Государственное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

МАДОУ «Детский сад № 104»

ТВОРЧЕСКИЙ ПРОЕКТ

ЧТО ПОДАРИТЬ НА МАСЛЕНИЦУ:

КУКЛЫ-ОБЕРЕГИ СВОИМИ РУКАМИ

«КУКЛА-КРУПЕНИЧКА»

Воспитатель: Баскакова А.А.

Хабаровск 2024 г.

СОДЕРЖАНИЕ

1.Введение ……………………………………………………………………. 3

Формулировка и обоснование проблемы.

Цели и задачи исследования.

2.Основная часть ……………………………………………………………. 3

2.1. Происхождение и история оберега.

Наполнение оберега.

Значение зерен и семян.

2.2. Мастер – класс по изготовлению славянской обережной народной куклы – зерновушки (крупеничка, горошинка) ………………………... 5

Что понадобится для работы.

Этапы работы.

Выводы.

3.Заключение ………………………………………………………………… 5

4.Список используемой литературы ……………………………………… 6

1. Введение.

Русская кукла считается одним из самых загадочных символов России. С незапамятных времен мастерами было освоено искусство изготовления таких кукол, вобравших в себя все культурные традиции и обычаи Руси. Сейчас возрождается интерес к богатому культурно-историческому наследию нашей Родины. Русская кукла – только малая часть этого наследия.

Кукла — это одна из основных и любимых детских игрушек, это символ того таинственного, что скрыто в людях. Самодельная тряпичная кукла является особенной, выражала и выражает внутренний женский дух, голос внутреннего разума. Люди веками ощущали, что от кукол исходит и святость, и пугающее неотразимое присутствие, которое воздействует на человека, меняя его духовно нравственную сущность.

Ребенок постоянно изучает, постигает окружающий мир. Основной метод накопления информации прикосновения. Детям необходимо все хватать, трогать, гладить.

Ученые пришли к заключению, что уровень развития детской речи находится в прямой зависимости от степени сформированности тонких движений пальцев рук. Чем активнее и точнее движение пальцев у малыша, тем быстрее он начинает говорить.

Известный педагог Василий Александрович Сухомлинский сказал:

«Ум ребенка находится на кончиках его пальцев». Рука имеет самое большое представительство в коре головного мозга.

Начинать работу по развитию мелкой моторики нужно с самого раннего возраста.

Дошкольник - активный деятель, для которого творчество - естественное состояние.

Дверь в искусство, которую открывает детский сад на подобных встречах – хороший гармонизации детско – взрослых и родительских отношений, обогащение общения.

Мне стало интересно, знают ли ребята, что – нибудь о куклах – оберегах, об их значении в жизни русских людей. Большинство ребят хотели бы иметь куклу – оберег дома. Тогда я решила сделать проект, который помог бы пробудить интерес к народным традициям и ремеслу, а я смогла бы передать свое умение изготавливать кукол.

Куклы - обереги на Руси в основном выполнялись из природных материалов, которые приносили из леса: дерево, лоза, трава, солома. Крупеничка (Зерновушка) наполнена зерном и (или) крупой, поэтому наибольший интерес у меня вызвала именно она. Я сама захотела узнать больше об этой кукле и рассказать другим, поэтому не задумываясь выбрала именно ее.

Актуальность моей работы:

Я думаю, что у каждого человека есть естественное стремление знать и помнить прошлое своего народа. А кукла – оберег неотъемлемый атрибут древних обрядов. Мне кажется, что сейчас такие обереги должны быть в каждом доме потому, что возвращают нас к истокам нашей исконной энергетики.

Гипотезы:

Кукла знакомит нас с историей культуры, историей страны и народа.

Цель: пробудить интерес к народным традициям.

Задачи исследования:

Исследовать назначение, историю появления куклы – оберега Крупенички, познакомить с народным ремеслом создания русской тряпичной куклы. Объект: кукла-оберег.

Предмет исследования: история куклы - оберега и ее символическое значение.

2. Основная часть

2.1. Происхождение и история оберега.

