Православие как разновидность христианства
презентация к уроку (старшая группа) на тему

Слайд 1

Православие как разновидность христианства Выполнила Алексеева О. С

Слайд 2

Религия является необходимым составным элементом общественной жизни в том числе духовной культуры общества. Она выполняет в обществе ряд важных социокультурных функций. Одной из таких функций религии является мировоззренческая или смыслополагающая. Функция религиозного мировоззрения состоит не только в том чтобы нарисовать человеку определенную картину мира а прежде всего в том чтобы благодаря этой картине он сумел обрести смысл своей жизни принял активное участие как в материальной так и духовной культуре жизни общества.

Слайд 3

Христианство (от греч. Χριστός — «помазанник», «мессия») — монотеистическая религия, вместе с иудаизмом и исламом входит в группу авраамических религий. Наряду с исламом и буддизмом входит в число трёх мировых религий.

Слайд 4

Православие (калька с греч. ὀρθοδοξία — буквально «правильное суждение», «правильное учение» или «правильное сла́вление») — в современном широком словоупотреблении означает направление в христианстве, оформившееся на востоке Римской империи в течение первого тысячелетия н. э. под предводительством и при главной роли кафедры епископа Константинополя — Нового Рима.

Слайд 5

Понятие Православие включает в себя три взаимосвязанные части: Во-первых, слово Православие имеет вероучительный смысл. Во-вторых, слово Православие имеет церковный или экклезиологический смысл. В-третьих, слово Православие имеет мистический смысл. Все три смысла Православия взаимосвязаны и не мыслимы один без другого.

Слайд 6

Считается, что православие возникло в 33 г. н.э. среди греков, живших в Иерусалиме. Его основателем был Иисус Христос. Из всех христианских направлений православие в наибольшей степени сохранило черты и традиции раннего христианства. Православные верят в единого Бога, выступающего в трёх ипостасях - Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа.

Слайд 7

По православному учению, Иисус Христос имеет двойную природу: Божественную и Человеческую. Он рождён (а не сотворён) Богом Отцом до сотворения мира. В своей земной жизни Он рождён в результате непорочного зачатия Девы Марии от Святого Духа. Православные верят в искупительную жертву Иисуса Христа.

Слайд 8

Ева́нгелие (греч. εὐαγγέλιον — «благая весть» от греч. εὖ — «добро, благо» и греч. ἀγγελία — «весть, известие») — жизнеописание Иисуса Христа; книга или собрание книг, в каждой из которых рассказывается о божественной природе Христа, о рождении, жизни, чудесах, смерти, воскресении и вознесении.

Слайд 9

Один из основных законов православия - правило рецепции, принятия всей церковью каких бы то ни было норм. Никакое лицо, никакой орган Церкви, как бы широк по составу он ни был, не может быть совершенно непогрешимым. В вопросах веры непогрешима лишь Церковь - «тело Христово» - как целое.

Слайд 10

Непременным атрибутом религиозной жизни православного христианина является совершение таинства покаяния (исповеди), которое включает в себя исповедание и отпущение грехов.

Слайд 11

В православии признаётся семь таинств (священнодействий) - крещение, миропомазание, причащение (евхаристия), исповедь (покаяние), брак, священство, елеосвящение (соборование).

Слайд 12

Самым большим праздником в православии считается Пасха (Воскресение Господне). Ещё 12 праздников считаются главными, двунадесятыми

Слайд 13

Общая численность православных - 182 млн. человек. Наибольшее их число в России - 70-80 млн. человек. Православие исторически традиционно распространено на Балканах — среди греков, болгар, сербов, черногорцев, македонцев, румын и части албанцев; в восточной Европе — среди восточнославянских народов, а также гагаузов, грузин, абхазов, осетин, молдаван и, наряду с русскими, среди ряда иных народов Российской Федерации: чувашей, марийцев, удмуртов, коми, карел и некоторых других.

Слайд 14

Православная Церковь составляется сообществом поместных Церквей — автокефальных и автономных. Каждая автокефальная Церковь полностью самостоятельна и независима в делах своего канонического и административного управления. Автономные церкви находятся в канонической зависимости от той или иной автокефальной (кириархальной) Церкви.

Слайд 15

Список литературы Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.). Курс лекций - М.: Аспект Пресс, 2008. Кефели И.Ф., Пуляев В.Т., Сальников В.П. Хрестоматия по культурологии - Т.1 Самосознание русской культуры. / Под ред. И.Ф. Кефели В.Т. Пуляева В.П.Сальникова и др. - СПб.: Петрополис, 2007. Мень А. История религии. Т.1. - М.: Слово, 2008. Розанов В.В. Религия. Философия. Культура. - М.: Республика, 2007. Токарев С.А. Религии в истории народов мира. - М., 1986. Топоров В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре - Т.1 Первый век христианства на Руси. Рос. гос. гуманит. ун-т - М.: Гнозис, 2009.