Викторина "Рождество"
классный час (3 класс)

Викторина для знатоков
1. В какой стране родился Иисус Христос?
Самария
Иудея +
Египет
2. В каком городе родился Иисус Христос?
Иерусалим
Назарет
Вифлеем +
3. Из какого рода были Дева Мария и Иосиф?
Давида +
Левия
Ефрема
4. Причина, по которой Дева Мария и Иосиф отправились из Назарета в Вифлеем?
Покупка дома
В гости к родственникам
Перепись населения +
4. Кто и кому говорит такие слова?
«…где родившийся Царь Иудейский, ибо мы видели Его звезду на востоке и пришли поклониться Ему?» ВОЛХВЫ - ИРОДУ
«…я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям; ибо родился нам ныне в городе Давидовом Спаситель, который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдёте Младенца в пеленах, лежащего в яслях.» АНГЕЛ – ВИФЛЕЕМСКИМ ПАСТУХАМ.
«…пойдём в Вифлеем и посмотрим, что случилось, о чём возвестил нам Господь» ПАСТУХИ – ДРУГ ДРУГУ.
5. Объясните значение слов:
СМИРНА – благовонное масло, в древности использовалось в обряде погребения;
ЛАДАН – благовонная смола, собираемая с деревьев, в восточных странах. При сжигании даёт ароматный дым, используется для каждения при богослужении;
ВЕРТЕП – пещера;
ЯСЛИ – кормушка для скота;
СОЧЕЛЬНИК – канун Рождества Христова и Крещения;
КОЛЯДКИ – народные рождественские песенки.
6. Кто первым пришёл поклониться Иисусу Христу? ПАСТУХИ

Хозяйка: В Святочные вечера, собираясь в одной из изб, девушки гадали на суженого.

Гадания – часть русской культуры. В толковом словаре живого великорусского языка В.И. Даля сказано: “Гадать, отгадывать, угадывать, разгадывать — узнавать или открывать что-либо неизвестное, наобум или по каким-либо признакам, по соображению. Дознаваться неведомого ворожбой., ворожить. Гаданье, гадания у нас особенно в обычай в Васильев вечер (канун Нового года) и о Святых, 4 января, в канун крещенского сочельника, последние святочные гаданья о суженом, а затем беса выгоняют метлами из дому и из селения”.

Второй том “Поэтических воззрений славян на природу” (1868) А. Афанасьева содержит пространное описание традиционных гадательных практик: “Наиболее распространенное на Руси и у болгар гадание совершается на Рождественские Святки следующим образом: приносят чашу ключевой воды, кладут в нее кусочек хлеба, щепоть соли, уголь и несколько золы, собирают у присутствующих кольца и другие металлические вещи и, опустив их в воду, самую чашу покрывают белым платом. После того начинают петь подблюдные песни, из которых каждая заключает в себе краткое предзнаменование будущего. Вслед за возглашенною песнью вынимается наугад одна из погруженных в воду металлических вещей, и тот, кому она принадлежит, принимает слова подблюдной песни за вещий, божественный приговор, или как выражается постоянно повторяемый припев: “Кому вынется, тому сбудется, скоро сбудется — не минуется!” Уголь и зола как знамения бога Агни придают ключевой воде священное значение амриты, а хлеб-соль сообщает ей животворящие свойства дождя, который поит нивы и дает человеку насущную пищу; капли его, как мы видели, уподоблялись хлебным семенам. Всякое гадание есть собственно допрос обожествленных стихий: кому какая предназначена судьба, на чью долю какой должен выпасть жребий? Опускаемые в воду кольца и вещи суть жребии гадающих”.

Таким образом, в деревнях и селах в долгие зимние вечера под треск лучины или свечи, девушки или боярышни, коротая время, пытались предугадать судьбу, разгадать свое будущее. Особенно популярными были святочные гадания (с 7 по 19 января). Святки – особое время. Издавна на святках широко и открыто занимаются тем, что православие считает за грех, – гаданием. Гадание – опасная игра, всегда есть риск встретиться с какой-нибудь нечистью. Но на святках риск значительно меньше – "Христос родился, и вся нечистая сила хвост поджала, крутится без толку, повредить не может…" Во время святок различают "святые вечера"(7–13 января) – для веселых, смешных гаданий. И "страшные вечера" (14–19 января) для опасных рискованных гаданий. Самыми верными считаются гадания на Васильев вечер – канун 14 января, то есть на Старый Новый год.

