Музеи как особая сфера культуры в системе образования.
статья по теме

Музеи как особая сфера культуры в системе образования.

Преемственность народной художественной культуры в системе образования строится на основе тесного взаимодействия образовательного учреждения с учреждениями дополнительного образования детей, учреждением культуры: центром детского творчества, музыкальной школой, библиотекой, театром, музеем и т.д. ОУ и специализированное учреждение разрабатывают совместную программу деятельности. При этом в практической pеализации дополнительных образовательных программ значительно возрастает роль специалистов этих учреждений.

Как показала практика, изучение детьми новых дополнительных образовательных программ положительно влияет на рост интереса детей к предметам основной программы, а главное - создаст основу подготовки детей по ряду направлений художественно – прикладной деятельности.

Человек тем более развит, чем богаче круг его потребностей, способностей и умений Необходимо создание таких условий, находясь в которых, у человека будут вырабатываться умения и навыки культурной организации досуги, и которые будут способствовать возникновению духовных потребностей личности

Например, музеи в системе образования образуют особую сферу культуры, в которой основой формирования духовных ценностей служат предметные результаты человеческой деятельности и объекты природы.

По мнению Е. М. Акулич, музей представляет собой целостную, целенаправленную, адаптивную систему, зарождение которой обусловлено общественными потребностями и соответствующими социальными действиями, направленными на сохранение социальной памяти [1].

Музей - это не только научно-исследовательское и культурно – просветительное учреждение, которое в соответствии со своими социальными функциями осуществляет комплектование, учет, хранение, изучение и популяризацию памятников истории и культуры. В работе музеев органически сочетаются научные методы, средства художественного выражения, социокультурного воспитания, а музейные предметы выступают непосредственными источниками знаний об истории и культуре общества. При этом огромное значение оказывают музеи на интеллектуальную, эмоциональную и нравственную сферу личности, активизируя чувственное восприятие, актуализируя личный опыт и стимулируя ценностное отношение человека к окружающей действительности.

Таким образом, пространство музея в целом, и музейная экспозиция в первую очередь, способствуют расширению «границ» историко- культурного сознания человека, его нравственной памяти и эстетического вкуса, формируя, в конечном счете, социально – культурное содержание и потенциал личности.

Задачей современного музея становится выявление и  распространение социально-культурных технологий и норм, способствующих активному использованию достижений духовной культуры во всех сферах жизнедеятельности населения.

Музейная педагогика - это область научно-практической деятельности современного музея, ориентированная на передачу культурного опыта через педагогический процесс в условиях музейной среды

Действия человека по сохранению социокультурного наследства постепенно приобретают статус привычных.

Функциональный анализ деятельности музея позволяет определить его общественное назначение, место в системе науки, культуры и образования. В исследовании выделены и проанализированы следующие социальные функции музея:

• хранительная - сохранение культурно-исторического наследия;
•    информационная - передача и получение, приращение новых знаний;
•    регулятивная - регулирует отношения в обществе;
•    интегративная - способствует социальной сплоченности,

 ответственности , социальной взаимозависимости;

• коммуникативная - предполагает общение и .личностное взаимодействие;
• организации досуга;
• социализирующая и культурно – образовательная.

Музей но отношению к культуре играет двоякую роль: во-первых, сохраняет культуру и  помогает человеку усвоить ее стандартные образцы, с другой - музей сам является одним из элементов культуры, имеющий свои особенности, динамику, направленность и тенденции развитие.

Оригинальная теория культурно-исторического процесса разработана    П. А. Сорокиным [2]. По П.А. Сорокину, культура общества всегда включает в себя наряду с целостными системами значений и ценностей не интегрированные культурные комплексы и феномены, не согласующиеся в се основных системах

Музей изначально в своей практической деятельности ориентирован на идеалистическую культуру, ибо любая « музейная вещь» - есть сплав чувственного и сверхчувственного, материального и духовного.

Культура - социальное явление, а это означает, что она входит в социокультурную область деятельности людей, охватывающей все ее сферы. В этом прикладное значение дифференциации традиционно-бытовой культуры, ярко представленной в музее.

Музей должен стать центром общественной деятельности, направленной на трансляцию культуры, возрождение традиций.

Содержание культурно-образовательной деятельности выражается  в формах организации работы с музейной аудиторией, взаимодействии с системой образования.

В задачи музея входит: организация выставок декоративно-прикладного искусства, участие в выставках округа или города, проводить мастер - классы. В музее проходят тематические  выставки, экскурсии, проводятся семинары. Знания, полученные по видам прикладного искусства, воспитывает культурно-эстетическое отношение к народным традициям художественных  промыслов и являются базой для выбора будущей профессии.

Из вышеизложенного следует, что необходимы организационно-педагогические условия:

•        реализация педагогического потенциала ОУ и учреждений дополнительного образования;

• создание в педагогическом процессе особенной творческой среды;
• приобщение детей к национальной культуре, к признанию и уважению  культур народов совместного  проживания  в  многонациональном государстве и принятию мировых культурных ценностей;

• учет возрастных и  индивидуально - личностных особенностей  детей;
• добровольный выбор различных средств и форм социально-культурной деятельности.

Итак, организация работы с детьми в условиях взаимодействия ОУ и учреждения дополнительного образования представляет собой целенаправленный педагогический процесс с использованием культуросозидающего потенциала в условиях современной мировой цивилизации.

Литература

1. Акулич Е. М. Музей как социальный институт: Дисс. доктора социолог. наук,  Е. М. Акулич. - Тюмень. 2004 - 409 с.
2. Сорокин П. А. Социологические теории современности / П.А. Сорокин.   - М.: Наука, 1992.-31с.