Сценарий экскурсии «В ожидании Светлого праздника: как готовились к Пасхе на Руси»
материал
Целью экскурсии познакомить посетителей (детей и их родителей) с традициями и обычаями подготовки к Пасхе в крестьянской семье, предметами быта, связанными с этим периодом, и духовным смыслом Чистой недели.
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
| 20.86 КБ |
Предварительный просмотр:
Сценарий экскурсии «В ожидании Светлого праздника: как готовились к Пасхе на Руси»
Цель: Познакомить посетителей с традициями и обычаями подготовки к Пасхе в крестьянской семье, предметами быта, связанными с этим периодом, и духовным смыслом Чистой недели.
Задачи:
· Рассказать о Великом посте и его значении в жизни крестьянина.
· Показать предметы утвари, используемые для уборки и выпечки.
· Объяснить символизм пасхальных яиц и куличей.
· Создать эмоциональную связь с традицией через интерактивность (игры, вопросы, тактильный контакт).
Оборудование и экспонаты:
· Красный угол (иконы, лампада).
· Печь, ухват, чугунок, горшки.
· Стол, накрытый скатертью.
· Деревянные формы для пасхи (пасочницы).
· Декоративные деревянные яйца (писанки, крашенки) в мисках.
· Веник, тряпки, кувшин для воды (для темы уборки).
· Корыто, рубель, валек (для стирки).
· Самовар, чашки.
· Верба в вазе (обязательно! как символ Вербного воскресенья).
Ход экскурсии
1. Организационный момент и введение (в сенях или у входа)
Хозяйка музея (экскурсовод в русском сарафане или платке) встречает гостей.
«Здравствуйте, гости дорогие! Проходите в нашу горницу, чувствуйте себя как дома. Сегодня мы с вами поговорим о великом празднике — Светлой Пасхе. Но не о самом празднике, а о том, как к нему готовились задолго до того, как ударит первый колокол. Ведь на Руси говорили: "Велик день — великие хлопоты"».
2. Остановка у Красного угла. Беседа о Великом посте
Экскурсовод подводит гостей к иконам.
«Посмотрите, в каждой избе был "красный угол" — самое чистое и красивое место. Здесь висели иконы, горела лампада. Задолго до Пасхи, еще в Прощеное воскресенье, люди просили друг у друга прощения и вступали в Великий пост. Пост длился семь недель. В это время не просто ограничивали себя в еде (не ели мясо, масло, молоко), но и старались не ссориться, больше молиться и делать добрые дела. Это было время тишины и раздумий, подготовки души к празднику».
3. Остановка у вербы. Вербное воскресенье
«За неделю до Пасхи отмечали Вербное воскресенье. В этот день в церкви освящали веточки вербы. Верба была первым растением, которое оживало после зимы, и люди верили, что она передает здоровье и силу. У нас в избе тоже стоит верба. А вы знали, что на Руси было принято слегка хлестать друг друга вербой и приговаривать: "Верба хлест, бей до слез! Не я бью, верба бьет! Будь здоров, как верба!"? Давайте и мы с вами слегка прикоснемся вербой, чтобы здоровья прибавить». (Легкий интерактив).
4. Остановка у печи и стола. Чистый четверг и приготовление куличей
Экскурсовод переходит в центральную часть избы.
«Но самое главное действо начиналось в Чистый четверг. Название говорит само за себя — в этот день наводили чистоту везде.
· Во-первых, мылись сами. Считалось, что вода в этот день смывает все грехи и болезни. Ходили в баню, причем топили её "по-черному" или по-белому, но обязательно с особыми травами.
· Во-вторых, мыли избу. Видите вон тот веник? Им не только подметали, им обметали стены и потолок от паутины. Доставали с полок вот такую утварь (показывает горшки, чугуны), начищали самовар до блеска песком и золой. Стирали все тряпки в корыте вот такими вальками (показать).
· А в-третьих, и это самое вкусное! В Чистый четверг начинали печь куличи и делать пасху».
Экскурсовод показывает квашню (деревянную кадку для теста), формы.
«Тесто для кулича ставили в квашне в тепле, у печки. Это было ответственное дело — хозяйка молилась, мыла руки и замешивала тесто. Никто в доме не должен был шуметь и хлопать дверьми, чтобы тесто "не испугалось" и кулич получился пышным.
Вот посмотрите — это пасочница. Раньше их вырезали из дерева в виде усеченной пирамиды. На стенках вырезали буквы "ХВ" (Христос Воскресе) и узоры. В такую форму закладывали творожную массу — это была "пасха". А куличи пекли вот в таких высоких формах — жестяных или глиняных».
5. Остановка у стола с яйцами. Символизм и крашение
«Какой же праздник без яиц? Яйцо — это символ жизни, возрождения.
В Великий четверг и субботу хозяйки с детьми садились красить яйца.
· Самые простые, крашеные в один цвет, назывались крашенки. Их варили в луковой шелухе — получался красно-коричневый цвет (цвет крови Христа).
· А если на яйце рисовали узоры кисточкой или процарапывали их — это была писанка. Узоры были непростые: сеточка — символ судьбы, дубовые листья — символ силы, точки — символ плодородия.
· Посмотрите в нашей миске, какие яйца лежат. Давайте рассмотрим узоры».
(Можно предложить детям взять в руки деревянные яйца, рассмотреть их).
6. Игровая часть. Катание яиц
«А знали ли вы, что на Пасху было самое любимое развлечение у детей и молодежи — катание яиц?
Для этого делали специальные желобки ("каток"). Ставили их на лавку или на землю, и каждый катал свое яйцо. Если твое яйцо сбивало чужое, лежащее внизу, ты забирал его себе.
Давайте и мы попробуем!»
(Проводится короткая игра "Катание яиц" с деревянными яйцами по желобку или по полу).
7. Кульминация. Ночь перед Пасхой
«Вся изба после Чистого четверга сияла чистотой. На столе лежали готовые куличи, красовались крашенки. В субботу вечером всю эту снедь — куличи, яйца, пасху — складывали в корзину, накрывали вышитым рушником и несли в церковь святить. Шли всей семьей, нарядно одетые. Всю ночь в храме шла служба, и ровно в полночь раздавался радостный крик: "Христос Воскресе!". И все отвечали: "Воистину Воскресе!" — это означало, что наступил праздник».
8. Завершение и чаепитие
«Вот так наши предки готовились к Пасхе. С молитвой, с заботами, но и с радостью. Приходили из церкви, разговлялись (кушали освященную еду) и садились за богатый стол.