Забавы вокруг пески. Народные игры для детей ДОУ
материал (подготовительная группа)

Государственного бюджетного дошкольного образовательного учреждения детского сада № 90

Красногвардейского района Санкт-Петербурга

  Забавы вокруг печки

Практическое пособие

Составитель:

Музыкальный руководитель

Аракелян Т.Д.

г. Санкт-Петербург

 2022

Пособие предлагает большое разнообразие народных игр, фольклорного материала, составляющих ту основу, на которой формируется детская духовно-нравственная культура.

Народные игры позволят педагогам детских садов не только познакомить детей с народными традициями и обрядами, но и ввести детей в активную творческую деятельность.

Предназначено воспитателям, музыкальным руководителям, может быть полезно родителям для проведения домашних вечеров, праздников и бесед с чаепитием на основе народных игр и забав.

Содержание

Введение …………………………………………………………………………..3

Что такое народная игра………………………………………………………….5

Значение народной игры……………………………………………………….....6

Взаимодействие народной игры с другими видами детской деятельности…10

Народные  игры………………………………………………………………….11

Традиционные (народные) игры ……………………………………………….68

Литература……………………………………………………………………   100

                                                    Введение

 «Если вы хотите узнать душу народа, приглядитесь, как и во что играют ваши дети».

Игра – своеобразная школа ребенка. В них удовлетворяется жажда действия; предоставляется обильная пища для работы ума и воображения; воспитывается умение преодолевать неудачи, переживать неуспех, постоять за себя и за справедливость. В играх – залог полноценной душевной жизни ребенка в будущем.

Неоценимым национальным богатством являются народные игры. Они вызывают интерес не только как жанр устного народного творчества. В них заключена информация, дающая представление о повседневной жизни наших предков – их быте, труде, мировоззрении.

 Игра в жизни ребенка – это минуты радости, забавы, соревнования. Для людей когда-то игра была не только развлечением, но и способом организации хозяйственной и семейной жизни, поэтому игровая деятельность прочно укрепилась в сознании ребенка.

Мир детства не может быть без игры. Игра ведет ребенка по жизни. Детская культура игры – отражение культуры взрослых. Народные детские игры многообразны. Это игры с игрушками, игры с движениями, игры-состязания, игры с мячом и другим спортивным инвентарем, календарные игры.

В играх развиваются певучесть, слуховая, зрительная память, ритмика. Играя, ребенок приобщается к поэзии. Каждая игра требует двигательной активности, что положительно сказывается на физическом, психическом и социальном здоровье ребенка, влияет на социальное или нравственное становление личности будущего гражданина общества.

В дошкольном возрасте дети играют постоянно – это их естественная потребность. В игровой деятельности ребенок и получает нужные знания об окружающем мире, и социализируется, «вживаясь» в те или иные игровые образы и роли, и учится межличностным взаимоотношениям, вступая в контакт с игровыми партнерами, будь то взрослые или сверстники.

Дети играют под чутким руководством взрослых, в большей степени педагогов, чей жизненный и профессиональный опыт позволяет приобщить малышей к народным традициям игр наших дедушек и бабушек.

И сельские и городские ребятишки с удовольствием исполняют игры-хороводы, играют в городки, салочки, прятки с мячами, платочками, веночками… Их фантазии и игровой смекалке, кажется, нет предела.

Многие игры сопровождаются песенками, мелодии которых очень просты и доступны для восприятия на слух и исполнения, не требуют особых вокальных навыков. Дети с удовольствием припевают во время игры. Поэзия народных игр быстро усваивается, ребенок запоминает ту или иную песенку, прибаутку, шутку. Развитию дикции и четкой артикуляции помогут скороговорки, которые развивают дух соревнования, прививают интерес к народному поэтическому языку.

Загадка ведет ребенка к сообразительности, вниманию, смекалке, рассудительности.

Считалки помогают услышать поэтичность стихотворного текста, почувствовать при этом ритмичность и такт движений, развивают координацию, метроритмическую организованность.

А сказки? Сказки введут детей в мир театральной игры.

Предлагаемый материал поможет воспитателям детских садов, в приобщении детей к игровым народным традициям, к современным играм с ролевыми сюжетами, правилами, требующими от детей изобретательности, творческого начала, мыслительных операций.

Данное пособие окажет огромную услугу и родителям: позволит ввести ребенка в мир игры и вместе с тем решит проблему организации домашнего детского досуга разумно, интересно, увлекательно.

Что такое народная игра

Народными мы называем как собственно игры, так и различные виды спорта, которые имеют развлекательную основу и включают в себя элементы театрального, циркового, танцевального, музыкального и поэтического искусства.

Народная игра – средство обучения и воспитания, сохраняющее свою исходную и наиболее ценную функцию, обеспечивающую самообразование ребенка через рефлексию. Она – отражение образа жизни, национальных традиций, обычаев. Это часть народной педагогики, которая, опираясь на активность ребенка, всеми доступными средствами обеспечивает всестороннее развитие и приобщение его к культуре своего народа.

Народная игра – это наше детство, забавы старшего поколения – наших бабушек и дедушек, практическое размышление ребенка об окружающей действительности.

Значение народной игры

Народная игра всегда использовалась с целью воспитания и развития подрастающего поколения: формировала привычку к труду, навыки охоты, военной подготовки. Подвижные игры представляли собой состязания: бег, прыжки, метание, стрельба из лука и различные ритуальные танцы. Характер игр зависел от географической среды обитания: у кочевников были распространены забавы с элементами верховой езды, у племен, живших у водоемов, - с плаванием, греблей.

Игры – удивительно совершенные и ценные произведения народного творчества, которые создавались и оттачивались десятками поколений, вбирая в себя опыт целого народа. Они развивают ловкость, гибкость, силу, моторику, тренируют реакцию и координацию движений, воспитывают навыки обращения, с помощью них познаются этические нормы и законы физики. Они разнообразны, развлекательны и эмоциональны. 

Народные игры вызывают активность мысли, способствуют расширению кругозора, уточнению представлений об окружающем мире. Кроме того, они совершенствуют все психические процессы — внимание, память, воображение, стимулируя переход детского организма на более высокую ступень развития. Они являются неотъемлемой частью художественного, физического, эмоционального формирования дошкольника

К.Д. Ушинский считал народные игры материалом наиболее доступным, понятным для малышей благодаря близости их образов и сюжетов детскому воображению, благодаря самостоятельности и активности, заложенных в них. Многие исследователи отмечают такие особенности народных игр, как высокая эмоциональная насыщенность, юмор, связь движений со словом, образность содержания.

Знакомя детей с народными играми, мы возрождаем добрую традицию, передаем опыт старшего поколения. В народной игре есть весь арсенал необходимых средств для формирования человека — гражданина своей страны.

Пожалуй, нет сомнений, что подвижные игры необходимы для физического развития ребенка. Они содержат едва ли не все естественные движения человека, сочетаемые в самых различных и постоянно меняющихся комбинациях: бег, ходьба, прыжки, метание (лапта, скакалка, горелки, городки).

Подвижные народные игры возникали свободно, продолжительность их не была регламентирована, правила складывались по общему уговору участников игры: сколько раз забить мяч, сколько шагов сделать, куда можно убегать, сколько человек надо поймать, как наказать проигравшего (не поймал мяч — пробеги десять шагов). Сегодня мы с вами играем в эти игры и не задумываемся, откуда они к нам пришли, какую ценность имеют. Хотелось бы обратиться к вам — людям, воспитывающим младшее поколение: не забывайте народные игры.

Игра — деятельность, с помощью которой дети впервые вступают в общение со сверстниками. Единая задача, совместные усилия к ее достижению, общие интересы и переживания сближают, определенные правила помогают воспитывать целеустремленность. Ребенок начинает чувствовать себя членом коллектива, учится справедливо оценивать поступки товарищей (не закрыл глаза — выходи из игры, не добежал до черты — нарушил правила и т.д.). Задача взрослого — дать правильное направление, которое способствовало бы восстановлению между детьми добрых чувств, основанных на дружбе, доверии, справедливости, взаимной выручке и ответственности.

Нравственные качества, сформированные в игре, влияют на поведение ребенка и его характер. Каждому хочется быть в главной роли, но не все умеют считаться с мнением товарища, справедливо разрешать споры. На помощь приходят мудрые народные считалки.

Игра является способом познания окружающего мира. Малыши знакомятся с животными, птицами, насекомыми, их действиями, движениями, звуками, местом обитания. Например, можно привести некоторые игры.

Волк и овцы

Пасу, пасу овечек недалеко от речки,

Волк за горою, серый за крутой

И днем и ночью рыщет,

Моих овечек ищет.

А я волка не боюсь,

Батожком оборонюсь,

Кочережкой отобьюсь!

Пастух и волк

Пастух-пастушок, заиграй в рожок!

Выгоняй скотинку на зеленую равнинку:

Овечку — на речку,

Свинку под осинку,

Козочку — под горочку,

Коровку — в дубровку,

Лошадку — на травку.

Игры отражали быт народа. Так, если отец или дедушка приносил из леса зайчика, лису, то хвост добычи служил забавой для маленького ребенка. Появились игры «Подуй на хвостик», «Поймай», «Ветерок».

Огромное познавательное значение для ребенка имели самодельные игрушки из разных материалов (дерево, глина, камень, кость). Играли ими дети начиная с двухлетнего возраста. Старшие ребята или взрослые мастерили их специально для маленьких с любовью и душой. Сделанные из дерева, они согревали и успокаивали малыша. Свистульки, дудки, рожки помогали развивать слух, игрушки типа мельницы, волчка, юлы знакомили с элементами техники. Игрушек было мало, и дети ценили и берегли их. Старшие дети 6—8 лет сами мастерили себе игрушки, сначала подражая взрослым, затем придумывая что-то свое. Мальчики при помощи ножа вырезали из куска полена разных зверей: мишек, зайчиков. Игрушки были очень качественными и выразительными, некоторые из них дошли до наших дней. Девочки больше были с мамой или бабушкой и всегда помогали по хозяйству: шить, вязать, варить. Они рано брались за иглу, шили куклам платья; играли в «дочки-матери», «свадьбу», «посиделки».

Сопровождались забавы русскими песнями, которые ребята слышали от старших. Наши дети сегодня играют молча. В редких случаях можно услышать современные песни, но они не отражают быта людей.

Возрождение народных праздников с применением игр стало характерным явлением в нашей стране в последние десятилетия. Для современных педагогов, психологов, исследователей стала бесспорной необходимость привлечения исконно русских игр в повседневную жизнь малыша, возрастающая в связи с преобладанием в сфере культурного досуга западных веяний.

Традиционные (народные) игры доступны для детей начиная с дошкольного возраста, но не менее интересны они и для взрослых. Поэтому возвращение этого вида деятельности очень важно и нужно в воспитательном процессе детского сада.

Взаимодействие народной игры с другими видами детской              деятельности

Новый  год

Играющие встают в круг, в середине водящий – Арина. Ей завязывают глаза.

Все поют:

Долгая Арина, встань выше овина,

Рученьки сложи, чье имя укажи!

Арина  ходит, напевая:

Хожу, гуляю вдоль караваю,

Вдоль по караваю, кого найду, узнаю!

Затем, коснувшись одного из играющих, старается отгадать его имя. Чье имя отгадает, тот будет Ариной.

Бабка Ежка

В середину круга встает водящий – Бабка Ежка. В руках у нее «помело». Вокруг бегают играющие и дразнят ее:

Бабка Ежка

Костяная Ножка

С печки упала,

Ногу сломала,

А потом и говорит:

-  У меня нога болит.

Пошла она на улицу –

Раздавила курицу.

Пошла на базар –

Раздавила самовар.

Бабка Ежка скачет на одной ноге и старается кого-нибудь коснуться «помелом». К кому прикоснется – тот и замирает.

Баба Яга

Водящий – Баба Яга – находится с завязанными глазами в центре начерченного круга. Играющие ходят по кругу, не заходя в него. Один из играющих произносит:

В темном лесу избушка

Стоит задом-наперед.

В той избушке есть старушка,

Бабушка Яга живет.

У нее глаза большие,

Дыбом волосы стоят.

Ух и страшная какая,

Наша Бабушка Яга!

На последнем слове играющие входят в круг и прикасаются к Бабе Яге. Она старается кого-либо поймать. Пойманный становится Бабой Ягой.

Башмачник

Играющие становятся в круг и берутся за руки. В середину круга садится на скамеечку «башмачник» и делает вид, будто шьет сапоги, напевая:

- Хорошенькие ножки, хорошенькие ножки, примерьте сапожки!

В это время играющие быстро ходят по кругу, произнося следующие слова:

-Примеривай, примеривай!

После этого «башмачник» должен, не вставая со своего места и не передвигая скамейки, протянув руку, поймать кого-нибудь из участников игры. Пойманный и «башмачник» меняются местами.

В углы

Четверо играющих стоят по углам, а один – в центре.

По сигналу: «Угол на угол! Ку-ка-ре-ку!» все перебегают из угла в угол, а центральный играющий старается занять любой из углов. Тот, кто остался в центре, - проигравший. Выбрав себе замену – любого из играющих – он выбывает из игры.

Жмурки

Выбирается «жмурка». Ему завязывают глаза, заставляют повернуться несколько раз вокруг себя. Между играющими и «жмуркой» происходит диалог.

- Кот, Кот, на чем стоишь?

- На квашне?

- Что в квашне?

- Квас.

- Лови мышей, а не нас.

После этих слов участники игры разбегаются, а «жмурка» их ловит. Кого он поймал – тот становится «жмуркой».

Рождественский  сочельник

Два Мороза

На противоположных сторонах площадки отмечают линиями два «дома». Играющие располагаются в одном «доме». Выбираются два «мороза»: Синий Нос и Красный Нос. По сигналу «морозы» говорят:

Мы два брата молодые,

Два мороза удалые,

Я – Мороз Красный Нос,

Я – Мороз Синий Нос.

Кто из вас решится

В путь-дороженьку пуститься?

 Все играющие хором отвечают:

Не боимся мы угроз,

И не страшен нам мороз.

После слова «мороз» все играющие перебегают в «дом» на противоположной стороне площадки, а «морозы» стараются их «заморозить», коснувшись кого-нибудь рукой.

Скакалка

Один из играющих берет веревку и раскручивает ее. Остальные прыгают через веревку: чем выше, тем больше будет доход и богатство. Перед началом игры говорят следующие слова:

Чтоб был долог колосок,

Чтобы вырос лен высок,

Прыгайте как можно выше,

Можно прыгать выше крыши.

