V городская научно-практическая конференция детей старшего дошкольного возраста «Первые шаги в науку» «Как столбушка стала Барби. Кукольная история в России и в моей семье»
проект (старшая группа)

Министерство образования и науки Республики Бурятия

Комитет по образованию Администрации г.Улан-Удэ

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад №89 «Журавлёнок» компенсирующего вида г.Улан-Удэ»

V городская научно-практическая конференция детей

старшего дошкольного возраста «Первые шаги в науку»

Эстетическое направление (искусство)

Тема:

«Как столбушка стала Барби. Кукольная история в России и в моей семье»

Исполнитель: Панфилова София, 5 лет

Руководитель: Медведева Наталья Алексеевна,

Воспитатель МБДОУ №89

2026 год

Оглавление

Введение3

Кукольная история в России и в моей семье.4

Где столица кукольного царства в России?4

Столбушка4

Матрёшка5

Бумажная кукла6

Когда появилась фарфоровая кукла?6

Куклы советской эпохи7

Куклы нашего времени8

Сувенирная кукла8

Моя личная коллекция9

Заключение 10

Список использованной литературы11

Приложения12

Приложение №112

Приложение №213

Приложение №314-17

Приложение №418

Приложение №519

Приложение №620

Приложение №721

Приложение №822

Приложение №923

Приложение №1024

Приложение №1125

Введение

В нашей большой семье, я – девочка в пятом поколении. А это значит, что и кукол в нашей семье – ровно пять поколений! И все они разные, со своей историей, характером и памятью времени, в котором эти куклы и их маленькие хозяйки жили.

Куклы неразрывно связаны с историей – они её свидетели. Россия – древняя и богатая историей страна, она пережила многое. Но в каждую эпоху девочки играли в куклы и познавали через неё этот мир. И так было, есть и будет пока живёт человек. И какими бы они не были эти куклы – тряпичными или пластмассовыми, – они дарят радость, красоту и развивают воображение. Кукла помогает девочке познать самое главное предназначение женщины – материнство. Этим определяется актуальность выбранной мной темы, а ещё фразой писателя Андрея Синявского: «Без куклы мир бы рассыпался, развалился, и дети перестали бы походить на родителей, и народ бы рассеялся пылью по лицу Земли».    

Целью моей работы является рассказать историю куклы в России, а именно, столбушки, матрёшки, бумажной куклы, фарфоровой, пупсика, пластмассовой куклы и сувенирной, появление зарубежной красавицы Барби и как она менялась. А также познакомить с какими куклами играли мои бабушки, мама и тёти, поскольку в нашей семье они сохранились почти все – они бережно передаются из рук в руки – от матери к дочери, от бабушки к внучке.

Необходимо так же подчеркнуть, что в моей семье девочки играли как традиционными русскими куклами, так и иностранными, но они все отвечали образу классической куклы. Я не играю современными куклами, которые похожи на монстров. Поэтому ставлю проблемой данного исследования малую вовлечённость моих сверстников и их родителей к изучению культуры России, а также осознанный отказ от идеалов красоты и эстетики в условиях современной глобализации. Российский рынок захватили, на мой взгляд, уродливые, а порой и вовсе ужасные современные куклы, которые несут разрушение традиционных культурных ценностей и психоэмоционального состояния девочек, как будущих мам.

Для достижения цели исследования были поставлены и решены следующие задачи:

- изучена и рассказана история кукол, в которые играли девочки разной эпохи, в том числе, на примере моей семьи;

- показано, как менялась кукла в разное время – от простой столбушки до точной копии новорождённого;

- представлена коллекция кукол моих родственников  

Для того чтобы раскрыть тему, в работе использовались теоретические и эмпирические методы: анализ, наблюдение, беседа и сравнение.

Кукольная история в России и в моей семье.

  Где столица кукольного царства в России?

