Особенности процесса воспитания в православной семье
презентация

Слайд 1

Особенности процесса воспитания в православной семье Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад № 40 «Ромашка» г. Белгорода Подготовила: воспитатель МБДОУ детский сад №40 «Ромашка» г. Белгорода Наумова И.И. Консультация для педагогов

Слайд 2

Особенности процесса воспитания в православной семье Семья, как союз мужчины, женщины и рождённых ими детей, – это первозданное естественное состояние людей. Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад № 40 «Ромашка» г. Белгорода

Слайд 3

Здоровьесберегающие технологии Семья – школа жизни. Каждый из нас такой, каким он сформировался в своей семье. Всё хорошее и плохое в нас закладывается в семьях. Бог изначально создал первое человечество в виде одной семьи, мужа и жены, и дал им именно как семье Свою самую первую заповедь. «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю…» (Быт.1, 27–28). Так же как Бог создал первую человеческую семью, так и люди всех последующих поколений призваны в этом уподобляться Богу, заключая брак и рождая детей. «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [двое] одна плоть» (Быт. 2, 24). Это воля Божия и одновременно естественная общечеловеческая норма, заложенная в самом общественном образе жизни человека. «Нехорошо быть человеку одному» (Быт. 2, 18)

Слайд 4

Семья как прообраз Святой Троицы По мысли апостола Павла (ср. 1Кор. 11, 3, 7; Евр. 1, 3) и некоторых святых отцов [ , полная человеческая семья, состоящая из отца, матери и детей, является образом Святой Троицы, Отца, Сына и Святого Духа, – и по составу лиц, и по их изначальному происхождению, и по их естественным взаимоотношениям, и по их взаимопроникновенному единению в любви друг к другу.

Слайд 5

Основные цели и задачи православной семьи Высшая цель православных семей – произведение богочеловечного человека и общества, приобщённых к Божией благодати Задача телесная – обеспечить выживание, сохранение, продолжение и размножение рода, создать благоприятные условия для рождения и физиологического роста и развития детей. Задача душевная – образование и воспитание детей, их первичная и базовая социализация, благодаря привитию детям общественных норм, ценностей, знаний и навыков. Задача духовная – спасение и достижение вечного блаженства для всех членов семьи.

Слайд 6

Эволюция иерархии семьи освященный Церковью венчанный союз мужчины и женщины; понимание семьи как «малой Церкви», в которой мужчина является носителем образа Христа, женщина – Церкви, ради которой Сын Божий принес Себя в жертву, тем самым освятив ее; тождественность семейных и личных интересов; многодетность; культурно-цивилизационная и религиозная идентичность семейного общества; расширенный состав семьи, состоящий из нескольких поколений . Эволюция иерархии семьи Традиционная патриархальная семья

Слайд 7

Эволюция иерархии семьи Основными чертами детоцентристской семьи являются: нуклеаризация (семья становится двухпоколенной , ее структуру составляют «муж-жена», «родители-дети»); возрастание роли частных интересов членов семьи; экономическая независимость женщины от мужчины; взаимная адаптация индивидуальных планов; малодетность . Детоцентристский тип семьи

Слайд 8

Эволюция иерархии семьи Детоцентристский тип семьи характеризуется ориентацией на современность и современников. В таких семьях молодежь чаще всего учится у своих сверстников, родители - у своих подрастающих детей. малообеспеченные семьи испытывают проблемы материального характера, обеспеченные – психологические преграды, связанные с формированием у детей потребительских установок, ориентированных исключительно на самореализацию и карьеру. Воспитательный авторитет родителей в таких семьях постоянно подвергается сомнению, конфликт «отцов и детей» присутствует постоянно утрата аксиологической значимости семьи в парадигме общественных ценностей. Детоцентристский тип семьи

Слайд 9

Эволюция иерархии семьи Основными чертами семьи в наши дни являются: позднее вступление в брак; малодетность ; приоритет психологической совместимости как необходимое условие перед вступлением в брак (в патриархальной и детоцентристской семье психологическая совместимость являлась следствием благополучной совместной жизни супругов); неопределенность норм и установок, регламентирующих жизнь супругов; эгалитарный (основанный на равенстве) характер взаимоотношений супругов; отсутствие четкой семейной иерархии, трансформация вопроса о том, кому принадлежит главенствующая роль в семье; фамильярность в отношениях между родителями и детьми; высокий риск эмоциональной нестабильности в бытовых отношениях. Супружеский (эгалитарный) тип семьи

