"РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ ДОШКОЛЬНИКОВ СРЕДСТВАМИ РИТМОПЛАСТИКИ"
материал (подготовительная группа)

          Главная задача педагога – это формирование гармонически развитой личности старшего дошкольника. Для того чтобы осуществить эту задачу необходимо всесторонне развивать ребёнка, то есть осуществлять его умственное, нравственное, физическое и эстетическое воспитание и развитие.

Огромные возможности для воспитания души и тела заложены в синтезе музыки и пластики. Об этом знали ещё во времена древней Греции, где сформировалось представление о том, что основой прекрасного является Гармония.

          По мнению Платона, «трудно представить себе лучший метод воспитания, чем тот, который открыт и проверен опытом веков; он может  быть выражен в двух положениях: гимнастика для тела и музыка для души. Ритм и Гармония глубоко внедряются в душу, овладевают её, наполняют её красотой и делают человека прекрасно мыслящим». У философов древней Греции было немало последователей.

          Так, идея синтеза музыки и движения была подхвачена швейцарским музыкантом и педагогом Эмилем Жак – Далькрозом, который разработал на её основе уже в начале 20 века систему музыкально -  ритмического воспитания детей. Эта система стала известна во многих странах Европы  и в России под названием «Метода ритмической гимнастики». Современность и актуальность этой методики, столь широко используемой многими специалистами по ритмике и хореографии и по сей день, не только в её названии. Заслуга Э. Далькроза, прежде всего в том, что он видел в музыкально – ритмических упражнениях универсальное средство развития у детей музыкального слуха, памяти, внимания, развитие двигательных качеств и умений, выразительности  движений, творческого воображения. По его мнению, «с первых лет жизни ребенка следовало бы начинать воспитание в нём «мышечного чувства», что, в свою очередь, способствует «более живой и успешной работе мозга». Российский педагог – ритмист Александрова Н. Г., характеризовала ритмику как одно из средств биосоциального воспитания и ставила её в центр соприкосновения педагогики, психофизиологии, физкультуры, а также отмечала лечебно – оздоровительное значение занятий ритмикой.

          В настоящее время современная педагогическая теория и практика в области ритмики и хореографии предлагает множественные вариативные направления обучения и развития детей. В связи с этим возникает проблема выбора направления работы с детьми в области ритмики и хореографии, содержания работы и подбора наиболее эффективных форм и методов обучения, способствующих  развитию старших дошкольников.

Одним из интересных направлений работы с детьми является развитие старших дошкольников средствами ритмопластики.

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ СТАРШИХ ДОШКОЛЬНИКОВ СРЕДСТВАМИ РИТМОПЛАСТИКИ

Проблемы развития личности детей старшего дошкольного

возраста

Развитие - процесс и результат количественных и качественных изменений человека. Результат развития - становление человека как биологического вида и как социального существа. Биологическое в человеке характеризуется физическим развитием, включающим в себя морфологические, биохимические, физиологические изменения. А социальное развитие находит выражение в психическом, духовном, интеллектуальном росте.

Если человек достигает уровня развития, который позволяет считать его носителем сознания и самосознания, способным на творчество, его называют личностью. Человек не рождается личностью, а становится ею в процессе развития. Личность определяется мерой присвоения общественного опыта, с одной стороны, и меры отдачи обществу, посильным вкладом в сокровищницу материальных и духовных ценностей  с другой. Чтобы стать личностью, человек должен в деятельности, на практике проявить, раскрыть свои внутренние свойства, заложенные природой и сформированные в нём.

Характерная особенность воспитания диалектический переход количественных изменений в качественные преобразования физических, психических и духовных свойств личности.

Личность развивается в активной деятельности. Такие возможности представляет, прежде всего, учебная и трудовая деятельность, но только в том случае, если ребёнок является её субъектом.

В педагогической практике всё больше ощущается потребность в оперативном изучении достигнутого дошкольниками уровня развития. Это связано с тем, что эффективно управлять принципами формирования личности без знания глубины, темпов и особенностей происходящих изменений нельзя. Формирование личности происходит в процессе нравственного, умственного, эстетического, трудового и физического воспитания. Термин нравственность берёт своё начало от слова нрав. «Нравы - это  те нормы, которыми руководствуются люди в своём поведении, в своих повседневных поступках. Нравы не вечные и не неизменные категории, они воспроизводятся силой привычки масс, поддерживаются авторитетом общественного мнения, а не правовых положений». Вместе с тем моральные требования, нормы, нравы получили определённое обоснование в виде представлений о том, как надо человеку жить, вести себя в обществе и т.д. По мере смены общественно - экономических формаций менялись представления о нравственности, приличествующих нормах и нравах поведения в общественной среде.

