ФОРМЫ РАБОТЫ ДОУ С СЕМЬЁЙ ПО ВОСПИТАНИЮ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ У ДОШКОЛЬНИКОВ
учебно-методический материал на тему

Муниципальное дошкольное образовательное бюджетное учреждение детский сад № 20 «Берёзка» х. Кирова муниципального образования Новокубанский район

ФОРМЫ РАБОТЫ ДОУ С СЕМЬЁЙ ПО ВОСПИТАНИЮ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ У ДОШКОЛЬНИКОВ

                                        ВЫПОЛНИЛА

                                                             Воспитатель МДОБУ № 20                                      

                                                                     Кружкова Дарья Александровна

                                                                     НАУЧНЫЙ РУКОВОДИТЕЛЬ:

                                       С.И. Семенака,

                                                           кандидат пед. наук,доцент

СОДЕРЖАНИЕ:

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………….3

ГЛАВА 1: ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОБЛЕМЫ ВОСПИТАНИЯ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛОНОГО ВОЗРАСТА

1. Анализ современных исследований проблемы воспитания нравственных качеств у дошкольников……………………………………………………….  5
2. Содержание нравственного воспитания детей в семье…………………..  11
3. Формы работы дошкольного учреждения с семьей по воспитанию у детей нравственных качеств.………………………………………………………15

ГЛАВА 2:ТЕХНОЛОГИИ ОРГАНИЗАЦИИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С СЕМЬЕЙ ПО ВОСПИТАНИЮ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ У ДЕТЕЙ

2.1 Выявление уровня развития нравственных качеств у детей подготовительной группы……………………………………………………………………….. 22

2.2 Составление программы (плана) работы с родителями по воспитанию нравственных качеств у дошкольников……………………………  .……………….26

2.3 Методические рекомендации по работе с семьёй по воспитанию нравственных качеств у дошкольников ………………………………………………..…  31

ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………………36

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ……………………….……………………………… 38

ПРИЛОЖЕНИЯ………………………………………………………………….  40

                                                ВВЕДЕНИЕ

     Объективная социокультурная ситуация, сложившаяся в обществе, характеризуется изменением традиционных нравственных норм и правил морали, приводит к нежелательным последствиям в нравственном становлении подрастающего поколения России: наблюдается слабая мотивация к нравственному самосовершенствованию; низкий уровень развития эмоционально-волевой сферы личности. В таких условиях все острее ощущается потребность в воспитании высоконравственной личности, способной созидать, а не только потреблять.

      Дети дошкольного возраста должны иметь возможность практически осваивать и закреплять нравственно-этические нормы, ведущие к овладению механизмами социальных и нравственно-гражданских отношений между людьми через активное взаимодействие семьи с дошкольным образовательным учреждением

     В отечественной дошкольной ᴨедагогике различные асᴨекты формирования нравственного сознания дошкольников рассматривались в той или иной мере в контексте изучения следующих традиционных направлений: роли знаний о социальной действительности и морали в нравственном воспитании детей (С.А. Козлова, А.В. Запорожец, и др.); роли гуманных чувств в формировании морального облика ребенка (Т.А. Владимирова, А.В. Запорожец, И.А. Княжева, Л.П. Стрелкова и др.); возможностей разных видов деятельности в формировании нравственных качеств, отношений (Р.С. Буре, Л.В. Крайнева, В.Н. Давидович и др.).

     Несмотря на множественность подходов к исследованию проблемы социально-нравственного воспитания детей, остаются недостаточно выясненными механизмы становления и развития начал их нравственного сознания. Недостаточная изученность данной проблемы в теории и практике ᴨȇдагогики ведет к существенным недостаткам в нравственном развитии ребенка-дошкольника.

      Актуальность проблемы сотрудничества воспитателей ДОУ и родителей в процессе нравственного воспитания заключается в том, что необходимо создать механизм тесного сотрудничества между дошкольным учреждением и родителями при организации нравственного воспитания предусматривающего включение дошкольников в позитивные нравственные отношения; формирование нравственных знаний и представлений; обогащение опыта социально одобряемого поведения; развитие нравственного развития личности.

       Цель исследования - проанализировать особенности формирования нравственной личности в условиях сотрудничества детского сада и семьи.

      Объект исследования - процесс сотрудничества дошкольного учреждения и семьи в формировании нравственной личности.

      Предмет исследования - формирование нравственной личности в условиях взаимодействия дошкольного учреждения и семьи.

В ходе исследования были поставлены задачи:

1. Изучить теоретические основы проблемы воспитания нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста

2. Рассмотреть технологии организации взаимодействия с семьёй по воспитанию нравственных качеств у детей

3.  Выявить уровень развития нравственных качеств у детей подготовительной группы

4. Составить программу (план) работы с родителями по воспитанию нравственных качеств у дошкольников

5.  Разработать методические рекомендации по работе с семьёй по воспитанию нравственных качеств у дошкольников

      Структура исследования: курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения,  списка литературы и приложения.

ГЛАВА 1: ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОБЛЕМЫ ВОСПИТАНИЯ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛОНОГО ВОЗРАСТА

1. Анализ современных исследований проблемы воспитания нравственных качеств у дошкольников

     Основным стержнем в общей системе всестороннего развития личности является нравственное воспитание. Нравственное воспитание - процесс, направленный на формирование и развитие целостной личности ребенка, и предполагает становление его к Родине, обществу, коллективу, людям, к труду, своим обязанностям и к самому себе. Нравственное воспитание – это целенаправленный процесс формирования у подрастающего поколения высокого сознания, нравственных чувств и поведения в соответствии с идеалами и принципами морали.

      Главная функция нравственного воспитания состоит в том, чтобы сформировать у подрастающего поколения нравственное сознание, устойчивое нравственное поведение и нравственные чувства, соответствующие современному образу жизни, сформировать активную жизненную позицию каждого человека, привычку руководствоваться в своих поступках, действиях, отношениях чувствам общественного долга. Дети проходят большой путь от усвоения нравственных понятий сначала на уровне представления до полного овладения его содержанием.

      Задача нравственного воспитания состоит в том, чтобы социально необходимые требования общества, педагоги превратили во внутренние стимулы личности каждого ребенка, такие, как долг, честь, совесть, достоинство.

     Нравственное воспитание дошкольников особенно важно, потому как именно в дошкольном возрасте ребенок особенно восприимчив к усвоению нравственных норм и требований. Это одна из очень важных сторон процесса формирования личности ребенка.

       Цели нравственного воспитания дошкольников можно сформулировать следующим образом - формирование определенного набора нравственных качеств, а именно:

 - гуманности;

 - трудолюбия;

 - патриотизма;

 - гражданственности;

 - коллективизма.

Идеальная цель нравственного воспитания - воспитание счастливого человека.

     Процесс нравственного воспитания – это совокупность последовательных взаимодействий воспитателя и коллектива, направленных на достижение эффективности и качества педагогической деятельности и должного уровня нравственной воспитанности личности ребенка.

Нравственность является составной частью комплексного подхода к воспитанию личности «Формирование нравственности есть не что иное, как перевод моральных норм, правил и требований в знания, навыки и привычки поведения личности и их неуклонное соблюдение», - пишет Харламов И.Ф. Нравственность образуется от слова “нравы”. По – латыни нравы звучат как морас – мораль.[32]

                 Нравственное воспитание – это целенаправленный процесс формирования у подрастающего поколения высокого сознания, нравственных чувств и поведения в соответствии с идеалами и принципами морали.

     Главная функция нравственного воспитания состоит в том, чтобы сформировать у подрастающего поколения нравственное сознание, устойчивое нравственное поведение и нравственные чувства, соответствующие современному образу жизни, сформировать активную жизненную позицию каждого человека, привычку руководствоваться в своих поступках, действиях, отношениях чувствам общественного долга.

     Педагогика, в области нравственного воспитания, выделяет такие педагогические понятия, как нравственное сознание и нравственное поведение. Система исторически сложившихся и непрерывно пополняемых знаний, преломленных через личный опыт человека, составляет содержание сознания человека. Одна из характеристик сознания дана в самом его названии как совокупности знаний об окружающем мире (сознание). Вне знания нет сознания. «Способ, каким существует сознание и каким нечто существует для него, это – знание».[23,с. 239]

    В дошкольном возрасте закладываются основы всех базовых понятий и навыков, необходимых для дальнейшей жизни. В это время происходит интенсивная ориентировка дошкольников в отношениях людей, накапливается первый опыт самостоятельных, нравственно направленных поступков, развивается способность действовать в соответствии с доступными пониманию детей этическими нормами и правилами.

    Социокультурная ситуация в современной России характеризуется исследователями как глобальный духовно-нравственный кризис. У детей все чаще наблюдается повышенная агрессивность, эмоциональная глухота, замкнутость на себе и собственных интересах. В этих условиях нравственное воспитание подрастающего поколения становится важнейшей задачей общества и требует разработки новых форм организации процесса нравственного воспитания старших дошкольников. Появление в дошкольной педагогике понятия «образовательная ситуация» обусловлено стремлением ученых найти термин, максимально отчетливо характеризующий современное понимание своеобразия воспитания и обучения детей дошкольного возраста.

     Образовательная ситуация- это специальное проектирование и использование педагогом спонтанно возникающих в педагогическом процессе ситуаций с целью решения образовательных задач в разных видах образовательной (непосредственно организованной образовательной деятельности, режимных моментах, самостоятельной деятельности детей) и детской деятельности (познавательной, игровой, музыкальной, изобразительной, коммуникативной, театрализованной, чтении художественной литературы).[34,с. 128]

     В настоящее время, когда начинается процесс духовного возрождения России, с 1 января 2014 года вступил в силу ФГОС ДО, который закрепляет приоритет нравственного воспитания дошкольников.

Так в Общих положениях отмечено, что одним из основных принципов ДО является  приобщение детей к социокультурным нормам, традициям семьи, общества и государства.

