Зачем дошкольнику экономика?
статья по основам финансовой грамотности

Зачем дошкольнику экономика?

Нужно ли детей дошкольного возраста знакомить с экономикой, её сложными понятиями и явлениями, связанными с современной  социальной  жизнью  и  условиями  рынка?  Может, стоит подождать, пока ребёнок достигнет более зрелого возраста,  ведь  тогда  ему  многое  станет  понятным  без  объяснения взрослых? Не всем же быть экономистами по профессии! Так полагают  многие  педагоги  и  родители,  позицию  которых  мы, безусловно, считаем ошибочной. Поясним свою точку зрения на эту проблему и попытаемся убедить сомневающихся.

В дошкольном детстве есть определённый период, когда ребёнка  можно  вводить  в  мир  экономики,  когда  экономические  ценности  превращаются  в  этические  и  демонстрируют уровень нравственного развития ребёнка, — это старший дошкольный возраст. Личный опыт работы с детьми, наблюдения позволяют нам сказать о том, что старшие дошкольники

в детском саду чувствуют себя взрослыми среди детей других возрастных групп. К 5–6 годам возникает произвольность поведения,  которая  является  важной  психологической  характеристикой и особенностью данного возрастного периода: действия ребёнка становятся осознанными. Понимая своё поведение,  дошкольник  приобретает  способность  строить  его

в  зависимости  от  создавшейся  социальной  ситуации  и  действовать  осознанно  и  произвольно.  Это  одна  из  определяющих психологических характеристик ребёнка для приобщения его к такой сложной области человеческой деятельности, как экономика.

По данным исследований, между пятью и шестью годами у ребёнка формируются определённые понимание и оценка социальных явлений, ориентация на оценочное отношение взрослых через призму конкретной деятельности. В этот период отчётливо проявляется готовность ставить себя на место другого человека  и  видеть  вещи  с  его  позиции,  учитывая  не  только свою,  но  и  чужую  точку  зрения.  Эти  особенности  сознания старших дошкольников убедительно доказывают возможность и  необходимость  приобщения  их  к  истокам  экономики.  Эту сферу  деятельности  человека  обычно  соотносят  с  понятием «выгода», которое как раз и обнаруживается в поведении детей 5–6  лет.  Ребёнок  начинает  осознавать  суть  понятий  «выгодно  —  не  выгодно»,  «выигрыш  —проигрыш»,  эмоционально воспринимает ситуации «успеха» и «неуспеха». Взрослые ежедневно  сталкиваются  с  ситуациями  не  всегда  честного  обмена — «детского бартера»: ребёнок пытается схитрить, обмануть,  выгадать.  Это  тот  важный  настораживающий  сигнал осознанного отношения к ценности вещи, осознаваемых ребёнком сути ценности и самого факта нечестного обмена. Взаимосвязь экономического образования и нравственного воспитания становится очевидной.

Нередко  возникают  такие  жизненные  ситуации,  когда у  взрослых  есть  реальные  объективные  возможности  объяснить ребёнку, что хорошо, а что неприемлемо (обман, выгода за счёт  другого,  воровство  и  т.  п.).  Приходится  сталкиваться и  с  моментами,  когда  дети  не  ценят  того,  что  им  покупают взрослые  для  их  повседневной  жизни  (одежду,  игрушки,  карандаши, бумагу, краски и др.). Дети бездумно и безжалостно портят, ломают и выбрасывают вещи. Взрослые в таких случаях  должны  объяснить  детям,  почему  следует  уважать  труд взрослых и то, что они делают для благосостояния семьи, людей, общества, всей страны; раскрыть доступно, понятно взаимосвязь труда, экономики и нравственности. Безусловно, в этот период дошкольного детства огромную роль играет семья и то, какую культурную базу она создаёт для формирования у ребёнка отношения к экономическим ценностям.

В процессе нравственно-трудового и экономического воспитания дети начинают осознавать смысл таких экономически  значимых  качеств  деятельности,  как  бережливость ,

экономность ,  рациональность ,  деловитость ,  трудолюбие  (БЭРДТ).  Эти  качества  называют  базисными  качествами экономической  деятельности  людей.  Не  случайно  наша  программа ориентирована на один из основополагающих принципов — тесной взаимосвязи нравственно-трудового и экономического воспитания. Чем младше ребёнок, тем теснее и глубже

должна быть эта взаимосвязь. В процессе экономического воспитания мы разработали такие виды занятий, труда, которые помогают детям понять, что только хорошее качество результатов труда имеет ценность, что такое производственный брак и почему он не нужен никому — ни детям, ни взрослым.

Экономическое воспитание, которое мы предлагаем в работе со старшими дошкольниками, не ставит перед собой далёкие цели — готовить экономистов. Период взросления создаёт  благоприятные  условия  для  профессионального  самоопределения.  Мы  руководствуемся  повседневными  целями, близкими для каждого человека, его семьи, друзей. По одному из определений древнего философа Ксенофонта, «экономика  —  это  правила,  искусство  ведения  домашнего  хозяйства». Это означает, что экономическое воспитание в первую очередь  воспитывает  хозяина  для  семейной  жизни,  для  общества, в котором живёт человек. Современное определение понятия «экономика» обрело более широкое толкование: народное  хозяйство  страны,  совокупность  производственных отношений, экономические науки и др. На ступени дошкольного детства мы ориентируемся на определение, данное Ксенофонтом, так как именно оно отвечает целям экономического воспитания детей дошкольного возраста.

