Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

«Детский сад комбинированного вида № 3» города Аши Челябинской области

456011, Россия, Челябинская область, Ашинский район, г. Аша,

ул. Кирова д. 53, тел.: 8(35159) 20388,

e-mail: detsadasha3@mail.ru

Педагогический проект

На тему  «Знакомство с соседями»

Тип проекта: творческий, познавательный

Старший дошкольный возраст (5-7 лет)

Сроки реализации проекта: июнь 2023г- август  2024г

Старший воспитатель: Радаева А.С.

г.Аша

2024

Тип проектов: творческий, познавательный

Основная часть проекта

 В нашей стране проживают множество народов, каждый из которых имеет свою уникальную культуру, традиции и обычаи.

Мы живём в городе Аша Челябинской области. На территории Ашинского района проживают представители  разных национальностей и народностей, и, несмотря на разные веру, традиции, обычаи, их связывает не только одна Родина, но и крепкая дружба. Ашинский район  находится на западе Челябинской области, на севере, западе и юге граничит с Республикой Башкортостан, поэтому наиболее преобладающим этносом района являются башкиры. В связи с этим   в нашем детском саду было принято решение поближе  познакомить детей старшего дошкольного возраста с башкирским народом. Ведь очень важно  воспитывать у дошкольников не только любовь к родному краю, но и толерантность, уважительное отношение к другим нациям, их обычаям и традициям, культурному наследию.

Проблема: поверхностное знание детей о народах проживающих в России.

Цель проекта: сформировать представления детей о соседней республике Башкортостан.

Задачи:  

Образовательные:

- Познакомить детей с республикой Башкортостан, её символикой (флаг, герб, гимн);

- Расширять представления детей о столице Башкортостана - городе Уфа, достопримечательностях столицы;

- Познакомить детей с культурой и традициями башкирского народа, особенностями башкирского  национального костюма;

-Расширять представления детей о природе Башкортостана,о животном мире;

- Познакомить детей  с устным народным творчеством Башкортостана - загадками, пословицами и поговорками;

- Познакомить детей с башкирскими музыкальными инструментами и   элементами декоративно - прикладного искусства.

Развивающие:

- Развивать интерес к башкирскому фольклору и башкирским народным играм;

- Развивать у детей чувство причастности к традициям и бытовой культуре башкирского народа;

- Развивать у детей познавательную активность, навыки речевого общения в совместной деятельности;

Воспитательные:

- Воспитывать любовь и уважение к людям, живущим в Башкортостане;

- Воспитывать гордость за свою многонациональную страну.

Участники проекта: дети старшего дошкольного возраста, педагоги, родители.

Методы и формы работы:

Словесные методы:  рассказ педагога, беседа, чтение художественной литературы.

Наглядные методы: показ иллюстраций,фотографий; просмотр презентаций,

Практические методы: художественное творчество (рисование, лепка, аппликация)

Игровые методы: подвижные, дидактические, малоподвижные, сюжетно - ролевые игры.

Ожидаемые результаты:

Дети:

- дети будут  знакомы с   республикой Башкортостан, ее символику (флаг, герб, гимн);

- у детей будут сформированы представления о столице Башкортостана - городе Уфа, достопримечательностях столицы;

- дети будут знать  культуру и традиции башкирского народа, особенности башкирского  национального костюма;

- у детей будут сформированы  представления  о природе Башкортостана,о животном мире;

- дети будут знакомы с устным народным творчеством Башкортостана - загадками, пословицами и поговорками;

- дети будут знать  башкирские музыкальные инструменты и   элементы декоративно - прикладного искусства.

Родители:

- увеличится активность участия родителей в образовательном процессе группы и реализации проекта;

- появится интерес к изучению л национальной культуры, обычаев и традиций башкирского  народа.

Педагоги:

- повысится педагогическая компетентность в данном направлении;

-  пополнится  библиотека методической и художественной литературы;

-  обогатится  предметно – пространственная среда ДОУ.

Этапы работы над проектом:

I этап Предварительный

- Постановка познавательной проблемы, создание мотивации;

 - Изучение и подготовка  методической литературы по теме;

 - Подготовка дидактического материала, наглядный пособий, презентаций;

- Составление перспективного плана;

- Мониторинг  знаний детей;

- Анкетирование родителей на тему «Знает ли Ваш ребёнок какие-либо особенности культуры (традиций, быта, творчества…) других народов, проживающих на территории России?»