Викторина:

Когда начинается празднование святок? (В полночь и продолжаются неделю.)

Это время от Рождества Христова (7 января до Крещения Господня (19 января). Считалось, что в это время закладывалась основа будущего года, а поэтому на Руси было принято проводить Святки не просто весело, а в любви и согласии с близкими. Предки наши ездили по домам родных и друзей, поздравляли с праздником, колядовали, пели рождественские гимны под окнами соседей. Хозяевам же полагалось гостей без подарков и угощения не отпускать

Кто читал Гоголя, тот знает, что в ночь перед рождеством поют парни и девушки коляды. А что это такое?

Славяне так называют новогодний подарок – это праздничные обходы домов с пением колядок – песен, в которых славились хозяева дома и содержались благопожелания – богатства, урожая, многодетности и т.д. Колядки исполнялись детьми или молодежью, которые несли на шесте звезду. Хозяева одаривали колядовщиков обрядовым печеньем (козюльками), конфетами, деньгами. Если хозяева скупились, то колядовщики пели озорные корильные колядки с шуточными угрозами. Дары, полученные от хозяев, собирались обычно специальным механошей в мешок, а потом коллективно поедались.Колядки на святочной неделе – это праздничные песни о мире, доме, хлебе.

Подобный обычай и сходное его название было широко распространено у многих народов Европы. Зимнее солнцестояние отделяло один годичный жизненный цикл от другого. Началу года, так же как началу недели или дня, или точнее – еще в большей мере, чем им, приписывалась особенная открытость и особенная восприимчивость. Как встретишь Новый год, таков будет и весь предстоящий год. Поэтому старались, чтобы стол был изобильным, люди веселыми, желали друг другу счастья и удачи. Веселые, коротенькие колядки были песенной формой таких благопожеланий, им тоже приписывались магические свойства (как пожелаешь, так и исполнится).

Колядовщики кроме колядок распевали также песни, прославлявшие младенца Христа (“христославление”, “рацеи”, “тропари” и др.). В соответствии с евангельской легендой звезда, с которой они обходили дворы (дохристианский символ солнца), трактовалась как Вифлеемская звезда, появившаяся на небосводе в момент рождения Христа.

При общей распространенности названия “коляда” в северорусских и некоторых других районах величальные рождественские песни назывались также Виноградьем по припеву “Виноградье красно-зеленое мое” (идеализированный образ цветущего сада), в некоторых среднерусских районах – овсень (таусень, баусень). Так же как Коляда, Овсень-Таусень приобретает в некоторых песнях человеческие (антропоморфные) черты – он ищет двор хозяина и приходит к нему. Иногда же это просто припев или выкрик, предваряющий колядную песню.

– Какие колядки вы знаете?

– Как одевались люди для колядования? Как отличить колядовщиков по каким предметам? Как еще называли колядчиков?

А отличить их от шутников очень просто в руках у них могут быть фонарики со звездами, и еще с порога они непременно пропоют здравницу хозяевам дома. А те не должны остаться в долгу ведь не принять “Христославов” наши предки считали грехом.

– Чем хозяева должны угостить гостей? Кутьей.

– Кто расскажет что это за кушанье и как оно готовится?

А приготовить ее проще простого: варится каша из пшеничной крупы или пшена и сухофруктов – это и есть самое настоящее святочное блюдо.

Слышатся голоса и веселый смех раздается стук и заходят колядовщики.

Колядовщики:

Счастья тебе, хозяюшка,
Большого здоровья!
С Новым годом!

Хозяйка: 

Вот и готов мой пирог
И ватрушки, и пышки.
Так что подтяните штанишки
И идите к столу, ребятишки! (Все пошли к столу).