«Пуповина (хин хавы) у тувинцев»
проект

Министерство образования и науки Республики Тыва

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа с. Чааты им. К.О.Шактаржыка

муниципального района «Улуг-Хемский кожуун Республики Тыва»

Исследовательская работа

«Пуповина (хин хавы) у тувинцев»

Выполнила: Биче-оол Алина Буяновна,

ученица 9 класса

МБОУ СОШ с. Чаатинский им. К.О.Шактаржыка

Руководитель: ДонгакЧодурааКызылмааевна,

Учитель начальных классов,

руководитель внеурочной деятельности

Контактный телефон: 89527510307

Чодураа -2025 г.

Содержание

1. Введение (актуальность)
2. Основная часть.

Что такое пуповина?

Традиционный способ обрезания пуповины у тувинцев

Традиционные способы хранения пуповины (оберегов)

Практическая часть (Анкетирование)

3. Заключение.
4. Список литературы
5. Приложение

Введение

Актуальность

В настоящее время часть тувинских обрядов и традиций утеряны и требуют детального изучения и восстановления. Значимость обрядов велика, так как это наша история и жизнь наших предков. Я считаю, что необходимо знать традиции и обряды своего народа, чтобы сохранять и умножать их и передавать из поколения в поколение.

Новизна работы состоит в том, что выявлены возможности использования местного материала.

Объект исследования: пуповина

Предмет исследования: изучение значения пуповины в жизни ребенка.

Тема моей исследовательской работы «Пуповина (хин хавы) у тувинцев».

Цель моей работы: исследование значения пуповины в жизни ребенка.

В соответствии с целью определили следующие задачи:

1. Возобновить утраченные традиции и культуры хранения пуповины.
2. Через опрос информаторов собрать нужные материалы для работы.
3. Привить интерес у молодого поколения к традициям родного края.

Гипотеза: Соблюдение и уважение традиции своих предков поможет нам сохранить культур своего народа.

Методы исследования:
1. Словесный метод (беседа)
2. Поисково- исследовательский
3. Практический метод (анкетирование, творческая работа)

Почему я выбрала эту тему?

Однажды я нашла красиво сшитый мешочек и очень заинтересовалась ею. По словам мамы - это была моя пуповина. Этот мешочек сшила моя мама, Саяна Доспан-ооловна.

Мне пришла мысль провести исследование о пуповине. Большую помощь в моей работе оказали мой научный руководитель Чодураа Кызылмаевна, руководитель кружка «Рукодельница» Тамара Сергеевна, мои сверстники, бабушка и мама Саяна Доспан-ооловна. Так же я изучила научно - художественную литературу:

1. Монгуш Кенин-Лопсан. Тыва чоннун бурунгу ужурлары. Кызыл-2013г.
2. Монгуш Кенин-Лопсан. Традиционная культура тувинцев. Кызыл – 2006г.
3. Вайштейн Севьян Израильевич. Историческая этнография тувинцев. – М.: наук, 1972.
4. Научные труды тувинских ученых.

2. Основная часть.

Что такое пуповина?

Пуповина — это орган, который соединяет эмбрион (плод) с плацентой. Именно через него организм будущего ребенка связывается с телом матери и получает все необходимые вещества для развития. Этот канатик, после рождения малыша, становится основой формирования пупка.

У человека пуповина достигает длины 50-70 см. толщина пуповины у новорожденного ребенка – около 2 см. оболочки пуповины гладкие и блестящие; наощупь пуповина упруга, напоминает довольно плотную резину.

Традиционный способ обрезания пуповины у тувинцев

В старину наши предки очень ответственно подходили к обрезанию пуповины у новорожденного. Обрезание доверяли не каждому, а самому уважаемому старшему по возрасту человеку или родственнику, так как тот, кто делал обрезание, становился ребенку крестным отцом или крестной матерью.

Пуповину у новорожденного обрезали острыми ножницами. Ножницы сначала смазывали жиром, потом подогревали в огне, только после этого делали обрезание пуповины. Отпавшую пуповину хранили в кожаном мешочке, куда вместе с ней клали артыш (можжевельник) и зашивали.

Наши предки верили в примету, как будет храниться пуповина, таким и будет жизнь ребенка. В данном обряде, по мнению предков, показана неразрывная связь человека с природой.

Традиционные способы хранения пуповины

Отпавшую пуповину ребенка следовало непременно сохранить, так как существовало поверье: если пуповина затеряется в земле, она может стать достоянием злых духов и ребенок может получить какое-нибудь увечье. Поэтому отпавшую пуповину ребенка очень оберегали и зашивали в кусочки кожи.