Довольно долго русские куклы оставались самодельными. А первые куклы, изготовленные мастерами, появились в подмосковном Сергиевом Посаде ещё в XIV в. Жил тогда великий святой Сергий Радонежский, тот самый, что благословил московского князя Дмитрия перед Куликовской битвой. В монашеском уединении он вырезал из дерева игрушки и одаривал ими детишек, которых приводили с собой богомольцы. Постепенно, на месте затерянной в лесах обители, основанной Сергием, вырос большой монастырь – Троице-Сергиева лавра. А у монахов повелась традиция изготавливать поделки для детей. Ни один паломник не возвращался из этих мест без игрушки. И расходились по свету деревянные фигурки, прозванные троицкими. Так гласит легенда.

По историческим же данным, игрушечный резной промысел зародился в Сергиевом Посаде в XVI в. Глядя на здешних умельцев, со временем начали мастерить игрушки и в других подмосковных деревнях. А к концу в XIX в. Сергиев Посад уже стал столицей игрушечного промысла России. Делают там и грушки и по сей день. А ещё в Сергиевом Посаде находится единственный в нашей стране Институт игрушки, где придумывают её новые виды. Есть и уникальный музей игрушки, по экспонатам которого можно изучать историю кукол.^[1]

Столбушка.

Традиционную народную куклу делали из разных материалов: травы, соломы, лыка, веточек, палочек и, конечно, лоскутков старой одежды.

В русской деревне больше всего любили тряпичную куклу. Она была в каждом крестьянском доме, и крутили кукол и стар, и млад. Крутить кукол дети начинали с 4-5 лет. Сначала делали самых простых – из 2-3 лоскутков, без ножниц и иголок. Первых кукол малыши делали с мамой или старшими сёстрами, а потом и самостоятельно. Часто мастерили их из доступных материалов прямо во время игры.

Куклу наряжали, но лицо не рисовали. По народным поверьям, кукла без лица считалась недоступной для вселения в неё недобрых сил. А значит, и безвредной для ребенка. Такая кукла была и оберегом, и игрушкой. Кукол хранили в сундуках и корзинах и передавали по наследству.

Самая первая и самая простая в изготовлении куколка называется столбушка или закрутка. Из названия можно понять способ изготовления её основы, а также размер куклы и материал, из которого она сделана. Это и береста, плотно свёрнутая в трубочку, и скрутка из ткани – плотной или мягкой. Основа – столбик используется при изготовлении самых разных куколок, которых делали и сами малыши, и их старшие братья и сёстры. Столбушек в доме могло быть до сотни!^[2]

В нашей семье, конечно, не сохранилось той самой старинной куколки столбушки, которой играли девочки на Руси, однако есть её правнучка, которая сделана уже современными мастерами и которой играю я. Она почти не изменилась с тех давних пор, как придумали её наши предки. Она побуждает у меня неиссякаемое желание фантазировать и вспоминать свои корни, а это значит, что в стремительно меняющемся современном мире останется память предков, которая не даст забыть свою историю. Играя в такую куколку, отдыхаешь душой и набираешься сил для добрых дел и новых побед (см. Приложение №1).

Матрёшка.

Матрёшка – кукла загадочная. Наверняка можно сказать только то, что эта забавная русская игрушка очень молода: ей чуть больше ста лет. Казалось бы, сотня лет – весьма солидный возраст, но археологи находили кукол, которым тысячи лет. По сравнению с этими древними игрушками наша русская матрёшка совсем ещё ребёнок.

Самая распространенная версия о появлении матрешки такова. В конце XIX в. богатый купец Анатолий Мамонтов, который коллекционировал народные игрушки, открыл в Москве магазин-мастерскую под названием «Детское воспитание». В этой мастерской работали народные умельцы и талантливые художники, а образцы игрушек доставлялись сюда из самых отдалённых мест России и даже из других стран. И вот однажды Мамонтову привезли из Японии фигурку добродушного мудреца Фукурумы, лысого смешного старичка, символизирующего в этой стране счастье и удачу. Игрушка оказалась с секретом: она состояла из двух половинок, а внутри неё прятались фигурки поменьше, ученики мудреца. Забавный старичок понравился всем. По его подобию токарь Василий Звёздочкин выточил из дерева заготовки, которые вкладывались одна в другую, а художник Сергей Малютин придумал эскиз и расписал кукол в русском стиле. Всего их было восемь, и все получились разными. Новой игрушке нужно было подобрать подходящее имя. Сейчас, конечно, не узнаешь, кто именно посмотрел на эту куколку, восхитился её красотой и назвал Матрёной. В то время на Руси это имя было одним из самых распространённых. Со временем имя так прижилось, что теперь мы называем матрёшками всех подобных кукол и даже пишем это слово с маленькой буквы.^[3]