II этап

Основной

III этап
 Заключительный

- Подведение итогов работы по проекту

- Презентация результатов проекта на родительском собрании

- презентация проекта на итоговом педагогическом совете

- Мониторинг  знаний детей

- Выставка « Культура Башкортостана»

- Выставка детской продуктивной деятельности – рисунки, поделки по теме проекта 

Результат работы -  оформление уголка Башкирии в подготовительной группе ДОУ

Достигнутые результаты:

Дети:

- дети знают   республику Башкортостан, ее символику (флаг, герб, гимн);

- у детей  сформированы представления о столице Башкортостана - городе Уфа, достопримечательностях столицы;

- дети знают  культуру и традиции башкирского народа, особенности башкирского  национального костюма;

- у детей сформированы  представления  о природе Башкортостана,о животном мире;

- дети знакомы с устным народным творчеством Башкортостана - загадками, пословицами и поговорками;

- дети знают  башкирские музыкальные инструменты и   элементы декоративно - прикладного искусства.

Родители:

- увеличилась активность участия родителей в образовательном процессе группы и реализации проекта;

- появился интерес к изучению л национальной культуры, обычаев и традиций башкирского  народа.

Педагоги:

- повысился педагогическая компетентность в данном направлении;

-  пополнилась  библиотека методической и художественной литературы;

-  обогатилась  предметно – пространственная среда ДОУ.

Список используемой литературы

1.Агишева Р.Л., Губайдуллина Ф.Х. Я познаю Башкортостан: Учебная хрестоматия. Уфа, 2017.

2.Государственные символы России. ФЛАГ. ГЕРБ. ГИМН. М.: Издательство «Ювента». – 2017.

3.Дроздова Н.В. Занятие «Наш герб». // Управление ДОУ.2008.№4. С.-79.

4.Жирякова И.В. Нравственно-патриотическое воспитание дошкольников через музейную педагогику // Управление ДОУ. 2017. №4. С.- 77.

5.Маркова Н.А. Знакомство дошкольников с символами Российского государства. // Управление ДОУ. 2017. №4. С.- 85.

6.Мой родной дом: Программа нравственно-патриотического воспитания дошкольников. Под общ. ред. Т.И.Оверчук. М., 2017.

7.Рассказы по истории Башкортостана: Учебное пособие по курсу «История Башкортостана» / Под ред. И.Г.Акманова. – Уфа: Китап, 2001.

8.Савенков А.И. Маленький исследователь. Как научить дошкольника приобретать знания. Ярославль,

Приложение 1

Вопросы  мониторинга для детей

1. Назовите столицу Башкортостана
2.  Назовите 2-3 достопримечательности города Уфа
3. Покажите герб (флаг) Башкортостана
4. Какие башкирские музыкальные инструменты вы знаете?
5. Назовите 2-3 представителя животного мира Башкортостана

Приложение 2

Картотека народных башкирских игр

«Мөйөш алыш» («Уголки») — башкирская народная игра

В ней участвуют четверо детей, которые сидят на четырёх стульях по углам площадки, и водящий, стоящий в центре. 

Правила игры:

Водящий по очереди подходит к сидящим и задаёт вопрос: «Хозяйка, можно истопить у тебя баню?».

Первый играющий отвечает: «Моя баня занята».

Второй играющий отвечает: «Моя собака ощенилась».

Третий играющий отвечает: «Печка обвалилась».

Четвёртый играющий отвечает: «Воды нет».

Водящий выходит на центр площадки, хлопает в ладоши три раза и кричит: «Хоп, хоп, хоп!».

За это время «хозяева» быстро меняются местами.

Водящий должен успеть занять свободный стул.

Важно: меняться можно только после хлопков водящего. 

Игра может проводиться и с большим количеством детей: в этом случае нужно поставить столько стульев, сколько играющих, и составить дополнительные ответы для «хозяев». 

Башкирская народная игра «Аҡ тирәк, күк тирәк» (Белый тополь, синий тополь)

Организация игры:

Дети стоят в две шеренги по краю площадки напротив друг друга.

Первая команда хором спрашивает: «Белый тополь, синий тополь, что есть на небе?».

Вторая команда хором отвечает: «Пестрые птицы».

Первая команда спрашивает: «Что есть у них на крыльях?».

Вторая команда отвечает: «Есть сахар и мёд».

Первая команда просит: «Дайте нам сахар».

Вторая команда спрашивает: «Зачем вам?».

Первая команда зовёт: «Белый тополь, синий тополь».

Вторая команда спрашивает: «Кого выбираете из нас?».

Первая команда называет имя одного из играющих из противоположной команды.

