Утренник «чувашский праздник чyклеме» в детском саду
план-конспект занятия (средняя группа) на тему

Утренник «чувашский праздник чyклеме» в детском саду

Предшествующая работа: Беседы о чувашских национальных праздниках и традициях. Разучивание стихов, исполнение танцев, песен.

Зал празднично украшен.

Чувашская мелодия (Фон)

Ведущая: На берегу великой Волги живет и трудится чувашский народ. Народ со своей  интересной историей, своими обычаями, самобытной культурой.

Трудолюбием, усердием  достиг чувашский народ больших успехов во всем. А чтобы жизнь была интересней, чуваши старались от души веселиться. Сегодня мы побываем на одном из праздников чувашского народа.

Под чувашскую мелодию , слышится Ку-ка–ре-ку! Ку-ка–ре-ку!

Потягиваясь и протирая глаза, выходит мальчик Митюк.

Митюк: Денис

Ах, дружок, петушок, золотой гребешок,

Что так рано поешь? Что мне спать не даешь?

Очень рано сегодня ты будешь зарю.

Слышишь, Петя, тебе говорю

Ванюк: Рома

Не сон одолел тебя, а лень.

Позабыл, видно, ты, какой нынче день?

Митюк:

Как какой? А… Я вспомнил. Постой, погоди!

День рождения у деда Михея, поди.

Ванюк:

Ну и ну, засмеют тебя мне на беду!

Ныне праздник , Чyклеме, в нашем детском саду!

Митюк:

Чyклеме! Ну про это я знаю, не думай что нет.

Чтоб я позабыл? Мне же целых шесть лет!

Мне давно уже дома «большой» говорят,

Одеваться сегодня красиво велят.

Ванюк:

Праздник, веселый, собирай друзей.

Будут шутки, будет смех.

 Этот праздник наш для всех.

Митюк и Ванюк  идут к ребятам.

Ведущая:

Только-только рассвело, праздник празднует село.

В старину,  чуваши праздновали Чyклеме, после завершения  осенних полевых работ. К этому дню чуваши пекли хлеб из зерна нового урожая, лепешки, делали сыр, готовили квас  и приглашали в гости близких и родных  и угощали друг друга.

Аня М.

Гнули колос злые ветры, и дожди на колос шли,
Но сломить его за лето так они и не смогли.
Вот какой я! — он хвалился — с ветром справился, с водой!
До того он загордился, вырос кверху бородой.

Юля С.

Вот и лето пролетело, тянет холодом с реки.
Рожь поспела, пожелтела, наклонила колоски.
Два комбайна в поле ходят. Взад-вперед, из края в край.
Жнут — молотят, жнут — молотят, убирают урожай.
Утром рожь стеной стояла. К ночи — ржи как не бывало.
Только село солнышко, опустело зернышко.

Артём С. .

Вешний день, пахать пора. Вышли в поле трактора.
Их ведут отец мой с братом, по холмам ведут горбатым.
Я в вдогонку им спешу, покатать меня прошу.
А отец мне отвечает: — Трактор пашет, не катает!
Погоди-ка, подрастешь, сам такой же поведешь!

Варя.

Если мы хотим кого-то

Встретить честью  и почётом,

Встретить щедро от души

С уважением большим

Мы  гостей таких встречаем

Круглым, пышным караваем.

Выходят девочки, держа в руках каравай и мальчик с кружкой.

Даша  Т.

Дорогих гостей встречаем,

Хлебом солью угощаем,

Круглым пышным караваем.

Лера

С караваем соль подносим

Поклонясь отведать просим

Даша и Лера:  

Дорогие наши гости

Принимайте хлеб да соль.

ХОРОВОД «Хуран тарри хумханать» (Качается макушка березы. Чувашская народная песня)

Садятся на скамейки.

Ведущая: Чувашский народ очень трудолюбивый. Не зря говорится в пословице: «Маленький чуваш одной ногой в колыбели, другой на пахоте». Дети, вы знаете чувашские пословицы и поговорки о труде?

- Умелые руки найдут себе работу. (Варя)

- Работа к рукам не пристаёт. (Коля)

- Кто хочет есть калачи, лежать не будет на печи. (Яна)

- Труд человека прославляет. (Артём М.)

