Проект "Певец ая-ганги - Д.А.Улзытуев"
проект (старшая группа)

ПРОЕКТ

ПЕВЕЦ АЯ-ГАНГИ.

Д.А.УЛЗЫТУЕВ

Автор проекта: Аманкулова Соня

Руководитель проекта: Рабжаева М.Э.

Введение

Малая Родина! Сколько светлых мыслей и чувств связано с твоим именем у людей! Родина! Как необъятны твои просторы. Бескрайние степи, безбрежны леса твои! Сколько поэтов признавались в своих стихах в любви к тебе!

Стихотворения Дондока Улзытуева заключают в себе красивый и поэтический мир Бурятии, древней страны, с ее степями, с ее дремучей тайгой, с Байкалом, с легендами и народными песнями.

При подготовке материала использованы произведения Д.А.Улзытуева,  данные из сети Интернет, книг и журналов,  воспоминания  родственников, друзей,  фотографии.

                 Новизна исследовательской работы обусловлена тем, что данный материал позволяет расширить представление о  творческом пути  Д.Улзытуева и может быть  использован на уроках бурятской  литературы в начальных  классах

                 Актуальность работы заключается в том, что о поэзии Д. А. Улзытуева написано много, но статей, посвященных краткому  анализу творческого пути Д.Улзытуева, которые были бы доступны  пониманию младших школьников, мало                                                                        Цель данной работы : изучение биографии Д.А.Улзытуева, стихов, воспоминаний старожилов .

Для достижения указанной цели в ходе исследования решаются следующие  Задачи: 1.Изучить биографию Д.А. Улзытуева

2 Привлечь внимание моих сверстников к изучению творчества Д.А.Улзытуева

Объект исследования: творческое наследие Д.А. Улзытуева, музей – усадьба  поэта

Предмет исследования: биография поэта, воспоминания старожилов

Гипотеза: Предположим, что изучая творчество Д.А.Улзытуева, можно стать духовно богатым человеком, можно узнать много интересного из жизни поэта, а также о самобытности бурятского народа

Методы исследования: изучение , анализ  данных биографии поэта, фотографий и документальных источников.

Эта работа посвящена изучению творчества Д.А.Улзытуева.

1. Вступительная часть. Страница в истории моего родного края

Одним из факторов  формирования исторического и патриотического сознания детей является краеведение. Необходимость  развития интересов  учащихся в области краеведения связана с социальным запросом общества : чем полнее, глубже, содержательнее будут знания  учащихся о родном крае и его лучших людях, тем более действенными окажутся они в воспитании любви к родной земле, уважении к традициям своего и разных народов.

          Академик Д.С.Лихачев говорил: «Если человек не любит хотя бы изредка смотреть на старые фотографии своих родителей, не ценит память о них, оставленную в саду, который они возделывали, вещах, которые им принадлежали, - значит, он не любит их.  Если человек не любит  старые улицы , пусть даже и плохонькие, значит у него нет любви к своему городу. Если человек равнодушен к памятникам   истории своей  страны, - он, как правило, равнодушен к своей стране…»

Любовь к природе,  к своему родному краю, к своей школе и воспитание чувства патриотизма, чувства прекрасного неразрывно связаны между собой. Мы не только знакомимся с культурой бурятского и русского народов, но и сами любим дарить  радость и красоту людям. Мы стараемся участвовать в различных школьных , районных и региональных  мероприятиях: различные праздники к красным датам календаря, спортивные праздники, митинги ко Дню Победы и многие другие. На них мы не только получаем знания, но и пробуждается у нас интерес к своей  малой родине, её истории, желание изучать , познавать её.

2.Основная часть. О первом знакомстве с поэтом Д.А.Улзытуевым

 Мы с мамой сидели и просматривали газету «Информ полис» и я обратила внимание на  фотографию одного человека. На мой вопрос:  «Кто это?», я получила ответ: «Это Дондок Улзытуев, поэт, человек, который пишет стихи. Жил раньше в Шибертуе». Мне стало интересно, а какие стихи писал он, о чем, где он жил?  Я задала этот вопрос  своему воспитателю и  мы направились в библиотеку  Потанинской  школы. Там мы нашли книги, просмотрели их  и прочитали  некоторые стихи. И вот что я узнала о Дондоке Аюшеевиче Улзытуеве.