Выбранный ребёнок бежит навстречу шеренге соперников, которые стоят, сомкнув крепко руки, и старается разорвать «цепь» соперника.

Если он разорвёт «цепь», то забирает играющего из команды соперников в свою команду, если нет, то остаётся в этой команде.

Выигрывает та команда, в которой оказывается больше всего игроков.

«Эна менян еп» («Иголка и нитка») — башкирская народная подвижная игра

Организация: дети делятся на две команды, выстраиваются в колонны друг за другом на одной стороне площадки. Перед каждой командой на расстоянии 5 метров ставится ориентир (куб, башня, флажок). 

Правила

Ход игры: 

По сигналу первые игроки («иголки») обегают ориентиры, возвращаются к команде.

К ним зацепляется следующий игрок («нитка»), они обегают ориентир вдвоём.

Таким образом, все игроки команды («нитки»), по очереди зацепляясь, друг за дружкой, обегают ориентиры.

Побеждает та команда («иголка с ниткой»), все игроки которой зацепились и обежали ориентиры первыми.

Важно: играющим во время бега не разрешается расцеплять руки. Если это случилось, то нарушившая правила команда начинает игру заново. 

«Медный пень» (башк. «Бакыр букэн») — башкирская народная игра

Правила игры:

Играющие дети по два человека располагаются по кругу. Дети, изображающие медные пни, сидят на стульях, дети-хозяева становятся за ними. 

На произвольную башкирскую народную мелодию водящий-покупатель двигается шагом по кругу, смотрит на детей, сидящих на стульях, как бы выбирая себе «медный пень». 

С окончанием музыки останавливается около пары детей и спрашивает у «хозяина»: 

Я хочу у вас спросить,
Можно ль мне ваш пень купить? 

Хозяин отвечает: 

Коль джигит ты удалой,
Медный пень тот будет твой! 

После этих слов «хозяин» и «покупатель» выходят за круг, встают за выбранным пнём друг к другу спиной и на слова: «Раз, два, три — беги» — разбегаются в разные стороны.

Добежавший первым встаёт за медным пнём.

Дети бегут только по сигналу, победитель становится хозяином «пня», и игра продолжается.

«Липкие пеньки» — башкирская народная игра

Ход игры:

По считалочке или договорённости выбираются несколько водящих, которые становятся «липкими пеньками».

«Пеньки» присаживаются на корточки по кругу на расстоянии друг от друга.

Остальные игроки бегают между ними.

Водящие пытаются, неподвижно сидя на корточках, поймать или хотя бы коснуться руками («ветками») пробегающих детей.

Если это им удалось, то пойманный ребёнок становится водящим, и теперь сам должен ловить («приклеивать») весёлых бегунов.

 Правила игры:

Нельзя ловить игроков за одежду.

«Пеньки» не должны сходить с места.

Игроки должны пробегать змейкой между «пеньками».

«Курай» (Дудочка) — башкирская народная игра

(проводится под любую башкирскую народную мелодию)

Правила игры:

Дети, взявшись за руки, образуют круг и двигаются в одну сторону.

В центре круга один ребёнок — кураист, в руках у него курай (длинная дудочка), он ходит в противоположную сторону.

Дети по кругу ходят, бегут, выполняют притопы на слова:

«Услыхали наш курай,
Собрались мы все сюда.
Наигравшись с кураистом,
Разбежались кто куда.
Хай, хай, хай, хай
На зелёном, на лугу
Мы попляшем под курай». 

Дети разбегаются врассыпную по площадке, выполняют движения башкирского танца под слова: 

«Ты, курай задорный, веселей играй.
Тех, кто лучше пляшет, выбирай». 

Ребёнок-кураист выбирает лучшего исполнителя движений, тот становится водящим. 

Важно: разбегаться можно только после окончания слов. 

«Юрта» (башк. «Тирмэ») — башкирская народная детская игра

Правила игры:

В игре участвуют четыре группы детей, расположенные в четырёх углах площадки.

В центре площадки стоит стул с платком с национальным узором.

Дети в каждой из групп берутся за руки, ходят четырьмя кругами и поют:

Мы, весёлые ребята,
Соберемся все в кружок,
Поиграем и попляшем,
И помчимся на лужок. 

Когда мелодия продолжает звучать без слов, дети перемещаются в общий круг.

По окончании музыки они бегут к своим стульям и натягивают платки над стульями в виде юрты.

Выигрывает та группа детей, которая первой построила юрту.