Понятие нравственное воспитание всеобъемлюще. Оно пронизывает все стороны жизнедеятельности человека. Именно поэтому выдающийся педагог современности В.А.Сухомлинский, разработав воспитательную систему о всестороннем развитии личности, вполне обоснованно считал, что её системно-образующий признак - нравственное воспитание. «Сердцевина нравственного воспитания - развитие нравственных чувств личности».

Нравственное воспитание, основанное на диалоге, общении, сотрудничестве, становится для старшего дошкольника  значимым и привлекательным, а потому и эффективным, если педагог заботится о выполнении следующих условий:

- Опирается на положительные возрастные потребности и интересы, создающие эффект актуальности.

- Обеспечивает эмоциональную насыщенность общей деятельности, организует совместные коллективные усилия и переживания, объединяющие ее участников.

- Создает атмосферу эмоционально-волевого напряжения, ведущего к успеху.

 -Утверждает радостный, мажорный стиль жизни детского коллектива и каждой личности.

- Учитывает положительное воздействие общественного мнения (интересно, важно), выполняющего функцию эмоционального заражения.

- Заботиться о создании атмосферы доброжелательного взаимопонимания.

Нравственное воспитание эффективно осуществляется только как целостный процесс педагогической, соответствующей нормам общечеловеческой морали, организации всей жизни старших дошкольников: деятельности, отношений, общения с учетом их возрастных и индивидуальных особенностей. Результатом целостного процесса является формирование нравственно цельной личности, в единстве ее сознания, нравственных чувств, совести, нравственной воли, навыков, привычек, общественно ценного поведения.

Нравственное воспитание включает: формирование у старших дошкольников сознания связи с обществом, зависимости от него, необходимости согласовывать свое поведение с интересами общества; ознакомление с нравственными идеалами, требованиями общества, доказательство их правомерности и разумности; превращение нравственных знаний в нравственные убеждения, создание системы этих убеждений; формирование устойчивых нравственных чувств, высокой культуры поведения как одной из главных проявлений уважения человека к людям; формирование нравственных привычек.

Нравственное воспитание личности – сложный и многогранный процесс, включающий педагогические и социальные явления. Однако процесс нравственного воспитания, в известной мере, автономен. На эту его специфику в свое время указывал А.С. Макаренко.

Основные задачи нравственного воспитания:

1. формирование нравственного сознания;

2. воспитание и развитие нравственных чувств;

3. выработка умений и привычек нравственного поведения.

«Нравственное сознание – активный процесс отражения ребенком своих нравственных отношений, состояний. Субъективной движущей силой развития нравственного сознания является нравственное мышление – процесс постоянного накопления и осмысления нравственных фактов, отношений, ситуаций, их анализ, оценка, принятие нравственных решений, осуществление ответственных выборов. Нравственные переживания, мучения совести поражаются единством чувственных состояний, отраженных в сознании, и их осмыслением, оценкой, нравственным мышлением. Нравственность личности складывается из субъективно освоенных моральных принципов, которыми она руководствуется в системе отношений и постоянно пульсирующего нравственного мышления».

Нравственные чувства, сознание и мышление являются основой и стимулом проявления нравственной воли. Вне нравственной воли и действенно практического отношения к миру не существует реальной нравственности личности. Она реализуется в единстве нравственного чувства и сознательной непреклонной решимости осуществить свои нравственные убеждения в жизни.

Умственное воспитание – процесс, направленный на развитие интеллектуальной культуры личности, познавательных мотивов, мышления, формированием мировоззрения. Умственное воспитание решает следующие задачи:

 1) развитие качеств ума (быстроты, ясности, критичности, глубины, гибкости, широты, креативности),

2)развитие мыслительных операций (анализа, синтеза, сравнения, обобщения),

3)планирование деятельности,

4)постановка цели работы с источниками.

В процессе умственного воспитания сформировываются умения читать, писать, считать, излагать мысли; самостоятельно работать.

