Обобщение опыта по теме: ФОРМИРОВАНИЕ У СТАРШИХ ДОШКОЛЬНИКОВ, ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ К СЕМЬЕ
методическая разработка (старшая группа)

Обобщение опыта по теме:

ФОРМИРОВАНИЕ  У СТАРШИХ

ДОШКОЛЬНИКОВ, ЦЕННОСТНОГО

ОТНОШЕНИЯ К СЕМЬЕ

Выполнила: воспитатель Лещенко Светлана Сергеевна

ст. Ленинградская  2019

ОГЛАВЛЕНИЕ

ОГЛАВЛЕНИЕ        2

ВВЕДЕНИЕ        3

ГЛАВА 1. ТОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ  У ДОШКОЛЬНИКОВ К СЕМЬЕ        7

1.1. Научные подходы к классификации семейных ценностей        7

1.2. Влияние семьи на психическое развитие ребенка и его социализацию        15

1.2. Особенности современных детско-родительских отношений        24

ГЛАВА 2. ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ФОРМИРОВАНИЮ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ К СЕМЬЕ У СТАРШИХ ДОШКОЛЬНИКОВ        31

2.1. Диагностика  характера детско-родительских отношений в экспериментальной группе        31

2.2. Методика организации формирующего этапа исследования        36

2.3. Анализ результатов проведенного исследования        43

ЗАКЛЮЧЕНИЕ        47

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ        50

ПРИЛОЖЕНИЕ        53

ВВЕДЕНИЕ

Одной из важнейших задач ФГОС ДО является обеспечение психолого – педагогической поддержки семьи и повышения компетентности родителей (законных представителей) в вопросах развития и образования, охраны и укрепления здоровья детей.

Семья - наиболее распространенный вид социальной группы, основная ячейка общества, в которой рождается, формируется, развивается и большую часть времени в течение жизни находится человек. В семье воспитываются и взрослые, и дети. Особенно важное значение имеет ее влияние на подрастающее поколение. Семейные отношения обычно определяют психологию и поведение взрослеющего человека, поэтому семья представляет особый интерес для психологического исследования.

Семья – это определенный морально-психологический климат, это для ребенка школа отношений с людьми. Именно в семье складываются представления ребенка о добре и зле, о порядочности, об уважительном отношении к материальным и духовным ценностям. С близкими людьми в семье он переживает чувства любви, дружбы, долга, ответственности, справедливости.

Сегодня очевидны активная коммерциализация, удручающий прагматизм общества, его ценностная переориентация. Не допустить растления души личности ребенка - главная задача общества. Поэтому в наше время, как никогда, семья рассматривается как социальная ценность во всем мире - в природе семейных отношений заложен потенциал становления и формирования личности человека.

Семья, прежде всего и главным образом, является колыбелью величайшего чувства любви, взаимоотношения, сострадания. Ведь именно семья является фундаментом, центральным звеном в формировании личности. Одним из важнейших факторов, обеспечивающих «выживание» общества, является сохранение в нем традиций, которые выражают весь комплекс связей прошлого с настоящим. Исторически сложилось, что главным носителем традиций является семья.

Комплекс идей и научных положений о роли семьи и семейного воспитания в развитии личности ребенка нашли отражение в работах А.Я. Варга, И.В.Гребенникова, А.С. Спиваковской, В.В. Столина, Э.Г.Эйдемиллера, В.В.Юстицкого и других. Учеными установлено, что в детстве для ребенка нет ничего естественнее, чем ощущение любви и защищенности в своей семье; для него семья - источник самых трепетных эмоциональных переживаний.

         Однако в реальной жизни семья как значимая ценность  не всегда и не всеми осознается с достаточной глубиной и ответственностью. И только разрушив этот очаг относительного жизненного благополучия, мы начинаем по-настоящему задумываться о том, где и какие ошибки были допущены, почему нам не удалось сберечь то, что мы так легко потеряли и вряд ли сможем воссоздать в том же виде опять.

        Говорить о семейном неблагополучии и просто и сложно одновременно, потому что формы его довольно многообразны, Как многообразны типы и разновидности семейных союзов. Если при явном семейном неблагополучии (алкогольная или наркотическая зависимость одного или нескольких ее членов, семейные конфликты, насилие и жестокое обращение с детьми, асоциально-аморальное поведение родителей и т. п.) не возникает сомнения ни у педагогов, ни у общественности относительно того, что такие семьи не могут успешно справляться со своими основными функциями, прежде всего с воспитательными задачами, оказывают десоциализирующее влияние на детей, то его скрытые формы не вызывают особой тревоги и обеспокоенности.

        Внешне респектабельные, семьи со скрытым неблагополучием не менее опасны в плане воздействия. На нравственное становление личности ребенка, а в некоторых случаях, пожалуй, даже более вредны, потому что демонстрируют детям «двойную мораль», которую те довольно быстро усваивают и делают законом своей жизни в отношениях с окружающими.

Анализ научных исследований и состояния проблемы детско-родительских отношений в российских семьях позволил выделить противоречия и недостатки воспитательного воздействия:

• приоритет материального благополучия над реализацией духовных потребностей растущего человека, дисгармония материальных потребностей и возможностей их удовлетворения, избалованность и изнеженность, безнравственность и противоправность семейной экономики;
• бездуховность родителей, отсутствие стремления духовного развития детей;
• безнравственность, наличие аморального стиля и тона отношений в семье;
• отсутствие нормального психологического климата в семье;
• фанатизм в любых его проявлениях (страсть к накопительству денег и вещей, религиозный, политический, музыкальный, спортивный…);
• безграмотность в психолого-педагогическом отношении (отсутствие целенаправленности воспитания, беспринципность, противоречивость в применении методов воспитания, физические наказания, причинение детям тяжелых нравственных страданий…);
• противоправное поведение взрослых;
• авторитаризм, либо “либерализм”, безнаказанность и всепрощенчество, которые проявляются как следующие неправильные формы воспитания, которые отражаются на развитии ребенка и его поведении.

Указанные противоречия свидетельствуют о кризисе семьи и актуализируют проблему формирования  с самого детства ценностного отношения к семье.

Цель исследования: определить условия формирования ценностного отношения к семье в старшем дошкольном возрасте.

Объект исследования – социализация дошкольников в семье

Предмет исследования – процесс формирования ценностного отношения к семье в  старшем дошкольном возрасте.

          Гипотеза исследования: процесс формирования ценностного отношения  у старших дошкольников будет протекать успешно при соблюдении следующих условий:

• повышение психолого-педагогической компетентности родителей по проблеме социализации ребенка в семье;
• гармонизация детско-родительских отношений посредством переориентации ценностных ориентаций родителей;
• расширение представлений у дошкольников о семье.

Задачи исследования:

1. Изучить теоретические основы проблемы социализации детей в семье и влияния семьи на формирование личности ребенка.
2. Определить характер детско-родительских отношений и представлений о семье у детей старшей группы.
3. Составить план мероприятий с родителями по повышению психолого-педагогической компетентности  в вопросах социализации ребенка в семье.
4. Составить рекомендации для взрослых по формированию ценностного отношения у дошкольников к семье.

Методы исследования: анализ педагогической, психологической литературы; наблюдение, анкетирование, изучение и анализ опыта работы ДОУ; диагностирование, опрос, экспертная оценка, психолого-педагогический эксперимент.

Базой исследования является  МБДОУ детский сад комбинированного вида № 4 ст. Ленинградской Краснодарского края.

ГЛАВА 1. ТОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ  У ДОШКОЛЬНИКОВ К СЕМЬЕ

1.1. Научные подходы к классификации семейных ценностей

        В российской психологической и социологической науке существуют разные современные подходы к семье, к вопросу ценностей, в том числе и семейных. Выделяются две основные исследовательские парадигмы. Первая, «прогрессистская» парадигма, представителями которой являются А.Г Вишневский, С.И.Голод, М.С.Мацковский и др., рассматривает современные процессы в семье как позитивные, ведущие к увеличению многообразия семейных форм ( 24 ). Все негативные явления, связанные с невыполнением семьей ее функций, они относят к незавершенности процесса перехода от старой к новым семейным формам. Вторая, «кризисная» парадигма, представителями которой являются А.И.Антонов, В.А. Борисов, С.А.Сорокин, Р.В.Овчарова и другие, объясняют кризис семьи и невыполнение ею своих функций кризисом семейных ценностей и общим ценностным кризисом в современном обществе: семейные ценности, в частности - ценность многодетной семьи и стабильно брака, заменяются на ценности, связанные с личными (индивидуальными) устремлениями людей, что приводит к дисбалансу в обществе между потребностью общества в воспроизводстве и социализации новых поколений и тем, как семья выполняет репродуктивную и социализационную функции (1,4,18,19,23, 25). Следовательно, проблема семейных ценностей является центральной для «кризисной» парадигмы, так как в ней положением семейных и внесемейных (индивидуалистических) ценностей в общей системе ценностей объясняются состояние семьи как социального института и стабильность общества в целом, тогда как «прогрессистская» парадигма вообще не рассматривает проблему семейных ценностей как проблему.

        В психологической и философской  литературе понятию «ценность» дается следующее определение: ценность - положительная или отрицательная значимость объектов окружающего мира. Как правило, оценка определяется не столько свойствами предметов самих по себе, а их вовлеченностью в сферу человеческой жизнедеятельности, человеческими интересами, потребностями, социальными отношениями (.

        В социальной психологии понятие «ценность» включает в себя цели, идеалы, убеждения, интересы и другие значимые для личности мировоззренческие проявления, которые формируются при усвоении социального опыта (15,с.389).

        Рассматривая ценность сквозь призму культурно-исторической значимости этого понятия, известный немецкий социолог Макс Вебер в своей теории «понимающе-объясняющей» аксиологии говорит о ценностях как регуляторах поведенческих действий человека, по существу сближая ценность с нормой. Американская аксиология в лице Уильяма Томаса и Флориана Знанецкого, в свою очередь, соотнесла понятие нормы с общественной санкцией и таким образом провела четкую смысловую грань между ценностью и нормой. Серди последующих работ социологов, рассматривающих проблему ценностей, представляет интерес трактовка основоположника структурно-функционального направления Толкотта Парсонса, который уделял внимание, прежде всего, нравственным аспектам аксиологии. В его толковании ценность есть средство для определения социальных связей, поскольку любое сообщество предполагает существование неких разделяемых всеми общих моральных ценностей. (17)

        Понятие ценности, приобретающее сегодня новый контекст, можно применить и к социальным реалиям сегодняшней России, для которой характерна высокая степень неуверенности семьи в своем будущем. Уместно процитировать высказывание британского социолога Зигмунта Баумана, который очень точно отметил: «Там, где царит неуверенность, остается мало времени для заботы о ценностях, витающих выше уровня повседневных забот» (2, С.201).

Если происходящие ныне эволюционные преобразования в российском обществе приведут к его стабилизации на более прогрессивном качественном уровне, то будет сформирована устойчивая система ценностей, как на субъективном, так и на объективном уровне. Тогда семья как основа общества, сможет адекватно транслировать ценности, базовые для социума и формирующие его единство. Однако формирование ценностей не происходит автоматически – в обществе не случайно сложились специальные социальные институты, главной задачей которых является воспитание. В этом понятии и отражается значение, придаваемое обществом процессу восприятия общеразделяемых ценностей.

А.Б. Холмогорова в содержательной основе жизни семьи  выделяет семейные нормы и правила – это те основания, на которых строится жизнь семьи. Они могут касаться как режима дня, так и возможности открытого выражения чувств. Отсутствие правил и норм – это хаос, который представляет серьёзную опасность для психического здоровья, так как он не даёт оформиться и внутренним психическим структурам. Многие дети и подростки с делинквентным поведением – выходцы из хаотичных семей. Нечёткость правил и норм, их непроговорённость способствует росту тревоги, может приводить к конфузии, сбивать с толку, тормозить развитие как всей системы при переходе к новым этапам её жизни, так и отдельных её членов. Правила – это то, что позволяет членам семьи ориентироваться в реальности и придаёт устойчивость семье в целом благодаря тому, что каждый знает свои права и обязанности. Нередко именно дефицит правил становится главным источником обид и конфликтов. Самый распространённый пример – мать, которая жалуется на то, что дети и муж мало помогают ей и отказываются выполнять её просьбы. В таких семьях всегда отсутствуют чёткие правила, принятые всеми членами семьи и регулирующие их обязанности (27).

Семейные ценности – то, что открыто одобряется и культивируется в кругу семьи. В тоже время А.Б. Холмогорова отмечает, что если в семье выражена чрезмерно ценность успеха и достижений, то это может привести к перфекционизму – очень высоким стандартам жизни и деятельности. Такого рода семейные ценности, когда они определяют жизнь семьи, создают высокий риск развития депрессии у её членов (27).

