Консультация для педагогов «Народная игра как элемент традиционной культуры и средство воспитания».
консультация

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение                                                   «Центр развития ребенка - детский сад №56 «Ромашка»                                                                                 города Рубцовска Алтайского края

ДОКЛАД НА МО

«Народная игра как элемент традиционной культуры и средство воспитания»

Воспитатель 1 кв. категории

Страчкова Н.А.

Рубцовск 2019 год

Народные игры – это яркое выражение играющего в них народа, отражение этноса в целом и истории его развития. Оказывается,  игры можно рассмотреть, с точки зрения и педагогики, и психологии, как средства образования и воспитания. В приложении ко всему, это и замечательный  способ укрепить свою духовность, свое тело, развить процессы мышления, фантазерства, эмоциональную составляющую нашей жизни. Русский народ многие процессы своей жизнедеятельности отражал именно таким образом, через игру.

Игры народов России актуальны и интересны в наши дни, несмотря на то, что существует достаточно большое количество соблазнов в век нанотехнологий и повсеместной компьютеризации. Дети больше времени проводят у телевизора, планшета, компьютера, не расстаются с телефонами и другими гаджетами.

Воспитатели  дошкольного учреждения повсеместно включают  народные игры в НОД, в повседневной жизни ребят, на прогулке, на праздниках и развлечениях. В подборе игр участвуют  не только педагоги и специалисты: музыкальный руководитель отслеживает музыкальный репертуар; инструктор по физическому воспитанию продумывает комплекс движений, которые необходимо изучить; логопед развивает сенсомоторную сторону речи, корректирует систему языка, сформировывает  навык связного высказывания.

За время развития педагогики как науки отношение к детской игре существенно менялось. В те времена, когда быть ребенком означало быть неполноценным взрослым, наставники предлагали своим воспитанникам более «практичные» занятия, чем игры. Но по мере того как знания о природе детства углублялись, изменялся и взгляд на игру. Сейчас она по праву рассматривается как ведущая детская деятельность.

 Еще в XIX веке разработчики стали обращаться к народным играм с целью понимания их значения для развития ребенка. Одним из первых исследователей в этой области был детский врач Е.А. Покровский. Изучив  материал большого количества народных игр, он доказал, что они важны для физического и психического развития ребенка. Считалки, распевки, ролевые слова, т. е. сопровождающая народные игры речь – это, особые словесные формулы, регулирующие ход игры – которые замечательно отвечают потребностям дошкольников.

 Народные игры представляются неотделимой частью нравственно-патриотического воспитания детей дошкольников. В них представляется образ жизни людей, их труд, быт, национальные устои, представления о чести, смелости, мужестве, желание обладать силой, ловкостью, выносливостью, проявлять смекалку, выдержку, находчивость. Радость от движения пересекается  с духовным обогащением детей. У народных игр есть особенность: они, имея нравственную основу, учат малыша обретать гармонию с окружающим миром. У детей развивается устойчивое, заинтересованное, уважительное отношение к культуре Родины, складывается эмоционально положительная основа для формирования патриотических чувств. По своему содержанию народные игры лаконичны, выразительны и доступные для восприятия  ребенком. Они вызывают активную работу мысли, помогают  расширить  кругозор, уточняют представления об окружающем мире. В завершении  игры воспитателю следует утвердительно оценить поступки тех детей, кто проявил смелость, ловкость, выдержку и взаимовыручку.

 Речь, которая сопровождает народные игры – это настоящая кладовая для воспитателя. Считалки, распевки, ролевые слова, особые словесные поговорки, регулирующие ход игры, лучше всего отвечают потребностям детства дошкольников. Все они поддерживают настроение игры, и  для ребенка имеют поистине волшебное значение. Ведь малыш, который произносит считалку, ощущает себя почти волшебником. В сочетании  интонации и громкости, с которыми игровые приговоры и припевы произносятся, а также контекста применения они уже сами по себе могут побуждать к действию, успокаивать, завораживать, то есть оказывать сильное  эмоциональное и психокоррекционное воздействие на играющих ребят.

Народные игры в сочетании с другими воспитательными средствами являют собой основу формирования гармонически развитой, активной личности, сочетающей в себе духовное богатство и физическое совершенство.

К.Д. Ушинский считал, что  народные игры - материал наиболее доступный, понятный для малышей благодаря близости их образов и сюжетов детскому воображению, благодаря самостоятельности и активности, заложенных в них.

Игра – это ещё и деятельность, ведь с её помощью  дети впервые вступают в общение со сверстниками. Общая цель, единые усилия к её достижению, совместные интересы и переживания сплачивают участников, развивают  у них целеустремлённость. Дошкольник  начинает чувствовать себя членом коллектива, когда играет, учится справедливо оценивать поступки товарищей (не дошел до конца – нарушил правило и т.д.). Здесь задача взрослого состоит в том, что бы определить правильное направление, которое благоприятствовало  бы восстановлению между детьми добрых чувств, которые основаны  на дружбе, доверии, справедливости, взаимной выручке и ответственности.

