Проект " Храмы и монастыри Челябинской области"
проект по истории

Муниципальное общеобразовательное учреждение

 «Уральская школа»

ПРОЕКТ

                    «Храмы и монастыри

Челябинской области»

(тип проекта социальный)

                                                                                                   Проект выполнил:

                                                        ученик 7 класса

                                                           Бабушкин Артём

                                                                     Руководитель проекта:

                                                                     Мамбеткулова Токжан

                                                    Джамбуловна

2025

СОДЕРЖАНИЕ                                                                                      СТР.

1.ВВЕДЕНИЕ. Цель проекта.----------------------------------------------       3

2.АКТУАЛЬНОСТЬ._______________________________________    4

3.ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ. История создания храмов и монастырей Челябинской области                                                                                                        5-8

4.ЗАКЛЮЧЕНИЕ . Вывод.____________________________________9

5.СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.______________  10

      Здравствуйте. Представляю вашему вниманию проект  на тему: «Храмы и монастыри Челябинской области».

Данный проект посвящён исследованию храмов и монастырей Челябинской области, которые представляют  собой важную часть культурного и архитектурного наследия региона. В рамках проекта я провёл всестороннее изучение архитектурных особенностей, истории и влияния этих религиозных сооружений на культурную жизнь.

 Мой проект включает в себя документы, фотографии, которые позволяют создать полноценную картину о роли храмов и монастырей в истории и культуре Челябинской области.

Введение

"Государство продолжит активно развивать созидательное партнерство с церковью во всех значимых областях, в первую очередь - в воспитании молодого поколения, в сбережении культурного достояния, в решении насущных общественных проблем", - сказал   В.В. Путин. 

Веками на Руси вся жизнь православного человека освящалась в храме: с рождения до кончины. В храме младенец «рождался свыше» в Таинстве святого крещения. С малых лет приобщался к храмовому богослужению, молиться со всею Церковью «о всех и за вся». Так рождалось чувство духовного единения, общности, которую именовали православным миром. Также «всем миром» строились и украшались Божий храмы. Каждый вносил свою посильную лепту, потому что храм был средоточием духовного бытия и самые значительные события в земной жизни человека были связаны с храмом: крещение, венчание. Воскресный и праздничный благовест призывал верующих отложить всякое житейское попечение и поспешить в Храм Божий.

Цель проекта: рассказать об особенностях архитектуры православных храмов  Челябинской области;

узнать о самых необычных храмах  Челябинской области. 

Задачи проекта:
1. Провести обзор  архивных материалов по теме.
2. Изучить монастыри  и храмы Челябинской области.

3.Пробудить интерес детей к изучению истории храмов и монастырей.

Актуальность

Челябинская область богата историческими и культурными памятниками, среди которых выделяются монастыри и храмы.

 Монастыри – это духовные центры, где монахи ведут молитвенную и аскетическую жизнь. Они являются местами паломничества и духовного возрождения.

 Храмы – это святыни, где совершаются богослужения и проводятся религиозные обряды. В Челябинской области можно найти как древние монастыри, так и современные храмы, отражающие различные исторические периоды и архитектурные стили. Посещение монастырей и храмов позволяет окунуться в атмосферу духовности и познать историю и культуру региона.

Значение храма в жизни людей

Челябинская область – территория многонациональная.  В добрососедстве на Южном Урале проживают представители разных национальностей и конфессий, а в городах мирно уживаются прихожане православных храмов и мечетей. Результаты последних социологических исследований в области показали, что около 70 процентов южноуральцев считают себя православными, 12 процентов исповедуют ислам, остальные религиозные течения не набрали и одного процента. Православные храмы – это самая многочисленная группа культовых сооружений на Южном Урале. На территории области насчитывается порядка 250 религиозных сооружений. В Челябинской епархии (а Челябинская область разделена на четыре епархии – Челябинскую, Магнитогорскую, Троицкую и Златоустовскую) – 166 приходов.    250 православных храмов. Самые большие – в Кыштыме и Магнитогорске.

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ. История создания храмов и монастырей

Храм Рождества Христова в Кыштыме. 

