Земная жизнь Пресвятой Богородицы
методическая разработка по теме

Муниципальное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа № 32 Белоглинского района» Краснодарского края

Краевой конкурс

на лучшую тематическую разработку урока «Земная жизнь Пресвятой Богородицы»

(«Образ Пресвятой Богородицы – прообраз женщины – матери»),

посвященный Дню Матери России

Тематическая разработка урока: «Земная жизнь Пресвятой Богородицы»

Автор работы: Тимошенко Н.И.

Должность: учитель русского языка

Школа: Муниципальное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа № 32 Белоглинского района»

Населенный пункт: станица Успенская

Наименование муниципального образования: Белоглинский район

Цель: Познакомить учащихся с земной жизнью Пресвятой Богородицы.

Задачи: рассмотреть иконы Божьей Матери, узнать их виды, назначение, историю;

приобщить учащихся к нравственным и духовным ценностям русского народа, расширить кругозор;

воспитать чувства прекрасного, уважения к традициям, культуре Православия, любовь к Родине;

развивать интерес к изучению предмета, художественный вкус, образное мышление, воображение, внимание, память, речь, творческие способности учащихся, умение классифицировать, обобщать, делать выводы.

Оборудование: презентация.

План:

1. Рождество Пресвятой Богородицы.
2. Введение во храм Пресвятой Богородицы.
3. Покров Пресвятой Богородицы.
4. Иконы Пресвятой Богородицы.
5. Пресвятая Богородица в судьбе России.

Ход урока.

1. Организационный момент.
2. Вступительное слово учителя (слайд 1)

Более двух тысячелетий отделяют нас от того дня, когда на свет Божий появилась Пресвятая Дева.

Сегодня трудно поверить, что у Нее была земная жизнь, заполненная человеческими заботами, радостями и страданиями. Мы привыкли воспринимать Ее Царицей Небесной, а Она имела земные черты характера: склонность к покою, задумчивости, о чем свидетельствуют Ее современники. Дева Мария усердно служила бедным, подавала нищим, ухаживала за больными, помогала сиротам и вдовам.

Вся земная жизнь Богородицы укладывается в конкретные 72 года, о чем свидетельствуют расчеты древних святых отцов церкви (святителя Андрея, архиепископа Критского, святителя Симеона Метафраста), с ними соглашаются авторитетные церковные историки.

Из преданий, воспоминаний современников Пресвятой Девы проступает вполне зримый образ. Церковный историк Никифор Каллист словесно так его нарисовал: «Она была роста среднего, волосы златовидные, глаза быстрые, с зрачками как бы цвета маслины, брови дугообразные и умеренно черные, нос продолговатый, губы цветущие, исполненные сладких речей; лицо не круглое и не острое, но несколько продолговатое. Руки и пальцы длинные».

Современники Пресвятой Девы отмечают ее безупречные духовные качества.
Святой Амвросий так описал Ее: «Она была не многоречива, любительница чтения… Правилом Ее было – никого не оскорблять, всем благожелать, почитать старших, не завидовать равным, избегать хвастовства, быть здравомысленною, любить добродетель. Когда Она, хотя бы выражением лица обидела родителей? Когда была в несогласии с родными? Когда погордилась перед человеком скромным, посмеялась над слабым, уклонилась от неимущего? У Нее не было ничего сурового в очах, ничего неосмотрительного в словах, ничего неприличного в действиях: телодвижения скромные, поступь тихая, голос ровный; так что телесный вид Ее был выражением души, олицетворением чистоты».

3. Новая тема.

Учитель:   Церковный год начинается 1 сентября, поэтому в ряду праздников первым из двенадцати самых главных праздников является праздник Рождества Пресвятой Богородицы. Он празднуется 21 сентября.

1 группа.   Рождество Пресвятой Богородицы (слайд 2)

Этот праздник считается началом всех христианских праздников. Почему же так радостен этот праздник? Ответ дается в праздничном молитвенном песнопении, который называется тропарь. Тропарь - краткая молитва, обращенная к Богу, ангелам или святым людям.

«Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце Правды Христос Бог наш и, разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный».

(«Рождение Твое, Богородица Дева, принесло радость всей Вселенной, ибо из Тебя воссияло Солнце правды, Христос Бог наш. Разрушив проклятие, Он дал благословение, уничтожив смерть, даровал нам вечную жизнь».)

Этот праздник был первым предвестием будущего (грядущего) спасения людей.

Имя Мария означает «благодать». Еще это имя переводится с древнееврейского языка как «госпожа» и «надежда».

Пресвятая Дева Мария родилась от благочестивых родителей святых и праведных Иоакима и Анны. У них долго не было детей. Окружающие осуждали их (в те времена полагали, что отсутствие детей указывает на то, что Бог отвернулся от этой семьи). В великом горе Иоаким долго просил в молитве Бога послать им дитя, пообещав посвятить его Богу. И Господь даровал супругам дочку. Радость вошла в дом Иоакима и Анны.

Когда мир дольний погибал

И всюду грех в нем ликовал,

В стенах смиренных Назарета

Явилося спасенье света:

Родилась Дева Мариам. 

                                            Л.Огильви   (Отрывок из стихотворения «Введение во храм)

Работа над словом  (Слайд 3)

1.  Мариам - Мария.
2. Матерь Божия, родившая Бого-младенца Иисуса Христа, «благо - дать», «благая (добрая, хорошая) - честь»; «честь - уважение»; «честный -достойный уважения».

Пресвятая Отроковица Мария и святая праведная Анна. Греческая икона (Слайд 4)   

2 группа. Введение во храм Пресвятой Богородицы.

Недолго средь родных Она

Была в семействе украшеньем,—

Особым Неба устроеньем

Она в Храм Божий введена,

И Дочь Святая Иоакима

Своей младенческой стопой

Как бы на крыльях Херувима

Вступила в Божий дом святой.

А в храме жизнь Ее текла,

Как райский день— тиха, светла,

                                        Занятий в исполнении строгом. (Слайд 5,6)

Иоаким и Анна дали обещание (обет) посвятить Марию на служение Богу. Только до трех лет воспитывалась святая Отроковица в родительском доме. Родителям нелегко было расставаться со своей Дочерью, ставшей для них великим утешением. Однако они побороли в себе голос родительской любви и решили, как и обещали, отдать свою Дочь на служение Богу. Торжественно, со светильниками, в сопровождении девочек - сверстниц, а также своих родственников, отправляются родители Марии в храм. Но не в скорби сопровождают Иоаким и Анна Дочь, так как видят, что Мария с радостью стремится в храм Божий, как в свой родной дом. И поэтому веселится Иоаким, торжествует Анна: «Прими, Господи, Ту, которую Ты дал нам как награду по нашим молитвам!» (Патриарх Константинопольский Герман).

В храме уже были предупреждены о предстоящем посвящении Марии на служение Богу. Её встречал первосвященник (самый главный священник) Захария и другие священники. К храму вели 15 высоких ступеней. Иоаким и Анна подвели маленькую Марию к первой из них. И неожиданно Она уверенно и самостоятельно преодолела все ступеньки и встала перед Захарией. И тут произошло необыкновенное событие! По особенному внушению Божиему, Захария не только не остановил Марию, но к удивлению всех оставшихся внизу родственников повел Ее вглубь храма, в самое святое место - Святое Святых, место особого Божьего присутствия. Сюда не имели права входить даже священники. И только Захария как первосвященник один раз в году входил в Святое Святых.