Масло

Один из играющих – «масло» - садится на салазки, а другой – возит его. Остальные стремятся «отведать масла» и с этой целью стараются дотронуться до него. Возница защищает «масло», причем если он до кого-нибудь дотронется, то последний становится «маслом», а бывший «маслом» - возит.

Орешек

Играющие делятся на две равные партии. Одна из них занимает возвышенность – «крепость», другая нападает и старается выгнать играющих из нее. Если нападающие занимают «крепость», кричат:

- Наш город Орешек!

Вытесненные же из «крепости» сами начинают ее осаждать, и так далее.

С города долой!

Из снега делается возвышенное место. На нем должно поместиться двое играющих. Один из играющих взбегает наверх. Это – «царь». Другие стараются стащить его оттуда с криком: «Шиш с города долой!»

«Царь» защищается. Если кто-нибудь взобрался на кучу, он кричит: «Шиш с города долой – я сам городовой!» - и сталкивает «царя». Игра продолжается.

Зимние  Святки

Бабка

Играющие загадывают друг другу загадки, причем загадка произносится вслух, но отгадать ее должен только рядом стоящий, который в свою очередь загадывает загадку своему соседу и так далее. Не отгадавший трех, пяти или десяти загадок штрафуется. Ему назначают выполнить какое-либо задание (спеть, сплясать, подмести пол и т. п.)

Гуськи

Играющие становятся в круг. В середине круга – «дедка». В руках у него бумажка или платок. «Дедка» машет платком, остальные поют:

Сошлись гуси-гусаки Вокруг дедки у реки.

Стали гоготати, Дедке кричати:

- Дедка, дедка, пощади, Нас, гусяток, не щипли.

Дай наш платочек, Денег мешочек.

«Дедка» дает одному из играющих бумажку и говорит:

На, сумочку подержи,Денежки не оброни.

Другому он дает платочек и говорит:

На, платочек подержи,Мне головку завяжи,

Раз пятнадцать поверни.

Получивший платок завязывает «дедке» глаза, подталкивает его, чтобы «дедка» вертелся. В это время дети передают друг другу бумажку. Верчение «дедки» и передача бумажки прекращаются одновременно. Дети кричат «дедке»:

Дедка, дедка!Бумажка пропала.

Кому попала?

«Дедка» старается угадать. Если он угадывает, то «дедкой» становится тот, у кого в руках была бумажка, если нет, то он опять выполняет роль «дедки».

А имеющий бумажку подходит к «дедке», дотрагивается до него три раза и говорит:

Меня дедка не узнал,Старым дедом снова стал.

«Дедка» еще раз вертится, а играющие поют:

Гуси-гусаки летели Над дедкиной головой,

Золото теряли, Дедке кричали:

- У меня, у меня, Погляди, дед, на меня.

При последних словах «дедка» срывает повязку и с открытыми глазами должен угадать, у кого бумажка. Все делают вид, что передают бумажку, стараясь ввести «дедку» в заблуждение. «Дедка» просит показать руки. Попавшегося с бумажкой в руках приветствуют:

Здорово, дед,

Ты не гусак, а дед.

Он становится «дедкой», игра начинается снова.

Прялица

Играющие, взявшись за руки, образуют круг. В середине круга стоит «жених». Играющие ходят по кругу, приговаривая:

Прялица, кокорица моя.

С горя выброшу на улицу тебя;

Стану прясть да попрядывать,

На беседушку поглядывать.

После этих слов «жених» выбирает себе «невесту». Игра продолжается (другой «жених» выбирает себе «невесту»).

Дедушка – рожок

Один из играющих – «дедушка-рожок» (водящий). Ему отводится дом. Затем все остальные играющие делятся на две равные партии, расходятся на две противоположные стороны, по бокам «дома» водящего. При этом каждая партия проводит для себя черту или кладет жердь, обозначая тем самым свой «дом». Свободное пространство между домами называется полем. Когда для игры все готово, «дедушка-рожок» из своего «дома» спрашивает:

- Кто меня боится?

- Никто, - отвечают играющие и перебегают из одного своего «дома» в другой через поле, поддразнивая при этом водящего:

- Дедушка-рожок на печи дыру прожег.

Водящий ловит перебегающих и пойманных отводит в свой «дом». Перебегающие могут выручать пойманных: пока водящий занят ловлей кого-либо из бегущих, один из играющих подбегает к «дому» водящего и дотрагивается рукой до пойманного, который после этого считается вырученным и может снова присоединяться к своей группе. Когда водящий переловит всех, тогда водить в следующей игре начинает пойманный прежде других.

Иногда же пойманные водящим становятся его помощниками и вместе с ним ловят остальных играющих.

Слепая курица и чулок

Выбирают «слепую курицу» и «чулок». Остальные играющие изображают «краски» и сообщают свои названия «чулку». «Краски» становятся в ряд, а «чулок» и «слепая курица» перед ними. Затем «чулок» закрывает руками глаза «слепой курице» и вызывает какую-нибудь «краску». Вызванная «краска» тихо подкрадывается к «слепой курице» и, слегка щелкнув ее по лбу становится так же тихо опять на свое место. После того «чулок», повернув лицом к себе «слепую курицу», открывает ей глаза и спрашивает, кто ее щелкнул. Если «слепая курица» угадает, то щелкнувший заменяет ее. Затем «краски» меняют свои названия, которые снова сообщают «чулку». Если же «слепая курица» ошибется, то продолжает водить , пока не угадает.

Краской

Играющие избирают «мамку», «ангела» и «черта». Сами становятся в ряд, в конце ряда – «мамка».

Всем играющим даются имена – название какой-либо краски: красная, зеленая и так далее. «Ангел» ходит с одной стороны, «черт» - с другой.

«Ангел» произносит:

- Стук, стук, под окном.

«Мамка» спрашивает:

- Кто тут? Пошто пришел?

- За краской.

- За какой?

- За белой.

Названный выходит и становится на сторону «ангела». «Черт» со своей стороны также стучит под окном и на вопрос «кто тут?» отвечает:

- Я – черт с рогами, с горячими пирогами.

Затем также называет краску.

Когда играющие разделятся на две партии, они перетягиваются на палке: на чьей сторона силы больше: на стороне «ангела» или «черта».

Слепой козел

Играющие выбирают считалкой «слепого козла». Ему завязывают глаза и подводят к двери. Он начинает в нее стучать. Играющие спрашивают:- Кто здесь?

Он отвечает:- Слепой козел.

Тогда один из играющих подходит к «козлу» и говорит:

Слепой козел,

Не ходи к нам на двор.

Поди в кут,

Где холсты ткут.

Там тебе холстик дадут.

«Козел» начинает бить в дверь ногами. Играющие снова спрашивают:- Кто здесь?

«Козел» отвечает:- Афанас.

Тогда все играющие говорят:

Афанас,

Не бей нас!

Афанас,

Ходи по нас!(т. е. догоняй нас)

С последними словами один из играющих слегка ударяет ладонью «козла» по спине и бежит прочь. «Козел» начинает искать ударившего. Всякий пойманный «козлом» считается виноватым и должен стать «слепым козлом».

« Черного» и «белого» не говорить,

«да» и «нет» не повторять

Суть игры состоит в том, чтобы не употреблять слова: «черный», «белый», «да» и «нет». Тот, кто произнесет какое-нибудь из них, дает фант (платочек, брошку и т. д.). Один из играющих подходит к другому и спрашивает:

- Какая у тебя шляпа?

Тот отвечает:

- Синяя.

- Какая там синяя? Она белая.

- Зеленая.

- Какая зеленая? Да она черная.

- Голубая.

- Вот как! Голубая! Шляпа-то голубая? Да посмотрите, можно ли ее назвать голубой? Совершенно белая.

- Нет, не белая, а черная.

Ответивший так подвергается двойному наказанию за слова «нет» и «черный». Или спрашивают так:

- Есть ли у тебя рога?

- Есть.

- Неужели есть?

- Имею.

- Так, стало быть, и хвост у тебя есть?

- Хвоста не имею.

- Хвоста нет, а рога есть, так кто же ты такой?

- Человек.

-Нет, не человек, животное с рогами и без хвоста.

- Нет, человек.

И отвечающий должен платить штраф.

Масленица

В каравай

Составив  круг, играющие поют:

Шел павлин горою,

Все люди за мною.

Одного нет у нас (имя одного из играющих).

У его маменьки печка истопленная,

Блины испеченные,

Каравай состряпанный,

Этакий высокий,

Этакий широкий,

Этакий низенький.

Играющие поднимают руки кверху, разводят в сторон, опускают к полу, сжимают круг, показывая вышину, ширину и так далее.

Взятие снежной крепости

Из снега строят крепость высотой около двух метров. Участвующие в игре делятся на две команды. Каждая старается занять вершину. В результате одна команда оказывается вверху, другая – внизу. Те, что находятся внизу, пытаются взять крепость штурмом. Начинается перестрелка снежками.

Водить козла

Дети берутся попарно за руки, образуя вереницу. Передние пары образуют ворота, через которые последняя пара пробегает так, что первая оказывается за ней и т. д. В конце концов первая пара становится последней. Поется песня:

Вскочил козел в огород,

Потоптал козел лук-чеснок.

Хватили козла за рожок,

Повезли козла на торжок,

Продали козла за три рубля,

За три рубля купили три узла!

После этого дети бегут через ворота, образованные передней парой.

Горелки

Играющие поют:

Гори, гори ясно,

Чтобы не погасло!

Глянь на небо:

Птички летят,

Колокольчики звенят!

Затем все встают в круг. Считалкой выбирают, кому «гореть». Выбранный тихо, закрыв глаза, приговаривает:

Горю, горю на камушке!

Горю, горю на камушке!

В это время играющие образуют из пар вереницу. Спрашивают «горящего»:

- Где стоишь?

Он отвечает:

- У ворот!

- Что продаешь?

- Квас!

- Лови же нас!

Как только произнесены последние слова, последняя пара – врассыпную: один – направо, другой – налево. «Горящий» бегает за ними и старается поймать. Кого ловит – тому «гореть».

Крута гора

Перед игрой делается из снега горка. Играющие ходят вокруг нее и поют:

Стоит крута гора среди нашего двора,

Супротив терема высокого,

Супротив кольца широкого,

Не пройти, не проехати,

Что ни конному, что ни пешему.

Потом по очереди прыгают через горку. Кто ее заденет, выбывает из игры.

Гори, гори ясно

Играющие образуют пары и становятся вереницей. Впереди на два-три шага «горящий» - тот, кто водит. Ему запрещено оглядываться назад. Играющие поют:

Гори, гори ясно,

Чтобы не погасло.

Стой подоле –

Гляди в поле,

Едут там трубачи

Да едят калачи.

Погляди на небо:

Звезды горят,

Журавли кричат –

Гу-гу-гу, убегу.

Раз, два, не воронь,

А беги, как огонь!

«Горящий» должен взглянуть на небо, а между тем пара играющих, стоящая в веренице последней, разъединяется. Один из них бежит по левую сторону вереницы, а другой – по правую. Оба играющих стараются соединиться впереди «горящего». Если это им удается, то «горящий» продолжает водить, если нет и «горящий» ловит кого-нибудь из них, то оставшийся без пары водит – становится «горящим». Новая пара занимает место за новым «горящим», и игра продолжается.

Пирог

Играющие делятся на две команды. Команды становятся друг против друга. Между ними садится «пирог» ( на него надета шапочка)

Все дружно начинают расхваливать «пирог».

Вот он какой высоконький,

Вот он какой мякошенький,

Вот он какой широконький.

Режь его да ешь!

После этих слов играющие по одному из каждой команды бегут к «пирогу». Кто быстрее добежит до цели и дотронется до «порога», тот и уводит его с собой. На место «пирога» садится ребенок из проигравшей команды. Так происходит до тех пор, пока не проиграют все в одной из команд.

Горшки

Играющие делятся на две равные команды. Одна команда становится «горшками» и садится на землю в кружок. Другая команда – «хозяева». Они становятся за горшками. Один из играющих – водящий – изображает покупателя. Он подходит к одному из «хозяев» и спрашивает:

- Почем горшок?

Хозяин отвечает:

- По денежке.

- А он не с трещиной?

- Попробуй.

Покупатель легко ударяет по «горшку» пальцем и говорит:

- Крепкий, давай сговор!

«Хозяин» и «покупатель» протягивают друг другу руки, напевая:

- Чичары, чичары, собирайтесь, гончары, по кусту, по насту, по лебедю горазду! Вон!

Со словом «вон» и «хозяин», и «покупатель» бегут в разные стороны вокруг горшков. Кто первый прибежит к купленному «горшку» - тот «хозяин», а опоздавший – водящий.

Лапти

В середине площадки вбивают кол. К нему привязывают веревку длиной 3-5 метров. Вокруг кола на длину веревки проводят круг. Водящий берет в руки свободный конец веревки и встает у кола. Участники игры встают за кругом, поворачиваются спиной к центру. Каждый через голову перебрасывают какой-либо предмет – «лапоть».

Повернувшись к водящему, спрашивают его:

- Сплели лапти?

Водящий отвечает:

- Нет.

Играющие спрашивают еще раз:

- Сплели лапти?

- Да.

Дети бегут в круг и стараются взять каждый свой предмет, а водящий караулит «лапти»: он бегает в кругу, держа в руке веревку, и старается запятнать играющих. Но поймать играющих можно только в кругу.

Кто не успел взять свой предмет – выбывает из игры.

Летят – не летят

  Выбирают двух водящих. Остальные играющие стоят, образуя круг. Водящие – в центре круга. Играющие должны или поднимать руки вверх и говорить: «Летят», или махать руками, приговаривая: «Не летят!», отвечая тем самым на слова водящих.

1. Грачи летят, на всю Русь кричат:

- Гу-гу-гу! Мы несем весну!

2.  Журавли летят, на всю Русь кричат:

- Гу-гу-гу! Не догнать нас никому!

3.  Пчелы летят, бунчат, гудят:

- Жу-жу-жу! Медову несу еду!

4.  Поросята летят, поросята визжат:

- Хрю-хрю-хрю! Надоело нам в хлеву!

5 .Медведи летят, во все горло кричат:

- Ры-ры-ры! Не пустим вас в боры!

6.  Комары летят, звенят, пищат:

-  Зы-зы-зы! Наточим наши носы!

Ответивший неправильно выбывает из игры.

Салки

Дети расходятся по площадке, останавливаются и закрывают глаза. Руки у всех за спиной. Водящий незаметно для других кладет одному из них в руку какой-нибудь предмет.

