Методическая разработка урока ОПК: "ИГУМЕН ЗЕМЛИ РУССКОЙ".
методическая разработка по орксэ (4 класс) по теме

Методическая разработка урока

курса «Основы православной культуры»,

тема: «Игумен Земли Русской».

Урок разработан учителем начальных классов

ГБОУ СОШ №1416 СП №2

Плаксиной Л.В.

Москва, 2014г.

Цель урока:  познакомить учащихся со Святым Угодником Земли Русской.

Задачи урока:

1. Предметные:

• познакомить с житием Святого Сергия;
• проанализировать духовный подвиг Преподобного;
• представить учащимся исторические примеры верного служения Отечеству: Дмитрий Донской, Александр Пересвет, Андрей Ослябя.

2. Метапредметные:

1. Познавательные УУД:

• Развивать умение адекватно, осознанно и произвольно строить речевое высказывание в устной форме, строить логическую цепь размышлений.
• Учить применять общеучебные умения (операции: анализ, сравнение, обобщение, классификация, причинно-следственные связи).

2. Коммуникативные УУД:

• Формировать умение слушать и слышать собеседника,  выражать свои мысли, строить высказывания в соответствие с задачами коммуникации.

3. Регулятивные УУД:

• Формировать умение постановки учебной задачи на основе соотнесения того, что уже известно и освоено учащимся, и того, что еще неизвестно.

3. Личностные

Создать условия для формирования у учащихся уважительного отношения к  христианскому  долгу (выбор нравственной позиции), возникновения чувства сопереживания и патриотического настроя, любить свою Родину.

ИГУМЕН ЗЕМЛИ РУССКОЙ

Промчалось семь столетий ровно,

Когда у Господа, просил.

Родился, Сергий, преподобный,

Молитвенник всея Руси.

Стяжал он мудрость и смиренье.

И изо всех духовных сил,

Молился, Отче, о спасенье

Великой матушки Руси.

(слайд №2)

В жизни русских людей, в их судьбах всегда много значили скромные христианские подвижники. Своим примером вдохновляли они народ, укрепляли православную веру. Таких людей и после их кончины благоговейно почитали на Руси все, от царя до последнего простолюдина. И в наше время, как и прежде, ежедневно множество людей приезжают в небольшой, но известный всему миру подмосковный горок Сергиев Посад, чтобы поклониться мощам преподобного Сергия Радонежского.

Преподобный Сергий всегда любил и любит свой народ и родную землю. За это он всегда был любим русскими людьми. За молитвы и покровительство народ называл святого игуменом Русской земли.

С самые тяжелые времена в истории нашего Отечества, когда терялась всякая надежда на спасение  его своими силами, приходил на помощь Преподобный и своими молитвами пред Престолом Божиим спасал Россию, народ и Церковь от гибели. И примеров тому множество.

Отрок Варфоломей.

Цветущей весенней порою 3 мая 1319 года в древнем городе северо-восточной Руси Ростове Великом у благородных бояр Ростовских – Кирилла и Марии родился сын.

Еще до своего рождения будущий игумен Земли Русской возвестил, что будет верным служителем Святой Троицы. Когда его матушка пребывала в храме на Божественной литургии, он из материнской утробы трижды громко вскрикнул, прославляя величие Господа.

С ранних лет Варфоломей отличался добрым нравом и послушанием. Кроткий и молчаливый, был он со всеми ласков и приветлив, никогда не раздражался и ни на кого не гневался. Родителей мальчика были людьми почтенными и справедливыми, религиозными в высокой степени. Помогали бедным и охотно принимали странников.

Когда Варфоломею исполнилось семь лет, родители отдали его в школу. Вместе с ним учились и его братья: старший – Стефан и младший – Петр. Стефан и Петр быстро научились читать и писать. Но как ни старался средний брат, грамота ему не давалась.

Однажды отец послал Варфоломея на поиски пропавшего жеребенка. Проходя полем, отрок увидел благообразного старца-монаха, молившегося в уединении. Варфоломей почтительно остановился в отдалении. Окончив молитву, старец подозвал его к себе.

- Что тебе, отроче? – участливо спросил он.

Вместо того, чтобы спросить старца, не видел ли он заблудившегося жеребенка, Варфоломей чистосердечно поведал ему о своей беде.

- Праведный отче! Помолись обо мне Господу и попроси его, чтобы Он открыл мне книжное учение. Больше всего на свете желал бы я читать Слово Божие, но не дается мне грамота.

Старец не удивился словам отрока, а возвел очи к небу и стал горячо молиться. Потом угостил частицей святой просфоры и благословил ею отрока.

По молитвам старца Варфоломей познал все церковные писания.

(слайд №3)

(слайд №4)

Дорога на Маковец.