Самый величественный в нашем  регионе.
Величественный двухэтажный храм, построенный в 1848-1857 годах, рассчитан на пять тысяч прихожан. Главный престол верхнего этажа был освящен в честь Воскресения Христова, главный престол нижнего этажа – в честь Рождества Христова. В 1935 году церковь закрыли, но

после войны разрешили открыть вновь. Первым настоятелем после возвращения храма верующим стал протоиерей Феодор Терехин. Здание храма расположено в центре исторической части Кыштыма, хорошо обозревается во всех сторон и является высотной доминантой города. Искусствоведы считают эту церковь ярким памятником храмовой архитектуры середины XIX века. В последние годы здесь активно ведутся реставрационные работы

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в селе Булзи 
Храм в деревне Булзинской начали строить в 1835 году, а в 1841-м состоялось его освящение. В 1886 году заложены два придела: правый в честь Сретения Господня и левый в честь равноапостольных Константина и Елены. Оба придела к 1894 году были завершены и освящены. Работы велись исключительно на средства прихожан. В 1930-е годы храм закрыли. Здание использовали в качестве зернохранилища и гаража. Западный вход в храм был расширен, чтобы могла въезжать сельхозтехника. Потом здание вовсе забросили. В 2013 году в селе Булзи поселилась монахиня Феодосия (Новгородцева). Здесь возникла женская монашеская община, которая занялась реставрацией старинного храма.

Храм Преображения Господня в Чебаркуле

Храм Преображения Господня существовал в Чебаркуле с середины XVIII века. Советская власть закрыла его в 1929 году. В здании размещался кинотеатр, клуб, склад. В 1960-х старинный храм снесли. В 1992 году в городе возникла православная община. Торжественная

закладка нового храма состоялась 4 июля 1997 года, и за десять лет он был построен. Чин великого освящения совершил митрополит Челябинский и Златоустовский Иов 19 августа 2007 года. Вокруг

просторного белоснежного храма сложилась дружная приходская община, действует воскресная школа, молодежное объединение «Преображение», работает музей и духовно-просветительский центр, ведется большая социальная работа.

Свято-Симеоновский храм в Челябинске 

Построен в псевдорусском стиле.
Храм построен на пожертвования горожан, большой вклад сделал купец Николай Федорович Беляев. Освящен в 1889 году. В 1938-м закрыт. Во время войны в здании жили эвакуированные. Богослужения возобновились в 1944 году и с тех пор не прекращались. Большую роль в восстановлении церкви сыграл священник Евгений Островидов. В период «хрущевских гонений» здесь служил протоиерей Илия Новокрещеных – блестящий проповедник, сын белоэмигрантов, вернувшийся из Китая. На территории церкви похоронен протоиерей Анатолий Землянов, который был настоятелем в 1980-90-х годах. Рядом расположено старинное кладбище, на котором покоятся многие именитые миассцы.

Свято-Симеоновский храм в Челябинске 

Храм был построен как кладбищенский. Строительство началось в 1873 году. 18 сентября 1883-го состоялось освящение. До революции являлся приписным, богослужения совершали клирики Свято-Троицкого храма. В 1922-1937 годах храм принадлежал обновленцам. С началом войны община возобновила связь с Московской Патриархией. Под руководством настоятеля, протоиерея Сергия Ашихмина, верующие развернули сбор средств в помощь фронту, внесли 696 тысяч рублей в Фонд обороны, приобрели облигаций различных займов более чем на

100 тысяч рублей. В 1960-1980-х годах Симеоновский был единственным действующим храмом в городе. С 1989 года он стал кафедральным собором.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Озерске

Закрытый город ученых замышлялся как атеистический, сегодня здесь одна из лучших общин
Город Озерск был основан в 1945 году, однако на протяжении первых десятилетий здесь не было собственных храмов. Первая литургия в городе состоялась на Рождество 1996 года – в Свято-Никольском храме

поселка Татыш. Большой каменный храм в центре Озерска начали возводить лишь в 2000 году. Проект безвозмездно выполнила группа архитекторов во главе с Владимиром Обмоловым. Строительство шло с большими перерывами из-за нехватки средств. Освящение состоялось 9

сентября 2012 года. Приход ведет активную молодежную и образовательную деятельность, занимается социальной работой. При храме открыт духовно-просветительский центр «Первоцвет».

Храм Вознесения Господня.

