Сценарий праздника "Русская березка" в подготовительной группе
материал (подготовительная группа)

РУССКАЯ БЕРЕЗКА

(сценарий праздника в детском саду )

Действующие лица:

Березка

Ведущая

Бабка

 Дед

 Тесто

 Дети

Все участники одеты в русские народные костюмы.

 Материал к мероприятию: мотивы летнего леса (веточки берез ки, ленты, венки, цветы), русская народная музыка (в грамзаписи).

 Оформление: зал украшен мотивами летнего леса.

Дети под грамзапись лирической русской народной музыки спо койно входят в зал и садятся на стульчики. В зале появляется Березка (воспитатель в русском белом сарафане, раскрашенном под ствол бе резки, с березовыми ветками, украшенными цветными лентами).

Березка:    Это я, березка, в новом сарафане!

       Хочется мне, дети, веселиться с вами.

                     С праздником вас, дети, всех я поздравляю!

                      Счастья вам, веселья, радости желаю!

Ведущая:   И тебя, Березка, все мы поздравляем.

                     Счастья и веселья и тебе желаем.

                    У красы-Березки — платье серебристо,

              У красы-Березки — зеленые косицы!

 Березка:    Что за чудо-хоровод! Каждый пляшет и поет,

                         А уж как танцуют славно на лугу зеленом, летнем,

                         Те девчата, что березку вьют на Троицкой неделе.

Поначалу выбирали самую красивую:

 Чтобы стволушком белела и негорделивую,

Чтоб листочками богата, чтоб собою кудревата,

А еще, чтоб на поляне посвободнее росла.

На такую вот березку девка ленту припасла.

 Заломать-то не взаправду ветки собиралися,

Не для этого в тот день девки наряжалися.

 Просто ветки нагибали, их по нескольку сплетали,

А уж на конец косы каждой ленточку вплетали.

 Вот березка и готова! К празднику наряжена.

 И девичьим хороводом солнышком украшена.

 Запевайте-ка, девчата, заводите хоровод,

В этом чудо-хороводе каждый пляшет и поет!

Девочки в традиционных русских костюмах водят хоровод «Во поле береза стояла».

Ведущая:    Это праздник не простой, Троицей зовется.

                     Он березонькой густой в душах отзовется,

                       Ветерочком прошумит в ивах придорожных

                        И объявит, что венки заплетать всем можно.

В зал входят взрослые и группа детей в национальных русских костю мах и с венками в руках. Они исполняют  «Троицкую песню».

Троицкая песня

Ой, березонька, бела,

У ней маковка золота,

Высоко кудреватенькая,

Вся-тко сучковатенькая,

Ой-дид-ла-до!

Семик да Троица

У нас праздник водится.

Как придет Илья,

Вот и минется гульня!

Ой-дид-ла-до.

По окончании песни солисты — и взрослые, и дети — образуют малый

круг, все остальные дети встают по кругу за их спиной.

Двумя хороводами проводится игра/

Игра «Луг—лужочек»

Дети, находящиеся в малом круге, кружатся и поют на зе леной поляне или на ровном месте, топоча ногами и напевая:

Луг ты мой, луг зеленый,

Зелен луг, лужочек!

Кто тебя топтал

 Да кто толочил?

          Топтала девица,

          Другая — вдовица,

         Третья — молодица.

У той у молодицы

Мужа дома нету,

Уехал муж во Москву —

 Белил закупать.

           Как приехал муженек Во единой во денек, Привез он белил, Стал жене дарить.

Тут девочка в мужской шляпе, представляющая мужа, идет к ходящей в кругу девице, берет ее за руку, ставит посреди круга и дает ей платок вместо белил; та сердито отворачива ется, бросает платок на землю и не глядит на своего мужа. Де вушки поют вместе с мнимым мужем:

Ты прими-ко, жена, не ломайся! Ты прими-ко, душа, не гордися!

Поглядите, люди добрые,

 Как жена меня не любит,

 На доброго молодца не глядит.

                          Я поеду, молодец, во Китай-город,

                           Я куплю своей жене

                          Гостиничек другой.

  Такой гостинчик дорогой — башмачки.

  Ты прими, жена, не ломайся!

  Ты прими, душа, не гордися!

Девица тотчас обращается к нему, обнимает его и целует. Девушки поют:

Поглядите-ко, люди добрые,

Как жена мужа любит:

Глаз с него не спускает,

Где ни сойдутся — все поклонится,

И друг с дружкой все целуются.

При этом они целуются, и круг расходится, чтобы вновь сойтись для игры с другой парой.

Став женой, нужно быть покорной, а не своенравной. К этой мысли и приучала девочек веселая игра.

Ведущая: Я прочитаю вам закличку, которую в Троицын день с раннего утра пели все ребятишки в деревне.

Коси, коса, пока роса,

Роса — долой, коса — домой.

Коса любит лопаточку,

 Лопатка — песок,

Косец — пирожок.

Еще каши горшок,

Толокна ему мешок,

Еще брюковки

 На Филипповки,

Еще редьки хвост

На Великий пост.

