. Узнайте из дополнительных источников, что такое Китеж? Почем именно в Китежском лесу молятся заступники о России?

4. Какая главная мысль этого рассказа?

5. Какую иллюстрацию к этому рассказу вы хотели бы нарисовать? Опишите словами ее сюжет?

Рекомендации для педагогов.

 Уважаемые коллеги!  Для удобства использования данного пособия задания для детей и рекомендации для педагогов сгруппированы отдельно. Таким образом, первую часть пособия можно распечатать и в книжном варианте предлагать детям для работы на уроках. Данная же часть касается только вас. В начале каждой главы были предложены извлечения из рабочей программы учебного предмета по обществознанию  с указанием количества часов на изучение каждой темы и планируемых результатов обучения. В данном пособии не ставилась цель подобрать задания по реализации всех результатов обучения, ведь в основном для этой цели используется материал учебного пособия. Данные тексты позволяют организовать диалог с обучающимися по духовно-нравственным проблемам и параллельно формировать определенные УУД. По материалам пособия возможна организация проектной деятельности, например, краткосрочные проекты «Моё имя в истории», «Мой небесный покровитель» и долгосрочные, завершающиеся получением продукта в виде подборки пословиц своего народа по соответствующим темам, возможно оформление брошюры, альбома.

 В данном разделе разобраны подходы к использованию конкретных заданий пособия, проблемы, которые могут возникнуть.

Тема «Человек».

Задание 1. К заданию  по фрагменту из книги С.Шамаевой «Ваня, Алёнка и бабушкины молитвы».

 Данная книга написана во многом как учебное пособие для бесед с детьми на православную тематику. При работе с текстом целесообразно обратить внимание, что есть различные мнения о происхождении человека. Выбор же в конечном итоге делает каждый самостоятельно. Не стоит думать, что учащиеся 5 класса  еще слишком малы, чтобы задуматься над данной проблемой.

 В подготовленном и способном аргументированно рассуждать классе следует обратить внимание на следующий аспект данной проблемы: теория дарвинизма чрезвычайно удобна для современного человека. Он рассуждает следующим образом: «Да, я несовершенен, но вы посмотрите. А что там позади, откуда я произошел?! Любое сравнение с приматами дает явное и неоспоримое преимущество: на хвосте на ветке не раскачиваемся, не почесываемся, не верещим…. Значит, уже достаточно культурные, нравственные, заслуживаем только похвал. Зачем нам изменять себя? Мы уже практически совершенство». Совсем другая картина вырисовывается, если принять, что человек создан Богом. Рассуждения будут совершенно иными: «Боже мой, насколько же низко мы пали! Как много из данного Тобой мы утратили! Какая гигантская работа над собой нам предстоит, чтобы снова соответствовать Твоему замыслу».

При ответе на вопрос о Слове, как «строительном материале» Бога можно обратиться к рассказу о сотворении мира, обычно дети его достаточно хорошо знают.

Задание 2.  К заданию по фрагменту из книги  В.Воскобойникова  «Первый, кто войдёт – есть Избранный. (Николай Чудотворец, святитель Божий)».

 При работе с данным текстом следует отметить, что есть особый жанр литературы «жития святых». Данный фрагмент это пересказ жития для детей, поэтому изложен современным языком и похож на художественное произведение.

 Следует акцентировать внимание младших подростков на фразе «Не так просто подойти к взрослым ребятам и сказать им то, что о них думаешь, если тебе – десять-одиннадцать лет». Можно обсудить с учащимися, почему это непросто сделать, в каких случаях следует так поступать.

 Предложенное задание по соотнесению готового плана с текстом может показаться примитивным, однако  5-классники только начинают собственно работу по составлению планов. Как показывает опыт, для многих является проблемой выделение смысловых частей текста. Кроме того,  название одного из пунктов - «Николай – отрок», позволяет дать определение термину «отрок», таким образом, предваряет изучение следующей темы «Отрочество – особая пора жизни».

Задание 3. При выполнении задания к притче о карандаше и карандашном мастере следует учесть следующий момент: у детей, которые не изучали модуль «Основы православной культуры»  может возникнуть затруднение при ответе на вопрос «Кто держит  человека в Своей руке?». Как правило, они отвечают: «Никто. Человек всё решает сам». Тогда можно предложить следующий вариант развития беседы:

- А всё ли в своей жизни человек может решать самостоятельно? Все ли события происходят только по его воле и с его согласия?

