Работа ученика "Дворец на реке Ташеба"
творческая работа учащихся по теме

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Сапоговская средняя общеобразовательная школа»

«Культурное наследие моего края и села»

«Дворец на реке Ташеба»

Выполнила: Шурышева Ольга

ученица 7 класса        

Руководитель: Саражакова Е.Л.

а Сапогов 2014

Оглавление

Введение        3

Дворец на реке Ташеба        4

Владельцы дворца        6

Заключение        9

Список литературы        10

Приложения        11

Введение

Любовь к Отчизне начинается с любви к своей малой родине. Любить

Родину – значит беречь и охранять ее, изучать ее историю и культуру. Хакасия – это земля древнейших цивилизаций. Эта территория задолго до н.э. была заселена людьми. Хакасская земля хранит в себе множество памятников древних времен. Особую ценность представляют исторические объекты – памятники истории и культуры. Одним из них является так называемый гуннский  дворец на реке Ташеба, еще это место называют город гуннского наместника или полководца Ли на реке Ташеба. Названий у этого места несколько.

Актуальность исследования: Каждый должен знать историю своего края, где он родился и вырос.

Цель работы: сбор информации по теме исследования.

Задачи:

1. изучить литературу по теме исследования;
2. узнать как можно больше информации по теме;
3. способствовать развитию интереса подрастающего поколения к истории своей малой Родины;

Для решения этих задач были использованы следующие методы исследования:

– сбор и анализ информации из разных источников;

– обобщение;

– анкетирование учащихся и учителей;

– изучение литературы по теме исследования.

Объект исследования: Дворец на реке Ташеба.

Предмет исследования: история его открытия, его предполагаемые владельцы, культурное наследие.

Практическая значимость  данной работы заключается в том, что собранный материал  можно использовать на уроках по Истории Хакасии, классных часах, литературе.

Степень изученности темы: в настоящее время существуют исследования, посвященные истории дворца и его раскопкам. Отмечу наиболее известных историков, работавших при раскопках: академик. В.М. Алексеев, который определил  ханьский возраст иероглифов и сделал следующий перевод надписи: «Сыну неба (т.е. императору) 10000 лет мира, а той, которой мы желаем (т.е. императрице) 1000 осеней радости без горя». Грамматические особенности этого текста также, по мнению академика В.М. Алексеева, характерны для ханьской эпохи.

Структура данной работы включает в себя теоретическую часть, экспериментальную часть, заключение, библиографический список.

Дворец на реке Ташеба

Летом 1940 года, в 8 км от Абакана, близ колхоза «Сила», ныне Чапаево, шли работы по прокладке шоссе. Срезав край одного холма, строители обнаружили в нем большое  скопление черепицы странного, необычного вида. На ней оказались какие-то иероглифы. О находке сообщили в музей. Ученые заинтересовались находкой, на раскопки ушло несколько лет. Академик В.М.Алексеев определил, что это древнекитайская надпись со словами: «Сыну неба 10 000 лет мира, а той, которой мы желаем 1000 осеней радости без горя.». В 1941, 1945 и 1946 гг. было проведено полное исследование холма соединенной экспедицией ИИМК АН СССР и Хакасского института, Исторического и местных музеев — Хакасского и Минусинского.  Раскопки велись под руководством В.П.Левашовой, Л.А.Евтюховой и С.В.Киселевым и выяснили, что под холмом скрыты развалины здания с глинобитными стенами.

Результаты поразили ученых, когда был воссоздан макет найденного здания. Сейчас этот макет находится в Минусинском краеведческом музее имени Н.Мартьянова.