Необходимо  напомнить  о  том,  что  впервые  экономическое воспитание в дошкольном детстве в свою программу материнской  школы  предложил  и  включил  Я.А.  Коменский,  родоначальник научной педагогики. В своей книге «Материнская школа» Я.А. Коменский предлагает давать детям «экономические познания», понимание управления домашним хозяйством: дети должны знать свою одежду для будней и праздников, беречь и не пачкать её. Дети узнают, для чего людям нужны сундуки, шкафы, кладовые, подвалы, замки, ключи. Задача взрослых — «постепенно открывать детям глаза на... маленькие вещи, чтобы они не оставались слепыми в больших». Огромную роль Коменский отводит труду, чтобы дети с самого рождения привыкали  «избегать  ленивого  досуга».  Много  житейской  мудрости в  его  экономической  программе.  Для  нас  оказалась  особенно ценной  идея  взаимосвязи  экономического,  нравственного  и трудового воспитания детей.

Необходимость экономического образования во взаимосвязи с трудовым и нравственным  в том, что вхождение в рынок нашей страны — России выявило массу негативных тенденций потребительского характера. Призыв к беспредельному, аморальному «деланию» денег (так был понят этот призыв)  активизировал  преступную  тенденцию  стремления к  богатству  любыми  средствами,  обогащению,  накопительству,  снизилась  при  этом  трудовая  направленность,  исчезло уважение к честному зарабатыванию денег. Денежные, материальные ценности узурпировали роль подлинных ценностей.

Может ли такая социальная тенденция оказывать негативное влияние на экономическое воспитание детей? Да, может.В беседах с детьми, наблюдениях обнаруживается масса негативных суждений детей старшего дошкольного возраста о том, как можно стать богатым, откуда берутся у богатых людей деньги, почему надо беречь всё, что взрослые покупают для повседневной жизни, почему все взрослые люди работают, а дети помогают  им  и  др.  Есть  очень  настораживающие  ответы  детей:

оказывается, что можно деньги печатать, «ксерить» (ночью, когда никто не видит), найти клад, украсть у богатых (они ведь тоже  их  украли),  можно  деньги  нарисовать,  можно  что-нибудь продать дорогое, например танк — это же «антиквариат» и т. п.

Замечена  интересная тенденция в суждениях детей о богатстве и бедности. Например, до 2000 года богатство и богатых людей большая часть детей 5–6 лет оценивали негативно («Все богатые плохие, они всё украли у бедных»).

Полученные данные в последние годы были иными. Дети оценивали не богатство, а человека, владеющего богатством. На вопрос: «Как ты думаешь, богатые люди — какие они, хорошие или плохие?» — дети отвечали, что «они бывают разные. Есть очень хорошие люди, которые помогают бедным и больным людям. Жадные — плохие люди».

Наблюдения показали, что детей волнует всё, что волнует нас,  взрослых:  рост  цен,  дороговизна  продуктов,  маленькая зарплата родителей, отсутствие или потеря работы родителями, отказ ребёнку в желаемой покупке. Ребёнок видит переживания родителей, их тревогу, когда они не могут удовлетворить его  просьбу.  Часто  мы  сталкиваемся  с  тем,  как  дети  плачут, требуют, упрекают взрослых: « У тебя всегда нет денег, зачем ты меня тогда рожала! Я тебя не люблю».

Безусловно, семья в решении задач экономического воспитания  —  ведущий  социальный  институт.  Ребёнок  становится свидетелем всех экономических проблем, которые она решает.

В семье — реальные деньги, покупки, траты, достаток или его отсутствие. От того, какое настроение в семье у родителей (оптимизм,  вера  в  то,  что  всё  можно  решить,  умение  объяснить, внушить ребёнку, что есть трудности, но они временные), зависит эмоциональное состояние и маленького члена семьи. Детский сад — ситуация условная. Дети не чувствуют и не знают материальных  забот.  В  повседневной  жизни  им  всё  дано  для счастливого детства. В своих играх дети пользуются экономи-ческими понятиями: покупают, работают, получают деньги, но это ситуации «как будто». Однако детский сад не менее важная ситуация, чем семья. Дети закрепляют и уточняют многие жи-тейские мудрости, учатся в своих играх выполнять роли членов семьи, педагог беспристрастно и объективно оценивает поступки детей, объясняет, порицает и др. Зная реальную жизнь каждого ребёнка в семье, педагог помогает детям понять, почему в каждой семье есть свои возможности и у каждой свой материальный достаток.

Специально отметим, что заниматься экономическим воспитанием гораздо сложнее в условиях достатка. Нетрудно догадаться, что в условиях бедности качества экономической деятельности БЭРДТ становятся важными и понятными. Их формируют жизненные обстоятельства, отсутствие достатка, сама бедность. В условиях материального благополучия требуются совершенно иные методы и средства воспитания особого экономического  образа  мышления;  необходима  особая  культурная среда  и  уровень  нравственной  воспитанности  взрослых  и  детей, что подчёркивает В.Т. Кудрявцев: «Признание в ребёнке индивидуальности,  его  права  быть  (становиться)  личностью не столько свидетельствует об окончательной переориентации общества на то, что называют гуманистическими ценностями, сколько отражает осознанную на уровне здравого смысла необходимость считаться с реалиями жизни».

В этот период огромную роль играет семья, её отношение к данной проблеме, какую культурную базу она создаёт для формирования у ребёнка отношения к экономическим ценностям.

Нам предстоит воспитать человека, умеющего и желающего много трудиться, честно зарабатывать деньги и любить свою страну со всеми её недостатками и достоинствами. У педагогов

очень благородная миссия: они должны находить нужные тропинки к сердцу ребёнка, чтобы воспитать достойного человека, хозяина своей семьи и своей страны.