- Нет на земле такой работы, которую бы человек не сделал. Полина. )

- Глаза боятся, да руки делают. (Маша А.)

Ведущая: Вот спасибо, сколько пословиц и поговорок о труде вспомнили. Да, действительно, чувашский народ издавна выполнял разную работу: строил дома, выращивал хлеб, пас скот. А после трудового дня умели весело отдыхать и  пели звонкие песни.

Поют сидя «Ми тюк тухре урама» Митюк выходит с дудочкой и показывает движения.

Ведущая: Вы ребята молодцы, вы поёте от души. Предложить я вам хочу чувашскую игру «Трифон»,  но в начале выберем водящего по считалке

Ку — каять, (Ты — идешь)

Ку – чупать, (А ты — беги)

Ку – юлать, (Ты — стоишь)

Ку – тытаканни пулать.   (А ты — води).

Аня В.

Я в Чувашии живу,

Я Чувашию люблю.

Любит праздник мой народ,

В праздник пляшет и поёт

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       Маша Т.

Славлю я мой край красивый,

Славлю край приволжский милый,

Славлю песни птичьих стай,

Славлю мой чувашский край.

Даша Т.

Анла Атал херринче,

Хальхи чаваш серенче,

Чи херулле ес  верет,

Сене пурнас вай и лет.

Даша И.

Наша Родина богата

Широки леса, поля.

И везде живут ребята,

Наши добрые друзья.

Таня:

Край чувашский хорош, лучше края не найдешь.

Мы танцуем и поем - вот как весело живем.

Ведущая :

А теперь для всех для вас наш чувашский перепляс.

«Ачасен ташши»  (Детский танец. Чувашская народная)

Дети садятся. Звучит чувашская мелодия, заходит девушка.

Илемпи:

Эп Илемпи ятл. Ыр кун пултр!

(Меня Илемпи зовут. Добрый день) .

Ведущая:

Ыр кун пултр! Илемпи.

(Добрый день, Илемпи)

Илемпи.:

Пришла я к вам на праздник с загадками и играми.

Первая загадка:

Стоит стеной, шумит волной

Волна золотая, не видно ни края.

Дети: поле пшеницы

Илемпи:

Теплым белым кругом хлеба

Солнышко спустилось с неба.

Долго пахарь полем шел,

Хлеб тот осенью нашел.

 Дети: урожай

Илемпи:

Люди меня ждут,

а как только покажусь,

так все прячутся. 

Дети: Дождь

Илемпи:

Без рук, без ног,

дверь отворяет. 

Дети: Ветер

Ведущая: Илемпи, чуваши не только в полях трудились, но и занимались собирательством в лесах. Наши леса тоже богаты урожаем. Вот послушай песню об осенних грибах, какие грибы наши дети нашли в лесу в этом году.  

(песня «Кампана»)

Дети также стоят, а Ксюша выходит вперёд и говорит:

Атьар вайа пуслар-и,

Вайа кевви калар-и,

Вайа кевви пер сумлах, 

Самрак емер пин сумлах.

игра «Изба» (Пуртле).

/ Игроки делятся на четыре команды (зависит от количества детей) по четыре (может и больше) человека. По площадке расставляют 4 стула (может больше), на которых лежат по одному большому платку. Игроки выходят в середину площадки и говорят:

Эпир маттур ачасем,

Пер ушкана пуханар.

Выляр, ташлар, саванар,

Унтан киле саланар.

На последние слова игроки бегут к стульям, закрепленным за командой. Игроки берут платок за четыре угла и натягивают его над собой. Игроки бегут к стульям только на последние слова текста. Побеждает та команда, игроки которой быстрее других построят «избу», натянув платок над собой/.

(Жеребьевк: берут столько одинаковых палочек, сколько участников игры. На одной ставят метку. Все палочки кладут в коробку или ящичек, перемешают. Затем игроки по очереди берут по одной палочке. Кто вытянет жребий с условной меткой, тому и быть ведущим).

Игра Пекарь (Çăкăр пĕçерекен)- Среди игроков выбирается водящий - пекарь. Остальные встают парами друг за другом.

Пекарь стоит спиной к игрокам во главе колонны и говорит: «Эпе сакар песеретеп».