        После обряда посвящения Отроковицы Марии на служенив Богу Иоаким и Анна возвратились в свой город Назарет, а Пресвятая Мария осталась жить при храме. Каждое Ее утро начиналось с молитвы в Святое Святых. Здесь Ей нередко являлись ангелы Божий. После утренней молитвы училась Отроковица при храме вместе с остальными девами чтению, письму, занималась рукоделием.  Священное Предание доносит до нас такие слова: «Никто никогда не слышал от Неё обидного слова, не видел осуждающего взгляда. В свободное от молитвы и чтения Священного Писания время Она любила заниматься рукоделием – вышивать по шёлку». По достижении Ею пятнадцатилетнего возраста Дева Мария была обручена своему дальнему родственнику, восьмидесятилетнему Иосифу для сохранения Её девства, потому что Пречистая Дева хотела посвятить свою жизнь только Богу и дала обет безбрачия.   Среди людей Она жила для одного Бога и дом Иосифов был для Неё как храм молитвенный. Она занималась пряжею льна и шерсти, вышивала церковные облачения и во всех этих работах была замечательно искусна. Благословение Божие царствовало в их смиренном жилище, которое не отличалось богатством и величием своих предков, но стало обителью их духовных добродетелей.

Прочитаем слова праздничного песнопения (тропаря), который поется в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы: (Слайд 7)

«Сегодня предвестие благоволения Божия

и проповедь о спасении людей.

В храме Божием торжественно является Дева

И всем возвещает Христа.

А мы Ей громко воскликнем:

Радуйся, исполнение промышлепия о нас Создателя».

          Эта праздничная песнь напоминает о том, что когда в этот день звучат слова Евангельской истории о Пресвятой Отроковице Марии, христиане радуются, потому что видят в Ней Матерь Божию, которая даст миру Спасителя. Поэтому христиане стараются следовать Ее путем: во всех делах житейских, прежде всего, думать о соблюдении данных Богом законов.

          Учитель:  Много-много лет прошло с тех пор, но и по сей день христиане всего мира празднуют этот светлый праздник.

  Вопросы.

-  Чем радостен этот праздник?

-  К чему стремилась Отроковица Мария? (Душой Она стремилась к Богу, так как была избрана Богом для рождения Христа).

Учитель: Вся земная жизнь Пресвятой Богородицы протекла в уединении и неизвестности: под покровом смирения Дева Мария скрывала свое величие. С распространением веры в Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа по всей вселенной распространилась и слава Его Пречистой Матери. Дивные тайны явились в земной жизни Пресвятой Богородицы, и лучезарная слава осияла всю вселенную по успении Ее: благодатным покровом своих чудес и благодеяний Она покрывает весь род человеческий. Православные христиане, постигая величие и силу ходатайства Богоматери, призывают Ее в своих молитвах и всегда поручают себя благодатному Ее покровительству. Везде, где небо простерто, видны чудеса Ее, и отовсюду возносятся молитвы к Царице неба и земли.

3. группа.   Покров Пресвятой Богородицы.

На Руси издавна празднуется праздник Покрова Божией Матери. В праздничном песнопении поется: «...умильно глаголем: Покрый нас честным Твоим покровом и избави нас от всякого зла». Этим выражается глубокая любовь ко Пресвятой Богородице русского народа, который не раз был избавлен Ею от великих бед.

-  Давайте вспомним, откуда появилось в мире зло. (Ответы: падение ангела; дьявол; грехопадение человека.)

         Матерь Божия всегда готова заступиться (Заступница) за просящих Её о помощи. О таком заступничестве за людей свидетельствует чудо, происшедшее во Влахернском  храме города Константинополя в 10 столетии. Греческий город Константинополь был осажден войсками сарацинов - воинственных арабских племен. Нападение было внезапным, и жители города не успели приготовиться к борьбе. Никто не шел на помощь осажденным. Тогда все жители города собрались во Влахернском храме и умоляли, молились Богоматери о спасении. Молился и святой Андрей, Христа ради юродивый со своим юным учеником Епифанием.

(Слайд 8)   Работа над словом.