        А.И. Антонов, С.А. Сорокин для понимания специфики семейных ценностей предлагают раскрыть сущность и содержание семьи как социального явления. Семья является многогранным социальным явлением, сочетающим в себе свойства разных социальных образований, таких как социальный институт, социальная структура и малая группа, поэтому семью рассматривают на разных уровнях: макро- и микроуровне. На макроуровне семья понимается как социальный институт, выполняющий определенные общественные функции, тогда как на микроуровне делается акцент на взаимодействии индивидов внутри семьи как малой группы. Семейные ценности складываются по поводу и выполняемых семьей функций в обществе, и по поводу внутреннего взаимодействия ее членов (1).

        Дальнейшее раскрытие понятия семьи состоит в раскрытии ее содержания как социального института. Как элемент общественной системы семья выполняет ряд социально значимых функций, которые и определяют ее место в этой системе. К таким функциям относятся репродуктивная функция, социализационная, экзистенциальная и экономическая. Первые три являются специфическими функциями семьи, а четвертая - неспецифическая, которая выполняется и другими социальными институтами. На основе этой последней функции можно уточнить характер совместной деятельности внутри семьи, а именно хозяйственной. Следовательно, мы получаем содержательное определение семьи: семья - это основанная на единой хозяйственной деятельности общность людей, связанных узами супружества-родительства-родства, и тем самым осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семьи.

        Следовательно, семейные ценности - положительные и отрицательные показатели значимости объектов, относящихся к основанной на единой совместной деятельности общности людей, связанных узами супружества-родительства-родства, в связи с вовлеченностью этих объектов в сферу человеческой жизнедеятельности, человеческими интересами, потребностями, социальными отношениями.

        Классификация семейных ценностей вытекает из определения семьи. Анализ работ Е.О. Смирновой, М.В. Быковой, Г.Т. Хоментаускас и других позволил выделить варианты классификации семейных ценностей (25,28). Семейные ценности можно разделить по элементам связи внутри семьи и по функциям, выполняемым семьей как институтом. Эти две классификации совпадают по некоторым пунктам, но каждая из них позволяет рассмотреть некоторые виды, которые не учтены в другой. В первом случае выделяется три группы семейных ценностей: ценности, связанные с супружеством; ценности, связанные с родительством и ценности, связанные с родством. Среди всего многообразия ценностей супружества можно выделить такие основные ценности, как ценность брака, ценность равноправия супругов/ценность доминирования одного из них, ценности различных половых ролей в семье, ценность межличностных коммуникаций между супругами, отношений взаимоподдержки и взаимопонимания супругов. К основным ценностям родительства относятся ценность детей, включающая в себя ценность многодетности или малодетности, а также ценность воспитания и социализации детей в семье. К ценностям родства можно отнести ценность наличия родственников (например, братьев и сестер), ценность взаимодействия и взаимопомощи между родственниками, ценность расширенной или нуклеарной семьи (нуклеарная семья состоит только из одной супружеской пары с детьми, а расширенная состоит из трех или более поколений и включает две или более нуклеарные семьи).

        Второй вариант классификации семейных ценностей - по выполняемым семьей социальным функциям:

        Репродуктивная функция - основная семейная функция, обеспечивающая воспроизводство населения - связана с ценностью детей. По этому пункту функциональная классификация совпадает с классификацией по связям.

        К функции социализации относятся ценность социализации детей именно в семье, а не в других социальных институтах, ценность участия обоих родителей и старших поколений в воспитании детей.

К экзистенциальной функции относится ценности, связанные с поддержанием жизнедеятельности членов семьи и детей после их рождения. К данным ценностям относятся ценность внутрисемейных коммуникаций; ценность семейного микроклимата, способствующего снятию напряжения и самосохранению собственного Я каждого; ценность здоровья, благополучия и поддержания долголетия членов семьи.

        Из экономической функцией семьи и определения экономики как отношений по поводу производства, распределения и потребления экономических благ следуют следующие ценности: ценность связи семьи и производства или ценность семейного бизнеса, ценность семейного потребления или семьи как единого потребителя.

        Рассмотрим подробнее две группы семейных ценностей - ценность детей и ценность брака. Прежде чем провести типологизацию ценности детей и брака, необходимо дать определения этих понятий. Брак - санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между мужчиной и женщиной, определяющая их права и обязанности по отношению друг к другу и детям. Критерием типологизации ценности брака может выступать санкционированность брака обществом. С этой точки зрения можно выделить зарегистрированный брак и незарегистрированный брак (сожительство). В этой классификации можно было бы выделить церковный брак, однако, по российскому законодательству в церковный брак могут вступать только люди, зарегистрировавшие свой брак органах ЗАГСа, так что церковный брак является лишь подвидом зарегистрированного брака наряду с гражданским. Следовательно, можно выделить два состояния ценности брака: ценность зарегистрированного брака и ценность сожительства. Другим важным критерием типологизации ценности брака является форма брака. К историческим формам брака, которые до сих пор существуют в некоторых странах мира, относятся полигамия и ее разновидности - полигинию и полиандрию. Но в нашей стране единственной юридически разрешенной и социально одобряемой формой брака является моногамия, то есть союз одного мужчины и одной женщины. Поэтому классифицировать современные формы брака в России можно классифицировать по отношению к разводу. Так существует пожизненная моногамия и серийная моногамия, которая определяется как повторные, главным образом послеразводные, браки мужчин и женщин. Следовательно, можно выделить ценность пожизненного брака и ценность повторных браков и развода как проявления свободы человека.

        Ценность детей - это степень положительного отношения общества, семьи и индивида к детям, а также к определенному числу детей в семье. Ценность детей, как следует из определения, распадается на два элемента: ценность детей как таковых и ценность количества детей. Ценность детей как таковых понимается ценность определенного содержания социальной роли ребенка на определенном историческом этапе. В первобытных и средневековых обществах ребенок ценился только как будущий взрослый, тогда как на современном этапе ребенок ценится как особое социальное существо, отличающееся от взрослых, что выражается в возрастании социальных требований к родителям по содержанию и воспитанию ребенка. Ценность детей как таковых является сложным и многогранным явлением, и его изучение не входит в наше исследование.

        Второе понимание ценности детей как ценности определенного числа детей в семье. Критерием типологизации ценности детей в данном случае выступает число детей в семье, так как ценность детей имеет свою количественную определенность в зависимости от своего качественного содержания. С учетом современной ситуации, которая характеризуется распространением малодетности, имеет смысл выделять следующие типы ценности детей: ценность бездетности, ценность однодетности, ценность двухдетности и ценность многодетности. Ценность однодетности и двухдетности сейчас объединяются  в одну группу «ценность малодетности», так как в России сейчас существуют примерно одинаково большие группы семей - однодетные и двухдетные - с небольшим перевесом двухдетных семей.

        Исходя из определения ценностей, ценность детей и ценность брака определяется человеческими потребностями и социальными отношениями. Брак и дети могут служить средством удовлетворения тех или иных человеческих потребностей. Потребности в заключении брака и в детях могут быть:

        1). Экономическими - те потребности, которые побуждают к вступлению в брак или рождению детей, благодаря достижению через это каких-либо экономических целей супругов, родителей, например, улучшение материального положения или жилищных условий семьи. Значимость детей также определяется такими экономическими потребностями, как потребностью в материальном обеспечении в старости и потребностью в наследнике для передачи имущества.

        2). Социальными - потребности следования социальной норме и приобретения определенного социального статуса. Под социальной нормой  понимается социальное правило, указывающее на подобающее и неподобающее поведение в определенной ситуации. В данном случае под таким поведением понимается вступление в брак и рождение определенного числа детей. Следовательно, потребность следовать социальной норме детности можно определить как потребность иметь такое число детей, которое имеют окружающие люди и которое ими одобряется. Потребность приобретения определенного социального статуса в данном случае определяется как потребность приобрести положение женатого человека и положение отца или матери.

        3). Психологическими. Такие потребности выражают внеэкономическую и сугубо личную, а не общественную заинтересованность во вступлении в брак, рождении детей. Психологические потребности проявляются в двух аспектах: 1-проявление заботы, опеки, любви; удовлетворение потребности самому направлять развитие ребенка; 2- все то, что через общение с супругом/детьми удовлетворяет потребности супруга/родителей в любви и уважении, смысле жизни, стремлении продолжить в детях какие-либо свои качества.

        Следует отметить, что данное объяснение ценности детей через потребности позволяет определить ценность детей не только качественно, но и количественно, а это важно, потому что, как было сказано выше, ценность детей должна всегда иметь свою количественную определенность. Согласно кризисной теории семьи ценность конкретного количества детей в обществе определяется соотношением этих трех типов потребностей. Преобладание экономических потребностей характеризует ценность многодетности, преобладание социальных потребностей в детях - ценность среднедетности, а преобладание психологических потребностей - ценность однодетности.

        Связь качественной характеристики значимости детей через удовлетворяемые ими потребности и количественного выражения ценности детей также имеет огромное практическое значение, так как позволяет связать ценности с рождаемостью, которая определяется ими.

1.2. Влияние семьи на психическое развитие ребенка и его социализацию

        У человека довольно продолжительное детство. Пройдет много времени, прежде чем маленький ребенок превратится во взрослого, самостоятельного члена общества. И все это время он остро нуждается в родительской семье, которая является самым важным и влиятельным фактором социализации. Семейные условия, включая социальное положение, род занятий, материальное обеспечение «уровень образования родителей, в значительной мере предопределяют жизненный путь ребенка. Кроме сознательного, полноценного и целенаправленного воспитания, которое дают ему родители, на ребенка воздействует вся внутрисемейная атмосфера, причем эффект этого воздействия е возрастом накапливается, преломляясь в структуре личности.

        В исследованиях М.И.Буянова, А.И.Захарова,Е.И.Смирновой, В.М.Целуйко, Г.Т.Хоментаускас и других  установлено, что появление эмоциональных расстройств, нарушений поведения и других психологических проблем связано с рядом неблагоприятных событий в детстве (4,9,25,28, 29). Особенности взаимодействия ребенка с родителями, степень их отзывчивости, наличие эмоциональных связей и отношений привязанности оказывают свое влияние как на протяжении всего периода детства, так и в дальнейшей жизни, являются своеобразным эталоном построения его отношений с другими людьми.

Нарушения в личностном развитии ребенка и появление отклонений в его поведении во многом зависят от личности родителей. Именно родители, являясь первыми воспитателями ребенка, нередко допускают серьезные педагогические ошибки или своим личным примером задают искаженные нормы социального поведения, которые дети заимствуют и используют не только в сфере внутрисемейных отношений, но и в других условиях делового и межличностного общения. Психологическая культура родителей проявляется как в грамотных воспитательных решениях, так и в собственном поведении, которое само по себе тоже воспитывает,

В.М.Целуйко отмечает, что в глазах ребенка мать и отец выступают в нескольких «ипостасях»:

• как источник эмоционального тепла и поддержки, без которых ребенок чувствует себя беззащитным и беспомощным;
• как власть, директивная инстанция, распорядитель благ, наказаний и поощрений;
• как образец, пример для подражания, воплощение мудрости и лучших человеческих качеств;
• как старший друг и советчик, которому можно доверить все (29, С. 12).

Соотношение этих функций и психологическая значимость каждой из них с возрастом меняются.

        В основе эмоциональной привязанности ребенка к родителям первоначально лежит зависимость от них, причем мать в этом отношении обычно детям ближе, чем отец. По мере роста самостоятельности, особенно в переходном возрасте, такая зависимость начинает ребенка тяготить. Очень плохо, когда ему не хватает родительской любви. Но есть вполне достоверные психологические данные о том, что избыток эмоционального тепла тоже вреден как для мальчиков, так и для девочек. Он затрудняет формирование у них внутренней автономии и порождает устойчивую потребность в опеке, зависимость как черту характера. Слишком уютное родительское гнездо не стимулирует выросшего птенца к вылету в противоречивый и сложный взрослый мир.

        Рост самостоятельности ограничивает и функция родительской власти. Все - хорошее и плохое - закладывается в человеке с первых дней его пребывания в этом сложном и противоречивом мире. Приобщение к жизни складывается главным образом из того, в чем, во-первых, ребенок подражает взрослым, и, во-вторых, что сами взрослые культивируют в нем. В этом плане не вызывает сомнения то, насколько велико влияние личности родителей, являющихся для ребенка первым источником необходимого жизненного опыта.

        Зарубежные авторы в качестве основных параметров воспитания (отношения между родителями и ребенком) рассматривают, как правило, следующие:

а)        Забота и принятие (эмоциональность отношений).

б)        Контроль (отношение к автономии).

Именно психоанализ положил начало исследованию родительской (в частности материнской) роли в развитии и формировании личности ребенка, которая до сих пор остается центральным звеном анализа в психоаналитической литературе.