Фасоны мешочков для хранения пуповин девочек и мальчиков были различными. У девочек фасон мешочка для хранения имел ромбовидную или треугольную форму наподобие игольниц, а для мальчиков в виде сосуда, но имелись и другие варианты. У мальчиков они выкраивались в форме пороховницы или треугольника. Пуповины девочек зашивали в кусочки кожи, которые кроились в форме подушки или четырехугольника. Вместе с пуповиной клали зерна ячменя и можжевельника. Вся связка напоминала погремушку и подвешивали над колыбелью. Узелочки с пуповинами детей привязывали к ремням колыбели. Если в семье было, например пятеро детей, то на ремень колыбели привязывали пять узелочков с пуповинами. Иногда завернутую пуповину прятали в потайном месте или хранили в сундуке. Есть еще и другие виды хранения, например, отрез красного сатина, в середине которого была пришита пуповина ребенка, висел над кроватью. Когда дети вырастали, пуповины отдавались им самим.

Вместилища для пуповины сейчас не изменились по форме, но материалом для них служат разные материалы, а снизки составляются из бус, пуговиц и монет

Особенности хранения пуповины у западных земляков

Западные земляки зашивали пуповину ребенка в шелковый мешочек. Делала это обычно повивальная бабка, которую ребенок впоследствии должен был назвать кырган-авай (бабушка). В зависимости от пола новорожденного выбирали цвет шелковой материи для мешочка, в котором хранили пуповину. Для девочки это только красный цвет, для мальчика – синий.

Когда ребенок подрастал и начинал ходить, его пуповину снимали с колыбели и убирали в один из ящиков шкафчика-аптара. Западные тувинцы подвешивали мешочек с пуповиной родившихся детей к колыбели (пока в семье рождались дети). Пуповину умерших детей также висели вместе с другими. Иногда пуповину умершего ребенка закапывали в землю около юрты или загона (кажаа) для скота. В тех семьях, в которых пуповины умерших детей оставляли висеть на колыбели (после смерти ребенка), для следующего родившего ребенка делали новую колыбель. Когда подрастали девочки, им делали особые деревянные ящички – комду кажа, и пуповину каждой из девочек прятали в принадлежавший ей такой ящичек. Мать, хранившая пуповины своих детей, передавала их своей старшей замужней дочери или женатому сыну (как только обзаводились своими детьми). Делали это «на счастье», особенно если у женщины все ее дети выросли благополучно (в таких случаях считалось весьма желательным присоединить пуповины ее выросших детей к пуповинам внуков и внучек).
У тувинцев Эрзинского района пуповины родившихся детей (хус) хранили в главном аптара – деревянном шкафчике (стоящем возле изголовья кровати), завернутыми в овечью чистую шерсть, куда добавляли еще несколько капель масла, у западных тувинцев – в шелковых мешочках пришитыми по углам коротенькими ниточками бус. Эти маленькие мешочки с зашитой внутри пуповиной похожи на миниатюрные подушечки, почему и называются сыртык (подушечка)

Чтобы изучить знание нынешнего поколения о традициях и обычаях своего народа нами была проведена анкетирование среди учащихся 6-8 классов. Всего было охвачено 60 ребят (приложение №1).

В ходе исследовательской работы и по результатам проведенного опроса среди сверстников о пуповине, пришла к выводу:

- Что большинство моих сверстников плохо знают о значении пуповины в жизни ребенка. Я думаю, что это влияние времени, в котором живет молодое поколение.

Заключение

Мы считаем, что каждому человеку необходимо знать и почитать традиции своего народа, чтобы сохранять и приумножать их и передавать их подрастающему поколению.

Пуповины наших бабушек строго хранились в сундуках, а пуповины наших мам почему-то не сохранились, я думаю это влияние того времени. И на сегодняшнее время у многих моих сверстников пуповины не сохранились.

В последнее время этот обычай снова возрождается. Многие молодые мамы забирают пуповины своих детей, зашивают в красиво ушитые мешочки.

Я благодарна маме и бабушке, что соблюдают и почитают традиции своего народа. В нашей семье пятеро детей, мама сохранила и оберегает наши пуповины в специальном месте кежик-хавы (мешочек Счастья) и она всегда висит на почетном месте у изголовья маминой кровати.

Хочется надеяться, что ознакомившись с нашей работой, многие захотят прикоснуться к истокам традиций и обычаев, обрядов своего народа. Возгорятся желанием понять их сущность, написать что – то свое, задумаются о возвращении в жизнь наиболее ценных вещей, как это сделала «Я».

Список используемой литературы

1. МонгушКенин-Лопсан. Тыва чоннунбурунгуужурлары. Кызыл-2013г.
2. МонгушКенин-Лопсан. Традиционная культура тувинцев. Кызыл – 2006г.
3. Вайштейн С.И. Историческая этнография тувинцев. – М.: наук, 1972.
4. Потапов Л.П. Народный быт тувинцев. М., 1969 г

Приложение № 1

Социологический опрос тема «Пуповина – это оберег».

1. Знаете ли вы что такое оберег?

Да- 55

Нет- 5

2. Считаете ли вы пуповину оберегом?

Да – 19

Нет- 13

Не знаю- 28

3. Сохранилась ли у вас пуповина ?

Да- 21

Нет- 5

Не знаю - 34

4. Знаете ли вы способы хранения пуповины?

Да- 28

Нет- 32

5. Знаете ли вы традиции и обычаи связанные с пуповиной?

Да- 23

Нет- 37

Приложение №2

Результаты социологического опроса