Проект "Воспитание сказкой"
проект (старшая группа)

Муниципальное дошкольное образовательное учреждение

«Детский сад Стрежевой»

Структурное подразделение «Семицветик»

ПРОЕКТ

«Воспитание сказкой»

по направлению «Русская народная сказка как средство нравственного воспитания детей»

Составила: Егорова Анастасия Викторовна

Учитель - логопед

Стрежевой, 2025

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение…………………………………………………………………. ...3

Глава I. История русских народных сказок………………………………7

Глава II. Особенности и признаки русских народных сказок………………………………………………………………………..9

Глава III. Классификация русских народных сказок……………………11

Глава IV. Воспитательные возможности русских народных сказок в нравственном поведении детей…………………………………………...16

Глава V. Общие рекомендации по работе с русскими народными сказками с детьми старшего дошкольного возраста………………………………..19

Глава VI. Практические рекомендации по воспитанию нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста русской народной сказкой………………………………………………………………………21

Заключение ………………………………………………………………...27

Литература………...………………………………………………………..30

Приложения…………………………………………………………….…..32

ВВЕДЕНИЕ

«Сказка ложь, да в ней намёк – добрым молодцам урок».

А.С.Пушкин.

Актуальность. Современные школьники и дошкольники просто жить не могут без социальных сетей и смартфонов, а вот без внеклассного чтения многие из них прекрасно обходятся. Возникает чувство, что ещё немного, и дети совсем перестанут интересоваться книгами. Нынешний ребёнок другой, но чтение ему нужно. И начинать знакомство с книгой можно, как только малыш научится сидеть и концентрировать взгляд: рассматривать картинки, называть предметы, пополняя словарный запас. И, конечно, читать детские стихи, прибаутки, потешки. Если в дошкольном возрасте ребёнок не выучил ни одного стихотворения или песенки, ему будет трудно выучить стих в старших классах, так как пропущен этап привыкания к ритму, который присутствует в любой речи, будь то проза или поэзия.

Говоря о влиянии русского народного творчества в жизни детей в целом, нельзя не отметить особую роль сказки, которая непосредственно влияет на нравственное воспитание ребёнка. Именно сказка приучает детей к чтению и даёт первые уроки нравственности, которые открывает родитель и педагог. Учат отличать понятие добра и зла. Задать это начало должна семья.

Из общих наблюдений за воспитанниками детского сада, разными семьями складывается общая картина, что малое количество родителей читают детям сказки. Ребёнок большую часть времени проводит за телевизором, компьютерными играми, планшетом. Родителям так проще, ребёнок занят, родители свободны.

В связи с этим возникла необходимость создания проекта «Воспитание сказкой». Важно привлекать родителей к чтению русских народных сказок для гармоничного развития личности дошкольника. Ведь именно в это время происходит вхождение ребёнка в мир социальных отношений, освоение элементарных моральных требований, приучение к их выполнению.

Цель проекта. Формирование нравственных качеств (доброта, щедрость, правдивость, трудолюбие) у детей старшего дошкольного возраста посредством русских народных сказок.

Объект исследования. Объектом теоретического исследования в данном проекте является образовательно – воспитательная работа дошкольного образовательного учреждения.

Предмет исследования. Предметом теоретического исследования данного проекта является процесс нравственного воспитания старших дошкольников с использованием русских народных сказок.

Гипотеза. В основу исследования нами была положена гипотеза – повышение уровня нравственной воспитанности детей старшего дошкольного возраста путём взаимодействия с семьёй воспитанника.

Из цели и гипотезы проекта обозначены следующие задачи.

Задачи общие:

1. Изучить историю русских народных сказок.
2. Выделить особенности русских народных сказок.
3. Проанализировать классификацию русских народных сказок.
4. Определить воспитательные возможности русских народных сказок в нравственном поведении детей.
5. Обозначить теоретические рекомендации по воспитанию нравственного поведения детей русской народной сказкой.
6. Разработать практические рекомендации по воспитанию нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста русской народной сказкой.
7. Подвести итог проделанной работы.

Задачи частные:

для детей:

1. Развивать у детей интеллектуальное развитие, познавательные, речевые способности, учитывая индивидуальные и возрастные особенности.
2. Формировать у ребёнка эмоциональное, гуманное, доброжелательное отношение к сверстникам, близким.
3. Научить детей видеть нежелательные последствия неприемлемого поведения.

для родителей:

1. Создавать в семье благоприятные условия для развития личности ребёнка.
2. Учитывать опыт детей, приобретённый в детском саду (закреплять умение быть нравственно воспитанным).

для педагога:

развивать социально-профессиональную компетентность и личностный потенциал.

Тип проекта:

• По доминирующей деятельности: исследовательский.
• По времени проведения: среднесрочный (2 месяца).
• Участники проекта: дети старшего дошкольного возраста, педагоги, родители.
• Вид проекта: групповой.

Методы исследования. В данном проекте использованы теоретические методы исследования, а именно теоретический анализ и синтез литературы, индукция и дедукция. Эмпирические: сравнение, наблюдение, анализ, обобщение и синтез.

База исследования. В процессе изучения темы проекта были использованы труды таких известных авторов, как Аникина В.П., Арзамасцева И.Н., Бабушкина А.П., Батурина Г.И., Волков Г.Н., Зубарева Е.Е., Минералова И.Г., Сухомлинский В.А., Хаитова Н.И.

 Практическая значимость данного проекта заключается в том, что результаты теоретического исследования проекта могут быть использованы воспитателями детских образовательных учреждений, студентами педагогических колледжей и университетов.

ГЛАВА I. ИСТОРИЯ РУССКОЙ НАРОДНОЙ СКАЗКИ

Сказка – древнейший жанр устного народного творчества, который никогда не создавался специально для детей. [1]. Первые упоминания о русской сказке относятся к Киевской Руси, однако её истоки теряются в далёких временах. Сказка пришла на смену мифу. В X-XI веках, в Киевской Руси, как предполагают, появилась сказка. Она закрепилась в разновозрастной категории. И лишь в XX веке сказка стала атрибутом детского читателя.  [2].

Самые ранние сведения о русских сказках относятся к XII веку. В поучении «Слово о богатом и убогом» в описании отхода ко сну богатого человека среди окружающих его слуг, тешащих на разные его лады с негодованием упоминаются и такие, которые «бають и кощунять», то есть рассказывают ему на сон грядущий сказки. В том первом упоминании сказки полностью отразилось противоречивое отношение к ней, которое мы наблюдаем в русском обществе на протяжении многих веков. С одной стороны, сказка является любимым развлечением, потехой, ей открыт доступ во все слои общества. С другой стороны, её клеймят и преследуют как нечто бесовское, но позволительное, расшатывающее устои древнерусской жизни. [11].

Церковь боролась с языческими верованиями, а заодно и с народными сказками. Так, в XIII веке епископ Серапион Владимирский запрещал «басни баять», а царь Алексей Михайлович издал в 1649 году специальную грамоту с требованием положить конец «сказыванию» «скоморошеству». XIX век тоже не принёс народной сказке положительных моментов. После Октябрьской революции 1917 года некоторые педагоги восстали против сказки, утверждая, что она уводит детей в мир фантазии, путает их опыт и представление о реальности, расслабляет волю, развивает грубые инстинкты, вызывает сочувствие к царевичам и королевичам – прочим антисоветским персонажам. [3].

Таким образом, рассуждения о вреде сказки вытекали из общего отрицания ценностей культурного наследия.

Однако уже в XIX веке появились подвижники, которые хотели собирать и сохранить устное народное творчество (И.М. Снегирёв, П.В. Киреевский, В.И. Даль, А.Н. Афанасьев, И.А. Худяков). Благодаря им, сегодня мы можем наслаждаться самобытными и интересными произведениями русского народа.

В.А. Сухомлинский теоретически обосновал и подтвердил практикой, что «сказка неотделима от красоты, способствует развитию эстетических чувств, без которых немыслимо благородство души, сердечная чуткость к человеческому несчастью, горю, страданию. Благодаря сказке ребёнок познаёт мир не только умом, но и сердцем». [9].

Сам термин «сказка» появился в 17 веке, и впервые зафиксирован в грамоте воеводы Всеволодского. До этого времени широко употреблялось слово «басень», производное от слова «баять», то есть рассказывать. В 19 веке учёные стали заниматься изучением русского фольклора, в том числе и сказок.

Изучив вышеописанные моменты, делаем вывод, что несмотря на трудную судьбу, сказка жила, всегда имела горячих защитников и находила дорогу к детям. Сказка продолжает жить. Как был бы беден народ, у которого не было бы сказок. Не было бы в людях с детства заложенных той душевности, мягкости, взаимной любви, без чего из ребёнка вырастали бы люди узких взглядов, не понимающие друг друга, круг деятельности которых крайне ограничен и охватывает только удовлетворение потребностей своего «я».

Таким образом, в разное время сказки пытались предать забвению, но полностью искоренить жанр не могли. Гонимые сказки тихо, но верно делали великое дело сохранения нежной детской души в её естественном стремлении к фантазированию. Они совершали великое дело воспитания в детском сердце основных начал идеальной нравственности.

ГЛАВА II. ОСОБЕННОСТИ И ПРИЗНАКИ РУССКИХ НАРОДНЫХ СКАЗОК

Для того, чтобы эффективно использовать сказку с целью воспитания нравственных качеств детей, необходимо знать особенности сказки как жанра. Рассмотрим наиболее характерные.

1. Оптимизм. Многие сказки внушают уверенность в торжестве правды, в победе добра над злом. Оптимизм сказок особенно нравится детям и усиливает воспитательное значение этого средства.
2. Увлекательность сюжета. Образность и забавность делают сказки весьма эффективным педагогическим средством. В сказках схема событий, внешних столкновений и борьбы весьма сложна. Это обстоятельство делает сюжет увлекательным и приковывает к нему внимание детей. Поэтому правомерно утверждение, что в сказках учитываются психические особенности детей, прежде всего неустойчивость и подвижность их внимания.
3. Образность. [6]. Важная особенность сказок, которая облегчает их восприятие детьми, не способными ещё к абстрактному мышлению. В герое обычно весьма выпукло и ярко показываются главные черты характера, которые сближают его с национальным характером народа: отвага, трудолюбие, остроумие.
4. Забавность. Сказки очень занимательны. В них есть не только яркие живые образы, но и юмор. Это их чудесное свойство развивает у детей чувство реального и просто веселит, развлекает, радует, приводит в движение душевные силы.
5.  Дидактизм. Важная особенность сказок. Намёки в сказках применительно именно с целью их дидактизма. «Добрым молодцам урок» даётся не общими рассуждениями и поучениями, а яркими образами и убедительными действиями. [7].

На основе проведённого анализа основных особенностей сказок можно утверждать, что русские народные сказки наилучшим образом отвечают запросам детей, органично соответствуя детской психологии. Тяга к добру и справедливости, вера в чудеса, склонность к фантазиям, к волшебному преображению окружающего мира – всё это ребёнок радостно встречает в сказке.

Далее рассмотрим жанровые признаки русской народной сказки:

1. Повествовательность и сюжетность, что позволяет её отнести к эпическому роду.
2. Сказка занимательна и необычна, имеет отчётливо выраженную идею торжества добра над злом, правды и лжи, жизнью над смертью.
3. Сказочный сюжет всегда закончен. Все события в сказке доведены до конца, незавершенность и незаконченность не свойственны сказочному сюжету.
4. Все сказки имеют вымысел. Рассказ о том, что не может произойти на самом деле, но из которого каждый может извлечь определённый урок.
5. Воспитательная функция – один из жанровых признаков. Труд в русских народных сказках изображается не тяжкой повинностью, а почётной обязанностью каждого. Идеал человека, данный в сказках, можно рассматривать, как основную воспитательную цель. [4].

Проанализировав особенности и признаки сказок видим, что в народной сказке определились герой, столь привлекательный и поучительный для детей, система образов, ясная цель, мораль, выразительный, точный язык. Эти принципы легли в основу сказок.

ГЛАВА III. КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКИХ НАРОДНЫХ СКАЗОК

Традиционно выделяют три типа сказки:

1. волшебную;
2. бытовую;
3. сказку о животных.

Каждый из этих типов имеет свои особенности. Рассмотрим жанровое своеобразие каждого из типов сказок. [8].