Приложение 3

Конспект НОД по художественно-эстетическому развитию (аппликация)

Тема: «Башкирский ковер»

Цель: систематизировать знания о декоративно - прикладном искусстве башкир, сформировать понятие о башкирском народном орнаменте ковра, его элементах, симметрии и цвете.

Задачи:

Образовательные:

1. Продолжать знакомить детей с башкирским орнаментом,   цветовой гаммой.

2. Формировать умение правильно и симметрично располагать элементы башкирского узора.

3.Обогащать словарный запас детей – юрта, шаршау (штора), комзол, орнамент, квадрат, треугольник, полоска.

Развивающие:

1.Развивать умение составлять узоры из геометрических фигур, чувство композиции.

2.Развивать умение отвечать на вопросы полным предложением.

Воспитательные:

1.Воспитывать патриотические чувства, любовь к национальной культуре.

Предварительная работа:

Рассматривание иллюстраций с изображением башкирского орнамента,

рассматривание куклы в башкирском костюме; знакомство с башкирским жилищем – юрта; чтение башкирских народных сказок; знакомство и проведение башкирских народных игр: «Петушок», «Стрелок», «Юрта».

Демонстрационный материал: Макет «Юрта» с ее внутренним видом,  кукла в национальном костюме, изображение людей башкирской национальности.

Раздаточный материал:  клеенка, салфетка, клей, кисть; полоски розового, желтого, синего цветов; ножницы

Ход занятия

1.Вводня часть. Организационный момент (звучит тихая мелодия Курая)

Воспитатель: Здравствуй, небо!                (руки поднять вверх)

                         Здравствуй, солнце!             (руками описать круг над головой)

                         Здравствуй, земля!               (плавно опустить руки на ковер)

                         Здравствуй, планета Земля! (руками описать круг над головой)

                         Мы живем в родном краю

                         Всех я вас приветствую.

Воспитатель: Я вам сейчас прочитаю  стихотворение Фарзаны Губайдуллиной, мы  его внимательно послушаем (показ слайда природы Башкирии).

Башкортостан – чудесная земля!

Кругом сады – зелёные поля!

На зорьке тихо солнце ясное встаёт,

Как белый лебедь, Агидель плывёт.        

Башкортостан – родная сторона,

Она добром и солнышком полна.

Воспитатель: О чем данное стихотворение?

Дети: О Башкортастане.

Воспитатель: Правильно. О Башкортостане. А что такое Башкортостан?

Воспитатель: Башкортастан – это наша Родина, Республика, страна, природа, леса и земли.

Воспитатель:  Сегодня мы с вами познакомимся с национальным жильем и бытом башкирского народа.

2. Основная часть. (Дети садятся за столы)

Воспитатель: Продолжим нашу с вами беседу. Может, кто-нибудь знает, как называется жилище, где жил башкирский народ?

Дети: Юрта (индивидуальные и хоровые ответы детей).

Воспитатель: Правильно, юрта! Вот как она выглядит (показ макета). В юрте было тепло, так как она покрывалась специальной теплой прочной тканью, сделанной из шерсти и кожи (показ). В каждой юрте можно было увидеть сундук, в нем хранили посуду, одежду. Важнейшим элементом была занавеска (шаршау), повторите — шаршау, которая делила комнату на части: мужскую и женскую. А внутри они украшали свой дом праздничной одеждой – комзол, нарядные платья, вышитыми полотенцами, красивыми коврами (показ иллюстраций).

Воспитатель: Ребята, посмотрите, как красиво украшен ковер в юрте (показ иллюстрации). Какие фигуры вы на нем видите?

Дети: Прямоугольник, треугольник, квадрат т.д.

Воспитатель: Какие цвета использовал башкирский народ?

Дети: Черный, зеленый, желтый, красный, синий.

Воспитатель: Как называется узор, который народ использовал для украшения ковров и предметов быта? (орнамент)

Воспитатель: А еще для украшения ковров использовались такие орнаменты: узор похожий на бараний рог, так и называется «бараний рог» или «кускар», сердечки, гусиная лапка, елочки, лесенки-ступеньки, зубчики.

Воспитатель: Для чего предназначались такие ковры?

Воспитатель: Верно, ими был застлан пол в юрте, стены и скамейки. На коврах башкиры спали, отдыхали, украшали жилища.

Физминутка

Башкирская национальная игра «Юрта»

Юрта, юрта, круглый дом,    (шагаем на месте)

Побывайте в доме том           (развести руки в стороны)

Гости явятся едва                   (повороты туловища влево – вправо)

В печку прыгают дрова         (прыжки на месте)

Печка жарко топится,            (хлопки в ладоши)

Угостить торопится.              (присели)

Ладушки, ладушки,               (хлопки в ладоши)

Круглые оладушки.               (показ круга руками).