 Дети, как правило, сразу соглашаются, что есть события, контролировать которые человек не может. Например, болезнь, авария, финансовый кризис, несчастные случаи. Учителю целесообразно сказать, что для верующих людей высшим контролером этих событий является Бог (эта мысль кратко рассматривается в 4 классе в теме «Бог и человек» в курсе «Основы православной культуры» ), неверующие эту высшую силу называют судьба, рок. На этом следует остановиться и перейти к следующим вопросам.

 Также может возникнуть затруднение при ответе на вопрос (в)Какая важная часть находится внутри человека?  Дети, изучавшие «Основы православной культуры» легко справляются с этим вопросом. Другие 5-классники, чаще всего поняв вопрос буквально, начинают перечислять органы и системы человеческого организма. В этом случае следует обратить внимание детей на число, в котором употребляется словосочетание: «важная часть», а не «важные части». Выбрать самый важный внутренний орган невозможно, значит, имеется в виду, что-то другое. Можно задать наводящие вопросы: «Кого называют бездушным, а кого – душевным?», «Почему говорят «чёрная душа», «красивая душа»? «Что значит «душа болит»?  По аналогии с предыдущим вопросом в классе, далёком от понятий православной культуры, можно ограничиться определением, что душа – совокупность личностных качеств человека.

Тема: «Отрочество – особая пора жизни»

Задание 1. Вопросы к стихотворению В.Берестова  позволяют акцентировать внимание детей на постоянных изменениях в жизни человека. 5- классникам бывает интересно рассуждать, что у них уже есть прошлое, есть те события, которые больше не повторятся. В то же время им нравится размышлять над особенностями детства и отрочества. Иногда возникает проблема при ответе на вопрос 2. Дети, начитавшиеся фэнтези, говорят, что это потусторонний мир, волшебный мир, параллельный мир. Следует сделать акцент на повседневности стихотворения: речь идет о реальных людях и реальных событиях. «Иная жизнь» в данном случае – отрочество, более серьезные требования, более сложные жизненные ситуации, большая степень ответственности.    

Задание 2. Задания к  отрывку из книги «Ты умеешь хорошо учиться?!». Выполнение задания требует привлечения знаний из курса 4 класса. По предмету «Окружающий мир» изучается тема о пути в науку М.В.Ломоносова. Можно обратить внимание и на заглавие книги, из которой приведен фрагмент. Предложить детям поразмышлять, почему такой странный знак стоит в конце заголовка.

Задание 3. Вопросы к фрагменту из книги священника Алексия Грачёва «Что необходимо знать каждому мальчику» предлагают учащимся порассуждать о вреде пьянства. К сожалению, в современных условиях  дети очень рано пробуют спиртное, поэтому данный фрагмент представляется актуальным. Кстати, в книге Алексия Грачёва «Что необходимо знать каждому мальчику» содержатся аналогичные беседы о курении, употреблении наркотиков, вреде зависимостей. Важно не уйти чисто в назидательную беседу, а показать 5-классникам опасность пьянства для собственного здоровья, так как в силу возраста у них еще достаточно развито чувство самосохранения.  

Задание 4. При работе с  рассказом  Б. Ганаго «Как все»  важно привлечь внимание детей к первому абзацу рассказа: « Была девочка Маша как все. Все друг друга кличками обзывают, и она. Все ругаются, и она. Правда, скверные слова говорить ей не хотелось: они застревали у неё в горле. Но раз все, то…». Следует обсудить, хотелось ли Маше быть, как все, нравилось ли ей самой такое поведение; что заставляло поступать именно так. Можно задать вопрос, почему « скверные слова …застревали… в горле», таким образом подвести детей к проблеме сквернословия.

 Также следует спросить у ребят, а мог ли конец рассказа быть иным. Допустим,  Маша не ходила в церковь, не услышала важных слов, травля кузнеца продолжалась, что могло бы произойти дальше. Как правило, дети высказывают достаточно тяжелые варианты концовки данной ситуации (вплоть до того, что кузнец ударил кого-то из ребят и оказался в тюрьме; наиболее мягкий вариант – кузнец уехал из деревни, не стало необходимого работника). Стоит четко сформулировать мысль, что словом можно больно ранить человека. Не менее важно подвести детей к выводу, что если в «стае» кто-то один начинается вести себя по-другому, есть шанс исправиться всем, важно, чтобы человек нашёл в себе смелость не быть «как все». Обязательно следует задать вопрос, кто мог помочь Маше, если остальные ребята стали бы дразнить и её тоже, отказались от общения с ней – выкинули из «стаи». Слово «стая» употребляется неслучайно, как показывает опыт, младшим подросткам категорически не нравится это определение, поэтому при малейшей возможности следует демонстрировать отрицательное воздействие «стаи» или «стадного вируса» на человека, чтобы исподволь воспитывать иммунитет против «стадного сознания», чувство собственного достоинства.  