Из числа многих обозначенных задач Стандарт направлен на решение  следующей задачи: объединения обучения и воспитания в целостный образовательный процесс на основе духовно-нравственных и социокультурных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества.

ФГОС ДО представляет собой совокупность обязательных требований к дошкольному образованию. Рассмотрим положения, касающиеся духовно-нравственного воспитания дошкольников.

Конкретное содержание образовательных областей в сфере духовно-нравственного воспитания детей дошкольного возраста (от 3 до 8 лет) зависит от возрастных и индивидуальных особенностей детей и реализовывается в различных видах деятельности: игровой, коммуникативной, восприятии художественной литературы и фольклора, конструировании из различного материала, изобразительной, музыкальной, музыкально-ритмической.[1]

В требованиях к условиям реализации основной образовательной программы ДО говорится о том, что условия, необходимые для создания социальной ситуации развития детей, предполагают:

• обеспечение эмоционального благополучия через уважительное отношение к каждому ребенку, к его чувствам и потребностям;
•  установление правил взаимодействия в разных ситуациях: создание условий для позитивных, доброжелательных отношений между детьми, в том числе принадлежащим к разным национально-культурным, религиозным общностям и социальным слоям;
• взаимодействие с родителями по вопросам образования ребенка, непосредственного вовлечения их в образовательную деятельность, в том числе посредством создания образовательных проектов совместно с семьей.

В соответствии с целевыми ориентирами духовно-нравственная культура дошкольников складывается  из установки положительного отношения к миру; способности оценивать поступки людей и следовать социальным нормам и правилам;  адекватного проявления своих чувств во взаимоотношениях со взрослыми и сверстниками.

Таким образом, ФГОС ДО дает нам возможность более углубленно и целенаправленно заниматься проблемой духовно-нравственного воспитания дошкольников.

     Дети проходят большой путь от усвоения нравственных понятий сначала на уровне представления до полного овладения его содержанием.  Расширение опыта, накопление знаний приводит, с одной стороны, к дальнейшему углублению и дифференцировке нравственных представлений старших дошкольников, с другой – к большей обобщенности, приближающей их к элементарным нравственным понятиям (о дружбе, об уважении к старшим и т.п.). Формирующиеся нравственные представления начинают играть регулирующую роль в поведении детей, их отношении к окружающим.[28,с. 96]

     В сознании ребенка образ какого-либо явления нравственной жизни может возникнуть не только в тот период, когда это событие происходит. Ребенок может воссоздать, вновь “увидеть” тот или иной поступок своего друга, который когда-то наблюдал. И более того, он может представить его поступок в определенных ситуациях. В этом случае действуют представления. По мнению Спиркина, в представлениях “сознание впервые отрывается от своего непосредственного источника и начинает существовать как относительно самостоятельное субъективное явление”.[30]

    Отечественные психологи считают, что нравственное развитие осуществляется в рамках общего процесса социализации. Общий подход к изучению процесса нравственного развития личности в онтогенезе основывается на учете смены последовательных стадий нравственного развития ребенка. На каждом возрастном этапе представлены различные уровни сформированности представлений о нравственных нормах и способах поведения, социальных взаимоотношений и нравственных качествах людей.

     Вопросам нравственного воспитания большое внимание уделяют современные педагоги и психологи. Как показали исследования О.С. Богдановой, Л.Р. Болотиной, М.А. Бесовой, В.В. Поповой, Л.И. Романовой эффективность нравственного воспитания во многом зависит от правильной организации коллективной деятельности детей, от умелого сочетания ее с методами убеждения, накопления положительного морального опыта. В своих трудах ученые подчеркивают важность воспитания нравственных чувств ребенка, развития нравственных отношений.

     Л.С. Выготский, Р.И. Жуковская, И.Г. Яновская в своих исследованиях отметили позитивное влияние игровой деятельности детей (в частности ролевых, творческих игр) на развитие нравственности воспитанников. Задача нравственного воспитания состоит в том, чтобы общечеловеческие моральные ценности (долг, честь, достоинство и т.п.) должны стать внутренними стимулами развития формирующейся личности.

    В настоящее время, люди стремятся создать правовое общество с высокой культурой отношений между людьми, которые будут определяться социальной справедливостью, совестью и дисциплинированностью. Такое общество обуславливает необходимость нравственной воспитанности каждого. Нравственность в обществе поддерживается силой общественного мнения, выражением общественной оценки моральных и аморальных поступков личности. Большое значение в нравственном развитии личности имеет ее собственное отношение к совершаемым действиям и поступкам, к соблюдению установленных в обществе моральных требований. Надо, чтобы сама личность стремилась быть нравственной, чтобы она соблюдала моральные нормы и правила в силу собственного внутреннего влечения и глубокого понимания их необходимости.[29,с.7-15]

1.2  Содержание нравственного воспитания детей в семье

     Нравственное воспитание детей происходит на всем протяжении их жизни, и определяющее значение в становлении нравственности ребенка играет среда, в которой он развивается и растет. Поэтому переоценить важность семьи в нравственном воспитании дошкольников невозможно. Способы поведения, принятые в семье, очень быстро усваиваются ребенком и воспринимаются им, как правило, в качестве общепринятой нормы.

     Содержанием нравственного воспитания является формирование таких нравственных качеств дошкольника, как: уважение к старшим, дружеские отношения со сверстниками, умение соответственно отзываться на горе и радость других людей, добиваться действенного проявления гуманных чувств и отношений, их общественной направленности, воспитание начал ответственности. Среди них можно выделить два направления: создание условий для практического опыта и формирование правильных моральных оценок. В результате такого нравственного воспитания ребенок начинает действовать не потому, что хочет заслужить одобрение взрослого, а потому, что считает необходимым соблюдение самой нормы поведения, как важного правила в отношениях между людьми. Становление личности ребенка происходит изначально в семье. Ведь семья – это маленький коллектив, основанный на принципах сотрудничества и взаимопомощи, где дети учатся искусству жить среди людей, любить их, ощущая на себе и проявляя к другим внимание и доброе отношение. Важную роль в воспитании детей играет общий уклад жизни семьи: равенство супругов, организация семейной жизни, правильные взаимоотношения между членами семьи, общий тон доброжелательности, взаимного уважения и заботы, атмосфера патриотизма, трудолюбия, общий порядок и семейные традиции, единство требований взрослых к ребенку. Жизнь семьи должна быть организована таким образом, чтобы полнее удовлетворялись и развивались не только материальные нужды, но и духовные потребности.

 Содержание нравственного воспитания дошкольников включает следующие смысловые блоки:

 - воспитание гуманности как качества личности;

 - воспитание коллективизма;

 - формирование начал гражданственности и патриотизма;

 - формирование отношения к труду и трудолюбия.

 Воспитание гуманности представляет собой формирование такого нравственного качества, которое подразумевает сочувствие, сопереживание, отзывчивость, эмпатию.

     Стержнем и показателем нравственной воспитанности человека является характер его отношения к людям, природе, к самому себе. Исследования показывают, что подобное отношение может складываться у детей уже в дошкольном возрасте. В основе этого процесса лежит умение понимать другого, переносить переживания другого на себя.

    Формирование гуманного отношения к людям и природе начинается с раннего детства. При систематической работе, направленной на воспитание гуманного отношения дошкольников к окружающим людям и природе, у детей формируется гуманизм как нравственное качество. Иначе говоря, гуманизм входит в структуру личности как качественная ее характеристика.

 Следует подчеркнуть, что воспитание гуманных чувств и отношений - процесс сложный и противоречивый. Умения сочувствовать, сопереживать, сорадоваться, не завидовать, делать добро искренне и охотно - в дошкольном возрасте лишь закладываются.[5,с. 16-17]

 Воспитание коллективизма как нравственного качества дошкольника основано на формировании положительных, доброжелательных, коллективных взаимоотношений.     Семья для ребенка – это источник общественного опыта. Здесь он находит примеры для подражания и здесь проходит его социальное рождение. И если мы хотим вырастить нравственно здоровое поколение, то должны решать эту проблему «всем миром»: детский сад, семья, общественность.

Первейшая задача родителей заключается в том, чтобы помочь дошкольнику определиться с объектами его чувств и сделать их общественно ценными. Чувства позволяют человеку испытать удовлетворение после совершения правильного поступка или заставляют нас испытывать угрызения совести, если нравственные нормы были нарушены. Основа таких чувств как раз и закладывается в детстве, и задача родителей помочь в этом своему ребенку. Обсуждать с ним нравственные вопросы. Добиваться формирования ясной системы ценностей, чтобы малыш понимал, какие поступки недопустимы, а какие желательны и одобряемы обществом.

Существует несколько типов семей и моделей семейных взаимоотношений. Есть неблагополучные семьи, неполные семьи. Зачастую в этих семьях созданы неблагоприятные условия для развития ребенка, его нравственных качеств, и поэтому большую часть функций воспитания и обучения детей в этой семье берет на себя дошкольное воспитательное учреждения. Детский сад, заменив семью, точнее, вместо семьи стал решать проблемы социализации личности. В нынешнее время даже полные, гармоничные организованные семьи, благополучные, с материальным достатком, не всегда могут уделять должное время своему ребенку. Для воспитания в ребенке нравственных качеств, необходимо тесно работать и сотрудничать с семьей. Сотрудничество образовательного учреждения и семьи, одна из важнейших задач социализации ребенка в обществе. Необходимо создать такие условия, чтобы у ребенка, основываясь на примерах из опыта, складывалось осознание и понимание того, что хорошо, а что плохо, чтобы он мог самостоятельно сформировать и иметь представления о нравственных качествах, таких как: жадность, дружба и многих других. Такое отношение к основополагающим понятиям нашей жизни продолжает формироваться и в дальнейшем по мере взросления. Главным помощником ребенка на этом пути является взрослый, который конкретными примерами своего поведения и закладывает в ребенка основные нравственные нормы поведения. Если примеры из опыта ребенка, его близкого окружения носят отрицательный характер, то и ждать от него развитых высоких нравственных качеств не приходится. Первейшая задача родителей заключается в том, чтобы помочь дошкольнику определиться с объектами его чувств и сделать их общественно ценными. Чувства позволяют человеку испытать удовлетворение после совершения правильного поступка или заставляют нас испытывать угрызения совести, если нравственные нормы были нарушены. Основа таких чувств как раз и закладывается в детстве, и задача родителей помочь в этом своему ребенку. Обсуждать с ним нравственные вопросы. Добиваться формирования ясной системы ценностей, чтобы малыш понимал, какие поступки недопустимы, а какие желательны и одобряемы обществом. Эффективное нравственное воспитание невозможно без обсуждения с малышом нравственной стороны поступков других людей, персонажей художественных произведений, выражения своего одобрения его нравственных поступков наиболее понятным для малыша образом.