1. Волшебные сказки.

В основе таких сказок лежит чудесный мир, где возможны «превращения», поражающие своей скоростью (дети растут не по дням, а по часам, с каждым днём всё сильнее и краше становятся). Сказка «Снегурочка». «Глядь, а у Снегурочки губы порозовели, глаза открылись. Потом стряхнула с себя и вышла из сугроба живая девочка». [5]. Задача жанра: вызвать восхищение добрым героем и осудить злодея, выразить уверенность в торжестве добра.

Волшебная сказка имеет в своей основе сложную композицию, которая имеет экспозицию, завязку, развитие сюжета, кульминацию и развязку. [12]. В основе сюжета волшебной сказки находится повествование о преодолении потери или недостачи, при помощи чудесных средств, или волшебных помощников.

В экспозиции сказки присутствует стабильно два поколения – старшее (царь с царицей), и младшее (Иван с братьями и сёстрами). Также в экспозиции присутствует отлучка старшего поколения. Усиленная форма отлучки – смерть родителей. Завязка сказки состоит в том, что главный герой или героиня обнаруживают потерю.

Развитие сюжета – это поиск потерянного или недостающего.

Кульминация волшебной сказки состоит в том, что главный герой, или героиня сражаются с противоборствующей силой и всегда побеждают её.

Развязка – преодоление потери. Обычно герой (героиня) в конце «воцаряется» - то есть приобретает более высокий социальный статус, чем у него был в начале.

Таким образом, русская народная сказка имеет сложную композицию, но понятную и доступную для ребёнка.

По типу конфликта волшебные сказки бывают:

- героические: герой борется с волшебной силой;

- социально – классовые: герой борется с барином, царём.

семейные (педагогические): конфликт происходит в семье или сказка носит нравоучительный характер.

Герои делятся на: заступников, злодеев, страдальцев, помощников.

Выделяют общие особенности волшебных сказок:

- наличие очевидной фантастики, волшебства, чуда;

- столкновение с волшебными силами;

- осложнённая композиция;

- расширенный набор изобразительно – выразительных средств;

- описание доминирует над диалогом;

- многоэпизодность (сказка охватывает достаточно продолжительный период жизни героя).

Примерами волшебных сказок служат: «Царевна - лягушка», «Сивка бурка», «Крошечка Хаврошечка». [11].

В волшебной сказке активно разрабатывается семейная тема, ведётся повествование о личных судьбах. Логичным развитием волшебной сказки стала бытовая.

2. Бытовые сказки.

Задача жанра: высмеять плохие черты характера человека, выразить радостное удивление умом и находчивостью. Характерной приметой бытовых сказок становится произведение в них обыденной жизни. Конфликт бытовой сказки часто состоит в том, что порядочность, честность, благородство под маской простоватости и наивности противостоит тем качествам личности, которые всегда вызывали у народа неприятие (жадность, злоба, зависть). [12].

Бытовые сказки делятся на следующие типы:

- анекдотические;

- сатирические антибарские, антицарские, антирелигиозные;

- сказки – состязания;

- сказки – насмешки.

Общие особенности:

- в основе – необычайное происшествие в рамках реальных человеческих отношений (фантастика практически отсутствует);

- имеет место чудесное допущение, в основе которого, например, гипербола: герой настолько хитёр, что может перехитрить всех на свете и остаться безнаказанным;

- вместо волшебства используется смекалка;

- реализм условен (реальные жизненные конфликты получают необычайное сказочное разрешение);

- действующие персонажи – антагонисты (непримиримые противники);

- положительный герой – иронический удачник;

- смысловой акцент приходится на развязку;

- широкое использование диалога;

- обилие глаголов.

Герои – обычные люди (поп, солдат, мужик, баба, царь, барин). Примерами бытовых сказок являются: «Как мужик с барином обедал», «Кому горшок мыть».

Рассмотрев понятие бытовой сказки, мы видим, что в отличие от волшебных сказок, бытовая содержит более значимый элемент социальной и нравственной критики, она определеннее в своих общественных предпочтениях. Похвала и осуждение в бытовых сказках звучат сильнее.

3. Сказки о животных.

Задача жанра: высмеять плохие черты характера, поступки, вызвать сострадание к слабому, обиженному. Народная поэзия захватывала целый мир, её объектом стал не только человек, но и всё живое на планете. Изображая животных, сказка, сказка придаёт им человеческие черты, но в тоже время фиксирует и характеризует повадки. В сказках о животных действуют рыбы, звери, птицы, они разговаривают друг с другом, объявляют друг другу войну, мирятся.

По конфликту сказки о животных изображают:

- борьбу хищников между собой;

- борьбу слабого зверя с хищником;

- борьбу человека со зверем.

Герои: животные (черты животных и условно человека).

Особые подгруппы:

- сказки о плутнях лисы;

- кумулятивные (цепные сказки) – «Репка», «Рукавичка».

Общие особенности:

- специфический состав действующих лиц (сказочные образы – традиционные типы: лиса – хитрая, волк - глупый);

- антропоморфизм – перенесение присущих человеку психических свойств и качеств характера на животных;

- конфликты отражают реальные жизненные отношения людей;

- облегчённая композиция;

- суженный набор изобразительно – выразительных средств;

- широкое использование диалогов;

- обилие глаголов;

- малоэпизодность, быстродействие;

- введение малых фольклорных форм.

Примерами сказок о животных служат: «Кот, петух и лиса», «Лисичка-сестричка и Волк», «Заюшкина избушка».

Сказки о животных являются излюбленными у детей. Уже начиная с младшего школьного возраста ребёнок знакомится с такими сказками. Они вызывают у ребёнка положительные и отрицательные эмоции, чувство переживания за главного героя.

Таким образом, рассмотрены особенности каждого из трёх типов сказок фольклорных. Традиции сказки как жанра устного народного не допускали смешения типов сказок.

ГЛАВА IV. ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ РУССКИХ НАРОДНЫХ СКАЗОК В НРАВСТВЕННОМ ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ.

Любое общество заинтересовано в сохранении и передаче накопленного опыта, иначе невозможно не только его развитие, но и само существование. Сохранение этого опыта во многом зависит от системы воспитания и образования, которая, в свою очередь, формируется с учётом особенностей мировоззрения и социально-культурного развития данного общества. Духовно-нравственное становление нового поколения, подготовка детей и молодёжи к самостоятельной жизни-важнейшее условие развития России.

Опыт поколений показывает, что эффективность учебно-воспитательной работы зависит от умелого использования педагогических традиций народа, в которых, что очень важно, обучение и воспитание осуществляется в гармоническом единстве. Одной из народных форм обучения и воспитания подрастающего поколения выступает сказка. [13]. Очень рано ребёнок начинает знакомиться с произведениями искусства, с сокровищницей русской и мировой литературы, с лучшими образами устного народного творчества.

Как добрый, мудрый друг входит сказка в жизнь ребёнка. Она учит ребёнка оценивать дела и поступки людей в свете правильных понятий, что такое хорошо и что такое плохо. В сказках не бывает непоправимых жизненных бед, вместе с тем они не скрывают и то, реальный мир знает тяжкие людские страдания, но всё кончается благополучно благодаря чуду. Воображаемая чудесная победа добра над злом всегда активизирует чувства ребёнка.

Стремясь пробудить в детях лучшие чувства, уберечь их от чёрствости, эгоизма, равнодушия, народ красочно рисовал в сказках борьбу сил зла с силой добра, представленной чаще всего в образе обыкновенного человека. А чтобы закалить душевные силы ребёнка и вселить в него уверенность в неизбежности победы добра над злом, сказки рассказывали, как трудна борьба и мужество, стойкость и преданность обязательно побеждают зло, каким бы страшным оно не было. [10].

Сказка является незаменимым источником воспитания любви к Родине. Патриотическая идея сказки – в глубине её содержания, созданные народом сказочные образы, живущие тысячелетия, доносят к сердцу и уму ребёнка могучий творческий дух трудового народа, его взгляды на жизнь, идеалы, стремления. Сказка воспитывает любовь к родной земле уже потому, что она творение народа.

В сказках поднимается также и много других проблем нравственного воспитания, таких как о труде. Ясно отслеживается мысль о том, что человеком может называться только тот, кто трудится. В труде и борьбе человек приобретает свои лучшие качества. Трудолюбие – одна из главных человеческих характеристик. Без труда человек перестаёт быть человеком.

Сказка внушает детям, что жизнь жестоко наказывает легкомыслие тех, кто не ценит главного в жизни – повседневного, упорного и не понимает основной ценности человека – трудолюбия.

Разрешение проблем нравственного воспитания требует поиска наиболее эффективных путей или переосмысления уже известных.

Хаитова Н.И. даёт следующее определение нравственному воспитанию – составная часть единого процесса общественного воспитания. Необходимость регулирования обществом поведения людей включает две взаимосвязанные задачи: во - первых, выработку нравственных требований, которые находят отражение и получают обоснование в моральном сознании общества в виде норм, принципов, идеалов, понятий справедливости, добра, зла; во – вторых внедрение этих требований и связанных с ними представлений в сознание отдельного каждого человека с тем, чтобы он смог направлять и констатировать свои действия, а также участвовать в процессе регулирования общественного поведения, то есть предъявлять требования к другим людям и оценивать их поступки. Эта вторая задача и решается путём нравственного воспитания, которое включает формирование у человека соответствующих убеждений, нравственных склонностей, чувств, привычек, устойчивых моральных качеств личности.

Первые нравственные представления и навыки дети получают в семье и дошкольных учреждениях. Ребёнок, созревая, проходит ряд следующих друг за другом стадий. На каждой стадии он приобретает определённое качество, которое фиксируется в структуре личности и сохраняется в последующие периоды жизни.

Следовательно, для полноценного развития ребёнка необходима целенаправленная воспитательная работа педагогов совместно с родителями, так как дошкольный возраст – это сенситивный период для усвоения социальных норм нравственного развития, становления адекватной самооценки, развития критичности по отношению к себе и окружающим, раскрытия индивидуальных особенностей и способностей.

Подводя итог вышесказанному, видно, что педагогические сокровища народа далеко не исчерпали себя. Более того, они будут постоянно вырастать. В этом бессмертие человечества. В этом – вечность воспитания, символизирующая вечность движения человечества к своему духовному и нравственному прогрессу.

ГЛАВА V. ОБЩИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО РАБОТЕ С РУССКИМИ НАРОДНЫМИ СКАЗКАМИ С ДЕТЬМИ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

В старшей группе дошкольники учатся определять и мотивировать своё отношение к героям сказки – положительное и отрицательное. Дети этого возраста самостоятельно определяют вид сказки, сравнивают их между собой, объясняют специфику. Например, на занятии по сказке «Крошечка Хаврошечка» воспитатель сначала рассказывает сказку, а затем беседует с детьми: «Почему вы думаете, что это сказка? О чём в ней говорится? Кто из героев сказки понравился вам и чем? Вспомните, как начинается сказка, и как заканчивается? Кто запомнил разговор Хаврошечки с коровушкой и может повторить его»? [5]. Эти вопросы помогают дошкольникам глубже понять основное содержание сказки, определить характер героев, выявить средства художественной выразительности (зачин, повторы, концовка).

Методы ознакомления со сказкой:

- чтение воспитателя, беседа по содержанию;

- рассказывание;

- рассматривание иллюстраций;

- просмотр мультфильма.

Приёмы формирования восприятия сказки:

- выразительность чтения;

- повторность чтения;

- выборочность чтения;

- драматизация сказки;

- метод аналогий;

- создание педагогических ситуаций;

- постановка проблемных вопросов.

Этапы работы со сказкой.

1. Знакомство детей с русской народной сказкой – чтение, рассказывание, беседы по содержанию, рассматривание иллюстраций, метод аналогий – с целью развития эмоционального отношения к героям сказки и их отношения или действий к нравственно – безнравственному поступку.
2. Эмоциональное восприятие сказки детьми – пересказ детьми содержания сказки, дидактические игры «Узнай героя», «Портрет героя», творческие этюды на имитацию эмоциональных состояний – с целью закрепления содержания сказок, уточнение и расширение словаря детей.
3. Художественная деятельность – отношение к герою сказки в лепке, рисовании, аппликации, конструировании – позволяют детям выразить своё отношение к героям сказки, воплотить свои переживания, развивают навыки сопереживания, сочувствия к судьбе и поступкам героев сказки, дидактические игры «Я похож – я отличаюсь», «За что меня можно похвалить – за что меня можно осудить». Подобные ситуации способствуют развитию самоанализа и адекватной самооценки детей, умению определять собственные положительные и отрицательные качества или поступки, соотносить их с характером и поступками литературного героя.
4. Подготовка к самостоятельной деятельности – разыгрывание сюжетов из сказок, театрализованные игры, драматизации сказок, - метод превращения детей в героев сказок способствует не только развитию симпатии, но и пониманию нравственных уроков сказки, умению оценивать поступки не только героев сказки, но окружающих людей и самих себя.