Тема: «Семья и семейные отношения»

Задание 1. Вопросы к фрагменту книги И.С. Шмелёва «Лето Господне». При чтении следует обратить внимание детей на необычный слог произведения, объяснять непонятные слова «ухитимся», «флер-д-оранж», «полоскательная чашка» и другие. Кроме того, необходимо предложить выбрать из текста (возможно и сосчитать) слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами «папенька», «постелька», «калачик» и т.п. Обязательно задать вопрос, почему этих слов в данном тексте так много. Собственно вопросы не вызывают у детей больших затруднений. Если дети не могут назвать дату празднования Покрова Пресвятой Богородицы, это можно предложить сделать с помощью Интернета или взрослых родных людей. При наличии времени можно провести отдельное занятие по сравнению данного отрывка с рассказом В.Драгунского «Сестра моя Ксения», сравнив сюжеты, стиль повествования, чувства героев. Если в классе много детей, имеющих младших братьев и сестер, данное занятие можно провести и на классном часе, сделать в классе выставку рисунков/презентаций  5-классников о младших детях в их семьях.

Задание 2. При работе с фрагментом из книги С.Шамаевой «Ваня, Алёнка и бабушкины молитвы»  может вызвать затруднения 1 вопрос «Назовите Пятую заповедь, упомянутую в тесте». Учителю целесообразно подготовить плакат (слайд презентации) с перечислением заповедей, дети легко смогут найти нужную. Можно задать уточняющий вопрос: «Почему почитание родителей названо раньше, чем запреты убийства, воровства и других плохих поступков?»

Задание 3. Работа с рассказом  Б. Ганаго «Крестик» достаточно сложна эмоционально: дети из благополучных семей весьма поверхностно отвечают на вопрос 2 «Как вы думаете, почему ребята, ничего не зная  Боге, носят по очереди крестик?». Учителю стоит подвести их к мысли, что дети из рассказа оказались совершенно одни перед лицом огромного, иногда враждебного мира, у них нет опоры и защиты, поэтому они интуитивно приходят к вере в Бога. «Согревает» не сам крестик, а вера в Бога.

 Если в классе есть дети, живущие в условиях, близких к описанным в рассказе, учителю целесообразнее отказаться от обсуждения данного рассказа; поскольку реакции 5-классников весьма непосредственны, они сразу начинают говорить, что такие дети есть в их классе. Это может причинить дополнительную душевную травму детям, которые и так живут в сложной обстановке.

Задание 4*. Работа с правилами  «Грани любви» достаточно сложна, поэтому приводится вариант правильно ответа, при необходимости учитель должен оказать помощь своим ученикам. Следует также предложить детям объяснить каждую «грань». Почему нужно «слушать, не перебивая»? и т.д.

Правильный ответ:

Задание 6. При работе со схемой следует акцентировать внимание детей на необходимости написать именно положительные черты родных людей. Кроме того, можно поразмышлять с детьми, почему именно ромашка – символ российской семьи, цветок Праздника Семьи, Любви и Верности.

Тема: «Семейное хозяйство».

Задания 1 и 2. При работе с фрагментами из книги И.С. Шмелёва «Лето Господне»  следует обязательно объяснять непонятные слова и выражения, можно заранее составить словарик этих слов. В целом дети очень позитивно воспринимают данные тексты, некоторое недоумение вызывают «моченые яблоки», поскольку сейчас такой заготовки практически не делают.

Тема «Свободное время»

Задание 1. Работа с фрагментом книги В.Осеевой «Васёк Трубачёв и его товарищи»  затруднений у школьников не вызывает.  Можно предложить детям провести в классе аналогичный урок (лучше классный час), где желающие расскажут о своих увлечениях. Учителю целесообразно заранее выяснить хобби ребят, чтобы при необходимости дополнять их рассказы, так как некоторые школьники очень мало рассказывают о своем увлечении -  «Мне нравится бисероплетение. Вот что я сделала».  В этом случае заранее подготовленный учитель может рассказать, как возникло искусство плетения из бисера, расспросить о приемах плетения, какие используются материалы, какие трудности бывают в работе, почему ребенку нравится этим заниматься.