 Одной из важных задач детского сада по социально-нравственному воспитанию является установление тесной связи с семьёй. Семья и дошкольное учреждение - два важных института социализации ребенка. И хотя их воспитательные функции различны, для всестороннего развития ребенка необходимо их взаимодействие . Необходимость подключения семьи к процессу ознакомления дошкольников с социальным окружением объясняется особыми педагогическими возможностями, которыми обладает семья и которые не может заменить дошкольное учреждение: любовь и привязанность к детям, эмоционально-нравственная насыщенность отношений, их общественная, а не эгоистическая направленность. Всё это создаёт благоприятные условия для воспитания высших нравственных чувств.

     Детский сад в своей работе с семьёй должен опираться на родителей не только как на помощников детского учреждения, а как на равноправных участников формирования детской личности. Поэтому так важна тесная взаимосвязь педагогического коллектива, детей и родителей. Именно от совместной работы, от единства мнений по основным вопросам воспитания детей зависит, каким вырастет ребенок. Только при этом условии возможно воспитание цельной личности.

3.  Формы работы дошкольного учреждения с семьей по воспитанию у детей нравственных качеств

    Работа с семьей - важная и сложная сторона деятельности воспитателя и других работников дошкольного учреждения. Она направлена на решение следующих задач:

- установление единства в воспитании детей;

- педагогическое просвещение родителей;

- изучение и распространение передового опыта семейного воспитания;

- ознакомление родителей с жизнью и работой дошкольного учреждения.

 Единство в воспитании детей обеспечивает выработку правильного поведения детей, ускоряет процесс усвоения навыков, знаний и умений, способствует росту авторитета взрослых — родителей и воспитателей в глазах ребенка. Основой такого единства являются педагогические знания родителей, их осведомленность о работе дошкольных учреждений.

 Семья является институтом первичной социализации. Детский сад входит в систему опосредованного, или формального, окружения ребенка и представляет собой институт вторичной социализации. Все этапы процесса социализации тесно связаны между собой.

 В настоящее время необходимость общественного дошкольного воспитания не вызывает ни у кого сомнений. Отношения дошкольного учреждения с семьей должны быть основаны на сотрудничестве и взаимодействии при условии открытости детского сада внутрь (вовлечение родителей в образовательный процесс детского сада) и наружу (сотрудничество ДОУ с расположенными на его территории социальными институтами: общеобразовательными, музыкальными, спортивными школами, библиотеками).

   Содержание работы с родителями реализуется через разнообразные формы. Главное- донести до родителей знания. Существуют традиционные и нетрадиционные формы взаимодействия педагога с родителями дошкольников, суть которого- обогатить их педагогическими знаниями.

   Традиционные формы подразделяются на: коллективные, индивидуальные и наглядно-информационные.

К коллективным формам относятся: родительские собрания, конференции, «Круглые столы» и другое. Групповые родительские собрания- это действенная форма работы воспитателей с коллективом родителей, форма организованного ознакомления их с задачами, содержанием и методами воспитания детей определенного возраста в условиях детского сада и семьи. Повестка дня собраний может быть разнообразной, с учётом пожеланий родителей. Например, такие темы как: «Знаете ли вы своего ребёнка», «Воспитание послушания у детей», «Методы педагогического воздействия» и другие. Традиционно повестка дня включает в себя чтение доклада. В сообщении важно представить особенности жизни группы и каждого ребёнка. К выступлению на собраниях могут подключаться специалисты детского сада (мед. сестра, логопед, психолог и другие), а также специалисты среди родителей, которые имеют отношение к дошкольному детству (педиатр, юрист, библиотекарь и другие). Собрание готовится заранее, объявление вывешивается за 3-5 дней. Тема формулируется проблемно, например: «Послушен ли ваш ребёнок», «Как играть с ребёнком», «Нужно ли наказывать детей»… В объявлении можно поместить небольшие задания для родителей, например, понаблюдать  за поведением детей, сформированными навыками, обратить внимание на детские вопросы и т.д. Задания обусловлены темой предстоящего собрания. Родители активнее реагируют на индивидуальные приглашения, особенно если в их подготовке принимали участие дети. Например, на собрании по трудовому воспитанию можно подготовить приглашения в виде фартука или венчика, к Новому году- в виде ёлочки и др. Дело, конечно, не в названии проведения формы работы с родителями. Сейчас собрания вытесняются новыми нетрадиционными формами, такими как «Устный журнал», «Педагогическая гостиная», «Круглый стол» и др. Целесообразно сочетать разные формы работы, например, после проведения развлекательных мероприятий с родителями можно организовать беседы и собрания. На общих родительских собраниях обсуждаются проблемы воспитания детей. Целесообразно провести экскурсию по ДОУ, познакомить родителей со специалистами, с объяснением профиля и задач учреждения; можно издать буклет, рекламу, рассказывающие о конкретном учреждении.

   К индивидуальным формам относятся педагогические беседы с родителями- это одна из наиболее доступных форм установления связи с семьёй. Беседа может быть как самостоятельной формой, так и применяться в сочетании с другими, например, она может быть включена в собрание, посещение семьи. Цель педагогической беседы- обмен мнениями по тому или иному вопросу; её особенность- активное участие и воспитателя и родителей. Беседа может возникать стихийно по инициативе и родителей и педагога. Последний продумывает, какие вопросы задаст родителям, сообщает тему и просит их подготовить вопросы, на которые бы они хотели получить ответ. Планируя, тематику бесед, надо стремиться к охвату по возможности всех проблем воспитания. В результате беседы родители должны получить новые знания по вопросам обучения и воспитания дошкольника. Беседа индивидуальна и адресуется конкретным людям. Воспитателю следует подобрать рекомендации, подходящие для данной семьи, создать обстановку, располагающую «излить» душу. Например, педагог хочет выяснить особенности воспитания ребёнка в семье. Можно начать эту беседу с положительной характеристики ребенка, показать, пусть даже незначительные его успехи и достижения. Затем можно спросить у родителей, как им удалось добиться положительных результатов в воспитании.  Далее можно тактично остановиться на проблемах воспитания ребёнка, которые, на взгляд воспитателя, ещё необходимо доработать. Например: «Вместе с тем, хотелось бы обратить внимание на воспитание трудолюбия, самостоятельности, закаливание ребёнка и др.». Дать конкретные советы.

   Тематические консультации организуются с целью ответить на все вопросы, интересующие родителей. Часть консультации посвящается трудностям воспитания детей. Они могут проводиться и специалистами по общим и специальным вопросам, например, развитию музыкальности у ребёнка, охране его психики, обучению грамоте и др. Консультации близки к беседам, основная их разница в том, что последние предусматривают диалог, его ведёт организатор бесед. Педагог стремится дать родителям квалифицированный совет, чему-то научить. Главное назначение консультации- родители убеждаются в том, что в детском саду они могут получить поддержку и совет. Существуют и «заочные консультации». Готовится ящик (конверт) для вопросов родителей. Читая почту педагог может заранее подготовить полный ответ, изучить литературу, посоветоваться с коллегами или переадресовать вопрос. Эта форма получила отклик у родителей. Как показал опыт проведения «заочных» консультации, родители задавали разнообразные вопросы, о которых не хотели говорить вслух.[34,с. 128]

   Отдельную группу составляют наглядно-информационные методы. Они знакомят родителей с условиями, задачами, содержанием и методами воспитания детей, способствуют преодолению поверхностного суждения о роли детского сада, оказывают практическую помощь семье. К ним относятся: записи бесед с детьми, видеофрагменты организации различных видов деятельности, режимных моментов, занятий; фотографии, выставки детских работ, стенды, ширмы, папки-передвижки. Наглядно- информационные формы условно разделены на две подгруппы. Задачами одной из них -информационно-ознакомительной- является ознакомление родителей с самим дошкольным учреждением, особенностями его работы, с педагогами, занимающимися воспитанием детей, и преодаление поверхностных мнений о работе дошкольного учреждения. Задачи другой группы- информационно-просветительской- близки к задачам познавательных форм и направлены на обогащение знаний родителей об особенностях развития и воспитания детей дошкольного возраста. Их специфика заключается в том, что общение педагогов с родителями здесь не прямое, а опосредованное- через газеты, организацию выставок и т.д.