Таким образом, значение сказок в воспитании нравственных качеств у ребёнка велико. И должно происходить поэтапно, начиная с предварительной работы. Сказка – источник детского мышления, а мысль дошкольника неотделима от чувств и переживаний.

ГЛАВА VI. ПРАКТИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО НРАВСТВЕННОМУ ВОСПИТАНИЮ ДЕТЕЙ СКАЗКОЙ В СТАРШЕЙ ГРУППЕ

В практической реализации проекта предлагаются следующие пути решения поставленных задач:

работа с родителями:

- родительские собрания;

- консультации;

- анкетирование;

- привлечение родителей к обогащению предметно – развивающей среды театрализованного уголка;

- совместные конкурсы, выставки.

работа с детьми:

- организованная образовательная деятельность;

- выставки и конкурсы;

- разыгрывание русских народных сказок.

Предполагаемый результат:

1. Повысить интерес родителей к совместному чтению с детьми русских народных сказок.
2. Повысить интерес родителей к оформлению уголка театрализованной деятельности.
3. Позитивное отношение ребёнка к окружающему миру, другим людям и самому себе. Потребность и готовность проявлять совместное сострадание и радость.
4. Приобщение к русскому народному фольклору – сказке, знакомство с укладом деревенской жизни.
5. Деятельное отношение к труду.
6. Ответственное отношение за свои дела и поступки.

Поэтапный план реализации образовательного проекта.

1. Концептуальный  – обоснование актуальности темы, мотивация её выбора. Подбор методической и художественной литературы. Формулирование цели и задач проекта. Составление плана работ над проектом. Подбор наглядного и дидактического материала.
2. Исходно – диагностический – разработка диагностического инструментария. Диагностика детей, анкетирование родителей «Нравственное воспитание дошкольников».
3. Формирующий  – деятельность в соответствии с тематическим планированием.
4. Итогово – диагностический -диагностика детей по результатам работы.

Перспективный план работы по реализации проекта «Воспитание сказкой».

Родительское собрание. Консультация «Воспитательное значение русских народных сказок». (см. Приложение 1). Анкетирование родителей «Нравственное воспитание дошкольников». (см. Приложение 2).

Диагностика детей «Сказочный опыт». (см. Приложение 3). Диагностика детей «Источник литературного опыта детей». (см. Приложение 4). [14].

Индивидуальная беседа с родителями в вечернее время, ознакомление с информационным стендом, Консультацией на тему «Что и как читать ребёнку дома» (Проводится в течение недели).

 Цель: обратить внимание родителей к проблеме нравственного воспитания, скоординировать действия педагогов и родителей по формированию и развитию у детей в детском саду и дома нравственных качеств.

Чтение волшебной сказки «Крошечка - Хаврошечка».

Цель: способствовать более глубокому и точному пониманию смыслов нравственных норм, реализующих поведение героев, и выработке мотивированных оценочных суждений детей. Форма работы: чтение, беседа, рассматривание иллюстраций, просмотр мультфильма. (см. Приложение 5). [15].

 Чтение волшебной сказки «Гуси Лебеди».

Цель: рассказать об источниках зла: зависти, гордости, своенравии, злости. (см. Приложение 6). [16].

 Домашнее задание: нарисовать дома с родителями иллюстрацию к прочитанным сказкам «Крошечка - Хаврошечка» или «Гуси Лебеди». Составить рассказ по плану. (см. Приложение 7).

Цель: учить детей связному рассказу о прочитанном и нарисованном, выражать положительное и отрицательное отношение к героям, выделять понравившиеся персонажи; развивать речь, нравственные качества – доброта, послушность, смирение, любовь, помощь другим. Воспитывать: интерес к русской народной сказке, почтительное отношение ко взрослым.

Чтение волшебной сказки «По щучьему велению». Предварительная работа (разобрать новые слова).

Цель: развивать нравственные качества – трудолюбие, доброту. Воспитывать послушание, не лениться выполнять просьбы взрослых, с умом использовать свои желания.

Работа с родителями. Домашнее задание: раздать учить слова для инсценировки отрывка из сказки, посмотреть дома мультфильм «По щучьему велению».

Занятие русская народная сказка «По щучьему велению» (см. Приложение 8). [17].  Инсценировка отрывка из сказки.

Чтение русской народной сказки «Царевна Лягушка» (волшебная сказка). Беседа по прочитанному. [16]. (см. Приложение 9).

 Работа с родителями. Посмотреть мультфильм «Лягушка царевна». Составление списка добрых дел.

Цель: приобщать родителей к совместной работе с детьми, развивать умение детей анализировать свои поступки.

Чтение русской народной сказки «Лисичка со скалочкой» (о животных). Цель: раскрыть понимание чувства совести. Воспитывать чувства ответственности в себе, бдительности по отношению ко злу. Форма работы: беседа по содержанию, пересказ особо понравившихся моментов по опорным картинкам. (см. Приложение 10).

Игра «Кого из сказочных героев можно назвать…» (трудолюбивым, хитрым, щедрым, честным, смелым, злым, находчивым, обидчивым, ворчливым, ленивым, добрым, жадным). Цель: развитие оценочных суждений детей и самооценки. Форма работы: беседа – рассуждение. (см. Приложение 11).

Игра «Я похож – я отличаюсь». Цель: учить самоанализу, развивать умение отождествлять себя с героями прочитанных ранее сказок. Форма работы: беседа и обсуждение. (см. Приложение 11).

 Работа с родителями. Домашнее задание: приготовить дома по ранее прочитанным сказкам «Крошечка Хаврошечка», «Гуси Лебеди», «По щучьему велению», «Лягушка царевна», «Лисичка со скалочкой» - театр (из пластилина, вязаный, бумажный, на ложках, предметы ряжения для сказочных героев).

Цель: повысить интерес родителей к оформлению уголка театрализованной деятельности; приобщать родителей к совместному творчеству с детьми.

Чтение русской народной бытовой сказки «Каша из топора», беседа по содержанию. [16]. (см. Приложение 12).

Цель: познакомить детей с новым видом сказок – бытовой сказкой.

 Выставка сделанных видов театра. Обсуждение с детьми, какой вид театра был сделан дома и на какую сказку. Награждение семей грамотами.

Цель: учить выражать свои мысли чётко и ясно, вспоминать названия прочитанных сказок, главных героев, положительных и отрицательных героев; учить выражать своё отношение к прочитанным сказкам.

Итоговое занятие по русским народным сказкам. Цель: обобщение знаний о русских народных сказках, уточнить и обогатить знания детей о русских народных сказках. Воспитывать любовь, добро, интерес к сказке, бережное отношение к окружающему миру через сказку; формировать нравственные качества. (см. Приложение 13).

 Диагностика детей. (см. Приложение 3).

Прогноз возможных рисков и способы их преодоления.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В данном проекте произведён теоретический анализ процесса нравственного воспитания старших дошкольников с использованием русских народных сказок, а также даны практические рекомендации.

Формирование нравственных понятий – это очень сложный и длительный процесс. Он требует постоянных усилий воспитателя и родителей, систематической и планомерной работы по формированию чувств и сознания детей. Именно применение русских народных сказок является эффективным способом гармоничного развития и нравственного воспитания дошкольника. Это обусловлено не только педагогическим эффектом, но и эмоциональной связью, которая поддерживается в педагогическом процессе.

Воспитание начинается с русской народной сказки, дальше ребёнок знакомится с авторскими сказками, затем наступает черёд серьёзной литературы. Каждое звено в этой цепи необходимо в процессе нравственного воспитания русского человека. Родители, которые сквозь пальцы смотрят на то, что ребёнок отказывается читать произведения школьной программы, рискуют через несколько лет «не узнать» своё чадо, и тогда будет уже поздно удивляться, в кого же он такой?

Родители не должны наблюдать со стороны за развитием своего ребёнка. Они переживают жизнь вместе с ним, и при обсуждении сказки погружаются внутрь его проблем, чувств, ощущений и эмоций.

Совместное чтение сближает взрослых и детей, стимулирует и наполняет содержанием редкие и радостные минуты духовного общения, воспитывает в ребёнке доброе и любящее сердце.

Хочется подчеркнуть ещё раз, что невозможно привить любовь к чтению у детей и развить нравственные качества только воспитателям. В этом интересном и увлекательном процессе должны участвовать родители для положительного результата.

В процессе теоретического исследования проекта достигнута поставленная цель путём решения исходящих из неё задач, выдвинутая гипотеза доказана.

В итоге данного проекта предлагается памятка для родителей, как правильно читать сказки.

1. Надо выбрать пространство: тёплая задушевная обстановка при чтении сказки усиливает впечатление от неё, захватывает и увлекает детей.
2. Превратите чтение в приятный для ребёнка ритуал, пусть чтение на ночь станет доброй семейной традицией.
3. Рассказывая сказку и обсуждая её с ребёнком, реагируйте эмоционально. Дети способны спрашивать и отвечать жестами, звуками, действием. Они реагируют эмоционально, а то, что прожито через эмоции, глубже остаётся в нас.
4. Понаблюдайте за детьми, за их реакцией и эмоциями во время чтения, обсудите поведение персонажей и мотивы их поступков.
5. Читайте сказки выразительно, интонационно выделяйте диалоги, основные идеи. Слушая, ребёнок испытывает сильное влияние звучащего слова, которое позволяет передать торжество, радость, грусть, печаль.
6. Рассматривайте иллюстрации и пытайтесь понять вместе с ребёнком характер героев, сравнивайте как одного и того же героя изобразил художник – иллюстратор, и сам автор сказки.
7. Обсудите с ребёнком конец, итог сказки, способствуйте рассуждению, задавая проблемные вопросы, такие как «А что если бы сказка не закончилась, как бы ты продолжил», «Если бы ты был…, что бы ты нам рассказал»?
8. Побуждайте детей к творческому восприятию сказки: совместному рисованию, к понравившимся моментам сказки; «оживите персонажей», вылепив их из пластилина или склеив из бумаги; разыграйте домашний спектакль.
9. Прививайте ребёнку с детства любовь к книге, бережное отношение к ней.

ЛИТЕРАТУРА

1. Аникина В.П. Русское народное творчество: Хрестоматия. Учеб. пособие\ Сост., вст. ст., коммент. В.П. Аникина. – М.: Высш. шк., 2006. – 1127с.
2. Арзамасцева И.Н., Николаева С.А. Детская литература: Учебное пособие для студентов пед. ВУЗОВ. – М.: Академия, 2005. – 576 с.
3. Бабушкина А.П. История русской детской литературы. – М.: Гос.учеб. – пед. изд-во. 1948. 480с.
4. Батурина Г.И., Кузина Т.Ф. Народная педагогика в воспитании дошкольников. – М.: АПО, 1995.
5. Большая книга для чтения в детском саду. – М.: ОЛМА Медиа Групп, 2007. – 784 с. (Комплексная программа развития и обучения дошкольника).
6. Волков Г.Н. Этнопедагогика: Учеб. для студ. сред. и высш. пед. учеб. заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 1999. – 168с.
7. Зубарева Е.Е., Сигов В.К., Детская литература: Учебник/Е.Е. Зубарева, В.К. Сигов, В.А. Скрипкина и др.; - М.: Высш. шк., 2004. – 551с.
8. Минералова И.Г. Детская литература: учеб. пособие для студ. вузов / И.Г. Минералова. М.: ВЛАДОС, 2002, - 176с.
9. Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям/ В.А. Сухомлинский. – Киев: Рад. шк., 1988. – 269.
10.  Хаитова Н.И. «Народная сказка как средство нравственного воспитания детей младшего школьного возраста». Н.И. Хаитова // Вестник по педагогике и психологии Южной Сибири. - №1. – 2015. -с.17 – 23.
11.  https: // sites.google.com (дата обращения 20.05.2024).
12.  https: // detskie – skazki. сom (дата обращения 20.05.2024).
13.  https: // nsportal.ru \ detskie – sad \ vospitatelnaya – rabota (дата обращения 21.05.2024).
14.  https: // aneks. spb. ru (дата обращения 21.05.2024).
15.  https: // infourok. ru (zanytie – v - detskom - sadu) (дата обращения 22.05.2024).
16.  https: // MAAM. RU (дата обращения 22.05.2024).
17.  https: // dohcolonok.ru (дата обращения 23.05.2024).