           Юродивый - это человек, избравший особый, очень трудный путь в жизни. Он представлялся по поступкам глупым и даже безумным, а на самом деле был исполнен мудрости. Юродивые были смелыми. Не боялись обличать зло. Терпели холод, голод, насмешки людей. Терпели, подражая в жизни Христу. За это терпение Бог наделял таких людей особыми качествами (дарами): предвидеть события, видеть то, чего не могли увидеть другие люди. Этот дар они использовали для помощи людям. Таким человеком был юродивый Андрей.

В молитве он вдруг увидел под сводами храма, как Сама Пресвятая Богородица вошла в него по воздуху. Ее окружало множество святых в сияющих белых одеждах. Святые пели удивительной красоты песнопения. Богородица преклонила колени и долгое время пребывала в молитве. Желая проверить, не кажется ли это ему, святой Андрей спросил Епифания:

1. Видишь ли Госпожу и Царицу мира?
2. Вижу, отче, и ужасаюсь, - отвечал Епифаний.

Окончив молитву, Богоматерь обернулась к народу, сняла с Себя мафбрий (накидку) и распростерла его над всеми молящимися, как бы покрывая их. (Слайд 9, 10,11)

О своем чудесном видении святой Андрей рассказал жителям Константинополя. Уверившись в помощи Божией Матери, греки, не взирая на слабость своего войска, атаковали сарацин и разбили их.

На Руси, вспоминая о чудесном избавлении Константинополя, решили увековечить память заступничества Божией Матери за христиан. В 12 веке был установлен праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Под руководством святого князя Андрея Боголюбского был построен первый Покровский храм на Руси - церковь Покрова на Нерли, который известен всему миру и как выдающийся памятник древнерусского зодчества

Иконы Пресвятой Богородицы

Учитель: Чудотворных икон Матери Божией, как звезд на небе, никто еще не мог исчислить - число их знает только Сама Царица Небесная... Божественный "Ее Сын даровал Ей особенную, преизбыточествующую силу помогать немощным, исцелять страждущих, утешать печальных. Все прибегающие к Ней с верою и усердием находят в ней заступление и помощь", - писала в конце прошлого века С. Снессорева, собравшая сведения более чем о трехстах чудотворных иконах Пресвятой Богородицы.

Чудотворных икон Матери Божией, как звезд на небе, никто еще не мог исчислить - число их знает только Сама Царица Небесная... Божественный "Ее Сын даровал Ей особенную, преизбыточествующую силу помогать немощным, исцелять страждущих, утешать печальных. Все прибегающие к Ней с верою и усердием находят в ней заступление и помощь", - писала в конце прошлого века С. Снессорева, собравшая сведения более чем о трехстах чудотворных иконах Пресвятой Богородицы.

4. группа.  Иконы Пресвятой Богородицы

Смоленская    (слайд 12)

Богородица для русских людей является Путеводительницей, Наставницей (Одигитрией).

Икона эта, по преданию, написана апостолом и евангелистом Лукой. В Россию она была принесена из Константинополя в 1046 году - греческий император Константин Порфирородный, выдавая в  свою дочь Анну за черниговского князя Всеволода, сына Ярослава Мудрого, благословил ее в путь этой иконой. После смерти Всеволода икона перешла к его сыну, Владимиру Мономаху, который построил в Смоленске храм в честь Богоматери и перенес в него эту икону. С тех пор икона стала именоваться Смоленской.

В 1239 году, во время нашествия Батыя, татары подступили к Смоленску. Ждать помощи было неоткуда, и все упование жители города возложили на заступничество Пресвятой Богородицы. И Она услышала их усердные молитвы. Татары остановились в 24 верстах от Смоленска, чтобы напасть внезапно, выбрав подходящий момент, но не сбылось из намерение.

                                                      Донская   (слайд 13)

        Икона Донская напрямую связана с  героической победой русских войск в Куликовском сражении и с именем великого князя Димитрия Иоанновича Донского (1363 - 1387). Принесена донскими казаками, прибывшими на помощь к великому князю Димитрию Иоанновичу Донскому во время сражения его с Мамаем.

