«Духовно – нравственное воспитание обучающихся с умственной отсталостью в условиях ФГОС УО»
методическая разработка

Краевое государственное    бюджетное  образовательное   учреждение

«Благовещенская  общеобразовательная  школа- интернат»

Выступление на методическом объединении воспитателей

«Духовно – нравственное воспитание обучающихся с умственной отсталостью в условиях ФГОС УО»

Подготовила выступление:

Левченко Е.Т.,

воспитатель 8 класса.

2025 год

Проблема духовно-нравственного воспитания детей с умственной отсталостью уже довольно давно стоит перед специальным образованием.

Одна из приоритетных задач коррекционно-воспитательной работы с детьми, имеющими умственную отсталость - их нравственное воспитание, формирование у них правильного поведения. К методам формирования общественного поведения относятся методы и приемы накопления детьми нравственного опыта, воспитания навыков и привычек общественного поведения.

В основе усвоения нравственных норм и овладения навыками правильного поведения лежат нравственные чувства, нравственные представления и привычка к правильному поведению. Нравственные чувства - эмоциональный отклик на добро и зло, удачи и неудачи, трудности и успехи и т.п. Они являются первой основой общения ребенка со взрослыми - источником удовлетворения его органических потребностей и появления эмоциональных реакций.

 Направленность школьного воспитания и реальные поступки учеников часто не совпадают, но смысл воспитания состоит в достижении соответствия между требованиями должного поведения и внутренней готовности ребенка к этому Так, Эдуард Сеген, характеризуя умственно отсталых, писал: "... физически он не может, умственно он не знает, психически он не желает. Он бы и знал, и мог, если бы только он хотел, но беда в том, что прежде всего он не хочет" .

Особая роль отводится формированию устойчивого нравственного поведения, которое выражается в нравственных поступках и привычках и тесно связано с формированием нравственных убеждений и чувств. Школьники должны не только теоретически усвоить принципы и нормы морали, но и поступать в соответствии с этими принципами и нормами, критически оценивать свое поведение. В процессе различных видов деятельности у детей постепенно формируется и закрепляется опыт нравственного поведения, нравственных отношений.

Вместе с тем представления о нравственных отношениях у умственно отсталых воспитанников достаточно примитивны, а навыки нравственного поведения часто и вовсе отсутствуют. Одним детям свойственны грубость и эгоистичность, другим свойственны беспомощность и сознание собственной неполноценности. Нравственные требования предъявляются таким образом, что дети и не подозревают, что их воспитывают. Опыт показывает, что такое положение достигается, когда требования выражаются не прямо, а опосредованно, т. е. когда  создаются такие ситуации, в которых вынуждены самостоятельно постигать и применять на практике нравственные нормы. Соблюдение этих норм постепенно становится их внутренней потребностью.

Основными задачами нравственного воспитания учащихся являются: формирование нравственного сознания - очень сложный и длительный процесс, который начинается с усвоения элементарных этических представлений и идет по пути формирования целостной системы взглядов, в основе которой лежат убеждения человека; формирование у умственно отсталых учащихся чувств, которые представляют собой переживание человеком своего отношения к нравственным требованиям, поступкам, действиям; воспитание навыков, привычек общественного поведения. Одной из важных задач нравственного воспитания умственно отсталых детей является формирование системы навыков культурного поведения, связанных с выполнением общепринятых норм. Основой культуры поведения является сознательная дисциплина, т. е. умение управлять своим поведением в соответствии с моральными требованиями общества