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Консультация для родителей

«Воспитательное значение русских народных сказок».

Опыт показывает, что эффективность учебно-воспитательной работы порою немало зависит от умелого использования педагогических традиций народа, в которых, что очень важно, обучение и воспитание осуществляется в гармоническом единстве. Одной из народных форм обучения и воспитания подрастающего поколения вы ступает сказка. Сказки русского народа К.Д.Ушинский назвал первыми блестящими попытками народной педагогики. Восторгаясь сказками как памятниками народной педагогики, он писал, что никто не в состоянии состязаться с педагогическим гением народа. То же самое следует сказать о сказках и других народов. Сказки, являясь художественно-литературными произведениями, одновременно были для трудящихся и областью теоретических обобщений по многим отраслям знаний. Они - сокровищница народной педагогики, более того, многие сказки суть сочинения педагогические, т.е. в них содержатся педагогические идеи. Передовые русские педагоги всегда были высокого мнения о воспитательном и образовательном значении народных сказок и указывали на необходимость широкого их использования в педагогической работе. Так, В.Г. Белинский ценил в сказках их народность, их национальный характер. Он полагал, что в сказке за фантазией и вымыслом стоит реальная жизнь, действительные социальные отношения. В.Г. Белинский, глубоко понимавший природу ребенка, считал, что у детей сильно развито стремление ко всему фантастическому, что им нужны не абстрактные идеи, а конкретные образы, краски, звуки. Н.А. Добролюбов считал сказки произведениями, в которых народ выявляет свое отношение к жизни, к современности. Н.А.Добролюбов стремился понять по сказкам и преданиям взгляды народа и его психологию, хотел, "чтобы по преданиям народным могла обрисоваться перед нами живая физиономия народа, сохранившего эти предания". Великий русский педагог К.Д.Ушинский был о сказках настолько высокого мнения, что включил их в свою педагогическую систему. Причину успеха сказок у детей Ушинский видел в том, что простота и непосредственность народного творчества соответствуют таким же свойствам детской психологии. "В народной сказке, - писал он, - великое и исполненное поэзии дитя-народ рассказывает детям свои детские грезы и, по крайней мере, наполовину сам верит в эти грезы". Попутно следует отметить весьма показательный факт. Мысли Ушинского о сказках по своему характеру очень близки к высказыванию о них К. Маркса. Во введении "К критике политической экономии" К. Маркс писал, что причина популярности сказок среди детей состоит в соответствии между наивностью ребенка и безыскусственной правдой народной поэзии, в которой нашло свое отражение детство человеческого общества. По мнению Ушинского, природные русские педагоги - бабушка, мать, дед, не слезающий с печи, понимали инстинктивно и знали по опыту, какую огромную воспитательную и образовательную силу таит в себе народная сказка. Как известно, педагогическим идеалом Ушинского являлось гармоническое сочетание умственного и нравственно-эстетического развития. По твердому убеждению, великого русского педагога, эта задача может быть успешно выполнена при том условии, если в воспитании будет широко использован материал народных сказок. Благодаря сказкам, в душе дитяти с логической мыслью срастается прекрасный поэтический образ, развитие ума идет дружно с развитием фантазии и чувства. Ушинский детально разработал вопрос о педагогическом значении сказок и их психологическом воздействии на ребенка; он решительно ставил народную сказку выше рассказов, опубликованных в образовательной литературе специально для детей, ибо последние, как считал великий педагог, все-таки подделка: детская гримаса на старческом лице. Сказки являются важным воспитательным средством, в течение столетий выработанным и проверенным народом. Жизнь, народная практика воспитания убедительно доказали педагогическую ценность сказок. Дети и сказка - неразделимы, они созданы друг для друга и поэтому знакомство со сказками своего народа должно обязательно входить в курс образования и воспитания каждого ребенка. В русской педагогике встречаются мысли о сказках не только как воспитательном и образовательном материале, но и как педагогическом средстве, методе.  Сказка появилась еще в то отдаленное время, когда народ находился в состоянии младенчества. Если детям повторять хоть тысячу раз одну и ту же нравственную сентенцию, она для них все же останется мертвою буквою; но, если же рассказать им сказку, проникнутую тою же самою мыслью, - ребенок будет взволнован и потрясен ею. Так, например, в рассказе А.П.Чехова маленький мальчик вздумал курить. Его усовещивают, но он остается глух к убеждениям старших. Отец рассказывает ему трогательную историю, как вредно повлияло курение на здоровье одного мальчика, и сын со слезами бросается на шею отца и обещает никогда не курить. Воспитатели иногда употребляют с детьми этот прием убеждения. Сказки как прием убеждения широко использовал в своей педагогической деятельности и выдающийся чувашский педагог И.Я. Яковлев. Многие сказки, да и рассказы И.Я. Яковлева, составленные им на манер бытовых сказок, носят характер этических бесед, т.е. выступают как средства убеждения в нравственном воспитании детей. В ряде сказок и рассказов он усовещивает детей ссылкой на объективные условия жизни, а чаще всего - на естественные последствия дурных поступков детей: уверяет, убеждает их в важности хорошего поведения. Велика образовательная роль сказок. Встречается утверждение, что педагогическое значение сказок лежит в плоскости эмоциональной и эстетической, но не познавательной. С этим нельзя согласиться. Уже само противопоставление познавательной деятельности эмоции в корне неверно: эмоциональная сфера и познавательная деятельность неотделимы, без эмоции, как известно, познание истины невозможно. Сказки в зависимости от темы и содержания заставляют слушателей задуматься, наводят на размышления. Нередко ребенок заключает: "Так в жизни не бывает". Невольно возникает вопрос: "А как бывает в жизни?" Уже беседа рассказчика с ребенком, содержащая ответ на этот вопрос, имеет познавательное значение. Но сказки содержат познавательный материал и непосредственно. Следует отметить, что познавательное значение сказок распространяется, в частности, на отдельные детали народных обычаев и традиций и даже на бытовые мелочи. Например, в чувашской сказке "Не почитающий старого и сам добра не увидит" рассказывается о том, что сноха, не послушавши свекрови своей, решила сварить кашу не из пшена, а из проса и не на воде, а только на масле. Что же из этого вышло? Как только она открыла крышку, просяные зерна, не варившиеся, а жарившиеся, выскочив, попали ей в глаза и навеки ослепили. Главное в сказке, конечно, моральный вывод: нужно прислушиваться к голосу старых, учитывать их житейский опыт, иначе будешь наказан. Но для детей она содержит также и познавательный материал: на масле жарят, а не варят, следовательно, нелепо кашу варить без воды, на одном масле. Детям обычно об этом не говорят, потому что в жизни никто и не делает так, но в сказке дается наставление детям, что всему свое место, что во всем должен быть порядок. Вот другой пример. В сказке "Скупому - копейка" рассказывается о том, как умный портной договорился с жадной старухой платить ей за каждую "звездочку" жира в супе одну копейку. Когда старуха клала масло, портной ее приободрял: "Клади, клади, старуха, больше, не жалей масла, ведь недаром я тебя прошу: за каждую "звездочку" копейку заплачу". Жадная старуха клала масла все больше и больше, чтобы получить за это много денег. Но все ее старания дали доход одну копейку. Мораль этой сказки проста: не будь жадным. В этом основная идея сказки. Но и познавательный ее смысл велик.

«Почему, - спросит ребенок, — у старухи получилась одна большая «звездочка»?» Не имея возможности обстоятельно разобрать все черты сказок, остановимся лишь на таких наиболее характерных их особенностях, как народность, оптимизм, увлекательность сюжета, образность и забавность и, наконец, дидактизм. Материалом для народных сказок служила жизнь народа: его борьба за счастье, верования, обычаи, - и окружающая природа. В верованиях народа было немало суеверного и темного. Это темное и реакционное - следствие тяжелого исторического прошлого трудящихся. В большинстве же сказок отражены лучшие черты народа: трудолюбие, одаренность, верность в бою и труде, безграничная преданность народу и родине. Воплощение в сказках положительных черт народа и сделало сказки эффективным средством передачи этих черт из поколения в поколение. Именно потому, что сказки отражают жизнь народа, его лучшие черты, культивируют в подрастающем поколении эти черты, народность оказывается одной из важнейших характеристик сказок. В сказках, особенно в исторических, прослеживаются межнациональные связи народов, совместная борьба трудящихся против иноземных врагов и эксплуататоров. В ряде сказок имеются одобрительные высказывания о соседних народах. Во многих сказках описываются путешествия героев в чужие страны, и в этих странах они, как правило, находят себе помощников и доброжелателей трудящиеся всех племен и стран могут договориться между собой, у них общие интересы. Если сказочному герою приходится вести в чужих странах ожесточенную борьбу со всевозможными чудовищами и злыми волшебниками, то обычно победа над ними влечет за собой освобождение людей, томящихся в подземном царстве или в темницах чудовищ.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Анкета для родителей

«Нравственное воспитание дошкольников»

В ходе проекта по нравственному воспитанию просим вас искренне ответить на вопросы для изучения вашего отношения к теме проекта.

1.Часто ли ваш ребенок заставляет вас переживать из-за своего плохого поведения?

А. Да, часто.

Б. Нет, изредка.

В. Никогда.

2.Использует ли ваш ребенок физическую силу, оскорбления во время ссоры с другими детьми?

А. Да, часто.

Б. Бывает, но в крайних ситуациях.

В. Не знаю о таких ситуациях.

3.Как ваш ребенок реагирует на замечания взрослых?

А. Никак не реагирует.

Б. Старается исправить ситуацию.

В. Агрессивно.

4.Умеет ли ваш ребенок сопереживать животным, сказочным персонажам?

А. Да.

Б. Отчасти.

В. Нет.

5.Под влиянием, каких воспитательных мер ваш ребенок изменяет свое поведение?

А. Угрозы физического наказания.

Б. Беседы о плохом поведении.

В. Обещание подарков за хорошее поведение.

6.Какие методы воспитания, из перечисленных ниже, вы считаете самыми эффективными?

А. Физическое наказание.

Б. Воспитание на положительных примерах.

В. Лишение развлечений и подарков.

7.Выберите утверждение, с которым вы согласны:

А. Ребенок никогда не должен забывать, что взрослые старше, умнее его.

Б. Насильственные методы воспитания усиливают нежелательные проявления поведения ребенка, вызывают чувство протеста.

В. Негативные реакции надо подавлять для его же пользы.

Обработка результатов анкетирования.

От 6 до 10 баллов — в семье преобладает авторитарный тип воспи​тания, который характеризуется жесткой родительской позицией, применением непедагогических методов воспитания.

От 11 до 17 баллов — в семье преобладает демократический тип воспитания, который характеризуется предоставлением ребенку разумной свободы действий, реализацией личностно ориентирован​ной модели воспитания.

От 18 до 21 балла — в семье преобладает либерально-попуститель​ский тип воспитания, который характеризуется отсутствием в действиях родителей системы воспитательных воздействий, воспитанием от случая к случаю.

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

Диагностика детей «Сказочный опыт»

Задачи:

1. Оценить уровень богатства «сказочного опыта».
2. Определить своеобразие знаний об особенностях сказочного жанра – типичных героев, сюжетах, средствах выразительности, воспитательной ценности.
3. Выявить особенности понимания средств лексической выразительности сказочного текста.

Вопросы для детей:

1. Какие сказки ты знаешь?
2. Есть ли у тебя любимые сказки?
3. Вспомни с каких слов начинается сказка?
4. Вспомни какими словами заканчиваются сказки?
5. Вспомни персонажей сказок, которые совершают злые поступки и держат в страхе других героев.
6. Назови волшебников, колдунов из разных сказок.
7. Кого из сказочных героев ты считаешь самыми добрыми?
8. Какие волшебные предметы ты знаешь?