Собор Вознесения Господня в Магнитогорске является крупнейшим духовным центром не только Челябинской епархии, но и всего региона Южного Урала. Торжественная церемония открытия магнитогорского собора состоялась в 2004 г. Строительство храма началось еще в 1989 г., однако из-за нехватки денежных средств было остановлено. В 1998 г. строительство возобновилось. Главными спонсорами выступили магнитогорский металлургический комбинат, другие городские организации и предприятия, а также местные жители. В 2003 г. несмотря на то, что строительные работы еще небыли закончены, в храме состоялась первая Рождественская служба.

Симеоно-Аннинский женский монастырь.

В 1994 году в селе Кизильском был воздвигнут великолепный трехпрестольный православный храм, именованный в честь предыдущего храма (XVIII века)/ В день памяти Преподобного Сергия Радонежского, был совершен молебен и крестный ход вокруг новопостроенного храма. После освящения храма Владыка Георгий возглавил Божественную Литургию..

Так начался новый период в жизни Кизильского православия. В канун празднования 200-летия Рождества Христова, в истории Кизильского Православия совершились судьбоносные перемены. В апреле 1999 года Священный Синод постановил «Благословить открытие Свято–

Покровского женского монастыря в селе Кизильском», который просуществовал только год. Новым днем рождения для монастыря стало 17 августа 2004г. В этот день Священным синодом Русской Православной Церкви монахиня Феодора была утверждена в должности настоятельницы монастыря, а сам монастырь переименован в честь Святых праведных Симеона Богоприимца и Пророчицы Анны.

Началось строительство новых зданий монастырского комплекса, при церкви открылась воскресная школа и библиотека, стал облагораживаться храм.

Значение  храмов

Значение храмов часто гораздо шире обрядовых функций, ими выполняемых, и религиозных идей, которые они воплощают. В символике архитектуры и декоративного убранства храмов раскрываются представления о мироздании, во многие эпохи (особенно в Средние века в Европе) храмы были местом общественных собраний, торжественных церемоний, имели мемориальный характер.

Архитектура

Типы храмов и история их развития обусловлены, кроме обрядовых требований, также общим развитием архитектуры и строительной техники у различных народов в разных странах. Архитектура храмов

(святилища, христианской церкви, мусульманской мечети, иудаистской синагоги, буддийского храма) исторически видоизменялась соответственно развитию зодчества в разных странах и приобретала яркое национальное своеобразие.

Во многих странах мира здания храмов, являющиеся выдающимися памятниками национального зодчества, находятся под охраной государства.

Заключение и вывод.

Храмы — это небо на земле, где человек может получить прощение грехов и родиться в таинстве Крещения. В храмах возносятся молитвы за всех и каждого, и человек может получить вполне земную и понятную пользу от Бога: здоровье, помощь в работе и учёбе.

Не счесть числа храмов. Церквей и монастырей на земле российской. Они являют собой величественные архитектурные сооружения имеют глубокий смысл жизни людей. Хочется, чтобы люди помнили и

стремились понимать то духовное и историческое значение, сохраненное и заложенное  в этих памятниках нашими предками.

Работая над проектом, я узнал для себя много нового и полезного о храмах  и монастырях Челябинской области.

Надеюсь, что полученная информация стала интересной  для моих одноклассников. Таким образом, я считаю цель проекта достигнутой.

  Продукт проекта – результатом проектной работы является макет  храма.

 Список использованной литературы:

1. Возвращаясь к прошлому. Е.Скобелкин, И.Шамсутдинов,  Издательская фирма ТЭМП, Троицк 1993
2. Историко-экологические тропы Троицкого района Челябинской области  Д.Л.Белоусов, Троицк 2022
3. История Урала XIX век – 1914 год Н.Н.Алеврас, Т.А.Андреева, А.И.Конюченко, И.В.Нарский Челябинск 2008
4. История Урала Словарь-справочник  Екатеринбург Издательский лом «Сократ» 2006
5. Памятники истории Челябинской области  Справочник.  М.А.Чулкина, Челябинск. Южно-Уральское книжное издательство,1990.
6. Челябинская область в фотографиях 1900-1920   В.И.Богдановский Творческое объединение «Каменный пояс» 2000

Интернет - ресурсы

       7.https://www.troitsk74.ru/photogallery/oldtown/

        8.https://sobory.ru/article/?object=38298

            9 http://serafim.com.ru/site/nstr 80 0.html