Краеведение: Этнические немцы в Сарепте
проект (4 класс) на тему
Город Волгоград богат интересной историей и самобытной культурой, своеобразными природными и географическими особенностями, предоставляющими обширные возможности для проведения проектной работы по краеведению.
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
 kraevedenie.docx | 15.13 КБ |
 etnicheskie_nemtsy_v_sarepte.ppt | 1.93 МБ |
Предварительный просмотр:
Проект «Этнические немцы в Сарепте»
История нашего края уникальна. Юг России всегда был многонациональным. Земли между Волгой и Доном издавна заселяли кочевники. В XVIII в. это были киргизы, калмыки. Много беды приносили их набеги на приграничные поселения России. Именно тогда Екатерина Великая приняла решение пригласить неустроенных у себя родине немцев на берега Нижней Волги, где позже возникло уникальное поселение Сарепта..
Целью нашей работы является изучение немецкого поселения Сарепта в регионе Нижней Волги с краеведческой точки зрения. Для этого нами были определены задачи:
1.Привлечение внимания детей к изучению народов, проживающих в Волгоградской области.
2. Формирование патриотического отношения к родной земле, чувства гордости у молодого поколения за свою малую родину, содействие духовной привязанности к ней.
3.Воспитание толерантности в межкультурном и этническом диалоге, направленном на поиск путей формирования экологической культуры.
4. Содействие социальной адаптации и самоопределению детей и подростков путем их привлечения к проектной работе по интересующей их тематике.
5. Формирование у обучающихся навыков в сфере применения новых информационных технологий.
Познавательный проект направлен на сбор и анализ научной информации:
1. Ознакомление с краеведческой литературой.
2.Посещение музея под открытым небом «Старая Сарепта» с прослушиванием экскурсии.
3. Работа в Сарептской библиотеке, поиск источников и анализ литературы.
Результат проекта оформлен в виде презентации, реализуется с помощью компьютера.
Заключение
Проанализировав историю Сарепты, мы убедились, что в конце XIX начале IX вв. это был богатое немецкое поселение на юге России со своей самобытной культурой, традициями, со своей религией и своим языком. Образованное посреди бескрайних волжских степей поселения немцев из города Гернгут разрослось в промышленный центр южной окраины нашей страны. Немцы со свойственной им склонностью к порядку и аккуратности смогли превратить выжженные солнцем пустоши в райские сады, построить школы и училища, развивать промышленность и ремесла.
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Этнические немцы в Сарепте В Красноармейском районе города Волгограда есть уникальный культурный и исторический уголок – Старая Сарепта. Сегодня это большой музейно-выставочный комплекс под открытым небом.
Этнические немцы в Сарепте В 1765 г. на берегах Волги на реке Сарпа недалеко от Царицына была основана первая в России колония иностранных поселенцев из Европы – Сарепта. В то время Екатерина Великая издала закон, который пригласил немцев с целью освоение южных окраин России и защиты их от кочевников. Здесь жили религиозные братья гернгутеры. Они были родом из немецкого города Hernhut.
Этнические немцы в Сарепте Целью нашей работы является изучение немецкого поселения Сарепта в регионе Нижней Волги. Объектом исследовательской работы является изучение культуры немцев Поволжья, в частности региона Нижней Волги. Предметом изучение истории, культурной самобытности и экономического положения немецкого поселения Старой Сарепты. Гипотеза состоит в том, что исчезновение поселения в Сарепте связано с экономическим развитием общества, возникновением в Сарепте заводов и наступлением Великой Отечественной Войны.
Этнические немцы в Сарепте В классе был проведен опрос «Знаете ли вы Сарепту?» Правильно ответили на наши вопросы о немецкой колонии около 20% учеников, поэтому наше исследование актуально.
Этнические немцы Сарепты Жители Сареты занимались сельским хозяйством или ремеслом. Имущество было общим. Община управлялась форштегером (старостой). К общественным зданиям колонии относилась церковь (кирха), школа (резиденция шульмейстера), амбар и мельница. Колонистам выдавалось много земли, однако это были бескрайние неплодородные степи, которые трудолюбивые немцы позже превратили в прекрасные фруктовые сады и бахчи. Здесь культивировали виноград, табак и горчицу. В 19 веке здесь был открыт ряд горчичных заводов, самым известным из которых стал завод имени Глича. До сих пор Сарептская горчица популярна в регионе.