Задание 2. Работа с фрагментом книги С.Шамаевой «Ваня, Алёнка и бабушкины молитвы» особых затруднений не вызывает.  При ответе на вопрос 5 стоит спросить у ребят, есть ли в их семьях трудовые династии, хотят ли они стать их продолжателями.

Задание 3. Работа со стихотворением С.В.Михалков «Недотёпа»  обычно детям нравится. Учителю следует обратить внимание детей на поведение мальчика – он не спорит с мамой, не упрекает ее, а просто хочет доказать, что она ошибается. Важно объяснить детям, что любой родитель хочет для своего ребенка лучшего будущего, но видит его по-своему. Следует обратить внимание и на то, что мама не называет сына недотёпой напрямую, использует это слово в контексте, то есть тоже не хочет обижать своего мальчика. Стоит предложить детям смоделировать дальнейшее развитие событий.

Тема: «Образование в жизни человека»

Задание 1. Работа с  текстом песни на стихи М.Пляцковского «Чему учат в школе»  предполагает составление кластера. Обычно учащиеся достаточно быстро понимают алгоритм составления такой схемы. Можно несколько усложнить задание: предложить рядом с конкретным учебным умением, выписанным из текста, указать название учебного предмета, где можно получить данные знания или умения. Например, «находить восток и юг» - география.

Задание 3. Отрывок из книги В.Осеевой «Васёк Трубачёв и его товарищи», может быть, выглядит несколько пафосно, но он важен с точки зрения формирования позитивного отношения к своей школе, к учителям, учению в целом.   Стоит обсудить с детьми, кем стали, судя по фрагменту текста, бывшие ученики школы. Можно акцентировать внимание детей на том обстоятельстве, что со временем проблемы и трудности школьных лет забываются, в память, как правило, остается только хорошее.  

Задание 4. Вопросы к фрагменту теста из книги А. Митяева «Книга будущих командиров»  достаточно простые для детей. Исключение составляет 4 вопрос, при ответе на него дети начинают обычно называть компьютерные игры (хорошо, если обучающие), учителю стоит ограничить выбор детей, дав установку, что  называть нужно любые игры, кроме компьютерных.

Тема «Образование и самообразование»

Задание 1. Работа с фрагментом книги В.Корховой «Дивный батюшка. Житие святого праведного Иоанна Кронштадтского». Для выполнения задания 1 -  прочитать своё имя с соблюдением правил чтения XIX века учителю целесообразно предложить детям  таблицу названий букв дореволюционного русского алфавита (в виде плаката, раздаточного материала или слайда презентации).

Тема «Одноклассники, сверстники, друзья»

Задание 1. При работе с фрагментом из книги В.Осеевой «Васёк Трубачёв и его товарищи»  следует обратить внимание учащихся на следующий момент: Мазин не просто один раз защитил Русаков от гнева отца, что само по себе не является плохим поступком (с точки зрения 5-классников, Мазин поступил хорошо).  Но в дальнейшем ребята стали использовать этот прием во всех своих проделках. «После случая со стеклом ребята выработали особую систему самозащиты. Теперь, что бы ни случилось, перед отцом Русакова виновным всегда выступал Мазин, а перед матерью Мазина — Петя». То есть мальчики стали фактически безнаказанно совершать проступки. Это и заслуживает осуждения.

Задание 5. При заполнении таблицы по рассказу  Б.Ганаго «Разве это друг?» следует обратить внимание детей на общие приемы заполнения таблиц: материал выбирается из текста в точном соответствии с критериями таблицы, записывается в графы кратко.

Задание 5. Задания по фрагменту текста из книги «Жития Святых в изложении для детей»  предлагается для выполнения, потому что в соответствующем параграфе учебника говорится об именах людей, их происхождении, недопустимости обзывать других и придумывать клички и прозвища.  

Выполнение задания можно презентовать в качестве краткосрочного классного проекта. Учащиеся готовят короткие сообщения с опорой на задания к тексту и выступают с ними, можно сделать общую презентацию класса о небесных покровителях ребят и знаменитых людях. Презентовать результаты проекта можно на классном часе.

Тема «Труд – основа жизни»

Задание 1. При чтении отрывка из текста Библии можно объяснить непонятные детям слова. При ответах на вопросы они обычно не затрудняются, легко выходят на сюжет басни И.А.Крылова «Стрекоза и Муравей».

