Этнография для дошкольников. Художники Поволжья.
учебно-методическое пособие по развитию речи

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

«Детский сад комбинированного вида №15 «Ромашка» Зеленодольского муниципального района Республики Татарстан

Татарстан Республикасы ЯшелҮзән муниципаль  районының №15 “Ак чәчәк” катнаш төрдәге балалар бакчасы Муниципаль бюджет мәктәпкәчә белем бирү учреждениясе

Пояснительная записка

Аңлатма язуы

Авторы: АхметзяноваМадинаМаскутовна,

 воспитатель татарского языка,1 категории,

БиктагироваЛюцияГумаровна, воспитатель, 1 категории,

Галиева Венера Ильдаровна, воспитатель, 1 категории

Авторлар: Әхмәтҗанова Мәдинә Мәскүт кызы,

 1категорияле татар теле тәрбияче,

Биктаһирова Люция Гомәр кызы, 1 категорияле тәрбияче,

Галиева Венера Ильдар кызы, 1 категорияле тәрбияче

Пояснительная записка

Для будущего нашего народа,

для самостоятельного решения

своих дел,для того чтобы наш

народ не затерялся среди дру-

-гих, нам насущно необходимо

овладетьнаукой, знанием и ре-

-меслами, искусством. Для этого

нет национальных границ и

особого языка.

Шигабутдин Марджани

В судьбе каждой нации огромное значение имеют личности. Такими личностями – символами для народа Поволжья смело можно назвать Утыз Имяни, Габдулла Тукай, Шиһабеддин Марджани, Лотфулла Фаттахов, Гаяз Исхаки, Баки Урманче, Харис Якупов и многие другие. Благодаря их эффективной деятельности они занимают почетное место в науке и культуре Татарстана.

Ш.Марджани видел закономерность сближения и взаимодействия культур, разных по своим национальным истокам и традициям. И поэтому он был далёк от противопоставления одной культуры другой, а наоборот, выступал за преодоление национальных барьеров, пропагандировал необходимость изучения других языков  и законов, поскольку татары живут бок о бок с русскими и с людьми других наций.  

Исходя из высказываний Ш.Марджани мы продолжаем следовать его взглядам. Знакомим детей дошкольного возраста с культурой и историей народов Поволжья. Каждый из народов имеет свой уникальный и неповторимый язык, который отвечает предназначению человека и несет в себе целое наследие. Он является отражением  характерных черт, традиций, культуры, в нем передается вся самобытность народа, поэтому родной язык - это предмет для настоящей гордости.

Принято считать, что самобытность языка передается из поколения в поколение в устном народном творчестве. Нам же хочется представить вам наш опыт работы с детьми по развитию самобытности языков через художественное творчество.

Наше наглядно-методическое пособие «Этнография для дошкольников. Художники Поволжья» является обобщенным материалом нашей работы и  оно ориентировано на реализацию таких образовательных областей как «Речевое развитие», «Художественно-эстетическое развитие», которые выделены в Федеральном государственном образовательном стандарте дошкольного образования. Мы не только знакомим детей с художниками, жившими и творившими на территории Поволжья их работами, но и пытаемся через это развивать словарный запас и речь дошкольников. Все картины подобраны в соответствии с перспективно- тематическим планом лексических тем. При рассматривании каждой картины отрабатывается лексический словарь. На обороте картины в помощь педагогу представлено ее описание, что помогает развить эстетическое восприятие у детей и сформировать интерес к изобразительному искусству, вызвать эстетические переживания, умение видеть, понимать и любить природу, почувствовать любовь к себе другого человека, а также воспитывает у детей толерантное отношение к людям разных национальностей. Кроме того подобран материал в соответствии с изображением по художественному слову. Это стихотворения, пословицы и поговорки, загадки, фрагменты народных песен, что помогает  нам организовать работу с детьми по овладению родной речью, пополнить словарный запас детей, более эмоционально окрасить эстетическое восприятие картины. Это позволяет детям окунуться в атмосферу изображенного сюжета, глубже понять его.  

В заключении хочется сказать, что в процессе приобщения к народной истории и культуре дети учатся не только понимать сложный мир природных и социальных отношений, но и усваивают национальные особенности, отношения к природе и человеку как к ценности, заложенные в народной мудрости, а именно уважение ко всему живому, знание доступных пониманию особенностей природы и истории родного края.