Семинар «Моя малая Родина» . Презентации о своей малой родине (2024)
презентация

                      «Я эту землю Родиной зову»

Путешествуем по району. Деревня Пакуль (Большемуртинский район)

Я родилась в деревне Пакуль Большемуртинского района. Эта деревня основана в 1726 году. Начиналась моя деревня с двух дворов, и изначально её называли по фамилии одного из поселенцев — деревня Пакулева. Постепенно деревня разрасталась. Да и как не жить в этих местах! Кругом величественный лес. На возвышенностях красуются великолепные сосны, в низинах — могучие ели, а на солнечных местах водят свои хороводы белоствольные берёзки. В лесу можно найти много грибов и ягод. Около деревни течёт речка Верхняя Подъёмная, которая петляет вдоль деревни. А по её берегам раскинулись кудрявые кусты плакучей ивы и душистой черёмухи. После революции 1917 года в деревне появился колхоз имени Сталинской Конституции. В колхозе занимались растениеводством, животноводством, пчеловодством, была и своя птицеферма. Жизнь кипела своим чередом. До сих пор в моей деревне сохранился колхоз, только изменилось его название, теперь он называется «Рассвет». Люди по-прежнему выращивают хлеб и занимаются животноводством, но, к сожалению, не в тех объёмах, как раньше. Деревня моя очень постарела. Много в ней брошенных домов.

Старожильческая деревня Пакуль, согласно списку населенных мест Сибирского края, изданному в 1929 году, основана в 1726 году посадскими людьми. Находится приблизительно в 9 километрах (по прямой) к юго-востоку от Большой Мурты. Велика вероятность, что деревня была основана белорусами, которые самоходами добирались до отдаленных сибирских мест. Именно в деревне Пакульской и селе Юксеевском в нашем районе встречаются первые упоминания о белорусах. Хотя жили люди на этой территории и в более ранние времена.

…Изначально деревня входила в состав Подъемного присуда. Затем становится частью Еловской волости. К началу XX века в ней было 46 дворов, в которых проживало 277 душ .Согласно переписи 1926 г. дворов было уже 60, а жителей 304. Имелась часовня, существовавшая с 1820 года. В 1913 году выстроили новую обширную часовню во имя святителя Николая. Дети ходили учиться в Юксеевскую церковно-приходскую школу. Затем и в самом Пакуле открыли школу 1 ступени. Занимались жители прихода исключительно хлебопашеством, обработкой земли.

Революция 1917 года многое изменила в жизни пакульцев. Управляющим органом власти становится сельсовет. Начинается коллективизация. В 1929 г. две соседние деревни – Пакуль и Мингуль – объединились в один колхоз имени «Сталинской Конституции»…

… Когда началась Великая Отечественная война, опустела, обезлюдела деревня, мужчины ушли на фронт. В сибирских селах шло сражение за хлеб, а значит и за жизнь. Дети рано утром, в любую погоду, они шли на уроки, а сразу после учебы на помощь старшим. В колхозе каждому давали работу по силам. Кроме того, при каждой школе (даже начальной), были разбиты пришкольные земельные участки. Часть собранного урожая оставляли школе, часть отправляли в подшефный госпиталь в Красноярске, часть продукции обменивали на вещи, которые в посылках отправляли на фронт. Что оставалось, делили между учащимися по количеству трудовых дней каждого. Закончилась война, вернулись мужчины, правда не все…

В 1953 г. произошло объединение колхозов «имени Сталинской Конституции» (д. Пакуль), «Красный Октябрь» (д. Береговая Подъемная), «Заветы Ильича» (д. Комарово), «Правда» (д. Юксеево) в один колхоз. В 1956 г. переименован в колхоз «Рассвет».

В конце 60-х годов с карты района исчезла деревня Мингуль. И многие ее жители переехали в Пакуль. В те же годы началось плановое переселение из центральной России, в частности, из Чувашии. И вновь пополнилось население деревни

Хотя жили люди на этой территории и в более ранние времена. В 2008 году у д. Пакуль производились раскопки средневекового княжеского городка под руководством руководителя лаборатории археологии, этнографии и истории Сибири П.В. Мандрыки. Среди самых интересных находок оказались фрагменты орнаментированных сосудов и железные наконечники.

В Пакульской школе я отучилась 3 класса. После я училась в Юксеевской школе.

Путешествуем по району. Село Юксеево

На берегу Енисея последние потомки племён юсаков и тунгусов Кульзебековы и Шарыповы основали деревню Юксеевскую. В 1710 году в переписной книге Красноярского уезда в деревне значится 28 дворов.Изначально селились под горой, вблизи от Енисея. Но в половодье могучая река разливались и затапливала все постройки. Поэтому юксеевцы стали строить дома на горе.Два рубиленных топорами дома с тех времен просуществовали до 70-х годов ХХ века. Жители занимались земледелием, охотой и рыбной ловлей.

Историк Миллер указывал на строительство церкви в 1735 г. Получила она название Покрова Пресвятой Богородицы.

С появлением церкви изменился статус поселения. Юксеево стало селом. В нем к тому времени, помимо жилищ приказчика и церковных служителей, находилось 40 дворов, из них 1 посадского, 5 служилых, а остальные — разночинцев. Юксеевский Покровский приход открыт в18 веке в него входили три деревни: Пакуль, Мингуль и Таскина. В 1798 году была отстроена новая каменная однопрестольная церковь. В 1877-1878 гг. открылась церковно-приходская школа, в которой обучались дети только зажиточных сельчан

На берегу стояла проходная пристань, к которой причаливали суда и отвозили зерно и овощи на Север. Дорога в Юксеево должна была всегда содержаться в образцовом состоянии, так как имела стратегическое значение. Продовольствие для Севера было важной государственной задачей…

В 1940 году, перед самой войной, была открыта в селе семилетняя школа, просуществовала она двадцать пять лет. В 1965 построили новое здание восьмилетней школы.

После Юксеевской школы я училась в Большемуртинской школе и в 1991 году в ноябре моя СЕМЬЯ ПЕРЕЕХАЛА В ВОЛГОГРАДСКУЮ ОБЛАСТЬ

Вспоминаю родные места,
Где мы радостно, счастливо жили.
Где детьми беззаботными были
И излишней была суета.

Там за домом, за тихой рекой
Я срывала цветы полевые,
Созерцая картины живые,
Ощущая душевный покой.

Не имея серьёзных забот,
Наслаждаясь размеренной жизнью,
Я дружила с волшебною мыслью,
Избегая малейших невзгод.

В тех краях, где ромашки цвели
Нет ни дома, ни папы, ни мамы…
Сердцем шлю я туда телеграммы
С нескончаемым чувством любви.