       Дондо́к Аюше́евич Улзыту́ев родился в 1936 году  в улусе Шибертуй  и умер  в 1972 году в  возрасте 36 лет.  В Шибертуйской средней школе  он  посещал кружок любителей родного языка «Ошон», открытый учительницей бурятского языка и литературы Цырегмой Намдаковной Намдаковой. Кружок готовил рукописный сборник своих участников. Вместе с ним здесь занимались будущие литераторы — Цырен-Дондок Хамаев (Петя Саможапов), Владимир Жалсанов, Бальжинима Намдаков, Цырендондок Шагжиев, Дамдин Дамбиев.

Первая публикация стихов поэта состоялась в 1953 году, когда он учился в восьмом классе. Газета «Бурят-Монголой γнэн» опубликовала его стихотворение «Голубка». На русском языке стихи появились впервые в год окончания школы в газете «Бурят-Монгольский комсомолец» в переводе В. Мартынова.

После окончания средней школы в 1956 году Д. Улзытуев работал в Бурятском книжном издательстве. Первая книга стихов «Три тайны пера» вышла в 1957 году в Улан-Удэ. С 1962 года Дондок Улзытуев — член Союза писателей. В 1963 году окончил Литературный институт им. А. М. Горького. Работал в издательстве журнала «Байкал».

Стихи и поэмы Д.А.Улзытуева были переведены на русский язык и изданы в Москве в ряде сборников. Поэтический перевод нескольких из них выполнил Евгений Евтушенко.

Стихи Дондока Улзытуева печатались в журналах «Байкал»,  «Юность», «Цот», «Дальний Восток», «Смена», «Огонёк», «Знамя», «Дружба народов», «Сибирские огни». Переведены на латышский, эстонский, финский, татарский, белорусский, казахский, калмыцкий, монгольский, венгерский и другие языки.

Дондок Улзытуев известен и как поэт-песенник — в начале творческого пути сочинял не только стихи, но и мелодии к ним. Среди них, ставшая народной, песня «Дуулыш, инагни» («Пой, милая»). Вместе с композиторами Бурятии поэтом написан ряд известных в республике песен, которые продолжают исполняться на эстраде: «Гунсэма», «Лирическая песня», «Осенняя песня».

За 36 лет короткой дороги Дондок Улзытуев выпустил 11 книг на родном языке, 6 сборников на русском. Проживи он дольше, мог бы  стать и незаурядным драматургом

В 2016 году вышел фильм о нем « Певец  ая – ганги». У него есть сын — Амарсана Улзытуев (род. 1963), он является поэтом.

Его  стихотворения:

• Возвращение                 Время движется величаво…
• Грусть                           Дождь
• Если быть терпеливым…        Жизнеописание
• Запахом ая ганги                  Затянувшийся дождь…
• Земля                                   Итог
• Ласточка                              Листья
• Люблю зеленую тайгу…        Мне было в тот день…
• Мой дом                               На берегу речушки
• Наказ                                   Тоонто
• Предсказание                       Поэт
• Русскому брату                     Связь
• Скакун без узды                   Слово к ровесникам
• Утренняя песнь                    Шибертуй, родное село…
• Я мечтаю, что озеро Эйр

Я спросил, обращаясь к весенним цветам…

         Монгольский поэт  Сосорбарамын Майдар писал про то, как родившую самку верблюда успокаивают песней, чтобы она подпустила своего детеныша к вымени. Этот ритуал и традиция вошли в список всемирного нематериального наследия ЮНЕСКО.

Подобный обряд запечатлел в своих стихах “Эжымни хонишон байгаа” и  Дондок Улзытуев. Перевели совсем недавно – автор АРД Вадим Имидеев и известный режиссер и драматург Олег Юмов.

На ферму я бежал за мамой.
В подоле путаясь, бежал за ней.
Весною ранней, с мокрыми глазами -
Застыло это в памяти моей.

Вот белая бесхвостая овца
Не приняла ягненка своего.
Строптиво дергаясь и головой тряся
Не подпускает к вымени его…

Чтоб сделать ее чуть прилежней,
К овце той белой мама села, 
Ей гладя голову и вымя нежно,
Протяжно и печально вдруг запела….

***
Я замер. Затаив дыхание,
Я жадно слушал мамины слова.
Их навсегда впечатала в сознание
Моя взъерошенная ветром голова.

…Я поближе подошел и сел.
И тонким голосом той самой,
Той песни маминой слова запел.

Запел, как мама пела - тихо,
Как колыбельную для малыша…
***

И глупая овца свои глаза
Остановила, будто человек
На мне. Застыла, не дыша.
Блеснули слезы из под век.