         3. Фрейд (1893) рассматривал процесс развития ребенка как прохождение им пяти стадий психосексуального развития, и характер протекания каждой стадии оказывает определенное влияние на формирование личностных особенностей. Успешное преодоление оральной, анальной и фаллической стадий обуславливает формирование психики здоровой личности. Трудности, конфликты на этих стадиях приводят к серьезным проблемам во взрослой жизни. Так, например, если ребенок на каждой из трех стадий переживает психотравмирующее воздействие, получает предельно полное удовлетворение естественных потребностей или, наоборот, испытывает абсолютную неудовлетворенность, то начинает сосредотачивать на них излишне много внимания, поэтому различные моменты этого периода детства откладываются в личностном мире человека и это сопровождает его на протяжении всей жизни. Особенно проблематичной фигурой в детском развитии является мать, вокруг которой и происходят основные драмы в жизни ребенка.

 А. Адлер (1932) считал, что движущей силой развития ребенка является чувство собственной малости, недостаточности и несовершенства. Адлер показал, что для нормального развития ребенка очень важно его окружение, которое помогает преодолеть его недостатки. И только посредством других людей может быть сформировано общественное чувство («социальный интерес»), которое является второй движущей силой развития личности. В вариантах соотношения этих двух движущих сил - стремление к превосходству и социального интереса -представляют интерес те люди, которые стремятся к превосходству, но по каким-то причинам не могут идти по пути прямой борьбы с трудностями и выбирают окольные    пути,    как,    например,    уход    в    болезнь.    Невротический    или психосоматический симптом помогает ребенку получить несколько преимуществ; его неудачи находят оправдание, и он получает право избегать проблем; увеличиваются его возможности контролировать других людей и управлять ими; он может рассчитывать на помощь и сочувствие других людей.

        Психосоциальная теория Э. Эриксона (1956) рассматривает развитие ребенка как прохождение определенных стадий, на каждой из которых ребенок испытывает специфический кризис, суть которого составляет конфликт между противоположными состояниями сознания, психики. Неудачное разрешение кризиса на какой-либо из стадии приводит к переносу необходимости решать противоречия этой стадии на следующую, которая, в свою очередь, предлагает решать другой конфликт, свойственный только ей. Успешное прохождение каждой стадии во многом определяется взрослыми, родителями ребенка. То, насколько потребности ребенка понимаемы родителями, насколько они терпимы к нему, проявляют ли они свою любовь и заботу, поощряют или нет активность ребенка, самостоятельность - от этого зависит все развитие способности ребенка устанавливать теплые, эмоциональные отношения с другими людьми, формирование чувства независимости, реальной самооценки, половой идентификации, решительности, способности к продуктивной активности (8,12).

Таким образом, период раннего детства считается в психоанализе самым решающим для формирования у ребенка базового представления о себе и об окружающем мире, а также о способах их взаимодействия.

Конфликтность эмоциональных отношений с ближайшим семейным окружением, особенно с матерью, может рассматриваться в качестве механизма развития различных личностных аномалий (неврозов, психопатий и психосоматических симптомов).

В современной американской психологии представители теории социального научения уделяют особое внимание анализу структуры семьи и других социальных институтов как важнейших факторов развития поведения ребенка. Одно из интересных направлений в изучении этих факторов разработано У. Бронфенбреннером (1961).

В американской психологии, пишет Бронфенбреннер, существует понятие «возрастная сегрегация», которое характеризует перемены, происходящие в последние годы в жизни детей и молодого поколения. Возрастная сегрегация проявляется в неспособности молодых людей найти место в жизни общества. При этом человек чувствует себя оторванным от окружающих его людей и дел и даже враждебным к ним: он хочет заниматься своим собственным делом, но часто не знает точно, какое это дело и как им надо заниматься. Когда же молодой человек находит его, практическая работа не приносит удовлетворения и интерес к ней быстро угасает. Этот факт оторванности молодых людей от других людей и настоящего дела в психологии получил название отчуждения (18,32).

Корни отчуждения американские исследователи ищут в особенностях современной семьи. У. Бронфенбреннер обращает особое внимание на то обстоятельство, что большинство матерей работают. Характерно и то, что число других членов семьи, которые могли бы взять на себя обязанности по воспитанию ребенка в то время, когда матери работают, резко падает.

Затрудняют общение ребенка и взрослого и многие достижения цивилизации: появление дополнительных телевизоров в семье, наличие семейных комнат и отдельных спален, специальных комнат для игр и т.п. ведет к дальнейшему углублению изоляции между поколениями. Современная цивилизация все более отдаляется от условий, благоприятных для полноценного психического развития, увеличивая дефицит общения ребенка с взрослым.

Итак, распад семьи, территориальное разделение жилых и деловых районов в городах, частые переезды с одного места жительства на другое, прерывающие соседские и родственные связи, поток телевизионных передач, работающая мать и другие проявления «общественного прогресса», согласно Бронфенбреннеру, уменьшают возможности и потребности в содержательном общении между детьми и людьми старшего поколения. Он обращает внимание также на то, что растущее число разводов сопровождается в Америке новым явлением: нежеланием кого-либо из родителей брать на себя заботу о ребенке. Все эти и многие другие, еще более неблагоприятные условия не могут не сказываться на психическом развитии ребенка, что и приводит к отчуждению, причины которого -        в дезорганизации семьи.

        В отечественной психологии вопросы семейного воспитания и влияния взаимоотношений в семье на ребенка в первую очередь стали разрабатываться в рамках педагогического подхода. Однако по количеству эмпирических исследований и методической оснащенности наиболее мощным является патопсихологический подход. В рамках этого подхода рассматриваются проблемы влияния семейных взаимоотношений на появление аномального поведения у ребенка.

Многочисленные исследования, выполненные по этой проблеме, указывают на взаимосвязь между типом преобладающего воспитательного воздействия и характером личностных отклонений у детей. Один из основоположников отечественной психиатрии И.М. Белинский (1859) считал строгое, несправедливое отношение к детям в семье немаловажной причиной развития у них болезненного состояния; чрезмерно снисходительное отношение - причиной переходящей через край эмоциональности; предъявление чрезмерных требований        причиной душевной слабости ребенка. И.А. Сикорский пришел к следующим сопоставлениям: жестокое воспитание - возникновение чувства страха, изнеживающее - субъективизм, непостоянство характера, пренебрежение воспитанием - трудность в воспитательном отношении вообще.

 П.Ф. Лесгафт (1884): недостаточное и жестокое воспитание - «злостно-забитый» тип детей с погруженностью в себя и неустойчивостью поведения; избыточное заласкивающее воспитание - «мягко забитый тип» детей с зависимым поведением, холодностью и равнодушием, воспитание по типу «кумира семьи» - честолюбие, сверхстарательность, стремление быть первым и распоряжаться другими. С.Г. Файнберг (1967): воспитание в условиях строгих, но противоречивых требований и запретов - предрасполагающий фактор для невроза навязчивых состояний и психостении; воспитание по типу чрезмерного внимания и удовлетворения всех желаний ребенка - развитие истерических черт характера с эгоцентризмом, повышенной эмотивностью и отсутствием самоконтроля; предъявление непосильных требований к детям как этиологический фактор неврастении. Е.Г. Сухарева (1959) противоречивое и унижающее воспитание - агрессивно-защитный тип поведения с робостью, тормозимостью, неуверенностью и зависимостью, сверхопека, предохранение инфантилизованный тип поведения с яркими аффективными реакциями.

Разные специалисты анализируют и выделяют разные факторы «неправильного воспитания». Они указывают разнообразные причины неправильного воспитания детей. Определенную роль имеют личностные особенности родителей, специфика отношений в семье, недостаток опыта воспитания. Проблемы воспитания чаще встречаются у родителей, неудовлетворенных собственным воспитанием (В. Спок). Кроме того, нервные и лишенные нормального психического равновесия, родители имеют обыкновение преследовать детей постоянными наставлениями, замечаниями и мелочными упреками, не соблюдая в этом меры и в результате теряют авторитет (В.П. Белов). К этому следует добавить указание, что все те дурные наклонности, которые родители стараются уничтожить в своих детях, гнездятся в них самих (Г. Спенсер).

Роль неправильного воспитания в происхождении детской нервности подробно рассмотрена еще А.С. Грибоедовым. Он отмечал патогенную роль:

• недостатка родительской любви и заботы;
• чрезмерной строгости, требовательности и запрещений;
• попустительства и баловства;
• непоследовательности, непостоянства, разноречий в требованиях родителей;
• несправедливого отношения вообще;
• запугивания и страха;
• дурных примеров родителей, их нервности;

• потери уважения к родителям вследствие получения детьми лучшего образования;

• принятие активного участия в борьбе родителей;
• проблемы единственного ребенка в семье.

Как пишет А.С. Спиваковская (1988), объективно складывающиеся взаимоотношения в семье характеризуют структуру семьи, семейную целостность. В здоровой семейной структуре устанавливается подвижное равновесие, проявляющееся в оформлении психологических ролей каждого члена семьи, формировании семейного "мы", способности членов семьи самостоятельно решать противоречия и конфликты.

В дисгармоничных семьях равновесие во взаимоотношениях используется для того, чтобы избежать изменений в развития и связанных с этим возможных тревог и потерь. Равновесие перестает быть формой адаптации семьи к задачам оптимального выполнения своих внешних и внутренних функций.

Семейные узы оказываются лишь способом сохранения некоторого равновесия, на деле препятствующего развитию личности членов семьи и их взаимоотношений. Установление близких, дружеских, взаимозависимых контактов становится самодавлеющим и доминирующим требованием каждого члена семьи, реализуемым даже ценой сдерживания развития семьи в целом и каждой личности, ухода от действительности и ее искажения.         Установление дистанции перестает быть результатом ответственного выбора взаимных прав и обязанностей, но становится формой обособленности, способом избежать ответственности за других и сохранить в неприкосновенности собственный, как правило, искаженный образ "я". Содержание семейного "мы" оказывается либо семейным мифом, либо псевдорациональным семейным контрактом.

Семья может являться источником психических травм для ребенка. Многочисленные исследования показывают, что в детском возрасте значительно большее патогенное значение имеют не острые, а затяжные психические травмы. Хронические травмы или психотравмирующие ситуации - это относительно слабые, но длительно действующие и многократно повторяющиеся раздражители.

В детском возрасте психотравмирующие ситуации непосредственно вытекают из семейных отношений и тесно связаны с взаимодействием между детьми и родителями. Следует подчеркнуть, что патогенное влияние оказывает не само по себе внешнее воздействие, будь оно острым или хроническим, а его значимость для человека.

Дисгармония, дестабилизация семьи - это негативный характер супружеских отношений, выражающийся в конфликтном взаимодействии супругов. Семейный конфликт представляет собой сложное явление. Причинами его, с одной стороны, являются нарушения в системе взаимоотношений - их ригидность, конкурентный характер, формальность, неравенство, с другой -искажения в личных установках, ролевых ожиданиях, способах перцепции.

Т.М. Мишина (21 ) утверждает, что семьи с нарушенными отношениями не могут самостоятельно решать возникающие в семейной жизни противоречия и конфликты. В результате длительно существующего конфликта у членов семьи наблюдается снижение социальной и психологической адаптации, отсутствие способности к совместной деятельности (в частности, не способность к согласованности в вопросах воспитания детей). Уровень психологического напряжения в семье имеет тенденцию к нарастанию, приводя к эмоциональным нарушениям, невротическим реакциям ее членов, возникновения чувства постоянного беспокойства у детей. В характере взаимодействия супружеских пар при неврозах отмечен ряд особенностей, отличающих их от функционирования здоровой семьи: неадекватность взаимной перцепции, меньшая согласованность представления    о     паре     и    преобладание     изолированных    решений    над кооперативными. Невротические пары имеют тенденцию к одинаковому типу реагирования (застревание на препятствиях) у обоих супругов и различной направленности реагирования (интроверсия - экстроверсия).

1.2. Особенности современных детско-родительских отношений

        Помимо воздействия на развитие ребенка в семье со стороны супружеских отношений, многими авторами изучались непосредственно детско-родительские отношения, типы воспитания в семье, позволяющие говорить о дисгармонии семейного воспитания (4). Еще в 30-е годы были выделены четыре родительские установки и соответствующие им типы поведения: «принятие и любовь», «явное отвержение», «излишняя требовательность», «чрезмерная опека». Между поведением родителей и поведением детей прослеживается определенная зависимость: «принятие и любовь» порождают в ребенке чувство безопасности и способствуют нормальному развитию личности, «явное отвержение» ведет к агрессивности и эмоциональному недоразвитию.

Р. В. Овчарова, Э.Г.Эйдемиллер отмечают, что родительская позиция - это система отношений родителя (отца, матери): к своему ребенку, себе как родителю (отцу, матери), родительской роли, родительству в целом и к воспитательной практике. Она обусловливает совокупность родительских установок и мотивов, которыми родители руководствуется в воспитании ребенка; систему целей и ценностей, на которые направлено семейное воспитание, и тем самым определяет характер воспитательной практики в семье (20,32).