Пели эту закличку ребята, потому что начинался в деревне сенокос, и с раннего утра уходили отцы и матери в луга, траву косить. Оставались в деревне только дети да старики. Ребятиш ки от родителей не отставали, в лес за грибами-ягодами ходили, заготовки к долгой зиме делали.

Хороводная игра «Растим мак»

Играющие, взявшись за руки, становятся в круг; посереди не круга садится хороводник (он же — мак). Играющие ходят общим кругом и поют:

Аи на горе мак, мак,

 Под горою бел, бел!

Ах вы, маки-маковочки,

Золотые головочки!

 Станьте вы в ряд

 Спросим-те про мак.

Игроки останавливаются и спрашивают у хороводника: «Сеяли ли мак?» Хороводник отвечает: «Только землю вспахали». Игроки поют ту же песню, потом спрашивают: «Сеяли ли мак?» Хоровод ник отвечает: «Только землю вспахали». Игроки поют ту же песню, потом спрашивают: «Сеяли ли мак?» — «Сеяли!» После каждого от вета игроки поют песню и спрашивают последовательно: «Взошел ли мак?» — «Всходит!» — «Зацвел ли мак?» — «Зацвел». — «Поспе вает ли мак?» — «Поспел, собирайтесь отряхать!»

Хороводник вскакивает и старается выбежать из круга; если не успеет, все бросаются на него и трясут его. Хоровод ник должен успеть три раза ударить кого-нибудь по счету; тогда все отступаются от него и ударенный становится хоро водником.

Иногда назначают городок, в который может прибежать хо роводник и тем самым спастись; потом он бежит за играющи ми и ловит себе преемника.

Ведущая: А девчоночки постарше, оставаясь в деревне, за малыми братьями-сестрами приглядывали, обед сами стряпали да родителям на поле носили. Коровушек своих доили, малышей в своих семьях поили.

Хороводная игра «Оленюшка»

Взявшись за руки, старшие девочки ходят то в одну, то в дру гую сторону и поют. Между тем одна из девочек ходит в кругу с младшими детьми и представляет все действия мамы-оленихи.

Из-за лесу, лесу темного

Выходила Оленюшка

 Со малыми оленятками.

                Выходила она во зеленые луга,

                Щипала, срывала травоньку зеленую,

                Кормила, питала деточек своих малых.

Сопущалась оленюшка со крутого бережка,

 Со крутого ли, зеленого бережка.

Девочка останавливается с оленятками у родника, чтобы напоить их.

Подходила она с малыми оленятками ко ключику,

 Поила она своих детушек

Ключевой ли водой, студеною.

               Выходила оленюшка из-под бережка —

               Где ни взялся, свирепый лев!

Выбегает старший мальчик, изображающий льва, и уводит олениху.

Дети с визгом разбегаются. Хор поет:

Лев поймал, схватил оленюшку,

 Растерзал ее, безвинную!

Разбежались оленятушки, малые детушки,

По дикой по степи уральской Во глухую полночь, во темную.

Дети сбегаются к своему пепелищу и рыдают. Хор поет:

Пришли оленятушки ко теплу гнездышку,

 Возопили оленятушки громким голосом,

Возопили о своем несчастии.

Эта хороводная песня явно дошла до нас из далекого исто рического прошлого, имеющего немало горьких страниц.

Действие заканчивается общим хороводом, включающим и осиротевших оленят.

Ведущая: Да и старики в деревне летом без дела не сидели. Сказки своим ребятишкам сказывали, а девчонки да мальчишки эти сказки слушали да дивились: «Чудеса! Право слово, чуде са!»

Под русскую народную мелодию, которую играет педагог, входят Дед и Бабка, слегка пританцовывая, обходят зал и садятся перед детьми на лавку.

Бабка: Дед Фома, рассказал бы что пока.

Дед:     Что вам, детки рассказать? Я ведь не умею врать.

Последующий текст читает очень медленно, не спеша, с паузами.

Ехала деревня мимо мужика,

Вдруг из-под собаки лают ворота,

 Выхватил телегу он из-под кнута

И давай дубасить ею ворота.

 Крыши испугались, сели на ворон,

Лошадь погоняет мужика кнутом.

Важно показать реакцию бабки на дедовы небылицы.

Бабка: А хвалился-то, хвалился,

Чуть что с лавки не свалился

                          Говорит, передразнивает деда:

«Я правдивей всех на свете,

Доверяют мне все дети.

 Я нисколько не солгу,

 Правду чистую скажу».

 Ну, и где ж твоя правда-то?

 Дед:     Правда-то?

На сорочьем на хвосточке,

 На овсяном колосочке,

 На березовом пенечке,

Да на девичьем веночке!

Бабка: А ты сам-то, дед, хороводы старинные русские зна ешь?

Д е д: А как же! Вот — «Как сеют овес»!

Бабка: Так этот хоровод, наверно, и ребятишки знают — умеют.