Игроки: « Елкерен-ши песерме?»

Пекарь: «Елкереп».

Игроки: « Пултаран-ши хуса ситме?

Пекарь: «Хатланса пахап!»

Игроки последней пары бегут мимо пекаря, пекарь их ловит.

Правила игры. Пекарь осаливает игроков касанием руки. Если пекарь поймает одного из игроков, то встает с ним в пару. Игрок, оставшийся без пары, становится пекарем. Если пекарь никого не поймает, то остается водящим. Пекарь не должен ловить игроков, если они, обежав его, взялись за руки.

Илемпи:

 А сейчас игра для самых сильных и смелых. Для вас, мальчики, я приготовила игру «Перетяни канат».

Для игры выходят по четыре  мальчика и два три папы.

ИГРА «Перетяни канат»

Ведущая: Наши мальчики не только сильные и смелые, они еще и отличные танцоры.

Ведущая: Мальчики молодцы, показали свою силу, смелость,. Илемпи, а для девочек нет ли у тебя игры?

Илемпи:

С девочками я хочу поиграть в игру «Тухья тхн» (Надень тухью»)

Девочки встают в круг, в центре на стульчике лежит тухья. Под музыку девочки танцуют, с окончанием музыки, ведущий говорит: «Тухья тхн». Кто первый, исполняет сольный танец, остальные хлопают.

Илемпи: Поиграли мы на славу. Молодцы.

Дети садятся.

Ведущая: В нашей республике живут не только чуваши, но и люди другой национальности: татары, марийцы, русские и многие другие.  Все они живут в мире, в дружбе и в согласии. Вместе все работают, вместе и отдыхают, песни поют и весело танцуют.  Вот и сегодня мы не можем обойтись без русских песен и танцев.

Песня  Осень милая шурши.

Игра «Осень урожайная» (выбирается осень и дождик)

Настя

Взяться за руки нам нужно,

Танцевать мы будем дружно.

Выходите-ка смелей,

Танец наш для всех друзей.

Ванюк:  Рома Туп – туп- тупата, ик урара щапата.

Митюк: Денис Атя, Ванюк, урама, ура хуса ташлама.

Дети и родители встают кругом.

ТАНЕЦ «Тух-ха, Ванюк» (Выходи, Ванюк)

В середину круга встают девочки поют частушки:

Ксюша:

Ака вал, ака вал,

Ача ташши сака вал,

Ача ташша тухна чух,

ала супни пите чух.

Настя:

Мы осенние частушки

пропоём сейчас для вас!

Громче хлопайте в ладоши,

веселей встречайте нас!

Даша Т.

Асанма та хам аста,

Саванма та хам аста.

Вайас купас каласан,

Ташлама та хам аста.

Яна

До чего люблю я осень –

 урожайная пора!

Всё созрело, вкусно очень!

В огород бегу с утра!

Коля:

Ой, ребята, только гляньте вы на наших на девчат:

С головы до ног оделись, только носики торчат!

Девочки вместе:

Мы пропели вам частушки, вы скажите от души:

Хороши частушки наши?! И мы тоже хороши!

Илемпи: Я вижу, ребята, что вы любите свой родной Чувашский край, много знаете о нем, о его народе. И помните: «Земля талантами богата, земля талантами сильна!» И если вы, ребята, будете хорошо учиться, заниматься, стараться узнавать что-то новое, петь, рисовать и танцевать, наш край будет жить и развиваться. Спасибо вам, ребята, за веселый праздник. Ну а мне пора прощаться с вами. Сыва пулар! До свиданья!

Родители садятся, а дети встают в хоровод.

Ведущая: Наш праздник подходит к концу в завершении, вставайте, ребята в хоровод.

ХОРОВОД «Илемле» (Красиво)

Дети под музыку выходят из зала.

Маленькие чебоксарцы веселились на празднике урожая «Чуклеме»

Хороводы вокруг снопов, национальные песни и создание традиционных оберегов. В детских садах Чебоксар теперь отмечают праздник урожая «Чуклеме». Так в городе приобщают малышей к чувашской культуре. Сегодня воспитанники шести садиков и жители микрорайона «Рябинка» собрались вместе, чтобы повеселиться на празднике. 