Отношение к родительской (отцовской, материнской) роли проявляется в принятии, отвержении, либо амбивалентном отношении как к своей роли, так и роли другого родителя; адекватном принятии собственной родительской роли (отца или матери), при этом важно не только принятие собственной роли, но и роли партнера. Непринятие роли отца приводит к изменению родительской позиции матери.

Отношение к себе как родителю, как показало исследование Р.В.Овчаровой, во многом совпадает с личностным отношением. В этом случае чаще всего проявляются такие дихотомии, как уверенный-неуверенный, уступчивый-доминантный, добросердечный-требовательный, доверчивый-недоверчивый (20).

Отношение к ребенку может быть эмоционально уравновешенным либо с излишней концентрацией внимания на ребенке, либо отстранение - равнодушным. Возможен вариант противоречивого отношения родителей к своему ребенку, изменчивость которого определяется достижениями или неудачами ребенка, настроением родителей и многими другими факторами.

Отношение к воспитательной практике проявляется в ответственности или безответственности родителей; последовательности или непоследовательности их воспитательных воздействий на ребенка; в их воспитательной уверенности или неуверенности.

Согласно теоретическим положениям системного подхода и накопленным эмпирическим фактам, очевидно, что все виды отношений родителя, трансформируются в родительскую позицию как систему отношений, в которой изменение любого элемента приводит к изменению других элементов и системы в целом. Другими словами, если меняется отношение к ребенку, то это отражается на отношении к родительской роли, родительству, воспитательной практике, себе как родителю и т. п.

        Каждый ребенок с самого раннего возраста нуждается в эмоциональном участии взрослого, в сопереживании своим проблемам и трудностям. И этого участия он ждет в первую очередь от своих родителей, рассчитывая на их поддержку, понимание и любовь.         Однако природу родительской     любви взрослые понимают по-разному. Для одних любовь - это неусыпный контроль, для других - постоянное выражение нежности, для третьих – физический уход и материальное обеспечение, Для четвертых - предоставление неограниченной свободы. Поэтому многие родители не могут понять, почему, несмотря на любовь, у них нет контакта     с детьми и все их воспитательные усилия оборачиваются поражением. И очень редко задумываются о том, такой ли родительской любви ждет от них ребенок. В понимании детей чрезмерная строгость и требовательность родителей, особенно матери, чаше всего ассоциируется с равнодушием и отверженностью, что может порождать у них чувство неполноценности и ожидание того, что кто-то их все-таки поймет и полюбит («комплекс феи»).

Проблема родительской любви в неблагополучных семьях является одной из самых острых. В свою очередь, она нередко связана с особенностями личности отца или матери, с их отношением друг к другу и к самим себе. Довольно часто родители используют ребенка в качестве своеобразного орудия для разрешения своих собственных проблем, демонстрируя либо чрезмерную любовь к нему, либо, наоборот, равнодушие и неприятие. Последнее встречается в неблагополучных семьях гораздо чаще, чем поддержка, одобрение и утешение. Для равнодушного или отрицательного отношения матери или отца к ребенку может быть  несколько причин, например, дети напоминают им либо самих себя (если родители себя не принимают), либо супруга, причинившего боль (особенно это касается разведенных супругов).         Иногда родители требуют от ребенка высоких достижений и не удовлетворены его реальными успехами, а бывает, что пол ребенка ее соответствует их ожиданиям.

Тревожные и самоуверенные родители нередко склонны  отрицать индивидуальную значимость своего ребенка как личности. У одних это проявляется из-за повышенной тревожности и разочарования в жизни («ни ты, ни я ничего хорошего не заслуживаем, и ничего хорошего у нас с тобой быть не может»), а у других -из-за самоуверенности («чтобы сравниться со мной, тебе многое надо совершить, а еще неизвестно, получится ли из тебя что-нибудь»).

Если ребенок начинает понимать, что родители могут полюбить его только за что-то: за успехи, похвалу окружающих и, следовательно, сам по себе ребенок ценности не представляет, он отвечает на это неуверенностью, самоотрицанием, пессимистическим отношением к жизни. Для ребенка могут быть также характерны болезненная стеснительность и социальная пассивность, поскольку он не решается проявлять себя, боясь неудач, критики или Наказания, то  есть у него формируется предубежденность против самого себя, возникает чувство собственной неполноценности, слабости и зависимости от социальных оценок.

Наряду с характерологическими особенностями, присущими большинству современных российских родителей, многие отцы и матери из неблагополучных семей отличаются рядом личностных черт, которые осложняют отношения в семье и негативно сказываются на процессе воспитания детей. Под боепитанием в данном случае подразумевается не только целенаправленное педагогическое воздействие родителей на своих детей, но прежде всего непосредственное обращение с ними, которое зачастую оказывается более действенным, чем система специальных образовательных и воспитательных мер. На, это обстоятельство? свое время указывал еще А. С. Макаренко, который предостерегал родителей от необдуманных поступков, подчеркивая при этом, что «никакие рецепты не помогут, если в самой личности воспитателя есть недостатки»1,

Дети очень наблюдательны и чувствительны к малейшим изменениям в настроении и поведении взрослых, все повороты мыслей которых доходят до них невидимыми путями, хотя взрослые сами обычно это не замечают. «Ваше собственное поведение, -отмечал известный педагог,- самая решающая вещь. Не думайте, что вы воспитываете ребенка только тогда, когда с ним разговариваете, или поучаете его, или приказываете ему, Вы воспитываете его в каждый момент вашей жизни, даже тогда, когда вас нет дома. Как вы одеваетесь, как вы разговариваете с другими людьми и о других людях, как вы радуетесь или печалитесь, как вы обращаетесь с друзьями и с врагами, как вы смеетесь, читаете газету- все это имеет для ребенка большое значение» (19,20).

 Данные замечания А. С. Макаренко не утратили своей актуальности и в наши дни» на что неоднократно указывали и указывают многие специалисты, занимающиеся изучением психологических проблем семьи и семейного воспитания (М. И. Буянов, В. И. Гарбузов, А. И, Захаров, В. С. Ковалев, Т. Л Щинелева, Т. И. Шульга, Д. Винникотт, С. Минухин и др.).

      В каждой семье объективно складывается определенная, далеко не всегда осознанная ею система воспитания. Здесь имеется в виду и понимание целей воспитания, и формулировка его задач, и более или менее целенаправленное применение методов и приемов воспитания, учет того, что можно и чего нельзя допустить в отношении ребенка. Могут быть выделены 4 тактики воспитания в семье и отвечающие им 4 типа семейных взаимоотношений, являющиеся и предпосылкой и результатом их возникновения: диктат, опека, "невмешательство" и сотрудничество. Диктат в семье проявляется в систематическом поведении одними членами семейства (преимущественно взрослыми) инициативы и чувства собственного достоинства у других его членов.
       Родители, разумеется, могут и должны предъявлять требования к своему ребенку, исходя из целей воспитания, норм морали, конкретных ситуаций, в которых необходимо принимать педагогически и нравственно оправданные решения. Однако те из них, которые предпочитают всем видам воздействия приказ и насилие, сталкиваются с сопротивлением ребенка, который отвечает на нажим, принуждение, угрозы своими контрмерами: лицемерием, обманом, вспышками грубости, а иногда откровенной ненавистью. Но даже если сопротивление оказывается сломленным, вместе с ним оказываются сломленными и многие ценные качества личности: самостоятельность, чувство собственного достоинства, инициативность, вера в себя и в свои возможности. Безоглядная авторитарность родителей, игнорирование интересов и мнений ребенка, систематическое лишение его права голоса при решении вопросов, к нему относящихся, - все это гарантия серьезных неудач формирование его личности.
      Опека в семье - это система отношений, при которых родители, обеспечивая своим трудом удовлетворение всех потребностей ребенка, ограждают его от каких-либо забот, усилий и трудностей, принимая их на себя. Вопрос об активном формировании личности отходит на второй план. В центре воспитательных воздействий оказывается другая проблема - удовлетворение потребностей ребенка и ограждение его то трудностей. Родители, по сути, блокируют процесс серьезной подготовки их детей к столкновению с реальностью за порогом родного дома. Именно эти дети оказываются более неприспособленными к жизни в коллективе.

     По данным психологических наблюдений М.К. Тутушкиной, Л. Ф. Обуховой, О. А.  Шаграевой (18,21) именно эта категория детей дает наибольшее число срывов в переходном возрасте. Как раз эти дети, которым казалось бы не на что жаловаться, начинают восставать против чрезмерной родительской опеки. Если диктат предполагает насилие, приказ, жесткий авторитаризм, то опека - заботу, ограждение от трудностей. Однако результат во многом совпадает: у детей отсутствует самостоятельность, инициатива, они так или иначе отстранены от решения вопросов, лично их касающихся, а тем более общих проблем семьи.

      На признании возможности и даже целесообразности независимого существования взрослых от детей, строиться тактика "невмешательства". При этом предполагается, что могут сосуществовать два мира: взрослые и дети, и ни тем, ни другим не следует переходить намеченную таким образом линию. Чаще всего в основе этого типа взаимоотношений лежит пассивность родителей как воспитателей. Сотрудничество как тип взаимоотношений в семье предполагает опосредованность межличностных отношений в семье общими целями и задачами совместной деятельности, ее организацией и высокими нравственными ценностями. Именно в этой ситуации преодолевается эгоистический индивидуализм ребенка. Семья, где ведущим типом взаимоотношений является сотрудничество, обретает особое качество, становится группой высокого уровня развития - коллективом.

      Большое значение в становлении самооценки имеет стиль семейного воспитания, принятые в семье ценности. Можно выделить три стиля семейного воспитания: - демократический - авторитарный - попустительский (либеральный).  При демократическом стиле прежде всего учитываются интересы ребенка. Стиль "согласия". При авторитарном стиле родителями навязывается свое мнение ребенку. Стиль "подавления". При попустительском стиле ребенок предоставляется сам себе.

Дошкольник видит себя глазами близких взрослых, его воспитывающих. Если оценки и ожидания в семье не соответствуют возрастным и индивидуальным особенностям ребенка, его представление о себе кажутся искаженными.
          Таким образом, от условий воспитания в семье зависит адекватное и неадекватное поведение ребенка, успешность его социализации в обществе.  

ГЛАВА 2. ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ФОРМИРОВАНИЮ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ К СЕМЬЕ У СТАРШИХ ДОШКОЛЬНИКОВ

 2.1. Диагностика  характера детско-родительских отношений в экспериментальной группе

Опытно-педагогическая работа по обобщению опыта проводилась  в МБДОУ детский сад комбинированного вида № 4 ст. Ленинградской Краснодарского края. Она была посвящена разработке и апробации методики формирования ценностного отношения к семье в старшем дошкольном возрасте.

В ходе работы поставлены следующие задачи:

1. Подобрать   и   провести   систему   диагностических   методик, позволяющих выявить особенности семьи и семейного микроклимата.
2. Разработать   и  апробировать  программу повышения психолого-педагогической компетентности родителей  по вопросам формирования ценностного отношения к семье.
3. Составить рекомендации для родителей по воспитанию у детей ценностного отношения к семье.

        Для выявления  особенностей восприятия детьми семьи и семейного микроклимата была проведена проективная методика «Моя семья», результаты которой были дополнены беседой с детьми, воспитателями и родителями, а также наблюдениями во время утреннего приема и ухода детей домой. В исследовании было задействовано 24 ребенка старшей группы.

В начале была проведена рисуночная методика - «Моя семья»,

Для выполнения методики детям были выданы стандартные листы бумаги для рисования (А4), карандаши и ластики. Инструкция звучала таким образом: «Пожалуйста, нарисуйте свою семью».

Остановимся на анализе типичных рисунков семей.

На рисунке Захара К. присутствуют все члены семьи - это говорит о том, что у него нет негативных чувств к членам семьи. Он нарисовал
себя на рисунке - это говорит об удовлетворенности в семейных отношениях. Несмотря на слабые графические навыки рисования фигуры человека, мальчик на рисунке расположил членов семьи  в определенной последовательности, значит, присутствует эмоциональный контакт, протянутые друг к другу руки показывают о психологически положительном контакте в семье. Захар нарисовал рядом с собой маму, а папу рядом с мамой. Это говорит о психологическом отношении близких между собой. С самой большой головой нарисован папа, значит, считает его самым умным в своей семье.