  Нравственное воспитание - это процесс, направленный на целостное формирование и развитие личности ребенка. Цель нравственного воспитания реализуется всем содержанием воспитательной деятельности, которая представляет собой двусторонний процесс отношений субъекта и объекта воспитания, в котором субъектом является воспитатель, а объектом - ученик. Сама воспитательная деятельность предполагает процесс превращения моральных норм во внутренние убеждения детей, установки к действию. При этом как воспитатель выступает «соавтором» воздействия нравственных норм на личность с помощью используемых им специальных педагогических средств и приемов, так и дети являются активными участниками процесса воспитания. То есть, школьники сами усваивают определенные нравственные представления, применяют их в определенных жизненных ситуациях, дают свою самостоятельную оценку нравственным или безнравственным поступкам окружающих их людей. Нравственные представления становятся руководством к действию только тогда, когда они не просто заучены, а глубоко осмыслены и превращены в моральные убеждения и нравственные привычки. И чем глубже и устойчивее эти убеждения, тем скорее идет процесс образования привычки. Наличие таких убеждений и устойчивых привычек нравственного поведения свидетельствует о воспитанности человека в нравственном отношении, о его нравственной зрелости. Единство нравственного сознания, нравственных чувств и нравственного поведения, воплощенное в устойчивых нравственных качествах - это и есть важнейший показатель между процессом воспитания и нравственным развитием личности. Нравственное воспитание включает в свое содержание прежде всего сообщение ученикам определенной информации о нравственном поведении. Ответственность за поведение вырабатывается на основе знания о том, как нужно человеку поступать в определенных условиях. Усвоение моральных норм осуществляется стихийно в повседневном общении людей. Нравственное воспитание придает этому процессу определенную направленность и систематичность с помощью этического обогащения. Как бы ни варьировались его формы, принципиальным является то, что данное средство нравственного воспитания нуждается в развитии и совершенствовании, а его эффективность зависит по крайней мере от двух условий. Во-первых, этическое обогащение должно вестись квалифицированно, умело и гибко, на основе высокой культуры общения с учениками. Во-вторых, оно становится действенным лишь в сочетании с другими средствами воспитательного воздействия: беседы на «темы морали» эффективны тогда, когда в них рассматривается одобрение должного морального поведения или осуждение любых отклонений от принятых моральных норм, сложившихся в семье или в коллективе учеников. Свои первые нравственные качества дети получают в семье . Пример - воспитательный метод исключительной силы. Пример действует на уровне первой сигнальной системы, а слово - на уровне второй. Пример дает конкретные образцы для подражания и тем самым активно формирует сознание, чувства, убеждения, активизирует деятельность. Когда говорят о примере, подразумевают, прежде всего, пример живых конкретных людей - родителей, воспитателей, друзей. И педагог, который в школе служит тем самым положительным примером для детей, никогда не должен забывать об этом. К тому же для ребенка взрослый человек всегда является примером и, если педагог позволит себе поступить в той или иной ситуации неправильно, то ребенок скопирует действие. Это может привести к тому, что такой способ поведения может стать для ребенка привычным. Значит, взрослый человек, общаясь с ребенком, должен показывать ему положительный пример и не только на собственных действиях, но и на действиях окружающих людей. Педагог всегда должен помнить, что он воздействует на своих учеников и своим поведением, образом жизни, всем своим обликом. Его интеллект и культура, справедливость и человечность, его душевные качества воспринимаются учениками как своего рода эталон. Вот почему воспитатель должен быть для юношества наставником нравственности, высоким образцом, примером для подражания. Если между ребенком и взрослым нет доверительных отношений, то использование метода примера и внушения здесь будет малоэффективным. Важным средством нравственного воспитания также является организация повседневной деятельности школьников, которая побуждает к осознанно- эмоциональному восприятию нравственных норм, к переживанию событий, участниками которых они являются. Грамотно организовать деятельность детей - одна из важных задач воспитания, т.к. именно в деятельности формируются различные нравственные качества, а отношения, которые возникают, могут влиять на изменение мотивов и целей деятельности. Это в свою очередь влияет на усвоение нравственных ценностей и норм. Развитие морального сознания ребенка происходит через восприятие и осознание содержания воздействий, которые поступают и от родителей и педагогов, окружающих людей через переработку этих воздействий в связи с нравственным опытом индивида, его взглядами и ценностными ориентациями. В сознании ребенка внешнее воздействие приобретает индивидуальное значение, таким образом, формирует субъективное отношение к нему. В связи с этим, формируются мотивы поведения, принятия решения и нравственный выбор ребенком собственных поступков.

Осуществляя формирование нравственного сознания у умственно отсталых детей, следует иметь в виду высокий уровень их внушаемости. Слова ,разъяснения, доводы воспринимаются, как правило, с особенно большим доверием. Таким образом, воспитатель располагает значительными возможностями для того, чтобы вербальным путем формировать у учащихся необходимое отношение к моральным нормам общества, к системе его нравственных ценностей.

Разумеется, повышенная внушаемость умственно отсталых школьников делает их восприимчивыми и к отрицательному воздействию, которому они могут подвергаться со стороны несознательных сверстников и взрослых. В этой связи возникает необходимость в систематической коррекционно-воспитательной работе, имеющей целью формирование у умственно отсталых детей своего рода «иммунитета» против отрицательных влияний.