    В настоящее время особой популярностью как у педагогов, так и у родителей пользуются нетрадиционные формы общения с родителями. Они построены по типу телевизионных и развлекательных программ, игр и направлены на установление неформальных контактов с родителями, привлечение их внимания к детскому саду. Родители лучше узнают своего ребёнка, поскольку видят его в другой, новой для себя обстановке, сближаются с педагогами. Так, родители привлекаются к подготовке утренников, пишут сценарии, участвуют  в конкурсах. Проводятся игры с педагогическим содержанием, например, «Педагогическое поле чудес», «Педагогический случай», «КВН», «Ток-шоу», где обсуждаются противоположные точки зрения на проблему и многое другое. Можно организовать педагогическую библиотеку для родителей, книги им выдаются на дом; выставку совместных работ родителей и детей «Руки папы, ручки мамы и мои ручонки», досуги «Неразлучные друзья: взрослые и дети», «Семейные карнавалы». «Устный журнал» состоит из 3-6 страниц или рубрик, по длительности каждая занимает от 5 до 10 минут. Например, рубрики: «Это интересно знать», «Говорят дети», «Советы специалиста» и др. Родителям заранее предлагается литература для ознакомления с проблемой, практические задания, вопросы для обсуждения. Особой популярностью пользуются «Дни открытых дверей», в течении которых родители могут побывать в любой группе, дают возможность родителям увидеть стиль общения педагогов с детьми, самим «включиться» в общение и деятельность детей и педагогов. Возможность увидеть своего ребёнка в условиях, отличных от домашних, способствует пересмотру родителями своих методов и приемов воспитания. «Погружение»  в жизнь дошкольного учреждения способно в большей степени продемонстрировать родителям особенности воспитания и обучения детей в детском саду. Длительное наблюдение ребёнка в новой обстановке позволяет родителям иначе взглянуть на него и на воспитание и в домашних условиях.

    В проведении «Круглых столов» реализуется принцип партнерства, диалога, родителям предлагается подписать «визитку», приколоть её к груди. Общение происходит в непринужденной форме с обсуждением актуальных проблем воспитания детей, учетом пожеланий родителей, использованием методов их активизации. На мой взгляд целесообразно проведение нетрадиционных форм общения с родителями по типу различных телепрограмм, в частности «Ток- шоу». Можно заранее спланировать противоречивые точки зрения по вопросам наказания детей, их подготовки к школе и т.д. Дать слово «экспериментам», возможность высказываться каждому желающему. Положительной стороной подобных форм является то, что участникам не навязывается готовая точка зрения, их вынуждают думать, искать собственный выход из сложившейся ситуации.

     Досуговые  формы организации взаимодействия призваны устанавливать теплые неформальные отношения между педагогами и родителями, а также более доверительные отношения между родителями и детьми. К данной группе форм мы отнесли проведение педагогами дошкольных учреждений таких совместных праздников и досугов в группе, как «Встреча Нового года», «Рождественские забавы», «Масленица», «Праздник мам», «Лучший папа», «Папа, мама, я- дружная семья», «Праздник урожая» … Такие вечера помогают создать эмоциональный комфорт в группе, сблизить участников педагогического процесса. Родители могут проявить смекалку и фантазию в различных конкурсах. Использование досуговых форм способствует тому, что благодаря установлению позитивной эмоциональной атмосферы родители становятся более открытыми для общения,  в дальнейшем педагогам проще налаживать с ними контакты, предоставлять педагогическую информацию. Родители на праздниках могут читать стихотворения, петь песни, играть на музыкальных инструментах и рассказывать интересные истории, например о птицах, а потом вместе с детьми строить скворечники.

   Эффективная форма взаимодействия, помогающая налаживанию доброжелательных неформальных отношений- организация педагогами разнообразных конкурсов. Досуговые формы взаимодействия с семьёй могут быть эффективными только если воспитатели уделяют достаточное внимание педагогическому содержанию мероприятия. Установление неформальных доверительных отношений с родителями не является основной целью общения.

     Познавательные формы организации взаимодействия педагогов с семьёй предназначены для ознакомления родителей с особенностями возрастного и психологического развития детей, рациональными методами и приёмами воспитания для формирования у родителей практических навыков.

   Клубы для родителей- предполагают установление между педагогами и родителями доверительных отношений, осознание педагогами значимости семьи в воспитании ребёнка, а родителями- что педагоги имеют возможность оказать им помощь в решении возникающих трудностей воспитания. Заседания клубов для родителей осуществляются регулярно. Выбор темы для обсуждения обусловливается интересами и запросами родителей. В заседаниях клуба могут участвовать не только педагоги и родители, но и дети. На собраниях «Клуба почемучек» дети вместе с родителями просматривают картины, книги и обсуждают телепередачи, диафильмы. Дети получают возможность разобраться в той или иной информации, а родители, незаметно для себя, с увлечением передают свои знания и опыт. Таким образом, познавательные формы организации взаимодействия педагогов и родителей призваны выполнять доминирующую роль в повышении психолого-педагогической культуры родителей, а значит, способствуют изменению взглядов родителей на воспитание ребёнка в условиях семьи, развивают рефлексию. Родители видят ребёнка в обстановке, отличной от домашней, а также наблюдают процесс его общения с другими детьми и взрослыми.

ГЛАВА 2:ТЕХНОЛОГИИ ОРГАНИЗАЦИИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С СЕМЬЕЙ ПО ВОСПИТАНИЮ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ У ДЕТЕЙ

2.1 Выявление уровня развития нравственных качеств у детей подготовительной группы

     Практическая часть исследования была посвящена разработке технологии организации взаимодействия с семьёй по воспитанию нравственных качеств у детей.

       Задачи:

1. Определить уровень развития нравственных качеств у детей подготовительной группы
2. Составить  программу (план) работы с родителями по воспитанию нравственных качеств у дошкольников
3. Разработать методические рекомендации по работе с семьёй по воспитанию нравственных качеств у дошкольников

Для решения поставленных задач были использованы следующие методы исследования: педагогическая диагностика, беседа, педагогический эксперимент.

     Выявление уровня развития нравственных качеств у детей подготовительной группы провела по методике Т.М. Бондаренко. Диагностика проводилась с целью выявления нравственной воспитанности детей.  Для диагностики использовала игровые задания. Задания выполняли 21 ребенок старшего дошкольного возраста на начальном этапе и 21 ребенок на конечном этапе. Уровень нравственной воспитанности детей выявляла по следующим  показателям автора Т.М.Бондаренко:

• эмоциональные отношения к окружающему (выражения лица, жесты, речь, поза);
• отношение со сверстниками (доброта, честность);
• отношение к малышам (внимание, сочувствие);
• отношение к взрослым (уважение, забота);
• представление о многообразии народов мира;
• правила культурного поведения;
• знание стихов, пословиц, поговорок;
• знания о родном посёлке (главные улицы, история).

Т.М. Бондаренко  выделяет следующие критерии воспитанности:

Низкий уровень. Поведение ребенка неустойчивое, ситуативное, хотя он имеет представления об отдельных правилах культуры поведения, привычка самостоятельно следовать им не сложилось, часто поведение определяется непосредственными побуждениями. Ребенок испытывает трудности в общении, связанные с неумением учитывать позицию партнера. Слабо ориентируется в эмоциональных состояниях окружающих. Наряду с добрыми поступками, наблюдается частые проявления негативного поведения. Выражено отставание в развитии связной речи. Отношение к будущему (к поступлению в школу) неопределенное.

 Средний уровень. Поведение и общение ребенка направлено положительно. Он имеет представление о правилах культуры поведения и выполняет их в привычной для них обстановке, однако в новых условиях может испытывать скованность, потребность в поддержке и направлении взрослых. Чутко реагирует на оценку своих действий и поступков, воздерживается от повторения действий, отрицательно оцененных взрослыми. В общении стремится к согласованным действиям. Осуществляет элементарный самоконтроль. Ребёнок к эмоциональному состоянию других внимателен, проявляет сочувствие. Он проявляет интерес и стремление к своему будущему – к обучению в школе.

Высокий уровень. Поведение и общение ребенка устойчиво положительно направлено. Ребенок хорошо ориентирован в правилах культуры поведения, владеет разными формами и способами культурного поведения. Охотно вступает в общение. Отличается высокой речевой активностью, готовностью принять общий замысел. Умеет сам выдвинуть идеи, план действий, организовывать партнеров.  Правильно понимает эмоциональные состояния других, активно выражает готовность помочь, и ребёнок готов на активную самостоятельность. Проявляет активный познавательный интерес к миру, к своему будущему положению школьника, стремится овладеть грамотой-чтением, письмом, счетом, узнавать новое.[2]

 Результаты диагностики приведены в таблице 1.

Таблица  1

Результаты диагностики нравственного воспитания старших дошкольников

Условные обозначения: Н – низкий;                С – средний;                В – высокий.

На основе полученных данных составила сводную таблицу уровня нравственной воспитанности детей старшего дошкольного возраста

Таблица № 2

Сводная  таблица результатов диагностики нравственного воспитания старших дошкольников на начальном этапе

     По результатам проведённой диагностики нравственного воспитания старших дошкольников был выявлен средний уровень знаний-62% и низкий-38%. Дети затруднялись ответить на вопросы о своём крае, поселке, рассказать стихотворение, пословицу, поговорку, рассказать о правилах культурного поведения. Это даёт основание для работы с  дошкольниками по воспитанию нравственных качеств.

2.2 Составление программы (плана) работы с родителями по воспитанию нравственных качеств у дошкольников

     На формирующем этапе эксперимента осуществлялась работа по составлению плана работы с родителями по воспитанию нравственных качеств у дошкольников.

      Семья и детский сад – два общественных института, которые стоят у истоков нашего будущего, но зачастую не всегда им хватает взаимопонимания, такта, терпения, чтобы услышать и понять друг друга. Непонимание между семьёй и детским садом всей тяжестью ложится на ребенка. Не секрет, что многие родители интересуются только питанием ребенка, считают, что детский сад – место, где только присматривают за детьми, пока родители на работе. И мы, педагогические работники, очень часто испытываем большие трудности в общении с родителями по этой причине.

Как сложно бывает достучаться до пап и мам! Как нелегко порой объяснить родителям, что ребенка надо не только накормить и красиво одеть, но и общаться с ним, воспитывать, научить его думать, размышлять.