Дворец имел размеры 35 х 45 м и был сориентирован по сторонам света. Глинобитные стены здания достигали 2 м толщины. Возможно, что это было вызвано большой высотой этой части здания. Поскольку со всех сторон этих центральных помещений были найдены черепицы с дисками, нужно считать крышу четырёхскатной, как у большинства китайских построек. Вокруг центральной части здания сохранились внешние стены меньшей толщины и, вероятно, меньшей высоты. Судя по тому, что и вдоль этих стен были найдены диски с надписями, можно предполагать наличие над внешними помещениями односкатных черепичных крыш, верхней стороной примыкавших к соответственной стене центральной части здания. Во дворце оказалось 20  помещений, соединенных проходами: квадратный зал, окруженный анфиладами из 18 комнат, и вестибюль с входом в здание с южной стороны. Здесь применялись две технологии воздвижения стен: это заливание раствора в опалубку и выкладывание сделанных на стороне слоев, толщиной 4-6 см. Из дерева были сделаны опорные столбы, стропила, потолки и двери. Нижние концы столбов обматывали берестой, и опускали в ямы, достигавшие глубины до 0,8 м. Днища ям выкладывались каменными плитками, чтобы уменьшить проседание. Внутри здания уцелели остатки сложной отопительной системы. Под глинобитным полом помещений во всех частях здания были обнаружены отопительные каналы в виде канавок, обставленных по бокам и покрытых сверху каменными плитками. Судя по расположению каналов, в южной части здания помещалась печь, доставлявшая в каналы горячий воздух. Этого усовершенствованного отопления, однако, не было достаточно для сибирской зимы, и на полу сохранились следы жаровен, дававших значительное тепло. Жар в них был настолько силён, что пол под ними прокалился на значительную толщину. Здание дворца было обнесено кругом глинобитной стеной с въездными воротами и башнями.

Поначалу дворец посчитали китайским, поскольку он имел черепичную крышу и иероглифические надписи, оттиснутые на дисках фронтона. Со временем выяснилось, что иероглифика использовалась и в  гуннском государстве, а надписи на крыше славят императора гуннов и его супругу. Особенности отопительной системы дворца, его глинобитные стены, указывают, что архитектором мог быть средне-азиатский строитель из числа пленных, захваченных во время гуннских походов на Среднюю Азию в 206 году до н.э.

Во дворце была найдена китайская и гуннская посуда и украшения, а бытовые предметы оказались местной работы.  

Нашли детали украшения пояса, которые были свойственны гуннской культуре. Это массивные ажурные железные и бронзовые пряжки. На многих из них имелись изображения противостоящих быков, одиночных коней и верблюдов, сцены поединков коней и куланов, терзания хищником копытного животного или борьбы двух хищников. Очень колоритно выглядят пряжки в виде двух извивающихся змей внутри прямоугольной рамки, а также ажурные бляхи с головой дракона. Среди развалин обнаружены различные железные предметы— топоры, скобы, петли, болты, часть нефритового блюдца, коралловая бусина, золотая серьга, различные предметы домашнего обихода и, прежде всего, пряжки от ремней и ножи

На дверях здания имелись массивные бронзовые ручки в виде антропоморфной личины с рогами. В большом горбатом носу этой личины продето кольцо. На ее макушке изображена корона, с боков имеются бакенбарды. Длинные усы завиты на концах, а под ними видны оскаленные зубы верхней челюсти. Предполагается, что они изображали духов, которые должны были охранять центральный зал от нечистой силы.

Так кто же был хозяином этого дворца? Поначалу дворец посчитали китайским, поскольку он имел черепичную крышу и иероглифические надписи. Со временем выяснилось, что иероглифика использовалась и в гуннском государстве, а надписи на крыше славят предводителя гуннов и его супругу. К тому же план Ташебинсого здания не имеет сходства с дальневосточной традицией – столбовой системой китайских зданий. Не соответствует и сооружение стен прямо на грунте, их возведение из глины. Отопление основано не на пропуске горячего воздуха внутри, а по специальным подпольным каналам, обставленным и перекрытым каменными плитками. Все эти особенности присущи древней архитектуре Западной Азии. Только черепичная крыша соответствовала традициям Дальнего Востока. Т.е. здесь видим воздействие западноязиатскиз, дальневосточных и местных культур.

Из записей древне-китайских летописцев мы узнали, что на  территории  верхнего и среднего Енисея жило племя динлинов с голубыми глазами и светлыми волосами. Южнее, в северо-западной Монголии, около озера Кыргыз-нур жили гяньгуни  (или кыргызы). А в центрально-азиатских степях устанавливали свое господство гунны или хунны. Во главе со своим правителем, шаньюем Модэ (209-174 г до н.э.), эти племена вели грабительские войны: на востоке разоряли Китай, в Центральной Азии опустошали соседние земли. В 201 году  гунны вторглись во владения гяньгуней, а затем и динлинов. Вместе с гуннами в Хакасско-Минусинской котловине  впервые появляются и тюркоязычные гяньгуни с их во многом центрально-азиатской культурой, с обрядами трупосожжений.