Сюрпризный момент

Воспитатель: Ребята, вы слышали, по-моему, кто-то плачет (появляется кукла - башкирская девочка).

Айгуль: Здравствуйте, дети! Мы со своей семьей живем в деревне Карагуш. В нашем доме было много паласов, ковров. Но злой шаман Узурбек украл их, и теперь к нам никто не приходит в гости, а мы, башкирский народ, очень любим гостей. Мы с бабушкой очень надеемся, что вы нам поможете. Воспитатель: Как вы думаете, у нас получится помочь Айгуль?

Дети: Да!

Воспитатель: Мы с вами с помощью аппликации сделаем новый башкирский ковер, который потом подарим Айгуль.

Воспитатель: Ребята, что вы видите перед собой? (показ заготовки под детские работы).

Воспитатель: Айгуль нужен настоящий красивый башкирский ковер, с орнаментами. Каждый из вас приготовит ковер с башкирским орнаментом, и мы подарим его нашей гостье (показ приема складывания полоски, прорисовывания и вырезывания квадратов  и треугольников).

Воспитатель:  Ребята, нужно перед нашей работой размять наши пальчики (стоя возле стульев)

Коврик плету из полосок бумажных,   (движения кистям «плетения»)

Видела коврик такой я однажды.         («бинокль» пред глазами)

Яркими красками коврик горит,          (кистями показ «звездочки»)

Можно подружке его подарить.           (соединить ладошки по ребру перед  

                                                                   грудью)

Воспитатель: Ребята, с чего вы начнете работу? (ответы детей)

Воспитатель:  Башкирская пословица гласит «Кто без дела – тот без сил». Желаю вам творческих успехов (звучит башкирская мелодия).

Самостоятельная работа детей.

3. Заключительная часть

Воспитатель:  Ну вот, наш ковер готов! Такой замечательный подарок получился для Айгуль!

Айгуль: Спасибо вам большое за помощь! Теперь в нашей юрте будет всегда красиво и будет много гостей, как и раньше!

4. Рефлексия

Воспитатель:  Как вы думаете, нам удалось помочь Айгуль? Из каких элементов башкирского орнамента получился наш ковер? Какие башкирские орнаменты вы запомнили? Как вы считаете, мы справились с заданием? Воспитатель:  Молодцы, дети, вы сегодня справились с заданием и были очень внимательны и дружелюбны.  

Конспект  НОД по художественному творчеству (лепка)

 на тему: «Наш быт. Посуда» ( пластилинография)

Цель: Развитие творческих способностей детей дошкольного возраста посредством пластилинографии.

Задачи:

Образовательные:

- Познакомить детей с многообразием башкирской посуды и национальными башкирскими узорами на посуде.

-Закреплять навыки работы с пластилином на горизонтальной плоскости, приемы лепки: раскатывание между ладонями, соединение частей прижимания.

Развивающие:

- Расширять знания и представления детей об особенностях разного вида пиал.

- Развивать способность познавательно - творческому сенсорному развитию, социализации детей.

Воспитательные:

- Воспитывать бережное отношение к народному творчеству, аккуратность при выполнении работы.

Предварительная работа: Рассматривание национальных башкирских узоров на посудах.

Методические приемы:

1.Рассматривание иллюстраций башкирской посуды с национальными башкирскими узорами, с использованием презентации.

2.Беседа о башкирских узорах, приемов и объяснение, показ элементов узора.

Словарная работа: пиала, блюдце, сахарница, узоры.

Виды детской деятельности: Художественно-эстетическое развитие (лепка), познавательное развитие.

Сюрпризный момент:

Воспитатель: - Ребята, слышите, а кто это к нам стучится?

(воспитатель выходит за дверь, заносит мешок).

- Посмотрите, кажется, это волшебный мешок? Давайте заглянем в него и узнаем, что в нем? -Посмотрите, здесь посуда!

-Как это посуда называется, дети? (Ответы детей): -Это пиала, сахарница, блюдца, тарелки.

-Да, правильно! Эта посуда называется - пиала! Из нее башкирский  народ пьет чай, это блюдце, оно мелкое, если чай горячий, то чай можно перелить в блюдце  и пить из него. Это сахарница, в ней может находиться сахар или конфеты для чая.  А тут еще есть задание.

Воспитатель читает письмо.

-Здравствуйте, дети!

Просим вас выполнить непростое задание.