Задание 2. При выполнении задания по фрагменту повести Г.Матвеева «Семнадцатилетние» учителю интересно отследить мотивацию детей при выполнении трудного дела.  По выбору мотива можно определить, что важнее для данного ребенка – внешняя похвала, желание быть успешным, самосовершенствование. То есть учитель получает материал для дальнейшей работы по формированию личности школьников.

Задание 3. Фрагмент  повести А.П.Гайдара «Тимур и его команда» интересен для 5-классников. Многие из них, так или иначе, слышали слово «тимуровцы». Следует предложить  детям выполнить задание 3, так мы способствуем контакту со старшим поколением семьи, даем детям возможность увидеть интересные моменты в детстве их родственников, которые росли без компьютеров и мобильных телефонов. Если учитель хорошо знает класс и семьи учащихся, можно предложить данное задание выборочно тем школьникам, у которых есть бабушки и дедушки, способные поделиться интересными воспоминаниями.

 Характеристики труда тоже не представляют сложности.

Задание 4. Задания к сказке о трех сыновьях достаточно простые.   При выполнении 4 задания «Какая известная сказка имеет похожий сюжет? Кто ее автор? Чем отличается развитие событий и итог в этих сказках?» учащиеся обычно быстро вспоминают сказку Ш.Перро «Кот в сапогах», но затрудняются сравнить развитие событий и их итог. В сказке Ш. Перро младший сын достигает всего не своим трудом, а с помощью хитрости (даже обмана) и предприимчивости кота, в русской сказке младший сын – трудолюбив, его достаток заслуженный.

Задание 7. Фрагмент книги священника Алексия Грачёва «Что необходимо знать каждому мальчику»  в основном детям понятен. Дети говорят, что просящие люди вызывают жалость, желание помочь, чувство стыда. Но иногда школьники говорят, что среди просящих подаяние немало обманщиков, которые отнюдь не бедные. Учителю лучше всего обратить внимание детей на тот факт, что просить о чем-то иногда бывает очень трудно, но сам факт просьбы о помощи, в том числе материальной,  не является непристойным («Просите, и дано будет вам» сказано в Евангелии от Матфея).

  Стоит задать вопрос: «Давая деньги просящим, мы совершаем хороший или плохой поступок?». Дети однозначно считают, что это хорошо. Далее стоит объяснить, что мы не можем знать, для чего человек просит эти деньги – чтобы выжить в безвыходной ситуации или чтобы стать богаче, обманывая нас. Но этот обман будет не на нашей совести, ведь мы действовали от чистого сердца. За любой обман человек будет отвечать сам. Поэтому, если есть возможность помочь, особенно если говорят: «Помогите, Христа ради», это нужно делать, не думая о помыслах просящего.

Тема «Труд  и творчество»

Задание 1. При работе над стихотворным текстом песни  «Русские умельцы» можно предложить детям послушать эту песню в исполнении юной певицы из Костромы Полины Чиркиной, победительницы конкурса «Синяя птица».  

Задания 3 и 4 лучше предложить для домашней работы, затем заслушав в классе сообщения. Если есть возможность, можно провести занятие в музее, показав промыслы родного края.

Тема «Наша Родина – Россия»

Задание 1*. Предлагаемый фрагмент  С.Шамаевой «Ваня, Алёнка и бабушкины молитвы»  достаточно сложный, поэтому его стоит прочитать и разобрать совместно с детьми.  Можно сделать подборку современных песен, где есть слова «святая Русь».    Стоит задать вопрос: «Как вы считаете,  России действительно сейчас трудно?».  Обычно дети, даже далекие от современных политических ситуаций, отвечают утвердительно и называют много проблем нашей страны.  Появляется возможность перехода к вопросу «Что значит выражение «нести свой крест»? Как вы понимаете выражение, что наша страна Россия  «несет крест Господень»? 5-классники на своем уровне пытаются объяснить, что Россия защищает другие народы, помогает в случае бедствий и войн, призывает к миру, но это не всегда получается. Учитель подкрепляет эти рассуждения текстом «это — тяжелая и почетная работа. Заметь: не сваливает на другие плечи, не идет по дороге налегке». Слово Мессия школьники практически не знают, они подменяют его словом «миссия» - предназначение. Если учитель видит, что к пониманию значения Мессии класс не готов, следует просто пояснить это слово и перейти к обсуждению возможных вариантов улучшения жизни в России. Хотя 5-классники высказывают самые фантастические прогнозы, это стоит сделать, ведь таким образом мы привлекаем маленьких людей к обсуждению будущего своей страны, формируем ответственность за ее судьбу, в чем собственно и состоит главный смысл изучения обществознания.