На слова «раз, два, три, смотри» дети открывают глаза. Тот, которому достался предмет, поднимает руки вверх и говорит:

«Я – салка». Участники игры, прыгая на одной ноге, убегают от салки. Тот, кого он коснулся рукой, идет водить. Он берет предмет, поднимает его вверх, быстро говорит слова: «Я – салка!»

Игра повторяется.

Правила.

1. Если играющий устал, он может прыгать поочередно то на одной, то на другой ноге.
2. Когда меняются салки, играющим разрешается вставать на обе ноги.
3. Салка тоже должен прыгать на одной ноге.

Салки-догонялки

Играющие встают в круг, бегут, стараясь осалить бегущего впереди. Если это удается, осаленный выбывает из игры. По новому сигналу играющие резко поворачивают и бегут в другую сторону. И так далее.

Салки – мартышки

Играют, как в обычные салки. Игра оживляется тем, что «салка», как мартышка, подражает тому, кого преследует в ходе игры. Преследуемый может неожиданно, встав на обе ноги, пройти «гусиным» шагом, присесть на корточки и так далее. «Салка» должен точно повторять все его движения. Преследуемый в это время использует полученное преимущество и пробегает дальше, чтобы не быть осаленным.

Салки с мячом

Водящий может догонять только того играющего, у которого в руках мяч. Мяч можно передавать от одного играющего к другому.

Салки – сороконожки

Игра та же. Отличие в том, что осаленный игрок присоединяется к «салке», и они вместе стараются кого-нибудь осалить. Но осаливать может только «салка».

Пятнашки с мячом

Выбирается водящий – «пятнашка». Устанавливается граница места, где будет проходить игра. Играющие разбегаются, а водящий с мячом в руках догоняет их, стараясь, бросив мяч, «запятнать» кого-нибудь из них. «Запятнанный» становится «пятнашкой». Игра повторяется, пока не надоест играющим.

«Алексей - с гор потоки»

Кораблики

                                           (игра для мальчиков)

Несколько мальчиков изображают кораблики. Остальные ребята делятся на две группы.

Мальчики, изображающие кораблики, «проплывают» друг за другом. Первая группа ребят бежит за ними с песней:

Дуй, дуй, ветерок, с запада на восток.

Кораблик гони до великой реки,

До великой реки, до широкой воды.

 Вторая группа ребят бежит за корабликами с песней:

Кораблик плывет, товары везет

Все дешевые, все грошовые

Смолы да вару -

На грош всего товару.

Дыму да ветру -

Ничего в трюме нету!

Родничок

(игра для девочек)

Рисуют «родничок». Участники встают друг за другом на одну сторону «родничка», обхватив друг друга за пояс, и поют:

Разлился родничок,

Золотой рожок, у-ух!

Разлился ключевой,

Белый, снеговой, у-ух!

По мхам, по болотам,

По гнилым колодам, у-ух!

Спев песню, девочки боком перепрыгивают через «родничок» на другую сторону. При этом мешают друг другу, придерживают, стараясь столкнуть в «воду». Кто из них коснется «воды» - из игры выбывает.

Ручеек

Играющие выстраиваются парами друг за другом. Каждая пара, взявшись за руки, поднимает их вверх (образует «ворота»). Последняя пара проходит через строй играющих и становится впереди. И так далее. Игра проводится в быстром темпе. Играют, пока не надоест.

Благовещение

«Ай да птица, что за птица!»

Водящий, взяв в руки любой предмет, говорит:

Аи да птица, что за птица!

Что за птица, за орел!

Сосед поднимает предмет и быстро отвечает: «Аи да птица, что за птица-ворон!» Игра продолжается до тех пор, пока кто-нибудь не споткнется, забыв назвать птицу.

Бабочки и ласточка

Играющие изображают бабочек, водящий - «ласточка» - их ловит . все поют:

Бабочки летают,

Пыльцу собирают,

На цветочек сели,

Дальше полетели

Ласточка встанет

И бабочек поймает.

Пойманный становится «ласточкой».

В птицы

Играющие, сев в кружок, называются каждый какой-нибудь птицей.

Водящий говорит:

-  Села.

Другой спрашивает:

- Где?

- На веточке.

- Полетела.

- Кто полетела?

- Канарейка.

- Куда полетела?

- К жаворонку.

Диалог повторяется, начинает его «жаворонок». Если играющий прослушает свое название, в него берут фант.

Воробей

Играющие называются кустарниками или деревьями (например, яблоня,

береза). Водящий говорит:

- Чив, чив, сидел воробей на малине, слетел воробей на яблоню.

«Яблоня» продолжает говорить. И так далее.

За медлительность и рассеянность с прозевавшего берется фант. Фанты

разыгрываются обычным порядком.

В воробья

Выбирается «воробей»

Играющие становятся в ряд и берут друг друга за руки. «Воробей» - первый стоящий в ряду. Он должен быстро пройти под руки всех стоящих и стать на другом конце ряда. Второй гонится за ним с прутом в руках, говоря:

- Шиш, шиш, воробей!

Также становится в конце ряда и так далее.

Голуби

Тонкими палочками огораживают несколько кругов - городков. В их середине становятся играющие, изображая голубей. Перед каждым городком стоит «хозяин». «Хозяин» выпускает пару «голубей». Они бегают около других городков, похлопывая в ладоши. Если «голубь» забежит не в свой круг, то «хозяин» этого круга кричит: «тут», - и «голубь» остается у него. Если же «хозяин» не успеет прокричать слово «тут», то голубь может улететь. Если у какого-нибудь «хозяина» из города улетели все «голуби», то он идет их «покупать» у соседей и, «купив», играет по-прежнему.

Голубь

Один из играющих выбирается ястребом на всю игру. Затем выбираются голубь и голубка. Остальные изображают птенцов. «Голубь» летит за кормом, «птенцы» бродят и пищат. Прилетает «голубь» и делит между ними пищу. «Птенцы» подрастают и пускаются летать по свету. «Ястреб» налетает на них и похищает по одному. «Голубь» их защищает. Но «голубь» может и победить «ястреба».

Ворон

Играющие выбирают «ворона» и «зайца», остальные - «зайчата». Они

цепляются за «зайца», растягиваясь в длинную цепочку. «Ворон» садится на

землю и ковыряет ее палочкой. «Заяц» подходит к нему и спрашивает:

-Ворон, ворон, что ты делаешь?

«Ворон» отвечает:

-Ямку копаю.

-На что тебе ямка?

-Денежку ищу.

-На что тебе денежка?

-Ситчику купить.

-Зачем тебе ситчик?

-Мешочек сшить.

-Зачем тебе мешочек?

-Камешки класть.

-На что тебе камешки?

-В твоих деток кидать.

-Что тебе мои детки сделали?

«Ворон» поет:

В огород мой прибегали,

Городьбу разломали,

А репу да мяточку

Потоптали пяточками.

Карр!

«Ворон» бросается на «зайчат», а «заяц» их защищает. Так продолжается до тех пор, пока «ворон» не вытянет из цепочки кого-нибудь из «зайчат». Этот «зайчонок» становится «вороном». Игра продолжается.

Филин и пташки

Перед началом игры каждый играющий выбирает, голосу какой птицы он будет подражать. Один из играющих - «филин». «Птицы» летают. Когда «филин» подает голос, все стараются спрятаться. Если «филин» успеет кого-то поймать, то он по голосу должен узнать, что это за птица. Если не узнал, то пойманный становится «филином», а «филин» - «пташкой», и так далее.

Жаворонок

По считалке выбирается «жаворонок». В руке у него колокольчик. Он входит в круг, который образуют играющие, и бегает в нем. Все говорят:

В небе жаворонок пел,

Колокольчиком звенел.

Порезвился в тишине,

Спрятал песенку в траве.

Тот, кто песенку найдет,

Будет весел целый год

Потом играющие закрывают глаза. «Жаворонок» выбегает за круг и звенит в колокольчик. Затем осторожно кладет его за чьей-либо спиной. Тот, кто догадается, у кого за спиной лежит колокольчик, становится «жаворонком».

 Впоследствии колокольчик прячется в любом месте.

Ласточки

Из играющих выбираются двое. Один из них - водящий - подняв свою руку над ладонью другого, говорит:

-  Пеку, пеку (бью) ласточку.

Второй спрашивает:

-  Упечешь?

- Упеку.

- Утечешь?

- Утеку.

- А можешь?

- Как Бог даст.

Затем водящий, ударив по ладони второго играющего, бежит, а остальные играющие ловят его. Кто поймает, становится водящим, образует с пойманным пару. Игра повторяется и т. д.

Коршун

Выбирается «коршун».

Играющие встают в круг, ведут хоровод и поют:

Коршун, коршун, колесом.

Твои детки за лесом

Пить, есть просят,

Работать не могут.

Я их кормила,

Я их поила,

Спать уложила,

Рогожкой накрыла.

«Коршун» стоит в середине круга и копает землю. Его спрашивают:

-Коршун, коршун, что ты делаешь?

 «Коршун» отвечает:

-Ямочку рою.

-Зачем тебе ямочка?

 -Копеечку ищу.

-Зачем тебе копеечка?

-Иголочку да ниточку куплю.

 -Зачем иголочка?

-Мешок сшить.

-Зачем мешок?

-Камушки класть.

-Зачем тебе камушки?

-В твоих деток бросать.

Все разбегаются. Коршун их ловит.

Огородник и воробей

Выбираются «огородник» и «воробей». Остальные образуют круг, берутся за руки. «Огородник» поет:

Эй, воробей, не клюй конопель,

Ни моих, ни своих, ни соседовых,

Я за ту коноплю тебе ножку перебью.

«Огородник» бежит ловить «воробья». Дети «воробья» в круг впускают и выпускают, а «огородник» может ловить его только за кругом. Поймав «воробья», «огородник» меняется с ним местами или выбираются новые водящие.

 Птички

Все поют:

Летели две птички

Ростом невелички.

Как они летели,

Люди все глядели.

Как они садились,

Люди все дивились.

Как они вставали,

Крепко целовали.

В такт пению играющие машут «крыльями» (руками). На слово «садились» все приседают. На слово «вставали» - поднимаются, машут «крыльями».

Пчелы

Играющие по считалке делятся на две равные команды. Одна команда -«пчелы». Другая - «цветы». «Пчелы» их ловят. «Цветы» при этом говорят:

Пчелки, пчелки,

Жальца жалки,

Серые, малые,

Крылышки алые.

Поверху летают,

К цветам припадают,

Медок собирают,

В колоду таскают.

 «Пчела», поймавшая «цветок», говорит: «Замри!» - и «цветок» стоит на месте, не двигаясь. Когда «пчелы» переловят все «цветы», то меняются с ними ролями, и игра продолжается.

Пчелы и ласточка

Играющие - «цветочки», они сидят на корточках. Из числа играющих выбирается пять «пчел» и «ласточка». «Пчелки» летают и напевают:

Пчелки летают,

Медок собирают!

Зум, зум, зум.

Зум, зум, зум!

         «Ласточка» сидит в своем гнезде и слушает их песенку. По окончании песни «ласточка» говорит:

Ласточка встанет,

Пчелок поймает.

С последним словом она вылетает из гнезда и ловит «пчел». Пойманный становится «ласточкой», игра повторяется.

Вербная неделя

Верба - вербочка

Дети выбирают девочку и мальчика. Те встают в два круга, образованные играющими. Дети водят хоровод, напевая:

Верба, верба, вербочка,

Вербочка кудрявая,

Не расти, верба, во ржи,

Расти, верба, на меже.

Как во городе царевна

Посреди круга стоит,

Ее ветер не берет,

Канарейка гнездо вьет.

На слово «вьет» девочка и мальчик разрывают свои круги и делают руками «воротики».

Дети проходят в них, продолжая припевать:

Канарейка — (имя девочки).

Соловейка - (имя мальчика).

Люди спросят: «Кто такой?»

(Имя девочки) скажет: «Милый мой».

 В конце девочка и мальчик танцуют.

Захарка

Выбирается «Захарка». Он садится перед играющими. Обращаясь к нему, дети говорят:

-  Здорово, Захарка!

Тот отвечает:

-  Здоровеньки!

-  Что ты делаешь?

-  На печке лежу!

-  Тепло ли тебе?

- Тепло, да не очень! Приоденьте меня, приукрасьте меня: с молодца (называет любое имя мальчика) венок, с девицы (имя девочки) платок.

Названные  дети  украшают  «Захарку».   Диалог  возобновляется.  Игра заканчивается, когда «Захарку» больше нечем украсить.

Дед

Играющие большинством голосов выбирают «деда», а сами отходят в сторону и договариваются о какой-нибудь полевой работе и производят характерные для нее движения. Затем подходят к «деду» и говорят:

-  Здравствуй, дед!

«Дед» отвечает:

-   Здравствуйте, дети! Где вы были?

-   На работе,

-  Что делали?

Дети повторяют движения, изображающие работу. «Дед» угадывает, что обозначают эти движения. Ребята ведут хоровод и поют про свою работу:

У нас серпы-то золотые,

А мы работники-то молодые!

Время жито жать.

 Или какое-нибудь из следующих действий:

Во снопочки вязать,

На ток возить,

Цепами молотить.

У печи сушить,

Тесто месить,

Пирогами всех кормить.

Кончив петь, убегают, а «дед» догоняет. Пойманный становится новым «дедом».

Мосток

Дети образуют круг, в середине стоит ребенок с веревкой в руке. Это -«паучок». Все поют:

Паучок паутинку

Зацепил за травинку,

А потом за листок:

Получился мосток.

С начала пения «паучок» один конец веревки отдает кому-либо из стоящих в круге, а другой - стоящему напротив. По окончании пения дети, у которых в руках веревка, присаживаются на корточки, натягивая веревку.

Остальные дети со словами «По мосточку пойдем, в гости к солнышку придем» переходят по «мосту». Отмечаются те ребята, кто ни разу не оступился и не упал в «речку».

Пасха

Игры с яйцами

Чье яйцо дольше покрутится?

Играющие раскручивают яйца. Победитель тот, у кого дольше всех крутится яйцо.

Катание яиц с горки

Чье яйцо дальше укатится, тот и победитель.

Бой яйцами

Играющие произносят: «Раз, два, три! Мое яйцо окрепни!» Бьются яйцами: яйцо об яйцо. Чье яйцо разобьется или даст трещину, выбывает из игры.

Солнышко-ведрышко

Выбирают водящего - «солнце». Остальные дети - «спящие». Они поют:

Гори, солнце, ярче -

Лето будет жарче,

А зима теплее,

А весна - милее.