Власть гуннов над народами, проживающими на землях нынешней Хакасии поддерживалась с помощью специальных наместников, которые опирались на силу военных гарнизонов. Из китайских источников мы можем узнать, что гунны поставили «государем у динлинов» (динлин-ваном) Вэй Люя, человека степного происхождения, получившего ханьское образование. К 40 году до н.э. внутренние распри и упорная освободительная борьба динлинов и их союзников привела к освобождению Южной Сибири и развалу гуннского государства.

Кто же был владельцем дворца? Китаец или гунн? И кто такой полководец Ли, которого считают гуннским наместником, проживавшим в этом дворце?

Владельцы дворца

Одним из владельцев дворца ученые считают китайского полководца Ли Лина. Он происходил из аристократической китайской семьи потомственных военных, унаследовал от своего деда – генерала – военные способности и выделялся демократизмом и внимательностью к подчиненным. В 99 году до н.э. он выступил с армией 5000 лучников на выручку китайской армии, которая воевала с гуннами. Попал в окружение и в плен. Гунны оценили способности Ли Лина, приняли его с почетом. В Китае его посчитали предателем и казнили всю семью: мать, младших братьев, жену и детей.  Гуннский император  женил его на своей дочери, возвел Ли Лина в достоинство западного Чжуки-князя (юсяо –вана)  и  отдал ему «владение Хагас», сделал его наместником провинции, где он жил и скончался в 75 г. До н.э. Была ли эта провинция Хакасией? Напрямую об этом ни один источник не говорит, но многие ученые сходятся во мнении, что китаец – аристократ, принятый гуннами на службу, должен был получить соответствующие положению условия. Можно предположить, что ему доверили управление провинцией, максимально удаленной от территории Китая. Кроме того, именно в Хакасии был обнаружен дворцовый комплекс с явным влиянием китайской культуры. Совпадение письменных и археологических данных, места, времени , некоторых косвенных данных и позволило исследователям дворца назватье его дворцом Ли Лина. Косвенные данные: сохранилась переписка двух правителей – китайского императора Хуанди и кыргызкогокагана, в которой тема родства двух царских домов звучит уверенно, что губернатору – пленнику досталась в удел именно Южная Сибирь, где он и умер в 74 году до н.э., пробыв вне Китая около 25 лет.

Одна из версий ученых   называла хозяйкой этого дворца китайскую царевну Юнь. Но в китайских документах нашлись записи о том, что в 13 году н.э. Юнь стала женой гуннского военачальника Сюйбу Дан. Вместе с мужем она постоянно участвовала во всех политических событиях в южных районах гуннских земель, прилегающих к Китаю. В 23 году восставший народ убил императора – узурпатора Ван Манна, и вместе с ним погибла Юнь и ее сын. О пребывании Юнь на далеком Енисее  нет никаких данных.

Хозяином дворца на Ташебе мог быть только другой герой китайский хроник и его жена: «Ли Лин остался у гуннов и получил во владение Хягас, где потомки его царствовали почти до времен Чингис-Хана. Шаньюй оказал Ли Лиин должное уважение и женил его на своей дочери».

Китайские летописи упоминают о полководце Ли  даже через 1000 лет после его смерти. Набравшее силу племя хагясов считали себя потомками этого человека. В китайских летописях, повествующих о грозных событиях 840 года н.э. говорится, что после    захвата древнехакасской армией территории Уйгурского каганата  произошло следующее: «Хягасы по поражении хойху (уйгуров) взяли Тхай-хо царевну (китаянку); и,  как они, по происхождению от Ли Лин, считали себя в родстве с Домом Тан, то и послали даганей препроводить царевну ко Двору». В хрониках Синь Таншу (Х1 век) есть запись о хагасах: «Жители вообще рослы, с рыжими волосами, с румяным лицом и голубыми глазами. Черные волосы считались не хорошим признаком, а с карими глазами почитались потомками Ли Лин».

После прекращения существования и обрушения дворца, образовавшийся большой холм использовался как место для сооружения поздних таштыкских могил и совершения жертвоприношений в средние века и в этнографическое время.

Анкетирование

Анкетный метод. С помощью анкетного метода изучаются различные стороны деятельности человека на основе массового опроса.

