Народная педагогика в экологическом воспитании дошкольников
материал по окружающему миру (младшая группа) по теме

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ОБЛАСТНОЙ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫЙ ИНСТИТУТ»

ПРАКТИКО – ЗНАЧИМЫЙ ПРОЕКТ

«НАРОДНАЯ ПЕДАГОГИКА В ЭКОЛОГИЧЕСКОМ ВОСПИТАНИИ ДОШКОЛЬНИКОВ»

ПОДГОТОВИЛА:

СЛУШАТЕЛЬ ФПК И ПП

САМАРСКАЯ ЕКАТЕРИНА

СЕРГЕЕВНА

ГРУППА АИ 2 – 12

КОЛОМНА 2012 ГОД.

Цель проекта: уточнение представлений о домашних животных (птицах), об особенностях их жизнедеятельности, внешнего вида, потребностях.

Задачи проекта: 1. Знакомство детей с характерными признаками внешнего вида домашних животных (птиц).

2. Знакомство детей с детёнышами животных (птиц).

Теоретическое обоснование проекта.

Педагогика – наука о воспитании, обучении и образовании детей и взрослых.

Педагогика – это наука, изучающая закономерности передачи социального опыта старшим поколением и активного его усвоения младшим поколением.

Народная педагогика – это исторически сложившаяся совокупность педагогических сведений и воспитательного опыта, сохранившихся в устном народном творчестве, героическом эпосе, своде правил традиционного поведения и воспитания, обычаях, обрядах, традициях, детских играх и игрушках.

Народная педагогика не является наукой, так как представляет собой не систему научных взглядов на воспитание человека, а совокупность эмпирических знаний, проверенных практикой воспитания многими поколениями, органично соединённых с жизнью ребёнка. Народная педагогика служит основой, на которой возникла и развивалась педагогическая наука. Она и сегодня питает творчество учёных, олицетворяя преемственность, соединяя современность с древней педагогической культурой прошлого. Будучи первопроходцем педагогической мысли, народная педагогика оказала влияние на формирование законов и правил научной педагогики.

Воспитание – передача общественно – исторического опыта новым поколениям с целью подготовки их к общественной жизни и производительному труду.

Экологическое воспитание – познание живого, которое рядом с ребёнком, во взаимосвязи со средой обитания и выработка на этой основе правильных форм взаимодействия с ним.

Для экологического воспитания – это относительно новое явление; в сказках, потешках всё как бы противоположно природной действительности. Здесь всё возможно, происходят нереальные события, чудесные превращения. В природе, наоборот, всё взаимосвязано, её характеризует течение и смена строго закономерных явлений, событий; природа пронизана зависимостями, причинно – следственными связями. Герои сказок, потешек часто ведут себя как люди, разговаривают; животные наделены человеческими качествами.

Формирование у детей реалистических представлений о природе только через народные сказки, потешки и игры невозможно. Именно поэтому в системе методов экологического воспитания ведущими являются наблюдение за живой природой, практическое взаимодействие с растениями и животными, непосредственно окружающими детей. Но народные сказки, игры, потешки, представленные сочетанием образного слова с иллюстрацией в книге или с театрализацией игрушками, сильно воздействуют на эмоции детей. Именно поэтому специально по содержанию подобранные народные сказки, потешки, игры являются хорошим дополнением к наблюдениям за живыми объектами в природе.

Практическое обоснование проекта.

Подробнее рассмотрим на следующем примере.

Занятие – инсценировка «Курочка – рябушечка»

(младшая группа)

Цели занятия:

 1. Познакомить детей с курицей и цыплятами. (Курочка – мама большая, пёстрая; на голове у неё гребешок, клюв, глаза. У неё есть крылья, ноги и хвост. Цыплята – её детки – маленькие, жёлтые и пёстрые, ходят за курочкой, пищат).

2. Развивать интерес к сказке, игре; умение изображать персонажей сказки.

Материал: картина с изображением курицы с цыплятами; игрушки – курица и несколько цыплят, костюм курицы для ребёнка старшего возраста, ведёрко.

Ход занятия.

1. Рассматривание картины.

Я демонстрирую детям картину, сопровождая показ рассказом: «На картине нарисована курочка. Курочка – рябушечка вся в пёстрых пёрышках. Курочка большая, на голове у неё красный гребешок, клюв и глаза. У курочки есть крылья, она их раскрывает, машет ими, деток зовёт. Ещё у неё есть хвост и ноги. Курочка ходит, землю гребёт, зёрнышки ищет. А это её детки – маленькие цыплята, жёлтые и пёстренькие. Цыплята ходят за мамой – курочкой, пищат: пи – пи – пи!»