На две первые строчки песенки играющие идут хороводом. На следующие две - поворачиваются друг к другу лицом и делают поклон. Затем подходят ближе к «солнцу». Оно говорит: «Горячо», затем догоняет детей. «Солнце», догнав «спящего», дотрагивается до него. Он «просыпается» (выбывает из игры).

Медом или сахаром

Играющие делятся на две команды: выбирают, кем быть - «медом» или «сахаром». Затем берут палку и тянут за оба конца - соревнуются, на чьей стороне больше силы: на стороне «меда» или на стороне «сахара».

Береза

Двое водящих берутся за руки, став лицом друг к другу, а остальные играющие по очереди становятся между их руками. При этом ставшего между руками водящих спрашивают: «К розе или березе?», что означает - к ангелу (розе) или нечистому (березе). Ответившего «проверяют», то есть водящие кладут его к себе на руки и трясут. Если он при этом улыбнется, его ставят на сторону «нечистых», даже если раньше он и говорил «к розе», и наоборот. Если же при тряске он не улыбнется, то его ставят на сторону ангела, хотя бы он раньше и говорил «к березе».

Затем перешедшие на сторону «розы» становятся в два ряда, сквозь которые прогоняются «нечистые», а «ангелы» стараются при этом слегка ударить их руками по спине.

Красная горка

В круги

Выбирается водящий.

Играющие образуют круг. В центре с закрытыми глазами стоит водящий.

Играющие ходят вокруг него и поют:

Отгадай, чей голосок,

Становися во кружок

И скорей кого-нибудь

Своей палочкой коснись.

Отвечай поскорей, Отгадать поторопись.

Затем останавливаются, а водящий ощупывает у всех головы. Тот, кого он верно назовет по имени, идет в круг.

Отгадывание

Выбирается водящий. Он в свою очередь выбирает одного из играющих и, закрыв ему глаза руками, поворачивает в разные стороны. Затем валит его на землю лицом вниз, не открывая ему глаз. Положенный таким образом должен угадать, куда он «летит» (например, к лесу, к деревне и т. п.) При этом играющие приговаривают:

Катай-катай каравай.

Куда твоей головой?

К лесу-малесу,

В огород залезу,

Гряды ископаю,

Тычник изломаю,

Куда твоей головой?

Положенный говорит, например: «К лесу». Если положенный отгадает правильно, его освобождают, а на его место становится следующий и так далее.

Лялин день

Ляля

Одна из играющих девочек - «Ляля», остальные идут по кругу и поют:

Сидит Ляля на лужайке.

- Тепло ли тебе, Лялечка?

Студено ли тебе, милая?

- Мне не так тепло,

Мне не так студено.

Приоденьте меня,

Приукрасьте меня.

Со старухи - белую рубаху,

С младенца — белый платок,

С красной девицы - венок!

Одевают «Лялю» в белый наряд, кладут на голову венок. Затем «Ляля» убегает, а остальные ловят ее. Поймавший «Лялю» становится другой «Лялей».

Егорьев день

Лошадки

Играющие берутся за руки по двое или по трое. Изображая лошадей, берут в зубы веревочки, концы которых держит «кучер», и бегут. Иногда «тройка» впрягается в тележку, в которой помещается «кучер».

Играют и еще проще: садятся верхом на палочку, привязывают к ней веревку - «вожжи», хлещут палку плетью, скачут галопом, крича: «Пошел, пади!»

Пастух и стадо

Две девочки - «хозяйки» - образуют каждая для себя стадо из «овечек» (остальные играющие). Одна из «хозяек» гонит свое стадо мимо стада другой; последняя переманивает в свое стадо чужих «овечек». Когда у первой из «хозяек» не останется ни одной овечки, она идет к соседке и просит ее позволить в баньке вымыться:

-  Кума, кума, дай баньку истопить.

Та отвечает:

-  У меня занята.

 -Кем?

- Овечками.

Пойдем-ка посмотрим на них.

Придя на место, гостья поднимает головной платок, вглядываясь в овечек, и угоняет их.

Троица (Семик)

В кресты

Выбираются девушки - «русалки». Они выбегают из-за угла или как раньше было - из воды (если игру проводят около пруда или другого водоема). Остальные играющие стараются от них убежать. Играющие должны, как только завидят «русалок», быстро нарисовать крест и встать на него. Кто не успеет, того «русалки» забирают к себе, и они помогают «русалкам» ловить остальных играющих.

Венок

Двое играющих берут в руки венок и поднимают его вверх, образуя ворота. Остальные дети цепочкой проходят в ворота и поют:

Березка девочек кричала, к себе призывала:

- Идите, девочки, на луг гуляти,

Зеленые веночки затетати.

- Мы тебя, березка, не согнем,

На тебе веночки мы завьем.

-Як вам, девушки, сама согнусь,

Сама в веночек совьюсь, Завивайте веночки зеленые,

Будьте весь год веселые.

Играющие, которые образуют ворота, кидают кому-нибудь на голову венок и командуют: «Венок-венок, спрячься в теремок». И тут же участник игры, который получил венок, убегает и прячется. Затем все идут искать венок. Кто первый найдет венок, забирает его себе.

Горячее место

На земле очерчивается круг – «горячее место». По жребию выбирается водящий. Он становится возле «горячего места» и оберегает его. Остальные

играющие стремятся проникнуть туда. Водящий их не пускает и старается кого-нибудь схватить. Кого поймал, тот ему помогает.

Проникнувший в «горячее место» может отдыхать там, сколько ему угодно, но как только он выбежит оттуда, помощники вожака ловят его. Когда все переловлены, игра начинается снова.

Водяной

Играющие, взявшись за руки, образуют круг. Выбирается водящий -«водяной». Он закрывает глаза и садится на корточки в центре круга. Играющие идут по кругу и говорят:

Дедушка-водяной,

Что стоишь ты под водой?

Выйди хоть на час

И поймай кого из нас!

Затем произносят: «Ночь», - и приседают, а «водяной» с закрытыми глазами идет в любую сторону, стараясь кого-нибудь поймать. Поймав кого-нибудь, «водяной» старается узнать, кого он поймал: ощупывает голову, одежду. Если «водяной» узнал пойманного, то становится на его место, а пойманный и узнанный становится «водяным» если пойманного «водяной» не узнал, то он еще раз выполняет эту роль.

Ерыкалище

На земле очерчивается круг. Выбирается водящий - «Ерыкалище». На него надевают маску страшного чудовища из бумаги или холста. Он становится в круг. Остальные бегают вокруг и напевают:

Эко диво, чудо-юдо,

Морская губа - Ерыкалище!

Эко диво, чудо-юдо,

С горынова дуба,

Морское поганище!

Неожиданно Ерыкалище выскакивает из круга и, прыгая на одной ноге, ловит играющих. Кого, поймает, уводит в плен (круг) и отдыхает. Его снова дразнят, «Ерыкалище» и пленный, прыгая на одной ноге, ловят оставшихся. Игра продолжается, пока «Ерыкалище» и его пленники не переловят всех.

Никита – гусятник

В утку

Играющие становятся рядом, рука с рукой. Двое, стоящих на одном краю вереницы, отрываются от нее (это «селезень» и «утка») и бегут, подныривая под руки стоящих в ряду то спереди, то сзади, причем «селезень» догоняет «утку». Стоящие в ряду поют:

Догони, селезень, утку,

Догони, молодой, утку.

Поди, утушка, домой,

У тебя семеро детей,

Восьмой - селезень,

Девятая -утка,

Десятая - гуська.

Та пара, под руками которой «селезень» поймал «утку», заменяет их, а они становятся на освободившееся место.

Волк и гуси

Из играющих выбирают «хозяйку» и «волка». Остальные - «гуси». «Хозяйка» созывает «гусей»:

-  Гуси-лебеди, домой!

Гуси кричат:

-  Боимся!

-  Чего?

-  Волка! Он под горой!

-  Что он там делает?

-  Сереньких, беленьких щиплет!

-  Домой!

«Гуси» бегут к «хозяйке», их ловит «волк». «Гусей», оставшихся непойманными, «хозяйка» опять отправляет в поле. Игра продолжается до тех пор, пока «волк» не переловит всех «гусей».

Гуси - гуси

Выбирается «хозяйка» и «волк». Остальные играющие - «гуси». «Хозяйка» сзывает гусей, «гуси» ей отвечают.

-  Гуси-гуси!

-  Га-га-га!

-  Есть хотите?

-   Да-да-да!

-  Ну, летите же домой!

- Серый волк под горой,

Не пускает нас домой,

Зубы точит,

Съесть нас хочет!

-  Ну летите, как хотите, только крылья берегите!

«Гуси» разбегаются, «волк» их ловит. Когда «волк» переловит всех «гусей», «хозяйка» говорит ему:

- Волк, у тебя на дворе много свиней и других зверей. Пойди прогони их.

        «Волк» просит ее прогнать их. «Хозяйка» трижды делает вид, что прогоняет зверей, но не может прогнать всех. Тогда «волк» идет прогоняет зверей, но не может прогнать всех. Тогда «волк» идет прогонять их сам,- а «хозяйка» в это время уводит «гусей» домой.

Утка и селезень

Играющие становятся в круг, в середине - «утка», за кругом - «селезень», который как в игре «Кошка и мышка» ловит утку. Стоящие в кругу поют песенку:

Селезень ловит утку,

Молодой ловит серую.

Пойди, утица, домой.

Пойди, серая, домой.

У тебя семеро детей, Восьмой - селезень.

Утица

Водящий стоит в стороне с палкой в руке, остальные - «утки» - становятся в ряд. Водящий подходит к ряду и начинает по порядку перегонять каждую из стоящих в ряду «уток» с одного края на другой, приговаривая те же слова, что и в игре «В утку.»

Убегающая «утка» должна пробегать под руками стоящих в ряду, «заплетая плетень», то есть обегая последовательно каждого стоящего в ряду, одного спереди, а следующего сзади.

Уточка

Двое из играющих берутся за руки и высоко поднимают их над головой (ворота), а остальные становятся друг за другом, положив руки на плечи или пояс впереди стоящему. Впереди всех - «утка», остальные - «утята». Они проходят в ворота. Последнего останавливают и спрашивают: «Шелк или шерсть?»

Скажет «шелк» - становится направо, скажет «шерсть» - налево. Затем «утка» с «утятами» снова проходят в ворота. И опять последйего «утенка» останавливают, спрашивая то же, что и прежде. Так продолжают играть до тех, пока у «утки» не останется ни одного «утенка». Когда «утка» останется одна, она опять обходит кругом «ворота», проходит в них и поет:

Ути, выути,

Куда мне с горя уйти?

Кабы вилочка была -

Закололася!

Потом обращается к одному из играющих, которые в это время стоят кругом, и говорит: «Свечка, встань!» Берет «утенка» с этими словами за руку, обходит кругом всех стоящих и опять поет то же, что и раньше. Так продолжается до тех пор, пока утка не соберет всех «утят».

Заинька

Выбирают водящего - «заиньку». Играющие становятся в круг и берутся за руки. В стороне ходит «заинька». Один из играющих спрашивает его:

Заинька, заинька, где твой дом?

         «Заинька» отвечает:

Мой дом под кустом, под березовым листом. 

Затем все хором говорят:

Заинька, заинька приходи к нам на лужок

На голову вить венок!

«Заинька» входит в круг и изображает действия, о которых говорится в песне:

Заинька сорви цветок.

Заинька, свей венок.

Положи венок на голову.

Топни ножкой.

Заинька попляши (и так далее).

 Играющие идут по кругу, поют:

Заинька, заинька —

Коротенькие ножки, красные сапожки,

Мы тебя поили, мы тебя кормили,

На ноги поставили, танцевать заставили.

Танцуй, сколько хочешь,

Выбирай, кого захочешь!

«Заинька» подходит к одному из играющих и меняется с ним местами. Так выбирается новый «заинька», игра продолжается.

Давид – земляничник

У медведя  во бору

Рисуют два круга: один - «деревня» другой - «лес». В этот круг кладут «ягоды». Один из участников изображает медведя и садится в «лес». Остальные идут из «деревни» в «лес» по ягоды, у одного из играющих в руках корзинка. Все поют:

У медведя во бору

Грибы, ягоды беру.

Медведь постыл,

На печи застыл.

Затем окружают «лес». Перебрасывая и передавая друг другу корзинку, пытаются забежать в «лес» и бросить в нее «ягоды». Кого «медведь» в «лесу» поймает, тот становится новым «медведем». Игра продолжается.

Волк в лесу

Один из играющих изображает волка. Этот играющий, подперши лицо руками, сгорбленный, сидит в стороне и молчит. Дети разбегаются в разные стороны, делая вид, будто собирают ягоды в лесу, поют:

Щипаю, щипаю по ягодку,

По черную смородинку,

Батюшке на вставчик,

Матушке на рукавчик,

Серому волку -

Травки на лопату,

Дай Бог умыться,

Дай Бог убежать

И дай Бог убраться.

С последними словами дети бросают в «волка» травку и бегут от него врассыпную, а «волк» их ловит. Пойманный делается «волком».

Медведь

Выбирается «медведь». Остальные играющие поют, по очереди выставляя ногу:

Та ли нога?

Нет, не та.

И так несколько раз, пока очередь не дойдет до последнего. Тогда поют:

Усь, медведь,

погонись за мной.

Затем  разбегаются, а «медведь» вскакивает и бежит за ними. Кого поймает,  тот становится «медведем».

Николай Кочанский (Кочанный)

Капуста

Рисуется круг - «огород». На середину круга складываются шапки, пояса, платки и прочее. Это - «капуста». Все участники игры стоят за кругом, а один из них выбирается хозяином. Он садится рядом с «капустой». «Хозяин» изображает движениями то, о чем поет:

Я на камушке сижу,

Мелки колышки тешу,

Мелки колышки тешу,

Огород свой горожу,

Чтоб капусту не украли,

В огород не прибежали

Волк и лисица, бобер и куница,

Заяц усатый, медведь косолапый.

Играющие стараются быстро забежать в «огород», схватить «капусту» и убежать. Кого «хозяин» поймает, тот выбывает из игры. Участник, который больше всех унесет «капусты», объявляется победителем.

Плетень

Девочки встают в ряд и берутся за руки, впереди - «матка». Она ведет всех за собой, подходя под руки стоящей на другом конце ряда пары. Те перевертываются, тогда «матка» подводит ряд под руки второй пары и т. д. В конце концов получается, что каждая девочка держится с другой левой рукой, перекинутой через правое плечо. Когда плетень завит, его начинают развивать.

Во время игры поют:

Вейся ты, вейся, капустка моя. Вейся ты, вейся, виловатая моя.