Страшные времена переживало наше Отечество. В середине XIII века нагрянули в его пределы несметные полчища татаро-монгольских кочевников из Азии. Все они были воинами Золотой Орды, которая жила за счет грабежей и дани с покоренных народов. Слабая удельная Русь не могла справиться с многочисленной и воинственной Ордой. Так установилось на Руси жестокое татаро-монгольское иго. Ордынцы всячески унижали русских людей, грабили и жгли их дома, разоряли Божии храмы, угоняли в рабство  детей и молодежь.

Родители  Варфоломея перебрались в городок Радонеж, что находится  к северу от Москвы.  После  смерти родителей Кирилла и Марии, Варфоломей решил  стать монахом. Вместе с братом Стефаном  он ушёл в Радонежские леса.  Братья выбрали место  в лесу, поразившее их величием и красотой, позднее названное Маковицей.  Начали строить церковь и кельи. Жили, работали и молились. Не выдержав слишком сурового и аскетичного образа жизни, Стефан вскоре уехал в московский Богоявленский монастырь, где позднее стал игуменом.  Варфоломей, оставшись в полном одиночестве, выполнял все требования монашеского устава. Так прожил он, в полном одиночестве, некоторое время.

Через 7 лет, 7 октября 1342 года игумен Хотьковского монастыря смиренный старец Митрофан постриг Варфоломея в монашеский чин с именем Сергий, так как в тот день праздновалась память мучеников: Сергия и Вакха. Ему было 23 года.

(слайд №5)

Отшельник

Сергий в полном одиночестве продолжал жить среди сумрачных лесов, чаще питаясь только водой и хлебом, пребывая в ежедневных трудах и молитвах. Святой никогда не был один, но всегда с Богом. Кода человек постоянно чувствует присутствие Бога, он не бывает одинок. Летом и зимой ходил Сергий в одной одежде, ни мороз его не брал, ни зной. И, не смотря на скудную пищу, был очень крепок и силен духом.

Как-то рядом со своим лесным жилищем Сергий увидел огромного медведя, слабого от голода. Он не испугался хищного зверя, а пошел в келлию, взял там ломоть хлеба, и положил его на пень-колоду, на которой рубил дрова. Косолапому гостю понравилось угощение, и он стал часто наведываться за ним к доброму пустыннику. Спустя короткое время медведь так полюбил Сергия, что слушался его слова и ел прямо у него из рук.

(слайд №6)

Игумен святой обители

Слухи о пустынничестве Преподобного, чистоте и святости шли по Руси. И к нему стали являться люди, прося взять к себе.  Сергий отговаривал. Указывал на трудность жизни, на лишения, с ней связанные. Но идти против воли Господа не стал. И принял нескольких…  С помощью новых поселенцев срубил   двенадцать келий и поставил их вокруг церкви во имя Святой Троицы. Обнесли тыном для защиты от зверей. Келии стояли под огромными соснами, елями. Торчали пни только что срубленных деревьев. Между ними разводила братия свой скромный огород. Жили тихо и сурово. Так  в глухом лесу было положено основание монашеской обители, которая скоро станет знаменитой на Руси.

(слайд №7)

Все многотрудные подвиги, не только не ослабили телесных сил, но даже укрепили их. Епифаний Премудрый писал: «Сергий в молодые годы был богатырского телосложения и имел силу против двух человек».

Размеренно и тихо, в трудах и молитвах, текла жизнь на Маковце. Двенадцать лет минуло с тех пор, как к Сергию пришли его первые сподвижники, а игумена в обители, так и не было. Вся братия просила Преподобного принять игуменство.

В 1354 году Сергий вступил в управление родной обителью. Он первым приходил в церковь и последним уходил из нее. В одной из рукописных книг сохранилось его поучение: «Будьте внимательны к себе, имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную. К этому прибавляйте смирение, послушание, пост и молитву. Пищу и питие имейте в меру, чести и славы не любите, а более всего бойтесь и помните час смертный и Второе Пришествие Господне».

Сергиев Источник

Однажды, взяв с собою одного из иноков, Преподобный вышел за ворота монастыря. Неподалеку он увидел ложбинку, в которой после дождя скопилось немного влаги. Сергий опустился на колени, поднял очи к небу и от всего сердца воззвал:

- Господи! Услыши нас, грешных. Как в безводной пустыне дал Ты воду непокорному народу еврейскому, так и здесь яви силу Твою!

Долго молился игумен, затем осенил ложбинку крестным знамением…

Вдруг мутная лужица просветлела и наполнилась прозрачной водой. Через мгновение из глубины вырос фонтан, рассыпав по траве сверкающие брызги.

        С тех пор уже много сотен лет не иссякает вода в святом Сергиевом источнике и служит всем во благо – душевное и телесное.

(слайд №8)

Воскрешение отрока

        Неподалеку от Троицкой обители жил боголюбивый поселянин. Он чтил Преподобного и имел горячую веру в силу его молитв. Как-то маленький сын поселянина тяжко заболел. В надежде на помощь Сергия поселянин взял сына на руки и поспешил в обитель. Переступив порог келлии , поселянин понял, что не успел и его любимый сын умер.