Слайд 10

Эволюция иерархии семьи ослабление роли официально зарегистрированных браков возрастание количества разводов, внебрачных детей сдвиг от единственно легитимной модели семьи к плюрализму форм семейных отношений иерархия в семейных отношениях определяется супругами самостоятельно регулятором демографического контроля при этом становится не система норм, социальных отношений, государство, а сам индивид. Тенденции развития семьи начала XXI века

Слайд 11

Традиционная семья как необходимая константа общества Всю историю человечества традиционная семья со всеми её составляющими считалась необходимой для человеческого счастья. В верности традиционным семейным ценностям выражается не только наше отношение к семье, но и к Самому Богу. «Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» (Исх. 20, 12). Почитать родителей – значит уважать, слушаться, не осуждать, заботиться, благодарить, любить, равняться на них во всём благом, что они сделали, в том числе – в деле создания и построения своей собственной семьи, в деле рождения и воспитания своих собственных детей.

Слайд 12

Особенности воспитания в православной семье В основании всей жизни - христианская вера, в частности – православное учение о семье. Брак с самого начала строится с Богом, призывая Его возглавить семью и жить в нашем доме. Муж и жена служат друг другу и чтить друг друга, достигая взаимного согласия, сохраняя верность до вечности. Муж бережёт свою жену, заботится о ней и любит ее, как Христос возлюбил Церковь. Жена уважает своего мужа как главу свою. Родители вместе принимают появление новой жизни как великий дар Божий, с радостью и благодарностью. Воспитывают каждого ребенка в любви, в нежности и заботе, в учении и наставлении Господнем, достойными людьми, достойными гражданами, достойными христианами.

Слайд 13

Особенности воспитания в православной семье Ценности православной семьи

Слайд 14

Особенности воспитания в православной семье Младенчество Путь каждого христианина к Царству Божию начинается с Таинства Крещения. «Кто будет веровать и креститься, спасён будет; а кто не будет веровать, осужден будет» ( Мк . 16: 16).

Слайд 15

Особенности воспитания в православной семье Дошкольное детство Воспитание детей значительно облегчится наличием постоянного духовника, причём в детях воспитывается должное к нему отношение, соответствующее его сану и положению.

Слайд 16

Особенности воспитания в православной семье Дошкольное детство Ещё до школы родителям следует рассказать детям об основных вехах Священной истории

Слайд 17

Особенности воспитания в православной семье Школьный период Религиозно-нравственное воспитание закладывается прежде всего в семье, а дополнительное обучение может лишь помочь ему.

Слайд 18

Особенности воспитания в православной семье Подростковый период В переходном возрасте у подростков происходит критическое переосмысление мира, появляется стремление утвердить свою самостоятельность и независимость личности. Задача семьи - привить веру ребёнку с самого детства и помочь детям на прохождении жизненного пути.

Слайд 19

Особенности воспитания в православной семье Воспитание и трудовая деятельность Трудовое воспитание – это формирование в человеке созидательного начала. Труд – это и послушание, и творчество. Облагораживает всякое дело, если оно делается во имя Бога и любви: садоводство, уборка, научная деятельность, в воспитании в себе личности и т.п. Послушание необходимо для борьбы с греховностью, а творчество – это дар, за который нужно благодарить Господа и чувствовать ответственность за обладание им. Развивая свои таланты, мы преумножаем их, а не используя их в труде, утрачиваем. Итак, детей нужно приучать к полезному труду. Благодаря этому, они не станут эгоистами, будут нуждаться в деятельности и стремиться помогать другим.

Слайд 20

Список использованной литературы: Иерей Тарасий Борозенец . Семья и традиционные ценности/ Православие. ru Прот . С. Слободской. Закон Божий. – М.6Яуза-пресс, Лепта Книга, Эксмо , 2008 Беседы на Евангелие от Марка./ Священномученик Василий Кинешемский, исповедник, епископ (Преображенский).-М.: Сибирская Благозвонница , 2010. Духовные основы православной семьи. Игумен Георгий Шестун . / portal-slovo.ru Владислав Ершов. Изменения в структуре семейной иерархии в XX - XXI веках/Православие. ru Лада Баева. О рецептах семейного счастья. /Православие. ru