Вечер на капустке, вечер на виловатой, Частый, сильный дождик.

Как мне, капустке, не виться? Как мне, виловатой, не свиватися?

Успение (Дожинки)

Кто с нами?

Играющие встают в круг. Выбирается водящий, который показывает движения, а остальные их повторяют. Поют:

-  Кто с нами, кто с нами пашенку пахати?

-  Мы с вами, мы с вами пашенку пахати.

-  Кто с нами, кто с нами жито рассевати?

-  Мы с вами, мы с вами жито рассевати.

-  Кто с нами, кто с нами жито косити.

- Мы с вами, мы с вами жито косити.

- Кто с нами, кто с нами жито молоти?

- Мы с вами, мы с вами жито молоти.

- Кто с нами, кто с нами муку молоти?

-  Мы с вами, мы с вами муку молоти.

И так далее.

Огородник

Каждый из играющих называет себя каким-нибудь овощем. Все становятся в круг. Один - «огородник» - выходит в середину круга и стучит палкой по земле. Его спрашивают:

-  Кто там?

 Он отвечает:

- Огородник.

- Зачем пришел?

- За репой!

После этого все ведут хоровод, приплясывают и приговаривают:

Сверху репа зелена,

Посередине толста,

К концу востра,

Прячет хвост под себя.

Кто к ней ни подойдет,

Всяк за вихор возьмет.

«Огородник» должен назвать, кто из ребят репа. Если угадает, то «репа» от него убегает, а он за ней.

Пахари и жнецы

Играющие выстраиваются в две шеренги (друг против друга). Одни -«пахари», другие - «жнецы». Первыми начинают «пахари». Они идут шеренгой навстречу жнецам и говорят:

А мы пашенку пахали,

Глубоко борозды пахали.

Борозды глубокие,

Полосы широкие.

А вы, жнецы, худые.

У вас серпы тупые.

 Им отвечают жнецы:

А у вас — пахарь Сысой,

У него плуг тупой.

Он пашню не пахал,

На меже пролежал

Да ворон считал.

По окончании этих слов один из «пахарей» выбирает себе пару. Они берутся за руки. «Жнецы» по очереди стараются их разъединить. Когда им это удается, игра повторяется, но начинают ее жнецы.

Семенов день

Муха

На земле очерчивается круг. В центре вбивается кол, на него вешается кружок - «муха». Играющие встают за кругом и бросают палочки, кусочки дерева - стараются сбить «муху» с кола. У кола стоит караульщик, который должен всякий раз как «муха» сбита, снова вешать ее на кол. Когда играющие бросят все свои «снаряды», то бегут за ними, и кто, вернувшись, не успеет занять свое место, тот становится караульщиком у «мухи».

Охотники и собаки

Выбирается «охотник», который берет мяч и становится в центр группы играющих. «Охотник» подбрасывает мяч и ловит его, когда тот отскакивает от земли. Пока «охотник» трижды подбрасывает и ловит мяч, остальные играющие разбегаются в разные стороны. Поймав мяч в третий раз, «охотник» должен тут же бросить его в кого-нибудь из играющих. Тот, кого настиг мяч, становится «собакой», помощником «охотника».

«Собаки» не могут самостоятельно выбивать играющих, но. могут ловить отскочивший мяч и бросать его «охотнику».

Если играющий поймает мяч, то он может выбить одну из «собак». Выбитая «собака» становится снова играющим. Игра заканчивается, когда «охотник» с помощью «собак» выбьет всех участников игры.

Черный жук

По жребию выбирают водящего - «жука». Он становится спиной к остальным, широко расставив ноги. В эти своеобразные ворота играющие бросают свои шапки. После того как брошены все шапки, «жук» ползком, на четвереньках, их отыскивает. Играющие приговаривают:

- Жук ползет,

жук безрук,  не найдет мою шапку.

Когда шапки собраны, «жук» пытается узнать, кто хозяин какой-нибудь из них. Если это у него получится, то хозяин шапки берет ее и бежит на место, где стоит «жук», чтобы водить вместо него. Остальные играющие, взяв свои шапки, бросают их в бегущего.

Если водящий не узнал хозяина ни одной из шапок, он водит снова.

                                                Покров

Заря - зарница

Выбираются двое водящих. И водящие, и играющие стоят по кругу с каруселью. Затем идут хороводом и поют:

Заря-зарница,

Красная девица,

По полю ходила,

Ключи обронила,

Ключи золотые,

Ленты расписные.

Один, два, три - не воронь,

А беги как огонь!

На последние слова водящие бегут в разные стороны. Кто первый возьмет освободившуюся ленточку, тот и победитель, а оставшийся выбирает себе следующего напарника.

Кружева

Играющие выбирают двух водящих, один - «челнок», другой - «ткач». Остальные встают парами, образуя круг или полукруг. Пары берут друг друга за руки и делают «ворота». «Челнок» встает у второй пары, а «ткач» - у первой. «Челнок», по сигналу «ткача», начинает бегать змейкой, не пропуская ни одни ворота, а «ткач» его догоняет. Если «ткач» догонит «челнок» прежде чем он добежит до конца полукруга, то становится «челноком», а «ткач» выбирается из других играющих.

Молчанка

Играющие садятся рядом друг с другом. Первый в ряду шепчет на ухо соседу какое-либо слово. Тот встает и изображает это слово мимикой и действиями. Остальные должны его угадать. Игра продолжается, слова загадывают все в порядке очереди. Обычно игра проходит очень весело, но по правилам смеяться нельзя - за это платят фант.

Пятнашки

Играющие стоят по кругу на расстоянии вытянутых рук. Выбирают двух водящих: один - «пятнашка», другой - убегающий. Они встают за кругом с разных сторон. По знаку «пятнашка» обегает круг и старается догнать убегающего. Последний, когда его начинают догонять, становится между какими-нибудь играющими. В этот же момент сосед, оказавшийся с правой стороны, становится новым убегающим, и «пятнашка» продолжает его преследовать. Если «пятнашке» удалось догнать и запятнать убегающего, то они меняются ролями.

Можно усложнить игру: если убегающий встал в круг, то сосед, находящийся справа, делается «пятнашкой», а прежний «пятнашка» в тот же момент становится убегающим. Участникам игры не разрешается бегать через круг.

У дядюшки Трифона

Играющие берутся за руки, образуя круг, водящий - в середине. Все поют или приговаривают:

У дядюшки Трифона семеро детей,

Семеро детей, и все сыновья.

Они не пьют, не едят,

Друг на друга глядят

И все делают вот так.

При этом водящий выполняет какие-либо движения, а все играющие должны повторить их. Тот, кто не успевает повторить движения или повторяет их неточно, платит фант. Движения должны быть забавными.

Узнай, кто

Выбирается водящий. Один из играющих подкрадывается к водящему и закрывает ему глаза. Водящий должен по одежке (на ощупь) узнать, кто это, и назвать его по имени. (Можно меняться с кем-либо одеждой и т. д.)

Чепуха

Выбирается водящий. Каждый играющий загадывает какой-либо предмет. Водящий каждому задает вопрос, предполагающий действие, которое могло случиться с загаданным предметом:

-  Чем ты сегодня умывался?

-  Лаптем.

-  На чем летал?

-  На метле.

-  Что ты утром съел?

-  Башмак.

Тот играющий, чей ответ в большей степени соответствует вопросу, становится водящим. Нельзя повторять один и тот же вопрос.

Чехарда

Играющие разделяются на две партии. Вожаки каждой канаются между собой. Партия, вожак которой победил, становится к стене: один из играющих наклоняется и упирается в стенку головой; позади него становится другой в таком же положении, но голову он прячет под мышкой у первого, и т.д.

Другая партия прыгает на нагнувшихся и садится верхом (нельзя держаться руками). Вспрыгнувший последним ударяет три раза в ладоши, крича: «Чехарда - арда!», и первая партия везет вторую до тех пор, пока сидящие верхом не упадут.

Кузьма и Демьян

Ворон и куры

Выбирают «ворона» и «хозяйку», остальные играющие - «куры». «Ворон» уходит за угол на свое «поле», «хозяйка» - метров за двадцать в свой «дом» с «курами» и ложится спать. В это время «ворон» уносит с собой одну из «кур». «Хозяйка», проснувшись, начинает считать «кур», но недосчитавшись одной, идет к «ворону» и спрашивает:

- Ворон, ворон, Иван Петрович! Не видал ли ты моей курочки?

«Ворон» отвечает:

- Какие тебе курочки? Зачем на мое поле пришла?

«Хозяйка» уходит и опять ложится спать. Опять появляется «ворон» и уносит вторую «курочку» и так далее.

Таким образом «хозяйка» теряет всех «кур» и в последний раз отправляется к «ворону». Во время переговоров «ворон» совсем отказывается говорить с «хозяйкой» о «курах», но она начинает кликать их: «Тю, тю, тю». Тогда «куры» соскакивают со своих мест и щиплют «хозяйку» с «вороном»: первую - за то, что плохо их берегла, второго - за то, что их крал. При этом «хозяйка» и «ворон» должны бежать до дома «хозяйки», а «куры» преследуют и щиплют их.

Золотые ворота

Играющие берутся за руки, образуя круг. В центре его встают двое играющих, берутся за руки и поднимают их вверх - делают «золотые ворота». Рядом с «воротами» втыкают ветку.

Один из участников игры - водящий. Он проходит через «золотые ворота», подходит к кругу и ребром ладони разрывает руки одной из стоящих там пар. При этом все поют:

В золотые ворота проходите, господа:

Первый раз - прощается,

Второй — запрещается,

А на третий раз — не пропустим вас!

Играющие, руки которых разъединил водящий, бегут в разные стороны по кругу к воткнутой в его центр ветке. Первый, выдернувший ветку, идет в «золотые ворота», а проигравший встает в пару с водящим в круг.

Кузнецы

По считалке выбирается «кузнец». Остальные - «жеребцы». Они подходят к «кузнецу» и говорят:

Эй, кузнец-молодец!

Расковался жеребец.

Ты подкуй его опять.

 Кузнец отвечает:

Отчего ж не подковать?

Вот — гвоздь, вот — подкова!

Раз, два - и готово!

«Жеребцы» на слове «готово» убегают, «кузнец» их ловит.

Курочки

Играющие берутся за руки и становятся в ряд, широко расставив руки. Одна из играющих называемая «хозяйкой», становится поодаль и обращается к стоящей на любом конце ряда «куме» со словами:

-  Кума, кума, не видала ли мою курочку?

Кума спрашивает?

-  А какая она?

«Хозяйка» начинает описывать ее приметы (например, рябенькая, носок крючком, хвостик выщипанный и т. д.), указывая при этом на одну из играющих, стоящих с противоположного конца ряда. Затем словами «Кшишь, Кшишь!» отгоняет ее от играющих и продолжает бегать за ней до тех пор, пока не поймает. После этого «хозяйка» ставит пойманную рядом с «кумой», а сама продолжает ловить таким же образом всех остальных и ставит их на другой конец ряда.

 После этого игра начинается снова.

Царевна

Играющие становятся в круг, на середину его выходит одна девушка «царевна». Парень - «царевич» - ходит за кругом. Все поют:

Круг города ходит

Царев сын королек,

Невест выбирает

Царев сын, королек.

Войди, царевич, в город,

Подойди, царевич, поближе,

Поклонись, царевич, пониже,

Поклонись пониже.

После этих слов «царевич» выбирает себе «царевну», входит в круг, и они танцуют.

Выходит следующий парень, и игра возобновляется.

Традиционные (народные) игры

                                               Бычок пестренький

Играющие становятся в круг, с помощью считалки выбирают «бычка». «Бычок» встает в центр, остальные идут по кругу под песенку:

Бычок пестренький, долгохвостенькии,

Рожки востренькие,

Мы тебя поили,

Мы тебя кормили,

На лужок водили.

Ты нас не бодай,

С нами поиграй,

Скорей догоняй!

«Бычок» им отвечает; «Му-у-у! Догоню!» — и бежит за детьми, пытаясь поймать кого-нибудь. Когда «бычок» осалит игрока, тот должен остановиться. «Бычком» станет тот, кого поймают последним.

Уточка и селезень

Дети встают в круг, выбирают «уточку» и «селезня». «Уточка» остается в круге, а «селезень» — за кругом. Дети, высоко подняв руки и образовав свободные проходы, поют:

Селезень утку догонял,

Селезень серу догонял:

«Поди, утица, домой,

Поди, серая, домой,

У тя семеро детей,

Восьмой селезень,

А девятая сама.

Поцелуй же ты меня!»

«Селезень» бежит по образовавшимся проходам за «уточкой». Если он ее догоняет, то выводит на середину круга, кланяется и целует. «Уточка» и «селезень» выбирают новых водящих.

Никанориха

По считалочке выбирают «козлика» и «Никанориху». Дети стоят парами, взявшись за руки. «Козлик» быстро идет между ними, а «Никанориха» — за ним, помахивая прутиком. Дети поют:

Никанориха гусей пасла

Да пустила в огород козла,

Никанориха ругается,

А козел-то улыбается.

После припева все разбегаются, а Никанориха стоит, ругает «козлика». После того как музыка кончается, дети снова встают парами, а тому, кто останется без пары, говорят: «Раз, два, три — козлик ты!» Оставшийся ребенок становится «козликом», игра продолжается.

Редя, редя, кто тебя посадил?

Водящий, выбранный по жребию, считалочке, ходит вокруг детей. Дети сидят полукругом, перед ними — дед (или бабка), на коленях у него редька. Дети поют песню и выполняют соответствующие движения:

Редя, редя!

Кто тебя посадил?

Паливанова жена

При дорожке жила,

Редю саживала,

Угораживала,

От мороза укрывала,

От солнышка поливала.

Водящий обращается к деду с вопросом: «Дедка, дедка, поспела редька?» Если дед отвечает, что поспела, то водящий бежит ее тащить (иногда зовет к себе на подмогу других ребят). Если дед отвечает, что не поспела, что надо полить, прополоть, дети исполняют песенку еще раз.

Ворон на дубу

По считалочке выбирают «ворона». Дети образуют вокруг него круг, поют песню и выполняют движения:

Ой, ребята, та-ра-ра!

На горе стоит гора,

А на той горе дубок,

А на дубе воронок.

Ворон в красных сапогах,

В позолоченных серьгах.

Черный ворон на дубу,

Он играет во трубу.

Труба точеная, позолоченная,

Труба ладная, песня складная.

Да-а!

«Ворон» после песни протягивает «крыло» между стоящими рядом детьми, и они на слова «Раз, два, три — беги!» бегут в разные стороны вокруг. Кто первым добежит до «ворона» и дотронется до его «крыла», тот и становится новым вороном.