На рисунке Вики Я. также изображены  все члены семьи - это говорит о том, что у Вики нет бессознательных негативных чувств к членам семьи. Она нарисовала себя на рисунке, что свидетельствует об удовлетворенности в семейных отношениях. Члены семьи на рисунке расположены в определенной последовательности, значит, присутствует эмоциональный контакт. Вика нарисовала рядом с собой маму и папу. Это говорит о психологически близких отношениях между ними. Ушей у персонажей нет - могут игнорировать то, что о них говорят. Персонажи имеют шеи, значит, способны управлять своими чувствами в восприятии автора рисунка. Пальцы на руках персонажей присутствуют, что символизирует  о том, что они чувствуют себя сильными в общении. Все персонажи имеют хорошую площадь опоры - ребенок считает свою семью как твердо стоящую на земле, но все члены семьи расположены друг от друга на достаточно большом расстоянии, что позволяет высказать предположение о дисгармонии взаимоотношений. Данное предположение было подтверждено результатами беседы с воспитателем, который хорошо знает семью: в семье родители часто ссорятся, отец не является авторитетным лицом и практически не принимает участия в воспитании девочки.

На рисунке семьи Ани С. присутствуют все члены семьи - это говорит о том, что  у Ани нет бессознательных негативных чувств к членам семьи. Она нарисовала себя на рисунке - это говорит об удовлетворенности в семейных отношениях. Персонажи на рисунке расположены в определенной последовательности, значит, присутствует эмоциональный контакт, держащиеся друг за друга руками говорит о психологически положительном контакте в семье. Аня нарисовала рядом с собой папу, а потом маму, что конечно, настораживает. В беседе с ребенком выяснили, что «мама много работает, ей некогда забирать меня из детского сада». Воспитатели подтвердили, что чаще всего девочку приводит и забирает отец. Мама много проводит времени на работе, поэтому в группе о ней ребенок рассказывает, приводя примеры покупок, которые она ей делает.  Рядом с собой девочка нарисовала маленькую сестричку, с которой она очень близка.

Все персонажи имеют хорошую площадь опоры - ребенок считает свою семью как твердо стоящую на земле.

        Анализ рисунков семьи, на которых изображены все ее члены, рядом расположенные друг с другом позволяет высказать предположение о  наличии между ними близких эмоциональных связей; большое количество деталей, декорирование одежды, выбор позитивных красок – выражает  позитивное отношение ребенка  к членам семьи; изображение одинаковых по размеру фигур родителей - равноправие, равная ценность семьи, сотрудничество.

Таким образом, на данных рисунках прослеживается высокая потребность ребенка в теплых семейных отношениях. Изображая себя на рисунке, дети чувствуют единение с семьей, родителями.

Но есть и другие варианты изображения семьи, а, следовательно, проецирования типичных отношений в семье, и соответственно ценностей. Речь идет о рисунках, на которых дети «забыли нарисовать родителей или себя.

Уменьшение реального состава семьи прослеживается в  рисунке Эвелины К. зафиксирован следующий комментарий девочки: «забыла» нарисовать папу, а брат дома спит». Результаты интерпретации указывают на наличие конфликтных отношений с этими членами семьи. Отсутствие кистей рук у изображения самой девочки говорит о ее беспомощности в сложившейся ситуации конфликта между родителями. Оторванность от линии основания (земли) говорит о незащищенности мамы и дочери .Разнообразие позитивных, ярких цветов(включая выбор фона) говорит о положительном отношении к матери, размер фигуры - о ее авторитете для ребенка.

Следующий рисунок и беседа с ребенком и воспитателем свидетельствуют о преобладании экономических, материальных ценностей в семье

Семья Саши Ч. состоит из трех человек: мать, отец и дочь. Отец работает и практически проживает вдалеке от семьи. Он приезжает редко и ненадолго. Из беседы с мамой было установлено, что приезжая домой, отец дарит ребенку дорогие подарки и тут же переключается на другие проблемы, больше уделяя внимание рассказам о своих успехах. Уезжая, папа обещает ребенку скоро вернуться, тем самым обманывая его. Девочка уже не верит отцу, легко переносит его отъезды и отсутствие, хотя очень рада новости, что скоро приезжает папа. (Скорее всего в ожидании сюрпризов). В своей работе Саша нарисовала маму посередине листа бумаги большого размера и себя.

        В повседневной жизни детского сада Саша постоянно вступает в конфликты с мальчиками. Она  хочет быть самой главной. В игре "Семья" выбирает роль мамы, но дети отвергают ее. Девочке не хватает общения, внимания, оценки его достижений и  это проявляется в играх.        

Следующий типичный случай нарушения гармоничных отношений в семье был спроецирован в рисунке Стаса.  Себя он нарисовал в доме за закрытой дверью, отца на улице, мама на рисунке отсутствует. На вопрос: А где же мама находится,- мальчик ответил- "Она осталась дома, отдыхает. Наблюдения за поведением ребенка показали, что он проявляет робость, неуверенность, чаще всего играет с игрушками, избегая таки образом контактов с детьми. Воспитатели отметили, что данную семью трудно назвать дружной, о ребенке заботятся плохо. В детский сад может прийти неряшливо одетым. Были случаи, когда его забывали забрать из детского сада.

Более серьезные проблемы возникают в семьях, где родители злоупотребляют алкоголем. Это семьи социального риска, поскольку поведение взрослых членов семьи, их образ жизни не соответствует ценностям общества. В таких семьях чаще формируются личности с отклонениями в нравственном и психическом развитии. Постоянные скандалы, напряжение, страх приживаются в душе ребенка. Эти переживания нашли отражение в рисунке Андрея, у которого отец злоупотребляет алкоголем. Мальчик нарисовал только маму и сказал, «что она главная, сестру меньшую изобразил в облачке, а отец на рисунке отсутствует. Пояснение мальчика простое: «Мы боимся папу».

Обобщенный анализ полученных данных показал, что по разным признакам в экспериментальной группе 35% семей можно отнести к категории риска. Типичными характеристиками данных семей с точки зрения главной ценности семьи – детей являются:

•  в семьях воспитанием детей занимается кто-то один из родителей или дедушка с бабушкой;
•  роль отца сводиться к обеспечению материального благополучия;
• отец воспитанием детей не занимается, реализует только экономические функции;
•  авторитет родителей чаще всего ложный, построенный на подкупе или подавлении ребенка.

2.2. Методика организации формирующего этапа исследования

На формирующем этапе исследования мы придерживались позиции о том, что работа педагогов с родителями будет эффективной, если она тщательно спланирована.  Для достижения эффективности поставленной нами проблемы мы пытались создать условия, способствующие созданию у родителей представления о семье как ценности и необходимости формирования ценностного отношения к ней у детей.

В связи с этим, нами в формирующей части эксперимента была разработана и апробирована программа для родителей «Семь+Я», которая  включала в себя групповое родительское собрание, проведение семинара-практикума, тематической выставки совместного творчества родителей и детей, разработки  рекомендаций, памяток для родителей. Эта работа была направлена на повышение уровня психологической культуры родителей, педагогическое просвещение, оказание помощи семье в воспитании детей; получению знаний о пользе и рациональности использования свободного времени всей семьей, сплочению семьи.

По каждой проблеме  работа  с родителями организовывалась в два этапа: подготовительный этап и основной. Подготовительный этап носил теоретико-диагностический характер и предполагает знакомство родителей с сущностью рассматриваемой проблемы, изучение состояния ситуации, специфичности поведения ребенка, позиции взрослых. Основной этап носил практико-ориентированный характер и предполагал совместное решение проблемы, проработку наиболее оптимальных способов поведения взрослого.

 Примерная структура занятий подготовительного этапа:

• Начальная дискуссия по рассматриваемой проблеме.
• Знакомство с проблемой.
• Анкетирование родителей.
• Беседа по результатам проведенного анкетирования.

        Примерная структура занятий  основного этапа:

• Знакомство взрослых с основными правилами поведения в проблемной ситуации. Полезные советы, рекомендации.
• Тестирование родителей.
• Решение педагогических задач.
• Домашнее задание

Содержание занятий носит вариативный характер и может быть изменено по усмотрению педагога в зависимости от складывающейся ситуации.

            Тематический план занятий с родителями по проблеме «Семья как ценность. Воспитание ценностного отношения к семье у дошкольников»

Первая встреча с родителями была посвящена проблеме проявления психологической культуры семьи (см.Приложение). Родителям в доступной форме психолог раскрыла сущность психологической культуры, которая предполагает культуру убеждений, переживаний, представлений и влияний.

Чтобы семья представляла ценность необходимо обеспечить гуманистический стиль отношений внутри семьи. В связи с этим родителям были раскрыты его основные характеристики.

Используя материалы теоретического анализа литературы, представленного в параграфе №1 первой главы и результаты диагностики детско-родительских отношений и психологическое состояние семей экспериментальной группы, мы посчитали необходимым раскрыть родителям содержание основных понятий: «ценность», «семейные ценности».

Для решения поставленной задачи использовалась форма диалогового общения, позволявшего быстро устанавливать обратную связь.

Используя метод диагностики родителям было предложено выбрать одну, две наиболее важных для них ценности:

• семья
• любовь
• работа
• карьера
• друзья
• хобби
• самосовершенствование

        Обобщая полученные результаты, мы установили, что из предложенных вариантов  85% выбрали семью и работу. На вопрос: «Что такое ценность?» были зафиксированы типичные ответы типа: «то, что значимо, ценно». Но на предложение привести примеры значимого для родителей на сегодняшний день были получены самые разные варианты: здоровье, работа, деньги. Дети как ценность были названы в последнюю очередь. Наиболее активные родители объяснили это, тем, что «это и так всем понятно». Наблюдая, порой, характер общения отдельных родителей со своими детьми, можно предположить, что для отдельных из них дети являются помехой в жизни, препятствием на пути своего благополучия.

         Родители сделали для себя «открытие», что  «ценность» включает в себя цели, идеалы, убеждения, интересы и другие значимые для личности мировоззренческие проявления. Но формирование ценностей  не может происходить автоматически и здесь большая роль принадлежит воспитанию.

Регулятором содержательной основы жизни семьи  являются семейные нормы и правила. В ходе вступительной диагностики мы выяснили, что родители неохотно желают называть  нормы повседневной жизни в семье. В основном перечисляют те, которые принято считать нормативными: взаимопомощь, взаимопонимание, совместное обсуждение проблем и их решение и т.п. В тоже время нечёткость правил и норм, их непроговорённость способствует росту тревоги. Правила в реальности придают устойчивость семье в целом благодаря тому, что каждый знает свои права и обязанности. Нужно отметить, что беседа с родителями подтвердила результаты проективной методики, выполненной детьми – рисунок «Моя семья». Как правило, женщина в семье готовит еду, стирает, убирает, а мужчина, в лучшем случае занимается зарабатыванием денег, «поэтому устает» и «ему вечером нужен отдых».  

Семейные ценности – то, что открыто одобряется и культивируется в кругу семьи. Среди всего многообразия ценностей супружества проблема ценности брака, ценности равноправия супругов/ценность доминирования одного из них, ценности различных половых ролей в семье, ценность межличностных коммуникаций между супругами, отношений взаимоподдержки и взаимопонимания супругов вызвало оживленное восприятие и в конце общий вывод о том, что все стремятся к идеалу, но на практике не всегда получается. Среди присутствующих родителей  на встрече были и те, кто уже находится в разводе.

Знакомя с проблемой семьи как ценности, мы раскрыли родителям  многогранность этого понятия:

• ценность детей  как степень положительного отношения семьи к детям, а также к определенному числу детей в семье.
• ценность социализации детей именно в семье, а не в других социальных институтах,
• ценность участия обоих родителей и старших поколений в воспитании детей.
• ценность внутрисемейных коммуникаций;
• ценность семейного микроклимата, способствующего снятию напряжения и самосохранению собственного Я каждого;
• ценность здоровья, благополучия и поддержания долголетия членов семьи.

        На третьей встрече родителям был предложен ряд проблемных ситуаций направленных на осмысление необходимости  обеспечения в семье этической защиты ребенку. Каждая семья должна реализовывать такие функции этической защиты, как: сохранение достоинства; коррекция поведения; помощь в нахождении другого варианта поступка и вывод к новому этическому опыту; содействие развитию состоявшегося общения; право на ошибку и наличие шанса исправить положение.

Родители путем участия в тренинге были ознакомлены с доступным приемом подмены мотива,  возвышающего ребенка, провоцирующего взрослого на низкое общение. Это сохраняет позитивное отношение к ребенку, который сознательно наносит этический удар:

• «Тебе показалось, что я плохо слышу, ты заблуждаешься и поэтому кричишь?»

Этот метод позволяет не потерять свой авторитет. Слабый человек – кричит и назидает, тем самым окончательно теряет свои позиции, сильная личность как будто уступает и в этот момент увеличивает уважение к себе.

Интерес у родителей вызвал прием ссылки на особенности характера, с помощью которого взрослый  предлагает ребенку  более высокий уровень общения:

• «Мне очень жаль, но я не могу разговаривать в таком тоне, просто не умею».

 В конце данной встречи родители получили домашнее задание, включавшее ряд советов.

1) Ежедневная забота о себе.