Вероника Павлова, Вадим Владимиров

Праздник «Чуклеме» чуваши по традиции отмечают осенью – после того, как соберут весь урожай. Крестьяне пекли хлеб, лепешки, делали сыр и угощали друг друга. Воспитанники детских садов Ленинского района, не нарушая традиций предков, собрались вместе. Водили хороводы вокруг снопов и пели чувашские песни.

- Что такое праздник урожая? Это своего рода подведение итогов, - говорит заведующая детским садом №146 Анжелика Виноградова. - Мы подводим итоги за прошлый учебный год. Каждый детский садик чем-то отличился, чего-то добился, каких-то успехов.

На улице – шесть игровых и творческих площадок, где ребята знакомятся с народными забавами. На одной из них – необычное состязание на меткость. Вместо привычного мяча – репчатый лук. 

- Ребята должны знать свою республику, корни. Освоить национальный язык в пределах доступного. Знать, как национальный костюм выглядит, что это такое. Детям нужно прививать с малых лет, - отмечает участница праздника «Чуклеме» Ирина Александрова.

Занятие нашлось и для самых маленьких воспитанников детского сада – они лепили из пластилина бусинки для украшения куклы Нарспи. Научились ребята вырезать из бумаги фигуры чувашского орнамента и делать обереги. 

- Оберег будет оберегать от неприятностей и от плохого. Я положила фасолевый горох, потом ромашки, - делится участница праздника «Чуклеме» Алиса Илмент.

Лук, помидор, картошка, подсолнух. В детском саду №146 есть и собственный огород. Только через труд и наглядный пример малышам можно привить любовь к земле, говорят воспитатели. А через такой праздник ребятам легче приобщиться к чувашским традициям. 
Источник:http://www.chgtrk.ru/?c=view&id=13511 - Чyклеме - обряд освящения нового урожая жертвоприношением духам природы, умершим предкам, сопровождавшийся угощением всех сородичей. Глубокой осенью, после завершения молотьбы чувашские крестьяне тщательно сортировали и распределяли зерно: самое лучшее -  на семена, что похуже -  на корм скоту, а это -  на муку. Партию, предназначенную на муку, сушили в овинах или печах и везли на мельницу. Старшая в доме женщина затевала солод, проращивала зерна, несколько раз обрызгивая со свежего веника, солодила, ворошила его. Затем солод свозили для просушки в общественную солодовню. На солодовне собирались старики, подростки, дети. Тут рассказывали разные истории, предания, сказки. Ночлег на солодовом овине (салат авaнe) запоминался детям на всю жизнь. Готовый солод вместе с зерном везли на мельницу. Мельница, как и солодовня, была в чувашском быту своеобразным клубом, местом общения, средоточием новостей, споров, легенд. Мельница завершала долгий и подчас очень рискованный путь хлебного зерна. С мельницы крестьянин возвращался с чувством огромного удовлетворения, преисполненный гордости за итоги своего нелегкого круглогодичного труда. Теперь уже можно было радоваться плодам своего труда. Чуваши недаром говорили: «С мельницы и дрянная лошадь возвращается пританцовывая». Муку засыпали в специальный деревянный ларь в амбаре. Она поступала в полное распоряжение хозяйки дома.Готовясь к обряду чyклеме, хозяйка варила пиво из нового солода. На подготовку солода требовалось около двух недель, варка сусла занимала полторы - двое суток. Готовое сусло разливали в дубовые бочки и ставили в погреба. Там оно бродило три-четыре дня. Накануне чyклеме с вечера хозяйка творила тесто, а утром замешивала. Пока топилась печь, тесто поднималось. Хозяйка брала тесто из квашни и начинала формовать xлеб. Завершение уборки хлебов отмечалось молением духу-хранителю овина (аван патти). Перед началом потребления хлеба нового урожая устраивали всем родом моление-благодарение с пивом аван сари (дословно - овинное пиво), для которого все блюда приготовлялись из нового урожая. Моления завершались пиршеством автан яшки (щи из петуха).Традиционные чувашские молодежные праздники и увеселения устраивались во все времена года. К концу ХIX - началу XX в. христианские праздники и обряды в быту крещеных чувашей стали преобладающими.