Казаки-разбойники

Участники делятся на две группы (мальчики и девочки). Один мальчик и девочка скидывают «Камень, ножницы, бумага» — кто будет водить. Остальные загадывают водящим слово и убегают. Водящие должны разгадать слово, после чего идти искать. Каждого нужно найти, поймать и вести в лагерь (место дислокации). Когда поймают всех, водящие меняются.

Поехали-поехали

Рисуют круг с цифрами, на каждую становится игрок, в середину круга — водящий. Он закрывает глаза и говорит: «Поехали-поехали», затем называет любую цифру. Стоящий на этой цифре игрок отзывается, и все разбегаются, пока водящий не скажет «стоп». Все замирают, а водящий пытается угадать, сколько шагов до каждого (четыре больших, три «куриных» и т.п.). Тот, до кого дотянулись, становится водящим. Игра повторяется.

Тише едешь — дальше будешь

Играющие становятся на одну черту, а водящий шагов на 10 впереди. Он поворачивается ко всем спиной и говорит: «Тише едешь — дальше будешь», после чего разворачивается лицом. Остальные в это время должны незаметно сделать один шаг вперед. Тот, движение которого водящий заметил, возвращается на один шаг обратно.

Так играют, пока кто-нибудь не окажется на одной черте вместе с водящим. Игра повторяется.

Прятки

Одна из самых любимых игр детей Вологодской области.

Участвует обычно непроизвольное число играющих. Выбирается водящий и какой-нибудь предмет — «кон» (дверь, стенка и др.). Водящий считает до 20 (возможны различные варианты слов, которые он произносит), остальные в это время прячутся. Водящий находит кого-либо, после чего они наперегонки должны добежать до «кона» и дотронуться до него. Тот, кого находят первым, становится водящим.

Десять палочек

На землю ставят деревянный брусок или чурбак, на который кладут доску с наклоном в одну сторону длиной приблизительно 80 см. На длинный конец помещают 10 палочек или веточек от сухого дерева. По считалке выбирают водящего. Один из игроков ударяет по короткому концу доски — палочки разлетаются. Пока водящий собирает палочки и кладет их на прежнее место, остальные игроки разбегаются и прячутся. Проигрывает тот, кого найдут первым. Проигравшего можно выручить, если успеть, пока водящий не видит, вновь ударить ногой по короткому концу доски, чтобы палочки вновь разлетелись. В этом случае игра начинается вновь с прежним водящим. Если последнему из спрятавшихся игроков удается при «застукивании» выбить ногой палочки, новый водящий также не выбирается.

Палочка-выручалочка

Игра очень похожа на «Прятки» и «Десять палочек».

Заранее готовят доску, кладут ее на бревно, помещают палочки. Сколько детей, столько и палочек. Выбирают водящего.

Играющие встают в круг. Водящий подходит к доске и со словами «Раз, два, три — лови... (называет имя кого-нибудь из игроков)» ударяет ногой по доске так, чтобы палочки разлетелись. Тот, чье имя назвали, пытается поймать одну палочку. Если поймает — становится водящим, все повторяется сначала. Если не поймает — собирает все палочки, складывает их на доску и произносит: «Раз, два, три, четыре, пять — я иду искать, кто не спрятался, я не виноват». В это время все разбегаются и прячутся. Водящий должен найти всех, но далеко от палочек отходить ему нельзя, так как кто-нибудь может снова выбить их, и ему снова придется их собирать. Если водящий всех находит, сохраняя палочки нетронутыми, он выигрывает. Выбирают нового водящего, и игра повторяется.

Лапта

На земле чертится такой круг, чтобы в нем поместились играющие. Все встают в круг, выбирают по считалке водящего. Тот берет в руки резиновый мяч, остальные держат биты. Водящий считает до десяти, а пока играющие выпрыгивают из круга на одной ноге и разбегаются по площадке. После этого водящий старается попасть в игроков мячом, они же вертятся во все стороны на одной ноге и защищаются от удара битой. Водящим становится тот, в кого попали мячом, или тот, кто встал на обе ноги не в кругу.

Важно: игроки прыгают только на одной ноге, «отдыхать», т.е. вставать на обе ноги, можно только в кругу.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      

Кухня

Каждый из играющих выбирает себе имя по названию каких-либо кухонных принадлежностей: вилка, кочерга, чашка, нож и т.д. Водящий обращается с вопросами ко всем по очереди, те должны отвечать на любой вопрос только своим именем. Например:

—   Что у тебя на лице?

—   Кочерга!

—   А на чем ты сидишь?

—   На кочерге!

Если отвечающий засмеется или скажет невпопад, то он платит фант. В начале игры договариваются о количестве собранных фантов, которые затем разыгрываются.

Охотник

Играющие становятся в одно место — это «дом». За несколько шагов от них, чем дальше, тем лучше, проведена черта, за ней — «лес», где водятся звери. В этот «лес» отправляется «охотник» — один из играющих. Он говорит: «Я пойду в лес на охоту, я поймаю зайца (делает шаг вперед), медведя (делает второй шаг), волка (третий шаг), лисицу» — и при каждом следующем шаге называет какого-нибудь дикого зверя. Нельзя называть домашних животных, на них ведь не охотятся, рыб и птиц, называть одного и того же зверя по 2 раза. Того, кто дошел до «леса» и с каждым шагом без запинки называл разных зверей, считают победителем. Остальных дразнят: «Ты охотник плохой, возвращайся домой!» Те возвращаются «домой». На «охоту» отправляется новый «охотник».

Краски

Эта игра известна у разных народов. В Вологодской области в нее играют так. По жребию или по считалке выбирают «монаха» и прот давца красок. Остальные играющие становятся «красками»: синей, зеленой и т.д. «Краски» сидят или стоят вдоль линии вместе с «продавцом». Метрах в 15—30 отмечают параллельную линию.

Приходит «монах» и произносит следующие слова:

Я Монах в синих штанах,

В зеленой шляпе,

Приехал на хромой собаке.

Продавец красок. Зачем?

Монах. За краской!

Продавец красок. За какой?

Монах. За зеленой (синей и т.д.).

Если названной краски нет среди играющих, приходится перебирать другие цвета. Если имеющуюся «краску» называют, она бежит, а

«монах» старается догнать и осалить ее до того, как она достигнет линии. Не осалит — она свободна, возвращается к остальным «краскам» и выбирает себе новый цвет, а «монах» опять идет к «продавцу». Но если «монах» догонит «краску», он отводит ее в свой «дом», который находится сбоку от площадки. «Монаху» надо забрать себе или все краски, или такое их количество, о котором договаривались перед игрой, тогда он выиграл. Если это никак не удается, проводится новая жеребьевка — выбирают нового «монаха» и «продавца» красок, дают новые названия «краскам». Игра продолжается.

Важно: «монах» не должен ловить «краску», пока она не побежала; бежать она должна к противоположной линии, а не куда-нибудь в сторону (иногда специально отмечают боковые линии, забежав за которые, «краска» считается осаленной).

Садовник

По считалке выбирают Садовника. Остальные участники распределяют между собой названия цветков. Садовник приходит в «цветник» и говорит такие слова:

Я садовником родился,

Не на шутку рассердился,

Все цветы мне надоели,

Кроме... (называет цветок).

Участник — названный «цветок» (отвечает быстро). Ой!

Садовник. Что с тобой?

Цветок. Влюблена.

Садовник. В кого?

Цветок. В фиалку.

Фиалка должна быстро среагировать, ответив: «Ой!» Диалог повторяется между фиалкой и Садовником. Если участник-«цветок» не ответил, то платит «садовнику» фант. Набирается определенное количество фантов, которые потом разыгрываются. Садовник спрашивает: «Что делать этому фанту?» Участники дают задание на выкуп. Игра заканчивается, когда фанты все выкуплены.

Фанты

Фант — любой предмет, который отдает участник игры, оштрафованный за неудачное в ней участие. В конце игры фанты разыгрываются: их владельцы получают шутливые и самые неожиданные задания (см. Разыгрывание фантов). Это так увлекательно, что нередко становится главным для играющих, а предшествующие игры рассматриваются лишь как способ собирания фантов. Здесь подходят самые разные умственные игры, например, «Земля — вода — небо». Но были все же с давних времен наиболее излюбленные, которые так и назывались «игрой в фанты», например, игра «"Да" и "нет" не говорите», дожившая до наших дней.

Выбирают ведущего из самых опытных, имеющих большой запас вопросов. Он начинает с традиционных слов:

Вам прислали 100 рублей

(Барыня прислала 100 рублей).

Что хотите, то купите,

Но черный с белым не берите,

«Да» и «нет» не говорите.

После чего водящий беседует с одним из играющих, задавая ему неожиданные вопросы-ловушки. Тот должен отвечать на поставленные вопросы, используя при этом любые слова кроме «да», «нет», «черный», «белый». Например:

-   Вы, конечно, знаете, какого цвета трава? («Да» отвечать нельзя, иначе придется отдать фант — платочек, монету или другую личную вещь.)

— Знаю, — отвечает игрок и радуется, что «не попал на удочку». Вопросы водящий должен задавать быстро, по возможности без

пауз:

— А какого цвета небо? Уголь? Снег?

Сказав: «Снег белый», — играющий, конечно же, «попадается». Приходится платить фант. Затем водящий подходит к другим играющим, старается их «подловить». Так он обходит всех. Если ему удается собрать несколько фантов, начинают их разыгрывать. Если ведущему не удается выиграть ни одного фанта, на его место назначают кого-нибудь другого, или меняют игру, собирая фанты со всех совершивших ошибки.

Подсказывать отвечающему нельзя; часто договариваются не смеяться при любых вопросах, ответах, неожиданных комичных ситуациях — засмеявшийся платит фант.

Разыгрывание фантов

Фанты, собранные в предыдущих играх, складывают в шапку, сумку или коробку и выбирают специального выдумщика, которому поручают назначать задания владельцам фантов.

Чтобы больше было неожиданностей и никто не спорил против полученного задания, игру проводят в виде жеребьевки. Назначающего задание просят отвернуться и не подглядывать. Кто-нибудь из несдавших ни одного фанта вызывается помогать в их разыгрывании. Он достает первый попавшийся фант и показывает его. Интересно, что в последнее время чаще стали совсем не прятать фанты, а раскладывать их на виду у всех, кроме назначающего задания. Даже специально перебирают фанты, называя, какой кому принадлежит. Тем забавнее ситуация: все знают, чью судьбу будет решать назначающий задание, а он не знает и, возможно, дает трудное задание самому себе, так как его фант лежит среди других.

Задания должны быть игровыми, шутливыми, и чем они необычнее, неожиданнее, тем интереснее. Пропеть петухом, проквакать, про-прыгать на одной ноге — это считается еще очень легким. Бывает, что назначающий задания устраивает целый концерт самодеятельности, заставив одного плясать, другого — петь частушки, третьего — составить шумовой оркестр или изобразить пантомиму «На рыбалке», «В бане», «Пожар» и т.п.

Важно: правила при разыгрывании фантов тоже чисто игровые, шутливые: ни на кого и ни на что не обижаться, а лучше уж своего обидчика поколотить хорошенько (шутливо); нельзя отказываться от выполнения любого задания, помня, что это игра и, значит, задание можно осуществить по-игровому, условно.

Горелки

Много других русских названий у этой игры: «Гори ясно», «Огарыши», «Разбегиши», «Разлуки» и др. Известна она почти у всех славянских народов, является очень древней. Возрождение этой игры на русских народных праздниках и гуляниях приобретает сегодня почти обрядовое, символическое значение.

Участвовать могут 5—25 мальчиков и девочек. Нужна лужайка, площадка длиной не менее 20—30 м. Выбирают водящего — «го-релыцика», делятся на пары: обычно мальчик — девочка, берутся за руки, становятся друг за другом колонной. Впереди в 3—5 м от первой пары стоит «горелыцик». Все говорят хором нараспев:

Гори, гори ясно,

Чтобы не погасло.

Глянь на небо:

Птички летят,

Колокольчики звенят.

Раз, два, три — беги!

«Горелыцик» стоит спиной к остальным. Начиная со слов «Глянь на небо», он смотрит вверх. В это время стоящие в последней паре разъединяют руки и идут кто справа, кто слева вдоль колонны к ее началу. Почти поравнявшись с «горельщиком», они ждут последних слов, после чего бросаются бежать вперед мимо «горелыцика». Он гонится за любым из них и старается поймать (достаточно только осалить, коснувшись рукой) прежде, чем они снова возьмутся за руки. Кого «горелыцик» поймает, с тем и становится парой впереди всей вереницы. Водит игрок, оставшийся один. Если же «горелыцик» никого не поймал, он снова «горит» — ловит следующую пару.

Правила: «Горелыцик» не имеет права оглядываться и подсматривать, какая пара собирается бежать мимо него. В противном случае приготовившиеся бежать могут поменяться очередью с другой парой или местами друг с другом. Никто не должен начинать бег прежде, чем прозвучит слово «беги». «Горелыцик» может осалить бегущих только до того момента, как они возьмутся за руки. Каждый раз пара пробежавших становится впереди колонны.

Разновидность игры. Все становятся в круг. Ведущий со словами «Раз, два, три — беги!» задевает платочком любую пару детей. Они бегут в разные стороны, соревнуясь, кому удастся схватить платочек первым. Победивший с платочком встает в круг. Игра продолжается.

Жмурки

Встречается несколько различных вариантов данной игры. Выбирают водящего, завязывают ему платком глаза, выводят на середину комнаты, поворачивают несколько раз вправо-влево так, чтобы он не знал, к кому стоит лицом. Водящий начинает ловить убегающих от него игроков.

Иногда его отводят в какой-нибудь угол и спрашивают: «Что пил?» Водящий отвечает: «Квас». Ему говорят: «Ищи нас!» Разведя руки, водящий начинает искать играющих, а поймав кого-нибудь, должен назвать его по имени. Если угадает правильно, пойманный становится водящим.

Яша

Эта игра — хороводный вариант «Жмурок». Из числа играющих по считалке выбирают водящего — «Яшу». Играющие встают в круг, в центре сажают Яшу, завязывают ему глаза, после чего образуют вокруг водящего замкнутую цепь, взявшись за руки, приговаривая:

Сиди, сиди, Яша,

Ты забава наша.

Ты грызешь орешки

Для своей потешки.

Яша делает вид, будто грызет орехи. При последнем слове играющие останавливаются, хлопают в ладоши, а Яша, встав, с закрытыми глазами кружится. Играющие поют:

Свои руки положи,

Имя правильно скажи.