2) Обсуждение на семейном совете вопроса о более справедливом, равноправном распределении обязанностей в семье.

3) Предложить ребенку придумать как можно больше способов, которыми он может позаботиться о родителях.

На уровне сознания ни у кого из родителей  не вызывает сомнения суждение «Ребенок - главная ценность семьи». Но содержание дискуссии по данной проблеме показало, что родители не всегда на практике учитывают интересы, потребности ребенка, уделяют ему должное внимание. Особенно это касается проблемных семей, которых даже привлечь  к участию в совместных мероприятиях бывает непросто. В ходе обсуждения данной проблемы в ходе свободной дискуссии многие объясняли свое поведение с ребенком загруженностью, наличием «более важных проблем». В связи с чем, возникла необходимость включить в процесс дискуссии  характеристику приоритетов семьи:

Приоритеты:

• Личность важнее проблемы
• Настоящее важнее прошедшего и даже будущего. Вступая в взаимодействие с ребенком беречь его сегодня, помогать ему сегодня, т.к. именно сегодня он может принять решение не копить из прошлого недостатки.
• Нельзя жертвовать сегодняшним во имя будущего. Будущее придет только в настоящем.
• Чувства и переживания важнее мыслей и действий.
• Часто вызываем мысли и действия ребенка раньше чувств, нарушая нормальную логику процесса развития.
• Сопереживание и понимание важнее объяснения.
• Восприятие и понимание важнее исправления.
• Личностная направленность и личностная зрелость важнее методик и инструментов.
• Мудрость ребенка важнее знаний умений навыков, которые ему несут взрослые.
• ЗУНы важны, но это средство, при помощи которого происходит личностное развитие ребенка. Они не самоценность, они не превышают ценности ребенка.

На родительском собрании  на тему «Семья как фактор развития и воспитания личности ребенка»  акцент был сделан на принципах воспитания ребенка в семье и гармоничных взаимоотношений в семье как ценности.  Совет, который был дан со ссылкой на авторитетных педагогов: главное в воспитании маленького человека – достижение душевного единения, нравственной связи родителей с ребенком. Родителям ни в коем случае не стоит пускать процесс воспитания на самотек. Очень важную роль в воспитании ребенка играют диалог с ним  и принятие его как полноценной, полноправной личности.

2.3. Анализ результатов проведенного исследования

На завершающем этапе исследования  для сплочения семей воспитанников и проверки эффективности проведенной работы были спланированы мероприятия:

• праздничный концерт
• конкурс на лучшую поделку, изготовленную ребенком вместе с родителями.
• спортивный праздник.

В качестве основных критериев оценки эффективности проведенной работы с родителями по повышению их психолого-педагогической культуры являлись: проявление заинтересованности, активности к совместным мероприятиям с детьми, проводимым в ДОУ; проявление доброжелательности, внимательности к потребностям, интересам ребенка, восприятие и принятие его как ценности.  

С детьми воспитатели и музыкальный руководитель  подготовили для родителей праздничный концерт, в ходе которого они читали стихи на тему "Дружная семья", исполняли песни. В ходе подготовки к данному мероприятию был объявлен  конкурс на лучшую поделку, изготовленную ребенком вместе с родителями. Необходимо отметить, что данный конкурс побудил детей и родителей к активности и объединению и на выставке были представлены самые разнообразные поделки. Мы фиксировали радостные переживания детей и родителей.

На следующем этапе мы организовали  праздник День Семьи, Любви и Верности  для родителей группы.

Цель: - отработка навыков сотрудничества и равноправных взаимоотношений с ребенком;

• закрепление позитивного опыта неформального общения;
• создание атмосферы взаимопонимания и доверия между членами семьи.

Все семьи должны были представить концертные номера, подготовленные ими для праздника. Для большинства родителей это оказалось первым опытом в сфере подобного сотрудничества с детьми. Всем родителям понравился ритуал завершения праздника: все участники праздника сидя в кругу, передавали друг другу зажженную свечу и говорили о том, как они представляют себе счастливую семью: дружная, здоровая, радостная, большая. Анализ изменения характера представлений родителей дал нам основание сделать вывод о результативности проведенной работы, которая, конечно, должна быть продолжена.  

        Ценностные ориентации являются важнейшей характеристикой личности, а их исследование в дошкольном возрасте, в период их интенсивного становления особенно важно и актуально. Ценностные ориентации личности -это осознанные и принятые человеком общие смыслы его жизни, обеспеченные личностным смыслом, аффективным и эмоционально переживаемым отношением к жизни. Следует отметить отличие ценностных ориентации взрослого и ребенка, так ценностные ориентации взрослого связывают со смыслами его жизни, у дошкольника они проявляются в виде потребности в признании и потребностью в положительной оценке со стороны значимого другого.

Каждый ребенок приходит в мир, не имея ни малейших представлений ни о себе, ни о том, как взаимодействовать с другими людьми, что представляет из себя окружающий мир. Всему этому ребенок учится, общаясь с людьми, в первую очередь, со своими родителями.

Родители часто вынуждены оставлять маленького ребенка, в незнакомой обстановке, или поручают человеку, которого он совсем не знал или не любил. В этот момент может возникнуть сильнее чувство отверженности, даже паники, когда ребенок думает, что больше никогда не увидит своих родителей. Это чувство может быть настолько непреодолимым, что страх быть отвергнутым ребенок приносит собой во взрослую жизнь, В дальнейшей жизни он настолько боится быть отвергнутым, что его снова и снова отвергают.

Успех выполнения в данном случае зависит от воспитательного  потенциала семьи. Он представляет собой комплекс условий и средств, определяющих педагогические возможности семьи. Этот комплекс объединяет материальные и бытовые условия, численность и структуру семьи, развитость семейного коллектива и характер отношений между его членами. Он включает идейно-нравственную, эмоционально-психологическую и трудовую атмосферу, жизненный опыт, образование и профессиональные качества родителей. Большое значение имеют личный пример отца и матери, традиции семьи. Следует также учитывать характер общения в семье и ее общение с окружающими, уровень педагогической культуры взрослых (в первую очередь матери и отца), распределение между ними воспитательных обязанностей.

То, что ребенок в детские годы приобретает в семье, он сохраняет в течение всей последующей жизни. Важность семьи как института воспитания обусловлена тем, что в ней ребенок находится в течение значительной части своей жизни, и по длительности своего воздействия на личность ни один из институтов воспитания не может сравниться с семьей. Именно в семье начинают закладываться основы личности ребенка, и к поступлению в школу он уже более чем наполовину сформировался как личность.

Семья может выступать в качестве как положительного, так и отрицательного фактора воспитания. Положительное воздействие на личность ребенка состоит в том, что никто, кроме самых близких для него в семье людей – матери, отца, бабушки, дедушки, брата, сестры, не относится к ребенку лучше, не любит его так и не заботится столько о нем. И вместе с тем никакой другой социальный институт не может потенциально нанести столько вреда в воспитании детей, сколько может сделать семья.

Таким образом, для того, чтобы максимизировать положительные и свести к минимуму отрицательное влияние семьи на воспитание ребенка  необходимо помнить внутрисемейные психологические факторы, имеющие воспитательное значение:

•      Принимать активное участие в жизни семьи;
•      Всегда находить время, чтобы поговорить с ребенком;
•      Интересоваться проблемами ребенка, вникать во все возникающие в го жизни сложности и помогать развивать свои умения и таланты;
•      Не оказывать на ребенка никакого нажима, помогая ему тем самым самостоятельно принимать решения;
•      Иметь представление о различных этапах в жизни ребенка;
•      Уважать право ребенка на собственное мнение;
•      Уметь сдерживать собственнические инстинкты и относиться к ребенку как к равноправному партнеру, который просто пока что обладает меньшим жизненным опытом;
•      С уважением относиться к стремлению всех остальных членов семьи делать карьеру и самосовершенствоваться.

Семья – это особого рода коллектив, играющий в воспитании основную, долговременную и важную роль. У тревожных матерей часто вырастают тревожные дети; честолюбивые родители нередко так подавляют своих детей, что это приводит к появлению у них комплекса неполноценности; несдержанный отец, выходящий из себя по малейшему поводу, нередко, сам того не ведая, формирует подобный же тип поведения у своих детей.

Главное в воспитании маленького человека – достижение душевного единения, нравственной связи родителей с ребенком.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Теоретический анализ литературы позволил сформулировать следующие выводы:

Семья остается наиболее привлекательной формой организации межполовых отношений и реализации родительско-воспитательских устремлений. Однако реальностью нашего времени являются снижение числа браков, увеличение количества разводов, снижение рождаемости.

В новом веке семья претерпела значительные изменения по следующим направлениям:

-переход от традиционной патриархальной модели к различным типам и формам семейных отношений;

-изменение физических параметров семьи как по численности (до 3-4 чел.), так и по составу;

-изменение биографии семьи как по возрасту организации семейного союза, так и по продолжительности жизнеспособности данного союза;

-распространение нуклеарной малодетной модели семьи как основной формы семейного союза.

Однако ценность семьи и семейных отношений на протяжении всего ушедшего столетия сохранялась для индивида как одна из самых значимых. Эти противоречивые тенденции и сегодня определяют не только положение и условия проживания личности в семье, но и здоровье общества, государства, нации в целом. Все это зависит от нескольких специфических особенностей семейного союза, а именно: постоянная взаимозависимость входящих в нее членов, в результате которой любое изменение поведения одного из них влечет за собой изменения в поведении остальных; семейная структура ограничивает себя определенными пределами, позволяющими ей наиболее оптимально приспосабливаться к социуму, а также выполнять определенные задачи как по удовлетворению личных потребностей семьи, так и внешние функции.

Семья для ребенка – это место его рождения и основная среда обитания (материального и духовного). В семье у него есть близкие люди, которые понимают и принимают его таким, каков он есть.

Каждой семье сегодня необходимо решать свою собственную задачу практического выстраивания идеалоориентированного воспитания. И, тогда процессы идущие от общества, актуализирующие значимость духовной, достойной личности, подхваченные семьей, снизу могут стать реальными и достичь своего результата. Ибо только ей подвластно подлинное воспитание как самоценный процесс – “все мы родом из детства”, порождающее самосовершенствование зрелой личности.

Содержание семейного воспитания - это платформа, на которой строится вся воспитательная деятельность, все виды деятельности: трудовой, умственной, социальной, учебной должны быть пронизаны нравственной направленностью.

Без усвоения, освоения, присвоения общечеловеческих моральных ценностей нет человека. Задача содержания заключается не в объеме информации, а в проживании духовных смыслов в деятельности, общении, отношениях. Поэтому вопрос о средствах системы семейного воспитания является важным и требует дальнейшего осмысления. Здесь уместно замечание В.П. Зинченко: " Не надо формовать соответствующего человека, а надо помочь ему стать самим собой". Основные средства: деятельность, общение, отношения. Деятельность, естественно, основной фактор развития человека. Но смысл деятельности побуждает и развитие соответствующего человека. Деятельность, преобразующая мир, несущая смысл добра, милосердия и справедливости, формирует человека. Цель деятельности - не менее важное условие. Она должна быть направлена на пользу другому человеку.

