Мастер-класс по теме: "Верность родной земле. Наследие предков в ритмах современности: воспитание верности родной земле средствами казачьей культуры".
методическая разработка

МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА ГОРОДСКОГО МАСТЕР-КЛАССА ДЛЯ ПЕДАГОГОВ

Тема: «Верность родной земле. Наследие предков в ритмах современности: воспитание верности родной земле средствами казачьей культуры».

Автор-разработчик: Терентьева Юлия Сергеевна, музыкальный руководитель.

1. Пояснительная записка

Актуальность и значимость

В современной педагогической практике особое место занимает духовно-нравственное и патриотическое воспитание дошкольников. Категория «Отечество» для ребенка начинается с малого — с его семьи, родного города Югорска и культурных традиций его региона. Интеграция регионального компонента через традиционную казачью культуру Югры позволяет сделать понятия исторической памяти и верности родной земле живыми и осязаемыми для детей. Традиции казачества, пронизанные особым ритмом, дисциплиной, удалью и уважением к старшим, выступают богатейшим ресурсом для реализации социокультурного потенциала подрастающего поколения.

Методический материал опирается на программу духовно-нравственного воспитания «Истоки» и нацелен на трансляцию практического опыта погружения дошкольников в живую народную традицию посредством музыкально-игровой деятельности.

Направленность мастер-класса

Передача практических навыков использования казачьего фольклора (игр, напевов, ритмических упражнений) в современной образовательной среде ДОУ для формирования у детей чувства гордости за свою историю и земляков.

2. Цели и задачи мастер-класса

Цель: Трансляция опыта применения средств казачьей культуры в духовно-нравственном воспитании дошкольников, а также повышение профессиональной компетентности педагогов в области использования игрового фольклора в рамках программы «Истоки».

Задачи:

• Образовательные: Познакомить педагогов с методами интеграции традиционного казачьего фольклора в структуру современного музыкального и игрового занятия в ДОУ; раскрыть педагогический потенциал категорий программы «Истоки» («Семья», «Праздник», «Отечество») на примере казачьих игр.

• Развивающие: Развивать у участников мастер-класса ритмический слух, координацию движений, выправку и навыки командного взаимодействия средствами музыкально-игровой деятельности; продемонстрировать возможности использования подлинных исторических экспонатов в образовательном процессе.

• Воспитательные: Содействовать воспитанию уважения к историческому наследию предков, преемственности поколений и гордости за современных героев-земляков ХМАО — Югры.

3. Ресурсное обеспечение и оборудование

• Мультимедийные средства: Ноутбук, проектор, демонстрационный экран (для визуализации исторических материалов и фотоматериалов музея).

• Игровой и демонстрационный реквизит: Подлинная казачья папаха (экспонат частного музея казачества и истории Г. В. Терентьева);

• Традиционные деревянные ложки;

• Синий платочек (голубая лента) для хороводной игры;

• Бутафорский конь на палочке для подвижной игры.

• Раздаточный материал: Методический буклет-навигатор для педагогов, содержащий описания игр соотнесенных с категориями «Истоков», и QR-коды для скачивания музыкального сопровождения (минусовок).

4. Содержательная часть (Ход мастер-класса)

Часть I. Вводно-теоретическая: «Живая память поколений»

• Приветствие и целеполагание: Ведущий обозначает тему встречи «Верность родной земле». Организуется интерактивный диалог с аудиторией о личном восприятии данного понятия через призму семьи, дома и природы.

• Презентация регионального опыта: Демонстрируются материалы, отражающие историю освоения Сибири казаками-первопроходцами дружины Ермака, к которым восходит локальный род Терентьевых. Освещается деятельность походного атамана Геннадия Владимировича Терентьева, создавшего первый в округе частный музей казачества и истории, и стоявшего у истоков создания Верхнекондинской казачьей станицы в Югре.

• Патриотический контекст современности: Обозначается преемственность традиций в защите Родины на примере современных героев-земляков, таких как командир разведки полка Андрей Анатольевич Станкин (56 лет, ушел добровольцем, отмечен государственной наградой Президента РФ). Делается методический вывод: наглядные исторические и современные примеры переводят понятие «верность родной земле» для детей из абстрактной категории в живую реальность.

Часть II. Практическая: «Казачья культура в действии»

Педагогам предлагается освоить блок музыкальных и хороводных казачьих народных игр, адаптированных для дошкольного возраста.

