Статья на тему: "Приоритет воспитания или обучения"
статья (1, 2, 3, 4 класс)

«Воспитание нуждается в трех вещах:

в даровании, науке, упражнении»

Аристотель

Вопрос о приоритете обучения или воспитания является одним из фундаментальных  и древних как в педагогике, так и философии образования.

На первый взгляд, этот вопрос кажется схожим с дилеммой о курице и яйце, однако при ближайшем рассмотрении он раскрывает самую суть цели формирования человека.

Обучение — это целенаправленная передача знаний, умений и навыков. Оно отвечает на вопросы «что?», «как?» и «почему?». Его результаты можно измерить с помощью экзаменов и тестов. Воспитание же — это гораздо более глубокий и комплексный процесс формирования личности, системы ценностей, нравственных ориентиров, характера и отношения к миру. Оно отвечает на вопросы «зачем?» и «для чего?». Давайте попробуем разобраться- чтоже все-таки первично...

Что первично: обучение или воспитание?

Вопрос о приоритете обучения или воспитания является одним из фундаментальных  и древних как в педагогике, так и философии образования. На первый взгляд, этот вопрос кажется схожим с дилеммой о курице и яйце, однако при ближайшем рассмотрении он раскрывает самую суть цели формирования человека.

Многие будут спорить со мной утверждая, что оба эти  процесса взаимосвязаны и протекают неразрывно, но  именно воспитание является первичным и фундаментальным, в то время как обучение выступает его мощнейшим инструментом и неотъемлемой частью.

Чтобы обосновать эту позицию, необходимо развести сами понятия.

Обучение — это целенаправленная передача знаний, умений и навыков. Оно отвечает на вопросы «что?», «как?» и «почему?». Его результаты можно измерить с помощью экзаменов и тестов. Воспитание же — это гораздо более глубокий и комплексный процесс формирования личности, системы ценностей, нравственных ориентиров, характера и отношения к миру. Оно отвечает на вопросы «зачем?» и «для чего?».

Особенно это касается понятия «воспитание в моменте», в процессе которого ребенок  часто испытывает фрустрацию (несовпадение желания и реальности).

Это больно. Но находясь рядом со спокойным взрослым (родителем, педагогом), ребенок учится проживать это состояние экологично.

Постепенно у маленького человека формируется уважение как к чужим, так и своим границам, развивается стрессоустойчивость, он постепенно учится ждать и договариваться. И, как показывает практика, дети такие сепарируются  в последующей жизни более успешно и безболезненно.

 Продолжая отстаивать первичность воспитания, можно обратиться к самому началу человеческой жизни. Ребенок, едва появившись на свет, не обучается математике или грамматике, но он незамедлительно начинает воспитываться средой, в которой находится. Через любовь, заботу, эмоциональный отклик, через установление границ дозволенного у него формируется базовое доверие к миру, чувство безопасности, первые понятия о добре и зле- о том, что хорошо, а что плохо. Это эмоционально-нравственный фундамент, без которого последующее обучение будет неэффективным или даже разрушительным. Маленький человек, не наученный уважать других, слушать и контролировать свои импульсы, попросту не сможет продуктивно усваивать знания в коллективе.

Исторически и логически воспитание также предшествует обучению. Любое общество, прежде чем создать систему образования (школы, лицеи, университеты), на протяжении длительного времени выстраивало свод моральных и этических правил, мифов и традиций, которые передавались из поколения в поколение. Эти нормы, такие как «не укради», «не убий», «почитай отца и мать», были направлены на выживание и устойчивость общины. Они и есть основа воспитания. Обучение же ремеслам, охоте или наукам следовало уже за этим базовым «социальным кодексом».

Более того, именно воспитание придает обучению смысл и направление.

Блестяще образованный, но безнравственный человек может стать гениальным преступником, кибертеррористом или коррумпированным чиновником, чьи знания обратятся против общества. Знания без морального компаса подобны мощному двигателю без руля. Напротив, человек с твердыми моральными принципами, даже при ограниченных знаниях, будет стремиться к добру, пользуясь теми инструментами, что у него есть. Воспитание задает цель, а обучение предоставляет средства для ее достижения.

Интересно, что сами дети воспринимают термин «воспитание» и  понятие «воспитанный человек» очень буквально. Для них воспитание это прежде всего череда запретов

и установок, связанных с процессом усвоения определенных норм поведения, таких как необходимость мыть руки перед едой или не перебивать взрослых, говорить «спасибо»

и «пожалуйста». Часть детей считает, что воспитанный человек занимается спортом, ест полезную пищу и пьет рекомендуемое количество воды. Также, воспитанный ребенок должен соглашаться

со взрослым, быть спокойный и мирным, не жадничать, действовать по шаблону.

Таким образом, дети буквально понимают многие транслируемые значимым взрослым вещи.

Исходя из этого, можно задуматься – сами дети полагают, что  воспитанный человек должен быть удобным. Насколько процесс воспитания преследует  цель взрастить удобного и покорного взрослого?

Воспитание – это прежде всего диалог, совместное проживание трудностей и радостей.

Соблюдение баланса в желании привить представления о добре и о зле, научиться понимать свои и уважать чужие границы, но при этом  сохранить свою индивидуальность, самобытность, силу. Вот к чему мы должны идти!

Мы стремимся к тому, чтобы в процессе развития,человек осознанно, самостоятельно приходил к выводу: «Я расту и в поисках себя не разрушу и не потеряю себя же, самого разного и непредсказуемого».

Однако было бы ошибкой полностью противопоставлять процесс воспитания и обучения. В их единстве и заключается секрет гармоничного развития личности. Обучение является мощнейшим средством воспитания. Изучая литературу и историю, ребенок развивает в себе эмпатию и формирует гражданскую позицию. Осваивая сложные научные дисциплины, он учится дисциплине, критическому мышлению и упорству в достижении цели. Труд, как часть обучения, воспитывает ответственность и уважение к результатам своего и чужого труда.

Таким образом, подводя итог, можно утверждать, что воспитание является стратегической основой формирования человека, тогда как обучение — его тактическим и необходимым инструментом. Первичность воспитания заключается в том, что оно закладывает «почву» — личность, готовую и способную к восприятию знаний, и определяет, в каком ключе эти знания будут впоследствии применены. Идеальная образовательная система — это не конвейер по производству «ходячих энциклопедий», а среда, где каждый урок, каждая дисциплина пронизаны идеей воспитания думающей, чувствующей и нравственно ответственной личности. В конце концов, мир нуждается не столько в гениях, сколько в хороших, порядочных людях.

Учить воспитывая… воспитывать обучая