Как изменить такое положение? Как заинтересовать родителей в совместной работе? Как создать единое пространство развития и воспитания ребенка в семье и ДОУ, сделать родителей участниками воспитательного процесса?[8]

Все эти вопросы привели к необходимости работать над проблемой взаимодействия ДОУ и семьи в нравственном воспитании детей старшего дошкольного возраста.

Свою работу начала вести с анализа особенностей семей и семейного воспитания дошкольников, выработала  тактику своего общения с каждым родителем.

Цели и задачи моей работы:

Цели:

1. Установление доверительных и партнерских отношений с родителями.
2. Создание условий  благоприятного климата взаимодействия с родителями для ситуативно-делового, личностно-ориентированного общения на основе общего дела.
3. Вовлечение семьи в единое образовательное пространство для развития нравственной воспитанности детей старшего дошкольного возраста.

Задачи:

1. Создать условия для работы дошкольного образовательного учреждения по повышению психолого-педагогической культуры родителей.
2. Ориентировать родителей на  формирование  предпосылок морального развития ребёнка.
3. Во взаимодействии семьи и ДОУ продолжать формировать  нормы поведения и положительные взаимоотношения со сверстниками и взрослыми.
4. Формировать доверие ребёнка к взрослому как к партнёру по внеситуативно-личностному общению.
5. В партнёрстве ДОУ и родителей, продолжать развивать в детях  патриотическое отношение к своей стране.

После постановки целей и задач мною был разработан проект работы по взаимодействию семьи и ДОУ в нравственном воспитании детей старшего дошкольного возраста.  

ПРОЕКТ

взаимодействия ДОУ и семьи в нравственном воспитании

детей старшего дошкольного возраста

План работы с родителями.

Родительские собрания.

1. «Посиделки на завалинке» (нравственное воспитание через народные традиции).
2. «Поговорим о наших правах» (детско-родительская викторина)
3. «Воспитание добром» (круглый стол)

Консультация
1.  «Почему дети ведут себя плохо» 
2.   «Как рассказать нашим детям об этой Великой войне»

Выставки, конкурсы.

1. Выставка поделок сделанных детьми и родителями из природного материала « Что нам осень принесла».
2. Выставка предметов народно-прикладного искусства, принесённых из дома.
3. Акция «Поможем птицам» (изготовление кормушек родителями и детьми).
4. Конкурс рисунков «Моя Россия» (совместное творчество детей и родителей).
5.  Участие родителей в сборе материала для создания мини-музея. (Награды, фотографии, военные билеты, книги, иллюстрации и т.д.)  
6. «Моя родословная» изготовление генеалогического дерева

Участие родителей в различных мероприятиях.

1. Помощь родителей в подборе иллюстраций, фотографий, картинок и других материалов для альбомов, стендов, панно и. д.
2. Участие родителей в праздниках «День матери», «Вместе с папой», «Коляда», «Этих дней не смолкнет слава!», в митинге посвященному «Дню Победы».

Материал для родительского уголка.

1. Папки-раскладушки «Легко ли быть матерью», «Как рассказать нашим детям об этой Великой Войне»

2.  Статьи в родительский уголок:

• «Формирование нравственных качеств важный аспект подготовки к школе»                                  
• «Советы родителям по патриотическому воспитанию»
• «Что, значит, уважать ребёнка»
• «Азбука нравственности»
• «Любить всё живое»

3. Папка-передвижка «Это надо знать» (выдержки из «Семейного кодекса Российской Федерации», «Закона об образовании», «Декларация прав ребёнка», «Конвенция о правах ребёнка», государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001-2005г.»)  

4.  Консультация  «Как мы ведем себя в обществе».

  Единство в воспитании детей обесᴨечивает выработку правильного поведения детей, ускоряет процесс усвоения навыков, знаний и умений, способствует росту авторитета взрослых - родителей и воспитателей в глазах ребенка. Основой такого единства являются ᴨедагогические знания родителей, их осведомленность о работе дошкольных учреждений.

     Семья и дошкольное учреждение - два важных института социализации ребенка. И хотя их воспитательные функции различны, для всестороннего развития ребенка необходимо их взаимодействие. Отношения дошкольного учреждения с семьей должны быть основаны на сотрудничестве и взаимодействии. Основная цель всех форм и видов взаимодействия ДОУ с семьей - установление доверительных отношений между детьми, родителями и ᴨȇдагогами, воспитание потребности делиться друг с другом своими проблемами и совместно их решать.

2.3 Методические рекомендации по работе с семьёй по воспитанию нравственных качеств у дошкольников

       Организация работы по формированию нравственных качеств у детей предполагает реализацию на практике важного педагогического условия, как тесное сотрудничество родителей и педагогов.

     На основе взаимодействия современного дошкольного учреждения и семьи лежит сотрудничество. Кто же должен быть инициатором установления сотрудничества? Конечно, педагоги дошкольного учреждения, поскольку они профессионально подготовлены к образовательной работе, а стало быть, понимают, что её успешность зависит от согласованности, преемственности в воспитании детей. Педагог сознаёт, что сотрудничество требуется в интересах ребёнка и что в этом необходимо убедить родителей.

         Инициатива в установлении взаимодействия с семьёй и квалифицированная реализация этого взаимодействия определяют направляющую роль дошкольного учреждения по отношению к семейному воспитании. Успех сотрудничества во многом зависит от взаимных установок семьи и детского сада. Наиболее оптимально они складываются, если обе стороны осознают необходимость целенаправленного воздействия на ребёнка и доверяют друг другу.[9,с. 41-49]

Нравственное воспитание предусматривает широкое использование разнообразных средств и методов.

 В начале учебного года была проведена диагностика, целью, которой являлось выявление уровня сформированности нравственных качеств у дошкольников.

Основными методами диагностики были упражнения, направленные на выявление сформированности нравственных качеств. Проводилось анкетирование родителей, целью, которых являлось выяснение основных, наиболее волнующих проблем, связанных с вопросами воспитания детей в семье «Что умеет ваш малыш?». Большинство родителей высказались о том, что они хотели бы усовершенствовать свои умения и навыки в области семейного воспитания в ходе сотрудничества ДОУ и семьи.

     На основе полученных результатов, разработала и провела в течении года мероприятия, направленные на совместную деятельность семьи и образовательного учреждения на формирование  нравственных качеств у дошкольников.

    В семье имеются объективные естественно складывающиеся условия для формирования у детей нравственных чувств, представлений, навыков поведения. Однако личность ребёнка формируется не только под влиянием объективных условий и обстоятельств в жизни семьи, но и, прежде всего под влиянием целенаправленной воспитательной деятельности родителей.

    В своей работе подбирала эффективные методы и приёмы, позволяющие в доступной и интересной форме преподнести детям и родителям о важности нравственного воспитания.

    Посещала семьи для выяснения особенностей семейного воспитания для установления контакта с родителями.  Наиболее распространённой и доступной формой индивидуальной работы является беседа. Идя в семью, знаю на что прежде всего обратить  внимание, какие вопросы и в какой форме задавать, что нужно посоветовать, порекомендовать. Если считаю нужным сообщить о плохом поведении ребёнка, анализирую вместе с родителями, следствием чего явился проступок. Намечаю вместе с родителями единую линию воздействия. Такой деловой, конкретный разговор, заставляет родителей задуматься над тем, как они воспитывают ребёнка, что и как следует изменить. Следует не научать и обвинять родителей, а стараться вовлечь их в обсуждение особенностей поведения ребёнка, методов воздействия на него. Не только советую родителям, но и побуждаю к высказыванию собственного мнения. Посещение семей подсказало мне темы бесед с родителями, темы «родительских уголков». Особенности семейного воспитания, педагогические знания родителей диктуют мне  и темы консультаций.

     В целях осуществления нравственного воспитания в детском саду создаю все условия для того, чтобы дети могли доверчиво полагаться на постоянную заботу и поддержку со стороны взрослых. Провожу  совместные праздники и развлечения «День матери», «День Земли», «Новый год», « День защитника отечества», « 8 Марта», «День Победы», «День защиты детей», Мама, папа, я спортивная семья». Использую в своей работе этические беседы, чтение художественной литературы, рассматривание иллюстраций. Организую конкурсы, акции совестно с родителями, которые позволяют укрепить взаимодействие детского сада и семьи, активизируют педагогическое общение родителей с детьми. Были подготовлены фотовыставки родителей и детей «Моя мамочка», «Наши достижения», «Моя  дружная семья», «Мир увлечений в нашей семье». С помощью игр у детей уточнялись и закреплялись знания о родном городе, о родной улице, воспитывалась любовь и уважение к армии, к своей стране, гордость за мужество воинов, развивался интерес и доступным ребёнку явлениям общественной жизни, способствовали развитию любознательности, наблюдательности, сообразительности, внимания. Также в ДОУ проводила родительские собрания с участием специалистов и педагогов по теме «Нравственное воспитание дошкольников». Так же работу по формированию нравственных качеств у дошкольников реализую через все виды детской деятельности.

       Эффективность нравственного воспитания детей дошкольного возраста в процессе совместной деятельности семьи и ДОУ повышается если:

      -оно ведётся целенаправленно на основе единого подхода в воспитании между ДОУ и семьёй, с учётом возрастных особенностей и уровнем воспитанности,

         -взаимодействие семьи и ДОУ в нравственном воспитании детей осуществляется на основе результатов изучения особенностей уклада семейной жизни, уровня педагогической культуры родителей и использования разнообразных приёмов коллективного дифференцированного и индивидуального воздействия на нравственное  развитие детей,        

-дети активно вовлекаются в посильную для них совместную со взрослыми и сверстниками деятельность,

-организуется специальная работа с родителями по осуществлению совместных усилий направленное на нравственное воспитание детей дошкольного возраста.

     Использование разнообразных методических приёмов в работе с детьми и родителями, продуманная организация процесса работы с детьми являются ключом к правильному формированию ребёнка как личности.  

