Применение событийного подхода к организации образовательной деятельности в формировании духовно-нравственного воспитания старших дошкольников
статья на тему

Применение событийного подхода к организации образовательной деятельности в формировании духовно-нравственного воспитания старших дошкольников

Педагог-психолог Зимина Е.Ф.

Современный культурный человек – это не только человек образованный, но и обладающий чувством самоуважения и уважаемый окружающими. Важно формировать у подрастающего поколения умения строить взаимоотношения в процессе взаимодействия с окружающими на основе сотрудничества и взаимопонимания, готовности принять других людей, их взгляды, обычаи и привычки такими, какие они есть.

В современном обществе духовно-нравственное воспитание имеет особое значение: оно выступает и как общечеловеческая ценность, и как норма социального действия в стране многонациональной, с множеством разнообразных и непохожих друг на друга культур. В Тазовском районе ЯНАО проживают представители более 33 национальностей.

С 1 января 2014 года вступил в силу ФГОС ДО, который закрепляет приоритет духовно-нравственного воспитания дошкольников. Так в Общих положениях отмечено, что одним из основных принципов ДО является приобщение детей к социокультурным нормам, традициям семьи, общества и государства.

В условиях гуманизации и демократизации на сегодня на первый план выдвигаются принципы и ценности, необходимые для общего выживания и развития:

• этика и стратегия ненасилия;
• идея терпимости к другим и другим позициям, ценностям;
• необходимость поиска диалога и взаимопонимания, взаимоприемлемых компромиссов.

Нравственное воспитание через событийный подход направлено на решение следующей задачи: объединения обучения и воспитания в целостный образовательный процесс на основе духовно-нравственных и социокультурных ценностей, принятых, в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества:

• обеспечение непрерывности духовно-нравственного воспитания в системе: ДОУ;
• организации системы взаимодействия детского сада и семьи по формированию духовной - культуры старших дошкольников;
• оздание поэтапной системы по духовно-нравственному воспитанию дошкольников с составлением перспективных планов работы с детьми, родителями и педагогами.

Ребенок, родители и педагоги, являются основными  участниками воспитательно-образовательного процесса. Духовно-нравственное воспитание не может осуществляться вне семьи, без ее поддержки и положительного примера. Отношения субъектов необходимо строить на основе сотрудничества и уважения.

Для успешной адаптации ребенка в многонациональном обществе необходимо овладеть определенными знаниями о духовно-нравственных ценностях людей разных национальностей.

Диагностику духовно – нравственного воспитания дошкольников необходимо проводить с учетом их возрастных особенностей по двум направлениям:

• формирование знаний о духовной культуре разных народов (в нашем случае за основу взяты три религиозных направления: ПРАВОСЛАВИЕ, ИСЛАМ, ЯЗЫЧЕСТВО);
• воспитание правильного отношения к социокультурным ценностям и принятым, в обществе правилам и нормам поведения в интересах человека, семьи, общества.

Критерии духовно-нравственного отношения к окружающим является:

• сформированность эмоционально-положительного отношения и восприятия людей всех национальностей (каждый имеет право на уважительное отношение к себе не зависимо от цвета кожи, языка и т. д.);
• выраженность положительного эмоционального и практического взаимодействия между воспитанниками, родителями и педагогами.

Диагностика развития нравственной сферы ребенка чаще всего включает исследование когнитивного, эмоционального и поведенческого компонента нравственного развития. Исследование когнитивного компонента предполагает изучение осознания детьми нравственных норм и представлений о нравственных качествах. Исследование эмоционального компонента предполагает изучение нравственных чувств ребенка, эмоционального отношения к моральным нормам. Исследование поведенческого компонента предполагает выявление нравственного поведения в ситуации морального выбора, нравственной направленности личности во взаимодействии со сверстниками и т.д.