Этнические немцы Сарепты 2 августа 1823 года Сарепта полностью выгорела. Пожар 1823 г. истребил почти все деревянные постройки, после этого стали строить только каменные дома. Во время крестьянских войн и восстаний под предводительством Емельяна Пугачева поселение было совершенно разграблено. Однако кропотливая работа немцев помогла восстановить колонию.
Этнические немцы Сарепты Жители говорили только по-немецки. Лишь несколько человек говорили по-русски. Жизнь в Сарепте была довольно однообразной. Никаких увеселений никаких не было. Самым важным для христианина делом считался труд. Все было подчинено религии, сохранению традиций и жесткой дисциплине. Главные вопросы решались старейшинами и пастером. Путешественник Алексей Владимирович Салтыков назвал поселение гернгутеров «Печальной Сарептой». Он считал это могилой 500 мертвецов: «Преугрюмыя лица прикрыты престранными париками. Здесь смех осуждается, и малейшая улыбка почитается неосторожностью». Семьи создавались либо по жребию, либо по назначению старейшин. Здесь нет единого мнения историков.
Этнические немцы Сарепты Не смотря на однообразие жизни, в 19 веке Сарепта была довольно просвещенным местом со своей библиотекой, гимназиями и училищем. Житель Сарепты, врач Иоганн Вир, нашел много лекарственных трав и растений: полынь, тысячелистник, боярышник и многие другие. Он исследовал химический состав воды из источников на Ергенинских горах и рекомендовал применять как лечебную. Вскоре в Сарепте был открыт один из первых в России курортов с минеральными и грязевыми ваннами. Карл Лангерфельда изобрел сарептский бальзам. Он настаивался на 20 видах степных трав на винном спирте, имел зеленоватый цвет и горький вкус. Жил и работал в Сарепте известный ученый ботаник и энтомолог А.Беккер.
Этнические немцы Сарепты Экономическое развитие поселения отразилось и на его общественном строе. Появилась частная собственность Это послужило изменению правил совместного проживания поселенцев. Исчезло общее имущество, а с ним и первоначальный уклад Сарепты. Во время Великой Отечественной Войны колонисты были репрессированы. После войны многие вернулись обратно восстанавливать свою родную Сарепту.
Спасибо за внимание!
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
История Сарепты Волгоградской бласти
История родного края.Экскурсия по посёлку Сарепта....
Методическая разработка по теме «Национальные виды спорта». Этническая социализация детей Крайнего Севера по освоению национальных видов спорта.
Формирование физической культуры личности в процессе овладения основами национальных видов спорта, способных удовлетворить потребности в укреплении здоровья, ведение здорового образа жизни, содействие...
Презентация "Освобождение Серебряно-Прудского района от немцев в декабре 1941 года"
Исторический материал, который рассказывает о периоде с 1 по 8-е декабря 1941 г., когда с. Узуново было оккупировано немецко-фашистскими....
Этнокультурная модель социализации младших школьников в условиях сельской этнической среды (татарской национальности) «Школа традиций»
Данная модель предполагает осуществление этнокультурного образования через учебный и воспитательный процесс. В учебном процессе через предметы гуманитарного цикла базисного учебного пла...
Презентация "Этнические игры для младших школьников" проектная деятельность
Презентация проектной исследовательской деятельности "Этническая идентификация личночти ".Результат проекта книга "Этнические игры для младших школьников" создана учащимися 2 класса....
ФОРМИРОВАНИЕ ЦЕННОСТНЫХ ОТНОШЕНИЙ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ К ЭТНИЧЕСКИМ ТРАДИЦИЯМ ПОСРЕДСТВОМ ЭПОСА ОЛОНХО
Аннотация. В статье говорится о том, что успешность формирования ценностных отношений младших школьников к этническим традициям во многом зависит от приобщения к эпосу Олонхо. Педагогически осмысленно...
ИННОВАЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В ФОРМИРОВАНИИ ЭТНИЧЕСКОГО САМОСОЗНАНИЯ УЧАЩИХСЯ НАЧАЛЬНЫХ КЛАССОВ ЯМАЛО-НЕНЕЦКОГО АВТОНОМНОГО ОКРУГА
В статье актуализированы вопросы внедрения инновационных технологий в процесс этнического воспитания младших школьников в условиях Ямало-Ненецкого автономного округа. Рассмотрена необходимость переход...