Задание 2. При работе над  стихотворением Е.Санина  «Глаза России» учителю следует сделать подборку икон и найти для прослушивания песню «Глаза России». В Интернете есть неплохие записи этой песни на фоне презентаций, дети воспринимают песню очень хорошо. Если у школьников есть желание и возможности, можно сделать в классе выставку фотографий «Моя Россия».

Задание 3. Задание по проекту «Семь чудес России» преследует следующую цель – обратить внимание детей, что в современной России есть интересные и познавательные акции. Учителю можно найти видеофрагменты о достопримечательностях края – участниках проекта. Следует обратить внимание детей, что среди чудес немало памятников природы, то есть нерукотворных объектов, творений Божьего мира. Можно рассказать школьникам об одноименном ежегодном конкурсе и подобрать из Интернета работы детей, отражающие «чудеса России».  

Задание 5. Кроссворд «Знаменитые места России».

Тема «Государственные символы России»

Задание 1. При работе с фрагментом книги С.Махотина «Юноша стройный на белом коне (Повествование о святом великомученике Георгии Победоносце)»  следует обратить внимание на задание, которое требует дополнительной работы учащихся: «3. Узнайте из дополнительных источников, кто был в числе Георгиевских кавалеров. Были ли среди них люди из вашего края? Узнайте, за что они получили эту награду?». Если есть возможность, можно провести занятие в музее с экспозицией о Георгиевском кавалере – уроженце края. Если такого материала нет, при наличии времени можно создать с учащимися альбом/презентацию об этих героях.

 При ответе на вопрос 4 об акции «Георгиевская ленточка» стоит обратить внимание детей, что иногда молодые люди завязывают эту ленточку вместо шнурков в обуви, продевают сквозь пуговицы куртки. Предложите поразмышлять, можно ли носить ее подобным образом. Обычно дети сами говорят, что ленточку нужно  прикреплять на грудь, а стараться выделиться с ее помощью неправильно. Можно потренироваться в классе, как правильно складывать и прикреплять ленточку, предложить детям научить этому родителей и младших детей в семье.

 При ответе на вопрос «Подумайте, на каких предметах мы постоянно видим изображение Георгия Победоносца? Как следует относиться к этим предметам?» дети достаточно легко называют монеты, на которых есть изображение Георгия Победоносца. Стоит предложить подумать, как нужно обращаться с этими монетами (не стоит их разбрасывать, топтать ногами, бросать в фонтаны или море). Можно ввести понятие – «относиться с почтением, уважением к образу  Георгия Победоносца».

Задание 2. Задание к  стихотворению Ю.Полякова «Флаг России»  довольно легкое. При выполнении части задания 1: «Какие символы России  добавили бы вы для объяснения каждого из цветов?»  учащиеся называют следующие:

для белого цвета – белокаменные храмы, березы;

для синего – незабудки, цвет одежд Богородицы, храмов в ее честь;

для красного – Вечный огонь, восход солнца; ягоды рябины, клюквы.

 Можно задать вопрос «Как вы думаете, давно ли написано это стихотворение?». На самом деле – недавно, так как упоминается Крым, вошедший в состав России в 2014 году. Для учителя представляет интерес проверить,  насколько учащиеся владеют подобной информацией, знают об исторических событиях, свидетелями которых они являлись.  

Задание 3. При работе с фрагментом из книги И.С.Шмелёва «Лето Господне»  необходимо разобрать значение непонятных слов. Для помощи ученикам в ответе на вопрос 2: « Какие исторические объекты Москвы упоминаются в данном отрывке? Узнайте из дополнительных источников, какие из них сохранились до настоящего времени» стоит показать детям презентацию/ альбом, в котором были бы представлены упомянутые в тексте объекты, тогда им будет более понятно, почему именно они привлекали внимание в панораме Москвы. Можно прослушать аудиозапись стихотворения Ф.Н.Глинки «Москва».

Задание 5*. Работу с текстами гимнов Российской империи и Российской Федерации следует проводить в классе, так как сравнительный анализ текстов для 5-классников еще достаточно сложен. Можно предложить для прослушивания оба гимна.  

Итог заполнения сравнительной таблицы может выглядеть следующим образом.

Тема: «Мы – многонациональный народ»

Задание 1. Фрагмент из рассказа В.А. Никифорова – Волгина «Радуница» целесообразно выразительно прочитать в классе, чтобы дети ощутили связь произношения и смысла слов. Можно предложить проговорить эти слова вслух.   Обязательно нужно поработать с подборкой слов на родном языке, это помогает понять красоту и смысловую составляющую речи.