2. Инсценировка игры.

Затем я показываю игрушки: курочку и цыплят. Инсценировку игры провожу на столе в соответствии с народной присказкой:

- Курочка – рябушечка, куда ты пошла?

- На речку.

- Курочка – рябушечка, зачем ты пошла?

- За водичкой.

- Курочка – рябушечка, зачем тебе водичка?

- Цыпляток поить.

- Курочка – рябушечка, как цыплятки просят пить?

- Пи – пи – пи – пи – пи – пи!»

3. Игра «Курочка – рябушечка».

Затем я предлагаю детям изобразить писк цыплят, а потом поиграть. Появляется ребёнок (старшего возраста), в костюме курицы с ведёрком в руке (ребёнок специально подготовлен к исполнению роли).

« К нам пришла курочка – рябушечка! А вы, ребята, будете её детками – цыплятами. Смотрите, курочка пошла, цыплята все за ней идут,» - говорю я и направляю детей за курицей, предлагаю всем вместе спросить у неё: «Курочка – рябушечка, куда ты пошла?» Курица поворачивается к цыплятам и отвечает: «На речку».

Дети идут за курочкой, я снова предлагаю всем вместе спросить: «Курочка – рябушечка, зачем ты пошла?» Курица, повернувшись к детям – цыплятам, отвечает, показывая ведро: «За водичкой».

Дети идут дальше, а я прошу их снова спросить у курочки: «Курочка – рябушечка, зачем тебе водичка?» Курочка отвечает: «Деток поить».

Затем я обращаюсь к детям: «А как цыплятки просят пить?» Дети подражают писку цыплят, курочка угощает их «водой» - подносит ведёрко каждому ребёнку, а дети изображают, что пьют.

3. Подведение итогов занятия.

- Какую картину мы с вами рассматривали на занятии?

- Как называется игра, в которую мы играли во время занятия?

После занятия я оставляю детям игрушки и картину для свободного пользования и игры.

Выводы по данной теме.

Использование сказок, потешек, народных игр в занятиях по экологическому воспитанию завораживает детей, потому что отвлекает от повседневности, уводит в мир нереальных событий, расширяет временное и жизненное пространство, создаёт простор для воображения и фантазии. Язык народных сказок, потешек, игр очень близок детским высказываниям.

Список используемой литературы:

1. Педагогика: учебник (Л.П.Крившенко ( и др.); под ред. Л.П. Крившенко. – М.: Проспект, 2009. – 432 с.
2. Народная педагогика в экологическом воспитании дошкольников. Пособие для специалистов дошкольного воспитания / Науч. ред., сост. С.Н.Николаева. – М.: МОЗАИКА - СИНТЕЗ, 2010. – 144 с.
3. Краткий педагогический словарь: Учебное справочное пособие / Андреева Г.А., Вяликова Г.С., Тютькова И.А. – М.: В. Секачёв. 2007. – 181 с.
4. Воспитание экологической культуры в дошкольном детстве: методика работы с детьми детского сада: пособие для воспитателя дошкольного образовательного учреждения / С.Н. Николаева. – 2 – е изд. – М.: Просвещение, 2005. – 144 с.: ил.
5. Николаева С.Н. «Юный эколог. Система работы в младшей группе детского сада. Для работы с детьми 2 – 4 лет. – М.: МОЗАИКА – СИНТЕЗ, 2010 – 80 с.
6. Комплексная диагностика уровней освоения программы под редакцией М.А.Васильевой, В.В.Гербовой, Т.С.Комаровой: диагностический журнал. Вторая младшая группа / авт. – сост. С.С.Дрир, А.Н.Потыкан. – Волгоград.: Учитель, 2011. – 51 с.
7. Обухова Л.Ф. Возрастная психология: учебник для вузов. – М.: Высшее образование; МГППУ, 2009. – 460 с.
8. Книга для чтения в детском саду и дома: 2 – 4 года: Пособие для воспитателей детского сада и родителей / Сост. В.В.Гербова и др. – М.: Издательство Оникс, 2008. – 272 с.
9. Мониторинг качества освоения основной общеобразовательной программы дошкольного образования. Вторая младшая группа. / Ю.А.Афонькина. – Волгоград: Учитель; 2011. – 63 с.