МОРДОВСКАЯ МУЗЫКАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА: ЛЕТОПИСЬ ИСТОРИИ.
статья

МОРДОВСКАЯ МУЗЫКАЛЬНАЯ  КУЛЬТУРА: ЛЕТОПИСЬ ИСТОРИИ.

Заводова Екатерина Александровна

музыкальный руководитель.

МДОУ «Детский сад №103», Мордовия, г. Саранск. an.zavodov@mail.ru

Мордовская музыкальная культура представляет собой богатое наследие. Она не только отражает уникальность народа, но и объединяет людей разных поколений, связывая их историей и традициями. Мордовская культура является уникальным отражением истории, традиций и души мордовского народа.

Музыка в мордовской культуре является неотъемлемой частью народных обрядов, праздников и ритуалов. Она делится на несколько жанров: обрядовые песни, частушки, инструментальная музыка. Обрядовые песни исполняются во время свадеб, похорон и других значимых событий, они помогают сохранить традиции и передать духовные ценности из поколения в поколение.

Сегодня мордовская музыкальная культура переживает новое возрождение. Молодое поколение активно участвует в сохранении и популяризации традиций. Музыканты начинают использовать традиционные мелодии в современных жанрах, таких как фольклор-рок и этно-джаз, что делает музыку более доступной для широкой аудитории.

На рубеже XX века мордовская музыкальная культура была преимущественно народной. Основными ее жанрами были обрядовые песни, игровая и трудовая музыка. В это время сохранялись традиции, передававшиеся из поколения в поколение, которые способствовали сплочению громады. [1, С.114]

Фольклорные ансамбли начали появляться в начале 1920-х годов, играя ключевую роль в сборе и сохранении народных мелодий. Популярные инструменты того времени включали тальянку и бубен, которые использовались как в быту, так и на праздниках.

В годы Великой Отечественной войны многие народные певцы и музыканты ушли на фронт, что негативно сказалось на культурной жизни. Однако именно в послевоенные годы началось активное возрождение музыки. В 1947 году был создан Мордовский государственный народный ансамбль песни и танца, который стал важной вехой в сохранении и популяризации мордовской культуры. [1, С.114]

С 1950-х годов в республике стали проводиться фольклорные фестивали, где исполнители могли демонстрировать свои таланты. Это способствовало интересу к народной музыке и привлекало внимание к мордовскому культурному наследию.

В 1960-1980-е годы начинается новое явление – этноэксперименты. Музыканты начинают смешивать традиционные мелодии с современными музыкальными направлениями. В этот период создаются новые музыкальные формы, такие как фолк-рок и этно-джаз, которые открывают мордовскую музыку для более широкой аудитории. [2, С.118]

В этот же период активно работают исследователи, собирающие и снимающие на пленку фольклорные песни и мелодии, что помогает сохранить уникальные жанры и стили исполнения.

С распадом СССР в конце 1980-х годов мордовская культура, как и многие другие, начала переживать изменения. Музыка становится средством выражения национальной идентичности. В это время появляется много новых артистов и коллективов, которые активно используют элементы мордовского фольклора в своих произведениях. [3, С.279]

Праздники и фестивали, такие как Мордовский национальный праздник «Шумбрат», начинают собирать большое количество гостей и участников, пропагандируя мордовскую музыку и танцы.

2000-е годы и современность: Сохранение и популяризация

В последние два десятилетия мордовская музыкальная культура продолжает развиваться. Ансамбли и исполнители активно участвуют в российских и международных конкурсах. Также растёт число молодых музыкантов, которые прибегают к традициям предков, создавая уникальные интерпретации. [5, С.206]

Современные технологии позволяют записывать и распространять музыку, что способствует популяризации мордовского фольклора не только в России, но и за её пределами.

За 95 лет мордовская национальная музыкальная культура прошла удивительный путь. Она сохранила свои корни, но при этом адаптировалась и преобразилась в ответ на вызовы времени.

Список литературы

1. Бояркина Л.Б. Исполнительские традиции народной вокальной музыки // Мордовская музыкальная энциклопедия / под общ.ред.Н.И.Бояркина. – Саранск: Мордов.кн.изд-во, 2011. - С.114-115.
2. Бояркина Л.Б. Мордовская музыкальная энциклопедия / под общ.ред.Н.И.Бояркина. - Саранск: Мордов.кн.изд-во, 2011. - С.181.
3. Бояркина Л.Б. Региональные традиции мордовского народного многоголосия // Мордовская музыкальная энциклопедия / под общ.ред. Н.И.Бояркина. – Саранск: Мордов.кн.изд-во, 2011. – С.279-280.
4. Гусарова Е.М. Взаимодействие русского и мордовского песенного фольклора // Регионология. – 2012. – №1.
5. Шабалкина Л.А. Краеведческие записки. / Л.А.Шабалкина, Д.В. Фролов.// Мордовский республиканский объединенный краеведческий музей имени И.Д. Воронина- 2021.- С. 205-208.