Критерии оценки:

Низкий уровень: характерно обще положительное не мотивированное отношение к сказкам. Называет 1-2 знакомые сказки. Выражает положительное отношение к слушанию сказок, но сомневается в достаточности личного опыта для их рассказывания и разыгрывания, признается, что не умеет придумывать сказки. Требуется помощь взрослого при назывании сказочных героев разных типов. С трудом включается в фантазирование. Ребенок выбирает для пересказа простые короткие сказки для малышей. Характерно маловыразительное исполнение. Звучание голоса однообразно-повествовательное. Фрагментарно использует наиболее традиционные средства лексической выразительности. Не может объяснить значение средств лексической выразительности сказки.

Средний уровень: интерес к сказкам выражен довольно ярко, мотивируется увлекательностью сюжета, наличием чудес и волшебства. Ребенок называет 3-4 знакомые сказки, выделяет любимую, проявляя интерес к ее содержанию и героям. Высказывает интерес к слушанию и разыгрыванию, реже - к рассказыванию сказочных текстов, сомневается в возможности придумать сказку самостоятельно. Знает многих героев, понимает, но не всегда может объяснить их функции в сказках. Выбирает для пересказа более интересные сказки, но ограничивается рассказыванием короткого фрагмента. Характерна формальная выразительность, слабо прочувствованная и не всегда оправданная, интонация используется для передачи личного отношения к героям. С помощью взрослого объясняет характерные особенности сказочного стиля.

Высокий уровень: характерно ярко-положительный эмоционально-осознанный интерес к сказкам. Ребенок самостоятельно называет более 5 любимых сказок. Называет некоторые жанровые особенности. Проявляет активный интерес к слушанию, рассказыванию, разыгрыванию текстов и к придумыванию сказок. Охотно пересказывает сказку, сохраняя сюжет, передавая образы героев, используя средства интонационной выразительности. Чутко относится к языку произведений, стремится сохранить характерную лексику, использует типичные средства выразительности. Знает и понимает особенности сказочного языка, стремиться объяснить их, отмечая его красоту и образность.

ПРИЛОЖЕНИЕ 4

Диагностика детей

 «Источник литературного опыта детей».

Задачи:

1.  Выявить источник литературного опыта детей.
2. Изучить интерес к разным видам деятельности на основе литературного текста.

3)  Определить отношение детей к роли родителей в их литературном развитии.

- Назови картинки, которые ты видишь? (библиотека, книги, книжная полка, театр, электронная книжка, книжный магазин).

- А теперь выбери одну картинку из четырех, которая тебе нравиться больше всего и объяснить почему ты ее выбрал:

1.ребенок самостоятельно читает книгу

2. ребенку книгу читает взрослый

3. ребенок смотрит мультфильм (сказку)

4. ребенок играет в компьютерные игры

Закончи предложения:

1. мне чаще читают книги в (где?) ….

2. дома книги мне читает (кто?) ….

3. дома у меня больше книг (каких?) ….

4. после того как я прочитал книгу, я люблю ее (рисовать, лепить, смотреть).

КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ:

Низкий уровень: недостаточность литературного опыта ребенка, отсутствие у него выраженного интереса к литературе определяется недочетами семейного воспитания. По утверждению ребенка: ему мало и редко читают книги дома, домашняя библиотека не богата, место для детской библиотеки отсутствует, в ней немного книг. Дома родители и сами читают редко, они и ребенок предпочитают просмотр телепередач.

Средний уровень: для ребенка характерно обще-положительное отношение к слушанию книг и совместному «чтению» с родителями. В семье ребенку читают книги довольно часто, но не продолжительно. Местом для чтения является диван, кровать ребенка или любое другое «случайное» место. Библиотека с книгами для взрослых намного богаче детской библиотеки, для которой выделено место рядом с играми и игрушками ребенка. Ребенку нравится слушать чтение взрослых, но, по его признанию, гораздо чаще он смотрит телевизор.

Высокий уровень: литературный опыт ребенка достаточно богат и разнообразен ввиду серьезного отношения к литературе и литературному развитию в семье. Разные члены семьи проявляют к книгам устойчивый интерес, развивая его и у дошкольника, постоянно читая ему книги. По словам ребенка: дома богатая библиотека, для нее выделено специальное место, рядом расположены полки с детскими книгами, которых тоже достаточное количество. Книги для взрослых и детей постоянно пополняются. Дома есть специальное место для чтения и обсуждения книг. Ребенок любит слушать чтение взрослых, сам немного читает (или любит часто «смотреть» книги сам). В семье есть подборка аудио и видео средств для ознакомления с литературными произведениями.

ПРИЛОЖЕНИЕ 5

Конспект занятия в старшей группе

Тема: Знакомство с русской народной сказкой

«Крошечка - Хаврошечка».

Задачи:

Образовательные:

1. Познакомить детей с русской народной сказкой «Крошечка- Хаврошечка».

2. Учить детей строить полные, выразительные ответы на вопросы по содержанию прочитанного;

Развивающие:

3. Развивать речь, мышление;

4.Формировать представления детей о трудолюбивом человеке.

5. Формировать умение внимательно и заинтересованно слушать сказки.

6. Совершенствовать диалоговую речь.

Воспитывающие:

7. Воспитывать любовь к устному народному творчеству.

8. Воспитывать доброту, уважение, умение прийти на помощь в трудную минуту.

Материал:

Текст русской народной сказки «Крошечка - Хаврошечка», мяч, картинки с изображением коровы, игрушечная корова с колокольчиком на шее, макет дерева яблоня, Хаврошечка, наглядный материал-яблоки, раскраски (коровушка) по количеству детей.

Обогащение словаря:

Одноглазка, Двуглазка, Триглазка, рябая корова, журить, пять пудов, купец, кудреватый, изодрали, прясть, ткать, наливное (яблоко), в добре поживать, лиха не знать.

Ход непосредственной образовательной деятельности.

Вводная часть. Игра для рабочего настроя: «Летает - не летает».

(дети садятся на стульчики).

Воспитатель: Дети, я для вас приготовила загадку.

Слушайте ее внимательно,

Она очень занимательна.

Есть копыта и рога

Летом ходит на луга.

Чтобы были вы здоровы,

Молоко дают (коровы)

Воспитатель: - Правильно, ребята. А что вы можете рассказать о корове?

Дети: это крупное домашнее животное. За ней ухаживает человек. Она приносит пользу:

молоко, мясо. У коровы рождается теленочек. Она мычит и бодается.

Воспитатель: Ребята, к нам в гости сегодня пришла коровушка, непростая, волшебная и

живет она в сказке.

Хотите узнать в какой?

Дети: Да

Основная часть

Воспитатель: Я вам сегодня прочитаю русскую народную сказку «Крошечка – Хаврошечка»,

одним из героев тоже является корова. Слушайте внимательно.

«Сказка в двери к нам стучится

Скажем сказке заходи,

Это присказка ребята,

Сказка будет впереди»

1.Чтение русской народной сказки «Крошечка – Хаврошечка» (презентация)

2.Словарная работа.

Пуд – старинная русская мера веса, равна 16, 35 г

Прясть – скручивание (волокна делать нить)

Ткать - изготавливать (ткань из материала) из нити

Рябая корова – пестрая с пятнами другого цвета

Заморили – замучили

Лиха не знать – зла не знать

Изодрали – ранили

Наливное (яблоко) – сочное, созревшее

Холсты – это ткань изо льна, изготовленная вручную.

Физминутка.

Мы устали, засиделись

Нам размяться захотелось

(одна рука вверх, другая вниз, рывками менять руки)

То на стенку посмотрели,

То в окошко поглядели,

Вправо, влево поворот,

А потом наоборот

(повороты корпусом)

Приседанья начинаем

Ноги до конца сгибаем.

Вверх и вниз, вверх и вниз

Приседать не торопись

(приседания)

И в последний раз присели

А теперь на место сели.

(дети садятся на места).

Воспитатель: Ребята, понравилась вам сказка?

Кто является главным героем сказки?

Дети: Хаврошечка

Воспитатель: Скажите, кто помогал ей в трудной жизни, в работе?

Дети: Хаврошечке помогала корова.

Воспитатель: как она ей помогала?

Дети: В одно ушко влезет Хаврошечка, а в другое вылезет – все и готово

Воспитатель: легко ли жилось Хаврошечке в этой семье?

Дети: нет, Хаврошечка ткала, пряла, работала, слова доброго никогда не слыхала, обижали ее, а жалеть никто не жалел.

Воспитатель: «Меня бьют, журят, хлеба не дают, плакать не велят».

Воспитатель: как мачеха узнала, о том, что Хаврошечке помогает коровушка?

Дети: Ей об этом сказала Триглазка. Мачеха посылала дочерей на луг

подсматривать за Хаврошечкой.

Воспитатель: Какую песню пела Хаврошечка дочерям на лугу для того, чтобы они скорее заснули?

Дети: Спи глазок, спи другой.

Воспитатель: чем закончилась сказка?

Дети: Хаврошечка угостила яблочком купца.

Воспитатель: как вы понимаете «… и стали они жить – поживать в любви и добре, лиха не знать».

Дети: больше ее никто не ругал, работать не заставлял, а только ее любили.

3. Упражнение: «Скажи какая?» Мачеха какая?

Дети: злая, недобрая, сварливая, грубая, жестокая, некрасивая, крикливая.

Воспитатель: Хаврошечка какая?

Дети: добрая, ласковая, трудолюбивая, терпеливая, красивая, милосердная, воспитанная.

Воспитатель: Ребята, подойдите ко мне (дети встают в круг)

Собрались ребята в круг,

Я твой друг и ты мой друг.

Крепко за руки возьмемся,

И друг другу улыбнемся.

Воспитатель: А сейчас мы с вами поиграем в игру.

«Говори наоборот». Я буду бросать мяч, тот кто поймает мяч должен

ответить слово наоборот

Злой – добрый

Маленький – большой

Грустный – веселый

Черное – белое

Кислое – сладкое

Длинный – короткий

Высокий – низкий

Холодный – горячий

Тусклый – светлый

Голодный – сытый

Мокрый – сухой

Интересный – скучный

Громко – тихо

Заключительная часть:

Воспитатель: С какой русской народной сказкой мы с вами познакомились сегодня?

Дети: Хаврошечка

Воспитатель: С каких слов начинается сказка?

Дети: есть на свете люди хорошие, а есть и похуже.

Воспитатель: Кто и как помогал Хаврошечке?

Дети: Хаврошечке помогала коровушка.

Воспитатель: Кто и как следил за девушкой?

Дети: за девушкой следили: Одноглазка, Двуглазка, Триглазка.

Воспитатель: Какими словами закончилась сказка?

Дети: и стала она в добре поживать, лиха не знать.

Воспитатель: А сейчас вы подойдите ко мне.

Я вам принесла яблочки. Вот дерево, сейчас каждый из вас возьмет по одному яблоку и скажет доброе ласковое слово Хаврошечке, и повесит яблочко на дерево.

Эти яблоки не простые, а волшебные, все что вы скажете Крошечка - Хаврошечка обязательно услышит.

Дети: добрая, хорошая, красивая, ласковая, нежная, трудолюбивая, умница.

Воспитатель: Ребята, Хаврошечка приготовила для вас подарки, это раскраска, а на ней коровушка из сказки. Я предлагаю вам взять ее домой, раскрасить, и принести ее в группу на выставку. А потом мы посмотрим у кого какая получилась коровка (рыжая, пятнистая).

Воспитатель дарит детям раскраску – «коровушка».

ПРИЛОЖЕНИЕ 6

Конспект занятия в старшей группе

Тема: Знакомство с русской народной сказкой «Гуси-лебеди» (старшая группа)

Программное содержание:

1. Познакомить детей со сказкой; закреплять умение детей правильно отвечать на вопросы воспитателя, выразительно пересказывать сказку, используя слова и выражения из текста; углублять интерес детей к литературе.

2. Развивать способность к целостному восприятию текста, понимать главные характеристики героев, несложные мотивы их поступков, воображение; поддерживать желание отражать свои впечатления, развивать творческие способности через театрализованную деятельность.

3. Воспитывать интерес к художественному слову.

Цель - прочитать детям русскую народную сказку " Гуси-лебеди " и провести вместе с детьми анализ произведения.

