Клиповое мышление как угроза интеллекту или клиповое мышление как эволюционная стратегия.
статья

Клиповое мышление как угроза интеллекту  или клиповое мышление как эволюционная стратегия?

Что такое клиповое мышление?

Определение Большинство исследователей сходятся во мнении, что клиповое мышление — это фрагментарное, мозаичное восприятие информации, характеризующееся рядом признаков:

 Высокая скорость переключения между разрозненными образами и фактами.

Низкая концентрация: неспособность долго удерживать внимание на одном объекте.

Ориентация на визуальные образы и упрощённые форматы (мемы, короткие видео, инфографика).

Трудности с анализом сложных логических связей и построением целостной картины.

Реактивность: преобладание эмоциональной реакции над критическим осмыслением.

Основные научные позиции и их авторы

Учёные разделились на два основных лагеря: "алармистов" (кто видит в этом угрозу) и "апологетов" (кто считает это адаптацией).

1. Критический подход: Клиповое мышление как угроза интеллекту и культуре

Сторонники этой позиции видят в клиповом мышлении деградацию когнитивных способностей.

Ключевые авторы и их аргументы:

• Франкфуртская школа (Теодор Адорно, Макс Хоркхаймер) и их последователи.

• Концепция: Хотя они не использовали термин "клиповое", их критика "индустрии культуры" как раз описывает его предпосылки. Индустрия культуры поставляет стандартизированные, упрощённые культурные продукты, которые не требуют глубокого осмысления и формируют пассивного потребителя.
• Связь с темой: Современные социальные сети и медиа — это прямая реализация их идей. Клиповое мышление — это результат потребления таких "продуктов".

• Умберто Эко (Umberto Eco)

• В работе "От Интернета к Гутенбергу" (2000) Эко предупреждал об опасности избытка информации, который приводит к утрате способности к селекции и верификации. Он говорил о возврате к "неограниченному потоку устной информации", подобному допечатной эпохе, но в гораздо более агрессивной форме. Это напрямую коррелирует с фрагментарностью клипового сознания.

• Сергей Кара-Мурза ("Манипуляция сознанием")

• Российский учёный подробно анализировал, как с помощью фрагментации информации (приём "мозаичной культуры") разрушается целостная картина мира у человека. Клиповое мышление с этой точки зрения — идеальный инструмент для манипуляции, так как человек, не способный к критическому анализу, легко принимает навязанные ему установки.

• Современные российские исследователи (на примере конкретных статей):

• Асмолов А.Г., Шехтер Е.Д. в статье "Клиповое мышление и вызовы современного образования" (цитируется во многих обзорах) рассматривают его как вызов для системы образования, которая исторически была нацелена на формирование системного мышления. Они указывают на риск утраты способности к рефлексии и смыслообразованию.
• Фрумин И.Д., научный руководитель Института образования НИУ ВШЭ, также отмечает, что школа сталкивается с новым типом ученика, для которого длинный текст является барьером. Это требует изменения педагогических методов.

Литература по критическому подходу:

1. Адорно Т., Хоркхаймер М. «Диалектика просвещения. Философские фрагменты». — М., 1997.
2. Эко У. «От Интернета к Гутенбергу». Доклад на симпозиуме в Библиотеке Конгресса США, 2000.
3. Кара-Мурза С.Г. «Манипуляция сознанием». — М.: Алгоритм, 2000.
4. Асмолов А.Г. «Психология современности: вызовы неопределённости, сложности и разнообразия» // Психологические исследования. 2015.

2. Адаптационный подход: Клиповое мышление как эволюционная стратегия

Сторонники этой точки зрения считают, что клиповое мышление — не упадок, а естественная адаптация мозга к новому информационному ландшафту.

Ключевые авторы и их аргументы:

• Стивен Пинкер (Steven Pinker)

• Известный когнитивист и психолог. В своих работах (например, "Язык как инстинкт", "Чистый лист") он часто выступает против "моральной паники" по поводу новых технологий. Он утверждает, что нет убедительных доказательств того, что интернет и медиа "глупят" поколение. Напротив, мозг адаптируется к эффективной обработке больших потоков информации, и клиповость может быть одной из таких адаптационных стратегий — "скандированием" вместо "глубокого чтения".

• Катерина Поливан (и другие исследователи цифровой культуры)

• Современные исследователи показывают, что так называемое "клиповое" потребление часто соседствует с "глубоким". Человек может смотреть TikTok и одновременно писать сложную научную работу. Мозг учится переключаться между режимами. Поливан и её коллеги изучают новые формы грамотности, которые включают навыки быстрого поиска, верификации и синтеза информации из множества фрагментарных источников.

• Наталья Кузьмина (на примере статьи "Клиповое мышление: за и против")

• В своих анализах Кузьмина и подобные ей авторы указывают на положительные стороны: высокую скорость реакции, многозадачность, умение быстро находить нужный "фрагмент" информации, открытость новому. Они утверждают, что это не отмена системного мышления, а появление нового его типа, который эффективен в условиях цейтнота.

Литература по адаптационному подходу:

1. Пинкер С. «Язык как инстинкт». — М.: Едиториал УРСС, 2004.
2. Carr N. The Shallows: What the Internet Is Doing to Our Brains. — W. W. Norton & Company, 2010. (Примечание: Карр как раз критик, но его работа стала катализатором для многих исследований в защиту адаптации).
3. Поливан К.А. «Цифровая грамотность и новые модели обучения» // Современная зарубежная психология. 2019.
4. Кузьмина Н.В. «Клиповое мышление: за и против» // Молодой учёный. — 2016. — №7.

Синтез двух подходов: Умеренная позиция

Большинство современных учёных приходят к компромиссной точке зрения:

Клиповое мышление — это объективная реальность и инструмент, который имеет как сильные, так и слабые стороны.

• Оно эффективно для решения оперативных задач, быстрой навигации в информационном потоке, творческого соединения неочевидных идей (редукция к "аха-эффекту").
• Оно опасно тогда, когда становится доминирующей и единственной стратегией мышления. В этом случае человек становится неспособен к глубокому анализу, рефлексии, пониманию сложных причинно-следственных связей, что критически важно в науке, управлении, искусстве и межличностных отношениях.

Задача современного образования и саморазвития — не бороться с клиповым мышлением, а формировать "гибкое мышление": способность сознательно переключаться между "клиповым" режимом для одних задач и "системным" — для других.

Вывод

Анализ научных статей показывает, что мнения учёных о клиповом мышлении дивергентны:

1. Критики (Адорно, Эко, Кара-Мурза, Асмолов) видят в нём угрозу рациональности и культуре, продукт манипулятивных медиа.
2. Апологеты (Пинкер, Поливан) рассматривают его как естественную и эффективную адаптацию к цифровой среде.
3. Умеренная позиция преобладает: это инструмент, ценность которого зависит от контекста применения и способности человека им управлять.

Таким образом, вопрос стоит не "хорошо" или "плохо" клиповое мышление, а в том, насколько человек способен быть его хозяином, а не рабом.