Результаты диагностик, проводимых в процессе организации семинара-практикума с родителями, показали, что  ценности любви, семьи и семейных отношений все еще занимают первые позиции и это является тем ресурсом, на который можно опираться при построении и реализации семейных программ. Немаловажная роль в этом отводится и ДОУ, в котором продуманная система повышения психолого-педагогической культуры родителей способствует не только формированию отношения к детям как к ценности, но и гармонизации семейных отношений.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Антонов А.И., Сорокин С.А. Судьба семьи в России ХХI века. М., 2000.
2. Бауман З. Индивидуализированное общество. – М.: Логос, 2002.
3. Бойко В.В. Энергия эмоций в общении: взгляд на себя и на других – М.: Информационно-издательский дом Филинъ, 1996.
4. Буянов М.И. Ребенок из неблагополучной семьи.- М., 1998.
5. Варга А.Я. Системная семейная психотерапия. Краткий лекционный курс. – СПб.: Речь, 2001.
6. Дармодехин С.В. Проблемы развития системы воспитания детей в Российской Федерации// Педагогика. – 2001. – № 1
7. Диагностика и коррекция психического развития дошкольников/Под ред. Я.Л. Коломинского, Е.А. Панько. – Минск: «Унiверсiтэцкае»,1997.
8. Директору школы о сотрудничестве с родителями/ Под ред. д.п.н., проф. А.С.Роботовой, к.п.н. И.А.Хоменко, к.п.н., доц. И.Г.Шапошниковой.-М.,2001.
9. Захаров А.И. Происхождение детских неврозов и психотерапия. – М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000.
10. Захаров А.И.Неврозы у детей и психотерапия. – СПб.: СОЮЗ, 1998.
11. Захаров А.И. Как предупредить отклонения в поведении ребенка.-М., 1993.
12. Клинико-психологическая диагностика взаимоотношений в семьях подростков с психопатиями, акцентуациями характера, неврозоподобными состояниями. Методические рекомендации. – Л., 1987.
13. Ковалёв С.В. Подготовка старшеклассников к семейной жизни: тесты, опросники, ролевые игры. – М.: Просвещение, 1991.
14. Куликова Т.А.. Семейная педагогика и домашнее воспитание.-М., 2000.-  
15. Краткий психологический словарь// сост. Л.А. Карпенко. – М.: Политиздат, 1985
16. Кэмбел Росс Как на самом деле любить детей.-М., 1990.
17. Лапин Н.И. Ценности в кризисном социуме// Ценности социальных групп и кризис общества. Отв. ред. Н.И. Лапин. – М.: ИФАН, 1991.
18. Обухова Л. Ф., Шаграева О. А. Семья и ребёнок. – М., 1999
19. Овчарова Р. В. Психологическое сопровождение родительства. – М.: Гардарики,2002
20. Овчарова Р. В. Родительство как психологический феномен: учебное пособие. - М.: Московский психолого-социальный институт, 2006.
21. Психологическая помощь и консультирование в практической психологии/Под ред. М.К. Тутушкиной. – СПб.: Издательство «дидактика Плюс», 1998. -352 с.
22. Рогов Е.И. Настольная книга практического психолога в образовании. – М.: Владос, 1995.
23. Сатир В. Вы и ваша семья: Руководство по личностному росту. – М.: ООО «Апрель пресс» : ЭКСМО-пресс, 2000.
24. Семья глазами психолога (сборник методик)/Сост. С.Ф. Спичак. – Москва: Издательство «Институт практической психологии, Воронеж: НПО «МОДЭК», 1995. – С. 6-10
25. Смирнова Е.О., Быкова М.В. Опыт исследования структуры и динамики родительского отношения// Вопросы психологии.- М., 2000.-№ 3
26. Фримен Д. Техники семейной психотерапии – СПб.: Питер, 2001.
27. Холмогорова А.Б., Воликова С.В., Полкунова Е.В. Семейные факторы депрессии // Вопросы психологии. 2005. № 6. С. 63–71.
28. Хоментаускас Г.Т. Семья глазами ребенка.- М., 1989.
29. Целуйко В.М. Психология современной семьи. – М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2004. – 288 с.
30. Целуйко В.М. Психология современной семьи.- М., 2004
31. Целуйко В.М. Вы и ваши дети.- М.,2008
32. Эйдемиллер Э.Г., Добряков И.В., Никольская И.М. Семейный диагноз и семейная психотерапия. Учебное пособие для врачей и психологов. – СПб.: Речь, 2003.
33. Эйдемиллер Э.Г., Юстицкис В. Психология и психотерапия семьи. – СПб.: Питер, 2002.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Рекомендации для родителей

ОБЕСПЕЧЕНИЕ В СЕМЬЕ ЭТИЧЕСКОЙ ЗАЩИТЫ РЕБЕНКУ

В семье необходимо обеспечить ребенку способность к этической защите как от самого себя со своей противоречивостью, так и способность сохранить свое достоинство в общении с другими, это такое общение, которое размыкает поле безнравственного поведения и выводит на новый уровень общения.

Негативное поведение ребенка в корне отлично от аналогичного поведения взрослого человека, который тоже не всегда способен контролировать, но именно он учит контролю студента. В любой ситуации должна быть возможность встать на точку зрения ребенка. Своим дурным поведением он обращает на себя внимание. Он как бы кричит: Помогите! Обратите на меня внимание! Он еще не пропащий – взывает о помощи, интуитивно чувствуя свое неотвратимое падение вниз. Его поведение – жест отчаяния: Меня никто не любит! Иногда это желание выправить что-то в своей судьбе, но не получается и общее состояние безнадежности и бессильной злости. Ухмылки, циничные усмешки – это защита своего оголенного комплекса неполноценности, т.к. идет усиленное узнавание себя, а если это и не принимается, то негативные реакции.

        Такая интерпретация поступков детей высвечивает функции этической защиты: сохранение достоинства; коррекция поведения; помощь в нахождении другого варианта поступка и вывод к новому этическому опыту; содействие развитию состоявшегося общения; право на ошибку и наличие шанса.

Приемы этической защиты - это способы, которые не являются рецептами на все жизненные ситуации, но есть некоторая сумма ответных воздействий, помогающих утверждению нравственных отношений в момент их своего разрушения (конфликта).

- Возвышение ребенка, провоцирующего взрослого на низкое общение производится приемом подмены мотива. Это сохраняет позитивное отношение к ребенку, который сознательно наносит этический удар:

«Тебе показалось, что я плохо слышу, ты заблуждаешься и поэтому кричишь?» Этот метод позволяет не потерять свой авторитет. Слабый человек – кричит и назидает, тем самым окончательно теряет свои позиции, сильная личность как будто уступает и в этот момент увеличивает уважение к себе.

- Ссылка на особенности характера. Ссылаясь на особенности своего характера вы берете на себя всю тяжесть этической коллизии, снижаете агрессивность ребенка, предлагая ему более высокий уровень общения.

Вы простите, но я теряюсь, когда на меня кричат…

Мне очень жаль, но я не могу разговаривать в таком тоне, просто не умею.

- Доброжелательное толкование поступка.

- Это мое место, освободите.

Как хорошо, что мне придется уйти, мне было так неудобно, но я не решался уйти на другое.

- Проекция будущей ситуации с противоположным решением.

в другой раз ты, пожалуйста, контролирую слова и действия.

- Великодушие – прощение многого по причине возраста, огромная сила нравственного влияния обескураживает, снимает психологическое напряжение, поворачивает к добру. Человек свободно проявляет себя, в ответ совершает доброе

- Вопрос на воспроизведение. Ответ в безупречной этической форме

- Наивное удивление.

- Взять вину на себя.

- Ссылка на слабость – действие глубоко, вынуждает самого оценивать свои поступки.

- Проблематизация ситуации (проблема, решение, выбор, совет – ответственность).

Реализуя эти функции и приемы, вы создаете образец для подражания, вооружаете ребенка способам нравственного поведения, благодаря чему у него исчезает чувство второстепенности и появляется чувство достоинства, так как вы возвышаете его в общении и направлены на углубление гуманных взаимоотношений и психологической связи с ребенком.

«ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА СЕМЬИ»

Семейное воспитание – это сплав особой психологической культуры, которая предполагает культуру убеждений, переживаний, представлений и влияний.

Культура переживаний - чувства столь же значимы, что и мысли, суждения, умозаключения. Способность правильно ценить, понимать. Искренне принимать и адекватно выражать свои собственные переживания и переживания ребенка. Раскрепощение эмоций … обогащает, делает полноценнее его общение с детьми. Дело не в знаке эмоциональных переживаний, а в их подлинности. Культурные переживания – это личностные переживания, а не переживания носителя социальной роли. Это проявление собственного внутреннего мира, а не мнений других людей. Они безоценочны. Необходимо научиться отличать подлинные переживания от деструктивных оценок. Конгруэнтность переживаний

Представления родителей о себе часто ограниченны, что ведет к неприятию себя как целостности, живого человека и это обедняет, создает барьер общения с ребенком.

Культура педагогического влияния включает:

- Отказ от теории и практики формирующих воздействий, замена на развивающие влияния.

- Основная забота - не определение цели для ребенка и контроль за его продвижением к ней, но создание благоприятных условий, стимулирующих самостоятельный интеллектуальный, нравственный, эстетический поиск, развитие. Именно об этом писала В. Сатир в книге "Как строить себя и свою семью". Чувствуете ли вы что живете с друзьями? с людьми, которые вам нравятся, которых вы уважаете? с людьми, которые уважают вас и любят вас? Быть членом вашей семьи - это приятно и интересно?

Сейчас принято к месту и не к месту говорить о трудном времени, в котором мы живем. Оно действительно не простое. Оно добавило и проблем в семьях и боли. Может быть оно было бы менее трудным для нас всех если бы мы меньше говорили о беспорядках в России в целом, а занялись бы наведением порядка в каждой конкретной семье, в узкой семье - где мама, папа и ребенок, где есть только мама и сын, или где с молодыми живут престарелые родители. Говоря слово порядок, имеется в виду упорядоченность отношений, т. е. взаимоотношения членов семьи, основанные на взаимоуважении, взаимотерпимости и взаимопомощи. Это возможно лишь при гуманистическом стиле отношений внутри семьи.

Гуманист - это человек, который:

• понимает, ценит и развивает свое тело, свой организм, самого себя;
• считает себя красивым и нужным людям:
•  реалистично и честно относится к самому себе и другим;
• способен идти на сознательный и обдуманный риск;
• стремится к мастерству и компетентности в том деле, которым занимается;
• ищет новые пути в жизни и изменяет ситуацию, если это необходимо, т.е. является "рядовым решателем проблем";
• не боится изменений и готов отказаться от привычного, если это целесообразно и мешает ему и другим людям исправить ошибки, если это наносит вред.

В результате человек становится физически здоровым, жизнь его наполняется любовью, добром, становится естественной, творческой, пронизывается глубокими чувствами, личной ответственностью. Он в равной степени способен быть нежным и жестким, продуманно и осознанно подходит к своим поступкам, достигает намеченной цели.

«Ребенок - главная ценность семьи»

Ребенок главная ценность, все, что происходит с ним, все что я делаю для него имеет значение как поддержка с одной стороны его собственному развитию. Единое, дозированное общение – это разговор с глухими. Задача убедиться в самоценности ребенка, его психологической непохожести. Ребенок не похожий, требует системы непохожего внутреннего отношения, чтобы вызвать дальнейшее продвижение.

Мое общение – это не самоутверждение, а поддержка ребенка.

Семья – это радость, защита, семья должна быть радостной, светлой, оптимистичной.

Приоритеты:

• Личность важнее проблемы (не поранить личность, оберегающее – решая проблему).
• Настоящее важнее прошедшего и даже будущего. Вступая в взаимодействие с ребенком беречь его сегодня, помогать ему сегодня, т.к. именно сегодня он может принять решение не копить из прошлого недостатки. Нельзя жертвовать сегодняшним во имя будущего. Будущее придет только в настоящем.
• Чувства и переживания важнее мыслей и действий.
• Мораль – рацио, часто вызываем мысли и действия ребенка раньше чувств, нарушая нормальную логику процесса развития. Необходимо глубокое раскаяние, сострадание внутренний дискомфорт чувства и переживания. Зародилось стремление мысленно оформиться.
• Сопереживание и понимание важнее объяснения. Отторжение монологов, общения по способу психологической защиты. Вызвать сопереживание, понимание сути, мягкий естественный разговор. Монолог мешает чувству, вызвать чувство, искренность чувств рождается в диалоге, в искренней педагогике, обсуждая вопрос, вместе оцениванием.
• Восприятие и понимание важнее исправления.
• Личностная направленность и личностная зрелость важнее методик и инструментов.
• Мудрость ребенка важнее знаний умений навыков, которые ему несут взрослые.
• ЗУНы важны, но это средство, при помощи которого происходит личностное развитие ребенка. Они не самоценность, они не превышают ценности ребенка.

Наше общение должно приобретать характер глубинной связи с ребенком. Признаки глубинного общения:

• Безусловное принятие ребенка, безоценочно не за что, а потому что.
• Эмпатийное принятия, отношения неосознования в чуствовании, заражение, интуитивный переход в другого чувство.
• Со-творчество в общении. Я к тебе относясь, творю наши отношения, я меняю систему отношений, в зависимости от состояния ребенка.
• Это обмен смыслами, глубинное создание единого смысла подход к общению как духовному взаимодействию, помогаю быть, состояться.

СЕМЬЯ КАК ФАКТОР РАЗВИТИЯ И ВОСПИТАНИЯ ЛИЧНОСТИ РЕБЕНКА

Система принципов воспитания ребенка в семье

1.Дети должны расти и воспитываться в атмосфере доброжелательности, любви и счастья.

2.Родители должны понять и принять своего ребенка таким, каков он есть и способствовать развитию в нем лучшего.

3.Воспитательные воздействия должны строиться с учетом возрастных, половых и индивидуальных особенностей.

4.Диалектическое единство искреннего, глубокого уважения к личности и высокой требовательности к ней.

5.Личность самих родителей – идеальная модель для подражания детей.

6.Воспитание должно строиться с опорой на положительное в растущем человеке.

7.Все виды деятельности, организуемые в семье с целью развития ребенка, должны быть построены на игре.

8.Оптимизм и мажор – основа стиля и тона общения с детьми в семье.

ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ГАРМОНИЧНЫХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ В СЕМЬЕ

          При оценке любой человеческой деятельности обычно исходят из некоторого идеала, нормы. В воспитательной деятельности, по-видимому, такой абсолютной нормы не существует. Мы учимся быть родителями, так же, как учимся быть мужьями и женами, как постигаем секреты мастерства и профессионализма в любом деле.