Моя Матрёшка родом из моего родного города Санкт-Петербурга, и она досталась мне от мамы. Она привезла её из Царского Села, – памятной поездки, в год, когда праздновали 300-летие Петербурга. Эта матрешка старше меня на 17 лет. (см. Приложение №2).

Бумажная кукла

В конце XIX века армия городских кукол пополнилась «новичками» – картонными и бумажными куклами с целым гардеробом, головными уборами и обувью, всё со специальными «загибами», позволявшими нарядам держаться на картонной фигурке. Часто листы с куклами бесплатно прилагались к товарам различных фирм. В Англии особой любовью пользовалась серия о маленькой девочке Фанни (Little Fanny) и её друзьях – Генри и Фредерике. Самым известным производителем бумажных кукол в XIX веке стал англичанин Рафаэль Так. В 1893 году он получил патент на изготовление художественных бумажных кукол, имевших большой успех.^[4]

Моя бабушка Виктория родилась в 1967. Вместе с её родной сестрой Ольгой они шили кукольную одёжку, а также сами придумывали и рисовали бумажных кукол. Одни из них – Марина и Диана вместе с их кукольным домиком в тетрадке сохранились и в наши дни. Чего только нет в этом нарисованном тетрадном домике! И гардероб с нарядами, и ванная комната, и детская, – словом, настоящий полёт фантазии. (см. Приложение №3).

В 2021 году на мой первый день рождения бабушка Виктория подарила мне в подарок набор бумажных кукол – дамы с кавалерами в сказочных нарядах викторианской эпохи. Старинная забава в английском вкусе! Так что в моей кукольной коллекции есть и своя собственная бумажная кукла. (см. Приложение №4).

Когда появилась фарфоровая кукла?

В 1709 году немецкий химик И.Ф. Бетгер разгадал секрет изготовления фарфора, известный прежде лишь в Китае. В Тюрингии, которая уже и так прославилась своими куклами, открыли фабрику по производству фарфоровых кукольных головок. Отлитые вместе с шеей и плечами, эти головки пришивали, приколачивали гвоздиками или приклеивали к туловищу – тряпичному, деревянному или из папье-маше. Кукол с туловищ из папье-маше часто делали говорящими – в их полые тельца вставляли специальные «говорящие» коробочки (войсбокс). Чтобы кукла заговорила, достаточно было потянуть за веревочку, соединённую с этим «говорящим ящиком».^[5]

Фарфоровые игрушки Российского производства появились в конце XIX века. Например, их выпускал Императорский завод, который также называли фабрикой «Журавлёвъ и Кошечковъ». Служили такие куклы долго и нередко передавались из поколения в поколение. «Семейные куклы» в царской России приобретались с одной целью – девочкам объяснялась ценность семьи и воспитания детей.^[6] 

Фарфоровая кукла Мария досталась мне от мамы. В этом году она отметит совершеннолетие. (см. Приложение №5).

Куклы советской эпохи.

В начале 20-х годов XX в. и для людей, и для кукол наступили трудные времена из-за войн и революций. Производство игрушек на какое-то время совсем прекратилось, так что в те годы кукол покупали, как в старину, лишь на базарах и одиночных мастеров. Но уже несколько лет спустя в местах традиционных народных промыслов начинают восстанавливаться артели и фабрики. В это время не делают роскошных дорогих кукол с фарфоровыми головками и в богатых платьях. И материалы, и куклы стали проще – в кукольном мире, как в зеркале, отражается то, что происходит в стране. Московская артель «Забава детей» в те годы выпускала тряпичных кукол: работниц в красных косынках, почтальонов, пожарных, молочниц.