Все народные игры по своему содержанию классически лаконичны, образны, выразительны и эмоциональны, а народные игры с пением ещё и музыкальны. Народные мелодии хороши своей простотой, доступной формой, напевностью, легко запоминающимся мотивом.

 Народные игры – это яркое выражение народа в них играющего, отражение этноса в целом и истории его развития. С точки зрения педагогики и психологии, на игры можно посмотреть как на средства образования и воспитания. В приложении ко всему, это и замечательный способ укрепить свой дух, свое тело, активизировать процессы мышления, фантазерства, эмоциональную составляющую нашей жизни. Народ России многие процессы своей жизнедеятельности отражал именно таким образом, через игру.

 Воспитатели ДОУ широко используют народные игры на НОД, так же в жизни ребят вне занятий: и  на прогулке, и на праздниках и развлечениях. В составлении списка игр принимают участие не только педагоги, но и специалисты: музыкальный руководитель отбирает необходимый  музыкальный репертуар; инструктор по физическому воспитанию составляет  комплекс движений, которые необходимо изучить; логопед развивает  сенсомоторную сторону речи, корректирует систему языка, формирует  навык связного высказывания.

У народных игр нет чёткой классификации. На базе  исследований Капицы О.И., Науменко Г.М. игры условно можно разделить на виды:

а) подвижные (спортивные, игры с бегом);

б) обрядовые (календарные: будничные и праздничные);

в) по отношению к природе (природные);

г) трудовые (бытовые, крестьянские)

д) с ведущим или водящим;

ж) драматические (с элементами театрализованных действий)

К подвижным (спортивным, играм с бегом) относятся игры соревновательного характера, которые включают в себя бег, прыжки и развивают силу, ловкость, быстроту, ориентировку в пространстве («Горелки», «Ловишки», «Прятки», «Звонари», «Бубен» и др.)

Обрядовые (календарные: будничные и праздничные) игры, это игры, которые имели связь с народным сельскохозяйственным календарём. Многие из них, к сожалению,  уже давно утрачены. К ним относятся игры: «Кукушечка», «Ручеёк», «Гори, гори ясно», «Солнышко», «Кострома» и др.

По отношению к природе. Наш  народ России всегда очень нежно, бережно и  трепетно относился к природе, прославлял и берёг её. Такие игры не только прививают  любовь и доброе отношение к окружающему миру, но и так же несут в себе  познавательное значение: ребята  получают представление об окружающей их природе. Например, такие игры, как «Сорока», «У медведя во бору», «Заинька», «Паучок», «Ворон», «Олень» и др.

Трудовые (бытовые) игры помогают познакомиться с историей  народов России, с повседневным крестьянским трудом наших предков. («Горшок», «Каравай», «Я весёлая ткачиха, «Клубочек», «Баба сеяла горох», «Мельница» и др.)

 Игры с ведущим (водящим) - игры, где один из ребят совершает какое- либо действие или ведёт игру. («Звонари», «Отгадай, чей голосок», «Море волнуется…», «Я на камушке сижу»).

 Игры - забавы - это игры, которые веселят, развлекают ребёнка и, в то же время, несут в себе какой - либо развивающий  и воспитательный элемент. Это такие игры, как «Сорока- ворона», «Ладушки-ладушки», «Идёт коза рогатая», «По кочкам», «Баба сеяла горох», и др.

Драматические (с элементами театрализованных действий, т.е. драматизации)- в этих играх требуется искусство «артиста», умение на время превратиться в какого – либо героя игры и исполнять его действия («Заинька, походи…», «Волк-волчок», «Бабка Ёжка», «Идёт коза по лесу», «Дрёма» и др.)

Разнообразные народные игры проводились по - разному, поэтому их, в свою очередь, можно, так же условно, разделить на 3 типа:

   - хороводные или круговые, которые являются основной группой. («Заинька, походи…», «Каравай»,   «Ворон», «Пирог», «Паучок» и др.)

    - некруговые или «стенка на стенку». («Бояре», «В царя», «Плетень» и др.)

   - хороводы – шествия, в которых требуется  выполнение разных  видов движения: завитушки, змейка, рассыпная. («Хмель», «Ручеёк», «Вейся, капустка», «Улитка» и др.)

Патриотическое воспитание через приобщение к национальной игре очень актуально: оно знакомит с творческим, увлекательным подходом к народным праздникам, постановкой спектаклей и театрализованных игр и многим другим, что делает жизнь дошкольников  интересной и содержательной, наполненной яркими впечатлениями, радостью творчества.