Матрица игрового репертуара мастер-класса

Методика проведения и правила игр (из опыта работы)

1. «Купим мы, бабушка»

• Ход игры: Участники повторяют за ведущим куплеты с постепенным наращиванием цепочки персонажей (курочка, уточка, индюшонок, поросенок, коровенка), сопровождая их характерными жестами. На финале куплетов старинный напев соединяется с современными атрибутами (телевизор «время-факты», «жигуленок» «бип-бип»).

• Жестовое сопровождение: Курочка — пальчиками по ладошке; уточка — пальцы клювиком; индюшонок — хлопки руками-«крыльями»; поросенок — касание носа; коровенка — рожки; собачка — ладошка-рот; кошка — поглаживание руки.

2. «Папаха»

• Ход игры: Игроки образуют круг и под ритмический речитатив передают папаху: «Ты лети, лети папаха, ты лети, лети вперед, у кого папаха встанет, тот на круг плясать идет!». Участник, в чьих руках папаха оказывается на последнем слове, выходит в центр и демонстрирует танцевальные движения, остальные поддерживают его хлопками.

3. «Золотые ворота»

• Ход игры: Двое ведущих образуют «ворота», подняв руки. Остальные участники двигаются цепочкой (хороводом) под воротами под напев: «Золотые ворота, проходите, господа. Первый раз прощается, второй раз запрещается, а на третий раз не пропустим вас!». На финальном слове руки опускаются. Пойманные игроки увеличивают число «ворот». Игра идет до последнего участника.

4. «Дударь»

• Ход игры: В центре хоровода находится «Дударь», отстукивающий ритм ложками. Хоровод поет: «Дударь, дударь, дударище, старый, старый старичище...» и спрашивает: «Дударь, дударь, что болит?». «Дударь» называет часть тела (голова, спина, уши). Все участники берут за это место своего соседа справа и продолжают движение. Когда «Дударь» отвечает «Здоров!», происходит смена ведущего.

5. «Брим, брам, бром»

• Ход игры: Разучивается текст: «Брим, Брам, Бром намазал лыжи один раз... и поехал на Кавказ». При каждом новом повторении числительные и значимые слова поочередно изымаются из речи и заменяются эквивалентным количеством хлопков в ладоши, тренируя внутренний ритм педагогов.

6. «Заря-заряница»

• Ход игры: Водящий («Заря») с синим платочком или лентой идет внутри круга под общий речитатив: «Заря-заряница, красная девица... Ленты голубые, за водой пошла и ребят нашла». Водящий останавливает ленту между двумя детьми. На команду «Раз, два, три — беги!» выбранные участники бегут по внешней стороне круга в противоположных направлениях. Кто первый добежит до водящего и возьмет ленту — становится новой «Зарей».

7. «Всадник»

• Ход игры: Водящий («Всадник») с конем на палочке стоит напротив детей и ведет с ними игровой диалог-пение.

Всадник: Дети, дети, вы куда спешите?

Дети: Всадник, всадник, мы на ярмарку бежим.

Всадник: Дети, дети, вы коней боитесь?

Дети: Всадник, всадник, мы коней приручим!

Всадник: Дети, дети, кто ж меня обгонит?

Дети: Всадник, всадник, тот, кого догонишь!

После финальной реплики дети разбегаются, а Всадник их догоняет. Пойманный игрок берет лошадку и становится новым Всадником.

Часть III. Заключительная: Рефлексия и методические выводы

• Подведение итогов: В ходе совместного обсуждения педагоги подтверждают, что погружение в казачий фольклор через игровую деятельность способствует естественному усвоению детьми социокультурных и патриотических ценностей.
• Раздача навигаторов: Участникам передаются специально разработанные методические буклеты-навигаторы с описанием игр и QR-кодами, обеспечивающими быстрый доступ к музыкальным фонограммам, что позволяет педагогам сразу внедрить данный материал в свою практическую работу с группами ДОУ.

5. Ожидаемые результаты от внедрения разработки

1. Расширение методического арсенала педагогов города в области патриотического воспитания средствами регионального фольклора.
2. Повышение интереса детей дошкольного возраста к историческому прошлому родного края ХМАО-Югры, семейным традициям и уважению к защитникам Отечества.
3. Создание устойчивой базы для интеграции традиционных народных игр в современные формы музыкально-двигательной и досуговой деятельности детского сада.