Отечественная война опять отбросила производство игрушек назад. Но уже в 1943 г. оно возобновилось. В 50-х годах вновь появились самые популярные перед войной целлулоидные пупсы. В это же время рождается «резиновая Зина», та самая, прол которую поётся в песенке: «Резиновую Зину купили в магазине, резиновую Зину в корзине принесли…» Куколки из резины точно копировали ребятишек того времени – их причёски, платья и короткие штанишки на лямках, башмачки, пальто и яркие беретики. Разрушенное войной хозяйство постепенно восстанавливалось. В игрушечном производстве появились новые технологии и материалы. Прошли годы. Кукольная промышленность набрала темпы, и кукол стали делать большими партиями. В 60-х годах игрушки производили уже тысячи предприятий по всей стране, причём…по одним и тем же образцам. Изготовители так спешили выпустить кукол побольше, что не думали о разнообразии. Наверное, и в этом свои плюсы: по крайней мере маленькие кукловладелицы могли не завидовать друг другу.^[7] 

В нашей семье сохранилось несколько пупсиков и резиновая говорящая кукла эпохи СССР. (см. Приложение №6).

Куклы нашего времени.

Наступило время, которое называют перестройкой. В магазины хлынули игрушечные иноземки – новые, яркие, необычные. Самой удивительной была кукла-девушка с точёной фигурой и «совсем настоящими» волосами. Красавица по имени Барби с улыбкой посмотрела на пухленькую куклу Любочку, и та смущённо потеснилась на полке.

Кукла Барби родилась в 1959 году. Рост её был 29 см, вес 135 грамм. На головке красовался «конский хвост», глазки были подведены, а ногти покрыты красным лаком. В 1964 году у Барби стали сгибаться колени, в 1967 году – руки, затем туловище в талии. В этом же году изменилось ее лицо. Сегодняшняя Барби сильно отличается от самой первой.^[8]

В 2000 г. явился на свет представитель совершенно нового поколения кукол – интерактивный пупс (My real baby – Мой настоящий малыш). Это творение обладает поистине феноменальными способностями – кукла живо и непосредственно реагирует на действия ребенка. Даже кожа куклы очень похожа на настоящую. Искусственный интеллект (причём весьма высокого уровня) позволяет пупсу не просто издавать множество звуков, но и реагировать на то, как с ним обращаются: качают ли, обнимают, подбрасывают – его словарь включает огромное количество слов и звуков.^[9]

Моя мама Дарья родилась в 1990. По наследству от неё мне достались три куклы. Настенька – 18-сантиметровый пупсик с мягконабивным тельцем, барби Бэлль – героиня Диснеевского мультфильма «Красавица и чудовище» (обе куколки сохранили и свои оригинальные наряды) и малыш – 30 сантиметровый пупс. (см. Приложение №7).

Моя тётя Екатерина родилась в 2001 году. С её двумя куколками я играю до сих пор. С одной из них – Алисой я когда-то была одного роста! А второй малыш до сих пор разговаривает и плачет, если нажать на его ручки, ножки и животик. Обе куколки полностью сохранили и свой гардероб. (см. Приложение №8).

Сувенирная кукла

Особую категорию кукол составляют так называемые сувенирные куклы. По своему происхождению они относятся к куклам-игрушкам, перешедшим в «пассивную» категорию интерьерных кукол, предназначенных для украшения. Сувенирная кукла представляет собой «сгусток» национально-этнической информации и является знаком страны производства. Как жанр она развилась лишь с появлением массового туризма, тое есть начиная с конца XIX века. Своего рода предками сувенирных кукол были этнические куклы Н. Штайнера, А. Марселя, А. Монтанари, куклы-игрушки в костюмах крестьян различных губерний России, а также фарфоровые этнографические куклы.

В России первые этнографические куклы появились в конце XIX века. Они были изготовлены в Московском Румянцевском музее. Фольклорные куклы произвели настоящий фурор на международной выставке 1892 года в Чикаго, где получили почётный диплом. С тех пор эти куклы являются традиционным русским сувениром.^[10]

В нашей коллекции есть две сувенирные куклы. Мы их прозвали барышня и крестьянка – в честь моего любимого художественного фильма «Барышня-крестьянка» по мотивам одноименного произведения Александра Сергеевича Пушкина. И живут они в маминой библиотеке. Этих кукол изготовила одна очень талантливая Петербургская мастерица. (см. Приложение №9).

