Музыкотерапия в мировой истории
статья

МУЗЫКОТЕРАПИЯ В МИРОВОЙ ИСТОРИИ

         Целительные возможности музыки известны людям с глубокой древности. Об этом свидетельствуют старинные тексты великих письменных культур и этнографические исследования медицинских традиций в бесписьменных обществах, до сих пор существующих в отдаленных уголках нашей планеты. Очевидцы рассказывают, как ритмические звуки барабана, бубна и других музыкальных инструментов эффективно используются для исцеления от различных заболеваний и травм в среде малочисленных народов, где ритуальные действия шамана – практически единственный источник врачебной помощи.

         Музыкотерапия успешно развивалась в Китае, ведя свои традиции от легендарного текста «Юн цзин» («Канон музыки») и «Записей о музыке» Конфуция – одного из величайших мыслителей человечества.

         В Древней Индии музыка применялась не только для лечения болезней, но и как средство, способствующее заживлению ран, полученных на поле битвы.

         Согласно преданию, Будда, считающийся покровителем врачебного искусства и наставником целителей, обладал божественным голосом, способным непосредственно воздействовать на материальный мир, тела и психику живых существ. Он завещал своим последователям тайное знание о лечебном эффекте особых звуковых формул, возглашение которых возвращает человеческий организм в состояние гармонии, нарушенной болезнью.

           В Библии в Первой книге Царств повествуется о владении исцеляющим музыкальным искусством в среде древних евреев. Великий псалмопевец Давид изгонял игрой на гуслях «духа зла», периодически погружавшего царя Саула в состояние глубокой мрачности, и становилось Саулу «отраднее и лучше».

          В арабской, древнегреческой культурах, а также в культуре античного Рима музыка широко применялась не только в медицине, но и как средство совершенствования личности.

         Древнегреческие мыслители Пифагор, Платон и Аристотель внесли значительный вклад в фундамент философского осмысления таинственной силы музыкального воздействия человека. Они рассматривали гармонию как явление космическое, подвластное математическому исчислению. И это гармония, проявленная в жизнедеятельности человеческого индивида, служила для них мерилом душевного и физического здоровья.

         Полное здоровье души и тела, согласно Пифагору, может быть достигнуто лишь в результате катарсиса (очищения), путь к которому пролегал через познание музыкально-числовой природы Космоса и приведения души в соответствие с небесной гармонией.

        Платон рассматривал музыку, как средство воспитания идеального гражданина идеального государства, построенного как подражание космическому целому. Он указал на исключительную роль музыки в воспитании мужественной, героической личности, которая только и может быть реальной опорой государства. По мнению мыслителя, в обществе, где преследуется свободная мысль, человеческое существование подобно болезненному сну и лишь музыка способна поддержать душевное здоровье.

         Музыка, согласно Аристотелю, - это прямой путь к катарсису, очищению души от гнетущих переживаний и болезненных состояний.

         В культуре античного Рима музыкальное воздействие в медицинских целях применялось весьма широко, уже не ограничиваясь сферой душевной жизни человека. Римские легионеры, участвовавшие в обширных военных экспедициях, неизбежно сталкивались, например, с проблемой спасения от последствий укусов ядовитых змей и пауков. Врачи, сопровождавшие войска, предписывали в подобных случаях прибегать к ударным инструментам. Считалось, что ритмические звуки ударных,  издаваемые в убыстряющемся темпе, способны снять судороги и другие симптомы интоксикации.

          Среди современных итальянских исследователей истории музыкатерапии распространено мнение, что именно такая медицинская практика эпохи римской античности привела к возникновению танца тарантелла, само наименование которого происходит от названия ядовитого паука – тарантула. Нарастающий темп и повторяющаяся мелодия, характерные для этого танца, вводят человека в особое состояние сознания, позволяющее нейтрализовать действие яда. Обычно после укуса тарантула быстро наступает психическое расстройство и появляются тяжелые судороги. Если немедленными музыкально-терапевтическими мерами предотвратить сбой в психической деятельности пациента, шок, вызываемый интоксикацией, не получает развития. Судороги проявляются значительно слабее или вообще не имеют места, и организм  обретает возможность заблокировать распространение яда, а затем и полностью нейтрализовать его.

       Исламская культура в странах арабского Востока, Иране и в Средней Азии также признавала огромный целительный потенциал музыки. Арабские врачи издавна славились своим искусством, опиравшимся на сплав ближневосточных и средиземноморских традиций. Ибн Сина (латинизированное имя – Авиценна, 980-1037 гг.) – врач, слава которого не померкла и в XXI веке, подвел итог развития греческой, римской, индийской и среднеазиатской медицины, и музыкотерапия заняла достойное место среди других методов восстановления и сохранения здоровья.

        В средневековой Европе музыкотерапия представляла собой практическое воплощение учения о «гармонии сфер», развившегося на базе идей Пифагора и Платона. В латинских средневековых текстах это учение обозначается как «гармония (музыка) небес (мира)». Врачи, руководствовавшиеся в своей практике астрологией, лечили пациента с помощью музыкотерапии, исходя из принципов связи между влиянием светил и планет на внутренние органы, жидкие среды человеческого тела (кровь, лимфу, желчь и т.д.) и звучанием соответствующих музыкальных инструментов.