Консультация для воспитателей «Педагогический поиск форм работы по развитию речи через русский народный фольклор».
консультация на тему

муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад комбинированного вида № 24                                                муниципального образования Усть – Лабинский район

Консультация

для воспитателей

«Педагогический поиск форм работы по развитию речи через русский народный фольклор».

Подготовила

Учитель – логопед:

Манилова Л.В.

2015г.

Г. Усть – Лабинск

Непременным условием для всестороннего развития ребенка является общение  его со взрослыми. Важнейшее  средство человеческого общения — это язык.  Поэтому одной из главных задач  воспитания и обучения детей в детском  саду  является развитие речи, речевого  общения. Эта  общая задача состоит из ряда отдельных задач:

• расширение, обогащение и активизация словаря;
• воспитание звуковой культуры речи и подготовка к обучению грамоте;
• формирование правильной разговорной речи.

Неоценимую роль в решении этих задач может оказать русский народный фольклор. Наши предки, незнакомые с письменностью и книгой, не были оторваны от предшествующих поколений. Все накопленное передавалось устно от человека к человеку, становилось достоянием многих. Так народ создал свое искусство, свою поэзию. Фольклор появился задолго до литературы и создавался на базе живого разговорного языка, который невозможен без речевых интонаций и жестов. Все это способствовало сохранению и передаче из поколения в поколение фольклорных произведений.

И теперь язык фольклорных произведений поражает своей простотой, точностью и красотой. Простые на первый взгляд слова и сочетания слов в текстах сказки или песни оказываются необычными, вызывают в нашем сознании зримые картины, вещи получают особую окраску и значение. Люди оживают, а совершаемые ими действия, даже невозможные, вдруг становятся как бы реально происходящими. Совершенству в использовании изобразительных средств языка фольклорные произведения обязаны творческой работе сотен великих людей.

Так  где же, как не в народном фольклоре, и нам черпать материал для всестороннего развития речи, воспитания интереса к художественному слову?

 Но для того, чтобы сделать фольклор неотъемлемой частью общения детей, необходимо создать соответствующую развивающую среду.

В интерьер группы включили элементы русского декоративно-прикладного искусства: карнизы, панно, ширмы, пособия в игровых уголках, мягкие игрушки из ткани, самодельные куклы в русских национальных костюмах, различные виды театров. Создание в детском саду русской горницы помогло ввести детей в особый самобытный мир русской старины путем его действенного познания. Кроме того, большую роль фольклору стали уделять и в планировании режимных моментов.

Создавая  необходимые условия для приобщения детей к русскому народному фольклору, переходите к решению основных задач по развитию речи.

Понимая, что совершенствование речевого общения невозможно без расширения словарного запаса ребенка, уделяли большое внимание его закреплению и активизации. Значительно пополнили словарь детей занятия по познавательному развитию с элементами фольклора, на которых дети знакомились с атрибутами горницы. Чтобы новые, довольно трудные слова прочно вошли в лексикон детей, использовали различные методические и игровые приемы 

«Доскажи  словечко»

* Это куколка, Акулька,

У нее кроватка — ... (люлька).

* В печку слазить очень рад,

А зовут его... (ухват).

* У нее доска и палка –

Это бабушкина... (прялка).

*Кашу варит всем дружок,

 Круглобокий... (чугунок).

«Цепочка слов»

Подчеркиваем  историческую преемственность с современными аналагами :

лучина — свечка — лампа — электрическая лампочка,

деревянная миска — глиняная,

скомья — лавка — диван, ухват — прихватка.

«Словесное лото, или Кому что?»

Клеточки с картинками (бабушка, люлька, хозяйка, ухват, чугун, коромысло, ведро,  младенец и др.).

Условием  успешной работы, с детьми  является развитие словаря с развитием познавательных процессов.

- обучать детей через русский народный фольклор, нельзя познавательное значение таких словосочетаний из русских народныхпословиц,по которым можно учить детей ориентировки  в пространстве, давать детям временных представлениях, вот только некоторые из них:

- направо   пойдешь —   Клад  найдешь,

-налево  пойдешь — коня потеряешь,

         - прямо пойдешь —сам пропадешь.

- утро вечера мудренее.

• Следующей задачей речевого развития является воспитание звуковой культуры речи. И можно решить, используя различные виды русского фольклора.

Для артикуляционной и пальчиковой гимнастики брали народные игры:

• «Сорока-ворона»,
• «Этот пальчик — дедушка»,
• «У нашей у бабушки десять внучат»,
• «Этот пальчик в лес ходил» и др.

        Это способствует развитию моторики рук, вырабатывает умение проговаривать текст совместно с выполняемыми действиями.

Учитывая, что звуковая культура речи это не только правильное звукопроизношение, но и умение регулировать темп, громкость, дыхание, обратились к такому виду фольклора, как заклички, колыбельные, скороговорки.

Само слово «заклички» побуждает детей говорить громко — закликать. Использовали такой прием: «Скажи так, чтобы солнце тебя услышало!» Да разве можно сказать тихо такой текст, в содержании которого изначально заложена просьба, желание видеть солнце!

Солнышко, появись!

Красное, нарядись!

Чтобы год от года Была у нас погода!

Противоположным свойством обладают пестушки. Их хочется проговаривать напевно, ласково, поэтому само содержание побуждает детей произносить их тихо, спокойно.

Тише, куры, не шумите,

Мово Ваню не будите,

А мой Ваня будет спать,

Будет глазки закрывать.

Педагогическая наука давно признала скороговорки инструментом совершенствования произношения, изменения темпа речи, развития артикуляционного аппарата. Но еще в старину люди поняли всю их педагогическую ценность и использовали для воспитания у детей чувства ритма, для преодоления косноязычия. Постоянно используя этот жанр фольклора в работе, мы собрали практический материал в картотеку «От А до Я».

