Тест "Искусство русского портрета" МХК 11 кл.
методическая разработка по мхк (11 класс) на тему

Тест по теме «Искусство русского портрета»

1.XVIII столетие часто называют веком портрета, причиной этому послужил

А. приказ Петра I

      Б. интерес знати к изображению собственных персон в соответствии

     с   чинами и званиями     В. интерес к человеческой личности

      2.Жанр портрета в русском искусстве восходит

А. к парсуне           Б. к иконописи      В. к изображению языческих идолов

3. В чем заслуга Ф.И.Шубина? Каковы особенности его творческой манеры?

4. В честь какого события был сооружен памятник К. Минину и Д. Пожарскому?

5. Одно из самых совершенных творений Ф.С.Рокотова

А. портрет А.П. Струйской     Б. портрет крестьянки в русском сарафане

В. портрет статс-дамы А.М. Измайловой

6. Назовите художника 18 века творчество которого связано с мордовским краем ,приведите несколько примеров его картин.

7. О чем или о ком   Н. Заболоцкий писал  стихотворение, начинающееся так:

 Любите живопись, поэты!    Лишь ей, единственной, дано

Души изменчивой приметы   Переносить на полотно.

8. Автор бронзового бюста Петра I

А Б.К. Растрелли         Б. Ф.И. Шубин         В.  М.И. Козловский

9. В работах Ф.И. Шубина присутствует правдивость на грани с гротеском и сарказмом. О каком произведении идет речь?

А. портрет Петра I        Б. портрет Екатерины II    В. портрет ПавлаI

10. Ф.И. Шубин был убежден -  величие гения не нуждается во внешнем подкреплении торжественными аксессуарами и парадным одеянием. Чей портрет выполнен в соответствии с этими убеждениями?

А.М.В. Ломоносова            Б. Б.К. Растрелли          В. Петра I

 11.   А.С. Пушкин писал:

« О  мощный властелин судьбы!    Не так ли ты над самой бездной

На высоте, уздой железной    Россию поднял на дыбы?»    О чем рассказывает поэт? Расскажите все, что Вам известно об этом произведении искусств.

12. «Многим известно, что основу женского образования в России заложила Екатерина II. Известно, что императрица отдала указ разработать проект Смольного института благородных девиц со своим уставом.
   Воспитанниц в учебное заведение принимали с шести лет и обучали до 18. Опекуны девочки должны были подписать соглашение о том, что не потребуют возвращения ребёнка вплоть до совершеннолетия. Устав Смольного института благородных девиц отличался суровостью. Воспитанницы жили в соответствии со строгим режимом, а встречаться с родителями могли лишь по выходным и праздникам в присутствии начальницы.
     Девушек набирали каждые три года. Если вдруг одна из девушек покидала институт, то её место никто не занимал. Было не принято принимать учениц со стороны, чтобы не потревожить сложившийся уклад. 
  Существовало четыре класса по возрастам, для каждого из которых была своя форма. Девочки-малышки учились танцевать, вязать и шить. Изучали Закон Божий и катехизис, правила хорошего тона, русский и иностранный языки, арифметику, рисование, музыку вокальную и инструментальную. Во втором классе к числу изучаемых предметов прибавляется география, история и домоводство.Также полагалось научиться навыкам самообслуживания, таким как содержание в порядке своих волос и одежды.
  С начала третьего класса девушкам предстояло познакомиться с основами гуманитарных наук, таких, как язык, литература, история. Кроме того, воспитанницам преподавали историю архитектуры и геральдики. Уже на третьем году обучения воспитанницы учились ведению хозяйства, контролю кухни, составлению смет и шитью. Воспитанницы пробуют себя в писательстве, а затем и в театральном искусстве.
   И, наконец, в выпускном классе завершается изучение Закона Божия и остальных наук, через повторение и закрепление. Особое внимание уделяется практической деятельности по ведению хозяйства — девушки ведут запись расходов, ведут переговоры с поставщиками товаров, оценивают качество последних и производят расчёты и помогают учительницам в воспитании младших детей. Всё это призвано дать девушкам навыки и умения, которые пригодятся им в дальнейшей жизни, «в каком бы состоянии им жить ни случилось».

    Чтобы закалить волю и характер и не привыкать ко всевозможным излишествам, питание в институте было крайне бедным. Пример меню Института благородных девиц во второй половине XIX века: утренний чай с булкой, на завтрак кусок хлеба с небольшим количеством масла и сыра, порция молочной каши или макарон, в обед жидкий суп без мяса, на второе — мясо из этого супа, на третье — маленький пирожок и вечерний чай с булкой. В период постов меню становилось ещё беднее. На завтрак предлагали шесть маленьких картофелин, или три средних, с постным маслом и кашу-размазню, в обед был суп с крупой, небольшой кусок отварной рыбы, прозванной голодными институтками «мертвечиной», и постный пирожок.
   Кроме того, Устав требовал от каждой воспитанницы развитие  определённых черт характера. Девушки должны были проявлять кротость, но при этом обладать непринуждённой весёлостью. От учениц требовали сохранения превосходного достоинства и благоразумия.
    Более всего в Училище не поощрялись праздность и безделье. С самого юного возраста девиц приучали к чтению книг на русском и иностранных языках. Учителя мужского пола или мастера, привлекаемые в случае нужды к преподаванию в Училище, ведут уроки строго в присутствии учительницы или надзирательницы, не отклоняясь от темы занятий. Интересно отметить, что в «штатном расписании» Училища числятся по 5 священников и дьяконов.

     На первый взгляд может показаться, что воспитанницы жили в заточении и не были знакомы со светом. По воскресеньям в институт приезжали дамы из общества и молодые люди. Воспитанницы давали концерт, разыгрывали спектакль, или же время посвящалось просто приятному разговору. Время от времени проводились балы, на которые приглашали кадетов.
     К поведению девушек старших классов предъявлялись серьёзные требования. Ученицы должны были проявлять безупречную хозяйственность и демонстрировать всё то, чему их учили. Девушки не должны быть скучны, но и чрезмерная импульсивность также не приветствовалась.

     Итогом всего обучения был публичный экзамен, в котором лично принимали участие члены императорской семьи. При выпуске всем девушкам выдавались аттестаты. При Екатерине II «шифр» — золотой вензель в виде инициала императрицы — получали шесть лучших учениц, при Марии Фёдоровне — десять. Лучшие воспитанницы получали службу при дворе, некоторые становились фрейлинами. Прославляемая в Уставе Училища правая вера, радостный осмысленный труд, всестороннее практическое образование и доброжелательное отношение к людям без разбора их достоинств — это те уроки жизни, которые дали целую плеяду русских женщин — носительниц высоких идеалов чистоты, благородства, человеческого достоинства, веривших в то, что эти идеалы осуществимы, несмотря на все тяготы жизни. Ведь не случайно, что потом именно из «смолянок» вышли жены декабристов, без колебаний отравившиеся за своими мужьями на каторгу в Сибирь. Возник образ русской женщины, в котором находили потом свое вдохновение Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Толстой.»

  Кто из художников написал цикл портретов «Смолянки»? Выпускниц данного заведения готовили к жизни в социуме. Каких  знаний и умений не хватает выпускницам сегодняшней школы по Вашему мнению.