Изменение государственной политики в области образования повлекли за собой признание положительной роли семьи в воспитании детей.

Гармоничное развитие дошкольника без активного участия его родителей в образовательном процессе ДОУ невозможно.

Особое внимание я уделяю формированию на основе нравственных чувств этической нормы справедливости у дошкольников. Работу провожу в комбинации традиционных и нетрадиционных форм обучения. Использую в работе идеи Д.В. Антонова, который рассматривал чувства как результат обобщения нравственного опыта ребенка. Когда дошкольник, исходя из своего личного нравственного опыта, оценивает поступки, улавливая только их непосредственное значение для окружающих.

 При формировании этической нормы справедливости опираюсь на опыт Т.А. Кондратович, которая рассматривала влияние эмоционально-выразительных иллюстраций на понимание детьми нравственного смысла поступков героев художественных произведений в установлении правильного эмоционального отношения к героям.[16]

Удачным является прием оценки поступков детей через персонажа. В группе появляется двусторонняя кукла по имени Злодобрейка. Одна сторона которой имеет доброе выражение лица и хвалит детей, совершающих добрые, справедливые поступки. А другая сторона куклы имеет осуждающее выражение лица. Этой стороной кукла поворачивается к детям, если в группе случаются несправедливые поступки. Через персонажа, но психологически самостоятельно, я побуждаю детей оценивать свои нравственные поступки.

При описании детьми картинок, изображающих положительные или отрицательные действия, использую опорные схемы. Сначала предлагаю разработанную схему описания, а затем, совместно с ребятами мы составляем на ее основе схему, близкую им. Реализуется деятельностный подход.

Большой интерес вызывает у детей появление в группе дерева честных поступков. В конце дня, дети, совершившие честные, справедливые поступки могут прикрепить к дереву цветок. Насколько сильно «зацвело» дерево, делаем вывод о том, сколько справедливых поступков было совершено в группе за день.

Результативно используется в решении проблемы такая форма работы, как создание в группе экрана добрых дел. Ребенок делает самооценку своего справедливого и несправедливого поведения в различных видах деятельности в течение дня.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

    В исследовании на тему «Формы работы ДОУ с семьёй по воспитанию нравственных качеств у дошкольников»  были рассмотрены вопросы о том, как семья и детский сад связаны в процессе формирования нравственной личности ребенка. Семья и детский сад имеют свои особые функции и не могут заменить друг друга. Важным условием формирования личности является установление доверительного делового контакта между семьей и детским садом, в ходе которого корректируется воспитательная позиция родителей, ᴨедагогов, что особенно необходимо при подготовке детей в школу.

     Семья является институтом ᴨервичной социализации. Детский сад входит в систему опосредованного, или формального, окружения ребенка и представляет собой институт вторичной социализации. Все этапы процесса социализации тесно связаны между собой.

  В настоящее время необходимость общественного дошкольного воспитания не вызывает ни у кого сомнений. В последние годы к дошкольным учреждениям предъявляются повышенные требования.

   Поставленная цель исследования достигнута - проанализированы особенности формирования нравственной личности в условиях сотрудничества детского сада и семьи.

   Отношения дошкольного учреждения с семьей должны быть основаны на сотрудничестве и взаимодействии при условии открытости детского сада внутрь (вовлечение родителей в образовательный процесс детского сада) и наружу (сотрудничество ДОУ с расположенными на его территории социальными институтами).

     Если в советский ᴨериод наше государство всячески подчеркивало социальную функцию дошкольного учреждения - освобождение женщины-матери для участия в общественном производстве, то сегодня во главу угла ставится ᴨȇдагогическая функция дошкольного учреждения: как воспитывают, чему учат, насколько усᴨешно готовят к школе. Практические работники ищут новые, нетрадиционные формы сотрудничества с родителями; идет ᴨерестройка системы дошкольного воспитания.

    Основная цель всех форм и видов взаимодействия ДОУ с семьей - установление доверительных отношений между детьми, родителями и ᴨȇдагогами, воспитание потребности делиться друг с другом своими проблемами и совместно их решать.

    Итак, вычленение проблемы сотрудничества воспитателей дошкольного образовательного учреждения и родителей в процессе нравственного воспитания современных дошкольников из общего тематического поля исследований, посвященных развитию личности и нравственному развитию детей, позволит более глубоко осмыслить пути, средства, возможности и сᴨȇцифику ᴨȇдагогической работы с детьми.

     В настоящее время идет поиск новых путей сотрудничества детского сада и семьи как в исследованиях ученых, так и в практике детского сада, разрабатываются новые подходы к сотрудничеству с родителями, которые базируются на взаимосвязи двух систем - детского сада и семьи, сообществе детского сада и семьи. Сущность подходов состоит в объединении усилий дошкольных учреждений и семьи для развития личности как детей, так и взрослых с учетом интересов и особенностей каждого члена сообщества, его прав и обязанностей.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования от 1.01.2014 г
2. Бондаренко Т.М. Диагностика педагогического процесса в ДОУ. М., 2010 г.
3. Брускова Е.С. Урок после уроков: (о воспитании детей в семье). М., 1987.
4. Буре Р. С. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников: книга для воспитателя детского сада. – М. : Просвещение , 1989. - 96 с.
5. Буре Р. С. Формирование представлений о нормах морали у детей дошкольного возраста // Ребенок в детском саду. – 2006. - N 5. - С. 16-17.
6. Буре Р.С., Островская Л.Ф. Воспитатель и дети. – М., 2001. – 72 с.
7. Виноградова Н.Ф. Воспитатель в работе с семьёй.- М.: Просвещение, 1989.
8. Давыдова О.И., Богославец Л.Г., Майер А.А. Работа с родителями в детском саду: Этнопедагогический подход. - М., 2005.
9. Далинина Т. Современные проблемы взаимодействия дошкольного учреждения с семьей // Дошкольное воспитание. 2000. N 1. - С. 41 - 49.
10. Дмитриева И. Г. Целостный подход к духовно-нравственному воспитанию дошкольника // Начальная школа плюс До и После. – 2005. - № 7. – С. 50-54.
11. Доронова Т.Н. Соловьева Е.В. Дошкольное учреждение и семья - единое пространство детского развития. М.: Линка-Пресс, 2001.
12. Доронова Т. Н., Соловьева Е. В., Жичкина А. Е. и др. Дошкольное учреждение и семья - единое пространство детского развития / - М.: Линка-Пресс. - 2001.
13. Иванова В.М. Игра как средство нравственного воспитания дошкольника в семье. – М., 1983. – 411 с.
14. Калинина P.P. Становление нравственности в дошкольном возрасте// Дошкольное воспитание. 1999 № 4.-127 с.
15. Ковалев СВ. Психология современной семьи. - М.: Просвещение, 1988.
16. Козлова А.В. Дешеулина Р.П. Работа ДОУ с семьей. - М.: Творческий центр, 2005.
17. Лаптенок С.Д. Нравственное развитие личности в семье. - М., 1990.
18. Леонтьева А., Лушпарь Т. Родители являются первыми педагогами своих детей // Дошкольное воспитание. 2001. N 8. - С. 57 - 59.
19. Ломбина Т. Н. Развитие нравственного чувства у дошкольников // Психолог в детском саду. - 2010. - N 2. - С. 68-88.
20. Макаренко А.С. Соч.т.5. – М.- 1951. – 404 с.
21. Макаренко А.С. Книга для родителей. Том 4.-М.6Правда,1987
22. Мулько И. Ф. Социально-нравственное воспитание дошкольников 5-7 лет. – М., 2004 – 96 с.
23. Мухина В.С. Психология дошкольника. – М, - 1975. - 239 с.
24. Островская Л. Ф. Беседы с родителями о нравственном воспитании дошкольников. – М., 1987. – с. 143
25. Островская Л. Ф. Педагогические ситуации в семейном воспитании дошкольников. – М., 1990.
26. Паршукова Г. В сказочной стране цикл занятий по нравственному развитию старших дошкольников // Дошкольное воспитание. - 2008. - № 4. - С. 71-78.
27. Спиваловская А.С. Как быть родителями: (о психологии родительской любви). - М.: Педагогика, 1986. - 160 с.
28. Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. – М,- 1972. - 96 с.
29. Султанова Н.Н., Цилько Н.А. Духовно-нравственное воспитание дошкольника. // Дошкольное воспитание. - 2004. - №5. - с.7-15.
30. Теплюк С. «Об опрятности и аккуратности». //Д/в №9-88.
31. Черных Т. В. Роль этических переживаний старшего дошкольника в процессе нравственного воспитания // Вестник Московского государственного областного университета. Серия : Педагогика. - 2010. - № 2. - С. 22-29.
32. Штольц Х., Рудольф Р. Как воспитать нравственное поведение?. –М.- 1986.
33. Якобсон С.Г. Пособие для воспитателей детских садов. - М.: Издательский дом "Воспитание дошкольника", 2003. - 112 с.
34. Взаимодействие педагогов ДОУ с родителями.- М.: ТЦ Сфера, 2009.- 128 с. (Библиотека журнала «Воспитатель ДОУ»)

                                                                                                               Приложение 1

Методика проведения диагностики Т.М. Бондаренко.

     Уровень нравственной воспитанности детей выявляла по следующим  показателям автора Т.М.Бондаренко:

• эмоциональные отношения к окружающему (выражения лица, жесты, речь, поза);
• отношение со сверстниками (доброта, честность);
• отношение к малышам (внимание, сочувствие);
• отношение к взрослым (уважение, забота);
• представление о многообразии народов мира;
• правила культурного поведения;
• знание стихов, пословиц, поговорок;
• знания о родном городе Нелидово (главные улицы, история).