Задачи:

1. Формировать эмоционально-образное восприятие произведения.

2. Развивать чуткость к выразительным средствам художественной речи.

3. Развивать творческое воображение, речь детей.

Словарная работа

Кисельные берега, молочная река, печка, чистое поле.

Предварительная работа

Рассматривание иллюстраций с изображением печки.

Материал

Листы бумаги, презентация с иллюстрациями на тему сказки «Гуси-лебеди», цветные карандаши.

Ход занятия:

Воспитатель: - Ребята, вы любите сказки (ответы детей)

Какие сказки вы знаете (ответы детей)

Ребята, посмотрите, на столе стоит корзина, как вы думаете, что в этой корзине давайте посмотрим. (Достаем из корзины Машеньку, братца Иванушку, гусей лебедей.)

Это герои одной сказки, которую я вам сейчас почитаю.

Воспитатель: - Понравилась вам сказка? (ответы детей)

Физкультминутка:

Давайте с вами представим, что мы яблонька, которая своими веточками укрывает девочку от гусей-лебедей. Наши руки-ветки. (Поднимаем руки в верх и встаём на цыпочки, затем опускаем руки вниз и садимся на корточки.

Повторяем несколько раз).

• О ком рассказывается в этой сказке? (ответы детей)

• Скажите, а почему сказка называется «Гуси-лебеди»? (ответы детей)

• Кому помогали гуси-лебеди в сказке? (ответы детей)

• Вспомните, кого первого девочка попросила о помощи? (ответы детей)

• Кого второго девочка попросила о помощи? (ответы детей)

• Кого третьего? (ответы детей)

• Как вы думаете, почему ни песка, ни яблонька, ни речка не помогли девочке

• в начале? (предположения детей)

• Расскажите, как окончилась сказка? (рассказ детей)

• Кто в сказке главный герой девочка или гуси-лебеди? (ответы детей)

• Кого бы вы назвали хорошими героями сказки? Почему? (ответы детей)

• Кто в сказке злые герои? (ответы детей)

• Ребята, а вы обратили внимание, как красиво в сказке описывается поле (Выбежала она в ЧИСТОЕ поле., а речку (Молочная речка кисельные берега.?

Ребята, а вы хотели бы нарисовать эту сказку? (ответы детей)

Давайте вместе попробуем.

А перед тем, как мы приступим рисовать давайте разомнем наши пальчики.

Гуси

Гуси песню распевали — гага-га, гага-га.

(смыкаем большой с остальными пальцами на руке — изображаем клюв гуся)

Посидели

(кулачки сжали и положили на коленки)

Поклевали

(пальцы собираем в щепотку и стучим (тыкаем) ими по коленкам)

Маму с Димой пощипали — гага-га, гага-га

(щипаем ножки)

Но от них мы убежали.

(пальчики бегут по ножкам)

(Дети рисуют, если кто-то из детей затрудняется и не знает, что ему нарисовать, помогаю выбрать сюжет наводящими вопросами: кого девочка встретила в начале, (ответ, правильно, печку. Чего печка предложила девочке (ответ, правильно, пирожков. Кто-то из вас может нарисовать печку и пирожки. Кого ещё встречала на пути девочка? (ответ, правильно, яблоньку, можно нарисовать яблоню. Кого третьего встретила девочка (ответ) правильно, можно и речку нарисовать.)

Ребята, перед вами книга с иллюстрациями к сказке «Гуси-лебеди». Можете ещё раз рассмотреть картинки и, может быть, кто-то из вас нарисует что-то другое. (Дети изображают цветными карандашами иллюстрации к сказке «Гуси-лебеди».)

В завершении деятельности организуем выставку детских работ и просим ребят по рисункам самостоятельно рассказать сказку.

Посмотрите, какие рисунки у нас получились.

ПРИЛОЖЕНИЕ 7

План рассказа.

1. Иллюстрацию к какой сказке ты нарисовал?

2. Почему ты нарисовал эту иллюстрацию к этой сказке?

3. Какой герой тебе понравился (не понравился)?

4. Почему?

5. Хорошо или плохо поступил герой в сказке?

6. Можно ли так поступать?

7. Хотел бы ты быть похожим на этого героя или нет? Почему?

8. Чтобы ты пожелал (а) этому герою? (героям)?

ПРИЛОЖЕНИЕ 8

Конспект занятия Русская народная сказка «По щучьему велению» старшая группа

Цели:
- активизировать умственные способности детей, творческие способности детей.
Образовательная область: Чтение художественной литературы.
Вид детской деятельности: чтение художественной литературы.
Программное содержание:
- Познакомить детей с персонажами сказки "По щучьему велению";
- Побуждать интерес детей к театрально-игровой деятельности; развивать умение следить за развитием действия в сказке.
- Развивать речь, воображение, мышление, фантазию.
- Создать дружелюбную атмосферу, хорошее и радостное настроение. -Вызвать у детей интерес к народному творчеству.
- Воспитывать умение детей работать в коллективе.
Предварительная работа: рассматривание иллюстраций к сказке, инсценировка отрывка из сказки.
Интеграция образовательных областей: «Коммуникация», «Здоровье», «Безопасность», «Музыка».
Методы:
- словесный;
- наглядный;
- практический;
- игровой.
Приемы:
- беседа, использование загадок;
- путешествие на "мечталёте".
Оборудование: кукольный театр "По щучьему велению", картинки с изображением героев, зеркала для арт. гимнастики.
Познакомить детей с различными приёмами и видами деятельности, которые будут повторяться почти на всех занятиях:
- круг(приветствие);
- звон колокольчика;
- слушание;
- рассказывание;
- проговаривание;
- рассматривание иллюстраций;
- знакомство с литературным героем(игрушка);
- инсценировка;
- пальчиковая гимнастика;
- артикуляционная гимнастика. 

Ход занятия.

1. Приветствие.

Дети встают в круг. (Круг — это возможность всем посмотреть друг на друга, взяться за руки и почувствовать себя своим среди ровесников).

Мы рады видеть все друг друга,
Все, как один, мы друг за друга,
И будем мы всегда дружить,
И дружбой нашей дорожить.

Мы рады, мы рады, мы рады Ванечке, Веронике и т.д.
(Называются все дети для создания психологического комфорта)
Дети остаются в кругу.
- В этом году мы совершим много удивительных путешествий в "страну Книг" на необычной машине -"мечталёте".
- Вслушайтесь в название -"мечталёт".
Лексическая работа над словом мечталёт.
- Машина у нас необычная и она издаёт много интересных звуков. Но чтобы их произнести, давайте подготовим наши ротики. Ротики будут гудками у нашей машины.
2. Артикуляционная гимнастика. (На каждом занятии разные упражнения в соответствии с рекомендациями учителя-логопеда).

- Машина готова к полёту! Начинаем путешествие! Отправляемся на планету Сказок! Полетели! (Свободные движения по группе, имитация полёта).
Дети садятся на стульчики.

- В мире много сказок
Грустных и смешных
Не прожить на свете
Без любимых книг.

- Давным-давно люди не умели ни читать, ни писать. Но до нас дошли старинные русские народные сказки, потешки, считалки, пословицы и поговорки. Как это произошло? Как вы думаете? (Размышления, ответы детей). - В старину люди рассказывали друг другу, отец сыну, а сын своему сыну. Передавали из уста в уста. (Лексическая работа над словом уста). Каждый хотел что-то добавить в сказке, приукрасить. И теперь мы называем этот вид творчества-устное народное.
До нас дошло много сказок. И сегодня мы познакомимся с одной из них. К нам в гости пришёл Емеля(кукла). Он хочет с вами поиграть. Отгадайте загадку: у двух матерей по 5 сыновей, одно имя у всех. Братья годами равные, а ростом разные. (Пальцы).
3. Пальчиковая гимнастика "Рыбки".
(Ладони сомкнуты, чуть округлены. Выполняем волнообразные движения в воздухе.)
Пять маленьких рыбок играли в реке,
(Руки прижаты друг к другу. Переворачиваем их с боку на бок.)
Лежало большое бревно на песке,
(Ладони сомкнуты и чуть округлены. Выполняем ими "ныряющее" движение.)
И рыбка сказала: "Нырять здесь легко!"
(Качаем сомкнутыми ладонями (отрицательный жест).
Вторая сказала: "Ведь здесь глубоко."
(Ладони поворачиваются на тыльную сторону одной из рук – рыбка спит.)
А третья сказала: "Мне хочется спать!"
(Быстро качаем ладонями – дрожь.)
Четвёртая стала чуть-чуть замерзать.
(Запястья соединены. Ладони раскрываются и соединяются – рот.)
А пятая крикнула: "Здесь крокодил!
(Быстрые волнообразные движения сомкнутыми ладонями – уплывают.)
Плывите отсюда, чтоб не проглотил!"
Молодцы, Емеле очень нравится!
Разучиваем закличку:
Раз, два, три, четыре, пять-
Можно сказку начинать...
В такт каждому слову хлопаем в ладоши. Эти волшебные слова всегда будут помогать нам попасть в сказку.
4. Рассказывание сказки "По щучьему велению."

Звучит колокольчик. (Звук колокольчика играет значительную роль в занятиях: влечёт, созывает, завораживает, помогает привлечь внимание детей, переключить их с одного вида деятельности на другой, успокоить).
5. Обсуждение сказки с детьми.
- Скажите свое мнение о прослушанной сказке?
- В какое время года происходит действие в сказке?(Зимой).
- Какой показалась сказка в целом: веселой, грустной, таинственной. Кто из действующих персонажей больше всего запомнился и почему?
- Кто является главным действующим лицом в сказке?
- Какие действия происходят в сказке?
- Какие из кукол подойдут для постановки?
6. Кукольный театр. Инсценировка отрывка из сказки. (Заготовка с маленькой группой детей).
Емеля

Как по щучьему веленью,
Да, по-моему, хотенью,
Делай, как я говорю:
Поезжай-ка, печь, к царю!

Дом шатается, из него выезжает Емеля на печи и едет через лес к дворцу.
Емеля (поет)

Не возьмешь меня, мороз –
Печь моя как паровоз!
Даже в небе облака
Не догонят дурака!

Из дворца выходят царь. Печка останавливается перед дворцом.
Царь (грозно)

Что ж ты натворил, злодей?
Ты зачем давил людей,
Царские леса рубил
И боярина побил?

Емеля

Я ни в чем не виноват.
Все! Поехали назад!

В окне дворца появляется Марья-Царевна. Емеля смотрит на нее.
Емеля

А царевна-то пригожа.
Жаль, на батюшку похожа.
Как по щучьему веленью,
Да, по-моему, хотенью
Пусть она средь бела дня
Страшно влюбится в меня!
Возвращайся, печь, домой!

Печь медленно едет к избе. Марья-Царевна выбегает из дворца и бежит следом.
7. Итог.

Звон колокольчика.
Сказок много есть на свете,
Все их очень любят дети.
А чему нас учат сказки,
Отвечайте без подсказки.

Ответы:
- Быть добрыми, справедливыми, помогать друг другу, выручать из беды, быть смелыми и т.д.
Сказка по лесу идет, сказку за руку ведет,
Из реки выходит сказка, из трамвая, из ворот.
И за мной и за тобой сказки бегают гурьбой,
Обожаемые сказки слаще ягоды любой.
В сказке солнышко горит,
Справедливость в ней царит,
Сказка – умница и прелесть, ей повсюду путь открыт!

ПРИЛОЖЕНИЕ 9

Чтение русской народной сказки «Царевна лягушка»

(старшая группа).

Цель: познакомить детей с волшебной сказкой «Царевна-лягушка».

Вместе с ребятами вспоминаем, какие р. н. с. уже знакомы им, например: «Гуси лебеди», «Крошечка Хаврошечка» и т. д.

А сегодня, ребята, я хочу зачитать вам новую русскую народную сказку «Царевна-лягушка». Я знаю, ребята, что многие из вас эту сказку слышали и раньше, но я уверена, что вам будет интересно еще раз ее послушать. Ведь это замечательная волшебная сказка, «В ней русский дух… в ней Русью пахнет!». Кстати, а вы знаете, что только в русских сказках живут Иван Царевич, Кощей Бессмертный, и какие еще герои встречаются в РНС? (можно дать возможность детям вспомнить, какие герои бывают в русских сказках)

- А что в конце сказок побеждает зло или добро, как вы думаете? (обобщаю ответы детей)

- А что нужно для того, чтобы победить зло? (это, конечно же, доброта, сила и упорство)

- Ребята, но, прежде чем я зачитаю сказку «Царевна-лягушка», скажите, кто же эту сказку придумал?