Раскрасьте, пожалуйста, силуэты пиал, блюдец или сахарницы, мы готовится к празднику и пригласили много гостей.

Воспитатель: Нас просят украсить посуду с узорами.  

Как вы думаете, сможем ли мы помочь? (Ответы детей): да

-Посмотрите, нарисованные на посуде украшения называются росписью. Ее художники выполняют при помощи красок. Башкирскую национальную посуду делают художники - керамисты.

- Предлагаю вам сегодня тоже стать художниками – керамистами. Прежде чем разукрасить посуду, давайте посмотрим, какие бывают узоры на посуде. И с какими узорами будем разукрашивать силуэты посуды. А для начала предлагаю посмотреть презентацию, где представлено много красивой башкирской национальной посуды.  (Вопросы детям).

-Ну, скажите теперь, какие бывают узоры для пиал?

(Ответы детей): - Разные, большие, красивые, с узорами.

-Украшать пиалу можно орнаментом- бараний рог, травки и т.д.

Воспитатель:

-А давайте сейчас отправимся в мини-музей пиал.

- Посмотрите сколько красивых, разных пиал.                                    

Дети держат на руках пиал, рассматривают их

-На какую геометрическую фигуру похожи эти пиалы? Ответы детей (круг).

 -А теперь подойдите к столам. Выполним с вами нам данное задание.

Прежде чем приступать к работе, предлагаю подготовить наши пальчики.

Воспитатель показывает за ранее подготовленные образцы посуды.

-посмотрите дети на эту разукрашенную пиалу с узорами, сахарницу, блюдце с помощью пластилина.

-А как украсить я вам сейчас покажу. Берем кусок пластилина и раскатываем тоненькую колбаску и сделаем узор трав, рога барана. Можете сами придумать узоры.

Самостоятельная работа детей.

Следить, чтобы дети заглаживали изделия пальцами, чтобы при выдавливании узора сначала изобразили одинаковые элементы на равном расстоянии друг от друга, а затем поместили между ними элементы другой формы. (Можно фоном включить красивую музыка, можно башкирскую).

Воспитатель помогает детям индивидуально, подсказывает в затруднении.

Заключительная часть.

Воспитатель: Ребята, мы вместе очень хорошо потрудились, украсили пластилином посуду и помогли нашим друзьям подготовить посуду к праздничному чаяпитию.   (Хвалит за хорошо выполненные работы. Обращает внимание на работы, которые выполнены аккуратно).

Рефлексия:

-Ребята, что мы сегодня украсили с помощью пластилина? (Посуду).

-правильно, а в какую посуду мы украсили?  В каком стиле? (Башкирскую)

-Правильно, молодцы, ребята, очень красивая посуда у вас получилась.  украшенные башкирским орнаментом.

Конспект занятия по художественно - эстетическому развитию (рисование)

Тема: «Роспись чаши башкирским орнаментом»

Цель: Систематизировать знания о декоративно-прикладном искусстве башкир.  

 1)Образовательные:

- сформировать понятие о башкирском народном орнаменте, его элементах, симметрии и цвете.

- Объяснение символического значения элементов орнамента: кускар (символ завитых бараньих рогов, символ трав), солнечный знак (круг, изображение солнца в виде окружности с лучами), сердечко (гостеприимство).

-    учить детей рисовать элементы башкирского народного  орнамента;

2)Развивающие:

- развивать технические умения – умело пользоваться кистью (рисовать кончиком и всей кистью, свободно двигать в разных направлениях);

-развивать мелкую моторику рук, координацию движения рук; чувство цвета, формы, размера; развивать эстетическое восприятие, речь и мышление.

3)Воспитательные:

 - воспитывать уважение к башкирскому народу

- воспитывать самостоятельность в выполнении задания.

Интеграция образовательных областей:

«Познавательное развитие», «Художественно - эстетическое развитие», «Речевое развитие», «Физическое развитие».

Материалы:

а) демонстрационные – иллюстрации посуды с башкирским орнаментом.  

б) раздаточные - кисточки, краски, салфетки, баночки с водой, восковые мелки.

Форма проведения: совместная деятельность.

Методические приемы: организационный момент, практическая работа, физкультминутка, пальчиковая гимнастика, подведение итогов, поощрение детей.

Предварительная работа:

- рассматривание иллюстраций с изображением посуды с башкирским орнаментом.

Ход НОД:

I часть. Вводная часть.

Организационный момент.

Поздороваться с гостями.

Игра-приветствие:

Собрались все дети в круг,

Я – твой друг и ты – мой друг.

