Сценарий визитки на туристский слёт педагогов приуроченный к Году народного единства
материал

Визитка команды педагогов к Году народного единства. Сценарий направлен на демонстрацию сплоченности туристского педагогического коллектива через призму туристской романтики и культурного многообразия России. 

Все одеты одинаково (дождевики). Различаются только головными уборами:

Кавказ – папаха, Татарстан – тюбетейка, Чукотка – меховая ушанка, Москва – бейсболка (Еду в Сочи), Крым, Кубань – кубанка, Бурятия – шапка монголка с помпонами, Калмыкия – островерхая шапка, Поволжье – платок в цветочек.

Ведущая: 2026-й год— объявлен нашим президентом «Годом народного единства». На минутку давайте забудем, что мы педагоги из Лебедянского округа. Мы — туристы из разных точек нашей необъятной страны, которых собрал  профсоюзный туристский слёт.

 Ну всё, поехали!

Фон №1

Туристы в плащах разбирают снаряжения спиной или боком к зрителю, разводят костер, ставят палатку, триножник с котелком.

Ведущая: Мы все туристы.
                  И мы из России.
                  Посмотрите на нас. Все мы одинаковые.
                  Различить нас можно только по одному признаку.

Все одновременно поворачиваются (каждый снимает капюшон) Садятся у костра.

Фон № 2

В папахе (Кавказ) встают:
Мы (я) вообще не понимаем (ю), зачем вы все шапки меняете. Папаха — это универсально. И в снег, и в зной, и шашлык на ней подавать можно.

В тюбетейке (Татарстан) :
А тюбетейка легче. И она не мешает слышать команды…

Все: «Плов несём сюда».

В ушанке (Чукотка): встаёт:
Вы в своих шапках на Севере замерзнете через пять минут. Ушанка — это не шапка. Это дом. Уши спасают и от мороза, и от комаров, а еще от вопросов…

Все: «ты че не слышал?».

В бейсболке (Москва): встаёт, подходит ближе к зрителю:
А я — центр России и у меня кепка. Читаем: «Еду в Сочи». Угадайте, а где я сейчас? (Пауза) Правильно…в Усмани. (обиженно, разведя руками)

В кубанке (Казак):
Что кепка? Кубанка!!! Кубанка не греет. Кубанка дисциплинирует. Пока её носишь — спину держишь. А если упал(а) — можно лицо в неё положить.

Девочки в платках:
В Поволжье, платок — это универсальное средство: можно накинуть на плечи, костёр раздуть, чай заварить, и зуб подвязать, если у кого заболит.

В монгольской шапке (Бурятия):
А у нас в Бурятии шапка с помпонами. Чтобы туристы из других регионов понимали: человек серьёзный……но не слишком.

Фон №3

Ритмичный танцевальный этюд.

Фон №4

В чеченской тюбетейке:
Но вот в чём вопрос. Как только мы встречаемся у костра… (Все вместе (кто где), снимают шапки) Без шапок мы абсолютно одинаковые. Кто-то взял три ложки с собой, а кто-то ни одной, промокли ноги после прохождения трассы, мы все говорим одну фразу: (вместе)

Все: «Я так и знал, что надо было брать вторые носки».

В бейсболке:
А это и есть народное единство. Не в шапках дело.
Дело в том, что когда мы снимаем шапки — мы становимся просто людьми. Немного грязными, немного уставшими, голодными. Но мы— вместе.

Все надевают шапки обратно встают в линию, кладя руки на плечи др.др. Слова выкрикиваются из общего полукруга.

Папаха:
Мы разные, потому что наша страна — большая.

Тюбетейка:
Мы одинаковые, потому что беда и радость у нас одни.

Кубанка:
А когда всё это есть — начинается настоящее единство.

Платок:
И даже если кто-то в папахе, кто-то в кепке — это не важно.

Бурятия (шапка с помпонами):
Потому что когда вылезаешь из палатки в 5 утра, все одинаково похожи на меняяяя. (показывает узкие глаза)

Все вместе достают небольшие  флажки Российской Федерации.

Песня «Родина»