Икона сражалась вместе с войсками:  ее укрепили на древке, как хоругвь, она прошла перед выстроившимися отрядами и в разгар боев она находилась в самом пекле, вдохновляя русских воинов. После сражения донские казаки преподнесли икону Донскую великому князю Димитрию. Икона была перенесена в Москву и поставлена сначала в Успенском соборе Кремля, а потом в Благовещенском. В память победы, одержанной заступлением Пресвятой Богородицы на берегах Дона, икона названа Донскою.

 В настоящее время икона находится в Государственной Третьяковской галерее.

Державная  (слайд 14)

 Об иконе «Державная» известно, что некогда она принадлежала московскому Вознесенскому женскому монастырю, который перед входом Наполеона в город, в 1812 году, передал ее на хранение в Коломенское, в Вознесенскую церковь. Долгое время этот образ ждал своего часа, хранясь невостребованным в церковном подвале и никому неведомый. Явила себя народу эта икона в тот день, когда последний российский император Николай Второй отрекся от престола.

         Это произошло 2/15 марта 1917 года. Крестьянка Евдокия Андрианова услышала во сне голос, который приказывал ей взять в селе Коломенское черную икону, «сделать красной и пусть молятся». Спустя некоторое время увидела она во сне и церковь, в которой торжественно восседала Богородица. Увидев затем наяву белую Вознесенскую церковь, крестьянка поняла, что именно ее видела во сне. Действительно, вскоре настоятелем храма была обнаружена старая икона, которую промыли и обнаружили, что на ней изображена Пресвятая Богородица с Богомладенцем, восседающая на троне с державой и скипетром в руках и с царской короной на голове. Знаки царской власти дали основание назвать икону «Державной». Явление иконы привлекло в Коломенское многих верующих, списки с нее появились во многих храмах. Среди чудес, явленных иконой, памятно случившееся в 1925 году, в день, когда совершалось торжество в честь ее, произошло вызволение из тюрьмы протоиерея Владимира Воробьева, настоятеля храма Святителя Николая в Плотниках. На долгие десятилетия спрятанная от людских глаз в запасники Исторического музея, теперь икона Божией Матери «Державная» снова возвращена в Коломенское, в Казанский храм.

                         Казанская (Слайд 15)

Казанская Икона Божией Матери олицетворяет собой всю глубину русской веры, она связана с величайшими историческими событиями. Казанская икона особо почитается на Руси. В каждом храме, в каждой верующей семье можно увидеть этот образ. Казанской иконой благословляют к венцу молодых, перед ней молятся о семейном благополучии.

Явление Казанской иконы произошло при следующих обстоятельствах. После покорения Казани Иваном Грозным там была учреждена епархия и начала распространяться православная вера. Но вскоре магометанство стало оказывать сильное сопротивление. В 1579 году в Казани случился пожар, которым были уничтожены половина Кремля и часть города, прилегавшая к нему. Магометане стали говорить, что Бог гневается на русских. “Вера Христова стала притчею и поруганием”, — свидетельствует летописец. Именно в это тяжелое для православных время Пресвятая Богородица явила Свою чудотворную икону.

         Дочери стрельца, девятилетней Матроне, во сне трижды являлась Богоматерь с приказанием возвестить архиепископу и городским начальникам, чтобы они извлекли из земли Ее икону. Пресвятая Богородица указала место, где на пепелище недавно сгоревшего дома следовало искать святой образ. Но словам девочки не придали значения, и тогда она с помощью матери решила исполнить повеление Богородицы.
        8 июля мать Матроны начала копать землю в том месте, которое указала ей дочь. Но икона не появлялась. Затем землю стала копать Матрона, и вскоре святыня была обретена. Лики на иконе были свежие, ничем не попорченные, а сама икона, несмотря на пребывание в земле, как будто только что написана.