В работе с умственно отсталыми детьми нередко приходится придерживаться прямо противоположной позиции, особенно в тех случаях, когда речь идет о формировании нравственных чувств или о коррекции имеющихся представлений. Умственно отсталому ребенку похвала необходима именно тогда, когда он совершил самый простой хороший поступок. Такой поступок означает овладение ранее неизвестной или неверно представлявшейся элементарной нормой нравственного поведения. Одобрение со стороны окружающих создает у ребенка такой эмоциональный подъем, что он готов с радостью повторить подобный «подвиг». Положительные эмоции, возникшие в связи с выполнением элементарной нормы поведения, служат той основой, на базе которой можно воспитывать нравственные чувства более высокого порядка. 

  Моя задача -  сформировать у детей способности оценивать и сознательно выстраивать на основе традиционных моральных норм и нравственных идеалов отношение к себе, другим людям, обществу, государству, Отечеству, миру в целом. Уважение к прошлому ради будущего - выбор духовно-нравственного поколения.

  Научить детей с нарушениями в развитии определенным правилам поведения и общения. Сформировать любовь к себе и другим, стремление к нравственному самосовершенствованию, заботу о красоте тела, речи, души, понимание морали, сознательное отношение к своим действиям.

Эффективность духовно-нравственного воспитания во многом зависит от выбранной темы занятия, от того,  как преподнесена информация. Тему занятий и материал выбираю исходя из возрастных особенностей детей, так, чтобы информация была понятна и доступна для восприятия

Федеральный образовательный стандарт предусматривает следующие направления духовно – нравственного развития умственно – отсталых воспитанников, в связи с которыми я применяю следующие формы работы:

1. Ценностно-ориентировочная деятельность. У детей формирую основные ценности и понятия. С воспитанниками провожу игры, беседы на тему. Большое внимание уделяю формированию таких ценностей, как Родина, семья, дружба, взаимопомощь, отрабатываю коммуникативные модели поведения в наиболее типичных ситуациях: школа, улица, столовая, магазин, закладываю основы межличностных отношений; воспитываю уважение к нравственным нормам;
2. Трудовая и общественно-полезная деятельность. Осуществляю через дежурство по школе, классу, столовой. Провожу беседы ,практические занятия.

3. Художественно-эстетическая деятельность. Организую и провожу календарные праздники, провожу  занятия к тематическим праздникам («Рождество», «Масленица», «Пасха»). Мои дети участвуют во многих организованных выставках

4. .Спортивно-оздоровительная деятельность.  Создаю  условия для формирования у воспитанников здорового образа жизни как залога духовно-нравственного воспитания; формирование основ физической культуры, воспитание потребности в здоровом образе жизни. Провожу беседы, практические занятия по уходу за одеждой, обувью, комнатными растениями. Основой этого направления является привитие санитарно-гигиенических навыков, воспитание потребности в здоровом образе жизни, профилактика табакокурения и наркомании. Большинство мероприятий организуют в игровой форме, в форме бесед, коррекционно - познавательных занятий.

5. Коллективная деятельность. Обучение детей нравственным нормам продолжаю в совместном творчестве, которое способствует сплочению детей, учит уступать друг другу, воспитывает чувство ответственности, взаимопомощи и взаимовыручки, и что немаловажно, приносит детям радость

6. Экологическая деятельность. Предполагает формирование основ экологической культуры, воспитание уважения к природе и природным богатствам Родины, обучение экономичному использованию природных ресурсов. Данная деятельность осуществляется в форме экскурсий, изготовлении кормушек для птиц, проведении экологических субботников и т.д.

Каждое из направлений находит отражение:

•        в способах организации совместной деятельности воспитателя и воспитанников во внеучебной деятельности; в характере общения и сотрудничества взрослого и ребенка;

•        в организации индивидуальной, групповой, коллективной деятельности воспитанников;

•        в организации общешкольных мероприятий.

Главный результат, заключается в усвоении детьми вечных ценностей: милосердия, правдолюбия, в стремлении его к добру и неприятию зла. Мои воспитанники гордятся, что участвуют в разных мероприятиях, испытывают радость от полученных результатов, и я в свою очередь понимаю, что затраченные усилия не прошли даром.