Крупеничка — славянская обережная кукла, притягивающая в дом достаток и богатство. Её делали после сбора урожая, наполняли зерном пшеницы, гречкой, рисом и другими зерновыми культурами, что означает хороший урожай и прибыль, а затем пузатую куколку устанавливали на амбарных сундуках, чтобы урожай будущий был еще богаче. Во время посева в старину всякого странника угощали кашей досыта. Странники ели да похваливали и желали, чтобы посев был счастливый, чтобы гречи уродились на полях видимо-невидимо, потому что без хлеба и без каши - ни во что и труды наши! Первые горсти при посеве зерна брали из мешочка, сшитого в образе этой куколки, но с нового урожая зерно обратно засыпали в куколку. Зерно в ней символизировало сбереженные силы Кормилицы Земли. Иногда, если год выдался особенно удачным, в куклу клалась и монетка. Крупеничку традиционно делали без лица, как и остальных обрядовых кукол на Руси. Лицо, как правило, не обозначалось, оставалось белым. Кукла без лица считалась предметом неодушевленным, недоступным для вселения в него злых, недобрых сил, а значит и безвредным для ребенка. Она должна принести ему благополучие, здоровье, радость. Это было чудо: из нескольких тряпочек без рук, без ног, без обозначенного лица передовался характер куклы. Кукла была многолика, она могла смеяться и плакать.

У каждого вида зерна имелось собственное значение. Внешний вид Крупенички выдавал положении семьи: чем худее была кукла, тем беднее ее хозяева. Крупеничка считалась одним из самых главных оберегов в славянской семье. У каждой семьи были свои бережно хранимые традиции и секреты относительно изготовления оберегов, которые несли своего рода отпечаток духа именно этой семьи. Куклу наряжали в женский традиционный русский костюм, при этом мастерицы, делавшие оберег, пели песни или читали молитву.

До наших дней сохранились всевозможные варианты кукол из разных регионов страны. В наше время Крупеничку часто дарят на новоселье, чтобы в новом доме хозяев всегда сопровождали достаток и сытая жизнь. Другой повод для такого необычного подарка — это свадьба. Крупеничка поможет молодым начать новую счастливую жизнь.

Наполнение оберега.

Основное, что в этом обереге – наполнение. Каждый понимает, что в оберегах не так важна обёртка, как содержание.

Имеет большое значение правило, которое должно соблюдаться, чтобы талисман был рабочим – берут зерна, способные к проращиванию.

Никогда в оберег не вкладываются обработанные крупы, что утратили возможность размножения. Ведь основная задача талисмана – увеличивать, прибавлять, проращивать благосостояние.

Значение зерен и семян – секреты мастеров.

Просо – рекомендуют тем, кто еще не замужем. Этот злак умеет привлечь в дом жениха. Тем более, если женщина имеет затруднения с замужеством, то такой оберег поможет с привлечением доброго хозяина в дом.

Греча – символ здоровья. Наполняя гречей талисманы, мы привлекаем в свой дом здоровый дух. Особенно рекомендуется для наполнения оберегов тем, кто страдает от непонятных и частых болезней.

Пшеница – королева зерновых. Это и символ богатства, и дух плодородия. Очень важно ее использовать в оберегах тем, кто хочет много детишек или имеет проблемы с деторождением.

Фасоль – деньги. Наполняя фасолью домовой оберег, мы привлекаем тем самым энергию денег. Фасоль не символизирует богатство в целом, это скорее признак мелких монет – беззаботные будни.

Рожь – единство и мир в семье. Рожь убирает разногласия и усмиряет ссоры. Если заметили, что в доме недостает уюта, то рожь в обереге вернет дух тепла и душевного спокойствия.

Ячмень – символ мужской силы.

Перловка − сытость и надёжность.

Овес − сила в семье (активность, желание развиваться, возможность достичь цели, целеустремленность).

Пшено – плодородие, преумножение, рост.

Горох – хорошая связь между поколениями, помощь рода, дружба.

Смешанный наполнитель – альтернатива в те моменты, когда нет четкого понимания задуманных желаний. В этом случае можно взять по горсти разных зерен, чтобы учесть все аспекты работы домового талисмана.

Для того чтобы защитить крупу от разных насекомых мешочков для куклы Крупенички сначала кипятились в насыщенном солевом растворе, а затем высушивались. Кроме того, что соль имеет антимикробное действие, считается, что она также является энергетической защитой от сглаза и нечистой силы.

Можно в мешочек вложить несколько долек неочищенного чеснока. Он станет предохранять зерна от вредителей, препятствуя тому, чтобы жучки и моль заводились в талисманах.

2.2. Мастер – класс по изготовлению славянской обережной народной куклы – зерновушки (крупеничка, горошинка).