        Сергий преклонил колени и стал горячо молиться… Вдруг послышался шорох. Преподобный взглянул на лавку и увидел, что мальчик открыл глаза и приподнялся.

        Родитель мальчика  пал на колени пред Сергием. Сквозь слезы благодарил он смиренного чудотворца.

(слайд №9)

Благословение на битву с Ордой

        В наши дни трудно представить, как жилось тяжко в те времена русскому народу. Построит он дом – ордынцы набегут и сожгут его. Вырастит детей – и их украдет ненастная Орда, угонит в полон и продаст как рабов на невольничьих рынках Азии. Вся жизнь русского человека была во власти ордынцев. И так жили русские люди не год и не два, а почти полтора века! Древние старики уже не помнили: какая она, жизнь без татар, без постоянного страха и унижения?!

        Лютый Мамай похвалялся:

- Возьму Русь, сравняю с землей ее города и села, разорю христианские церкви, заставлю ее народ кланяться Магомету, а тех, кто не согласится, предам смерти.

        Святитель Алексей и преподобный Сергий много потрудились, убеждая народ, что сила Русской Земли в ее единстве. Великий князь Московский Дмитрий Иоаннович с детства помнил наставления Преподобного и теперь, в грозный для Руси час, стал собирать единую рать.

        Собрав рать Дмитрий поехал в Троицкую обитель к ее игумену Сергию – за благословением.

(слайд №10)

        Игумен отслужил молебен, благословил князя Дмитрия и его сподвижников и отпустил их с миром, дав в подмогу двух иноков Пересвета и Ослябя.

                - Усердная Заступница всех христиан, спаси Землю Русскую! – молили Матерь Божию православные воины.

        В полдень 8 сентября 1380 года Орда и Русь сошлись на поле Куликовом при впадении в Дон реки Непрявды.

        Со стороны Мамаева полчища выехал вперед богатырь огромного роста по имени Телебей Тамир Мурза, родом печенег.

        Из стана князя Дмитрия выехал инок Александр Пересвет. Вместо брони и шлема на нем была черная одежда схимника. На челе и груди его белел Крест Господень.

        На всем скаку всадники столкнулись друг с другом, ударили копьями… и пали на землю. Закипела кровавая сеча: заржали кони, засверкали мечи, затрещали копья, покатились шлемы, а за ними и головы богатырские.

        Весь наступающий день игумен Сергий и братия не покидали храма и молились за православное воинство Руси. Духовными очами проподобный Сергий прозрел все, что совершалось на Куликовом поле. Он называл по именам павших в битве русских воинов и возносил за них заупокойные молитвы.

        Наконец он радостно возвестил:

        - Возлюбленные братия мои! Господь и пресвятая Богородица явили великую милость Руси и даровали нашему воинству победу в жестокой брани!

        В честь победы князь Дмитрий Иванович наделил Троицкую обитель щедрыми дарами и при содействии преподобного Сергия учредил монастыри: Успения Божией Матери – на реке Дубенке, и Рождества Пресвятой Богородицы – на поле Куликовом.

        Перед началом всех важных дел Дмитрий всегда просил совета и благословения у Сергия. Приглашал он Радонежского игумена крестить своих детей.

Дивный старец

        С годами преподобный старец все более возрастал духом к Богу. Свет благодати Божией сиял в его кротком сердце и согревал любовью всех окружающих его людей.

        Сама Царица Небесная удостоила избранника Божия Сергия Своим посещением глубокой ночью, когда он горячо молился в своей келлии.

(слайд №11)

В последние годы жизни преподобный Сергий изумлял своих учеников необыкновенной прозорливостью. О своей кончине он узнал за полгода. Святой игумен созвал братию и передал управление обителью своему любимому ученику Никону.

В сентябре 1391 года преподобный Сергий тяжко заболел. 25 сентября угодник Божий причастился Святых Христовых Тайн и своею чистою душою отошел ко Господу.

По прошествии 30 лет – 5 июля 1422 года в Сергиевой обители вместе с православным народом Ангелы Божии прославляли великого святого Русской Земли.

Честные мощи преподобного Сергия были не тронуты тлением, даже облачение его осталось целым, а воздух вокруг наполнился изумительным благоуханием.

В память верного служителя Пресвятой Троицы его благочестивый ученик и искусный иконописец Андрей Рублев написал свою знаменитую икону святой Троицы, которую поместили рядом с драгоценной ракой.

(слайд №12)

Игумен Земли Русской

С молитвой и попечение, обходит Русскую Землю от края и до края ее Небесный игумен и защитник – преподобный Сергий Радонежский.

Все мы, православные люди. Духовные дети преподобного Сергия . Кем бы мы ни были, в какое бы время не жили, Преподобный всегда с нами. Заступничеством преподобного Сергия, его святых учеников и всех святых угодников Божиих, под благодатным покровом Матери Божией и великой милостью Господа нашего Иисуса Христа, живет в веках – Православная Русь.

(слайд №13)