Т.М. Бондаренко  выделяет следующие критерии воспитанности:

Низкий уровень. Поведение ребенка неустойчивое, ситуативное, хотя он имеет представления об отдельных правилах культуры поведения, привычка самостоятельно следовать им не сложилось, часто поведение определяется непосредственными побуждениями. Ребенок испытывает трудности в общении, связанные с неумением учитывать позицию партнера. Слабо ориентируется в эмоциональных состояниях окружающих. Наряду с добрыми поступками, наблюдается частые проявления негативного поведения. Выражено отставание в развитии связной речи. Отношение к будущему (к поступлению в школу) неопределенное.

Средний уровень. Поведение и общение ребенка направлено положительно. Он имеет представление о правилах культуры поведения и выполняет их в привычной для них обстановке, однако в новых условиях может испытывать скованность, потребность в поддержке и направлении взрослых. Чутко реагирует на оценку своих действий и поступков, воздерживается от повторения действий, отрицательно оцененных взрослыми. В общении стремится к согласованным действиям. Осуществляет элементарный самоконтроль. Ребёнок к эмоциональному состоянию других внимателен, проявляет сочувствие. Он проявляет интерес и стремление к своему будущему – к обучению в школе.

Высокий уровень. Поведение и общение ребенка устойчиво положительно направлено. Ребенок хорошо ориентирован в правилах культуры поведения, владеет разными формами и способами культурного поведения. Охотно вступает в общение. Отличается высокой речевой активностью, готовностью принять общий замысел. Умеет сам выдвинуть идеи, план действий, организовывать партнеров.  Правильно понимает эмоциональные состояния других, активно выражает готовность помочь, и ребёнок готов на активную самостоятельность. Проявляет активный познавательный интерес к миру, к своему будущему положению школьника, стремится овладеть грамотой-чтением, письмом, счетом, узнавать новое.

                                                                                              Приложение 2

Музыкально-дидактические игры

Музыкально-игровое упражнение «Кто это может быть!»

Дети встают в два круга внешний и внутренний образуют пары.

Надо посмотреть друг другу в глаза, подумать о том, кто перед тобой. Слова и хорошая музыка помогут детям.

        1        пара. Посмотри на человека, стоящего перед тобой. Посмотри ему в глаза, постарайся понять, что у него в душе сейчас? Ему светло, спокойно? Или что-то тревожит? Он напряжен? Чего он боится? Посмотри ему в глаза. О чем они говорят тебе? От чего эти глаза могли бы засветиться счастьем? Что мог бы подарить ему ты? Определитесь, сделайте выбор. Покажите свой выбор. Сделайте то, что вы        выбрали.        Спасибо.        Вы сейчас расстанетесь, не говорите, друг другу ничего - все уже сказано. Внешний круг - делают шаг вправо, и - встречаются новые пары,

        2        пара. Побудьте наедине друг с другом. Поглядите, друг другу в глаза, почувствуйте, что друг у друга на душе. Бывает ли тот человек одинок? Хочет ли он любить? Бывает ли ему больно, когда он остается один? Встречается ли он с непониманием и равнодушием? Что подаришь ему ты?

Участники определились,  показали  свой  выбор,  выразили чувства. Новый переход,

        3пара: Взгляни на этого человека. Это же настоящий ребенок! Большой ребенок, иногда капризный, он любит ласку и тепло. Иногда ему бывает тоскливо, хочется плакать, но он знает, что этого делать уже нельзя... Чем бы вы могли согреть его? Ваш выбор. Если текст поддерживается светлой музыкой, праздничный выбор делают почти         все        дети.

Музыкально-игровое упражнение «Мое солнце»

Дети рисуют себя в образе солнца. Все   подписывают солнце своим именем и передают его под светлую музыку по кругу , и дети говорят чтобы они хотели подарить солнышку с этим именем

Музыкально-дидидактическая  игра «Музыкальная шапочка»

С помощью музыкальной шапочки мы поиграем в одну очень веселую и очень полезную игру.

В игре мы будем передавать шапочку из рук в руки под музыку, а как только песенка закончится и музыка остановится, тот, у кого в руках окажется шапочка одевает ее на голову выходит в круг. А мы с вами полюбуемся и похлопаем в ладоши, а затем назовем одно положительное качество этого человека.

Звучит музыка: «Ну, ребята, не зевайте, шапочку передавайте, только перестанут петь, надо шапочку надеть. Тра-ла, тра-ля, тра-ля-ля (3 раза) И любуется народ как же шапочка идет».

• Отдать надо шапочку тому, кого хотел бы поблагодарить.
  Игра продолжается с того человека, у кого в руках шапочка.

Игра “Снежный ком”

Фоном игры выступает мелодичная музыка. Закройте глаза и представьте себе: белый, белый снег вокруг, он мягко ложится на землю, окутывая все мягким покрывалом, белые поля, леса, дорожки, дома. Снега наметает все больше и больше, и хочется скорей слепить первую снежную бабу. Представили себе? Очень хорошо, Откройте глаза, скажите, а вы любите лепить снежную бабу? А из чего лепят ком? Правильно, сначала лепят маленький снежок, а потом постепенно накатывают большой снежный ком. Так и мы с вами будем сейчас скатывать ком. Только он будет не из снега, а из добрых приветствий. Сейчас я вам все объясню и покажу. Пойдем…(вдвоем выходим в центр)

Приложение 3

Музыкальное тематическое занятие «Волшебство доброго слова»

Цель: формировать культуру поведения, нравственные качества: отзывчивость,  доброжелательность; тренироваться в умении дарить окружающим доброту слова и дела.

Музыкальный репертуар: "Песенка об очень важном", муз. А. Захаровой, стихи Л.Рыжова. песня «Большой хоровод» муз. Б. Савельева, сл. Л. Жигалкиной; песня «Доброта» муз. И. Лученка, сл. Н. Тулуповой

Ход занятия

       Ребята, мы с вами говорили на прошлом занятии о доброте. Сегодня мы продолжим наш диалог. И снова у нас с вами в гостях один из самых добрых героев сказок кот Леопольд, который будет напоминать нам свою знаменитую фразу. Какую?

-Да, ребята, давайте жить дружно. А что значит доброта для каждого из вас? Скажите быстро, не задумываясь.

Дети цепочкой говорят свои мысли.

-Добрый человек должен быть вежливым?

- Сегодня на нашем занятии произойдёт волшебство, а помогут его совершат добрые слова. Занятие наше так и называется «Волшебство доброго слова», и мы с вами побываем в сказочной стране  

(песня «Доброта» муз. И. Лученка, сл. Н. Тулуповой)

-Давайте подготовимся. Кот Леопольд сейчас поможет нам вспомнить слова вежливости. Старайтесь не повторяться, вспомните как можно больше слов.

Дети передают друг другу игрушку кота Леопольда, называя вежливые слова.

- А поможет нам с вами в этом «Музыкальная шапочка»

(музыкально- дидактическая игра «Музыкальная шапочка»)

-Молодцы, вы уже почти готовы отправиться в сказочное путешествие. А для начала я приготовила вам сюрприз. Достаньте по одной вещичке из этой красивой сумочки.

-Что вы достали?

-Звёздочки. Какие звёздочки?

-Нравятся вам звёздочки?

-Как бы вы хотели украсить свою звёздочку?

-А какого цвета может быть звёздочка?

-Приступайте к работе, раскрасьте свою звёздочку так, как вам больше всего хочется.

Поднимите звёздочки, покажите, какие они у вас получились.

-Скажите, а есть хоть одна звёздочка совершенно одинаковая, посмотрите внимательно.

Все звёздочки получились разные и красивые по-своему. Как и каждый из вас особенный и неповторимый. Ведь второй такой Марины у нас в группе нет, и Алёши второго тоже нет. Есть два Максима, имя у мальчиков одинаковое, а сами они совершенно разные. Ведь каждый из вас имеет свои особенности. Согласны?

-Ну, а сейчас самое время начать путешествие в сказочную Звёздную страну. Итак, слушайте внимательно, сказка начинается.

(сказка рассказывается под музыкальное сопровождение по выбору музыкального руководителя)

Открывается плакат с изображением звёздного неба.

В одной сказочной стране жили-были звёздочки, поэтому страна называлась Звёздная. Звёздочки были разные: голубые и белые, жёлтые и синие, зелёные и розовые, красные и даже чёрные. Они и по размеру были разные. Жили здесь и совсем крохотные звёздочки, и звёзды средних размеров, жили и вовсе огромные звёзды. Не было среди них ни одной звёздочки точь-в-точь похожей на другую. Но все они были очень добрые и внимательные друг к другу. Душа каждой звёздочки была заполнена любовью ко всем жителям этой сказочной страны. Поэтому они видели друг в друге только хорошее и доброе, и от этого светились удивительным волшебным светом. Звёздная страна от этого чудесного сияния была необыкновенно красива и неповторима. Повсюду царили мир, согласие, взаимопонимание и любовь.

Но однажды пролетал над Звёздной страной самый пакостный из всех пакостей на свете - злой волшебник, которого так и звали Пакость Пакостьевич. Увидел он Звёздную страну, и закипела в нём зависть. Как же так, думает, любовь кругом, красота, мир. Никто не воюет, никто не ссорится. И не стало Пакость Пакостьевичу покоя. К сожалению, встречаются и такие, которым очень плохо, если другим хорошо.

И задуман Пакость Пакостьевич своё злое дело. А чтобы звёздочки его не узнали, обернулся ветром перемен и начал нашёптывать, что, мол, в других странах веселее, интереснее и радостнее живут. Заволновались звёздочки, забеспокоились. Им тоже хотелось зажить ещё интереснее, ещё веселее, ещё лучше.

-А что же нужно для этого сделать? - поинтересовались звёздочки.

-Всё очень просто: нужно находить в других недостатки, всё время ругать, сердиться, вспоминать все проступки, которые когда-то были совершены, - учил со знанием дела Пакость Пакостьевич.

Но звёздочки не умели этого делать. И злой волшебник принялся обучать их дальше.

