Фольклор народов Поволжья
план-конспект занятия (подготовительная группа)
Данная методическая разработка представляет собой план-конспект познавательного мероприятия для детей на тему «Фольклор народов Поволжья».
Предварительный просмотр:
Фольклор народов Поволжья
Цель:
1.Воспитывать у воспитанников любовь к родной земле, уважение к традициям разных народов, проживающих на территории России.
Задачи:
1.Развивать познавательный интерес к народному творчеству, к окружающему миру.
2.Формировать у детей интерес к самобытности, фольклору народов России.
3. Уважительное отношение в общении с близкими и сверстниками, способствовать повышению уверенности в себе.
Оборудование: презентация, фонограмма с записью музыки народов Поволжья, карта Поволжья, картинки городов, костюмов, деревьев, солнца, земли.
ХОД МЕРОПРИЯТИЯ
1. Орг.момент.
2. Вводная часть
-Дорогие ребята, сегодня мы являемся участниками проекта на тему: «Народы Поволжья», а сегодня у нас с Вами познавательный час «Фольклор народов Поволжья»
-Что такое «фольклор»
Фольклор –создается народом, живущим на конкретной территории многие столетия, отражает многовековой опыт.Каждый народ сохраняет свою культуру, обычаи, устное народное творчество. Устное народное творчество: потешки, пословицы, загадки, народные игры, считалки, сказки.
• Так как «Фольклор народов Поволжья», давайте вспомним, какие народы проживают в Поволжье?(Башкиры, марийцы, чуваши, татары, русские, мордва, калмыки)
Города Поволжья :Волгоград, Казань, Саратов, Пенза, Самара, Ульяновск, Астрахань- Элиста, Саранск, Уфа (Показать на карте).
3. Основная часть
– У каждого народа принято при встрече приветствовать друг друга. Сейчас участники будут приветствовать нас на языке народов Поволжья.
1 уч – «Исенмесез!» - Татарстан
2 уч–«Поро кече!» - Марий Эл
3 уч – «Здравствуйте!» - Россия.
4 уч – «Авана!» - Чувашия.
5 уч–«Хаумыгыз!» - Башкортостан.
• (Картинка на экране) Башкирский костюм очень богат декоративной отделкой. Украшения серьги, браслеты, перстни – изготовлялись из серебра, кораллов, бисера и монет. Чем больше украшений, тем богаче девушка! У древних башкир существовало поверье, как спастись от нечистой силы. Если за девушкой гналась нечистая сила, то она должна была бросить какую-либо дорогую часть из своей одежды и помолиться. Тогда погоня прекращалась. --
-Чтобы создать такие костюмы требуется умение и огромное трудолюбие. Во время работы мастерицы рассказывали прибаутки, небылицы, пели песни, загадывали загадки и т.д.
• Загадки:
1 загадка:
Что выше леса, краше света, без огня горит? (Солнце.)
2 загадка:
Меня бьют, колотят, режут, ворочают
А я всё терплю и всем добром плачу. (Земля.)
3 загадка:
Кто, как только жарко станет,
Шубу на плечи натянет.
А нагрянет холод злой –
Скинет с плеч её долой. (Дерево.)
– Послушайте, как звучат отгадки на татарском, марийском, чувашском языках.
Солнце:
«кече» – марийский,
«хевеле» – чувашский,
Земля:
«мыланде» – марийский,
«сер» – чувашский,
«жир» – татарский.
Дерево:
«пушенге» – марийский,
«еивсе» – чувашский,
«агач» – татарский.
• У марийского народа 3священных дерева: берёза, дуб и ольха (на стене). Их обязательно сажают при рождении детей, так вырастают сады и леса. А марийская пословица гласит: «Люди должны быть вместе, как разные породы деревьев в лесу».
КАЗАНЬ(картинка)- столица Республики Татарстан, расположен на левом берегу р. Волга, при впадении в нее реки Казанка, в 797 км к востоку от Москвы. Население 1 143 500 чел— по предварительным итогам переписи 2010 года. . Основан в 1177. Город с 1708.
Давайте разгадаем татарскую загадку:
-«Полна печь ватрушек, в середине – один калач»
-«Полна красная печь черненьких лепёшек»
• ЭЛИСТА(картинка) – это столица Калмыкии. Город находится посреди калмыцких степей. Свое название столица Калмыкии получила от песчаного склона балки Элиста,«элст» дословно переводится как «песчаный».
Йорял — один из видов устного народного творчества калмыков, это благопожелания. Применяется в разных жизненных ситуациях, таких, как: рождение ребенка, вручение подарков, проводы в армию и др.
Пусть родные пребывают в спокойствии,
Пусть все живут в мире и согласии.
Да не будет войн и насилия,
Да не будет тревог и несчастий!
Пусть укрепятся держава и вера
Пусть страна растет и развивается!
Пусть десять добродетелей возвысятся,
Пусть десять грехов исчезнут!
• Проведём игру «Тимербай»
1. Заключительная часть.
• Что нового узнали?
• О каких городах шла речь?
Домашнее задание: читать сказки народов Поволжья.
Предварительный просмотр:
Морок – князь мордовский.
(легенда)
В то время, когда во всем Поволжье «русского духу» и в помине не было, когда в место теперешних полей с золотистой рожью простирались леса дремучие, да непроходимые – тогда Волга была шире и глубже. Реки приволжские кишели всевозможной рыбой, да бобровыми гонами.
Леса тогдашние были переполнены всевозможным пушным зверем.
Все было хорошо – да люду оседлого за сотни верст не сыщешь. Не каждый решался поселиться в богатом Поволжье.
Дико, пустынно было тогда. Одна лишь вольница волжская наслаждалась всеми благами Волги, нападая на проходившие изредка купеческие суда.
Далеко в округе знали про волжские богатства, многих манила к себе Волга. Находились смельчаки.
Первым засел Морок – «князь» мордовский со своими мордвинами.
Обзавелся, остроился, частоколом огородился. Вглубь на сто верст от Волги ушел, Чтоб безопаснее было, чтоб не донимали волжские разбойники.
И жил Морок со своими мордвинами много лет. Свыклись с Волгой они, а она их дарила всеми благами природы.
Так бы и дальше жил Морок, но дело случилось иначе.
Жил на Дону атаман Сокол с шайкой разбойников в сто человек.
Надоело там – на Волгу перебросились.
Пять лет рыскал Сокол по Волге – тоже надоело.
Собрал вокруг себя молодцов:
-Слушай, братва, вглубь хочу двинуться!
Ну, как вы!
-Воля твоя атаман!
-Хоть к черту в пекло!
-Хоть к самому дьяволу!
Так и порешили на этом. Попрощались с Волгой, да и пошли как раз ту сторону, где Морок засел.
Несколько дней пробирались непроходимым лесом – живого человека – ни души.
На пятый – живым запахло. Кочевья мордовские попадаться стали.
Испугалась мордва. До Морока добежали, рассказали о появлении «неприятеля».
Вооружилась мордва, войну затеяла. Повоевали, повоевали, да и бросили. Перемирие заключили.
Сокол так и остановился поблизости Морокова городка. Больно уж местность ему по душе пришлась.
Год прошел, подружилась мордва с «разбойниками», а Сокол с самым Мороком. Друг к дружке стали ходить- как будто век вместе жили.
И полюбил тут Сокол Варвару -дочь Морокову.
-Варвара! Пойдем ко мне жить, - говорил он ей не раз.
А она мотает головой и как дикая козочка скроется в лесной чаще.
Но Сокол настоял на своем: в одну из темных ночей украл Варвару, обесчестил ее.
А она, не вынося позора, повесилась на осине перед Соколовым шатром в ту же ночь.
Долго плакал Морок, узнав о потере своей любимой дочери, и горевать пришел к Соколу.
-Жаль мне, Сокол, Варвару!
-Да и мне жаль! Сама она ко мне пришла. Как это случилось – я и сам не знаю – хитрил Сокол.
Но хорошо знал Морок, что Сокол -виновник смерти Варвары.
И он затеял бескровную месть.
Наварил Морок сорок бочек пива медового и пригласил на Варварины поминки Сокола со всеми его молодцами.
Здорово поминали Варвару. Но поплатился на этих поминках Сокол со всей своей вольницей.
Не знали «разбойники», что пиво было отравлено, и остался в живых только сам Сокол, который не пил, да десять человек охраны из «разбойничьего» лагеря.
-Ах, ты этак, так и мы будем делать так! – Сокол.
С оставшимися молодцами поймал Сокол Морока, а расчет с ним был короток: живым был закопан в землю.
И остался с тех пор Сокол жить с мордвинами.
Много, много лет прошло с того времени, но память о Мороке жива и по сне время.
По теме