Вместе за руки возьмемся

И друг другу улыбнемся!

(Взяться за руки и посмотреть друг на друга с улыбкой).

II часть. Основная часть.

 Воспитатель:   Наш город находится  на границе  с республикой Башкортостан. Основными  народами в Башкирии являются русские, татары и башкиры.

Воспитатель: Отгадайте загадку?

Я рукотворная , звучащая
Воды не боюсь, для еды горжусь,
А ударят, разобьюсь. (Посуда)
Воспитатель:  Ребята, здесь изображена  башкирская посуда, которая украшена красивыми узорами.

 Воспитатель: Как вы думаете , а это что за блюдо?

(Ответы детей)

 Воспитатель: Это чаша - по башкирски «коштабак» - большая деревянная посуда  для еды. В таких чашах – коштабак подавали праздничное мясное угощение - бишбармак.

Просмотр слайдов с национальной посудой – коштабак.

Воспитатель: 

Дети, а для начала скажите мне, что такое орнамент?

- В переводе с латинского, «орнамент» - это украшение, узор, которым украшают одежду, посуду, мебель, здания.

- Какие же виды башкирского орнамента существуют?

- Их несколько видов:

Растительный орнамент – из растительных элементов (листочки, завитки, спирали, рогообразные и сердцевидные элементы др.)

Геометрический орнамент – из геометрических форм (квадраты, овал, ромб, треугольник, зигзаги, кресты, круги).  Воспитатель показывает элементы на доске.

Воспитатель:  Какие цвета чаще всего используются в башкирских узорах (красный, зеленый, желтый).

Воспитатель: Дети, в башкирском орнаменте красный цвет означает   цвет огня и тепла, желтый цвет – означает богатство, а зеленый цвет – это цвет вечной зелени, а черный цвет - наша башкирская плодородная земля.

На доске висит образец чаши - коштабак, украшенный орнаментом, на столе у детей лежат трафарет чаши.

Физкультминутка «Помощники»

Раз, два, три, четыре, (Ритмичные удары кулачками и в ладоши попеременно.)
Мы посуду перемыли: (Одна ладонь скользит по другой)
Чайник, чашку, ковшик, ложку
И большую поварешку. (Загибаем пальчики по одному на каждое название посуды.)

Только чашку мы разбили,

Ковшик тоже развалился,
Нос у чайника отбился,     (загибаем пальцы)
Ложку мы чуть-чуть сломали.
Так мы маме помогали. (чередование хлопков в ладоши и ударов кулачков друг о друга)

Предложение детям выбрать шаблон посуды для росписи.

(Провести технику  работы с красками)  

Воспитатель: Держим кисть за металлическое основание кисти тремя пальцами,  намочили кисть в воде, мочим только «юбочку» кисти, лишнюю воду убираем об край баночки или об салфетку, далее набираем нужную краску, какого цвета мы сначала используем? Приступаем к  работе. Начинаем сверху, слева направо.

III часть. Итог.

 Воспитатель:  Все закончили, молодцы. А теперь ребята давайте посмотрим, как вы выполнили свои работы. Какие красивые чаши - коштабак у вас получились. Ведь не зря башкиры говорят: « В красивой посуде вкуснее блюдо»,

Анализ занятия.

Приложение 4

Анкета для родителей

«Познавательный интерес дошкольников к культуре других народов, проживающих на территории России»

Приложение 5

Консультация для родителей детского сада

«Знакомство с традициями и обычаями башкирского народа, как одно из средств воспитания толерантности»

Современный мир жесток. Жестокими стали и дети. А нормой жизни каждого человека – взрослого и ребёнка – должна стать ТОЛЕРАНТНОСТЬ.

Определение толерантности можно сформулировать так: помочь разным по мировоззрению, непохожим друг на друга людям жить в мире рядом друг с другом.

Основой содержания должно стать следующее:

1. Формирование представлений ребенка о себе как уникальной, самоценной, неповторимой личности.

2. Развитие представлений о других людях на основе сопоставления себя с ними, выделения сходства и различий.

3. Сообщение знаний об окружающем мире в соответствии с базисной программой (особенности культуры, быта, уклада, семейной жизни башкирского народа и т. п.)