Задание 2. Фрагмент из книги В. Ирзабекова «Тайны русского слова» можно предварить показом на карте Дагестана, сообщением, что там живут люди разных национальностей, в том числе аварцы. При ответе на вопрос 1 можно предложить ученикам поразмышлять, какими способами мог человек, живущий на чужбине, сохранить свой родной язык.

 Прежде, чем предлагать учащимся задание 3 «Есть ли стихотворения о вашем родном языке? Попробуйте найти их и прочитать», учителю целесообразно самому найти данные стихотворения и ознакомиться с ними, поскольку нередко среди стихов, предлагаемых в Интернете, есть стихи, порочащие родной язык, содержащие и восхваляющие ненормативную лексику, сквернословие. В этом случае данную часть задания следует исключить.

Тема «Гражданин России»

Задание 1. Задание к словам из предисловия к книге А.Митяева «Книга будущих командиров» носит творческий характер. Изучение данной темы приходится на май, поэтому можно использовать результаты выполнения данного задания (рассказ о подвиге защитника Родины)  на «Уроке мужества», классном часе, посвященном Дню Победы. На этапе подготовки к классному часу учителю стоит ознакомиться с материалами, которые нашли ребята, потому что в Интернете немало искаженных и откровенно лживых рассказов о подвигах героев Великой Отечественной войны (в частности Зои Космодемьянской). Обучающиеся в силу возраста не могут критично оценить найденный материал, им не хватает исторических знаний, поэтому учителю необходимо провести своеобразную «цензуру» будущих сообщений.

Задание 2. Отрывок из книги священника Алексия Грачёва «Что необходимо знать каждому мальчику» вызывает интерес у детей. Можно в дополнение к данному тексту показать мультфильм на стихи Э. Успенского «Про Сидорова Вову», который наглядно иллюстрирует, как нелегко в армии «изнеженным» ребятам.  После заслушивания ответов детей на вопрос 3 «Как вы считаете, можно ли мальчикам готовиться к службе в армии уже сейчас? Каким образом?» можно рассказать о военно-патриотических, военно-спортивных клубах, кадетских классах, если они есть в вашем городе/районе. Если возможно, пригласить на беседу ребят из таких организаций.

Задание 3. Работу над фрагментом из книги «Жития Святых в изложении для детей» (Святой Благоверный князь Александр Невский) следует предварить вопросом «Что вы уже знаете об Александре Невском?». Материал о князе изучался в 4 классе в курсе предмета «Окружающий мир», поэтому учащиеся вспоминают некоторые сведения. Затем начинается собственно работа с текстом. Более сложным является задание 2: «Какие русские святые помогали Александру в битве? Что вам о них известно?».  Если дети затрудняются в ответе на вторую часть вопроса, учителю целесообразно кратко сообщить, что Борис и Глеб первые русские святые, князья невинно убиенные своим братом, не сопротивлявшиеся насилию, чтобы не было смуты на Руси. Очень подробный рассказ про Бориса и Глеба в данном случае излишен, так как наша цель – работа с текстом об Александре Невском. Можно сделать акцент, что с князьями Борисом и Глебом мы более подробно познакомимся в курсе русской истории в 6 классе.

  Необходимо привлечь внимание детей к фразе Александра «Не в силе Бог, а в правде!», так как она фактически стала пословицей. Можно предложить детям подумать над смыслом фразы, ситуациях, когда ее можно употреблять.

Итоговое занятие.

Задание 1.  Задание к  рассказу – притче  Г. Юдина «Сердце» предполагает самостоятельное составление вопросов учащимися. Если данное задание для учащихся конкретного класса слишком сложное, учителю целесообразно просто прочитать рассказ и задать детям вопросы по его содержанию.  

Задание 2. Задание выполняется аналогично заданию 1.

Задание 3. Стихотворение протоиерея Николая Гурьянова «Сеятель»  нетрудное для понимания учащихся. Для ответа на вопрос 2: «Узнайте, с каким сюжетом Евангелия связано стихотворение «Сеятель» нужно предложить детям текст из Евангелия, что позволяет не тратить время, а сразу перейти к сравнению текстов.

