Лето.
материал по теме

«Народная культура – предмет, который человек постигает на протяжении всей своей жизни. Чем раньше начнется процес знакомства с народной культурой, тем лучших результатов можно добиться».

1 июня – Иван Долгий.

В этот день варили в последний раз щи из молодой крапивы «Крапивное заговенье». Крапивными вениками стегали друг друга для лучшего роста зелени в огороде и детей в семье. Молодежь водила хороводы за околицей, устраивали состязания, веселились до восхода солнца. Этот праздник способствовал рождению нового урожая.

2 июня – Фалалей-огородник.

Завершалась посадка овощных культур. Говорили: «Пришел Фалалей – досевай огурцы поскорей».

4 июня – Василиса-соловьиха.

В этот день отмечался праздник полевых цветов.

10 июня – Никита- гусятник.

В этот день для гусей во дворах устраивали пир из кормов, чтобы гуси становились жирными и ленивыми.

1 июля- Ярилин день.

По народному поверью, 1 июля выезжает из своего дома на небе Илья-пророк и начинает громыхать. Его власть продолжается до Ильина дня. Ездили в гости, устраивали спортивные состязания.

6 июля- Аграфена-купальница.

На Аграфену умывались росой, купались в реке,  парятся в бане. С этого дня заготавливают веники для бани, собирают целебные травы.

9 июля – Тихвинская ягодница.

« На Тихвинскую  земляника-ягода поспевает, красных девок в лес зазывает». На земляничных полянах собирали земляничный лист для сушки. Зимой заваривали чай из листьев земляники.

15 июля – Берегиня.

Девушки к этому дню изготавливали обереги, расшивали полотенца-обереги для суженых.

2 августа – Ильин день.

Илья лето кончает – жито начинает: начинается уборка хлеба. На Илью до обеда – лето, а после обеда – осень. Илья-пророк считался хозяином небесных вод, распоряжался силами природы, в его власти – засуха, ливень, гром, молния. Илья – святой грозный, суровый, карающий, но в то же время щедрый, наделяющий.

В этот день пекли колобки новой ржи, приносили в дом первыйсноп, ставили в  «красный угол», украшали его цветами и лентами.

14 августа- Медовый спас.

На первый Спас заламывали  соты, брали  из ульев первый мед и освещали его в церкви. Начинали заготовку ягод черемухи и лесной малины.