Презентация "Святые менста Северной Осетии"
презентация к уроку по краеведению

Слайд 1

УАСТЫРДЖИ – самое почитаемое божество, покровитель мужчин, путников и воинов. Изображается в виде грозного воина на белом коне, в белой бурке. Для женщин его имя находилось под запретом. Уастырджи посвящено самое большое количество святилищ.

Слайд 2

Святой Уастырджи

Слайд 3

Святилище РЕКОМ

Слайд 4

В древние времена Уастырджи решил выстроить для осетин святилище из брёвен, которые никогда не подвергались бы гниению. Таким свойством отличались деревья в лесу по ту сторону гор. Уастырджи приказал своим волам перевозить оттуда брёвна через гору против Рекома, где ныне ледник. Арбы нагружались сами собой, и волы шли без проводника по назначенному пути. Сложив лес, волы вернулись к Уастырджи, а из брёвен сам собою выстроился храм, без помощи человеческих рук.

Слайд 5

В Цейском ущелье находится один из самых известных исторических памятников в Северной Осетии - святилеще Реком. Святилеще недавно реставрировалось и выглядит очень ухоженно. Комплекс состоит из мужского и женского святилища расположенных на небольшом расстоянии друг от друга, а также нескольких объектов культового назначения. С поляны, где находятся основные сооружения, открывается хороший обзор на ледник.

Слайд 6

Осетинское женское святилище «МАДЫ-МАЙРАМ»

Слайд 7

Покровительница женщин, прежде всего женского плодородия, особо почитавшаяся молодыми девушками и женщинами детородного возраста. О глубоком почитании Мады Майрам свидетельствует тот факт, что в прошлом практически каждое осетинское селение имело святилище Мады Майрам к которому через несколько дней после свадьбы обязательно водили молодую невестку; здесь совершая ряд магических обрядов (например, ритуальное развязывание пояса невестки, вырывание одной из нагрудных пуговиц) просили Мады Майрам послать молодой невестке здоровое мужское потомство. К святилищу приводили также женщин, у которых рождались только девочки, при этом обращения к Мады Майрам сопровождались жертвоприношениями. Праздник приходился на последнюю неделю августа.

Слайд 8

Языческое Святилище

Слайд 9

Святилище «ИДАУАГ»

Слайд 10

Деревянная церковь святой Троицы

Слайд 11

Святилище в селения Галиат.

Слайд 12

Святилище в селении Камунта.

Слайд 13

Церковь в Фиагдонском ущелье.

Слайд 14

ХЕТАДЖЫ ДЗУАР – аграрное божество, посылающее урожай хлебных злаков, а также покровитель путников и воинов. Хетаг почитался как мужское божество, чьё имя как и имя УАСТЫРДЖИ, никогда не произносилось женщинами. С именем легендарного Хетага – сына кабардинского князя – в Осетии связано название рощи близ селения Суадаг. Роща считается священной, здесь ежегодно в середине июля организуются многолюдные пиршества с жертвоприношениями, во время которых просят покровительства у Святого Хетага и других осетинских божеств.