Задание 4. Объяснение смысла пословиц учащимся дается легко. Если ваш класс не любит писать сочинения, даже небольшие, не стоит предлагать им задание по написанию рассказа, объясняющего смысл любой из пословиц. Лучше составить рассказ устно. Возможен вариант подбора рассказа (рассказов) учителем, а обучающиеся должны определить, к какой пословице подходит как иллюстрация данный рассказ. Рассказы можно найти среди произведений В.Осеевой, Е Пермяка и других детских писателей. Важно, чтобы рассказы были короткими.

Задание 5. При  ознакомлении со стихотворением Ю.Энтина можно прослушать с детьми  песню «Дорогою добра».  Возможно, дети знакомы с ней – изучали на уроках музыки, пели в хоре. Вопросы к тексту ими воспринимаются довольно легко.

Задание 6*. Рассказ В.А.Никифорова – Волгина «Заутреня святителей (Под новый год)» завершает мои уроки обществознания в  5 классе, он достаточно сложен для восприятия школьников, насыщен философскими обобщениями. Но в подготовленном классе его стоит предложить вниманию детей, поскольку он дает детям надежду, что все трудности и проблемы (а о них мы немало говорили на уроках) Россия и мы с Божьей помощью обязательно преодолеем. Можно прослушать качественную аудиозапись рассказа, она производит на детей сильное впечатление, вплоть до того, что 5-классники задают вопросы: «А сейчас эти святые всё ещё ходят по России?», «А, как Вы думаете, мы может их увидеть?». Дети, изучавшие «Основы православной культуры» или посещающие воскресные школы, довольно быстро отвечают на вопрос 1: «Как вы думаете, почему именно этих святых описал в своем рассказе автор? Что вы знаете, о каждом из них?», говорят, что это наиболее любимые народом святые, а Сергий Радонежский и Серафим Саровский – исконно русские.

  Для выполнения задания 2: «Выберите из текста описание святых, сравните с иконами, картинами русских художников. Соответствуют ли изображения описанию» учителю нужно подготовить соответствующие изображения – иллюстрации икон и картин.

 При недостатке времени можно не задавать учащимся задание 3: «Узнайте из дополнительных источников, что такое Китеж? Почем именно в Китежском лесу молятся заступники о России?», поскольку к сюжету о Китеже можно вернуться в курсе русской истории 6 класса и в курсе русской литературы.

 Задания 4 и 5 не представляют затруднений.

Литература.

1. Берестов В.Д. Любимые стихи. М., АСТ-Пресс, 1997.

2. Владимиров А. Как зажигаются искорки радости. Рязань, «Зёрна»,2013.

3. Владимиров А. Словесный маяк. М., Алексеевский ставропигиальный женский монастырь АНО ЦДС «Артос», 2014.

4. Гайдар А.П. Тимур и его команда. М., «Мир искателя», 2012.

5. Ганаго Б. Детям о вере. Минск, 2010.

6. Ганаго Б. Детям о душе. Минск, 2010.

7. Грачев А. Что необходимо знать каждому мальчику. М., «Даниловский благовестник», 1998.

8. Григорьева  Е.В.Русские иконописцы. М., «Белый город», 2009.

9. Жил человек…Сборник христианских притч и сказаний. М., «Никея»,2016.

10. Жития Святых в изложении для детей. М., Трим, 1994.  

11. Ирзабеков В. Тайна русского слова.  М., «Даниловский благовестник», 2013.  

12. Каминский Л. Урок смеха. М., Астрель, АСТ, 2006.

13. Карпов А. Ты умеешь хорошо учиться?! М., «Речь», 2007.

14. Корхова В. Дивный батюшка. М., Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2002.

15. Матвеев Г.Семнадцатилетние. Л., Лениздат, 1954.

16. Митяев А. Книга будущих командиров. М., «Издательский дом Мещерякова», 2008.

17.Михалков С.В. Любимые стихи.  М., АСТ-Пресс, 1997.

18. Никифоров – Волгин В.А. Родные огни. Клин, «Христианская жизнь»,2009.

19. Осеева В.А. Васёк Трубачёв и его товарищи. М., Астрель, АСТ, 2014.

20. Пришвин М.М.Собрание сочинений в 8 томах. Том 3. М., «Художественная литература», 1983.

21. Рассказы о православных святых. М., ЗАО «БММ», 2013.

22. Теренченко Н.И. Мы были суворовцами. Новочеркасск, 1954.

23. Шамаева С.Е. Ваня, Алёнка и бабушкины молитвы. Воронеж, «Левый берег», 1996.  

24. Шмелёв И.С. Лето Господне. Екатеринбург,  «Сибирская Благозвонница», 2013.

25. Юдин Г. Главное чудо света. М., «Интересная книга», 2015.