         Весть о чудесном обретении иконы быстро разнеслась по городу. С крестным ходом образ был перенесен в приходскую церковь во имя Святителя Николая, настоятелем которой в то время был священник Гермоген, будущий архиепископ Казанский, а затем Патриарх и священномученик. Он и описал впоследствии это событие.
       Многочисленные чудотворения от иконы начались сразу же, с прозрения слепцов. Поэтому перед Казанской иконой молятся также о прозрении и об исцелении болезней глаз. На месте обретения иконы был устроен женский монастырь, в котором приняли постриг Матрона со своей матерью.
      В 1812 году, в Казанский собор перед отъездом на фронт приезжал молиться перед чудотворным образом фельдмаршал Кутузов. И Матерь Божия снова не отвергла молитвы, возносимые перед Ее иконой. 

                         Пресвятая Богородица в судьбе России

Учитель:  Многими чудесами, знамениями и исцелениями явила Свою силу Матерь Божия миру, много раз спасала она Православную Русь – Свой избранный удел. С любовью и надеждой молятся христиане Богородице, обращаясь к Ней не только в печалях и скорбях, но и в радостях, благодаря за бесчисленные Ее благодеяния.

Почитание Богородицы является одной из отраднейших сторон христианства и не угаснет, пока душа человеческая нуждается в материнской любви, материнской ласке и заботе. Мы  нуждаемся в сердце всепрощающем, любящем нас не за то, что мы хороши или приятны, а за то, что мы существуем, и оно нас в себя вместило раз и навсегда и уже не может от нас отказаться, как река не может не течь и звезда не может не сиять. И всеобъемлющее, безграничное сердце Девы Марии по-матерински любит всех нас.

Ясным и неопровержимым доказательством того, что Царица Небесная не оставляет нас Своим заступлением, служат Ее Иконы, в течение веков источающие бесчисленные чудеса. Невозможно описать все чудеса и благодеяния, оказанные России Пресвятою Богородицей через Свои Святые Иконы.

Каждое новое явление иконы сопровождается рядом чудотворений, а Россия, по милости Богородицы, в каждом веке получала так много новых чудодейственных икон.

Часто в храмах на иконах можно встретить «привески» - изображение глаза, руки, ноги. Это память о свершившихся от них чудесных исцелениях людей, получивших благодатную помощь.

Исход великих исторических событий также связан с чудотворным влиянием икон Пресвятой Богородицы. В Куликовской битве помогала Донская икона; в спасении Москвы от Тамерлана и при великом стоянии на реке Угре – Владимирская; в смутное время при изгнании поляков из Москвы – Казанская; в Полтавской битве – Каплуновская; при утверждении правящей династии Романовых – Феодоровская.

4. Итог урока.

Православные христиане выражают благоговейную любовь к Божией Матери почитанием Ее святых икон, построением храмов в честь Ее, церковными празднествами в память бесчисленных Ее благодеяний. В настоящее время в пределах Православной Церкви нет города или деревни, нет храма, нет дома, в которых икона Богоматери не составляла бы высочайшей святыни и необходимейшей принадлежности (на иконах Пресвятая Богородица обыкновенно изображается с тремя звездами, одна на голове и две на плечах, что означает: до Рождества Дева, в Рождестве и по Рождестве Дева).

Дивную картину для благоговейного взора представляют самые явления чудотворных икон. От неистощимого источника святых икон Сама Небесная Заступница дарует верным обильные целебные благодеяния, источает неоскудную благодать, избавляет от всяких бед и напастей. Великая отрада открыта нам, грешным, в ходатайстве за нас Матери Бога нашего! Утешительна мысль, что у нас есть пред престолом Всевышнего милосердая Заступница, внимающая молитвам нас, грешных, вливающая успокоение и утешение в скорбные сердца!  (Слайд 16)  

Все упование мое на Тя возлагаю, Наши Божия, сохрани мя под кровом Твоим!
   Всесвятая Богородице, во время живота моего не остави мене, человеческому предстательству не ввери мя, но Сама заступи и помилуй мя.