Яша с закрытыми глазами подходит к кому-нибудь, дотрагивается до него и отгадывает, кто это.

Яша и Маша

Весело проходят «Жмурки» с элементами комической инсценировки. Выбирают водящими мальчика и девочку и назначают первого быть Машей с тоненьким голоском, а вторую Яшей, который говорит басом. Обоим завязывают глаза. Иногда еще и кружат вокруг себя, чтобы те окончательно потеряли ориентировку.

Остальные играющие образуют вокруг водящих замкнутую цепь, для чего лучше взяться за руки. Яшу отводят подальше от Маши и предлагают ему найти ее. Вытянув вперед руки, Яша начинает искать и звать: «Где ты, Маша?» — «Я тут», — басовито отвечает «Маша», но сама не очень-то торопится встретиться с Яшей и, чувствуя его приближение, отбегает в сторону.

Движения вслепую комичны и неожиданны. Случается, Яша принимает за Машу кого-то из стоящих вокруг и скорее хватается за него. Смеясь, ему объясняют ошибку. Не дают и Маше выйти из круга и натолкнуться на стену.

Наконец Яша находит Машу, после чего их обоих можно заменить новой парой желающих. А можно и предоставить им право поменяться ролями, особенно если играли весело, проворно, изобретательно.

Правила: окружающие не должны подсказывать водящим, где кто находится. Чтобы поймать Машу, достаточно коснуться ее рукой, не хватая и не удерживая. Если Яша долго не может найти Машу, надо предложить им поменяться ролями или уступить место новой паре желающих.

Салочки

Одна из самых распространенных игр на Русском Севере. В разных местах она имеет разные названия, например, «салки», «ловишки», «пятнашки», «ляпки», и варианты условий. Коллективная, подвижная игра, способствующая развитию крупной моторики, — для детей 5—7 лет.

При всем разнообразии правил суть игры заключается в том, что один или несколько водящих ловят других игроков, после чего меняются с ними местами. Обычно водящего в этой игре так и называют — «пятнашка». «Пятнашка» старается поймать кого-либо из играющих или дотронуться до него ладонью. При этом иногда приговаривает: «На тебе ляпку, отдай ее другому!» Получивший ляпку, бегает за всеми, пытаясь в свою очередь передать ее кому-нибудь с тем же приговором. А играющие убегают от него, дразнят: «Не дашь лепок, не вырастешь с вершок!»

Салки-пересекалки

В этом варианте игры любой желающий может выручить того, кого пытается настичь «пятнашка». Для этого он должен пересечь дорогу между ними. Как только он перебежит дорогу, «пятнашка» ловит уже его. Тогда еще кто-нибудь может снова пересечь дорогу — «пятнашка» начинает ловить нового игрока. Остальные стараются каждый раз выручить того, за кем гонятся. А «пятнашка», в свою очередь, должен быстро переключиться и ловить нового игрока, пересекающего дорогу.

Салки с пленом

Выбирают водящего, который остается таковым на все время игры. Он громко сообщает: «Я — салка!» — и начинает ловить играющих, которые бегают по площадке, не выходя за ее пределы. Всех пойманных «салка» отводит в свой «дом» (берет в плен) — угол площадки. Но пленных можно выручать: для этого надо коснуться пленного игрока рукой. «Салка» же старается осалить каждого, кто посмеет приблизиться к его «дому». Игра заканчивается только тогда, когда все играющие переловлены.

Салочки в два круга

Образуют два круга: внутренний и внешний. Играющие в разных кругах двигаются в противоположных направлениях. По сигналу водящего, которого предварительно выбирают по считалочке, они останавливаются. Все играющие во внутреннем круге, стараются быстро осалить игроков внешнего круга, дотронувшись до них рукой раньше, чем те успеют присесть. Осаленные встают во внутренний круг, игра начинается сначала. Когда во внешнем круге останется мало игроков (о количестве заранее договариваются), игра заканчивается.

Чижик

Старинная русская игра. Играют на достаточно просторной площадке или лужайке. Для игры нужны чижик (цурка) и битка. Цур-ка — это круглая палочка длиной 8—10 см, диаметром 1—3 см. Оба конца ее срезаются на конус. Битка — палка с плоским концом-лопаткой, длина битки примерно 60—80 см.

На земле чертят «кон» (круг диаметром в 1 м или квадрат), в центр его кладут цурку. Определяют поле, куда надо направить ее полет. Один из играющих (метальщик) ударяет биткой по заостренному концу цурки, стараясь выбить ее в поле. Предварительно цурку подбрасывают вверх, а затем вторым или иногда даже третьим ударом отбивают ее подальше. В случае промаха, а также если она ляжет слишком близко, метальщик может повторить свой удар, но после третьего промаха меняется с водящим ролями. Второй играющий — водящий — старается поййать цурку на лету или задержать ее палкой и с того места, куда она упадет, забросить в поле. Если цурка попадет в круг или водящий поймает ее на лету, игроки меняются ролями.

Хвост и голова

Это веселая подвижная игра. Выбирают «голову» (например дракона) и «хвост». Все становятся в линию один за другим, «голова» — в начале колонны, а «хвост» — в конце. Каждый кладет руки на плечи стоящего перед ним. «Голова» говорит:

Ах, как весело мне что-то,

Вот бы кости поразмять.

Поиграть бы мне охота,

Разве хвостик свой поймать?

«Хвост» громко отвечает:

Что ты вздумал, чудо-юдо?

Коль меня ты отгрызешь,

Никуда уж ты отсюда

Никогда не уползешь!

«Голова» начинает охотиться за «хвостом», тот должен все время увертываться. Эта игра особенно интересна, если играющих много, хвост колонны получается длинный и может несколько раз извиваться. Пойманный «хвост» обязательно платит фант, а после выполнения задания может сам стать «головой».

Решето

В Нюксенском районе разновидность этой игры была известна под названием «Задним гусем». Игроки становятся в цепочку друг за другом, а водящий — в 4—5 шагах перед ними. Все нараспев скандируют: «Заднему гусю голову сломить!» — при этих словах игрок, возглавляющий цепочку, бежит в ее конец, водящий гонится за ним, стараясь поймать раньше, чем тот окажется позади последнего «гуся». Если водящему это удается, то под хохот и насмешки вроде: «Заднему гусю головешку в дыру!» — пойманный «гусь» идет на место водящего, а прежний водящий занимает место в конце цепочки. Если же «гусю» удается «упорхнуть», водящий бежит к первому игроку, а тот убегает в конец цепочки. И так, пока какой-нибудь «гусь» не становится добычей водящего.                                                                                                                                                                                                                                                  

Шлепанки

Играющие становятся в круг; повернувшись лицом к его центру, на расстоянии примерно шага друг от друга. По считалочке выбирают водящего. Он выходит в центр круга, называет имя одного из играющих и бросает мяч о землю так, чтобы он отскочил в нужном направлении. Тот, чье имя прозвучало, ловит мяч и отбивает его — шлепает ладонью, стоя на месте. Количество отбиваний мяча — по предварительной договоренности, но не больше пяти, чтобы остальным играющим не пришлось долго ждать своей очереди. После отбивания мяча играющий перебрасывает его водящему. Игра продолжается до тех пор, пока кто-нибудь не уронит мяч. Тот, кто роняет мяч, занимает место водящего.

Играть можно в два, три мяча, но тогда надо выбирать двух или трех водящих.

Штандер

Играющие образуют круг, выбирают водящего, который с мячом становится в середину. Водящий подбрасывает мяч вверх и выкрикивает имя одного из играющих (например: «Наташа»). Пока Наташа ловит мяч, остальные разбегаются в разные стороны. Поймав мяч, Наташа громко произносит: «Штандер!» — это сигнал, чтобы все играющие остановились. Наташа, стоя в кругу, определяет расстояние до любого играющего (до Саши — три прыжка, десять «гусиных» шагов, пять обычных). Затем она выполняет все перечисленные действия и бросает мяч в другого игрока. Если попадает в него, он становится водящим и все играющие возвращаются в круг, если не попадает, то водит.

Разновидность игры. Водящий подбрасывает мяч вверх и выкрикивает: «Штандер!» Играющие стараются поймать мяч. Тот, кто ловит мяч, считает до трех, остальные разбегаются в стороны, но на счет «три» должны остановиться. Водящий целится в любого. Игрок, которого выбивают, становится водящим, и игра возобновляется.

Круговая лапта

Водящего выбирают следующим образом: тот, на кого выпадает считалка, выбирает себе пару; считаются до тех пор, пока кто-нибудь один не остается — он и становится водящим.

На земле вычерчивают круги диаметром 70—80 см. Играющие становятся каждый в свой круг с лопаткой в руке. Водящий бросает небольшой резиновый мяч, который играющие отбивают лопатками. Водящий должен попасть в одного из играющих с того места, на которое упал мяч. Если водящий попадает в одного из игроков, они меняются местами.

Разрешается ловить летящий мяч: сколько «свечек» ловит играющий, столько попадании в него ему прощается. Но ловить «свечки» опасно — не поймаешь, а лишь заденешь руками, и становишься водящим.

Если мяч не долетел до играющих, разрешается выбежать из круга и отправить мяч еще раз. Водящий может использовать ситуацию и занять освободившийся круг. В таком случае прозевавший игрок отдает свою лопатку водящему и занимает его место.

При близкой опасности (когда мяч оказывается рядом) разрешается отойти назад, оставив в кругу лишь одну ногу, или присесть и, прикрыться лопаткой. Водящий выбирает наиболее уязвимого, на его взгляд, противника и целится.

Вышибала

Выбирают двух водящих по считалке. На земле чертят большой прямоугольник (2x4 м и больше) или круг.

Водящие (вышибалы) встают друг напротив друга, один из них держит в руках мяч. Остальные играющие (любое количество) стоят между ними, но как можно дальше от того, у кого в руках мяч. Задача водящих — осалить мячом всех, находящихся в прямоугольнике, те же стараются увернуться, перебегают от одной стороны к другой. Играющие могут ловить мяч, набирая тем самым себе «свечи». Каждая «свеча» дает возможность игроку оставаться в круге (квадрате) до тех пор, пока его не выбьют. Осаленный игрок выходит из игры.

Игра заканчивается тогда, когда выбит последний игрок. Побеждает тот, кто остается последним. Ну а те, кто был выбит первыми, становятся водящими.

Важно: играющие не могут выходить за линию круга (прямоугольника).

Разновидность игры. Играющие сидят на земле, подогнув колени, руками упираясь в землю, водящие пытаются попасть в них мячом. Те должны отбить мяч ногами или увернуться от него, передвигаясь, но не меняя положения. Тот, кто не сумеет защититься, выбывает из игры.

Хали-хало

Выбирают водящего. Он загадывает слово (название предмета, города), бросает мяч играющим по очереди и говорит: «Отгадай слово на букву А». Если все называют не то, что задумано, водящий открывает уже две буквы и снова бросает мяч всем по очереди. Если слово отгадано, водящий подбрасывает мяч вверх, как можно выше, и кричит: «Хали-хало!» Отгадавший слово старается как можно бцстрее поймать мяч и крикнуть «стоп», а другие — убежать как можно дальше. Игрок с мячом старается попасть в кого-нибудь, сделав в его сторону три больших шага или прыжка. Если попадает, то становится водящим, не попадает — водящий остается прежний.

Два Мороза

Игра хорошо знакома с детства каждому. И молодежь охотно вступает в эту игру, когда ее затевают на зимних праздниках, гуляниях, на Масленице. Требуется лишь небольшая площадка примерно 8 х 12м. Границы ее обозначают палочками, комками снега, флажками и т.п. Водящих — двух Морозов — подбирают из желающих, способных ярко сыграть свои роли, чем и обеспечивается успех игры. Они выходят на середину площадки. Подбоченясь, обращаются к собравшимся: «Мы два брата молодые, два Мороза удалые».

— Я Мороз — Красный нос, — объявляет один.

— Я Мороз — Синий нос, — представляется другой и спрашивает с напускной угрозой в голосе (могут говорить оба Мороза вместе):

— Ну-ка, кто из вас решится в путь-дороженьку пуститься? Ребята обычно уже знают, что тут надо хором ответить:

— Не боимся мы угроз, и не страшен нам мороз!

Старшие, бывает, стесняются декламировать хором. Достаточно, если хоть кто-то из играющих (им может быть один из организаторов игры) произнесет ответ и первым бросится перебегать площадку, увлекая за собой всех остальных. Иногда никто никак не решается на это. Тогда «морозы» объявляют, что все, кто не побежит на счет три, станут проигравшими — будут замор-р-р-рожены!

Все бросаются перебегать площадку, а «морозы» стараются их осалить (коснуться) рукой. Осаленный должен остановиться, расставив руки в стороны и замерев без движения, как «замороженный». «Разморозить» его могут другие, еще не осаленные игроки, коснувшись рукой. Тогда он бежит вместе со всеми за противоположную границу площадки, куда водящие уже не могут забегать.

Подсчитав «замороженных» и потирая руки, «морозы» вновь спрашивают, не решается ли кто-нибудь «в путь-дороженьку пуститься», а если надо, считают до трех. Перебегая площадку в обратную сторону, играющие стараются выручить «замороженных», но «морозы» охраняют их и стараются еще кого-нибудь «заморозить». После нескольких перебежек подсчитывают общую «добычу» и предлагают другим желающим попробовать себя в роли «морозов». Желающих обычно много: предпочтение отдается выручавшим других.

Правила: перебегать площадку можно только после слов «Не страшен нам мороз!» или счета «три». Тогда уже нельзя не бежать, иначе становишься «замороженным». Подобная участь грозит вернувшимся назад. «Замороженные» не должны шевелиться, пока их не «разморозит» прикосновение товарища. Но если спаситель будет в этот момент осален, он должен сам застыть на месте. Бывает, что с разгону он успевает добежать и коснуться «замороженного», но тот должен помнить, что такое освобождение уже недействительно: бежать нельзя,

иначе выбываешь из игры. Забежавшие за боковую (длинную) сторону площадки считаются осаленными. А вот за короткой стороной — спасение: туда «морозы» забегать не могут. Охраняя «замороженных», водящие не должны держать их рукой. Иногда договариваются, что «замороженных» второй раз водящие отводят в свой «ледяной терем», где выручить их уже нельзя до смены водящих.

У дедушки Трифона

Все играющие становятся в круг и берутся за руки. Водящий выходит в центр и говорит: «Ну, сынки мои, я,— дедушка Трифон. Что я буду делать, то и вы делайте». Скажет это водящий и запоет. Весь хоровод идет по кругу и все поют:

У дедушки Трифона,

Семеро детей.