4. Воспитание активной жизненной позиции на основе:

- осознание ребёнком своих потребностей (физических, духовных, выработки умения удовлетворять их – не в ущерб другим;

- осознание своих прав и обязанностей перед собой и другими людьми;

- осознания своих возможностей; формирования умения поступать в соответствии с ними, стремления к их развитию;

- осознания своих достоинств и недостатков; проявления критичности;

- развития умения давать оценку своим поступкам и поступкам других; умения делать свой выбор и принимать решение; прислушиваться к мнению других;

- формирования умения отставать свои права и считаться с правами других, проявлять терпимость, уважение традиций и культуры башкирского народа и др. народов;

- определения вместе с детьми правил и норм человеческого общежития, (знакомство с понятиями «правила», «закон», «норма», «требования», «традиции»);

- углубления понимания значимости и ценности жизни каждого человека;

- интереса к жизни других людей.

Средства воспитания толерантного поведения:

- всестороннее развитие и воспитание ребенка во всех видах деятельности в условиях гуманистической среды, создание атмосферы добра и взаимопонимания;

- гармонизация отношений (ребенок – ребенок, ребенок – взрослый, детский сад – семья, семья – ребенок – школа – социум) с целью постижения детьми сложной науки - науки жить среди людей;

- культивирование ценности другой точки зрения через игру как естественную детскую потребность;

- концентрация внимания детей на общности культур народов Башкортостана в процессе их знакомства их с художественной литературой, фольклором и искусством Башкортостана;

- использование заповедей мировых религий для воспитания в детях добра и милосердия;

- взаимодействие детского сада с семьей на основе выработки программ помощи каждому ребенку;

- примеры великого братства народов, подвигов во имя людей: сегодняшние войны и их последствия: беженцы, гуманитарная помощь и др. – открывает целые страницы человеческого благородства и межнационального родства, носителями или очевидцами которых являемся мы, педагоги и дети;

- организация детских праздников – богатейшего материала для воспитания добра, а также проявления заботы о детях.

Лучшее воспитание – это воспитание в детях добра на основе искренних человеческих отношений.

Под толерантностью мы понимаем такое свойство личности, в котором выражается отношение к миру в целом, в том числе к другим людям и к самому себе. Оно проявляется в ситуациях несовпадения взглядов, мнений, оценок, верований, особенностей поведения и т. п. и заключается в понижении сензитивности к объекту взаимодействия за счёт выдержки, самообладания, самоконтроля.

Толерантность является промежуточным этапом между терпимостью и нетерпимостью. В основе толерантности лежит интеллектуальное убеждение, аналогичное взаимной договорённости сторон о границах сосуществования. Терпимость характеризует поведение, базирующееся на усвоении принципов ненасильственного взаимодействия.

Суть толерантности формируется на основе признания единства и одновременно и многообразия человечества, взаимозависимости всех от каждого и каждого от всех, уважения прав другого (в том числе права быть иным, а также воздержания от причинения вреда, так как вред, наносимый другому, означает вред и для всех, и для самого себя.

Понятие «толерантность» в разных языках имеет различные смысловые оттенки. Так, в английском языке толерантность – «готовность и способность без протеста воспринимать личность или вещь»; во французском – «уважение свободы другого, его образа мысли, поведения, политических и религиозных взглядов»; в китайском – умение «позволять, допускать, проявлять великодушие в отношении других»; в арабском – «прощение, мягкость, снисходительность, сострадание, благосклонность, терпение… расположенность к другим», в персидском – «терпение, терпимость, выносливость, готовность к примирению».

В педагогике и психологии толерантность – это приобщение детей и молодёжи к искусству жить в мире непохожих людей и идей. Когда обращаешься к современным программам, убеждаешься, что именно в учебно-воспитательных учреждениях детей приобщают к азамтолерантности как системе определенных ценностей.

Воспитание в духе толерантности следует начинать с первых лет жизни, и ведущая роль в этом должна принадлежать педагогам. Именно им необходимо, реализовать программы, связанные с воспитанием детей дошкольного возраста в духе толерантности, в процессеознакомления их с культурой народов, проживающих на территории Башкортостана, приобщение к фольклору, народному декоративно-прикладному искусству и родной литературе.

Приобщая детей к культуре башкирского народа и национальностей, проживающих рядом, педагоги формируют у них представления о себе и других как о личности, при этом своеобразие национального лишь подчеркивает значимость общечеловеческого. Усваивать ценности, значимые для всех людей на земле, ребёнок может только в творческой деятельности, т. к. именно она отражает его мировоззренческую позицию, его понимания добра и зла, справедливость, любви и т. п.

Культура родного края для детей дошкольного возраста является контекстом для развития.

В укреплении культурных традиций, в привитии детям ценностей и норм поведения, характерных для культуры Башкортостана, большую роль играют педагоги дошкольных учреждений.