Две точки зрения на природу умственного развития:

1) интеллект, умственные способности даны от рождения;

2)умственные силы развиваются под влиянием внешней среды.

Для их развития требуется специальная деятельность — обучение.

Умственное воспитание должно быть направлено на «зону ближайшего развития». Его результат определяется по наличию знаний по основам наук, по владению умственными операциями и интеллектуальными умениями, по наличию научного мировоззрения.

Сухомлинский неоднократно отмечал плодотворное взаимовлияние физического и умственного труда: умный, образованный, культурный человек любой труд делает более творческим, более радостным. Поэтому очень важным условием, обеспечивающим здоровую основу развития личности в коллективе и самого коллектива, Сухомлинский считал физический труд обязательным для всех.

Физическое воспитание - это процесс организации оздоровительной деятельности, выработка гигиенических навыков и здорового образа жизни. Физическое воспитание в детском саду  реализуется в соответствии со следующими задачами и содержанием:

1.развитие основных двигательных умений и навыков;

2.обеспечение правильного физического развития;

3.укрепление здоровья, закаливание;

4. пропаганда здорового образа жизни;

5.формирование знаний в области здоровья, гигиены, спорта.

К методам физического воспитания относят: физические упражнения, тренировки, метод убеждения, инструкции. С помощью последних у дошкольников формируются знания, потребности, личные качества, способствующие их правильному физическому и общему развитию. Стимулирующее значение имеют осуждение, одобрение, соревнование и контроль за выполнением режима и норм развития старшего дошкольника. Физическое воспитание в детском саду проходит по следующей системе: физические упражнения, игры, соревнования на занятиях физкультуры, гимнастика. Показателями физического воспитания являются систематическая зарядка, личная гигиена, четкая организация труда и отдыха, полезное проведение для тела и духа свободного времени.

Взрослые и дети постоянно сталкиваются с эстетическими явлениями. В сфере духовной жизни, повседневного труда, общения с искусством и природой, в быту, в межличностном общении - везде прекрасное и безобразное, трагическое и комическое играют существенную роль. Красота доставляет наслаждение и удовольствие, стимулирует трудовую активность, делает приятными встречи с людьми. Безобразное отталкивает. «Трагическое» учит сочувствию. «Комическое» помогает бороться с недостатками.

Идеи эстетического воспитания зародились в глубокой древности. Представления о сущности эстетического воспитания, его задачах, цели изменялись со времен Платона и Аристотеля вплоть до наших дней. Эти изменения во взглядах были обусловлены развитием эстетики как науки и пониманием сущности её предмета. Философы-материалисты (Д.Дидро и Н.Г.Чернышевский) считали, что объектом эстетики как науки является прекрасное. Эта категория и легла в основу системы эстетического воспитания.

В наше время проблема эстетического воспитания, развития личности, формирования ее эстетической культуры одна из важнейших задач, стоящих перед детским садом. Указанная проблема разработана достаточно полно в трудах отечественных и зарубежных педагогов и психологов. Среди них Д.Н. Джола, Д.Б. Кабалевский, Н.И. Киященко, Б.Т.Лихачев,

А.С.Макаренко, Б.М. Неменский, В.А.Сухомлинский, М.Д. Таборидзе, В.Н. Шацкая, А.Б.Щербо и другие.

Эстетическое воспитание — процесс формирования у детей эстетической культуры, способностей восприятия и понимания прекрасного в искусстве и жизни.

Цель эстетического воспитания заключается в формировании эстетической культуры личности, которая включает в себя такие компоненты:

1)эстетическое восприятие (способность увидеть в искусстве и жизни прекрасное);

2)эстетические чувства (эмоциональные состояния);

3)эстетические потребности (нужда в общении с прекрасным);

4)эстетические вкусы (способность оценивать произведения искусства и т.д.).

5)эстетические идеалы (представления о совершенной красоте).

Показателями эстетической воспитанности является наличие этих 5 компонентов.

Эстетическое воспитание должно формировать эстетические вкусы, чувства, потребности, знания, идеалы, выработку художественно-эстетических умений, творческие способности. Эстетическое воспитание реализуется, прежде всего,  на занятиях по музыке, по художественно – эстетическому развитию, в работе кружков, группах художественной самодеятельности, театрах.