Моя личная коллекция

Я очень люблю играть куклами, которые мне достались от моей мамы и тёти. Но и в моей личной коллекции за пять лет собралось пусть немного кукол, зато они очень мной любимы. Это малышка Агата – почти, как настоящий малыш. Кудряшка Полина – куколка ручной работы мастерицы Анастасии Шевченко из Архангельской области, её подарила мне мама на 4 года. Красавица Ариэль – русалочка, героиня моего любимого одноименного мультфильма волшебника-мультипликатора Уолта Диснея. У моей русалочки даже есть дочка. Две сестрички – шарнирные куколки-милашки. И конечно же, набор бумажных кукол, с которыми я часами могу играть, меняя им гардероб и придумывая разные сценки.    

И мои куколки – мои верные спутницы в путешествиях, лучшие друзья в играх и самые замечательные в мире существа. (см. Приложение №10).

Заключение

Окунуться в мир кукольной истории России было невероятно увлекательно, и я почувствовала себя настоящим исследователем и, в то же время, экскурсоводом, рассказав историю коллекции кукол моей семьи.

Безусловно, каждая кукла – это отражение эпохи, в которой она жила. Она – её визитная карточка. Как вы уже поняли, наша кукольная история насчитывает несколько поколений кукол и наш дом иногда напоминает музей, только табличек «Руками не трогать» в нём нет. Абсолютно всеми куклами я играю с рождения. Они помогают мне познавать этот прекрасный интересный мир, развивать воображение, формировать эстетический вкус, а самое главное, куклы учат любить. В романе Шарлотты Бронте «Джейн Эйр» для героини маленькая кукла – лучшая подруга на свете: «… Я сидела с куклой на коленях до тех пор, пока не угасал огонь в камине, и испуганно озиралась, так как мне чудилось, что в полутёмной комнате находится какой-то страшный призрак; и когда в камине оставалась только куча рдеющей золы, я торопливо раздевалась, дергая изо всех сил шнурки и тесемки, и искала защиты от холода и мрака в своей кроватке. Я всегда клала с собой куклу: каждое человеческое существо должно что-нибудь любить, и, за неимением более достойных предметов для этого чувства, я находила радость в привязанности к облезлой, дешёвой кукле… Теперь мне уже непонятна та нелепая нежность, которую я питала к этой игрушке, видя в ней чуть ли не живое существо, способное на человеческие чувства… когда она лежала рядом со мной, в тепле и под моей защитой , я была почти счастлива, считая, что должна быть счастлива и она».

Я желаю каждой девочке жить в окружении такой красоты, которую столько поколений бережно хранили мои дорогие родственники. Я в свою очередь, обязательно передам моих куколок своим дочерям, внучкам, правнучкам и праправнучкам… Мои куклы достойны, чтобы ими играли ещё многие и многие поколения девочек. (см. Приложение №11).

Список использованной литературы

1. Берестнёва Е.В., Догаева Н.В. Кукольный сундучок/ Е.В. Берестнёва, Н.В. Догаева. – М.: Белый город, 2010. – 111 с.
2. Иванова Ю. Матрёшка. Кукла с секретом/ Ю. Иванова. – М.: Издательский дом «Фома», 2014. – 24 с.
3. Куклы мира/ ред. группа: М. Аксёнова, Е. Ананьева, Т. Евсеева. – М.: Мир энциклопедий Аванта+, 2007. – 184 с.
4. Юрина Н.Г. Куклы/ Н.Г. Юрина. – М.: Слово, 2002. – 47с.

Интернет-ресурсы

1. https://www.gazetametro.ru/articles/narjadnye-kukly-s-bolshimi-glazami-v-xix-veke-ocharovyvali-ne-tolko-detej-24-12-2025?ysclid=mkji84hooq31652978