Чтение сказки (во время чтения демонстрировала иллюстрации к сказке).

В заключение сказки можно спросить у мальчишек, кто бы из них решился бы взять в жены лягушку, не зная, что это заколдованная красавица?

Во время тихого часа, перед сном включить аудиозапись сказки «Царевна-лягушка».

После сон часа дать разукрашивать раскраски «Царевна лягушка».

ПРИЛОЖЕНИЕ 10

Конспект непосредственной образовательной деятельности использованием мнемотехники.

 Рассказывание сказки «Лисичка со скалочкой»

Старшая группа

Цель: обучать детей пересказу сказки при помощи мнемотаблицы.

Интеграция образовательных областей:

«Чтение художественной литературы»: обогащать литературный багаж детей новым произведением.

«Познание»: учить детей внимательно слушать сказку и отвечать на вопросы по ее содержанию; помочь детям понять, что лиса в этой сказке- персонаж отрицательный; вспомнить с детьми названия русских народных сказок о животных, в которых одно из действующих лиц- лиса.

«Коммуникация»: объяснить значение слова «скалочка»; ввести в активный словарь детей предлоги «на», «под»; учить использовать в самостоятельной речи распространенные предложения, развивать слуховое и зрительное внимание, умение отгадывать загадки, способность осмыслить события сказки.

«Социализация»: развивать у детей социальные навыки: умение работать в коллективе, способность выслушать мнение других детей, использовать возможность ответить другим.

«Физическая культура»: улучшать осанку, способность сосредотачиваться, развивать мелкую и общую моторику, обеспечить активный кратковременный отдых для детей.

Образовательные задачи:

1. Познакомить детей с новой русской народной сказкой «Лисичка со скалочкой».

2. Учить отвечать полным предложением, активизировать словарь.

Развивающие задачи:

1. Развивать грамматический строй речи, умения образовывать существительные с уменьшительно-ласкательными суффиксами.

2. Развивать диалогическую речь.

3. Развивать умение следить за развитием действий, мышление, воображение.

Воспитательные задачи:

1.Воспитывать любовь к русским народным сказкам.

2.Воспитывать нетерпимость к хитрости и обману.

Предварительная работа:

1. В уголке чтения выставка книжек и иллюстраций к русским народным сказкам «Теремок», «Колобок», «Снегурушка и лиса», «Кот, петух и лиса», «Заяц, лиса и петух», «Жихарка».

2. Беседа с детьми по сказкам, в которых «живет» лиса о внешнем виде и характере этого животного в сказках.

3. Пересказы русских народных сказок, где есть лиса.

Оборудование и материалы:

- иллюстрированное издание русской народной сказки «Лисичка со скалочкой»;

- скалка;

- мнемотаблицы к потешке и сказке «Лисичка со скалочкой»;

- смайлики (улыбающиеся и огорченные) для рефлексии (по два смайлика у каждого ребенка).

Ход ООД

1. Организационно-мотивационный этап

• Работа с потешкой и мнемотаблицей.

Воспитатель зачитывает потешку:

Лиса по лесу бежала, лиса хвост потеряла.

Ваня в лес пошел, лисий хвост нашел.

Лиса рано приходила, ягод Ване приносила,

Лисий хвост отдать просила.

• Беседа по содержанию потешки.

Воспитатель задает вопросы и выслушивает ответы детей:

- О ком говорится в потешке?

- Что случилось с лисьим хвостом?

- Кто нашел хвост?

- Что принесла лиса взамен хвост?

Воспитатель предлагает рассказать потешку 2-3 детям с опорой на мнемотаблицу, индивидуально и все вместе.

2. Основной этап

• Беседа.

Воспитатель:

- Ребята, назовите сказки, в которых мы встречали лису. (Ответы детей).

- Какая лиса в этих сказках? (Ответы детей).

Воспитатель: сегодня я хочу рассказать вам еще одну сказку о лисе. Она называется «Лисичка со скалочкой».

• Обогащение словаря детей.

Воспитатель: Ребята, в сказке вам встретится новое слово «скалочка». Как вы думаете, что это такое? (Ответы детей).

Воспитатель показывает деревянную скалку и обобщает ответы детей: скалочка — это деревянный предмет, которым раскатывают тесто.

• Рассказывание сказки «Лисичка со скалочкой».

Воспитатель рассказывает первую часть сказки и по ходу этого рассказывания заполняет мнемотаблицу основными событиями сказки.

Беседа с детьми по первой части сказки.

- Что нашла лисичка?

- Куда она просилась переночевать?

- Куда пропала скалочка?

- Что ей дали взамен?

- Что случилось с курочкой?

- Расскажите, какая лиса?

Физкульт пауза «Лисонька проснулась»

Воспитатель: А сейчас нам надо немного отдохнуть. Давайте покажем, как лиса просыпается. Я буду читать стихотворение, а вы повторяете за мной движения лисы.

Утром лисонька проснулась, лапкой вправо потянулась.

Лапкой влево потянулась, солнцу нежно улыбнулась,

В кулачек все пальцы сжала, вытираться лапкой стала,

Ручки, ножки и бока, вот какая красота!

• Воспитатель рассказывает сказку до конца и по ходу этого рассказывания заполняет мнемотаблицу основными событиями сказки

•Беседа по второй части сказки.

- Что нашла лисонька?

- Как она просилась переночевать?

- Куда пропала скалочка?

- Что ей дали взамен?

- Что лиса получила вместо курочки?

• Беседа по содержанию всей сказки.

Воспитатель: Дети, история о лисичке могла быть на самом деле или это выдумка?

Дети: думаем, что выдумка.

Воспитатель: почему вы думаете, что выдумка?

Дети: В жизни лиса не разговаривает.

Воспитатель: правильно, молодцы! Это сказка, а в сказках все может случаться, потому что сказка — это необыкновенная история.

- Какая лисичка в сказке? Как ее можно назвать?

Дети: Обманщица, хитрая, коварная.

• Рассказывание сказки по мнемотаблице (2-3 ребенка).

Воспитатель:

- Ребята, а из какого материала была сделана скалочка? (Ответы детей – из дерева).

- Давайте с вами погуляем по нашей группе и найдем в ней только деревянные предметы.

Дети гуляют по группе, ищут и называют предметы, сделанные из дерева. Воспитатель хвалит тех детей, кто правильно показал деревянные предметы.

3. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ЭТАП.

Воспитатель снова собирает детей в круг вокруг себя.

Подведение итогов.

Воспитатель: чем мы занимались сегодня на занятии? (Ответы детей).

- Как называется сказка, которую мы сегодня читали? (Ответы детей).

Вы были все молодцы. Обязательно расскажите эту сказку дома. Всем спасибо.

Рефлексия.  

Воспитатель раздает каждому ребенку по 2 смайлика.

Воспитатель: Ребята, вам было на занятии интересно?

- Посмотрите на смайлики, которые я вам раздала. Если вам понравилось на занятии, то поднимите улыбающийся смайлик.

Воспитатель спрашивает отдельных детей, которые подняли улыбающийся смайлик: что особенно понравилось? Что особенно запомнилось?

Если есть дети, которые подняли огорченный смайлик, то воспитатель обращается к ним с вопросом: что тебя огорчило? Что не понравилось?

ПРИЛОЖЕНИЕ 11

Игра «Кого из сказочных героев можно назвать…»

Цель: учить отождествлять себя с каким – либо сказочным героем, закрепление нравственных понятий (трудолюбивый, щедрый, хитрый, добрый, честный, жадный).

Правила игры:

Иллюстрации героев прикреплены на стене, ребёнок должен подойти к выбранной иллюстрации и пояснить, почему он считает себя похожим именно на этого героя или чем отличается от него. Игра проводится в виде эстафеты с помощью волшебной палочки – указки. После рассказа ребёнок магнитом отмечает выбранный портрет.

Игра «Я похож – я отличаюсь» 

 проводится после игры «Кого из сказочных героев можно назвать…» для того, чтобы дети закрепили в своём словаре нравственные оценки и легче отождествляли себя с каким-то сказочным героем.

Правила игры: ведущий (педагог) говорит о том, что дети будут анализировать свои поступки и наделять себя какими-то нравственными качествами, игру начинает взрослый: «Я похожа на трудолюбивую Золушку – помогала нашему помощнику воспитателя подготовиться к празднику, нарисовать декорации». После этого выходит следующий игрок. По итогу игры дети делают вывод: сколько нравственных характеристик (положительных и отрицательных) получилось. На кого из героев дети похожи больше всего?

ПРИЛОЖЕНИЕ 12

Чтение русской народной сказки

Тема: «Бытовая сказка «Каша из топора»» (старшая группа).

Задачи:

Образовательные: познакомить детей с бытовой сказкой, с её особенностями. Учить понимать эмоционально-образное содержание произведения, учить отвечать на поставленные вопросы. Закрепить знания детей о видах сказок, о былинах, о русских богатырях. Расширить словарный запас детей.

Воспитательные: воспитывать интерес к русским народным сказкам; положительные качества личности: доброту, смекалку, честность. Воспитывать умение внимательно слушать, не перебивая взрослого, отвечать на вопросы.

Развивающие: развивать внимание, мышление, память, устную речь детей.

Содержание:

Ребята, а вы любите сказки?

Д.: Да.

В.: А почему вы любите сказки?

Д.: потому, что в них происходят чудеса, добро побеждает зло.

В.: а какие бывают сказки?

Д.: Сказки бывают волшебные, про животных.

В.: Правильно. Сегодня я познакомлю вас с ещё одним видом сказок – бытовой. Быт – это повседневная жизнь людей. В бытовых сказках тоже происходят чудеса, но чудеса земные, которые происходят с нами, в нашей жизни. Они вызывают смех и грусть одновременно. Высмеиваются плохие черты характера, такие как трусость, жадность, глупость. А такие черты характера как находчивость, смекалка, ум - вызывают восхищение и удивление. В этих сказках описываются отношения людей.

И сегодня мы познакомимся с такой сказкой, только с какой - я забыла, но помню, что на значке у одного из наших гостей, нарисован предмет, о чём сказка, и его надо угадать по описанию. Поможете мне найти этого человека?

Д.: да!

(Воспитатель описывает гостя, которому вручил значок до начала занятия).

Дети находят гостя по описанию).

В.: А теперь необходимо очень вежливо попросить нашего гостя, чтобы он отдал нам наш значок.

(Дети просят).

Гость отдает значок, на котором изображён предмет – название сказки.

В.: что здесь нарисовано?

Д.: Топор!

В.: Правильно. А может кто – то из вас и название сказки назовёт?

Д.: Каша из топора.

В.: угадали, молодцы! Кстати, а почему сказки называются русскими народными?

Д.: потому, что их сочинил народ.

В.: Молодцы. Но прежде, чем я прочту вам эту сказку, мне бы хотелось обратить ваше внимание на то, что сказки были придуманы очень давно. Речь в те времена была другая. Для вас она необычна, давайте я объясню значение некоторых слов.

Побывка – когда военный человек приезжает к кому – то в гости.

Служивый-солдат, военный.

Сдобрить – добавить к еде что-то для вкуса.

Котёл – большая чугунная кастрюля без крышки.

Вот сегодня, ребята, я прочту вам эту сказку, а вы внимательно слушайте.

2. Чтение русской народной сказки «Каша из топора».

Старый солдат шёл на побывку. Притомился в пути, есть хочется. Дошёл до деревни, постучал в крайнюю избу:

- Пустите отдохнуть дорожного человека! Дверь отворила старуха.

- Заходи, служивый.

- А нет ли у тебя, хозяюшка, перекусить чего?

У старухи всего вдоволь, а солдата поскупилась накормить, прикинулась сиротой.

- Ох, добрый человек, и сама сегодня ещё ничего не ела: нечего.

- Ну, нет так нет, - солдат говорит. Тут он приметил под лавкой топор.

- Коли нет ничего иного, можно сварить кашу и из топора.

Хозяйка руками всплеснула:

- Как так из топора кашу сварить?

- А вот как, дай-ка котёл.