Хороводная игра «Как сеют овес»

 Все становятся в круг и поют:

                       Кто хочет узнать, как сеют овес?

                       Мой батюшка сейвал так:

Все как будто сеют, протягивая руки вперед.

 Потом отдыхал он вот так:

Становятся небрежно, сложив крест-накрест руки: малень кий круг в одиночку! Затем каждый кружится на месте, после чего все, взявшись за руки, кружатся, прыгают и поют:

Овес, овес, овес! Дай Бог, чтоб ты рос!

Новый куплет:

Кто хочет узнать, как жнут овес?

Отец мой жинал его так: (показывают).

Потом отдыхал он вот так: (показывают).

Овес, овес, овес!

Дай Бог, чтоб ты рос!

Затем так же изображают, под песню, как вяжут овес и как его молотят. Молотьба изображается своеобразно: каждый колотит своего соседа. Крик, смех, возбуждаемые этою раз вязкой, нередко мешают и окончить куплет.

Бабка: Дед, а я какую игру помню, ребятишки, наверно, та кую и не знают. «Костромушка» называется.

Ведущая: Бабушка, наши ребята эту игру знают и играть умеют.

Игра «Костромушка»

По жребию выбирается «Кострома». Играющие подходят к ней и поют или приговаривают:

Костромушка, Кострома,

Чужая дальняя сторона!

У Костромы в дому

Ели кашу на полу;

Каша масляная,

Ложка крашеная.

                          Кашу брошу, ложку брошу —

Душа по миру пойдет!

Спев песню, игроки наклоняются к «Костроме» и задают ей вопрос: «Где Кострома?» Кострома отвечает: «В лес ушла!» По лучив ответ, играющие поют:

Кострома, Кострома,

Чужая дальняя сторона,

Зачем в лес забрела? В бане редкий полок.

                             Расшибешь себе носок!

Спинку гвоздем расскребешь,

                              На тот свет скоро пойдешь!

Дети снова спрашивают «Кострому»: «Где Кострома?» На этот раз получают ответ: «Кострома померла!» Тогда поют:

Умер, умер наш покойник,

 Ни во среду, ни во вторник,

Его стали кадить,

А он глазками глядит.

 Стали Кузькой величать,

Он ногами стучать,

 Костромушкой величать —

Стал он спинку расправлять,

А как стали отпевать —

Он за нами бежать!

При последних словах дети разбегаются. «Кострома» начи нает их ловить. Пойманный становится «Костромой», игра на чинается снова.

Ведущая:   Все минуточку вниманья,

                  Сказку я хочу начать.

                      Этой сказки названье

                      Поспешите отгадать.

                               Все готовы слушать ушки?

                               Будет сказка — дайте срок

                        . Говорит старик старухе:

Дед:                Испеки мне колобок!..

Ох, захотелось колобка!

У нас есть масло и мука,

Ты бы тесто замесила

И всех сегодня угостила.

Бабка:            С охотой я возьмусь за дело.

                      Хотя задача нелегка.

                          Чтоб тесто было пышным, белым,

                           Нужна не только мне мука.

                         Вниманье нужно и уменье,

                         Про соль и сахар не забыть.

                        Чтоб" лучше сделать угощенье,

                           Начну-ка тесто я месить.

Под музыку Бабка месит тесто, накрывает полотенцем. В кадушке без дна сидит ребенок, накрытый белым.

Бабка:        Тесто я месила,

                  Масла добавляла,

                       Выбилась из сил я,

                       Ой, как я устала.

Бабка садится на лавку, начинает дремать, а тесто «подходит», в кон це — откидывает покрывало с головы.

Тесто:            Убегу я из кадушки,

Не хочу быть колобком,

Мне здесь тесно, мне здесь душно,

Через край бы да бегом!

Очень сдобное я тесто,

Усидеть здесь не могу,

                               Мне в кадушке мало места,

Тесно, тесно, убегу!..

Кадушка с тестом убегает, наверху видны руки ребенка в белых пер чатках.

Бабка {просыпаясь):

Ой! Ой! Ой! Куда? Куда?

 Как же я проспала?

 Вот несчастье, вот беда!

Уж такого не бывало,

Натерпелась я стыда!

 Как же тесто убежало?

 Вот несчастье, вот беда!

Бабка и Дед ведут те сто обратно. Готовят, имитируя раскладку выпечки на противень.

Ведущая: Ой, как вкусно пахнет! Может, плюшки готовы?

 Бабка: Да где ж готовы? Только румяниться начали. Дед, ты бы ребятишкам подарки-то подарил. Не зря ведь готовил?

Дед достает из корзинки косыночки для девочек,

а для мальчиков — балалайки. Проводится пляска «Балалайки и платочки».

Бабка: Вот уж и плюшки поспели! Ну-ка, Дед, неси скорее!..

Дед и Бабка вносят выпечку на всех детей и раздают угощение, приговаривая:

Надо нам на Троицу

 Ребяток угостить.

 Не забудьте лентами

 Березку нарядить,

 Веночки плести,

 Хороводы завести.