Мы предлагали респондентам  ответить на 3 вопроса:

1. Знаете ли Вы  о гуннском дворце на реке Ташеба?
2. Знаете ли что-либо о раскопках в 1941-1946 гг у села Чапаево?
3. Знаете ли что-нибудь о полководце Ли Лине?

Мы обработали собранный материал отдельно по каждой из следующих возрастных групп:

1.  От 11 до 15 лет (5-9 классы)
2. От 16 до 18 лет (10-11 классы)
3. Старше 30 лет (учителя).

Полученные результаты приведены в таблице 1.

Таблица 1

Таким образом, о раскопках слышали 20 % респондентов, из числа учителей.

Заключение

Обнаружение в 1940 году руин дворцового здания с китайской черепицей «Тянь цзы цянь цю вань суй чан лэ вэй янь» («Сыну неба тысячи осеней десятки тысяч лет, вечной радости без горя») в бассейне Среднего Енисея, на реке Ташеба, вызвало не прекращающуюся до сих пор дискуссию среди российских учёных о его атрибуции и датировке. По мнению ряда исследователей, строение относится к первому веку до н.э. и принадлежит ханьскому полководцу Ли Лину, плененному хуннами в 99 году до н.э. и назначенному якобы руководить «гяньгунями»-хакасами  В 1976 году С.И. Вайнштейн и М.В. Крюков выдвинули гипотезу о принадлежности дворца хуннской «принцессе» Имо, матерью которой была китаянка.

Выводы:

1. Изучив информацию из различных источников, я узнала о истории открытия дворца, его предполагаемых владельцах;
2. Провела анкетирование среди обучающихся и учителей школы;
3. Планирую рассказать об гуннском дворце на классных часах, ведь каждый должен знать историю своего края, своей Малой Родины.

Список литературы

1. Сокровища культуры Хакасии. – М.: Контект –пресс, 2008;
2. Хакасия: живая старина в научно – популярных статьях , интервью и очерках . Книга для чтения по историческому краеведению, издание второе, испр./ составитель В.Ф. Буров.- Абакан: Хакасское книжное издательство, 2007;
3. А.А. Ковалёв. Китайский император на Енисее? Ещё раз о хозяине ташебинского «дворца».// Этноистория и археология Северной Евразии: теория, методология и практика исследования. Иркутск: 2007;
4. Кызласов Л.Р. Гуннский дворец на Енисее. М., 2001.
5. http://kronk.spb.ru/library/kovalov-aa-2007.htm
6. http://ru.wikipedia.org/

Приложение 1

Фрагмент черепичной крыши

Приложение 2

Гуннский дворец

Статья из интернета.

Published on Thursday, 25 August 2011 17:25

Hits: 1794

Создание культурного комплекса «Гуннский дворец на Абакане» в селе Чапаево недалеко от столицы Хакасии одобрили на заседании Совета по историко-культурному наследию министерства культуры республики.

Построенный в первом веке нашей эры, дворец был первым архитектурным зданием на территории Хакасии. Глинобитное сооружение раскопали археологи в середине прошлого столетия, но поскольку в то время технологии консервации еще не были развиты, от глиняного дворца вскоре остались несколько фрагментов. Сейчас они находятся в Хакасском национальном краеведческом музее имени Р.Л. Кызласова.

Инициаторы проекта «Гуннский дворец на Абакане» — Совет старейшин родов хакасского народа. Именно он выкупил землю, провел отсыпку участка, заказал проект архитектору Татьяне Добровой.

«Специалист опиралась на исторический материал, полученный от семьи известных ученых Леонида и Игоря Кызласовых. Однако представленный макет — лишь обобщенный вариант дворца, а не его историческая копия. Это будет не реконструкция, а новодел», — пояснила Тайге.инфо Светлана Сапрыгина.

По замыслу создателей, «Гуннский дворец на Абакане» будет центром популяризации культурного наследия республики, который поможет развитию туризма в регионе. Во дворце расположится музей, развлекательный центр, там будут проходить мероприятия широкого профиля.

В рамках Совета по историко-культурному наследию проект дворца получил общественное одобрение. Далее отдел-инспекция по охране культурного наследия в течение месяца должен разработать техническое задание для объявления конкурса на подготовку проектно-сметной документации «Гуннского дворца на Абакане». Также совет обратился к министерству спорта, туризма и молодежной политики с предложением о включении строительства дворца в целевую программу министерства и к главе Усть-Абаканского района с просьбой внести данный объект в градостроительный план района.