• десять внучат»,
• «Этот пальчик в лес ходил» и др.

        Это способствует развитию моторики рук, вырабатывает умение проговаривать текст совместно с выполняемыми действиями.

Учитывая, что звуковая культура речи это не только правильное звукопроизношение, но и умение регулировать темп, громкость, дыхание, обратились к такому виду фольклора, как заклички, колыбельные, скороговорки.

Само слово «заклички» побуждает детей говорить громко — закликать. Использовали такой прием: «Скажи так, чтобы солнце тебя услышало!» Да разве можно сказать тихо такой текст, в содержании которого изначально заложена просьба, желание видеть солнце!

Солнышко, появись!

Красное, нарядись!

Чтобы год от года

Была у нас погода!

Обучению грамоте способствовало развитию фонематического слуха, умению фольклора на занятиях по подготовке к различать твердые и мягкие, звонкие и глухие согласные. Так, на примерах героев русских сказок Кощея и Лешего учили детей выделять мягкие и твердые согласные. Кощей символизировал твердые звуки, а Леший — мягкий. Использовали такие приемы:

«Подарки для Кощея» — предметы, в названиях которых первый звук твердый (торт, конфеты)

 «Одежда для Лешего» (пиджак, кепка).

Чтобы успешно научить детей различать звонкие и глухие согласные, обратились к русской народной сказке «Заюшкина избушка». Предварительно разобрав с детьми свойства дерева и льда, выяснили, что дерево «звучит» глухо, а лед при ударе звенит. Отсюда появился прием «Кто в какой избушке живет?»: дети расселяли звонкие согласные в ледяной домик, а глухие — в лубяной.

Велика ценность фольклора в формировании у детей слухового внимания, фонематического слуха и правильного произношения, так как сама звуковая ориентация фольклорного стиха наполнена обилием рифм, повторов, созвучий.

Пошел медведь к броду — бултых в воду!

Уж он мок, мок, мок,

       уж он кис, кис, кис.

Вымок, выкис, вылез, высох,

Встал на колоду — бултых в воду!

• Чтобы сформировать связную речь ребенка, необходимо научить его пользоваться различными звуковыми средствами. Это и интонация, и логическое ударение, подбор наиболее подходящих слов, метафор, синонимов, умение строить сложные предложения и др.

Основой связной речи, заключающей в себе различные языковые средства, является диалог. Для диалога характерны неполные предложения, вое- вопросительную интонацию.

• Яму копал? — Копал.
• В яму упал? ----- Упал.
• В яме сидишь? — Сижу.
• Яма сыра? — Сыра.

Как голова, цела? — Цела.

Значит, живой? — Живой.

Ну, я пошел домой.

 Конкретность сформулированных вопросов вызывает четкий и простой ответ. Неполное предложение помогает сохранить интонацию вопроса, услышать ее в тексте. Освоив интонационную выразительность в коротких неполных предложениях, дети смогут ее проявлять в распространенных и сложных предложениях.

Опыт показал, что восклицательную интонацию продуктивнее отрабатывать на закличках, так как в них присутствует восклицание:

Солнышко! Ведрышко!

Выйди поскорей!

Будь к нам подобрей!

Нельзя не отметить влияние на воспитание яркой интонационной выразительности, эмоциональности речи детей русских народных словесных игр, как их еще называют, игр с приговорами. Для них особенно характерны интонационно-мимические компоненты, которые зависят от личных способностей игроков, от духа игры. Наверное, поэтому дети их так любят.

Разберем игру «Девица-девица»

Участники: девица-водящий и группа детей.

Дети. Девица-девица, сходи по водицу!

Девица. Я волка боюсь, я лисицы боюсь, я медведя боюсь!

Дети. Волк на работе, лиса на болоте, а медведь смеется — голова трясется!

Девица. Поймаю вас всех сейчас! (Ловит, дети убегают.)

Чем чаще дети играли в эту игру, тем сильнее проявлялись эмоции и мимика. Если вначале они просто проговаривали текст, то позднее в их речи появился оттенок насмешки, интонационная выразительность. Девица проговаривала текст капризным тоном, появилась ответная реакция на насмешку, которая выразилась в мимике и интонации.

К этой игре можно добавить и ряд других, которые окажут воспитателю неоценимую помощь в развитии интонационной выразительности речи детей. Например:

• «Кисонька-Мурысенька»,
• «Кривой петух»,
• «Трух-трух»,
• «Я — хитрая лисица»

        И еще хочется отметить, положительное влияние театрализованной деятельности на все факторы развития речи ребенка. Разнообразные виды красочных театров в сочетании с недлинными, но колоритными в речевом отношении фольклорными текстами побуждают детей проявлять все свои речевые знания, эмоциональные качества. Особенно ценны в этом отношении потешки, небылицы, короткие сказки, героями которых являются животные и дети.

Мы убеждены, что русский народный фольклор является неиссякаемым источником народной мудрости в воспитании детей в целом и в развитии речи в частности.

Литература:

1.Логинова В. И. Развитие речи детей дошкольного возраста / В. И. Логинова, А. И. Максаков. — М.: Просвещение, 1984.

2.Князева О. Л. Парциальная программа. Приобщение детей к истокам русской народной культуры. — СПб.: Акцидент, 1997.

3.Мельников М. Н. Русский детский фольклор. — М.: Просвещение, 1987.

4.Селиванов Ф. М. Хрестоматия по фольклору. — М.: Просвещение,1972.

5.Роговин А. Хочу сделать сам. — М.: Педагогика, 1984.