          В родительском труде, как во всяком другом, возможны и ошибки, и сомнения, и временные неудачи, поражения, которые сменяются победами. Воспитание в семье - это та же жизнь, и наше поведение и даже наши чувства к детям сложны, изменчивы и противоречивы. К тому же родители не похожи друг на друга, как не похожи один на другого дети. Отношения с ребенком, так же как и с каждым человеком, глубоко индивидуальны и неповторимы.

  Связь воспитания с другими видами деятельности, подчинение воспитания тем или иным мотивам, а так же место воспитания в целостной личности человека - все это и придает воспитанию каждого родителя особый, неповторимый, индивидуальный характер.

       Главное в воспитании маленького человека – достижение душевного единения, нравственной связи родителей с ребенком. Родителям ни в коем случае не стоит пускать процесс воспитания на самотек и в более старшем возрасте, оставлять повзрослевшего ребенка наедине самим с собой.

  Именно поэтому будущим родителям, которые хотели бы воспитывать своего ребенка не стихийно, а сознательно, необходимо начать анализ воспитания своего ребенка с анализа самих себя, с анализа особенностей своей собственной личности.                          

Для достижения воспитательных целей в семье родители обращаются к разнообразным средствам воздействия: поощряют и наказывают ребенка, стремятся стать для него образцом. В результате разумного применения поощрений развитие детей как личности можно ускорить, сделать более успешным, чем при использовании запретов и наказаний. Если все же возникает нужда в наказаниях, то для усиления воспитательного эффекта наказания по возможности должны следовать непосредственно за заслуживающим их проступком. Наказание должно быть справедливым, но не жестоким. Очень суровое наказание может вызвать у ребенка страх или озлобленность. Наказание более эффективно в том случае, если проступок, за который он наказан, разумно ему объяснен. Любое физическое воздействие формирует у ребенка убеждение, что он тоже сможет действовать силой, когда его что-то не устроит.

Очень важную роль в воспитании ребенка играют диалог с ним  и принятие его как полноценной, полноправной личности.

Диалог.

 Как строить воспитывающий диалог? Каковы его психологические характеристики? Главное в установлении диалога - это совместное устремление к общим целям, совместное видение ситуаций, общность в направлении совместных действий. Речь идет не об обязательном совпадении взглядов и оценок. Чаще всего точка зрения взрослых и детей различна, что вполне естественно при различиях опыта. Однако первостепенное значение имеет сам факт совместной направленности к разрешению проблем. Ребенок всегда должен понимать, какими целями руководствуется родитель в общении с ним. Ребенок, даже в самом малом возрасте, должен становиться не объектом воспитательных воздействий, а союзником в общей семейной жизни, в известном смысле ее создателем и творцом. Именно тогда, когда ребенок участвует в общей жизни семьи, разделяя все ее цели и планы, исчезает привычное единоголосие воспитания, уступая место подлинному диалогу.

  Наиболее существенная характеристика диалогичного воспитывающего общения заключается в установлении равенства позиций ребенка и взрослого.

          Достичь этого в повседневном семейном общении с ребенком весьма трудно. Обычно стихийно возникающая позиция взрослого - это позиция «над» ребенком. Взрослый обладает силой, опытом, независимостью - ребенок физически слаб, неопытен, полностью зависим. Вопреки этому родителям необходимо постоянно стремиться к установлению равенства.

  Равенство позиций означает признание активной роли ребенка в процессе его воспитания. Человек не должен быть объектом воспитания, он всегда активный субъект самовоспитания. Родители могут стать властителями души своего ребенка лишь в той мере, в какой им удается пробудить в ребенке потребность в собственных достижениях, собственном совершенствовании.

  Требование равенства позиций в диалоге опирается на тот неоспоримый факт, что дети оказывают несомненное воспитывающее воздействие и на самих родителей. Под влиянием общения с собственными детьми, включаясь в разнообразные формы общения с ними, выполняя специальные действия по уходу за ребенком, родители в значительной степени изменяются в своих психических качествах, их внутренний душевный мир заметно трансформируется.

          По этому поводу, обращаясь к родителям, Я.Корчак писал: «Наивно мнение, что, надзирая, контролируя, поучая, прививая, искореняя, формируя детей, родитель, зрелый, сформированный, неизменный, не поддается воспитывающему влиянию среды, окружения и детей».

  Равенство позиций отнюдь не означает, что родителям, строя диалог, нужно снизойти до ребенка, нет, им предстоит подняться до понимания «тонких истин детства».

  Равенство позиций в диалоге состоит в необходимости для родителей постоянно учиться видеть мир в самых разных его формах глазами своих детей.

          Контакт с ребенком, как высшее проявление любви к нему, следует строить, основываясь на постоянном, неустанном желании познавать своеобразие его индивидуальности. Постоянное тактичное всматривание, вчувствование в эмоциональное состояние, внутренний мир ребенка, в происходящие в нем изменения, в особенности его душевного строя - все это создает основу для глубокого взаимопонимания между детьми и родителями в любом возрасте.

Принятие.

 Помимо диалога для внушения ребенку ощущения родительской любви необходимо выполнять еще одно чрезвычайно важное правило. На психологическом языке эта сторона общения между детьми и родителями называется принятием ребенка. Что это значит? Под принятием понимается признание права ребенка на присущую ему индивидуальность, непохожесть на других, в том числе непохожесть на родителей. Принимать ребенка - значит утверждать неповторимое существование  именно этого человека, со всеми свойственными ему качествами. Как можно осуществлять принятие ребенка в повседневном общении с ним? Прежде всего, необходимо с особенным вниманием относиться к тем оценкам, которые постоянно высказывают родители в общении с детьми. Следует категорически отказаться от негативных оценок личности ребенка и присущих ему качеств характера. К сожалению, для большинства родителей стали привычными высказывания типа: «Вот бестолковый! Сколько раз объяснять, бестолочь!», «Да зачем же я тебя только на свет родила, упрямец, негодник!», «Любой дурак на твоем месте понял бы, как поступить!».

          Всем родителям следует очень хорошо понять, что каждое такое высказывание, каким бы справедливым по сути оно ни было, какой бы ситуацией ни вызывалось, наносит серьезный вред контакту с ребенком, нарушает уверенность в родительской любви. Необходимо выработать для себя правило не оценивать негативно самого ребенка, а подвергать критике только неверно осуществленное действие или ошибочный, необдуманный поступок. Ребенок должен быть уверен в родительской любви независимо от своих сегодняшних успехов и достижений. Формула истиной родительской любви, формула принятия - это не «люблю, потому что ты - хороший», а «люблю, потому что ты есть, люблю такого, какой есть».

          Но если хвалить ребенка за то, что есть, он остановится в своем развитии, как же хвалить, если знаешь сколько у него недостатков? Во-первых, воспитывает ребенка ни одно только принятие, похвала или порицание, воспитание состоит из многих других форм взаимодействия и рождается в совместной жизни в семье. Здесь же речь идет о реализации любви, о созидании правильного эмоционального фундамента, правильной чувственной основы контакта между родителями и ребенком. Во-вторых, требование принятия ребенка, любви к такому, какой есть, базируется на признании и вере в развитие, а значит, в постоянное совершенствование ребенка, на понимание бесконечности познания человека, даже если он совсем еще мал. Умению родителей общаться без постоянного осуждения личности ребенка помогает вера во все то хорошее и сильное, что есть в каждом, даже в самом неблагополучном, ребенке. Истинная любовь поможет родителям отказаться от фиксирования слабостей, недостатков и несовершенств, направит воспитательные усилия на подкрепление всех положительных качеств личности ребенка, на поддержку сильных сторон души, к борьбе со слабостями и несовершенствами.

  Контакт с ребенком на основе принятия становится наиболее творческим моментом в общении с ним. Уходит шаблонность и стереотипность, оперирование заимствованными или внушенными схемами. На первый план выступает созидательная, вдохновенная и всякий раз непредсказуемая работа по созданию все новых и новых «портретов» своего ребенка. Это путь все новых и новых открытий.

          Оценку не личности ребенка, а его действий и поступков важно осуществлять, меняя их авторство. Действительно, если назвать своего ребенка недотепой, лентяем или грязнулей, трудно ожидать, что он искренне согласится с вами, и уж вряд ли это заставит изменить его свое поведение. А вот если обсуждению подвергся тот или иной поступок при полном признании личности ребенка и утверждении любви к нему, гораздо легче сделать так, что сам ребенок оценит свое поведение и сделает правильные выводы. Он может ошибиться и в следующий раз или по слабости воли пойти по более легкому пути, но рано или поздно «высота будет взята», а ваш контакт с ребенком от этого никак не пострадает, наоборот, радость от достижения победы станет вашей общей радостью.

          Контроль за негативными родительскими оценками ребенка необходим еще и потому, что весьма часто за родительским осуждением стоит недовольство собственным поведением, раздражительность или усталость, возникшие совсем по другим поводам. За негативной оценкой всегда стоит эмоция осуждения и гнева. Принятие дает возможность проникновения в мир глубоко личностных переживаний детей, появление ростков «соучастия сердца». Печаль, а не гнев, сочувствие, а не мстительность - таковы эмоции истинно любящих своего ребенка, принимающих родителей.

Р А З В Л Е Ч Е Н И Е: «Папа, мама, я – команда сильная»

«Союз семейный нерушим, мы обязательно победим»

Цель: поддержать в семье устойчивый моральный         климат, интерес к физкультуре, создать радостное, праздничное настроение у детей и взрослых.

Оборудование:

мячи, кирпичики, кубики, кегли, мешки, ведра с водой, шары, ложки, ленты, скалки, банки с шариком.

В празднично украшенный зал входят две команды детей в спортивной форме

Ведущий

Дорогие друзья! Сегодня у нас большой праздник. В нем участвуют 2 детские команды: «Радуга» и «Ветер».

Но главные участники - семейные команды.

(Объявляет семейные команды, они входят по очереди.

Ярким солнцем озарен,

Нас встречает стадион!

Тренируясь, мы растем,

Мы сильнее с каждым днем.

Любим мы играть в футбол,

Забивать в ворота гол,

Любим прыгать высоко,

Плавать быстро и легко.

Спорит с ветром быстрый бег,

Мы бежим быстрее всех.

На любимом стадионе

Все рекорды мы побьем,

И на смену чемпионам

Очень скоро мы придем.

Почему мы добрые,

Быстрые, умелые?

Потому что по утрам

Мы зарядку делаем.

К солнцу руки поднимаем,

Дружно, весело шагаем,

Приседаем и встаем,

И ничуть не устаем.

Песня  «Каждый делает зарядку».

Ведущий:

Ну что ж, разминку мы сделали, пора начинать соревнования. Оценивать будет жюри в составе: (зачитать).

Пока семейные команды готовятся, эстафета для детских команд.

«Прыжки  с мячом, зажатым коленями»

Эстафета для семейных команд.

Проползти всей семьей в мешок без дна, вернуться, посадив ребенка на сцепленные руки.

Кто скорее с ложкой во рту, на которой лежит шарик.

Слово жюри.

Эстафеты для детских команд.

Бег с двумя мячами к флажку. Кто скорее.

Веселые цепочки.

Конкурс капитанов  «Кто скорее выдернет скакалку».

Капитаны сидят на стульях спиной друг к другу, под стульями скакалка. По сигналу нужно обежать стулья, сесть на свой стул, дернуть за скакалку.

Слово жюри

Ведущая:

А сейчас конкурс капитанов семейных команд

«Кто больше назовет видов спорта».

Эстафета        «Кто скорее наполнит банку с водой» (для всей семьи)

а) пролезть под веревкой,

б) переступить ч/з преграду,

в) пролезть под веревкой,

г) набрать воды,

д) вернуться тем же путем,

е) вылить воду в банку, передать стакан.

Слово жюри

Акробатический этюд.

Задание для семей:  

Придумать и показать акробатическую фигуру.

Ведущий:

Пока семейные команды готовятся, эстафета для детей.

Кто скорее передаст мяч вверху и обратно между  ногами.

Упражнения с лентами.

Слово жюри

Семейные команды показывают акробатические фигуры.

Слово жюри

Ведущий:

А теперь эстафета для настоящих акробатов.

«Ходьба на руках»

а) родители держат ребенка за ноги, он идет на руках.

б) мама держит папу,

в) папа держит маму.

Ведущий:

А теперь посмотрим, что бывает с тем, кто не занимается физкультурой.

«Кто толще».

На папе большая футболка,

На ребенке большие штаны.

Мамы собирают шары и запихивают им в одежду.

        Побеждает тот, у кого больше шаров.

Выступление гимнастов.

Заключительная эстафета.

«Бег в мешках»

Подведение итогов.

Награждение.

Песня о спорте.