Я пел, как малышу в пеленках,
Она ж - не стала маму злить.
Обнюхав хвостик у ягненка,
Спокойно начала кормить.

Я не забуду мамин взгляд...
Его тепло ношу в себе.
"Душой, ты, сына мой, богат!
Быть Родины певцом тебе...

Закланной песней убедить -
Не каждому дано, сынок.
Такой овце ягненка подпустить -
Лишь человек с Душой бы смог!"

**
Знаю, станет тепло,
Знаю, травы взойдут,
Перелетные птицы вернутся,
Крепок будет твой род...
Знать бы, что тебя ждет?..
Тээгэ, тээгэ, тээгэ, тээгэ...- это те слова, которые успокаивают самок, не принимающих потомство.

Это ритуал  народа скотоводов, где овца - один из ключевых элементов хозяйства, наряду с лошадью, коровой, козой и верблюдом. В случаях, когда родившие самки не принимали потомство, их заговаривали этой песней, поглаживая голову, холку и вымя. Животные впадали в транс и успокаивались, подпуская новорожденных к вымени. Этой песней и успокоил Д.Улзытуев одну овцу, которая не хотела принимать своего ягненка после мамы, которая тщетно пыталась успокоить не подпускающую к себе  ягненка овцу. Мать тогда сказала, что он обладает  особым даром, ведь это не каждому дано.

    Обладающие настоящей силой – валили животных с ног этим заговором. 

Это самобытность, это уникальность, это жизнь народа, его традиции. Спасибо Дондоку Улзытуеву и Олегу Юмову за это знание, которое останется с нами.

14 октября 2016 года в улусе Шибертуй Бичурского района состоялся    республиканский фестиваль «Страна ая ганги», посвященный 80 –летнему юбилею   Дондока Улзытуева, в котором я приняла участие.  Я побывала в доме, в котором проживал Дондок Аюшеевич , в его  доме- музее, в юрте. Там у меня брали интервью на ФМ- радио, увидела много старых  фотографий, книг, интересных вещей.  В Шибертуе  было очень интересно. Выступали мы в школе. Там у них есть большая библиотека,  большой музей с разными экспонатами.    Я там   прочитала его  стих « Ая- ганга», который  сейчас я хочу вам  предложить. (чтение наизусть)

Ая- ганга
Вы слыхали когда-нибудь 
О траве голубой - ая-ганга? 
Ее имя, как отзвук 
Старинного медного гонга. 
У нее суховатые 
Колкие стебли, 
От нее синеватые 
Наши бурятские степи...

Есть обычай такой: 
Обживая жилище свое, 
Скотовод зажигает 
У входа в жилище ее. 
И пока он сидит, 
С гостями беседует, 
Ая-ганга курится 
Дымом бессмертия...

Дым и горек до слез, 
Дым и сладок до слез, 
И сегодня я вам 
Ая-ганга принес...
По страницам рассыпал я эту траву, 
В этом запахе то, чем дышу, чем живу, 
Если хочешь, мой друг, привезу я с собой 
Много-много пахучей травы голубой...

                                                           Перевод Е.Евтушенко

Его дочь, Баирма Дондоковна , говорила: «Я, конечно, была маленькая, когда отец умер в 36 лет, мне было 10 лет. Мне очень приятно, что народ помнит его творчество, что люди его чествуют. Мне очень это приятно».

         Дондок Улзытуев - золотая страница не только в литературе, но и в истории всего бурятского народа. И хоть рано оборвалась жизнь поэта, память о нем и его стихи живы до сих пор и будут жить вечно.

3.Заключение

     Я выполнила те цели и задачи, которые стояли передо мной: начала изучать творчество Д.А.Улзытуева, посетила музей – усадьбу Д.А.Улзытуева в улусе Шибертуй, приняла участие в празднике . посвященном 80 – летию  поэта и думаю, что я продолжу изучать творчество Д.Улзытуева, учить его стихи ,  т.к они мне  очень понравились. Можно было бы и в нашей школе устроить конкурс чтецов на день рождения поэта, в котором я бы  приняла участие и рассказала бы  учащимся о творчестве Д.А.Улзытуева.  Поставленная мною гипотеза оправдалась: я многое узнала о творчестве поэта, о самобытности бурятского народа и внесу свою маленькую лепту в сохранение и развитие бурятского языка, привлечение  внимание   учащихся школы к изучению творчества Д.Улзытуева