Что понадобится для работы: иллюстрации и фотографии старинных кукол; куклы в русских-народных костюмах, книги по технологиям изготовления тряпичных кукол, образец нескольких вариантов кукол. Плотная ткань (бортовка, мешковина); зерно или крупа; ножницы; ткань: ситец, хлопок, бязь, батист, кашемир, лен, поплин на нижнюю и верхнию юбку, а также для фартуков. Треугольный лоскут яркой однотонной ткани для косынки; два лоскута ткани из бортовки или мешковины на ручки; для украшения понадобится разноцветная тесьма, кружево, шитье или яркая полоска ткани, бусы; джутовые нитки для обвязывания.

Этапы работы: сначала шьем мешочек для крупы. Берем плотную ткань, сшиваем с одной стороны, нижнюю часть перевязываем нитью, выворачиваем – получился мешочек. Наполняем его крупой, оставив сверху место для завязывания, уплотняем зерна, осторожно постукивая мешочком по столу. Завязываем мешочек ниткой. Сперва надеваем нижнюю юбку, запахивая сзади, и перевязываем нитью. Затем надеваем юбку — понёву, краями вперед, оставив между ними небольшое расстояние. Сверху выворотным способом повязываем фартук - поднимаем его вверх и обвязываем ниткой. Опускаем фартук вниз. Прихватываем его красивым пояском. Для рук берем два лоскутика ткани скручиваем в трубочки крепко привязываем по бокам. Теперь повязываем кукле красный платочек – повойник и нарядную тесьму, завязывая их сзади. И сверху повязываем платок. Кукла готова.

Выводы:

На мой взгляд, я достигла главной цели своего проекта - узнала много нового и интересного об истории создания куклы, её назначении, познакомилась с технологией изготовления сама и познакомила других.

Я считаю, что разные на свете бывают куклы: из дерева и материи, из глины и соломы, из резины и пластмассы. Разные у них имена. А куклы из нашего прошлого будут актуальны всегда.

3. Заключение.

В последние годы мы начинаем на многое смотреть по-иному, многое для себя заново открываем и переоцениваем. Это относится к прошлому нашего народа. Мы часто слышим, что надо возродить русскую духовность, возвратить уважение к национальным культурным ценностям, воспитать в детях любовь к Отечеству, привить те нравственные нормы, которые помогут им стать настоящими людьми... Для этого необходимо знакомиться с традициями нашего народа, изучать историю и культуру, имеющие свой язык и свой «голос». К сожалению, стоит признаться, что большинство дошкольных работников очень поверхностно знакомы с народной культурой. Как жили русские люди? Как работали и отдыхали? Что их радовало, что тревожило? Какие они соблюдали обычаи? Чем украшали свой быт? О чём мечтали? Ответить на эти вопросы — значит восстановить связь времён, вернуть утраченные ценности. В народном творчестве заложена ценная историческая память поколений и связь времён, взгляд на мир. Не случайно во всех странах мира народному творчеству, приобщению дошкольников к национальной культуре, традициям отводится важная роль. Мы уверены, для того, чтобы на должном уровне проводить эту работу, педагоги должны обладать достаточным запасом необходимых знаний и находить эффективные формы и методы работы. Поиск новых путей повышения результативности работы по приобщению к истокам русской культуры дал мне возможность определить средство оптимизации данного процесса. Этим средством является традиционная тряпичная кукла. Я советую коллегам – воспитателям использовать накопленный опыт, что сделает Вашу работу интересной, увлекательной и результативной.

Пусть в доме всегда будет достаток!

4. Список используемой литературы.

1. Н. В. Шайдурова, «Традиционная тряпичная кукла», Детство-пресс, 2011 г.

2. И.Н. Котова, А.С., Е. В. Берстенева, Н. В. Догаева, «Кукольный сундучок», Белый город, 2010 г.

3. Волкова, Я.В. Детские куклы и обереги, Я.В. Волкова. - Москва: ИЛ, 2017. - 363 c.
4. Дайн Г. Д. «Русская народная игрушка» - М.: Легкая и пищевая промышленность, 1981.-192с., ил.
5. Знакомство детей с русским народным творчеством, Санкт-Петербург, 2008 г.
6. Котов И.Н. и Котова А.С. «Русские обряды и традиции. Народная кукла», СПБ; Паритет,2003; 240с.
7. О.Л.Князева, М.Д. Маханева. Приобщение детей к истокам русской народной культуры: Программа. Учебно-методическое пособие. – СПБ.: Детство-Пресс, 2004.