-Эй, ты, - крикнул он чёрной звёздочке по имени Аделаида. - Ты чего такая чёрная? Знаю, знаю, умываться ленишься. Фу, грязнуля какая. Тонну мыла надо, чтобы такую чумазую отмыть. Хи-хи-хи.. .ха-ха-ха...

Кто-то подхватил, кто-то промолчал. Но веселее не стало. А чёрная звёздочка Аделаида от грубых насмешек стала прямо у всех на глазах тускнеть и не светилась уже удивительным волшебным светом как раньше. А Пакость Пакостьевич не унимался.

-Эй, громадина, - крикнул он большой зелёной звезде Иоланте. Вот разъелась. Смотри, скоро всю страну без продуктов оставишь с такими-то аппетитами. Ха-ха-ха...

Никто не заступился. И от грубых насмешек начала блекнуть яркая прежде зелёная звёздочка Иоланта. А Пакость Пакостьевич не унимался. Он подошёл к маленькой розовой звёздочке по имени Юта и стал смеяться над ней.

-Ой, не могу... Что это за крохотуля? Не звёздочка, а микроб какой-то. Только в микроскоп такую разглядывать. Какой от неё прок, зря только небо коптит. И снова весело расхохотался.

От таких грубых и злых слов, странного смеха крохотная розовая звёздочка Юта почти совсем погасла. И тут многие звёздочки подхватили идею Пакость Пакостьевича. Они принялись с большим усердием выискивать недостатки в каждой звёздочке, ругали друг друга, вспоминали все проступки, которые были совершены когда-то. И от грубых обидных слов, дурных мыслей любовь стала уходить, а души начали заполняться ненавистью, злобой, завистью,

И от этого звёздочки поблекли, потускнели и уже не светились удивительным волшебным светом, который когда-то придавал неповторимое очарование Звёздной стране. Прекрасная и светлая ранее, она превратилась в унылую, серую, безжизненную страну.

Первой опомнилась совсем юная белая звёздочка по имени Люси. Она решила, во что бы то ни стало спасти свою любимую родину. «Что же делать, - думала Люси. - Может быть, подождать доброго волшебника? Но когда он прилетит? Ведь так можно прождать и год, и два, и три, и тридцать три, а то и вовсе не дождаться. А действовать надо прямо сейчас, немедленно, иначе может быть поздно». И она на свой страх и риск начала действовать. Люси стала вместо недостатков находить в звёздочках достоинства, искала то доброе и хорошее, что было в душе каждой из них. Сначала она обратилась к чёрной звёздочке Аделаиде.

-Аделаида, ты очень добрая, ты всегда заботилась о больных звёздочках. Благодаря твоему вниманию, чуткости, терпению они быстро выздоравливали.

И совершилось чудо. Поблекшая звездочка Аделаида засияла вдруг снова удивительным волшебным светом.

-Ура! Получилось. Добрые слова помогают, - ликовала обрадованная Люси. И начала действовать уже увереннее.

-Иоланта, я всегда восхищалась твоей ответственностью, твоей пунктуальностью. Ведь ты не разу в жизни никуда не опоздала. И от этих добрых слов Иоланта вновь вспыхнула, засверкала, переливаясь всевозможными оттенками зелёного цвета.

Потом Люси заговорила с крошечной звёздочкой Ютой.

-Хоть, ты, Юта, и очень маленькая, но с тобой всегда так интересно и весело. Спасибо тебе за праздники, которые ты устраивала для нас.

И Юта засияла вновь удивительным волшебным светом. Люсину идею подхватили и другие звёздочки. Они принялись искать друг в друге что-то доброе и хорошее, что было в душе каждой из них.

И свершилось чудо. Звёздочки вспыхивали одна за другой как огоньки новогодней гирлянды. Снова Звёздная страна засияла удивительным волшебным светом, вновь она стала прекрасной и неповторимой, пожалуй, она стала ещё краше,, чем прежде.

А Пакость Пакостьевич понял, что ему здесь нечего больше делать и убрался восвояси. Он полетел искать такую страну, жители которой обожают находить в других недостатки, а достоинств не замечают, где любят обижать друг друга, ссориться, вспоминать ошибки и промахи, где долго помнят обиды.

-Понравилась сказка?

-А о чём она?

-Кто из героев сказки вам понравился особенно?

-Почему?

-Чему учит эта сказка?

-Пригодится ли она в жизни?

-Хотели бы вы, чтобы злой Пакость Пакостьевич пролетел над нашей группой?

-Почему?

(Разыгрывание этюдов «Звездочка»; «Волшебники»)

-Да, ребята, история эта напоминает о том, что мы все разные и об этом надо помнить. Что же мы должны, прежде всего, видеть друг в друге?

-Конечно, хорошее. Сказка учит, что надо стараться видеть в окружающих нас людях хорошие качества и нельзя безоглядно доверять тому, кто нацелен увидеть только плохое в друге…... верно?

-А сейчас посмотрите на звёздочки, которые лежат перед вами.

-Хотите ли вы, чтобы звёздочка ваша стала жить в этой волшебной Звёздной стране и посылала вам весточку о ней?

-Если желаете, назовите звёздочку своим именем, подпишите.

-Кто готов поселить свою звёздочку в волшебной стране?

Дети по желанию выходят со своей звёздочкой.

-Ребята, помогите звёздочке Юле засиять в волшебной стране, назовите то доброе и хорошее, которое есть у этой девочки.

(музыкально-дидактическая игра «Ромашка»)

Дети называют добрые качества друг друга, и прикрепляю звёздочку на лист ватмана.

-Стало красивее?

-Почему?

-А вместе со звёздочками, мы, что дарили друг другу?

-Да, тепло и хорошее доброе отношение. Что изменилось  от этих добрых слов в нашей группе?

-Постараемся сохранить эту доброжелательную обстановку и дальше?

-Как вы думаете, понравилось сегодня у нас коту Леопольду?

-Почему?

-Можно сказать, что сегодня на занятии при помощи добрых слов происходило волшебство?

-Что каждый из вас запомнит, о чём расскажет дома маме?

-О чём нам с вами нужно помнить всегда?

-А в заключение давайте споём песню кота Леопольда «Если добрый ты», пожелаем этой песней добра друг другу и всем окружающим нас людям.

Приложение 4

Вечер развлечений

Проводится вместе с родителями

План вечера

Участников развлечения делят на две команды: в каждой родители и их дети. У членов одной команды на груди приколоты «фиалки», у другой - «звездочки». На центральной стене зала изображены большая фиалка и звездочка.

Ведущий (воспитатель). Сегодня проводится встреча двух команд. В ходе ее мы узнаем, какая из них станет победительницей, то есть самой ловкой, дружной, быстрой, музыкальной. Выступления команд будет оценивать жюри.

Капитаны приветствуют друг друга. Начинается разминка: под музыку обе команды выполняют различные виды ходьбы (друг за другом, на носках, змейкой) и бега (друг за другом, врассыпную).

1-й конкурс. Какая команда быстрее построится за своим капитаном. Под музыку - бег врассыпную по всему залу. По команде ведущего построение за своим капитаном.

2-й конкурс - музыкальный. Звучат мелодии детских песен, родители - участники разных команд - поочередно поют песни (один-два куплета), им помогают дети («Пусть бегут неуклюже...», «В траве сидел кузнечик...», «Антошка, Антошка...» и др.). Затем обе команды, взрослые и дети, поют песню «Вместе весело шагать» (муз. В. Шаинского, ел. М. Матусовского).

3-й конкурс - танцевальный. Дети-«фиалки» исполняют танец «Дружные пары» (муз. И.Штрауса), дети-«звездочки» - «Приглашение» (укр. нар. мелодия, обраб. Г. Теплицкого). Затем танцуют родители сначала одной, затем другой команды. Жюри оценивает конкурс.

Ведущий объявляет строительный конкурс. От каждой команды выбирают по два ребенка. Они быстро строят «космический корабль» (строительный материал - большие коробки). Обеим командам предлагается сесть в космические корабли и лететь в космос.

Ведущий. Пять, четыре, три, два, один - пуск!

Космонавты, приближаются к неизвестной планете. Ведущий предлагает посадить корабли на ней, выйти и осмотреться. Под музыку обе команды (и дети, и взрослые) ходят по всему залу. Появляется Планета (второй воспитатель или кто-то из родителей).

Планета. Ответьте, кто вы такие и как сюда попали?

Дети. Мы прилетели с планеты Земля.

Планета. С той самой большой голубой планеты, где зеленые деревья, зеленая трава, где растут красивые цветы? Я - хозяйка черной планеты. Мой любимый цвет - черный. Черные деревья, черная трава, черные цветы... Хотите навсегда остаться на моей планете?

Дети. Нет.        

Планета. Не думайте, что так просто отсюда улететь. Вы должны ответить на мои вопросы. (Задает вопросы поочередно то одной, то другой команде?)

- В какой сказке есть слова «Встань передо мной, как лист перед травой...»? («Сивка-бурка»)

- В какой сказке есть цветок, при помощи которого больной мальчик выздоровел? («Цветик-семицветик».)

- В какой сказке есть слова «И пошла лиса домой не солоно хлебавши...»? («Лиса и журавль».)

- В какой сказке есть такие слова «Махнула правым рукавом - очутилось озеро большое, махнула левым рукавом – поплыли по озеру белые лебеди...»? («Царевна-лягушка».)

-В какой сказке есть слова «Так и стали жить вместе дед Кокованя, сиротка Даренка да кошка Муренка...»? («Серебряное копытце».)

- Кто написал эту сказку? (П.П. Бажов.)

Ну что ж, вы правильно ответили на мои вопросы. Летите на свою Землю!

Ведущий. Ребята а давайте мы  сделаем эту планету цветущий, разноцветной яркой. Пусть на ней запоют птицы (Дети выполняют музыкальную композицию «Пять февральских роз»)