Современные подходы к использованию фольклора народов Поволжья при формировании положительного отношения и устойчивого интереса к народной культуре и традициям
Народная музыка в процессе воспитания отличается от другихпредметов тем, что ей доступно передавать непосредственное движение человеческой жизни. она способна воплотить в себе дух эпохи, характер наци...

Развитие изобразительных навыков детей посредством ознакомления с фольклором народов Поволжья
В статье рассматриваются особенности организации работы по формированию изобразительных навыков детей посредством приобщения к этнической культуре народов Поволжского региона....

Развитие изобразительных навыков детей посредством ознакомления с фольклором народов Поволжья
В статье рассматриваются особенности организации работы по формированию изобразительных навыков детей посредством приобщения к этнической культуре народов Поволжского региона....

КОНСПЕКТ Непосредственной образовательной деятельности по развитию речи в подготовительной группе по теме: «Знакомство со сказками народов Поволжья» в рамках реализации проекта «В семье единой — Поволжья».
laquo;Знакомство со сказками народов Поволжья»Интеграция образовательных областей: Социально-коммуникативное развитие, Художественно-эстетическое развитие, Речевое развитие, Познавательное разв...

Использование классических музыкальных произведений и фольклора народов Поволжья в проектной деятельности.
Музыкальное сопровождение проектной деятельности детского сада...