• Тест Теммл-Дорки Аммен;
• Социометрия;
• Проблемные ситуации для определения морально-ценностного отношения к людям;
• Специальные ситуации для выявления у воспитанников практических навыков культурного поведения в обществе;
• Наблюдение за детьми в естественных условиях детского сада, в групповой комнате, общении со сверстниками, родителями, педагогами;
• Анкетирование родителей по вопросам духовно-нравственного воспитания.
• Метод «Беседа» (предназначен для изучения представлений детей о нравственных качествах 5-7 лет. Развиваются обобщенные представления о доброте, честности, справедливости, дружбе. Складывается отрицательное отношение к таким моральным качествам, как хитрость, лживость, жестокость, себялюбие, трусость, леность.
• Методика «Что такое хорошо и что такое плохо?»

Воспитанников просят привести примеры: доброго дела, свидетелем которого ты был; зла, сделанного тебе другими; справедливого поступка твоего знакомого; безвольного поступка; проявления безответственности и др.

• Методика «Закончи историю»

Детям читают рассказ-ситуацию из школьной жизни. Задаются вопросы: «Как называется такой поступок?», «О каком справедливом поступке ты можешь рассказать сам?».

Диагностика эмоционального компонента нравственного развития:

• Методика «Сюжетные картинки»(предназначена для детей 1-2 классов)

Ребенку предоставляются картинки с изображением положительных и отрицательных поступков сверстников. Ребенок должен разложить картинки так, чтобы с одной стороны лежали те, на которых нарисованы хорошие поступки, а с другой – плохие, объясняя свой выбор.

• Методика «Что мы ценим в людях»(предназначена для выявления нравственных ориентаций ребенка).

Ребенку предлагается мысленно выбрать двух своих знакомых: один из них хороший человек, на которого ребенок хотел бы быть похожим, другой – плохой. После чего просят назвать те их качества, которые нравятся в них и которые не нравятся, и привести по три примера поступков на эти качества. Исследование проводится индивидуально. Ребенок должен дать моральную оценку поступкам, что позволит выявить отношение детей к нравственным нормам. Особое внимание уделяется оценке адекватности эмоциональных реакций ребенка на моральные нормы: положительная эмоциональная реакция (улыбка, одобрение и т.п.) на нравственный поступок и отрицательная эмоциональная реакция (осуждение, негодование и т.п.) – на безнравственный поступок.

• Методика «Как поступать» (предназначена для выявления отношения к нравственным нормам).

Ребенку предлагается представить себе заданную ситуацию и сообщить, как бы он повел себя в ней. Например, первая ситуация: во время перемены один из твоих одноклассников разбил окно. Ты это видел. Он не сознался. Что ты скажешь? Почему? Вторая ситуация: одноклассники сговорились сорвать урок. Как ты поступишь? Почему?

• Методика «Закончи предложение» (методика Н.Е. Богуславской)
• Детям предлагается бланк теста, где необходимо закончить предложения несколькими словами.
• Незаконченные предложения, или моё отношение к людям.
• Анкета-опросник «Настоящий друг»

По результатам мониторинга выявляется уровень сформированности духовно – нравственного воспитания у старших дошкольников.

На основе результатов мониторинга разрабатывается календарно – тематический план работы.

В данной работе мы ожидаем положительный результат, которым является:

Необходимо учитывать возможные риски при проведении работы по духовно – нравственному воспитанию через событийный подход:

• низкий уровень посещения родителями совместных мероприятий;
• отказ родителей от посещения детьми Храма, Мечети по идейным мотивам;
• климатические условия Крайнего Севера.

В ходе реализации проекта в ДОУ проводятся различные мероприятия (Развлечения, занятия, создание газет, чаепитие) с привлечением родителей, педагогов. Тематика мероприятий может варьироваться в зависимости от дат духовных праздников (ПАСХА, УРАЗА БАЙРАМ, МАСЛЕННИЦА и др.), способов и направления поддержки детских инициатив, особенностей взаимодействия с семьями воспитанников.

Системная организация духовно-нравственного воспитания позволит выработать у воспитанников, их родителей терпимость по отношению к представителям разных национальностей через расширение знаний о культуре и традициях разных народов, сохранить свою идентичность.