Семеро детей,

Семь сыновей.

Дедушка Трифон показывает, какие огромные глаза у его сыновей, и поет: «С такими глазами». Все остальные останавливаются и показывают, какие огромные у них глаза, повторяют: «С такими глазами». И снова идут по кругу.

Дальше дедушка Трифон показывает, какие густые брови, какие носы, уши, губы, плечи, руки, ноги у его сыновей. Все останавливаются, повторяют его движения и снова идут. После дедушка Трифон запевает:

Они не пили, не ели,

Все на дедушку глядели

И все делали вот так!

И все делали вот так!

Остальные подхватывают. А дедушка Трифон выдумывает разные движения и показывает — то руками в бока упрется и подпрыгнет, то потянет себя за нос, то подпрыгнет на одной ноге, то поднимет за волосы. Играющие должны проворно и быстро повторить все движения и разом остановиться. При каждом новом движении говорят:

И все делали вот так!

И все делали вот так!

Кто не поспеет, замешкается или ошибется, становится рядом с дедушкой и повторяет его действия и всех остальных.

Как у бабушки Ларисы

Эта игра очень похожа на предыдущую. Играющие становятся в круг, один из них — водящий — в центре. Все идут по кругу со словами:

Как у бабушки Ларисы

Было семеро детей.

Они не пили, не ели,

Все на бабушку глядели,

Разом делали вот так...

Стоящий в центре круга изображает фигуру, играющие повторяют ее и замирают. Тот, кто первый пошевелится, выходит из игры. Если водящий — мальчик, то слова «как у бабушки Ларисы» заменяют словами: «Как у дедушки Ивана».

Пирог

Выбирают водящего по считалке, становятся в две шеренги, друг против друга. Водящий приседает в центре — он «пирог». Все поют и двигаются.

Экий он высоконький,                           Руки поднимают вверх

Экий он широконький,                         Руки разводят в стороны.

Экий он мягонький.                             Руками гладят живот.

Первый из каждой шеренги бежит и дотрагивается до «пирога». Кто первый задел — уводит «пирог» к себе в шеренгу. Кто опоздал — становится «пирогом». Игра продолжается, пока интересно играть. В конце можно взяться за руки и устроить перетягивание.

Пошла коза по лесу

Дети стоят в кругу, взявшись за руки. Выбирается водящий («коза» или «козел»). Стоя внутри круга, он выбирает из играющих пару и выводит ее в круг. Все хором:

Пошла коза по лесу,

По лесу, по лесу,

Нашла себе принцессу,

Принцессу, принцессу,

Давай, коза, попрыгаем,

Попрыгаем, попрыгаем.

И ножками подрыгаем,

Подрыгаем, подрыгаем,

И ручками похлопаем,

Похлопаем, похлопаем,

И ножками потопаем,

Потопаем, потопаем.

Дети вместе с водящим выполняют соответствующие движения. (Слова можно пропевать.)

Царь Горох

По считалке выбирают царя Гороха. Обычно он должен сидеть на небольшом пригорке.

Играют все желающие, но не более 5—7 человек, так как большой группе труднее договориться.

Все отходят в сторонку и шепотом договариваются о том, что будут изображать: труд людей, какие-либо бытовые ситуации. Показывать можно ногами, руками, всем телом, мимикой, но нельзя произносить ни звука. Затем подходят к подножию горки со словами: «Здравствуй, царь Горох!» Тот отвечает: «Здравствуйте, милые детки! Где вы были? Что вы делали?»

Играющие. Где мы были, мы не скажем, а что делали, покажем!

После этого дети начинают показывать то, о чем договорились. Царь Горох должен отгадать, что они изображают. Если не угадывает, его спрашивают: «Сдаешься?» При утвердительном ответе — раскрывают замысел задуманного, затем загадывают снова. Если царь Горох угадывает, он сбегает с горки и догоняет детей. Пойманный становится новым царем Горохом.

Золотое кольцо

Все играющие садятся рядом, выбирают водящего. У водящего — кольцо, которое он прячет в ладонях у любого играющего, стараясь положить его незаметно. В это время остальные поют:

А я золото хороню,

Чисто серебро хороню.

В высоком терему.

Гадай, гадай, девица.

Гадай, гадай, красивая,

Через поле идучи,

Русу косу плетучи,

Шелком перевиваючи,

Златом переплетаючи.

Пал, пал перстень

В калину-малину,

В черную смородину.

Кумушки, вы, голубушки

Вы скажите, не утаите,

Мое золото отдайте!

Сразу по окончании песни играющий, сидящий последним в ряду, ищет кольцо. А все приговаривают: «Гадай, гадай, у кого кольцо, чисто серебро». Играющий угадывает, у кого спрятано кольцо, и становится водящим.

Разновидность игры. Дети сидят полукругом. Водящий кладет колечко в руки одному из играющих. Все зажимают крепко руки. Водящий говорит: «Колечко, колечко, выйди на крылечко!» У кого колечко, тот и выбегает, остальные стараются его удержать.

Слухи

«Испорченный телефон», «Сломанный телефончик» — так называют эту игру сейчас. Но не менее образно и даже более точно емкое старинное название — «Слухи». Сообщит что-то один человек другому, а вскоре сам слышит эту весть измененной до неузнаваемости, но вполне правдоподобной, на первый взгляд.

Играют 5—10 человек, усевшись, а то и встав рядком или полукругом. Одного выбирают ведущим. Он садится первым в ряду, придумывает любую фразу и тихонько шепчет ее на ухо крайнему игроку. Тот передает на ухо соседу, и так — по порядку. Ведущий подходит к последнему в ряду и спрашивает, что ему сказали. Тот громко повторяет, что он услышал. Почти всегда с первоначальной фразой происходят удивительные превращения. Говорил водящий, например: «Таня же ребенок совсем». А пришло к нему такое «известие»: «Там жеребенок вовсе».

Конечно, водящий и старался придумать фразу с подвохом, чтобы ее легко было понять в каком-нибудь другом смысле. Но свою роль играет также то, что иной игрок не все слова расслышит, а передавать соседу бессмыслицу стесняется — вот и придумывает сам недослышанные слова.

Кто первым исказил фразу водящего? Чтобы выявить это, просят повторить, что кто услышал. Первому исказившему слова приходится пересесть в самый конец ряда. На освободившееся место садится ведущий. Новым ведущим становится тот, кто оказывается первым в ряду. Изредка случается, что фраза доходит до конца без искажений. Тогда прежний ведущий еще раз начинает игру, придумав новое сообщение.

Правила: передавать фразу надо на ухо и так, чтобы другие не услышали. Говорить нужно отчетливо, не искажая слов нарочно. Нарушивший правило садится последним в ряду. Переспрашивать нельзя, но не разрешается говорить и бессмыслицу.

Заря-заряница

Выбирают водящего («зарю»), садятся в крут на корточки. Водящий ходит вне круга, прячет за спиной «ключи» — платочек с завязанным узелком или жгутик. Вместе со всеми он произносит:

Заря-заряница, красная девица,

По небу ходила, ключи обронила.

Месяц видел, солнце скрыло!

А сам в это время пытается положить кому-нибудь сзади «ключи». Играющим оглядываться нельзя. Тот, кто заметит подброшенный платочек, старается поскорее схватить ключи и догнать водящего. Сделав это, игрок «бьет» водящего его платочком, приговаривая: «Не теряй ключей, не теряй ключей!» Водящий садится на место игрока, догнавшего его, а тот становится «зарею».

Разновидность игры. Играющие становятся кругом к центру лицом. Выбирают (по считалочке) водящего. Он с лентой обходит круг по внешней стороне, остальные произносят:

Заря-заряница

По полю гуляла,

Ленту потеряла.

Кто ленту найдет,

Тот водить пойдет.

Водящий кладет ленту на плечо любому из играющих. Все разбегаются в разные стороны, обегают круг. Выигрывает тот, кто первый встанет на освободившееся место. Водящий — тот, кто проиграл.

Дедушка

Один из играющих по жребию становится «дедушкой». Он садится на стул посреди комнаты, вокруг него мелом чертят круг. Все играющие, взявшись за руки, поют, одновременно передвигаясь по кругу:

Уж ты, дедушка, седой,

Что сидишь ты под водой?

Выглянь на минуточку,

Посмотри хоть чуточку.

Мы пришли к тебе на час,

Ну-ка тронь, попробуй, нас!

Как только «дедушка» встает с места, он старается схватить кого-нибудь из играющих. Причем в отличие от остальных играющих, «дедушка» не может ступить за пределы черты. Осаленный занимает его место и становится «дедушкой».

Колдуны

Играющие (девочки и мальчики) делятся на две команды: «колдунов» и «детей». «Дети» разбегаются, а «колдуны» стараются их догнать и «опалить» — заколдовать. «Заколдованный» должен стоять на месте, подняв руки в стороны. «Дети» могут расколдовать его, дотронувшись до руки, «колдуны» же стараются помешать этому.

Игра заканчивается в пользу «колдунов», если все «дети» оказываются «заколдованными». Если водящий долго бегает за одним и тем же игроком, то тот кричит: «За одним не гонка — поймаешь поросенка».

Хрен

Вологодские варианты этой старинной игры очень напоминают хоровод. Участники становятся вокруг стоящего в середине или сидящего на полу игрока — «хренинки» и поют:

Хрен ты, хрен,

Молодой ты хрен,

Уж не я тебя садила,

Не я поливала.

Садил тебя Иван,

Поливал Селиван,

Селиванова жена

Да огораживала,

Его дочка Катерина

Все присматривала.

Уж я вырву хренинку

И вытряхну!

(Тарногский и Верховажский районы)

В Белозерском районе все игроки кроме двоих («бояр»), обхватив друг друга под мышками, становятся в цепочку. Оказавшийся первым («корень» или «мать») хватается за ручку двери. После этого поют:

Хрен, ты мой хрен,

Яровой, садовый,

Не тебя садила,

Не я поливала,

Сам хрен рос,

Город разнес.

Ехали бояре

Из Новагорода,

Видели ... (имя последнего в цепочке)

В высоком терему:

— Эту бы ... (имя) (этого)

За нашего князя (княгиню)

За грамотника (грамотницу),

За серебряника (серебряницу).

После этого «бояре» подходят к «корню» и просят его: «Мать, мать, прикажи нам хрен копать!» «Корень» может отказать: «Рано, еще не вырос!» — и тогда припевка повторяется, а может и дать согласие: «Копай, да только на моей земле отряхивай!» Это значит, что «бояре» могут оторвать от цепочки последнего игрока: подхватив под локти, несколько раз приподнять его вверх. Так продолжается, пока не дойдут до «корня».

Дедушка-рожок

Водящему (дедушке-рожку) отводят «дом» (очерченное место). Остальные игроки делятся на две команды и расходятся в разные стороны на одинаковое расстояние от «дома» дедушки-рожка. При этом каждая команда проводит черту, обозначающую ее «дом». Когда все приготовления закончены, водящий из своего «дома» спрашивает: «Кто меня боится?» На что ему отвечают: «Никто» — и перебегают из одного «дома» в другой, говоря при этом: «Дедушка-рожок на печи дыру прожег». Дедушка ловит игроков. Пойманные должны сидеть в «доме» дедушки-рожка до конца игры или до тех пор, пока кто-нибудь их не «распятнает». В другом варианте игры пойманные игроки должны помогать водящему ловить остальных.

Горшки-крыночки

Половина играющих садится в кружок на корточки, изображая горшки. Около каждого «горшка» стоит сторож. По очереди к каждому из сторожей подходит водящий и спрашивает: «Нет ли продажных горшков?» Сторож может ответить: «Нет продажных» или «Кочерга со двора», — после чего водящий переходит к следующей паре. Если сторож согласен на продажу, то он говорит: «Купи! Что даешь?» Тот: «Шильце, мыльце, белое белильце, белое полотенце». («Шильце, мыльце, золотое зеркальце».) Сторож: «Ладно, по рукам!» Оба ударяют по рукам и бегут в разные стороны по кругу. Тот, кто первым вернется на место, становится сторожем, а опоздавший — водящим. В спорных ситуациях победившим считается тот, кто первым прикоснется к сидящему («горшку»). Иногда для решения спора играющим приходится еще раз обежать круг.

Если никто из сторожей долгое время не соглашается на продажу, то водящий имеет право заявить любому: «Хочу отнять у тебя горшок!» После чего они разбегаются в разные стороны, и игрок, первым обежавший круг, становится сторожем.

Литература

1. Вакуленко, Ю. А.  Игры, праздники и забавы в дошкольном

образовательном учреждении [Текст]: / Ю. А. Вакуленко. – Волгоград: Учитель, 2008. – 215 с.

        2. Глязер, С. Ларчик с играми [Текст] / С. Глязер. – М.: Детская литература, 240 с.

3. Громова, О.  Е. Подвижные игры для детей [Текст]: / О. Е. Громова. – М.: ТЦ Сфера, 2008. – 128 с.

4. Касабуцкий, Н.  И. Давайте поиграем [Текст]: / Н. И. Касабуцкий. – М.: Просвещение, 1991. – 80 с.

5. Куприна, Л. С. Знакомство детей с русским народным творчеством [Текст]: методическое пособие / Л. С. Куприна. – СПб.: Детство-Пресс, 2004. – 400 с.

6. Князева, О. Л. Приобщение детей к истокам русской народной культуры [Текст]: методическое пособие / О.Л. Князева. – СПб.: Детство-Пресс, 2006. – 304 с.

7. Литвинова, М. Ф. Подвижные игры и игровые упражнения для детей [Текст]: / М. Ф. Литвинова. – М.: Линка-Пресс, 2005. – 92 с.

8. Лялина, Л. А.  Народные игры в детском саду [Текст]: методические рекомендации / Л. А. Лялина. – М.: ТЦ Сфера, 2008. – 96 с.

9. Недоспасова, В. А. Растем играя [Текст]: методическое пособие / В. А. Недоспасова. – М.: Просвещение, - 2002. – 94 с.

10. Соломенникова, О. А. Радость творчества [Текст]: программа дополнительного образования / О. А. Соломенникова. – М.: Мозаика-Синтез, 2006. – 168 с.

11.  Федорова, Г. П.  Игра – путь воспитания и развития малыша [Текст]: / Г. П. Федорова. – СПб.: Паритет, 2007. – 80 с.

12. Швайко, Г. С. Игры и игровые упражнения для развития речи [Текст]: / Г.С. Швайко. – М.: Просвещение, 1988. – 64 с.