Старуха принесла котёл, солдат вымыл топор, опустил в котёл, налил воды и поставил на огонь.

Старуха на солдата глядит, глаз не сводит.

Достал солдат ложку, помешивает варево. Попробовал.

- Ну, как? - спрашивает старуха.

- Скоро будет готова, - солдат отвечает, - жаль вот только, что посолить нечем.

- Соль-то у меня есть, посоли.

Солдат посолил, снова попробовал.

- Хороша! Ежели бы сюда да горсточку крупы!

Старуха засуетилась, принесла откуда-то мешочек крупы.

- Бери, заправь как надобно. Заправил варево крупой. Варил, варил, помешивал, попробовал. Глядит старуха на солдата во все глаза, оторваться не может.

- Ох, и каша хороша! - облизнулся солдат. - Как бы сюда да чуток масла - было б и вовсе объеденье.

Нашлось у старухи и масло.

Сдобрили кашу.

- Ну, старуха, теперь подавай хлеба да принимайся за ложку: станем кашу есть!

— Вот уж не думала, что из топора эдакую добрую кашу можно сварить, - дивится старуха.

Поели вдвоем кашу. Старуха спрашивает:

- Служивый! Когда ж топор будем есть?

- Да, вишь, он не уварился, - отвечал солдат, - где-нибудь на дороге доварю да позавтракаю!

Тотчас припрятал топор в ранец, распростился с хозяйкою и пошёл в иную деревню.

Вот так-то солдат и каши поел, и топор унёс!

В.: Ребята, можно назвать эту сказку волшебной?

Д.: Нет. Да.

В.: почему?

(Воспитатель выслушивает ответы детей)

В.: Волшебства в этой сказке, конечно, нет, топор то не сварился. А назовите главных героев?

Д.: Старуха и солдат.

В.: Опишите, какая старуха?

Д.: Старуха жадная, ленивая, глупая.

В.: А солдат?

Д.: Солдат умный, находчивый, смекалистый.

В.: Кто из героев вам понравился? Почему?

(Воспитатель выслушивает ответы детей)

В.: теперь давайте немного отдохнём.

 Физкультминутка.

В.: Вставайте. Вместе с солдатом пойдём в поход.

(Дети маршируют, в ритме стихотворения).

Знают все ребята:

Сильного солдата, (руки согнуть в локтях, показывая силача)

Смелого солдата, не сломить (руки на поясе, а затем указательным пальцем правой руки покачать влево-вправо)

Знают все ребята:

Умного солдата (руки на поясе)

Никогда не смогут, победить (указательным пальцем левой руки покачать влево-вправо).

В.: сейчас я ещё раз прочту сказку «Каша из топора», а вы внимательно слушайте и запоминайте.

Повторное чтение сказки.

В.: Ребята, расскажите, как солдат обращался к старухе?

Д.: Солдат ничего не просил у старушки, а просто с огорчением говорил, чего не хватает в каше. Например, когда старуха спросила: готова ли каша, солдат ответил, что скоро, только вот бы соли сюда. И старуха сразу принесла соль.

В.: Правильно. А затем?

Д.: затем солдат сказал, что ежели бы сюда горсточку крупы.

В.: да, и что старуха сделала?

Д.: старуха принесла мешочек крупы и сказала заправить, как надобно.

В.: и уже когда каша была почти готова, что солдат сказал?

Д.: солдат сказал: Ох и каша хороша, сюда бы кусочек масла.

В.: правильно и нашлось у старухи и масло.

В.: правильно. А что старуха спросила у солдата, когда они поели кашу?

Д.: когда топор есть будем?

В.: молодцы, а солдат ответил, что он не уварился, то есть не сварился.

Заключительный этап. Рефлексия.

В.: с какой сказкой мы сегодня познакомились?

Д.: каша из топора.

В.: какая это сказка?

Д.: эта сказка бытовая.

В.: почему вы так считаете?

Д.: потому, что в ней главные герои – люди, и всё происходило на самом деле.

В.: правильно, а как вы думаете, эта сказка чему-то учит?

Д.: да, учит быть не жадными, добрыми, честными.

В.: конечно, такие сказки учат нас всегда находить выход из любой ситуации, быть находчивыми и относиться к временным невзгодам с юмором. Солдат остановился у жадной старушки, которая не хотела его кормить. Он это понял и, используя свою смекалку, выкрутился из сложной ситуации с честью и с прибылью - мало того, что поел, так и еще и топор унес.

ПРИЛОЖЕНИЕ 13

Конспект занятия «Сказки наши друзья»

Цель: Обобщение знаний о русских народных сказках. Уточнить и обогатить знания детей о русских народных сказках.

Развивающие задачи:

Развивать умение слушать и слышать вопрос, и умение обобщать.
Продолжать развивать внимание, мышление, память.

Развивать целостное восприятия русской народной сказки.

Развивать эмоциональную отзывчивость.

Обучающие задачи:

Формировать в памяти детей впечатления от знакомых сказок, узнавать героев из сказок и их названия, развивать процесс познания окружающего мира через сказку;

Овладение грамматическим строем речи;

Воспитательные задачи: воспитывать любовь, добро, интерес к сказке, бережное отношение к окружающему миру через сказку, формировать нравственные качества личности;

Методические приемы: игровая мотивация, Физминутка «Курочка ряба».

Предварительная работа:

• Чтение русских народных сказок;

• Разгадывание сказочных загадок;

• Рассматривание иллюстраций к сказкам;

• Показ кукольного театра;

• Просмотр мультфильмов по сказкам;

• Прослушивание аудио сказок;

• Речевые игры с детьми.

Оборудование: Стенд с книгами сказок, пазлы из сказок, загадки, доска выбора. 

Ход занятия:

-Ребята сегодня к нам пришли гости, давайте поприветствуем наших гостей и подарим им свои улыбки.

-Дорогие мальчики и девочки, я знаю вы любите игры, песни и пляски, но нет нечего интереснее сказки.

- А вы любите сказки?

(Ответы детей)

Воспитатель: В мире много сказок,

Грустных и смешных,

И прожить на свете

Нам нельзя без них

Сказка в гости к нам идёт,

Сказка в каждый дом войдёт.

Кто слышит сказки голоса,

Тем сказка дарит чудеса.

Любите, ребята сказки?

Вижу, заблестели глазки!

Много сказок знаете?

Сейчас их повстречаете!

Ребята, с самого раннего детства вы слышали сказки. Когда вы были маленькими, вам рассказывали сказки мамы и бабушки, а потом вы пошли в детский сад, и кто -то сам научился их читать. Читая сказки, вы проникаете в чудесный, загадочный, таинственный мир. В сказке совершаются самые невероятные чудеса: то Змей Горыныч уносит красавицу-царевну в свои владения, то яблонька награждает трудолюбивую девочку золотыми и серебряными яблочками, то хитрющая лиса обманывает всех. 

- Ой, ребята посмотрите на полу лежит книга. А разве книги должны лежать на полу? Где нужно хранить книги?

(Ответы детей: хранить на полке, в библиотеке, на столе, в шкафу)

-Правильно, на книжной полке, а еще в библиотеке. А это –книга не простая. Называется она лэпбук! А хотите я вам эту книгу прочитаю. Ребята, посмотрите! Книга- то пустая! А как вы думаете, где же сказки? Они, наверное, обиделись, что с книгой плохо обращались и исчезли.

-Ребята, как вы думаете, что надо сделать чтобы, сказки вернулись обратно в книгу?

Ответы детей.

Ой, здесь лежит какое -то письмо. Хотите я вам письмо прочитаю.

Дорогие дети!

«Сказка –это чудеса и волшебная страна.

В сказках много приключений,

Много сказочных свершений.

Но чтоб сказки вам найти, нужно многое пройти.»

Мы вам оставили в вашей группе задания и хотели бы что бы вы их выполнили. И тогда мы к вам вернемся.

Ваши сказки.

Ребята будем выполнять задания. Кто знает считалочку? Нам надо выбрать какое задание мы с вами будем выполнять.

Даша скажи какую ты считалку знаешь?

-Раз, два, три, четыре, пять.

Мы идем сюда играть.

-А вот и первое задание. Это загадки. Послушайте ребята.

1.Хитрая плутовка,

Рыжая воровка,

В лесу первая краса.

Догадались кто?

(лиса)

-Ребята в каких сказках нам встречается лиса?

(Ответы детей)

2.Сидит в корзинке девочка

У мишки за спиной

Он, сам того не ведая,

Несет ее домой. (Маша и медведь)

3.Зайку выгнала лиса...

Плачет зайка «Вот беда» (Заюшкина избушка)

4.Перед волком не дрожал,

От медведя убежал,

А лисице на зубок

Все же попался. (колобок)

5.Что за сказочка, смекни

И на ушко мне шепни:

Стоит в поле теремок,

Он не низок, не высок. (теремок)

        6. Ждали маму с молоком,
           А пустили волка в дом…
          Кем же были эти
          Маленькие дети? (семеро козлят)
      7. Была она артисткой
      Прекрасной, как звезда,
      От злого Карабаса
      Сбежала навсегда. (Мальвина)
      8. Вот совсем нетрудный,
      Коротенький вопрос:
      Кто в чернила сунул
     Деревянный нос? (Буратино)

- Молодцы ребята. Вот мы с вами отгадали загадки. Давайте эти загадки положим в книгу, в розовый кармашек.

- Второе задание. Нам предлагают собрать картинки, и отгадать из каких они сказок. Ребята, вы любите собирать пазлы? (да) Попробуем? Выбирайте конверты.

(Дети выбирают конверты с разрезными картинками - «Лягушка царевна», «Крошечка Хаврошечка», «По щучьему велению», «Лисичка со скалочкой», «Гуси лебеди»,). Какие сказки вы собрали? (Ответы детей)

— Вот мы с вами собрали и отгадали сказки. Положим ваши конверты с пазлами в нашу книгу. Кто хочет положить в кармашек?

-Третье задание называется - «Путаница». Ребята, вам интересно узнать, что спрятано под этим красивым платком? Посмотрите, здесь перепутались герои сказок. А вот вам и подсказки - здесь спрятались две сказки. (два листа бумаги с изображениями болота - сказка «Царевна лягушка» и избушка бабы яги – сказка Гуси лебеди). Мы с вами разделимся на две группы, найдем своих героев и наклеим их в определенном порядке.

(дети сами делятся на две группы и выбирают к какой сказке будут наклеивать сказочных героев) Распутали мы с вами путаницу? Положим наши сказки в книгу?

-А сейчас подойдем к следующему столу. Задание называется дорисуй сказочного героя. Ребята вы помните героев сказки «Лисичка со скалочкой».

Ответы детей.

Посмотрите на карточке что нарисовано? Круг. Правильно молодцы. Возьмите карточки и дорисуйте сказочного героя, который вам нравится.

-Ребята какое же задание нас за этим столом ждет? Посмотрим, что же здесь лежит? А здесь лежат схемы-образцы сказочных персонажей. Хотите собрать этих сказочных героев из лего -дупло.

-Последние задание для нас называется «Ответь на вопрос»

1. Жилище Бабы Яги? (избушка)

2. Имя мальчика, которого унесли Гуси-лебеди? (Иванушка)

3. Кто из обитателей болот стал женой царевича? (лягушка)

4. Аппарат, в котором Баба Яга совершает свои полеты? (ступа)

5. Где сжёг Иван царевич лягушачью кожу? (в печке)

6. С чьей помощью Алёнушка в сказке «Гуси лебеди» вернула братца? (речка, печка, яблонька).

7. Кто помог Крошечке Хаврошечке? (коровушка)

8. Имя главного героя сказки «По щучьему веленью» (Емеля)

9. Кто был отцом Василисы Прекрасной? (Кощей)

10. Кто такой служивый? (Солдат, военный)

11. Сказка «Каша из топора волшебная»? (Нет, бытовая).

- Ребята, какие вы молодцы! Вы справились со всеми заданиями и вернули все сказки в нашу книгу! Посмотрите в нашей книге оказались не только сказки, но и загадки, рисунки, пазлы и схема-образцы из лего.

-Скажите ребята какое задание вам понравилось?

Ответы детей.

-О чем сегодня расскажите дома маме и папе?

Ответы детей.

Пообещаем всем, чтоб сказки не разбегались -с книгами надо обращаться аккуратно. Обещаете? (да)